“启蒙教育从经典诵读”教学案例

第一篇：“启蒙教育从经典诵读”教学案例

“启蒙教育从经典诵读”教学案例

中华经典文化源远流长，博大精深，影响和教育了一代又一代中华儿女。直到今日她的魅力仍经久不衰。国学是中华民族的精神家园，是中华文明的深厚积淀。在我国社会转型与经济飞速发展的今天，国学教育重新被人们重视，举国上下掀起了一股学习经典，修身立志的国学风。为传播国学文化，建设和谐校园，提高学生的人文素养，我校开展了实施了“启蒙经典 诵读教育”活动。各年级老师结合学生特点和兴趣爱好，精选喜欢的经典诗文，如《诗经》《大学》等，在课前、课间、放学时采取不同形式组织学生诵读学习，引领学生体味国学经典文化。

实施国学经典诵读活动以来，各班通过自习课、主题班会组织学生收集、阅读、讲述古今名人在治国、修身等方面的故事，把国学启蒙与道德教育结合了起来。积极营造“春风化雨，润物无声”的育人环境，培养学生的人文素养和行为习惯，让学生在特定的氛围中去思考、感悟、理解，净化灵魂，升华人格，完善自我。

小学教育是义务教育的初级阶段，也是一个人成长的一个重要时期。从教育心理学角度来说，这个时期学生对一切事物都有着强烈的求知欲，是最易接受教化的。因此，我们应当抓住这个黄金时期对学生进行正确的人生观教育。那如何进行国学教育呢？国学经典往往是以古文形式展现的，而现代社会的语言形式与之有太大的出入，如何使学生接受深奥晦涩的古文成了一个重要的问题？现代社会市场化，竞争与效益成为了人们追求的主题，如何让处理好国学的智慧与现代

文明的关系又是一个重要话题？在现代的生活方式中，人们习惯了快节奏的做事，更加注重外在的表现，学生们又将如何做到内外兼修，提高内在的素养呢？国学与现代社会似乎充满了矛盾，但中国的瑰宝不能丢，且在今天仍然有重要的意义。我们要做的是引导而不是灌输，要让学生真正去理解国学，践行国学。我尝试着从教学理念与方式的转变上解决这些问题，最终达到普及国学,育人达人的目的。一、诵读与理解结合，让学生接受国学。

读经要不要解释？这是一直困扰着我的问题。我就此请教孔子文化考级的老师。他们是不主张解释的，教学方法是念诵复念诵。愚见则不同。《大学》艰深的内容固然不宜讲解至深，但对这类经典，我们需要让孩子们读，更需要让孩子们思考，还需要让孩子们感悟。大学里“知止而后有定，定而后能静，静而后能安。”首先要让孩子明白其所以然，能够知其所止，然后意志才能有定力，直到有了定力，心才能静下来。可以说知是诵读国学的第一步，当然知颂结合是最好的学习方式。

学生只有理解了其中的意思，才能去思考，进一步产生兴趣。兴趣是最好的老师。通过大量诵读与讲解，学生可以深切的感触到国学的魅力，为进一步学好她做准备。在这方面要注意现代与古代的区别，做到古今一体，讲解的内容通俗易懂。在这过程中可以穿插一些小故事，也可以让同学们自己讲述一些有关的典故，以此提高大家对国学的人同点。

二、诵读学习要采取正确的方式方法。

在具体的读经教育中，我一直坚持着一个要求：眼看书，口发声，耳听声。眼看书，心才有所系着，才容易安静下来，而且看着书念，更容易体会到书中滋味。即使会背了，还是要求孩子看着书念，否则光随口背诵，很容易就背的流滑了，课本的内容只通过嘴，不通过心。口发声才能把内容记得真切，所谓熟读成诵，这个读，绝对是要张开嘴、发出声来的。耳听声则更进一步把孩子的注意力集中到学习的内容上，把整个身心都投入到经典的诵读之中。”读书百遍，其义自见。也可结合各种方式，感官参与，营造良好的氛围。比如在课堂教学中配上音乐，书声朗朗，琴韵悠悠；又比如，课本里诗词的部分可以用传统的吟唱的方式教给孩子。根据遗忘规律，背过的东西很容易遗忘，可以利用课前，课间，放学，路队抽空强化记忆，让经典内容熟记于心。

三、要引导学生学以致用，加深理解。

“ 大学之道，在明明德；在亲民，在止于至善。”“明德”“至善”正是我们教育的目标之一。现在孩子们在我的解说下了解了“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想，明白了以自我完善为基础，才能治理家庭，直到治理天下的道理。经典的学习还对于孩子甚至对于我们成人有巨大的益处------修身。有许多孩子学习后对我说：开始我懒洋洋地读，觉得很没意思，但当我明白了其中的意思后，我开始对它产生兴趣，它里面包含着多少道理呀！对于《大学》的字句深奥，我总是在自己先学习了之后，字句解释给孩子们听，孩子们从中受到潜移默化的教育。

这里举两个例子。赵顺??是一个性格不羁的孩子。他在班里年龄是最大的，以前是常常与同学打骂、有时不做作业，可这学期我察觉了他细微的变化。那天正值我分饭，看端饭的孩子一直没下来，我独自提着满满一桶的菜吃力的走向教室。这时见一个高个子的男孩向这边跑来，仔细一看是赵顺??。他看见了我马上迎了上来，一把抢过桶去，快步走进教室，放下桶，又飞奔着去端其他的饭菜了。在以后的几天里，我发现每次端饭总是他最积极的，主动承担了一大部分的班级劳动。虽然他依然像匹没有缰绳的野马，上课会贪玩，有时和班干部作对，但是他每天都认真做家庭作业，再没有孩子来给我拉他和谁打架了的警报，我开始审视这个与众不同的孩子，他何时变了？通过调查访问，原来学校诵读国学活动的功劳。这学期的国学教育，使他接触到了很多励志故事，修身警句，他的家长也积极配合我们的工作，督促他每天背《三字经》，他说从中学到很多做人的道理，知道了爱护小同学，热爱劳动等事是一种美德。在学校老师讲的《大学》里“所谓修身在正其心者”，点明了修身之道。他这样对我说“以前我贪玩好耍，成绩不好，现在我端正了学习态度，成绩也好了”。这就是正其心吧！

背经典不但教给孩子做人的道理，使行为好转，心地向善，修养提高，而且对提高儿童记忆力，培养读书兴趣，增加对历史，地理等人文知识的的求知欲有所增加。我们班的班长刘建法同学，因为他成绩优秀，被选为学校诵读班的小选手，在诵读班里他是年里最小的成员之一，但要和比他年龄大许多的高年级的大哥哥，大姐姐一样接受

同样的背诵任务，无疑是一个巨大的挑战。自尊心很强的他产生了畏惧心理，几次愁眉苦脸的找到我，有时甚至流泪了，说：“平时，老师只要背一小段感觉很轻松，现在要求和高年级的同学一样，一背就是一长篇，自己吃不消，说要放弃这次难得的机会。”针对这一情况，我耐心的和他谈了几次话，主要是让他放下思想压力，告诉他要把背诵看成是一项轻松快乐，并富有挑战的事情，激发他的斗志，并帮助他定下目标，与他一起总结出一套适合他的背诵方法。他也严格按方法去做，先熟读然后记开头句子的第一个字，然后每天晚上把书读熟，第二天早上起来背，必要是可以放轻音乐让心情愉悦些，心情放松的背诵。果然效果良好。他对我说现在他把背经典当成是生活中一件快乐的事情，而且坚持不懈，只要有一天不背心理就难受，在课堂上要求背诵课文他总是第一个背过。他经典考级中自己一次考过三级被评为诵读小明星。他还在我们班组织成立了背诵小组。

现在，我们班背诵古典经文已蔚然成风，为使学生不把背诵视为枯燥的事情，启发他们背诵热情，我采取了多项措施，如常规诵读和课外诵读相结合。一方面，通过每天的早读、午读的诵读指导，注意内容的选择、读法的指导；另一方面，通过课外诵读活动的纷呈开展、齐头并进、多方熏陶，如开展班级和年级经典诵读比赛等活动，有些班级为鼓励学生们读经典，还进行“加分”、“诵读小明星”评选等奖励制度。严格要求与激趣促学相结合。我采用带印油的小章子，学生背诵到哪儿，就帮他在末尾盖个章印，签上教师的名字和盖章日期。这样学生有了成就感，也方便了我的教学管理，取得了事半功倍的效

果。也可以同学之间互背，在书上签上彼此的名字。每次学生背诵后，老师帮他签名，奖励他一张“好卡”，一周后或两周后计算他们的“好卡”数目，100张“好卡”换一张笑脸，攒齐十张好卡的同学获得小文具作为奖品。

另外，积极与家长沟通交流，可以有效促进学生的国学学习。通过家长会等形式，宣传学国学，诵经典的重要性，对学生人生的影响，端正了家长的读书观，赢得家长的支持。让家长认识到：学生阶段是人生读书的黄金时光，帮助学生养成读经典，背经典，学经典的好习惯，家长的支持配合至关重要。每学期末班级评选五位“中华经典诵读优秀家长”，实现父母与子女同读、同写、同感悟、共交流良好氛围。

在这个过程中，我以产生过许多困惑与思考，同时深深认识到自身的不足。以身师范，作为一个老师，首先是自己有丰富的知识，在与学生一起学习的过程中，我也学到了很多。学生的需求是不同的，性格各异，要想把国学教育深入下去，标准化、灌输式的方式显然是不合适的。因材施教是根本的教育方式，也是最好的教育方式，但在现在的教育环境来说，实现起来还是有一定的困难的。

文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。教人修德，以德养慧；慧智双运，培贤育圣。教中寓学，德养心性；学中寓教，道德复兴。我将把“诵读中华经典、营造书香环境”的读书活动深入地开展下去，并不断地探索、追求，让中华传统文化经典刻在每一个孩子的心灵深处，“沐浴书香之气，享受阅读之乐，书香溢满校园，经典润泽童年。”

第二篇：经典诵读教学案例

赠汪伦教学设计

一、复习导入

今天我们来学习古诗——《赠汪伦》，请同学们齐读课题。做预习的时候同学们已经知道了这首诗的作者是——李白。

一年级时，我们已经学习过这位诗人的作品了，你们还记得是哪一首吗？（静夜思）下面我们就来复习一下这首诗。

现在就让我们一起来瞻仰这位大诗仙的风采：李白，字太白，唐代诗人，喜欢喝酒，喜欢醉时写诗，后人尊称他为“诗仙”。据统计，李白生平作诗一共1010首，代表作有《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》等等„„

你们想不想进一步了解这位才华横溢的大诗人呢？下面，我们就走进诗仙李白的生活，去看看诗人的一段传奇友谊是怎样得来的。

二、听范读，引入新文

首先，我们一起来用耳朵来感受一下诗人这篇作品。

三、复习生字、正音、读词

1.带拼音读（指名2-3位读）2.去拼音读（开火车读）

3.读词语（指名领读、小中大三声读）

四、初读诗句，找生词理解

1.自由读诗,将不理解的词语画记下来。2.翻阅工具书，解决疑惑。

五、情感导入、理解诗句

桃花潭位于我国安徽省的泾县，汪伦就是泾县人，他为人忠厚，十分喜爱李白的诗句。为了能见到李白，汪伦煞费苦心地想了一个办法请李白来家中做客。下面我们就来看看发生李白和汪伦之间的小故事，观看影片之前，请大家读读这个问题——汪伦为了见到李白用了什么办法？带着这个问题用心地观看影片。

汪伦为了见到李白用了什么办法？汪伦为什么要这样煞费苦心见到李白呢？前面我们介绍汪伦时，说他十分喜爱李白的诗句，但当他看到李白的诗句里充满了伤心失落悲惨颓废的语句时，他的心情怎么样呢？（指名说）现在谁能说说看，汪伦为什么要这样煞费苦心见到李白呢？——他请李白来家中做客，就是为了开导李白，鼓励李白振作起来。（指名说）

全诗中，能表达汪伦这一番情谊的诗，是哪一句？（指名说）你能带着这番浓浓的情谊将这句话读读看吗？（指名3-4位读）

桃花潭水在微风中轻轻荡漾，李白跟汪伦这对好朋友也到了要说再见的时候，船即将驶离岸边。此时出现了一副怎样的情景，请用课文中的诗句来回答。（指名回答）那谁又能够用自己的话来说说看？（指名回答）

这是一幅多么动人的画卷，汪伦的送别使人感动，不仅感动了李白，也感动了我们。李白有感而发，将心中对汪伦的感激之情化为诗句，于是就有了今天我们读到的这首诗。同学们，他们之间真挚的友谊打动在座每位同学跟老师的心，让我们用朗读的方式将这份深过千尺的情谊传唱。请一位同学领诵。下面，配上音乐，让我们释放自己的情感，关上书，在脑海里回想送别的场景，有感情的背诵古诗。

六、课外拓展

离别的时候，汪伦跟李白之间会有怎样的对话，请同学们大胆的想象，然后举手来说说。请两位同学来表扬一下这依依惜别的画面。

《满江红》经典诵读教学案例

【教学目标】

1、理解作品,有感情吟颂《满江红》,体会岳飞的英雄气概，感受词中的爱国主义思想和民族自豪感。

2、结合汶川地震等重大事件适时激发学生的爱国激情。

3、通过与《小重山》的比较进一步体会豪放词的特点。

【教学重点】从历史背景入手理解作者的爱国情怀。【教学难点】以读促学，赏析词的意境。【教学方法】诵读法、讨论法、【前置预习】布置学生查找关于岳飞的故事，并查找有关本词的相关背景。【课时安排】一课时 【教学过程】

一、导入

1、请学生介绍有哪些古代诗词被吟唱成歌曲的？复习学过的诗词。

二、介绍作者以及相关背景

1、教师激情导题。

曾经有一位申明大义的母亲，曾经有一位赤胆忠心的儿子；母亲对儿子一生的愿望浓缩成四个字“精忠报国”，儿子对母亲唯一的承诺会聚成四个字“精忠报国”；母亲的名字无人知晓，儿子的名字无人不晓。大家知道他是谁吗？他就是响当当的“岳飞”，今天就让我们去走近他，了解他，亲身感受他的伟大情怀。（板书题目、作者）

2请学生讲述对岳飞的故事，并对岳飞做概括性的描述。

三、初步感知课文

1、教师配乐范读，学生解决生字词，通过范读引导学生进入词的境界。

2、学生放声自由朗读――培养语感，让学生通过自己诵读体会词人的感情，从中受到感染。

3、几个学生说出读后的感悟，大家有感情的齐读全文，读出气势，营造氛围。

4、用两个问题梳理全文，分析作品。

问题：①学生找出自己最喜欢的词句，并说出理由。

②上下阕分别表达了作者怎样的一种情怀？ ③岳飞一生的追求可以用哪四个字来概括？

明确： ①根据学生的回答适时点评，理清思路，了解情感。

②《满江红》为词牌名，风格古朴、激昂、大气，全词分上阕和下阕，上阕速度稍慢，抒发悲愤之情；下阕速度稍快，情绪高亢激昂，表现岳飞收复中原、报国雪耻的英雄气概。

③“还我河山”可概括岳飞一生的追求。（板书）全词气势磅礴、格调高昂、节奏稳健，抒发了岳飞的悲愤之情，表现了岳飞收复中原、报国雪耻的英雄气概。

5、学生根据以上理解接着朗读――体味本词意思，找出几位学生到讲台上试读，其他同学体会，进一步理解把握岳飞的感情

四、开展小组活动，深入体会作者内心世界，依据文本进行再造。

1、把学生分为几个小组，完成本词的自我阅读体会和讨论，要求每小组按照该词的意境描述画面，可用各种形式（如散文性语言、画画、小品等）来展示小组讨论的结果。

3、抽取几个小组进行现场展示。（要求学生推荐代表进行解说或展示，并上交文字说明）

五、教师点拨：

岳飞这首《满江红》表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神，流传很广，深受人民的喜爱。

开篇五句破空而来，通过刻划作者始而怒发冲冠、继而仰天长啸的情态，揭示了他凭栏远眺中原失地所引起的汹涌激荡的心潮。

接着，“三十功名”二句，上句表现了他蔑视功名，唯以报国为念的高风亮节，下句则展现了披星戴月、转战南北的漫长征程，隐然有任重道远、不可稍懈的自励之意。

“莫等闲”二句既是激励自已，也是鞭策部下：珍惜时光，倍加奋勉，以早日实现匡复大业。耿耿之心，拳拳之意，尽见于字里行间。它和《汉乐府·长歌行》中的“少壮不努力，老大徒伤悲”一样，是被后人奉为箴铭的警策之句。

下片进一步表现作者报仇雪耻、重整乾坤的壮志豪情。

“靖康耻”四句，句式短促，而音韵铿锵。“何时灭”，用反诘句吐露其一腔民族义愤，语感强烈，力透字背。

“驾长车”句表达自已踏破重重险关、直捣敌人巢穴的决心。

“壮志”二句是“以 牙还牙，以血还血”式的愤激之语，见出作者对不共戴天的敌寇的切齿痛恨。

结篇“待从头”二句再度慷慨明誓：等到失地收复、江山一统之后，再回京献捷。

全词以雷贯火燃之笔一气旋折，具有撼人心魄的艺术魅力，因而一向广为传诵，不断激发起人们的爱国心与报国情。

五、最后在学生中选取一位诵读尽量做到“岳飞再世”把感情推向高潮

战争时期、国家危难时刻，需要像岳飞这样赤胆忠心的英雄，正是因为有了他们国家民族才有希望。其实和平时期又何曾不是这样？2008年的中国同样遇到了困难，8.0级地震突袭四川，国家有难了，关键时刻，怎么办？21世纪的青年勇敢的站出来了，21世纪的“岳飞”一个个走向了四川。中国有了他们怎能不腾飞！

六、比较阅读《满江红》与《小重山》从而掌握豪放词的特点

投影《小重山》：

小重山（南宋·岳飞）

昨夜寒蛩不住鸣，惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行，人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名，旧山松林老，阻归程。

欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？ 问题：

学生说出两首词的异同，从哪儿看出的，自由发言。明确：

都是表达岳飞的抗金报国的壮怀。但是风格不同：《满江红》风格粗犷，音调激越，感情奔放，气势恢宏。《满江红》以壮怀激烈而著称，慷慨激昂，英雄气色横溢，是其早年之作。《小重山》则用含蓄的手法、低沉的格调表达了壮志难酬的孤愤，表达抗金报国的心志，表现出一种沉郁含蓄的风格。<满江红》豪放十足，《小重山》则婉约有加。

七、布置作业

1、背诵本词

2、搜集整理学过的爱国诗词

八、最后欣赏歌曲《满江红》，结束全文。

九、板书设计 满江红

上阕：壮志难酬的豪情

精忠

建功立业的急情

报国

下阕：对金的深仇大恨 还我河山

报国的赤诚之心 怀古伤己

《忆江南》的片段(一)：

（多媒体出示古诗内容）

师：古典诗词语言精美，我们学习古诗词不仅仅要知道它的意思，还要懂得通过语言来品味、欣赏。那么你认为这首词哪里写得好? 生：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这句写得好。江南处处是美景，诗人抓住江花、江水这一江南美景，让我们看到了江南的又一个如诗如画的意境。

师：请你读出这种意境。(生读)“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”现在我们来想像一下，这是何等的一种境界啊!谁能用自己的语言来描述? 生：春天百花盛开，红日普照，使鲜艳的红花红得更耀眼。春天的江水碧绿，而红艳艳的阳光洒满了江岸，更显得绿波粼粼。这红与绿相互映衬，于是红的更红，“红胜火”；绿的更绿，“绿如蓝”。

师：好一个红的更红，绿的更绿啊!请你读出花红胜火，水绿如蓝的美!(生读)现在请同学们闭上眼睛，跟老师到这开满鲜花的江边走走。(配乐诵读“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”)你看到了什么?（多媒体出示图片）

生：我看到了江边盛开着大片大片的红花，太阳出来了，朝霞满天，映照得花儿更加红艳，那红艳光彩夺目，胜过燃烧的火；再看那一江的春水，碧绿如蓝草，就像晶莹的翡翠。

师：多美啊!你就是站在这江边的诗人，请你读—— 生：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”(声情并茂地诵读)师：你怎么读得这么好啊? 生：因为我在读的时候眼前出现了我想像中的画面。

师：很好，想像画面朗读，声情并茂，让听众也和你产生了共鸣。这就读出情，读出了味。

这就是诗的语言的品味。教师通过适当的引导、点拨，在品味诗句的过程中，把诵读、想像融汇其中，进人情境，悟出了情，品出了诗的画面美、意境美、语言美。

《忆江南》教学片段二： 师：诗人感慨：“能不忆江南?”这是什么句式? 生：反问句。师请用你的朗读来告诉大家。生：(读)能不忆江南? 师：从这句中你还体会到了什么? 生：我体会到了诗人不能不忆的极度思念之情。

师：请你读出不能不忆之情。生：(读)能不忆江南? 生：我体会到了诗人对江南美景的无限的眷恋!师：请你读无限的眷恋!生：(读)能不忆江南?(深情地)生：我还体会到了诗人的赞叹之情。

师：请你赞叹!生：(读)能不忆江南!(强烈地)师：在思念中赞叹!在赞叹中思念!师：我听出诗人的赞扬之意。还可以怎么读? 生：江南好!(小声叹)师：我听出诗人的向往之情。就这样可以大声赞，可以小声叹。把诗人的赞扬之意和向往之情尽寓其中!

不同的感悟，就有不同的诵读；不同的诵读，就表达出不同的感悟。教师在引导学生诵读过程中，深入品味语言的内涵、韵味、美感。以读来检验对诗的语言的理解，做到读中入境，读中悟情。

第三篇：经典诵读教学案例

经典诵读教学案例

诵读祖国优秀的传统文化，可以让学生在诵读过程中获得古诗文经典的道德熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高学生的文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。

鉴于上述的认识，我校开展了轰轰烈烈的经典诵读活动。小学生在老师的指导下，直面经典，诵读经典，感受经典，对丰富民灵、培育人文精神、弘扬积极的人生理念、提升人的品位有着重要的意义。诵读的意义在于诵读的过程，而不在于诵读的结果。

我们班就在学校倡导的经典诵读活动中，开展了阅读儒家经典书籍《论语》的课外阅读活动，现将活动开展经验总结如下：

1、营造氛围。

我们充分利用教室的空间和角落，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读论语的活动成果，包括论语读后感、手抄报等等。

2、形式多样，激发兴趣。

经典诵读对于学生来说，是单调枯燥乏味的。教师只有变换各种方法指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，那朗朗上口的“论语”才能吸引学生。学生读得有滋有味，劲头十足。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

3、晨韵对歌。

每天早晨，孩子们一来到学校，就让他们手不释卷，接受儒家经典著作《论语》的熏染，汲取民族文化的营养，让孩子们深切感受“最是书香能致远 常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。教师在检查中给予适当的指导，提高学生诵读的有效性。

4、持之以恒，贵在坚持。

将《论语》诵读贯穿于学习生活中，开展课前一吟，熟读成诵的活动。每天请一名学生在黑板上抄写一条《论语》，读书百遍，其意自见，大家在潜移默化中学习了论语。同时，为减轻学生背诵论语的负担，采取见缝插针，积少成多的诵读方法，要充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”

活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。提倡每个孩子在课间以论语背诵比赛为游戏，提倡每个孩子睡觉前背诵一条论语等等。

5、组织论语诵读会，每月评选诵读小明星。

激励学生积极参与。每月从已经背诵的论语中精选20条，让各小组选出代表参加比赛，(配乐朗诵，浅吟低唱，编演小品)在举行论语诵读的过程中，根据学生的表现情况，每月评选出诵读小明星，让他们向全班学生介绍诵读的内容、方法以及心得体会，使其他学生借鉴他们的优点，为论语诵读活动的持续开展注入动力。

6、开展假期经典诵读活动

学校每逢假期都会为孩子们组织主题鲜明的读书活动。上学期的寒假主题就以本次特色语文行动研究相结合，以各年组子课题内容为指导，制定了相应的诵读学习计划。我们年级组的主题为“研读经典怡情养性，吟诵诗文悟道修心”。我们提出了读书倡议，给孩子们拟定了论语学习内容，还引导学生制定适用于自身的学习计划。

7、家庭亲子背诵活动

孩子和家长一起背诵，做好家长沟通工作，取得家长们的认同与支持，使学校教育与家庭教育有机结合。实际最后的结果也证明这一步环节的重要性。活动过程中，家长和老师都须保持高度的信心和热忱。有些家长不但有热诚，而且真的和小孩一起读、背，互相考试比赛，虽然很多时候都是大人输，但大人也因此而温经受益，而且一家兴致高昂，是最好的亲子活动。

让孩子们读好书，继承发扬中华文明的优秀传统，实际上也是给青少年以精神支柱。诵读古代经典诗文，同时也是在与历史上一批最优秀的中国人对话。让孩子们从小接触古诗文，受到民族精神的感召，让优秀的传统文化帮助他们树立正确的人生观、世界观。学生在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。

第四篇：经典诵读教学案例

经典诵读教学案例

明集一小

孙月梅

诵读祖国优秀的传统文化，可以让学生在诵读过程中获得古诗文经典的道德熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，提高学生的文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感。

鉴于上述的认识，我校开展了轰轰烈烈的经典诵读活动。小学生在老师的指导下，直面经典，诵读经典，感受经典，对丰富民灵、培育人文精神、弘扬积极的人生理念、提升人的品位有着重要的意义。诵读的意义在于诵读的过程，而不在于诵读的结果。

我们班就在学校倡导的经典诵读活动中，开展了阅读古诗的课外阅读活动，现将活动开展经验总结如下：

1、营造氛围。

我们充分利用教室的空间和角落，用诗文、诗画的名言佳句装点教育墙壁。教育环境体现班级特色，重在展示学生阅读论语的活动成果，包括论语读后感、手抄报等等。

2、形式多样，激发兴趣。

经典诵读对于学生来说，是单调枯燥乏味的。教师只有变换各种方法指导学生熟读，引起学生的注意，激发学生的兴趣，那朗朗上口的“论语”才能吸引学生。学生读得有滋有味，劲头十足。常用的方法有：教师领读，学生跟读，一小组领读，其他小组跟读，“小老师”指黑板，学生全体齐读。也可以师生对读，生生对读。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。

3、晨韵对歌。

每天早晨，孩子们一来到学校，就让他们手不释卷，接受古诗的熏染，汲取民族文化的营养，让孩子们深切感受“最是书香能致远 常吟清词愈馨香”的无穷乐趣。教师在检查中给予适当的指导，提高学生诵读的有效性。

4、持之以恒，贵在坚持。

将古诗诵读贯穿于学习生活中，开展课前一吟，熟读成诵的活动。每天请一名学生在黑板上抄写一首古诗，读书百遍，其意自见，大家在潜移默化中学习了古诗。同时，为减轻学生背诵古诗的负担，采取见缝插针，积少成多的诵读方法，要充分利用每天语文课前一两分钟时间，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，“学而时习之”。提倡每个孩子在课间以论语背诵比赛为游戏，提倡每个孩子睡觉前背诵一条论语等等。

5、成立读书小组。要求由学生自由组队，力求兴趣相近，取长互补，并选出组长。以小组为单位学习背诵，组长起带头作用，通过小组讨论制定学习计划，共同实施，互相监督，共同进步。

6、组织古诗诵读会，每月评选诵读小明星。

激励学生积极参与。每月从已经背诵的古诗中精选5首，让各小组选出代表参加比赛，(配乐朗诵，浅吟低唱，编演小品)在举行古诗诵读的过程中，根据学生的表现情况，每月评选出诵读小明星，让他们向全班学生介绍诵读的内容、方法以及心得体会，使其他学生借鉴他们的优点，为古诗诵读活动的持续开展注入动力。

7、将古诗诵读列入期末考核内容之一，让孩子有更多的机会展示学习成果，为他们提供一个展示的舞台。

8、开展假期经典诵读活动

学校每逢假期都会为孩子们组织主题鲜明的读书活动。上学期的寒假主题就以本次特色语文行动研究相结合，以各年组子课题内容为指导，制定了相应的诵读学习计划。我们年级组的主题为“研读经典怡情养性，吟诵诗文悟道修心”。我们提出了读书倡议，给孩子们拟定了论语学习内容，还引导学生制定适用于自身的学习计划。

9、家庭亲子背诵活动

孩子和家长一起背诵，做好家长沟通工作，取得家长们的认同与支持，使学校教育与家庭教育有机结合。实际最后的结果也证明这一步环节的重要性。活动过程中，家长和老师都须保持高度的信心和热忱。有些家长不但有热诚，而且真的和小孩一起读、背，互相考试比赛，虽然很多时候都是大人输，但大人也因此而温经受益，而且一家兴致高昂，是最好的亲子活动。

我们三年级开展论语经典诵读活动以来，我在学生的身上发现了令人惊喜的变化：

1、学生的学习兴趣得到了激发。这段时间的背诵，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗诵，这给了人们学语文的自信心。同时，在诵读的过程中，我采用了多种多样的激励形式(师领读、生领读、组长检查、加盖小印章、师签名)，这大大激发了学生诵读的兴趣；通过反复的训练，提高了学生的记忆力，启迪了他们的心智，使学生在阅读中感受着祖国语言文字的魅力。

2、道德修养得到完善。经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。

3、学生的语文素养提高了。首先是阅读能力的提高。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。学生在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大。再次是表达能力的提高。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且在诵读中也学习到一些表达方法。从学生的一篇篇习作中，我们可以看出学生天天在进步。

让孩子们读好书，继承发扬中华文明的优秀传统，实际上也是给青少年以精神支柱。诵读古代经典诗文，同时也是在与历史上一批最优秀的中国人对话。从小结交这样的朋友，接受这样的熏陶，对一个人的一生都会产生积极的影响。我们所重视的是让学生感受到融会在古诗文中的智慧、风骨、襟怀、操守等优秀的人文精神，让孩子们从小接触古诗文，受到民族精神的感召，让优秀的传统文化帮助他们树立正确的人生观、世界观。学生在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、发展国家经济的历史重任。

第五篇：经典诵读教学案例

经典诵读教学案例

一、导入：

同学们，四书五经里的“四书”是指哪四书？有些同学回答出来了，有些同学没有回答出来。其实，这四书五经中的“四书”说的就是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四本书。这四书五经的说法，是明朝时期八股科举里提出来的，那时候的科举就是从四书五经中抽一句做题目写一篇作文。我们今天先来讲讲“四经”中的第一部经书--《论语》。

《论语》是记录孔子言行的一本书，是他的弟子以及再传弟子所编纂的一本书。有人说《论语》在中国的地位，如同《圣经》在西方的地位一样。古时候还有人说半部《论语》就可以治天下。这可能有些夸大，不过也证明了《论语》的非凡价值。

二、作者介绍：（复习）

孔子名丘，字仲尼，是鲁国陬（山东曲阜）人，出身没落贵族。他勤奋好学，通晓六艺（礼、乐、射、御、书、数），对“礼”（一些社会规范和道德规范）尤为熟悉。他在《为政》一章中说了一段很著名的话，是他努力一生希望达到的境界：三十而立（有所成就），四十而不惑（明白事理，不会动摇），五十而知天命（有使命感），六十而耳顺（听得进不同意见，即善于吸取别人的长处），七十而从心所欲，不逾矩（学问成熟）。

他开创了儒家学派，他的思想以“仁”为中心。他对“仁”作出了多种解释，主要内容就是“仁者爱人”（宅心仁厚的人会关爱别人）和“克己复礼”（人应当克制自己的欲望，使行动符合礼。）

他最大的成就和贡献是在教育方面上。他提出了很多有益的教育思想。他强调“有教无类”，第一个公开招收任何出身的学生。在教学中积累了丰富的经验。诲人不倦，教学生对知识采取老老实实的态度，“知之为知之，不知为不知”；强调学习必须结合思考分析，“学而不思则罔，思而不学则殆”；学习必须勤奋“学而时习之”。

三、串讲课文：

四、补充：

《论语》中有很多语言简练，含义深刻的句子。在《论语》里，我个人最喜欢的一句话是“巧言令色鲜有仁”（宅心仁厚，对人克制，对己宽容的一种品格。）花言巧语的人一般是很少有仁德的。“言语只是树叶，行动才是果实。”“忠不忠，看行动”。我特别提醒一下班上的女同学，其实男生也是，交朋友的时候，那些嘴上讲得花好稻好的人，把海誓山盟挂在嘴边的人往往是最靠不住的！！

知识是没有穷尽的。曾经有人对爱因斯坦说您是世界上最有知识的人。爱因斯坦就画了两个人。可能别人是小圆，我是大圆。我接触到的是更多的未知领域。

有些东西是天生的，但有些东西是可以靠后天培养的。

天生的东西，比如说外貌和智力之类。从心理学讲，智力分为两种，一种叫流体智力，另一种叫晶体智力。流体智力比较偏向于遗传，反映思维的敏捷性。晶体智力则是后天习得的能力，与文化知识，经验的积累有关，如知识的广度，判断力。流体智力在人的成长期达到高峰后随着年龄增大就会逐步衰退，而晶体智力自成人后不但不减退，反而会上升。

什么东西我们后天能习得的呢？比如说：人生态度。乐观的人生态度还是悲观的人生态度，或着积极的人生态度还是消极的人生态度很大程度上是来自于后天。

我们学习最重要的问题是为了思考，而仅仅是获得书本上的知识。尽信书不如无书。完全相信一本书，还不如没有这本书。一本好书让我们更加明白一些事理。论语就是这样一本经典之作。它没有像老庄那样的晦涩难懂，也不象孟子那样长篇大论，恺恺而谈，而是一本充满睿智和幽默感的书。

它也是教人向上的一本书。整本书中都充满了“仁”字。要关爱别人，帮助别人。一个人学识再高，他如果没有爱心，不能够宽容别人，或者有些人想法很幼稚，拿硫酸泼熊之类的。他们学识再高，我觉得也不是一个健全的人。

学习，不是为了学习而学习，而是要学习如何为人。

如果可以的话，尽量帮助那些需要帮助的人。我有一个乘公车，当时是下午两多点，开车的是一个女司机，车子遇到红灯的时候，她拿起了一个保鲜袋，里面是一个菜馒头。有红灯的时候，她就咬一口。还有一些老头，岁数一大把了。岁月在他们的脸上刻上了一道道皱纹。他们每天就是拿着一个大袋子在垃圾筒里搜寻一拉罐之类的瓶子。

真的，还是有满多人活得很艰辛的。前些天，有些明星搞了一个公益的活动，叫“母亲水窖”。有曾宝仪、锺丽缇。他们去陕西，甘肃这类地方实景拍摄下来的。那些地方根本就没有水，他们得到的水都是黑色的，在我们看来根本不能食用。但他们就在喝那样的水。而且，即使是这样的水，也不是常能喝到的。那里的大地都龟裂开来了，根本没有水，每一滴水对他们来说都是宝贵的。

我们常说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，你节约用水，其实也是在帮助别人。

周宇

2016.10.12