第一篇:沟通—连接心灵的彩虹(写写帮推荐)
沟通—连接心灵的彩虹
【授 课 人】:王国平
【部 职 别】:南京军区73146部队80分队副政治教导员 【课件制作】:****** 【类
别】:心理教育
【发布时间】:2008-9-3 19:11:54 【人气】: 2005 【下载】:
现代社会,人际壁垒正在瓦解,国际距离日渐缩短,人们愈加认识到交际的不可或缺。随着物质生活水平的提高,各种信息纷至沓来,人们比以往更渴望对话,更渴望理解,更渴望沟通,更渴望文化生活和精神交往,沟通的作用和功能正被越来越多的人所认同。而人类的许多文明也正是因为沟通而大大地缩短他的进程。沟通就象空气,正渗透到每个人的心中。可以说,沟通就如阳光,驱赶着笼罩在人们心灵上浓雾,沟通也似黎明,唤醒那沉睡的良知,沟通就似那一条美丽的彩虹,穿梭于人们的心灵之间,缔造博大的爱。
一、沟通是连接心灵的彩虹
心理学研究的结果表明,长期独处的人,慢慢会变得神情忧郁、变态,其寿命比乐观、开朗、爱交往者短。而且一个不善于和人沟通的人,他的人际关系一定很淡漠,他对人不能敝开心扉,自然得不到他人的关心和帮助,他的事业也一定不会成功。在一个团体中,如果缺乏交流,相互封闭,不愿意流露真实想法,缺乏信任,久而久之就会产生隔阂,引发冲突,埋下不团结的祸根。
对于一个人来说,通过沟通,能增进相互之间思想感情的交流,产生一种亲密感,发生相互之间的依恋之情,从中吸取力量。对于一个单位来说,通过沟通,及时交换意见,交流对工作、学习、生活的看法,真正做到有事无事常来往,大事小事多商量,就很容易相互理解,相互信任,达成共识。通气则气顺,气顺则心齐,心齐则事成。
所以说,大至和谐社会,小到一个单位的建设,一个人的成长进步,都需要沟通。
1、沟通是统一认识、消除分歧的重要途径。
对于单位来说,一个单位出现的矛盾,大多是由于认识不一致造成的。比如说,领导决定干某件事,其他人员认为没必要;组织分配给某同志一项工作,这个同志一时想不通,等等。
人与人之间的矛盾,大多是由于隔阂与误解引起的。比如同志之间关心不够,彼此产生想法;或是语言过火,导致产生冲突;或是遇到某件事情,由于种种原因产生了误解,等等。
倘使及时沟通,把思想疙瘩解开了,群众也会设身处地换位思考,自觉体谅上级的难处,愉快服从组织的决定,更加信赖和支持领导的工作,整个集体就会气顺心齐,充满生机与活力。
倘使及时沟通,能够相互理解,可以使彼此关心,体谅对方,在生活中支持对方的工作,遇到矛盾,可由大化小,很快通过交流及时解决。
2、沟通是密切感情的桥梁和纽带。
沟通,是人们相互之间交流思想、情感,以建立、巩固人际关系的过程,沟通,缩短人与人之间的距离,感受到生活的和谐之美,这样,社会才能够和谐、平衡。
所谓真诚沟通行为是不受内外制约的一种沟通,把现实中的社会身份地位、所有制约都削去。这种真诚沟通行为其实是带有理想性的,就变成一个有思想、有自主意识的纯粹相互沟通,这样可以达到一种资源的协调,满足各自的欲望或达成共同的愿望,从而帮助提高我们心灵生活的舒适度。
3、沟通是一门管理的艺术。“无声”的沟通,令沟通得以在春风化雨中水到渠成。美国总统卡尔文·柯立芝的女秘书在工作中经常出错。一天早晨,总统看见女秘书走进办公室,便对她说:“今天你这身衣服真漂亮,正适合你这样年轻漂亮的小姐。”这几句话让秘书受宠若惊。卡尔文接着说:“但也不要骄傲,我相信你的公文处理也能和你一样漂亮。”女秘书听出了言外之音,一下呆在了那里。可自此以后,她在公文上就很少出错了。卡尔文与女秘书之间实现有效的心理沟通,得益于幽默艺术。
艺术的沟通,有时要学会少说多做,并见机行事、顺势而动。古代有位老禅师,夜晚在禅院里散步,忽然发现墙角边有一张椅子,他知道禅院里有人违规越墙出去了。老禅师不声不响,走到墙边,移开椅子,就地蹲着。不一会,果然有位小和尚翻墙进来。小和尚双脚落地之时,才发觉黑暗中他踩着老禅师的背脊跳进了院子。顿时大惊失色,不知所措。但出乎小和尚意料,师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”小和尚赶紧认错,自此以后再也不敢违犯寺规了。宽容,也是一种沟通。它是一种巨大的人格力量,能产生强大的凝聚力和感染力,在沟通中实现了无声的教育。
二、沟通难症结何在?
俗话说:没有矛盾,就没有生活,而解决矛盾最好的方式就是沟通,然而在现实生活中,由于主观因素和客观作用的影响,往往阻碍我们进行正确的沟通。主观的因素上主要存在以下三种心态:
1、羞怯――禁锢心灵的枷锁。
羞怯是常见的心理障碍之一。人皆有之,只是程度有所不同。从心理学上讲,羞怯有三种类型:一是气质性羞怯,即生来性格比较内向,气质比较沉静,说话低声细语,见到生人就面红,甚至常怀有一种胆怯的心理;二是认识性羞怯。造成这种羞怯的主要原因是过分注重“自我”,患得患失心太重,生怕自己的言行不对被人耻笑,不敢冒点风险,因而老是受环境和别人言行的支配,缺乏主动性;三是挫折性羞怯。这种类型的人,以前并不羞怯,性格开朗,交往积极主动,但由于种种主客观原因,连遭挫折,变得胆怯怕生、消极被动。羞怯不仅阻碍与别人建立正常亲密的友谊,还可能导致沮丧、焦虑的情绪和孤独感,导致性格上的软弱和冷漠。
克服羞怯心理的方法:首先要放下思想包袱。应当知道,人不可能事事正确,即使说得不对,可以改正;做得不成功,也可作为前车之鉴;第二,要鼓起勇气,敢说第一句,敢于迈出第一步。当你迈出了第一步之后,你就会感到,这道障碍也不过如此,容易克服得很。羞怯的坚壁就被戳穿了,你就会在沟通的成功中受到鼓舞;第三,对自己全面客观的评价,要有信心,即使遇到比自己强的人,也不要缩手缩脚,尺有所短,寸有所长,提高自信心,你就会在他人面前落落大方,潇洒自如;最后要迅速、有效地克服交往中的羞怯,还必须学会观察生活和交往的技巧。生活是最好的课堂,只要你留心观察学习,便能得心应手,克服羞怯。
2、猜疑――蒙着虚伪的面纱
猜疑心是影响人际关系的一大心理障碍。在现实生活中,具有猜疑心理的人,他们总是以一种怀疑的眼光看人,觉得无人可以信任,没人能够理解自己,对人怀着戒备之心,不肯讲真话,戴着一幅假面具与人交往。在行为上表现为对他人的排斥与不信任,有时会造成情绪波动,出现焦虑、不安和愤怒,当发展到一定程度时,会导致矛盾激化,影响单位团结。比如,某部有名战士突然发现自己放在宿舍的钱不见了,于是他就怀疑是同班的、家中经济不宽裕的李某身上,之后经常指桑骂槐,以泄心中之愤,甚至寻机挑衅,搞得全班人心惶惶,不可终日。
克服猜疑心理的方法:首先要养成客观分析、辩证思维的习惯。坚持从客观实际出发,以事实为依据,而不是凭主观猜想,妄下结论。其次是常提醒自己,不要凭空猜疑他人。可以效仿林则徐用“制怒”来控制自己易怒情绪的办法,写几个字如“制疑”之类的座右铭,提醒自己要冷静,不要冤枉好人。第三是要向身边的同志诉说心理话。当心生疑虑后,切忌不可闷在心里,封闭起来。最好找自己的好朋友说说心里话,讲讲心理的矛盾,听听别人的意见,解除心理上的情结,达到某种平衡。
3、排斥――拒人于千里之外
排斥主要是指对人际交往在心理上的不予认同,不愿投入时间和精力去与人交往,从而导致人际交往处于一种停滞状态。产生这种状态的因素主要有两个:一是家庭背景因素。一些战士在家庭的过度保护下产生了脱离群体的优越感,这使他们心理上狂妄自大,以自我为中心,认为不需要朋友。而一些家庭条件困难的战士在进入部队以后则容易产生自卑心理,不敢参加集体活动,不敢和身边战友进行正常的交往与竞争,心理上是孤独、寂寞、矛盾的。二是群体因素。军事化的管理体制,使战士始终处于一种激烈的竞争状态。虽然他们主要的交往对象是战友,但也都会在心理上把他们列为竞争对象,进而排斥与他们的交往。由于排斥,缺乏沟通,又不愿与人交往,得不到及时排解,往往承受过多的心理压力,而别人也觉得他不好相处,使其得不到有力地配合,有时会影响工作任务的完成。
克服排斥心理的方法:首先要开阔视野,拓宽思路。要认识到社会主义市场经济条件下人与人之间进行沟通的重要性,认清在部队这个大熔炉里战友之间只有互帮互助、依靠组织的关怀才能实现自己的理想,单枪匹马将一事无成。其次要客观地评价“自我”。排斥是一种消极的自我保护,源于错误的自我认识。因此,要学会客观地、全面地认识和评价自我,才能从根本上消除排斥心理。第三要积极参与体育运动。体育运动不仅有利于身体健康,也有利改善性格结构。通过有益的体育活动,可以培养克服困难、敢于竞争以及集体协作的精神,塑造出顽强、乐观、大方、乐于合作的良好心态。
三、主动沟通,温暖心灵。
1、沟通从谈心开始
古人云:“感人心者,莫先乎情。”谈心是情感的交流与心灵碰撞,重在知心,贵在交心。作为战友,应当主动去沟通,面对困难的战友,要像对待自己亲人那样无微不至地关心、体贴,本着与人友善的态度,进行同志式的交谈,兄弟式的开导,这样方能打开心中的“闷锁”,谈出肺腑之言。比如某部士官朱小泽因工作需要调动到装步三连工作,想不通,觉得“自己干得挺好,干吗容不下我?”情绪低落,工作消极。班长和排长主动找他谈心,可道理讲了一箩,好话说了一筐,谈心的结果是“谈了等于没谈”。后来经过分析,其主要原因是班排长认为“理到情自通”,重道理灌输、思想交流,轻情感交流、心灵沟通。找到症结后,排长再次找朱小泽谈心,他结合自己的几次工作变动和进步受挫,以老大哥的身份,向朱小泽敞开心扉:“是金子在哪里都会发光。一个人要有作为,关键不在于别人是不是看得起自己,容得下自己,而在于自己对自己要有正确认识。”思想通了,“疙瘩”解开了,朱小泽又恢复了自信。不久,朱小泽还申请当了饲养员,成了连队立足本职岗位干工作的典型。
2、沟通以倾听为媒
古希腊先哲苏格拉底说,上天赐人以两耳两目,但只有一口,欲使其多闻多见而少言。寥寥数语,形象地说明了“听”的重要性。
全国模范法官宋鱼水的同事说,宋鱼水有一手绝活,那就是倾听。有一位老作家和出版社因为稿酬问题告到法院,庭审中,他反复十来遍就一个问题进行论述,旁听席开始有人打起瞌睡。担任审判长的宋鱼水却一直没有打断老作家的陈述。她神情专注,不时轻轻点头,目光一直没有离开正在发言的当事人。后来,这位老作家出人意料地对宋鱼水说:“这事发生以后,你是第一个完完整整听完我讲话的人,你对我的尊重让我信任你。我尊重法庭的意见。”于是,双方当场达成调解。
其实,不光是法官,也不光是干部骨干需要倾听,我们的同志们也需要学会倾听。培根说过:“如果你把忧愁向一个朋友倾诉,你将被分掉一半忧愁。”
对于普通人来说,倾听别人的意见,是一种有修养的表现。对于干部骨干来说,耐心地倾听群众的意见,则是一个起码的基本功。而这种基本功,是需要作为一种修养、一种能力来自觉培养的。
认真地听人说话,就是在表达你对他人的尊重和重视,等于告诉对方:“你是一个值得我倾听你讲话的人”。这样能够提高对方的自尊心,使他得到一种自我表现的心理满足。倾听是与他人心灵沟通的基础,是成功的起点。倾听别人说话,表示敝开自己的心扉,坦城地接受对方,因而导致彼此心灵融通。
沟通以倾听为媒,不愿倾听,沟通便无从谈起。只要带着朋友般的热忱和真诚聆听战士的倾诉,沟通就不会太难。沟通的关键是真诚,真诚地倾听,真诚地交流,真诚地关爱。
3、沟通与理解为伴
“理解万岁”为什么得到那么广泛的共鸣?那是因为生活中人人都需要理解,是因为有许多人得不到理解而又渴望得到理解。只有理解别人,才能得到别人的理解,互相理解就是幸福,就是欢乐。善于理解才能与人和睦、友好相处。理解的最好角度就是站在被理解的一方去思考。通过换位思考去了解别人处理问题的立场和出发点,谅解他人的失误与缺点。谅解是一种美德,别人不经意伤害了你,内心也不安,你以宽厚之心待人,就会使其对你更加信任;谅解是一种豁达,能化冲突为祥和,化干戈为玉帛;谅解也是一种深厚的涵养,能带给你心理的宁静和恬淡,改善自己与社会的关系。战国时期赵国的蔺相如因“完璧归赵”立下大功,被封为大臣,位居大将军廉颇之上。为此,战功显赫的大将军颇为不服,多次想羞辱他。蔺相如以大局为重,处处避让廉颇。因为他知道,秦国之所以不敢进攻赵国,是惧怕他和廉颇团结一心,如果他们两虎相斗,正中敌人的奸计。廉颇深受感动,便负荆登门向蔺相如请罪,上演了一幕流芳千古的《将相和》喜剧。
人们常说理解万岁,理解是宽容的体现,是情感的贴近,是心与心的碰撞。表面的共鸣只是用语言来说,深度的共鸣则是由于你的理解反射出的真诚,是一种真正的切身体会和感受。
第二篇:掌握沟通艺术 搭建连接心灵的彩虹桥
掌握沟通艺术 搭建连接心灵的彩虹桥
还记得2006年的9月13日,刚刚来学校做辅导员的我怀着无比激动的心情在昌平校区迎来了生平的第一批学生。那天的天气闷热,狭小的校园内人头攒动。背着行李,拎着大包小裹的学生和家长忙碌着办理各种手续,我一个个记录下前来报到学生的名字。一名,两名„„一共230名。一晃,时间到了2010年6月,我带的这批学生由当初的稚嫩羞涩变得成熟稳重,他们完成了大学四年的学业,即将各奔前程。当同学们穿上学士服,簇拥着我和他们一起合影留念时,作为辅导员,我的内心充满了从未有过的复杂感情——同学们长大了,已经羽翼丰满,可以飞向更广阔的天空去翱翔,我为他们感到无限的骄傲和自豪;同学们懂事了,知道理解和包容他人,知道感恩母校和老师,我为此感到无比欣慰;然而,他们也即将离开,带走那段我和他们一起走过的斑斑驳驳但却充满感动与激情的青春岁月,我心中不由得充满离别的感伤。
回想起这近四年的辅导员工作,很多情境会历历在目,很多事情让我感触很深。这四年是我与学生一起成长的四年,是我与同学们共同克服困难、共同为目标而努力、共同分享成功喜悦的四年。如果说这四年算得上成功,我想最重要的是我和同学们结下了深厚的情义,我们之间有一座连接心灵的彩虹桥。在我看来,做好辅导员工作最重要的一点就是让学生与辅导员之间建立一种既崇敬、亲切又理解、信任的关系,这种关系如同一道彩虹,它使学生与辅导员的心灵相通。要做到这一点,不仅需要辅导员真正地爱学生,对他们投入真情实感,更需要辅导员懂得如何与学生进行有效沟通,即掌握沟通的艺术。
沟通是一门艺术,它不仅需要通过语言、文字、符号或其他表达形式来进行思想传递和信息交换,还需要调动情绪和情感等诸多因素一起发挥作用,最终实现沟通双方的理解和认同。这样的沟通可以在日常服务中使学生最大限度地体会到老师的关怀和帮助;在思政教育中,更是如同优美交响乐般传神达意、撼人心弦。在实践中,对于掌握沟通的艺术性,我有以下几点体会:
1. 掌握沟通技巧,灵活运用沟通策略。
沟通技巧包括耐心聆听、情感共鸣、积极关注。“耐心聆听”就是全身心投入地听学生讲述,并在听懂学生表达的重要信息的基础上,借助一定的方式,进行有的放矢的释疑或引导。耐心聆听要求辅导员能够进行换位思考,真正理解学生的内心感受,找准与学生思想的结合点,为以后能够有针对性地做好教育工作奠定基础。“情感共鸣”就是站在学生的立场思考问题,与学生产生同样的感受和体验,同时协助学生进行自我表达、自我探索和自我了解。当辅导员对学生的回应是“感同身受”时,学生会感到被理解,从而会做出积极的反应。“积极关注”就是努力发现学生的优点、长处以及值得肯定的方面,同时给予赞美和鼓励。美国著名企业家玛丽·凯·阿什认为:“赞美是一种非常有效而且不可思议的推动人成功的力量。”由此可见,沟通中要多一点赞扬,少一点责备。
2. 把握沟通时机,将情感交流融入沟通全过程。
当学生在做某事取得好成绩时,辅导员一方面要和学生一起分享成功的喜悦,激励其再接再厉,另一方面,对其提出更高的要求,或提出在其他方面需要改进的建议。因为这个时候学生的心理状态较好,信心十足,最容易把辅导员的期望和意见转化为行动的目标和前进的动力;当学生遇到挫折时,也是辅导员情感投入的最佳时机,此时他们有一种孤独感和失落感,希望得到同学或老师的同情或帮助。此时,辅导员应主动地以适当的方式给予特殊的关心和情感上的抚慰;走访宿舍时,辅导员可以以朋友的身份加入到同学们的聊天当中,以一种轻松的形式,与他们聊聊家常,谈谈有趣的事情,甚至是自己的大学生活。他们会一下子感觉亲近许多,从而建立起对辅导员的亲切感和信任感,下一步交流沟通就更容易了。另外,与学生一起参加活动和实践,如素质拓展、志愿服务、暑期社会实践等等,在活动过程中与学生一起共克难关,共同交流心得体会,不失时机地对学生进行引导,这样的交流是最有效的,教育作用是最无声且能直通心灵深处的。
3. 有效利用网络技术,搭建沟通平台。
以互联网和信息与交流技术为核心的信息技术革命正以惊人的速度改变着人们的生活、学习、工作与思维方式,与此同时,它也为高校辅导员与学生之间的沟通提供了全新的平台,让辅导员与学生的沟通不再受时间与空间的限制。作为辅导员,我们可以通过QQ、飞信、博客、校内网等交流工具和平台与学生进行沟通,通过QQ签名、飞信签名、QQ空间日志及时有效地了解学生的思想和心理状态,并主动出击,及时沟通,从而更具针对性和实效性地帮助学生解决问题。
以上就是我对于有效沟通的一些认识和几点浅显体会。作为一名辅导员,我认为自己的成熟过程也就是学会与学生进行有效沟通的过程。从曾经的不擅长,担心“谈”不好,到现在有计划有效果的谈心、交流,我越来越享受与学生的沟通过程。
在此离别之际,再次回首这四年,不仅感慨它真的是我最难以忘怀的四年。感谢同学们给予我的信任、支持,更感谢大家的努力和进步,是你们让我感受到了做一名普通一线辅导员的荣耀。最后祝愿所有即将毕业的同学在即将开启的又一段崭新的人生路上一切顺利,以执着和勤奋去实现自己的人生理想!
第三篇:触动心灵连接生活
触动心灵连接生活
读到教育文摘《班主任要学会给学生“贴标签”》,在这篇文章中“贴标签”指的不再是以前的那种标签而是给学生“戴高帽子”。
德育说起来重要,忙起来不要,难道不是教育的现状吗?在如今的教学中,德育还停留在口头说教的形式,真正联系生活,让孩子从实践中潜移默化地受到教育形式很少。其实德育不需要做大,只要能细心留意生活,善于抓住细节,就会找到很多的教育契机。
首先,德育要做到学生的心里。
“德也者,得于其心也。”要把德育做到学生心里去,端正其思想。德育工作是学校教育的核心工作之一。德育需要心灵与心灵的碰撞、感情的共鸣,只有诉诸情感,从内心深处生发的道德情感才有生命力,只有触动孩子的心灵,教育才会有丰盈的收获。
其次,良好的道德,在体验中形成。
良好的思想道德的形成不是一蹴而就的,也不是靠说教奏效的,它需要在生活中点滴积累,逐步养成,发生在学生身边的人和事,往往对他们的影响更为直接、具体。也许老师说上千遍万遍,也抵不上亲自做一遍。从体验中获得的情感是最朴素、最真挚也是最难忘的,通过形式多样的体验活动,让学生的优良品德逐渐形式。
再次,联系实际,寓教育于活动之中。
联系班内学生的思想实际,通过有意义的活动进行思想教育,是行之有效的方法。例如:个别学生对别人的东西(彩笔、铅笔等)较感兴趣,趁别人不注意时,就顺手牵羊。遇到这种情况时,我就先找些拾物交公的例子给他们讲讲,然后说,有的同学可能错装了别人的东西,在自己的书包中找一下,如果真的装错了,就勇敢的交到老师这儿来,结果有个同学红着脸交上来了,不好意思地说:“我不是故意的,请老师和同学们原谅!”顿时,掌声齐起,最后让大家讨论,都说不能随便拿别人的东西,并且拾到东西要交公。通过这一事例,学生们辨明了是非,自这次班会活动之后,班内拾物交公的学生多了。
教书育人得到真正落实。实行德育导师制度后,“人人都是德育工作者”在教师中已成共识,教师担任德育导师后,觉得自己不再是一名“教书匠”,工作中不仅仅关注自己所导学生的思想品德状况,更是在自己的工作中自觉或不自觉地渗透德育。
德育不能安排生活却能成就人生的追求。
德育不能左右生命却能提高生命的质量。
德育不能复制美德却能造就道德的成熟。
第四篇:心灵的沟通
心灵的沟通——倾听
学情分析:
小学生由于缺乏“倾听”的意识和习惯,也不善于倾听课上同学们的发言,经常上课不听讲,搞小动作,窃窃私语,课堂纪律乱糟糟,难以有效完成师生互动的合作探究的教学活动。本次辅导活动的意图在于让学生们换位体验,学会尊重,学会倾听。让学生意识到这种课堂对老师的教学产生的负面影响,改变学生对家长的教导不耐烦,在交往中对自己不感兴趣的话题、不同意的观点和与已无关内容需要其做听众时,具有做听众的意识,做出相应的意志努力。活动目标:
1.帮助学生认识倾听的重要性。
2.体验不同的倾听态度和倾听习惯带给别人的不同感受,领悟不同的态度和做法在人际关系中的不同影响。
3.对学生进行倾听训练,提高他们的人际交往技巧。教学重点:学习模仿合格的倾听行为。
教学难点:帮助学生理解养成倾听习惯对自己成长的意义。教学方法:活动情境创设、角色扮演、冥想体验。教学过程: 导入语:
记得老师读师范时我的一位老师说过,“一个人的成功,15%靠专业知识,85%靠人际关系和处世技巧。”而在众多的处世技巧中,倾听,是一个重要的环节。
请大家欣赏一组图片(狗狗、宝宝),连小动物和小宝宝都知道倾听,你会吗?
首先,让我们做个游戏,检验一下你的倾听水平怎么样,游戏的名字叫“传声筒”,谁愿意给大家读一下游戏规则?
(一)暖身活动:“传声筒”
① 40被一半除再加上15 ② 9+5是13,9+5+13 ③猫头鹰和蝙蝠在黑暗中看得最清楚 ④ 网吧里有两个学生,一个不是小学生
问:(1)哪些小组在活动中反应既快又准确?为什么?失误的同学原因是什么?
(2)总结成功的经验和失败的教训,我们会发现哪些因素能使我们成为一个好的听者? 过渡:
师:同学们,大文豪伏尔泰说过一句名言:“通往心灵的大路是你的耳朵。”生活需要我们时时“洗耳恭听”,那究竟什么样的倾听行为才是受欢迎的呢?四人小组不妨从下面几个角度讨论一下
(二)小组讨论:
1、倾听时的目光与表情
2、倾听时的姿势与动作
3、当赞同或不赞同对方的观点时
4、如果要鼓励对方谈下去时
师:那么,假如你碰到了这样的情景,你打算如何倾听呢?
1.好朋友小杨与同学玩蓝球时手脱臼了,第二天,他走在上学的路上,看到了你,小王说:“我受伤了,真倒霉!”。
2.下课了,小圆兴冲冲的过来跟你说:“昨天我看了《灰太狼和喜羊羊3》,可有意思了!”
师:同学们说的真好,老师现在也有一件心事想说给大家,想听吗?
今天老师和大家一起感受“倾听”,我觉得可紧张了,因为我不知道自己讲得能不能得到大家用心的倾听,大家能用好的倾听鼓励我一下吗?(生表示)谢谢同学们,你们也是最好的倾听者!小结:
所以,诉说者要坦诚相待,倾听者也需要智慧,这样,才能使沟通愉快地进行下去。
(三)情景剧:
师:老师这里有两份演讲稿,想请两位同学有感情朗读一下
一、先将两位演讲者安排在教室外,再将表演情景剧的要求告诉全班同学
二、记者招待会:听了两位同学的演讲,老师想做一下现场采访。(1)听一听两位同学演讲后的感受是什么?
(2)刚才你在做设计么?假如你是演讲者,你会有哪些感受?
(3)所以,若果你是一个演讲者,更喜欢刚才前一个还是后一个环境? 说到这里,下面老师还有有个小故事想和大家分享。
(四)故事分享:
师:Xx,我想弥补一下刚才对你做的事,你还愿意给大家读一下吗?请上前来
美国知名主持人林克莱特一天访问一名小朋友,问他说:“你长大后想要当什么呀?” 小朋友天真地回答:“嗯,我要当飞机的驾驶员!” 林克莱特接着问:“如果有一天,你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了,你会怎么办?”小朋友想了想:“我会先告诉坐飞机上的人绑好安全带,然后我挂上我的降落伞跳出去。”现场的观众大笑,都认为这个孩子是个自作聪明,不顾别人的家伙。这时,林克莱特继续注视着这孩子,没想到,接着孩子的两行热泪夺眶而出,于是林克莱特问他说:“为什么要这么做?”小孩的答案透露出一个孩子真挚的想法:“我要去拿燃料,我还要回来!我还要回来!”。师:Xx,这次的朗读感觉如何?心情好一点了吗?
同学们,从这个故事里你理解“听的艺术”了吗?
师:在这里,老师想和大家学习一个字,你知道“听”怎么写吗? 生:写出来
师:老师知道“听”还有另外一个写法,是我们古人的写法(繁体“听”),从这个字中你体会出古人的用意了吗? 生:耳+目+心
过渡:
同学们,真正的倾听,要用耳朵,用眼睛,更重要的是带着真诚的心,那么现在我们来亲身验证一下,我们自己是否也能做到真正的倾听呢?
(五)学生练习:
师:这里有一段音乐,请大家闭上眼睛,我们一起仔细倾听,看看大家都能听到些什么,看到些什么,感受到些什么?(森林狂想曲)
(六)课后练习:
师:同学们,刚才我们已经倾听了同学的心声,倾听了大自然,也一直在倾听老师的讲课,可是还有一部分人,他们对我们的呵护和帮助比老师和同学都要多,那就是我们的家人,大家曾经用心倾听过他们吗? 能先跟大家交流一下你打算倾听谁吗?为什么?
在这里老师想布置一份周末作业,就是回家倾听他们的心声。把你的倾听感受回来写在你的日记里,好吗? 总结:
同学们,让我们学会倾听吧,当我们能够沉静下来,目光清澈的注视着对方,微微前倾你的身姿,那么你就能听到心与心碰撞的声音,宛若风铃一样„„
第五篇:人与人之间的心灵沟通
人与人之间的心灵沟通
历史长河,滚滚东流,我们走过了当阳恶战的长坂坡,走过了屈辱历史的卢沟桥,但是否有人留意过那心灵之桥的破损呢?它无形,它有形。
女娲造人,是那么淳朴,人之初,性本善。但随着岁月的流逝,淳朴的民风也正在流逝。人与人之间的沟通是靠心来连接的,但当心灵之桥掺入了一些“伪造”产品,如疑心、自私,它将不再坚固。
如今社会,有的尔虞我诈,机关算尽,防人之心不可无,没有心与心的沟通,没有宽宏大量的胸怀,心灵之桥已蒙上了一层阴影。有一个故事,一个年轻的大学生,凭着出色的成绩让他找到了一份好的工作,进入办公室之后,同事们的热情让他十分开心、感动,他便发奋努力工作,业绩是越来越好,可是他发现同事们的热情却是大打折扣,终于有一天,他被“炒”了。原因就是同事们的那份“热情”,初出茅庐的新手那么出色,给上级的印象无非是两种,一是新手的工作水平高,二是其他工作人员出勤不出力,一种嫉妒心理让一个人才被埋没。我们需要深思:难道世上不能有人比我们强吗,民风是怎样的?奸诈?淳朴?有人说,尔虞我诈实民风之不忍;也有人说,只要自己机灵点,他人耍耍手段也没关系…… 上天赋予了我们的生命,也给了我们一颗真诚的心,不要让心灵之桥蒙上一层阴影,打开心灵的大门,用真诚做桥基,用友情做桥面,用沟通做桥栏,让那座美丽的长虹般的心灵之桥呈现在世人面前,让世界因“桥”而精彩,因“桥”而和谐!
“心灵桥”上的阴霾,是散,是合,只在我们一念之间。我相信,只要拥有一份真诚和沟通,心灵之桥一定会展现出美丽的身姿,冲破那黎明前的黑暗,迎接光明的来临,就像那雨后的彩虹,长虹贯日!