郑州失落的城隍庙调研报告

第一篇：郑州失落的城隍庙调研报告

主题:失落的城隍庙

一．选题的意义：城市是一种历史文化现象，每个时代都在城市中留下自己的痕迹。保

持历史的连续性，保存城市的记忆，是人类现代文明发展的需要。城市设计思想方法的文化遗产在历史空间保护的设计上，都是致力于文化传承与发展的空间设计，文化遗产的历史空间保护，实质上是一个城市设计战略层面的把握与空间设计的过程,有着异曲同工之源的文化解读.必须从文化遗产”文化生成与发展的脉络.即:历史的链条中去,认识和发掘其历史的,科学的．文化的．艺术的价值.并在历史的真实性与文明的见证性前提之下．来确立其历史文化见证保护与文化传承的意义与方向。文化遗产历史空间保护的城市设计思想方法： 应从战略与空间设计的两个层面来把握文化遗产历史文化及其历史肌理文化生成脉络与空间生成特质的时空意义和,价值特色，在文化传承上的空间保护,再现与发展

文化遗产保护历史空间的城市设计实质上是一个保护“与 历史文化传承“的空间设计。就“保护” 而言．其核心问题是 历史肌理空间生成特质 的保护 就 ”城市设计”而言其核心问题是历史肌理空间生成特质、时空意义与价值”在 文化传承 上的空间保护 再现与发展．前者具有“文物保护价值取向”．后者具有历史．文化、风貌真实性的感知。

文化遗产历史空间保护的城市设计,应突出强调认识把握历史肌理空间生成特质的时空意义与价值特色——饱经沧桑的时空 锈蚀“与 风雨斑驳“ 残存空间以及由此而生成的 历史文化真实性的感知”。明确把握历史、肌理空间、生成特质”与历史文化意象、真实性感知的内在空间关联，以及历史肌理空间生成特质”时空锈蚀意义，在历史空间保护与城市设计上的价值取向；强调作为文化遗产的历史肌理空间构成的历史整体空间格局。

二．关键词：

肌理、文脉、空间

三．调研大纲：

1.区位分析（功能和道路）。

2.城隍庙的历史背景意义，与开封的对比。

3.研究城隍庙的建筑界面、基础设施、小品、天际线和过渡空间，寻求历史文脉与延续性。

4.构建理想的保护与复兴的方案。四．小组成员：

刘书炎、徐立东、王晓安、吕二克、尚京卫 五．调研步骤与分工：

1.由吕二克和尚京卫（二人）沿着商城路、塔湾路、职工路整个大的滤网进行走访，观察眼界得到吕文买机器功能的属性。

2.有徐立东（一人）围绕着城隍庙外围进行实地的考察。

3.由刘书炎和王晓安（二人）在城隍庙内进行调查走访，获取直接信息。4.小组成员集中于城隍庙进行资料补充和整理。

六．调研内容：

1.如图为城隍庙的地图，有城隍庙的四周选出几个有代表性的观察，进行观察。并对城隍庙的具体地形进行图底分析，如图（2）.区位

郑州城隍庙位于郑州市管城区商城路东段路北，职工路(原名城隍庙街)北端。该庙始建于何时，文献缺乏确切记载。经过数次重修，原占地面积约10亩。城隍庙位于紫荆山路，东大街，城东路，城北路这四条道路所围合的区域的中部，环境较为安静，该区域内东西向主要为商城路，南北向主要有塔湾路和职工路，交通状况一般。

城隍庙所处位置大致位于市中心，其周围的交通不管是对于整个城市，还是对于城隍庙都十分重要。可以说，交通状况的好坏直接对城隍庙今后的保护、发展有着重要的影响。

简介

城隍庙的由来：

城隍庙，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。

郑州城隍庙的由来：

郑州城隍庙全称是“郑州城隍灵佑侯庙”。建于明代初年，弘治十四年（1501年）重修，是目前河南省规模较大、保存完好的明清古建筑群落之一。数百年来，虽屡遭兵燹、火灾及人为破坏，后经多次营建修葺，基本上保留了历史原貌，因此弥足珍贵。

郑州城隍庙的历史典故：

纪信为刘邦的大将，楚汉相争时，刘邦曾被项羽围困在荥阳，汉军粮绝，为保刘邦，纪信献计自己假扮刘邦诈降。刘邦用其计，趁纪信假扮汉王乘黄幄出东门诈降之际，自带数十骑从西门出走。项羽发现中计后，迁怒于纪信，将其烧死。后人感其忠烈，帮奉其为城隍，世代敬仰。

郑州城隍庙的历史：

郑州城隍庙位于管城区商城路东段，文献记载，郑州城隍庙建于明朝初年，明弘治十八年(1505年)重修，清朝后多次修葺。明清两代，城隍庙会是郑州民间重要活动之一。庙会，又称庙市，是中国传统的集市。文献记载，清朝时，每年三月十八日(农历)城隍诞辰日，郑州都有盛大庙会，会期为三月十八至二十八日。到了会期，城隍庙里人来人往，善男信女祭拜城隍，祈求一年平安吉祥；城隍庙四周，各种生意买卖齐聚，香茶细果，柴米油盐，锅碗瓢勺，农具铁器，生活所需，应有尽有；戏曲杂耍、莲船细马、秧歌高跷等民间文艺表演红红火火，一派繁荣景象。直到民国时期，因屡遭战乱，郑州城隍庙会才逐渐衰落。

新中国成立后，政府对城隍庙进行了多次修葺，如今那里古建庄重典雅，庙内遍植花草果木，环境优美，是郑州一道亮丽的历史文化景观。1963年郑州城隍庙被河南省人民委员会确定为河南省重点文物保护单位。

20世纪80年代以后，由于各种大型专业批发市场和零售商场的发展，庙会逐渐衰微。会虽仍存城隍庙在，但规模已大不如前。二十世纪九十年代，城隍庙对外开放。平时，城隍庙里举办有各种民间艺术展览，每逢节假日，还常组织捏面人、吹糖葫芦、剪剪纸、堆泥塑、戏曲、杂技等民间艺术活动。精彩的民间艺术，吸引了大批的游人，郑州城隍庙现已成为一处民俗博物馆式的旅游景点，是郑州市民休闲娱乐的好去处。

郑州城隍庙的功能：

城隍庙的功能更多地是在延续地方民俗文化。每年农历三月十八，延续的十余天，是一年一度举办庙会的日子，此时，平日里安静的庙宇就成了热闹的地方，各种传统的民间艺术表演、手艺绝活、民间工艺纷纷上演，吸引着人们的目光，庙会上游人如织、热闹非凡。可追溯到明代洪武年间的郑州城隍庙庙会，单是上演的地方戏曲，就有豫剧、曲剧、越调等，那一场场在城隍庙古戏楼上飞扬的水袖、裙裾是如此地贴切、自然、协调。曲艺说唱：评书、河南坠子、河洛大鼓、大调曲等，它们最具河南特色，也在城隍庙与久违的市民见面，受到游客观众的热烈欢迎，不仅唤起了经历过那个年代的许多中老年人心中沉睡的美好记忆，也深深地吸引着青春一族。那些曾经最富民族特色的曲艺说唱依然成为我们生活中喜闻乐道的娱乐节目。

民俗文化，民间杂耍，手中舞动的钢刀上下翻飞，让人眼花缭乱；自行车在钢丝上行走；用头上钢梯；一条鞭子甩开，分毫不差，能开酒瓶盖、打烟头；“钻刀山、过火海”表演更是赚足了观众的掌声。所以，软功、头蹦钢梯、飞刀、钻火圈、鞭技等民间杂耍是庙会表演项目里的重头戏，每次表演都能吸引众多的观众，叫好声、喝彩声不绝于耳，还有扭秧歌、跑旱船、木偶戏、舞狮、猴戏、斗鸡等民俗表演，民间工艺展示，泥塑作品展示等。

城隍庙内部

建筑立面

经过我们的调研发现，城隍庙的建筑采用的是悬山式屋顶，屋顶用的是绿色琉璃瓦顶，檐下用的是三昂七踩斗拱，三幅云昂嘴，耍头呈象鼻状。整体的里面效果给人精致，大气，结构坚实的感觉。

城隍庙坐北朝南南，内部有大门、二门、戏楼、大殿、寝宫、东西廊庑，沿中轴线依次排列，目前东侧部分廊庑被设为办公区，戏楼正在维修中。

建筑小品

在房屋的一侧的角落里，有一个赑屃碑，顶上写着万寿同归，碑上写着的是城隍庙重修记录，静置在庭院的一角，别有一番风味

刚进大门的右侧就可以看到这个四脚青铜鼎，庄重且蕴含着历史的沧桑感，给城隍庙增添了不少古色

几株冬青树下是这么一个建筑小品，两头石狮子中间是一个巨大的铜钱造型的石盘，中间有两个钱孔，签上挂着的牌子上写着：“落地平安，投中发财”，为城隍庙增添了不少趣味。

在大殿的后头是一神道，神道的两旁是两排石雕的十二生肖，Q版的石像惟妙惟肖，生动异常，许多小孩在其间嬉戏娱乐。

绿化

从厢房门出来，迎门而立的是一株高大的榆树，直径看上去接近一米，足足地把院子里近百平米的地方盖住了，巨大的榆树已近在此地伫立了两百个春秋，直接增添了城隍庙的历史底蕴，浓浓的绿意顿时让人的心为之开阔。

在东侧两排厢房的链接处有一排冬青，虽已初秋但其绿意却是正浓，树上挂满了红色的许愿条，景色颇为壮观，仿佛为冬青赋予了愿力。

在后寝殿前的神道两侧都是围合的绿地，为庭院输送了活力和生机，使在此的游客不由的却步休息。

通过古槐树周边施工建筑的退让，达到了对古树保护的目的

对古槐树保护的空间退让距离不合理，对古槐树造成了视觉上的干扰。

建筑色彩

城隍庙中建筑主由朱红，黛绿两种颜色构成，朱红色的柱子，门扇，窗，带绿色的屋顶，给人以庄严肃穆的气氛。而朱红色的正门上海点缀黄色的门钉，配上黛绿屋顶，使檐下更为森肃清冷，整个建筑外观更加明确生动。

整个建筑色彩偏暗，并不突出，并不能使人们有眼前一亮的感觉，因而，城隍庙在整个区域中并不显眼。

建筑的朱红、黛绿两色与地面的灰色，植物的绿色，以及天空的蓝色相应成 趣，气到了积极地心理引导作用，使整个区域内显得静谧，庄严。

天际线

大门部分：

进入大门后的西侧部分，能够看到突兀的现代建筑，与城隍庙内的建筑风格产生明显冲突。而出去该部分，其他各方向实现效果较好，没有出现与之冲突的现在风格建筑。

大殿部分：

作为整个城隍庙中最主要的部分，大殿东西两旁均为两层建筑，提供了较好的围合空间，东侧的三层戏楼、北侧的大殿也增强了空间的封闭性，但在其东北侧，依旧能够看到城隍庙西侧的现在建筑，使得整个区域内建筑风格不同意，破坏了城隍庙区域内建筑风格的整体性。但整个来看，大殿部分依旧拥有良好地围合空间和天际线。

拜殿部分：

拜殿的正殿部分有着较好的天际线，后方没有影响视线的建筑，但东西两侧，均出现破坏整体风格的现在建筑，影响整个空间的整体性。

过度空间是否合理

合理

从商城路的人行道进入城隍庙过度空间合理，通过台阶将城隍庙的地基抬升，从而确定了城隍庙的整个领域。

不合理

1.从二门进入后距离戏楼太近了，无法直接看到戏楼的全景，两个建筑单体之间的空间过于狭窄，需要从两侧绕过才可以到达戏楼。

2.东西侧两排厢廊之间有开敞的侧门，整体被贯穿，减少了其封闭性。

城隍庙周边

如图为城隍庙的地图，以城隍庙周边50米左右半径范围展开调研，选出几个有代表性的观察点进行观察，并对城隍庙的具体地形进行图底分析。

1、在图底分析中可以看出城隍庙周围街道的生长脉络和纹理，沿街立面沿商城路逐渐展开。道路的交叉口大多为90度的交角。规则和非规则的混合，街道一般具有一致性的宽度，具有曲线形或者直线形态。从图底的分布面积来看，建筑的密度较为合理，但排列的形式改变了中轴和四方围合的布局。

2、城隍庙与郑州电力高等专科学院之间有一条道路，连接着电力学院的办公区和学院。从交通的流向上看 显然不太合理。

3、城隍庙南部的职工路延续着古老街道的生长脉络，应当加以整治。

4、城隍庙西面为纪公园，从风格上延续了城隍庙的建筑特色，其中的建筑采用的是硬山顶，公园还铺装了青砖素瓦，形成了一个小的休憩场所，但沿城隍庙外围至纪公园积聚了很多的算命先生，应当加以整治。

5、城隍庙北部为一些电力的集团和一个变电站，严重的影响了从外部向城隍庙的通透性。

6、从保护城隍庙的周围50米以内应为绝对保护，不能建有不协调的建筑，而且从已有的建筑来看，周围的建筑风格和建筑高度都显得不太合适。

分析：在城隍庙50米范围内应该控制建筑物高度，高度应小于相应距离的1/2，以确保城隍庙周围的建筑风格协调，从视觉上达到统一。

城隍庙周围200米范围内各种用地分布情况：

从用地分布图中可以看出，城隍庙周围区域的用地分布很没有合理的规划布置，各种用地散乱的分布，相互穿插，没有集中分布在一起，这样就会造成不同功能的区域之间相互干扰，容易发生混乱，因此就会出现很多如下图的问题。

建议：对于这种问题，单单只去解决交通的问题是治标不治本的，得从整体规划入手，对于整片区域进行正确详细的规划布置，把功能相同的区域，如住宅、学校等尽可能划分在一起，减少不同功能区域之间的冲突影响，必要时可以对一些不适合该区域的建筑进行搬迁，对其所占的区域进行从新规划。对于破旧落后的消极区域，如那些破旧的民居，更是要尽快拆除改建。商城路是这片区域的主要道路，其两边适合商业发展，但现状却不是很乐观。东西两边商业分布很是不均，西部商业分布较多，但较为混乱，不能发挥应有的效果，应对其进行集中整治，使其尽量规整划一，这对于该区域是十分重要的，对城隍庙的发展复兴也会起到很大的帮助。还有，该区域的规划整治要严格按照规定，大体量建筑尽量规划在该区域四周，中小建筑分布在城隍庙附近，这样对于保护城隍庙周围环境，维护其历史氛围起到很大的影响。在合理规划不同区域的基础上再进行交通改善，会起到事半功倍的效果。

商城路两侧现状详细情况：

从上图中可以看出，商城路西段由于商业比较集中，因此停车场及停车位分布于此，但由于该地段距离十字路口较近，人流量很大，停车位相对来说还是远远不够，现状很是不理想。

从上图可以看出，东部虽然没有过多的商业地带，但是却几乎找不到专门的停车场所，很多地方街道都被车辆所占。南北向的塔湾路和职工路几乎就成了“停车路”了。

建议：这种情况还要从用地规划做起，在合理规划各功能区域的基础上，将商城路商业带拉长，发挥东段的潜力，使商城路整个形成一个连续的商业带，这样可以疏散过于集中的人流，然后加大街道改善，在合适的地方多划分一些停车场所，这样上述问题会有很大改善。

2、商城路上还有许多小摊贩，这对于交通、市容都是不小的影响，也需要进行规划。

建议：划分出一部分地区，使之成为一个小型市场之类的场所，尽可能使原来在路边无序杂乱的摊贩集中在一起，有序的进行交易。

3、商城路的道路通畅情况还可以，但是路况不是很好，有很多地方都有些破损，需要给予修复。

4、一些好的方面

商城路的道路控制很好，除少数公交车可以东西双向行驶外，其余绝大多数车辆都只能自西向东行驶，特别是南北向道路出来的车子只能自西向东行驶，这样对交通的流畅起到很好的作用。

公交站点的设置位置也很合理，商城路上有两个公交站点，分别位于东西路段的中部，这样既避开了东西两侧的十字路口，有不会对城隍庙造成影响。

城隍庙周围区域交通分布及走向：

该区域内商城路为东西方向上的主要道路，承载了大多数的交通流量。但是南北部的东西向道路却是很少，这主要是由现有用地分布决定的。这种情况很不利于该地区内部的联通与交流，在规划之后需要进行改进，加强整块地区的联系，特别是城隍庙与商城遗址这两块古代遗迹，使之有机的联系在一起，这样对于其发展与保护是十分有益的。

第二篇：郑州城隍庙导游词

郑州城隍庙导游词5篇

作为一位尽职的导游，编写导游词是必不可少的，导游词具有形象、生动、具有感染力的特点。那么导游词应该怎么写呢？以下是小编整理的郑州城隍庙导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

各位游客：

大家好！

欢迎来到郑州城隍庙参观，我是这里的尹导游，希望能在后面的讲解中给大家的游览带来很好的帮助。

我先给大家介绍一下郑州城隍庙。城隍庙位于郑州市商城路东段路北，始建于明朝洪武年间，已经有六百多年的历史了，是郑州市区内规模最大、文物保存最完整的明清古建筑群。

城隍庙由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和东西廊房组成。整体布局庄重大方，结构合理严谨，建造非常精致。1963年6月20日河南省人民委员会公布为省级文物保护单位。每年的春节和农历三月十八日，城隍庙都会举办盛大的庙会。

大家请看，我们的正前方就是一座高达15米的古戏台，到现在还能使用。每年庙会时，古戏楼上鼓乐喧天，台下的戏迷们看得如痴如醉。庙会上还有精彩的文艺演出、玩杂技、耍猴、手艺绝活等等，热闹非常。记得我四岁时，爸爸带着我和姐姐逛庙会看耍猴儿，一只不听主人命令的调皮小猴子跳起来把我的棉花糖抢走了，到现在我还记得清清楚楚。在庙会上最吸引小朋友们的要数那些手艺高超的手艺人捏的面人了，每个面人摊前都挤满了眼馋的小朋友。

再往前走，就是供奉有城隍的大殿了。传说这里的城隍是汉朝的一位大将，能够保卫这座城市里老百姓平安。后边是城隍休息的寝宫，还有东西廊房。

好了，关于城隍庙我就讲解到这里，大家可以再仔细观察、游览，说不定还有新的发现呢，大家也可以拍照留念。欢迎大家春节来逛庙会！

据民国《郑县志》记载，明弘治十四年(1501)知州石纯粹，嘉靖六年(1527)知州刘汝，隆庆四年(1570)知州李时选均曾重修。清康熙三十年(1691)知州陈一魁、五十三年(1714)知州张，乾隆五年(1740)知州张钺，光绪十六年(1890)知州吴荣棨亦重修。此庙坐北朝南，原占地面积约10亩。由大门、过庭、戏楼、大殿、后寝宫和东、西廊房组成。大门面阔3间，进深2间，悬山式建筑，绿色琉璃瓦顶，檐下施三昂七踩斗拱，三幅云昂嘴，耍头呈象鼻状。斗拱后尾均平插垂莲柱，垂莲柱上金枋相连，而柱的上端，直承上金檩。明间前后立4根石柱，周围用木柱，中间为木制通柱，平面均呈小八角形。实榻大门3合，分别装在通柱上。门前砌6级扇面形垂带式踏跺，左右立1对石狮子。过庭距大门10余米，面阔3间，进深2间，硬山式建筑。灰筒瓦顶，正脊两端置大吻，中部饰二龙戏珠和宝瓶，下有浮雕人物，中置神像，两侧各有1对追逐相斗的骑士，姿态各异，栩栩如生。垂脊上的装饰也富有变化，龙飞凤舞，百花盛开，配以狮子滚绣球和海马、狎鱼等脊兽，十分精巧秀丽。檐下置一斗二升斗拱。山墙下砌筑有弧形墀头，下部雕砖上饰有麒麟、花草和须弥座，刻工精细。戏楼，又称乐楼。与过庭相距咫尺，面阔3间，进深2间，歇山式高台楼阁，楼高12米余，主楼居中，左右两侧檐下配以歇山式边楼，上下错落，翼角重叠。主楼前后有抱厦，前抱厦为2根平面呈小八角形石柱支撑，石柱上镌刻楹联为“传出幽明报应彰天道，演来生死轮回醒世人。”后抱厦为垂花门式。全楼共有19条屋脊纵横斜插，置大吻脊兽，蓝绿色琉璃脊饰。整体建筑小巧玲珑，造型别致。戏楼北20余米为大殿，面阔3间，进深3间，单檐歇山绿色琉璃瓦顶，脊饰用黄绿色琉璃。正脊两端置有大吻，脊上饰有龙、凤和牡丹，脊中竖狮子宝瓶，两侧饰小宝瓶。垂脊、戗脊均饰有花卉、卷草等图案，并配以狮子等脊兽。檐下施垂昂五踩斗拱，昂嘴呈五角形。前檐明间施有两攒溜金斗拱，角科用把臂厢拱。殿内为九檩前后廊式的柱梁结构，横梁纵檩，立柱斜椽，交替错落，排列有序。殿前、后明间均装修有4扇六抹槅扇，殿前次间装修有槛窗，均为正搭斜交凌花式。檐下的垫拱板上还绘有八仙过海、二十四孝等彩画。殿前砌有月台。大殿后20米有寝宫，由拜厦和寝殿组成，中有地沟相隔。寝殿面阔5间，进深3间，悬山式建筑;殿前的拜厦，面阔5间，进深4架椽，卷棚顶。屋面均覆以绿色琉璃瓦，脊饰用黄绿花色琉璃。寝殿正脊两端置2米高的大吻，中央饰一重檐歇山式楼阁，脊两侧塑有双龙戏珠，凤穿牡丹，垂脊雕有羽人、石榴、花卉等，玲珑剔透。檐下施三昂七踩斗拱，昂嘴和耍头呈象鼻状，斗拱后尾均平插有垂柱，独具匠心。檐下的垫拱板上，绘有色彩绚丽的彩绘，造型生动，题材丰富，有鲤鱼跳龙门、喜鹊闹梅、凤戏牡丹、松鹤延年、龙虎相斗、狮子滚绣球等。殿前的明、次间装有六抹槅扇，梢间置槛窗，均为正搭斜交凌花式。

该庙的建筑以建造精致、结构坚实而著称。庙内原有碑刻，其中有明初郑州同知张大猷草书石碑《福赞》、《寿赞》两通，前者碑高1.88米，宽0.83米;后者高1.81米，宽0.8米，笔迹苍劲挺拔，现仅存《福赞》碑。1963年6月20日，由原河南省人民委员会公布为河南省文物保护单位。

郑州城隍庙供奉的是汉刘邦麾下大将纪信。汉高祖刘邦三年(公元前204年)，项羽围刘邦于荥阳，危难之中，纪信冒充汉王，使刘邦得以逃走。《资治通鉴》记载：“五月，将军纪信言于汉王曰：事急矣，臣请诳楚，王可以间出。”于是陈平夜出女子东门二千余人，楚因而四面击之。纪信乃乘王车，黄屋左纛，曰：“食尽，汉王降楚。”楚皆呼万岁，出城东观，以故汉王得以数十骑出西门遁去……羽见纪信，问：“汉王安在?”曰：已出去矣。“羽烧杀信”就是说的'这个故事。

郑州城隍庙全称是“郑州城隍灵佑侯庙”，在郑州市商城路北，职工路(原名：城隍庙街)北端。建于明代初年，弘治十四年(1501年)重修，是河南省规模较大、保存完好的明清古建筑群落之一。数百年来，虽屡遭兵燹、火灾及人为破坏，后经多次营建修葺，基本上保留了历史原貌，因此弥足珍贵。

是目前河南保存最完整、规模最大的古建筑群。该庙始建于明代初年，清代重修。主要有山门、前殿、乐楼、大殿、寝宫等，全部殿堂均为琉璃瓦覆顶，造型精致，结构紧凑。其中乐楼高达15米，大殿内外的雕刻非常有特色，在正面屋脊上雕有游龙和凤凰，旁边有荷花、狮子等，图案精美，雕工细致;进入大殿，两侧可见雕刻的龙、凤、牡丹;殿上刻有“八仙过海”及苍松翠柏、人物鸟兽，构图和谐精致。

每年的农历三月十八日，城隍庙里都举办庙会活动，届时，各种各样的民间工艺品、风味小吃都汇聚于此，前来赶庙会的人更是络绎不绝，场面热闹非凡。

郑州城隍庙位于郑州市商城路东段路北，原名城隍灵佑侯庙。该庙始建于何时，文献缺乏确切记载。城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。

该庙坐北面南，山门、前殿、戏楼、大殿、寝宫、东西廊庑等，沿中轴线依次排列，层次分明，布局结构合理，建筑均为琉璃瓦覆盖，卷棚出厦，飞檐四出，造型精致，结构紧凑。整个建筑红砖绿瓦，画梁雕栋，既凝重端庄，又古朴典雅，是郑州市绝无仅有的明清建筑精品。其中丈五左右的歇山式双层戏楼，堪称郑州之最。乐楼高达15米，歇山式双层建筑，正脊浮雕游龙数条，有凤凰在上下飞舞，有荷花、狮子在左右陪衬，异常生动。大殿正脊两端雕有吞脊吻兽，两侧刻滚龙数条，并饰凤凰、牡丹;殿上刻有“八仙过海”及苍松翠柏、人物鸟兽，构图和谐精致，左右对称，绝妙异常。每年农历三月十八日庙会时节，台上古乐喧天，丝弦阵阵，台下游人如痴如醉。加之杂耍、民间工艺品，各种名优小吃缤纷上市，更给城隍庙平添不少光彩。解放后，政府又拨款对其进行整修，并重塑城隍金身，终使这座有着五百年“庙龄”的古建筑群，再获新生。

暑假里我到外公、外婆家去了，一天，外公对我说：“今天我们去城隍庙。”我一听高兴极了！满心欢喜地说：“够味！”

我和外公、外婆匆匆整理了一下衣物，迈步走上了去城隍庙的路上，很快我们到了古色古香的城隍庙。在人山人海的人群里，我们慢慢地闲游路边的各家商店，看到了琳琅满目、各色各样整齐排放在货架上的物品，心里感到美滋滋的。

在城隍庙中心我们看到了九曲桥，尽管在骄阳下，桥面上还是有很多的游客，打着不同颜色的遮阳伞，观赏着河面上的景色和四周古老的建筑风采。我和外公、外婆来到了九曲桥上，我看到了河面上绿叶托着的荷花，真是美极了，还看到了五颜六色美丽的金鱼，它们的嘴巴一张一合像是想吃食物的样子，于是我买了一包鱼食喂起了金鱼，看着它们争抢食物的那股凶猛的样子，我的心里乐开了花。

接着我和外公、外婆又去到处游玩了……

第三篇：郑州城隍庙亟待综合治理

郑州城隍庙亟待综合治理

长期以来，郑州城隍庙前被算命大仙、流浪汉、麻将摊盘踞，搅扰得城隍爷心神不宁，旅游者望而却步，行路人掩鼻而过。

城隍庙已有500多年“庙龄”，是郑州市标志性古建筑群之一，是省级文物保护单位。郑州正欲蝉联“文明城市”称号，各办事处不遗余力地清理死角。城隍庙前时常乌烟瘴气、耳目昭彰，何不整治？创建工作应避免流于形式，切忌光部署、总结，不去全面落实。

城隍庙是我们的保护神，我们是城隍庙的保护神！请市政管理执法局、管城区政府、城东路派出所、城东路办事处和市民履职履责，共建和谐郑州。

立神易护神难，群策群力，给城隍爷净土一片；

说事简办事繁，同心同德，还郑州市蓝天百年。

第四篇：郑州房地产调研报告

郑州房地产调研报告

——郑州楼市小户型房价调查

经过对郑州房地产市场需求，房产区域选择，房地产价位等一系列调查研究后，发现，郑州决定郑州房价的一个重要因素就是小户型价格的趋向，即郑州小户型房价的引导着郑州总房价的走向。

小户型房子因其低总价，低首付吸引了众多市民和投资客。但总价低并不意味着单价低，小户型的销售价格一直引领着郑州房地产市场，带领着郑州楼市酿造地产神话，冲刺一个又一个高峰。

经查资料，2006年有调查显示：郑州市民承受房价的心理底线是3000元/平方米。而如今，一说到3000元的房子，大家都会想，是不是小产权房，是不是中牟的，是不是新郑的等一系列问题，人们已经不相信郑州有如此“便宜”的房子了。现在的房价，说到5000元一平米也不足为奇。听到4000元的房价，会啧啧赞叹，嗯，不算太贵，不算太贵！大家的承受力在伸张，也难怪开发商对涨价这么肆无忌惮！基于国家住房结构调控政策的指引，2007年，90平方米“七成令”“90/70”让小户型越来越多。现在对郑州房地产市场小户型项目进行了一次全面的调查。

此次和城市规划的朋友一起对郑州三环以内近五十个小户型项目进行了咨询。很多小户型项目销售很快，比如博客工社、盛世年华、鑫苑·中央花园等均已基本售完。在售小户型项目主要集中在金水区，占总数的58%左右，拥有大半壁江山。在售小户型精装修项目占总数的23%左右，普通小户型项目占77%左右。郑州房地产市场小户型销售均价为4725元/平方米。

一、精装小户型价格走势分析

2006年以前的小户型，更多还打着温情脉脉的居住牌——“提着行李来入住”、“年轻人特区”等符号化的语言至今令人难忘。而现在，“酒店式”公寓却成了炒作的焦点，多了铜臭味，少了些许温馨。从产品属性上看，小户型具有投资起点低、市场换手率高、求租需求量大、成熟产品紧缺等特点，而消费者在二次置业时有了更大面积的房子，则首次置业的小户型和大户型相比，更容易出租或转卖出去。而且，相对于投资股票、债券来说，投资小户型的风险更小、收益更稳定。总体看来，郑州精装小户型所占的比例并不是太大，装修标准难以界定，拉长工期等诸多因素或许是受局限的原因。但精装小户型占领郑州房价的“至”高点。像一面旗帜，旗杆一插，就你争我赶地追上来，是郑州高房价的推手。像思达·数码公寓，刚推出时6200元/平方米，在郑州惊为天价，而其它的项目都在4000元/平米左右，如今，思达数码又涨了700元/平方米，而其它的项目则疯涨上千元。精装小户型均价已高达5862.5元/平方米。

二、普通小户型房价走势分析

在2006年小户型扎堆之后，2007年楼市依然出现小户型群雄并起的局面。2007年以来市场上在售的小户型项目有五六十家，据

不完全统计，2007年中小户型投放量约在320万平方米。据目前市场上产品设计的普遍情况，90平方米以下的楼盘又分成两居室或者一居室两种。如果按照面积来划分的话，60平方米又成了二者之间一个分水岭。来自郑州楼市2007年上半年市场的最新动态显示，60平方米以下一居室小户型今年以来异常活跃。它们的售价也往往以高于周边多层每平方米500元到1000元左右的水平引领市场价格前行。从区域看，管城区小户型项目虽然不多，但大多地处郑州市中心，项目售价最高，均价高达5333元/平方米，金水区销售均价4760元/平方米，排第二。而金水区小户型项目占了郑州小户型市场大半壁江山，其它区域小户型项目相对较少。

可以想见，在建筑面积30平方米到60平方米之间的空间里，小户型的户型设计很难有什么“花样”。而一居室的使用定位也让这些小户型难以摆脱“酒店标准间”式的设计窠臼。许多项目户型设计都差不多，一般就是一个开放式厨房、一个小卫生间和一间卧室，它们的户型设计大同小异，感觉比较生硬。由于小户型集中供应，出现了一些区域内的同质化竞争，产品相似、户型相似，不少项目打出了精装修、小豪宅的概念。小户型同质化背后另一个深层次隐患是，有些开发商仅仅盯着面积和销售额而忽视了小户型的功能，小户型是能卖掉，但卖掉之后往往给消费者带来了麻烦。市场上存在不少像这样有着迷人包装，入住后却让消费者感到不舒服的小户型项目。

根据郑州市房管局公布的数字，2009年8月份郑州市商品住宅的销售均价为3636元／平方米，而郑州市目前二手房的月租赁参考

均价为8．8—8.9元／平方米，租售比为1∶413—1∶404。（“租售比”是指每平方米使用面积的月租金与每平方米建筑面积房价之间的比值。国际上用来衡量一个区域房产运行状况良好的租售比一般界定为1∶300~1∶200。）

如果租售比低于1∶300，意味着房产投资价值相对变小，房产泡沫已经显现；如果高于1∶200，表明这一区域房产投资潜力相对较大，后市看好。据了解，在中部城市里面，郑州的租售比最低。郑州房产市场是否真的已经到了警戒线的边缘了呢？

租售比的合理范围是根据资金的长期收益率来确定的。1∶300—1∶200的租售比，折算成长期的投资年收益率是4％—6％。而商业银行的年利息目前在4％以下。如果租售比低于1∶300，则意味着收益率低于银行存款收益。租售比过低，一套房屋收回成本的时间拖得就长。

根据郑州市房管局房产租赁市场管理处统计，郑州市房屋租赁的价格虽然一直在上涨，但是涨幅不大，每年的上涨幅度能达到10％就已经很不错了。而从去年到今年，郑州市商品住宅的价格涨幅则为21％。

另外，在调查过程中我们对一些居住者做了一些走访，发现有五成多的被访者认为现有楼盘开发商提供的服务一般，也就是不是太尽人意，只有极少部分的被访者认为满意。建议房地产开发商在开发楼盘的同时也要提高各项服务措施，用良好的服务态度来赢得更多的客户群体。

虽然小户型是房地产大家族中的佼佼者，但也应该居民选择的过程中微笑服务。希望小户型可以更好的引领房地产潮流。

第五篇：郑州人民公园调研报告

人民公园调研报告

从上了风景园林规划设计后，为了增强对园林的整体认知，我们决定在对郑州市的人民公园进行调研，以方便我们在以后的学习中能够更好的了解和把握整体。我们学习步行道北环路陈寨，然后搭乘K6路公交车到达人民公园东门进入人民公园。

情况介绍：郑州市人民公园坐落在郑州市中心地带，北邻金水河中游。郑州市人民公园是一个以休闲娱乐为主的公共场所，娱乐设施有摩天轮、过山车、海盗船、旋转木马、流星锤、碰碰车、蹦极、水上乐园等。公园绿化主要是以苍松翠柏做基调，各种花色的花、灌木点缀其间；乔、灌、花、草搭配栽植，构造出大面积的树林、草地园林景观。每年的花灯会也会再这里举办，场面热闹非凡！

近年来，河南省郑州市人民公园在引进国内外的一些优良花木的同时，还引种驯化了白刺花、黄荆等一些具有较高观赏价值的乡土树种。这些土生土长的乡土树种，具有管理成本低、易于成活等多种优点，将其用于园林绿化具有很好的景观效果。图为该公园的黄荆，其树干丛生，枝叶青翠，生长繁茂，与周围绿色草坪以及点缀的奇石相映成趣，具有浓郁的乡土气息。

功能定位：人民公园建筑不仅与环境做到了和谐共生，而且以造景的方式来思考建筑，为建筑创作提供了新的实践方向。它的独特设计，为周围的生活环境提供了保障，给人们的精神情操做了充分的准备。这个公园是一个休闲与娱乐相结合的公共环境公园，体现了人性化设计。设计原则：

生态原则：以绿色为主，突出植物的景观。人性化设计：满足居民的活动需求与行为方式。

地域特色：反映郑州中原地带的历史文化与时代相结合的特征。周边环境：郑州博物馆，黄河博物馆，郑州市政协，和邦大厦等重要地标建筑。

整个公园就像一个幅美丽的风景画，巧妙的将各个部分结合起来，尊重历史，保护自然，以人为本的设计理念。在设计中将浣花溪故道以与景观相结合的方式保留下来。在空间节点上的组织考虑了不同人群的需求，营造出了众多益人的景致空间，使“人本”与“生态”的设计理念自然流露。以现代手法内敛有效的表达了公园应有的地位：不与草堂争锋，而是烘托了其幽远深厚的历史感。园内交通：

（1）园内道路有主干道、次干道、小路依环境而定。在铺装设计上都有不同的风格，如小径用碎的青石板材拼合而成，与周围的环境像融洽，同时又保护了周边的风景。在大的行人道路上采用，采用一米屋到两米五的通道，为行人带来了方便，同时还照顾到了残疾人群，给大多人带来了方便，更主要的是考虑到了安全通道。（2）园内道路形式有沿景观而建设的道路，在不同的景区道路的铺设各有特点，在景点较集中的方道路为小路，这样可以游到各个小的景点，同时还有分解人流拥挤的作用。北部和中部为直线路，南部景区为曲线道路。湖边的道路采用弧型的设计风格，与地形达到了完美的结合。曲线的道路设计给适合人们更进一步的与大自然接触。提高了公园的质量，也给行人带来很多方便。公共设施的构建：

公共设施是一个景观设计中不可缺少的部分，它给人们的游玩带来了方便。在公园里象征导游的作用，因此，它的设计不是随意的，要与周围的景观相结合。在浣花溪公园里，指示牌的设计与摆放都达到了与周围环境完美的结合，温馨的提示，使游客感到了热情与好客，同时也给周围的环境增添了色彩。

（1）、指示牌的设计，指示牌是公园设计中不可缺少的一部分，它的设计要和周围的环境想结合，在公园里起到指示的作用。运用环保的材质更体现了设计的可持续发展。

（2）、在景观设计中，环保问题也是很重要的，在浣花溪公园里，根据周围不同的环境摆造着不同造型的垃圾收集设备，这样即保护了环境又与周围的环境形成了很好的结合。

（3）、休息区，根据不同的地里景观，摆设着不同的休息坐椅，这些坐椅给游人带来了方便，可以使游人及时的得到休息，电话亭的设置，为游人的联系提供了方便，虽然现在是信息时代，但是对与一些突发事件。（4）在整个公园的设计中不仅要考虑到绿化的设计，一些小小的点缀也是不可缺少的，如照明工具的设置和摆设充分考虑到可因环境的不同而照射出不同的景象，就如晚上游人可以欣赏到公园里美丽的夜景，提高了生活欣赏水平，同时又陶冶了情操，就如那些公共的设施的构造和摆设就起到了在大面积的风景小小的点缀。

（5）服务设施的构建，雕塑和小品的摆设，都给整个空间带来了不同的装饰效果和点缀，似的整个空间充满了不同的景象效果，深受游人的喜爱。