申论：让幸福落地 让文化生根

第一篇：申论：让幸福落地 让文化生根

申论范文：让幸福落地 让文化生根

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幸福指数，幸福感，幸福城市„„，无论是在政府的政策文件里，还是在媒体的报道中，或者在群众的口中，幸福都越来越多的被提到。幸福不能只是靠说，更重要的是做。如何让幸福的政策变成幸福的实践，如何让幸福的理想变成幸福的现实，如何让幸福落地，这是个问题。

幸福落地需要我们多做一点小事情。为了幸福，很多地方都建了很多大广场，大马路，大剧院，大体育馆„„。不能否认，这些大工程在很大程度上改变了生活环境，提升了形象。但是这些大工程能够搞多少呢?一个城市能够有几个大广场呢?我们不能让群众坐车去跳广场舞吧?要实现幸福，我们不能只做事情，还应该多做一点小事情。比如社区的绿化，比如公交站台多一条凳子，比如多建几个公厕，多设几个报刊亭„„。不能只做那些看得见的事情，要多做一些“看不见”的事情。这些“看不见”的事情恰恰的是对群众幸福生活最贴心的关怀，但是群众可以感受到，享受到。恰恰是这些“看不见”的工程，让我们得到群众的真心认同。

幸福不能单靠政府的努力，也要靠人民群众的配合。这种配合不仅表现在努力奋斗上，也表现在观念转变上。

幸福落地需要我们转变生活方式，适度放慢生活的节奏。改革开放以来，时间就是金钱，效率就是生命，落后就要挨打„„等观念深深根植脑中。这种忧患意识在帮助我们创造了巨大财富的同时，也让人民迷失生活方向。尤其是在北上广等一线城市很多人过着飞一般的生活。他们走得太远，忘记了为什么出发。我们要奋斗，也要享受;要工作，也要生活。我们要为别人服务，也要给一个别人为我们服务的机会。对此一方面要主动引导群众转变生活观念和态度，引导群众合理消费;另一方面要大力发展旅游，文化艺术，餐饮养生等服务行业，为人民的幸福生活提供社会基础。

幸福的生活不是简单的吃喝拉撒，还应该包含更加丰富、深刻的内涵。幸福不仅包括物质层面的，也包括精神层面的，不仅包括现实因素，也包括历史因素。

幸福的生活必须根植于文化中，根植于传统中。一些人什么东西都喜欢新的，老房子，老街道，老店铺„„都被肆意的破坏。其实在我们语言文化中老本身就有好的意思：老朋友，老地方，老街坊，老夫老妻„„，这些“老”就是一种历史文化的积淀。老东西是历史记忆的载体，是一个时代的见证。历史文化这种看不见的东西恰恰构成幸福生活不可缺少的要素。

幸福不仅仅是空间维度的，也是时间维度的，深层次的幸福要在历史深处去寻找。我们要转变观念，高度重视，加大投入，共同维护好，传承好，发展好属于人类共同财富的文化。

第二篇：2014年国家公务员申论让幸福落地

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2014年国家公务员申论范文:让幸福落地

【背景材料】

30年前的广东，追求的是速度。那时候的广东人喊出了“时间就是金钱，效率就是生命”的口号。这口号曾经像灯塔一样，照亮了人们对于财富的渴慕、对于未来的期许以及对新生活的展望。速度，改变了广东，也改变了中国。这一次，广东人希望慢下来，他们要幸福。让幸福跟得上脚步，成为广东的新选择。由《瞭望东方周刊》与中国市长协会《中国城市发展报告》工作委员会发起并主办的“中国（大陆）最具幸福感城市”调查报告指出：“国家追求经济发展，企业追求经济回报，个人追求经济地位，但是经济就真的是一切的终极目的吗？历次调查结果都显示，经济发展很大程度上有助于增加幸福感，可人们的幸福感又在相当程度上取决于非财富因素。”

学者吴祚来说：现在，城市的意义完全不同了，满足市民生活需求才是第一位的，生活的便捷、宜居、使市民充满幸福感，是城市最高的追求。

【习题】

根据背景材料，请以“让幸福落地 让文化生根”为题，联系实际，写一篇议论文。

要求：主题明确集中、内容充实、结构清晰、逻辑严谨、语言通畅有表现力，字数在800字左右。

【中公范文】

让幸福落地 让文化生根

曾几何时，我们把GDP作为经济发展最主要的指标来迷恋与膜拜。曾几何时，“时间就是金钱，效率就是生命”这句从当时最发达的广东传来的“至理名言”，鼓舞着全国人民投入到了经济发展的浪潮之中，以经济发展为中心，一往直前。而今改革开放已取得巨大成果，经济发展也是前所未有。

在欢呼声中，当我们蓦然回首，却发现我们身后的青山绿水，已不再翠绿与清澈。我们不得不面对污染严重的生活环境，也不得不面对那堆积成山的城市垃圾，不得不面对一种紧张冷漠而压抑的工作生活。更为糟糕的是，当我们要朝拜自己的文化时，却已不知道某个历史遗址或文化故居，已在多少年前的城市建设中毁坏殆尽。在城市化和经济建设的浪潮中，作为城市生命的另一半——城市文化与记忆正在承受着逐步湮灭的命运。这一切让我们不得不反思城市、人情、文化、精神等一系列东西。有城市，没文化，就像一副失去灵魂的空壳，徒有其表；有文化，没城市，就像一棵无根之树，难以长成参天大树。因此，让幸福落地，让文化生根，才是城市发展之魂。

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地 址：太原高新区动力港二层

版权所有，翻版必究 城市，应让生活更美好。这是2010年上海世博会的主题。城市，并不仅仅是一个钢筋混凝土林立的城堡，也并不是一个个的旅馆，而应该是让人民幸福生活的地方，热爱的地方。面对城市环境污染，垃圾成堆，人情冷漠，这就需要我们加快改善城市环境，大力推进城市的绿化建设，营造一个优美的环境，形成一个和谐友善的城市社区。广东省的珠三角绿道网建设就是一个值得我们学习的榜样。城市，应让文化生根发芽。文化是城市生命的灵魂，也是城市软实力的重要组成部分，很难想象一个没有文化底蕴和素养的城市能够持续、良好地发展下去。城市文化记忆不仅仅属于这个城市，更是属于这个城市中的每一个人。所以，城市应该让文化生根发芽，长成参天大树。这就需要我们切实地保护自己所拥有的历史文化，比如历史遗址、古迹和一些有代表性的古建筑民间文化。还要开拓自己的新文化，宣扬社会主流价值和发扬传统美德，增强市民和企业的文化学习和保护意识，让城市更有底蕴与气质。

幸福的生活离不开文化的支撑，而文化、文明的生活又是幸福追求的重要部分。幸福和文化，是城市发展追求的重要目标与方向，是“两位一体”。让幸福落地，让文化生根发芽，让人民更加热爱自己的城市，相信是每个市民的心愿，也是我们未来城市发展和人类发展的终极诉求。

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第三篇：让幸福在心里生根发芽

让幸福在心里生根发芽

一股热泪忽然涌向心头，妈妈，我感受到了，爱„„感受到生了根，发了芽的爱，生根发芽的幸福。

步入初中生活，带给我的是压力与烦闷，整天都在书页的哗哗声中度过，女儿的内心已经被冰封了，是您这股暖流将我融解。

我的数学成绩偏偏在这个时候挂起了“红灯笼”，因此，数学作业变成了一个大难题。是您帮我解决了一个个问题。我曾经想过放弃，放弃这门“无用”的学科，可为了您，我不忍心。

晚上，在灯下照耀着两个紧锁眉头的人，您坐在我的对面，陪我做习题，投案的很低，刘海从耳后滑到眼前，似乎可以看到几丝白发，我说妈妈长白头发了，她却硬说没有。不时向上推动眼镜，眼角的皱纹也争着这个机会偷溜出来，似乎那一丝白发一条皱纹都是因我而生。

11点的钟声敲响了，可我们仍然还在继续„„我知道这一切的一切都是为了我。开学的第一个家长会，我给妈妈写信，我的文笔不好，但信的内容至少不可能怀疑，因为那是女儿发自内心的话语。令我开心的是，妈妈竟奇迹般给我回信了。

妈妈的信中，那句句语言通俗易懂，唯有一句话，融入我心。在信末，写着比以上字体稍大的一句话“爸爸妈妈永远都对你充满信心，我的女儿，要„„”每次我想起时，眼泪就会从眼眶里溜出来，每当那时，我都会抬头去望望天空，看看眼泪会不会回到眼眶里。那句话深深的烙在了我的心里，这篇妈妈给我的回信，就写在我笔记本的最后一页上。每当我伤心欲绝的时候，每当我受到伤害的时候，每当我失败失落的时候，每当我„„我都会翻开本子，看看那些妈妈写给我的话，那些字，激励着我前进，让我前进的目标更加明确。

该来的，终究会来，我要学着勇敢去面对，一次次考试，让我恐惧万分、胆战心惊，要学会击败他，不能让他成为成功路上的绊脚石，只有击退他，生活才能更加完美。就这样，我懂得了，要坚强。

妈——我知道，您曾为我的不懂事的顶撞而滑下眼泪，从现在开始，再也不会了，女儿长大了，女儿想了好多好多，女儿渐渐懂得了好多好多„„

母爱，是人世间最伟大的爱，让母爱在我们每个人的心中，都生根发芽，直到等待那美好的一天，绽放出美丽的花朵。幸福的缠绕所有人„„因为有母爱而幸福。

武安市武安镇第二中学初一:赵旭初

第四篇：让廉洁文化在企业生根

让廉洁文化在企业生根

让廉洁文化在企业生根

“开展诚信企业创建活动，引导企业经营者不采用非法手段生产经营，不使用贿赂手段进行不当竞争，使企业活动诚信廉洁、依法经营，教育广大职工养成诚实守信好作风”。这是市廉洁文化进企业活动的主要内容，也是廉洁文化进企业活动的一个缩影。今年以来，为让廉洁文化根植于企业生产、经营、管理和职工生活，市纪委、市委宣传部、市经委、市工商局和市中小企业局等责任单位共同深入企业调研，征求各方意见，就企业廉洁文化建设工作达成共识。出台了《市推进廉洁文化进企业活动实施方案》，制定责任单位联席会议制度、信息交流制度、重要

工作协调制度，加强责任部门的横向联系和沟通，形成经委牵头、纪委组织协调、各责任单位密切配合、各企业协会广泛参与的企业廉洁文化建设的整体合力。

市经委领导高度重视企业廉洁文化建设，把此项工作列入重要日程，积极做好牵头组织和试点建设工作。

市工商局把工作切入点放在企业诚信体系建立上，充分发挥个体劳动者协会和私营企业协会的作用，把诚信教育纳入协会重要工作日程。该市目前正在筹建企业信誉信用数据库，该数据库录入企业身份信息、经营过程中产生的信用信息、违章违法信息、注销退出信息和获得的荣誉信息等。

市中小企业局选择东金集团、新中新集团等2—3家文化底蕴好的企业进行试点。他们在做法上，突出重点，抓好廉洁文化建设；利用中小企业家协会，开展廉洁文化活动；借助培训职能，把廉洁文化教育作为教学内容，对企业职工

进行职业道德和职业技能培训。市总工会把廉洁文化纳入《职工素质工程五年规划实施意见》中，把廉洁自律、诚实守信作为该市评选“双十佳”的条件之一。

在廉洁文化进企业工作中，针对企业性质杂、户数多、分布广等特点，该市确定了分类指导、抓点带面的原则，并在集团、药业进行了试点创建工作，喜闻乐见的形式已经被企业接受，得到了职工的认可。

集团在廉洁文化建设中，坚持每季组织各单位党政“一把手”开展廉政教育日活动；发挥内部刊物《》和《政工简报》阵地作用，开辟勤政廉政典型专栏；将廉洁文化教育纳入党校教育培训计划；制定党风廉政建设八项制度，56个部门与公司签订“党风廉政建设责任状”；先后对部分重点单位、重点岗位120余人进行预防职务犯罪教育。

股份有限公司在创建企业文化过程中，建立健全党、团、工会、妇联等组织，依托各级组织进行理念的植入、推广，把廉洁文化作为企业文化的重要组成部分，纳入“和谐”的建设之中，提高从业人员的廉洁意识和遵纪守法意识，为企业发展营造了良好的文化氛围。通过市纪委、监察局、经委等部门和企业、职工的共同努力，企业廉洁文化建设必将根植于企业发展之中，彰显其独特的魅力。

第五篇：企业文化落地(9)--让文化落地

让文化“落地”

企业文化对于企业的重要性已被广泛承认。多数管理者都知道企业文化与组织业绩之间的关系，并且认同要达到组织的新目标，文化应该首先做出变革。但在没有现成模式可循的情况下，企业推行的文化改革实践，却很可能蜕变成为与公司业绩毫无关系、不着边际的“演出”活动。

比如在不少企业中，所谓的公司文化不过只是老板带领员工呼喊一些听上去慷慨激昂的口号。

企业到底该如何将难以把握的文化从虚的、可有可无的企业附属物，变为可通过绩效考评、人事惯例、组织结构等塑造文化的工具，来强烈影响人们的行为和决策，继而影响公司最终业绩的实在事物？

要改变企业的行为，实现新的战略目标，除了单刀直入宣扬企业的信念和行为规范外，企业还应该学会通过影响文化的因素来改变文化的特征，做到“以迂为直”，让文化真正“落地”。在这一问题上，南方李锦记公司的做法足以提供一些借鉴。

“思利及人”

从2002年开始，南方李锦记公司开始大力推崇“思利及人”的文化价值观，在整个公司范围内掀起了一场“文化革命”。

“思利及人”是一个极富中国传统文化色彩的概念。事实上，南方李锦记的母公司，以酱料生产闻名于华人世界的李锦记集团，一直以来以传播中国传统饮食文化和养生文化为宗旨，本身就带有强烈的传统文化烙印。李锦记几代以来一直坚守家族企业的定位，其100多年的经营过程中，渗透着一些看似与冷酷的现代商业文明格格不入的中国式温情。一个典型的例子是，李锦记有一个供应商，已经与之合作了一百多年，历经整整三代人。对一个像李锦记这种规模的大公司来说，与一个供应商维持了如此长久的合作关系，即便他们以往的合作再成功，也是很难想象的，而李锦记一直没有改弦易辙，除了用华人基于私人关系的商业文化来解释，显然也缺少其他更充分的理由。

这种深层的传统气质，是“思利及人”在李锦记成为核心价值观的土壤。李惠森在谈到思利及人的渊源时说，自己小时候，有人将珍藏多年的一幅字画送给了父亲李文达，其中一句“修身岂为名传世，作事惟思利及人”引发了李文达的共鸣，尤其是“作事惟思利及人”，李文达认为这句话与家族多年来的处世经商之道非常契合，因此便将“思利及人”四个字单独装裱起来挂在办公室。从此之后，这句话便成为李锦记家族为人做事的基本原则。当李惠森成为南方李锦记的主事者之后，便对之作了前所未有的阐发与传播，使这句话几乎成为南方李锦记的标志。

何谓“思利及人”？抛开复杂的语义解释，南方李锦记以一个简单的小细节让人感受到这个口号的内在意义。出门在外，接到上司的电话是公司职员们都习以为常的事，更习惯的是上司一般都会直入主题，“你现在在哪里？”“事情进展如何”等等。但这不是南方李锦记的员工们所习惯的方式，不管是来自上司还是其他同事的电话，一般都会首先问：“你现在方不方便？”“打扰你吗？”等等。

这就是李锦记“思利及人”的内涵：做事要从对方的立场出发，首先考虑到对方的利益，才能建立良好的合作关系。这也就是孔子所说的“己欲立而立人，己欲达而达人”，简言之，为己为人，为人为己。李惠森对此作出的进一步解释是：人活着总是希望为自己争取利益，但是非常现实的是，这个利益不会自己走来，它的获得是有条件的，比如商人要赚钱，就必须先满足顾客的需求，让顾客获得好处；教师要成功，就要让学生学有所获和学有所用；而在生活中，只有当你给别人带来好处的时候，你自己才能“得利”。

这种思维方式其实就是客户价值的逻辑。在现代商业世界，人与人、组织与组织之间的合作越来越频繁，合作已经成为最常见的行为方式，而要保证合作顺利，每个人、每个组织如果都能抛弃自身私利优先的做法，先考虑别人的利益，才可能促成双赢的合作关系。因此，“只有让别人当冠军，自己才能当冠军”，是李惠森向南方李锦记公司上下注入的核心理念。

然而，提一个口号也就是张一张嘴的事，如何保证它不成为一张空头支票？尤其是像“只有让别人当冠军，自己才能当冠军”这样的话，在利字为先的商业社会，看上去简直有悖人性常理。在公司中力求表现，力争上游，是每个职场人士的本能反应，你如何在一个公司中建立起这种“反人性”的公司文化？

化繁为简：简单标准的价值观传递

南方李锦记刚开始价值观传递的工作时，主要方式就是由李惠森和其它几位主要管理人员，利用会议或其它机会和其它同事分享，但后来他们发现，这样做的效果有限。领导人如果不讲，就根本没人提起这个话题，而且由于没有标准说法，听过的人也各有各的理解。这样一来，企业文化就变成了少数几个领导人口中的专业名词，与公司日常机制基本不发生联系。

之后，李惠森决定建立一个企业文化的传播系统，李惠森认为最重要的就是，文化应该简单而容易传播。在这种认知基础上，李惠森与管理层最后达成了共识，那就是将“思利及人”的核心归纳为几个要素，而且一定要用简单、通俗、直白的语言形式表达出来，要做到“三年级学生都能看懂”。经过多次讨论，他们提出了“思利及人”的三要素：换位思考、关注对方感受和直升机思维（意即站在高处看问题，有全局观）。

这个以“简单、标准”为基本特征的传播系统的建立，大大增强了“思利及人”价值观的传播有效性。事实上，几乎所有得到了成功传递的价值观和理念，其传播所遵循的都是这种原则：简单易懂，直达人心。2007年，李惠森甚至以“思利及人”为主题出版了一本著作《思利及人的力量》，这本书不仅仅对思利及人的内涵做了最为系统的阐释，其最大的特色就是，将思利及人包含的那些“空中”原则，放在极其日常和生活化的环境中来解读，使员工和读者能够借助最浅显的表达形式来得到对价值观的透彻了解，对价值观的有效传递起到了极大的促进作用。据说，一些从南方李锦记离职后自创咨询公司的员工，都会将这本书当作自己授课的教材。

就像其他重视企业文化构建的企业一样，南方李锦记也将向新进员工传达企业文化视为重要事务。在新员工培训期间，关于这家公司的文化，领导人一般会花整整五个小时来讲理论，然后才是通过团队建设和拓展活动等将文化变成行动。在南方李锦记，传播企业文化不是某个部门独有的职责，而是整个公司所有部门的使命。专业的HR部门只负责搭建一个平台，做一些基础的工具性工作，真正的人力资源管理工作是各个部门经理都去做的，可以说，虽然有全职的HR，但每个部门经理都是兼职的HR经理。

每个部门都有一个“文化大使”，这是部门中的一个虚拟职务，专门关注企业文化的实施情况。他们主要负责定期组织部门聚会与其他分享活动，在这种聚会上，员工的困惑在会前以匿名的方式释放出来，然后在会上由大家集思广益提出解决方案。每个季度，公司都会有文化大使的培训会议，由HR部门负责组织。文化大使都由部门中的员工自己推选，就像学生时代选一个班长或生活委员那样。这份工作没有额外的物质好处，但很多员工都很乐意在工余时间做，他们都认为，这份工作等于一门实践课程，给员工提供了一个展示自己多种才能、为公司做贡献的机制，可以令公司看到自己在专业之外的组织能力，得到更多的事业机会。

以迂为直：“及人”才能“得利”

文化的顺利传播尚不能保证文化的健康“落地”。要令一种价值观真正渗入企业的血管之中，制度和流程的架构是不可少的保障。

考核一个管理者，对其业务成绩的考核固然重要，但在南方李锦记，还有一个衡量指标也在考核之列，那就是“点将分”??比如李惠森要考核一个副总裁，就不会单纯看他本人的业绩，还要看他所管辖的部门总监的业绩：如果这个副总裁自己的业绩做到了90分，下属却只有50分，那他的“点将分”就很低；如果他自己的业绩做到80分，下属却高达90分，那他的“点将分”就很高，也证明他在这个职位上表现得极为出色。由上而下，每一级的管理者对下属做考核时都要打出“点将分”，在这个循环中，作为总裁的李惠森本人也是被考核的对象，李锦记集团的家族委员会每年也会根据其下属的表现对其做出考评。

除了“点将分”之外，还有一个“教练指数”也是管理层绩效考核的特殊工具。如果说前者是上司对下属的考核工具，后者就是下属对上司的评分。李惠森常说，管理人员必须掌握体育教练的心态和技巧，比如提前做好战略部署、从容迎战、激发团队力量等等。每个员工都应该将自己看成一个教练，教练是通过运动员的胜利来实现自己的职业生涯的胜利，只有运动员赢，教练才能赢。下属对上司“教练指数”的打分，事实上就是对其团队组织管理能力的评价。

“点将分”和“教练指数”的考核机制，最终目的都是为了激发管理者发挥出自己的团队的潜能，通过“及人”而“得利”。考核分数体现了一个管理者对所辖组织的真正管理能力，只有组织的整体表现好，才能最终证明其管理的成功。南方李锦记非常重视企业文化在管理层中的“落地”情况，每个经理人每年的年头报告中，都要包括“思利及人”的分数目标，从中层到高层，每年的考评指标里面有20%与企业文化相关。那些只重视自己的个人表现，习惯于命令式领导方式的高管，往往在南方李锦记感觉格格不入，如果不做调整，最后都会挂冠而去。

此外，“轮流做主持”也是贯彻“让别人当冠军”理念的一种有效做法。在公司的很多会议中，无论是部门内的例会，针对某一项目而成立的跨部门虚拟小组会议，还是公司内部的“汇集会”（一种跨部门人员进行定期的信息交流沟通的会议），都会让与会人员“轮流做主持”。这种形式最早来源于李锦记集团的家族会议，最近两年在南方李锦记公司也得到贯彻。每次会议由不同的人来做主持，对员工来说，意味着多了一个成长平台，从会议参加者到会议主持人，期间的角色转变，引发换位思考，将会对建立更有效的协作机制、培养和巩固合作文化发挥深远的影响。

除了相对硬性的制度和流程架构，一些极为人性化的管理方式也体现和巩固了其“思利及人”的核心价值观。比如“爽指数”管理方式就是南方李锦记用来关注员工心理感受的一个温度计，一个工具。如果指数分低，就表示员工的状况需要引起公司的关注，指数分高，则意味着员工的工作状态比较愉悦。尽管这种指数在很大程度上可能只是代表了员工在某一时段内的主观判断，从横向指标上有时可能并不具备太大意义，但是如果放到纵向指标上来看，则较真实和动态地反映了员工的心理状况，公司能否及时将员工由“不爽”变成“爽”，对整体工作绩效影响很大。

精神指数、健康指数和压力指数也是公司关注的指标之一，比如每个季度公司都要召开一些常规会议，有些会议持续好几天，议程很满，与会者都很疲劳，往往会还没开到一半，效率就大打折扣。在这种情况下，领导人会让大家报一下精神指数，如果比较低，就考虑调整会议议程，在会议中安排一些游戏、体育等活动，释放大家的精神压力，保证再次开会时都能有一个好的吸收状态。