第一篇：河南省洛阳市东升二中九年级语文上册《第5课 敬业与乐业》同步测试题 新人教版
第5课 敬业与乐业
一、知识积累
1.作家作品简介：
梁启超（1873-1929），广东新会人，中国近代维新派领袖、政治家、思想家、著名学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主任。与康有为领导了维新变法运动。曾任《时务报》主笔，变法失败后，潜往日本，创办《清议报》《新民丛报》，宣传维新救国，并大量介绍西方资产阶级政治、经济、社会学说。其著作编为《饮冰室合集》。2.写作背景：
1922年，梁启超先生应上海中华职业学校的邀请，向该校的学生致讲演词，由于讲演的对象都是有志投身社会工作，为就业作准备而入学的学生，因此作者便用与职业有关的题材，以“敬业与乐业”为题发表演说，借以慰勉该校的学生。3.文体常识：
演讲，是一种就某个问题对听众说明事理，发表见解的说话技能。具有针对性、启发性和感染力强的特点。在演讲中要用口头语言和态势语言表情达意，说物论理，以求发人深思，激人奋进。
演讲稿的题材一般是议论文。在组织材料上演讲稿要具备以下三个特点：
一、开头部分先声夺人，紧扣听众心弦，活跃气氛。
二、主体部分观点材料求实、求新，分析论证求深、求精。
三、结尾部分干净利落，一呼百应。为增强表达效果，多用口语、短句，有时还可以用加着重号和括号的说明的方式，来揭示情感和态势语言，以求声情并茂、突出中心。4.感悟主旨：
这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入的论述了“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”，并殷切地希望大家发扬“敬业、乐业”的精神，去过人类合理的生活。5.字词积累：
（1）下列词语中加点字的注音有误的一项是（）A.折本（shé）羡慕（mù）亵渎（xiѐ）．．．B.解剖（pᾱo）佝偻（gōu）强聒（guō）．．．C.骈进（pián）亵渎（dú）教诲（huì）．．．D.承蜩（tiáo）旁骛（wù）层累（lěi）．．．（2）解释下列句中加点的词。
①我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句．．．．话，断章取义造出来的。．．．． ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。．．．．＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
③我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。．．．．＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ④但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。．．．．
（3）下列各组关联词填写在句中正确的一项是（）①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；＿＿＿＿我确信“敬业乐业”四 个字，是人类生活的不二法门。
②凡职业没有不是神圣的，＿＿＿＿凡职业没有不是可敬的。
③凡做一件事，便把这件事看做我的生命，＿＿＿＿别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
④第二等苦人，便厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，＿＿＿＿满肚子里不愿意做。A、但 并且 即使 却 B、故 因而 即使 才 C、但 所以 无论 却 D、故 所以 无论 才
6、(2013 福建福州)下面这段文字中划线的两句话各有一处语病，请任选一句修改。
为整治“中国式过马路”的交通现象，（1）福州警方将全面整治并排查道路交通设施安全隐患。（2）交警通过增设护栏等措施来解决行人横穿道路，保障非机动车、行人出行安全。我选＿＿＿句，修改后的句子：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
二、能力提高
阅读课文第6-7两段，回答后面的问题。
三、中考链接
（山东泰安中考模拟）
敬业·职业·精业
①一位朋友出差归来，对当地人的敬业精神和职业水准印象深刻，留下了美好的记忆。
②我国古代思想家朱熹说：敬业者，专心致志以事其业也。认认真真、尽职尽责的敬业精神，是职业精神的首要内涵，是职业道德和优秀品格的集中体现。作为一种文化精神，敬业精神不仅是通向职场的“绿卡”，更是民族素质的重要内涵。
③马马虎虎不能强国富民。早在20世纪早期，鲁迅先生就一针见血地指出，中国四亿人生着一种病，那名称就是马马虎虎，不医好这个病，是不能救中国的。胡适先生曾写过《差不多先生传》，批评当时的国人缺少认真的精神。有没有认真的工作态度，有没有敬业的精神，不仅关系一个国家的精神风貌，更关系国家的强弱、民族的兴衰。
④没有敬业精神建不成现代化。懒懒散散，工作就没有效率；粗枝大叶，容易造成失误、留下隐患。在这方面，我们有成功的经验，也有惨痛的教训。重大安全生产事故、重大食品药品安全事故的背后，麻痹大意、失职渎职是重要的原因。
⑤敬业精神是竞争力的重要基础，却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天，我们不仅要敬业，还要专业、职业、精业，才能从尽职尽职跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越到卓越。
⑥在我们身边，大体有四类人。有的人既敬业又职业，是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业不职业，这样的人吃苦耐劳、精神可嘉，遇到紧急情况招之能来，可是，来了却不一定能战。有的人职业不敬业，虽然业务素质高、解决问题的能力很强，却三心二意、毛手毛脚，容易“大意失荆州”，一失足造成千足恨。有的人既不敬业又不职业，“当一天和尚撞一天钟”，每天浑浑噩噩混日子，误己误人。
⑦敬业不易，精业更难。梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功。邓亚萍打球快速凶狠，可是，很少有人知道，为了增强手腕的力量，身材娇小的她曾用铁拍子练球。成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力和付出。
⑧在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，常常成为被淘汰的“处理品”。同样，在国际舞台上，如果一个国家的人们既勤勤恳恳又有创新能力，就能引领科技、创作品牌，走在时代的前沿；如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事，就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品，落伍是早晚的事。
⑨不断强大的国家、名族，无不有着不断进取、精益求精的精神。在这个以实力说话的时代，在应对国际金融危机的今天，只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神，才能迎接挑战、后来居上，中华民族伟大复兴的梦想才能变成现实。
1、选文的中心论点是什么？
2、选文的标题为“敬业·职业·精业”，它们的顺序能否调换？为什么？
3、分析选文第⑦的论证思路。
4、选文第⑧段划线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
【第5课】
一、5（1）B，（2）①敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。②道理极易明白。③唠唠叨叨说个没完。④原为佛教用语，意为直接入道、不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法（3）C。
6、（1）福州警方将全面排查并整治道路交通设施安全隐患。（2）交警通过增设护栏等措施来解决行人横穿道路的问题。
二、①“主一无适便是敬。”或“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上头，一点不旁骛，便是敬。”②“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”或“怎样才能做到敬业？”③以极具代表性的事例，有力的论证了“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的观点。④示例：我最认同的是“凡职业没有不是可敬的”这一观点。因为就事业的性质来说，凡可以称作一种正当的职业，都是神圣的，劳动价值是等同的，对社会大众都是有益的。
三、1、在应对国际金融危机的今天，只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神，才能迎接挑战、后来居上，中华民族伟大复兴的梦想才能变成现实。
2、敬业精神是职业精神的首要内涵，是竞争力的重要基础；职业强调业务素质高，解决问题的能力强；精业既强调职业精神又强调业务素质，只有具备这样的精神中华民族伟大复兴的梦想才能变成现实，所以三者的顺序不能调换。
3、本段文字首先提出“敬业不易，精业更难”这一观点，接着举梅兰芳苦练眼功和邓亚萍铁拍练球的例子具体论证观点，最后强调成功辉煌的背后是鲜为人知的努力和付出。
4、正反对比论证。通过敬业又精业的人是“抢手货”与既不敬业又不精业的人成为被淘汰的“处理品”对比，突出了只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神，才能迎接挑战的观点。
第二篇：湖北省通山县杨芳中学九年级语文上册 5 敬业与乐业同步练习新人教
敬业与乐业
1．根据拼音写出相应的词语。
(1)将全副精力集中到这事上头，一点不páng wù（），便是敬。
(2)一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便xiè dú（）职业之神圣。(3)我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友qiǎng guō bù shě（）。
2．指出下列句子使用的表达方式。
(1)总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。（）(2)他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。（）(3)做工好苦啊！（）3．下列句子中，没有语病的一项是()A．许多人对新疆的周围环境有着十分深厚的兴趣，到了周末都想出去走走。
B．日本停止滨冈核电站4号机组运转，目的是防止地震和海啸不再引发重大核安全事故。
C．在热烈的掌声中，胡锦涛发表题为“推动共同发展，共建和谐亚洲”的主旨演讲。D．食品添加剂的使用标准包括食品用加工助剂、胶母糖基础剂和食品用香料等2314个品种。
4．从下面备选词语中选用两个或两个以上的词语，写一段连贯的话。(80字之内)备选词语：坚忍 倔强 教诲 断章取义 不二法门
________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________
阅读课文第6～7段，完成下面的题。1．这两段中作者的观点是什么？
________________________________________________________________________ 2．从这两段文字来看，作者所说的“业”应该如何理解？
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．在作者看来，敬业的理由有哪些？不敬业的害处又有哪些？
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
阅读下文，完成后面的题。事业篇
柳斌杰
自然造物，最美好的莫过于人的生命。然而它来去匆匆，唯其珍贵而短暂，所以在人类进步的历程中，每一代青年，在人生之舟起锚开航之际，总要探索人生永存的秘密。
把它裹进花前月下的男女柔情之中？把它交给吃喝玩乐的享受？把它关在金钱筑起的象牙塔里？把它置于戒备森严的高楼深院？古往今来，有多少风华少年，在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。在前人用生命所写的启示录中，有一个个惊叹号在警告后人：要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。金钱、财产、享乐，都只能是人们生活中的奴仆，一旦让它们变成人生的主宰，那将是最大的不幸。人们不停地探索，终于找到了人生永存的保险柜，这就是伟大的事业。
事业是人生的长青之树。它植根于人民幸福的土壤中，汇合千千万万的人生，永远生气勃勃，枝繁叶茂。谁的人生与事业不分离，谁就找到了最好的归宿。生命是有限的，而人 类进步的事业是永存的。把人生溶进伟大事业的人，它就同事业一样永远年轻，不会消失。
事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、祖冲之、毕昇之所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑。
和人类历史上的任何事业相比，共产主义事业是最宏伟的，它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福。献身于共产主义事业的人们，英名和业绩将永远留在人民心中。我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生献给共产主义，那无疑就是在建造人生永存的金字塔。
时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上，注目那无垠的空间和广袤的大地，也许你会感到自己的渺小。是的，一个人的力量是有限的，但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动。只要胸怀共产主义的伟大理想，脚踏实地为之奋斗，把人生献给你的岗位、你的工作、你的祖国，你的人生就将洋溢着永久的光彩。
1．全文论述的中心是_____________________________________________________。2．支撑文章中心论点的两个分论点是________________________________和________________________________________________________________________。
3．文章主要的论证方法有____________________________________________________。4．第4段中事例的分类及排列有什么特点？请简要说明。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
综合运用。
学习了《敬业与乐业》一文后，同学们一致认为，作为新时代的中学生必须“爱学乐学”，将来才能为社会多作贡献。为此，他们决定以“无悔的青春”为题，召开一次主题班会。
1．请你为班会的主持人设计一段开场白。(70字之内)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2．仿照下列画线的句子续写两句话。
敬业即是责任心。人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳。人不能没有责任心，就像______________________，__________________________。
3．有人说，当今社会，休闲已是提升人们生活质量、刺激社会经济发展的重要途径，而梁启超老先生说的“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”应该过时了。请你反驳这种观点。
________________________________________________________________________ 2 5 敬业与乐业 【优化提能】 基础达标
1．(1)旁骛(2)亵渎(3)强聒不舍 2．(1)议论(2)记叙(3)抒情
3．C 解析：A项搭配不当，“深厚”应为“浓厚”；B项否定不当，“不再” 应改为“再次”；D项搭配不当，可以去掉“的使用标准”。
4．示例：报纸对母校断章取义的诬蔑，令他们义愤填膺。但他们没有失去理智，而是牢记母校的教诲，冷静地与该报社对话。最终，该报社承认错误并向公众道歉。
课内精读
1．我们要敬业。
2．这里的 “业”并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。
3．敬业的理由有：①凡职业没有不是神圣的；②劳作便是功德，不劳作便是罪恶。不敬业的害处有：①学理方面，亵渎职业之神圣；②事实方面，把事情做糟。
延伸阅读
1．伟大的事业使人永存(或：生命的意义在于事业)2．事业是人生的长青之树 事业是人生的不朽丰碑 3．比喻论证和举例论证
4．先按不同的事业贡献分类，有文化类、精神类、革命类、科技类；每一类中再按人物所处时代的先后排列次序。
课改前沿
1．年轻真好！因为年轻，可以幻想，可以憧憬；也因为年轻，我们有很长一段路要走。今天我们的班会就是要通过大家的讨论，明确如何才能拥有一个无悔的青春。
2．鱼儿不能没有水 人类不能没有食物
3．①劳动是人的精神生活需要。②劳动不仅仅包括简单的体力劳动，还包括脑力劳动。③劳动是体现人生价值的途径之一。
第三篇：部编版语文九年级上册第6课《敬业与乐业》同步练习
6 敬业与乐业
1.阅读下面的文字,完成题目。
我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”没有职业的懒人,简直是社会上的zhù米虫,简直是“lüè夺别人勤劳结果”。我们对于这种人,是要彻底讨伐,万不能容赦的。……今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
(1)给加点的字注音,根据拼音写汉字。
佛门()容赦()
zhù()米虫
lüè()夺
(2)画横线句子是 复句。
(3)画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。
2.下面语段中的句子有语病,请写出修改意见。
①胡适先生曾写过《差不多先生传》,批评当时的国人缺少认真。②有没有认真的工作态度,有没有敬业的精神,不仅关系国家的精神风貌,更关系个人的发展。
(1)第①句,修改意见:
(2)第②句,修改意见:
3.[2020·潍坊]
6月份为“美,就在身边”学校主题活动月。你所在的九年级(5)班响应学校号召,积极开展系列活动,旨在引导同学们发现美、颂扬美、践行美。请完成下列任务。
(1)在“古城寻访美”活动中,同学们搜集到下面两则材料。请据此写出你的发现。
古城青州的美,美在 ,美在。
从“寿”字前左行,进一洞,洞如城门。回望门外云气蒸腾,这是云门山的由来。由门折上山巅,如鲤鱼之背,稍平,上有石阶,有亭,有庙,有佛窟。扶栏远眺,海风东来,云霭茫茫,山川河流,远城近乡,都渺渺如画。遥想当年大禹治水,从这里东去导流入海,天下才得从漫漫洪水中解救出来,有此青州。
(选自梁衡《青州说寿》)
我站在云雾飞扬的云门山顶,能望到对面同样云雾飞扬的驼山,驼山下就是唐时的龙兴寺,寺上的瓦,金黄一片。想起青州博物馆的石佛,喜欢金石的清照必是欣赏过的,那些佛大都笑着,人们称其为“青州的微笑”。清照在这种微笑里生活了二十年。金兵来前,四百多尊石佛,被人埋在了龙兴寺前。
(选自王剑冰《青州缘未了》)
(2)在“劳动创造美”活动中,班报准备刊登一组题为“风采·奉献”的作品。请参考图文示例,从甲、乙两图中任选一幅配上文字,描绘平凡的劳动者。不超过50字。
白衣执甲,护佑生命。子夜时分,柔和的月色与救死扶伤的大爱,汇聚成人间温暖的光。
夏日清晨,交警迎着旭日,与红绿灯为伴,以交通岗为家,全力筑牢交通安全防线。
(3)在“社区实践美”活动后,本次系列活动圆满结束。作为活动组织者,你要在校报上对班级组织的活动进行报道。请拟写新闻的导语,不超过30字。
[2020·安徽]
阅读下面的材料,回答问题。
材料一 儿童在教育过程中的成长,一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖先通过劳动实现了人类文明的提升,我们每个人,特别是在儿童阶段的成长,都离不开劳动的淬炼。
《朱子家训》中说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。”可见,古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯,从而保持身体和精神的基本健康。现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动,习惯大包大揽,目的是让孩子多点儿时间读书学习。然而,这却剥夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会。家长这样的做法,并不一定能帮助孩子提升学业成绩,反而可能会让孩子在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意识。我们必须谨记:尽管人类文明有了长足的发展,但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。
现代社会,劳动教育并不只是要锻炼体质,还要让儿童在劳动中学会生存,学会合作,学会创造,提高动手能力。这对于德育、智育、体育、美育都有重要影响。比如说,人类往往在劳动中创造美的世界,让儿童学习通过劳动创造美的世界,可以提升儿童的审美情趣。由于劳动教育关涉诸多方面的教育,因此必须系统、合理地加以推进。
(选自韩震《劳动是学以成人的基础》,《光明日报》2019年1月28日,有删改)
材料二 2019年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示:我市普通中学学生普遍具有正确的劳动价值观。86.79%的初中生和84.14%的高中生能正确认识劳动价值、尊重劳动、崇尚劳动;70.61%的初中生和72.38%的高中生热爱劳动;68.75%的初中生、76.97%的高中生将集中体现吃苦耐劳、敬业精神的“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等作为自己未来的理想职业。
调研也发现,我市仍有部分学生劳动习惯有待加强。1.65%的初中生和1.69%的高中生表示在家中“从不”主动做力所能及的家务,26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在家中“偶尔”主动做力所能及的家务。
(摘自《长沙发布“中小学校劳动教育评价指标”》,《长沙晚报》2020年4月16日)
材料三 中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦、克俭于家”,到《国语》中的“劳则思,思则善心生”,再到《朱子家训》中的“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”,诸多古训格言都彰显了勤俭自持的中华传统美德。当今时代,随着经济社会发展,劳动形态发生巨大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应,挖掘劳动教育新内涵,创新劳动教育形式,鼓励学生运用多学科知识,开展创造性劳动,使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合,实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养,进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。
(选自刘余莉《积极开展新时代劳动教育》,《人民日报》2020年4月30日,有删改)
4.根据以上材料,下列理解和判断,不正确的一项是(3分)()
A.儿童若缺少劳动,可能会在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意识。
B.对儿童而言,劳动教育必须系统、合理地加以推进,因为这会关涉诸多方面的教育。
C.长沙市普通中学学生中,把工程师作为自己未来理想职业的,初中生比高中生的比例高。
D.材料一阐述了劳动和劳动教育的重要性,材料三阐述了新时代如何积极开展劳动教育。
5.材料一第2段运用了多种论证方法,请指出其中的一种,说说它有什么作用。(3分)
6.请根据上述三则材料,说说新时代中小学开展劳动教育应当注意哪些方面的问题。(6分)
7.材料一中说“人类往往在劳动中创造美的世界”,请联系你的生活经历,谈谈对这句话的认识。(5分)
答案
1.(1)fó shè 蛀 掠
(2)并列
(3)在句尾加“的盗贼”。
2.(1)在“认真”后面加上“的精神”。
(2)把“国家的精神风貌”和“个人的发展”互换位置。
3.(1)自然山水 历史文化
(2)[解析]
本题考查图文转换能力和语言表达能力。题干要求任选其中一幅图,参考图文示例,配上文字。我们可以选择其中一幅图来描绘,如甲图反映的时间是“中午”,对象是“外卖小哥”。从画面可以看出,一位外卖小哥站在一车外卖前给客户打电话。可以写外卖小哥忙碌奔波为客户送餐时热情周到的服务。乙图反映的时间是“傍晚”,对象是“老师”。从画面可以看出,一位老师正拿着书本转身离开,几个学生正在给老师挥手告别。可以写老师用心传授知识,得到学生的温馨回报,透出浓浓温情。
[答案]
(示例一)甲:午餐时段,外卖小哥穿梭在大街小巷,奔波于楼上楼下,只为将热腾腾的饭菜准时送到顾客手中。
(示例二)乙:屏幕前、讲台上,老师用心传授知识,用爱塑造心灵。“同学们,再见!”一声傍晚的道别,也透出浓浓温情。
(3)示例:九年级(5)班“美,就在身边”系列活动圆满结束。
4.[解析]
C 本题考查对文章内容的理解与分析。根据材料二第1段中“68.75%的初中生、76.97%的高中生将集中体现吃苦耐劳、敬业精神的‘科学家、教师、医生、工程师、警察、军人’等作为自己未来的理想职业”一句可知C项表述不正确。
5.[解析]
本题考查分析论证方法及其作用。材料一第2段“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”,引用了《朱子家训》中的话,属于引用论证,表明“古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯”,有力地论证了家长让孩子接受劳动教育的重要意义。将现代家长“不让孩子做家务或参加其他劳动,习惯大包大揽”的目的“让孩子多点时间读书学习”和结果“可能会让孩子在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意识”进行对比,属于对比论证,突出论证了劳动是我们“学以成人”的基础性活动这一观点。文段中对家长不让孩子参与劳动的危害的阐述,属于道理论证,有力地论证了劳动是我们“学以成人”的基础性活动的观点。据此分析作答即可。
[答案]
示例一:引用论证。引用《朱子家训》,表明古人重视从生活细节培养劳动习惯,从而论证了家长让孩子接受劳动教育的重要性。
示例二:对比论证。把家长大包大揽的目的与实际结果进行对比,阐述了家长不让孩子接受劳动教育的危害,从而论证了劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。
示例三:道理论证。剖析家长大包大揽,不让孩子做家务的危害,论证了劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。
6.[解析]
本题考查对文本信息筛选概括的能力。解答本题首先要了解题干要求筛选的内容“新时代中小学开展劳动教育应当注意哪些方面的问题”,我们首先从材料中找出有关劳动教育的语段,然后归纳概括即可。
[答案]
①要让学生在劳动中学会生存,学会合作,学会创造,提高动手能力。②要端正学生的劳动价值观,注意培养学生的劳动习惯。③要使劳动教育适应科技发展和产业变革要求。④要与立德、增智、强体、育美相结合。⑤要重视与家庭教育形成合力。
7.[解析]
本题属主观性题目,作答时注意抓住“人类往往在劳动中创造美的世界”和“联系你的生活经历”这两个要素谈自己的认识,写出自己看到的劳动让生活变美的事情。注意阐述的时候要将劳动的内容写出,同时突出变美。语言要通顺。
[答案]
示例一:劳动能让我们的学习环境更美,我们打扫卫生,布置教室,张贴书法、绘画作品,使教室更美。我们要多参加劳动,让生活更美好。
示例二:劳动能让我们的生活环境更美,我们在庭院、小区栽花种草,使庭院、小区更加舒适、美观。我们应该多参加劳动,让生活更美好。
第四篇：九年级语文上册《敬业与乐业》同步练习题及答案
九年级语文上册《敬业与乐业》同步练习题
及答案
1.给加粗字注音。
旁骛(wu)佝偻(gōu)解剖(pōu)扯直(chě)2.根据注音写字。
亵du(渎)pian进(骈)教hui(诲)jiǎn择(拣)3.解释下列句中加粗的词。
(1)我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。
敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽
断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句，与原意不相符。
(2)但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。
理至易明：道理极容易明白。
(3)我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。
强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。4.根据课文填空。
(1)孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉!”(2)我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”
(3)孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
5.请你根据课文和自己的理解回答问题。
作者认为乐业的理由是什么?.首先，苦乐全在主观的心，不在客观的事。其次，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生(一)课内阅读
阅读下列文字，回答文后问题。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。” 孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
6.选文作者的观点是什么? 我们要敬业。7.什么是“敬”?
凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。
8.为什么该敬业? 凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。9.作者引用曾文正的名言属于道理论证，其目的是什么? 从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点 10.怎样理解画线句子?请结合实例谈谈。
一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。
11.作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么? 不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。12.“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗?并加以短评。
看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。阅读下列文字，回答文后问题。
还是要提倡说真话
①不知何时何因，“提倡说真话”成了一个引人关注的课题，而谁能讲真话谁也就有了值得大家称道的美德。可见讲真话之难。如果不难，也就用不着“提倡”了，也算不上什么“美德”了。
②古今中外从未听说过谁以讲假话为荣，也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。因为大家都知道讲假话违背天理正义，只有讲真话才是做人的本分。一个人一生讲真话，即使没有高官厚禄、荣华富贵、辉煌业绩，但他可以毫无愧疚地说自己达到了做“人”的起码标准。相反，如果一个“伟人”说假话连篇累牍，习以为常，则距离做“人”的标准也就非常之遥远了。我看，说真话假话也是道德范畴美与丑的分野。
③楚楚风范，甚至有些假话比真话还悦耳动听，所以孰真孰假还需要人们动一番脑子。有些假话，可能永远不被说破，而有些假话则很容易被戳穿。如过去说亩产能达到几千斤几万斤粮食，有实践经验的人一看就知道是假的;但为什么那假话能风靡全中国呢?可见，鉴别假话还不算太难，最难的是敢于揭露那些说假话者。所以就有了“提倡说真话”这个课题。讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险。如果你讲的真话是诸如夏天太热冬天太冷之类，当然不会有人找岔子。如果是说个别单位假报成绩：他那里学雷锋仅在嘴上说说就吹嘘成已经“扎扎实实”、“广泛深入”地开展起来了;他那里仅订出几条廉政措施公之于众就夸耀成绩如何辉煌，而实际上贪污受贿、请客送礼、行业不正之风依然如故。当人们都在兴高采烈为那些虚假的东西拍手叫好的时候，你在那里揭老底岂不讨人嫌?!轻则说你不识时务，重则说你戴着有色眼镜专看阴暗面。所以讲真话需要勇气，需要胆略，一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。
④敢于讲真话就是针对讲假话的，而且不是针对一般无关宏旨和大局的讲假话，主要的是针对那些当权者为自己升官发财牟取私利所讲假话说的。这些人手中有权，一句话就能使你受到伤害。你要讲真话揭露人家，自己首先要做到无私无畏，有为真理献身的精神，一个人死都不怕，别人也就奈何你不得了。谁能做到这一点，谁就为端正党风和社会风气做出了贡献，就当前来说，这也是十分难得的。⑤提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。如果人们在谎言和空话面前无动于衷，人云亦云，那么那个地方的工作十之八九是不能真正开展并取得成效的。有识之士应该碰碰这个地方。我们党确定的实事求是的思想路线，小平同志关于讲实话办实事的教导，就是我们手中的武器，有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾。13.选文的中心论点是什么? 我们要提倡说真话。
14.第②段画线部分主要运用对比的论证方法，运用这种方法的主要目的是突出强调了“只有讲真话才是做人的本分”这一内容，更有力地论证了“提倡说真话”这一中心论点。
15.第③段“讲真话必然要涉及讲假话者和爱听假话者，就要冒一点风险”一句中“风险”在这里是指什么?为什么讲真话就要冒一点风险?请用自己的话回答。
讨人嫌，被人误会，被人孤立甚至被人诬陷;因为你说出真相，严重地影响了那些说假话者的切身利益，他们便会想方设法打击、报复，甚至诬陷你。
16.“讲真话需要勇气，需要胆略”，这其中的“勇气”“胆略”是指一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。(请用原文回答)17.结尾一段说：“有了这个武器，正气必然战胜邪恶，阳光必然战胜阴霾”中“这个武器”是指我们党确定的实事求是的思想路线，小平同志关于讲实话办实事的教导。18.作者说：“提倡人们讲真话能为讲真话创造一个良好的社会环境，这是一个地方兴旺发达的表现。”你同意这种说法吗?为什么?你认为自己该为“创造一个良好的社会环境”做点什么?同意。因为人们提倡讲真话，就会为“说真话”者提供了一个良好的道德舆论上的后盾，就会给说真话者以鼓励、信心、勇气和力量。再者，一个人说真话会影响到另一个人说真话，这样整个社会相互感染、学习，最终会形成人人勇于讲真话的良好风气。(也可回答不同意，因为当人们的自身素质还没有达到一定的水准时，要让人们说真话恐怕是比较困难。因此，要想提倡讲真话，归根结底是要努力提高人们的思想水平和自身素质，这样才能真正地“为讲真话创造一良好的社会环境”。只要回答的有道理即可。)示例：作为一名新时代的中学生应该从自己做起，从现在做起，时时、事事讲真话，并尽自己的最大努力，去说服、影响周围的人说真话，敢于揭露和打击说假话者，“为讲真话创造一个良好的社会环境”贡献自己的微薄之力。参考答案
3.(1)对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句，与原意不相符。(2)道理极容易明白。(3)唠唠叨叨说个没完。
4.(1)无所用心(2)万恶懒为首(3)发愤忘食，乐以忘忧 5.首先，苦乐全在主观的心，不在客观的事。其次，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。6.我们要敬业。
7.凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。
8.凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
9.道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点(答对意思即可)。
10.一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。
11.不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。12.示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。13.我们要提倡说真话。
14.对比突出强调了“只有讲真话才是做人的本分”这一内容，更有力地论证了“提倡说真话”这一中心论点。15.讨人嫌，被人误会，被人孤立甚至被人诬陷;因为你说出真相，严重地影响了那些说假话者的切身利益，他们便会想方设法打击、报复，甚至诬陷你。
16.一不怕讥笑，二不怕孤立，三不怕栽赃陷害，相信真理的声音终究不会窒息的。
17.我们党确定的实事求是的思想路线，小平同志关于讲实话办实事的教导。
18.同意。因为人们提倡讲真话，就会为“说真话”者提供了一个良好的道德舆论上的后盾，就会给说真话者以鼓励、信心、勇气和力量。再者，一个人说真话会影响到另一个人说真话，这样整个社会相互感染、学习，最终会形成人人勇于讲真话的良好风气。(也可回答不同意，因为当人们的自身素质还没有达到一定的水准时，要让人们说真话恐怕是比较困难。因此，要想提倡讲真话，归根结底是要努力提高人们的思想水平和自身素质，这样才能真正地“为讲真话创造一良好的社会环境”。只要回答的有道理即可。)示例：作为一名新时代的中学生应该从自己做起，从现在做起，时时、事事讲真话，并尽自己的最大努力，去说服、影响周围的人说真话，敢于揭露和打击说假话者，“为讲真话创造一个良好的社会环境”贡献自己的微薄之力。
以上就是给大家带来的敬业与乐业同步练习题，大家还满意吗?希望对大家有所帮助，祝大家考试顺利。
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第五篇：人教版语文九年级上册《敬业与乐业》教案设计
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。下面是小编为大家带来的人教版语文九年级上册《敬业与乐业》教案设计，欢迎阅读。
教学目标
1.学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。
2.理解文章的中心论点，了解敬业与乐业的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。
教学重点、难点
1.理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。
2.体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。
教学时数
两课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
二、简介作者
梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称康梁。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
三、指导学生阅读课文
要求：
1.把不理解的字词，难懂的语句做上记号;
2.试把每一段的段意归纳出来;
3.课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。逐一抄录这些论述，认真想一想它们的意思。
明确：课文共七段，总体结构是总一分一总式：开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。
第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。
第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。
第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。
四、学习课文内容
(一)学习第一部分。
思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?
学生讨论、交流。
明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是断章取义造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性;同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
(二)学习第二部分。
1.朗读第三、四段。课文第三、四段是论述敬业的重要，可作为第二部分的第一层。
思考：(1)作者怎样阐述什么叫敬?(2)如何论述怎样才能做到敬业?
学生讨论、交流。
明确：第三段作者阐述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一无适便是敬后，紧配上自己的通俗化的解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，其性质都是可敬的，并举当大总统与拉黄包车这两件事加以证明，侧重点在凡职业没有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
第四段论述怎样才能做到敬业，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要丝毫不肯分心到事外(即敬业)。接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处，指出敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。
2.朗读第五、六段。这两段论述乐业的重要，作为第二部分的第二层。
思考：作者举了怎样的例子来论述乐业的重要，又是如何论述乐业的道理的?
学生讨论、交流。
明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹做工苦这个实例，说明要从劳苦中找出快乐来，很自然地点到了乐业的乐。第六段，更深入一步，论述乐业的道理，分四点说明凡职业都是有趣味的，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明人生能从自己职业中领略出趣味(即乐业)，生活才有价值，这种生活才算得人类理想的生活。
五、小结
讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。
六、布置作业
1.探究练习二。
2.选用随堂练习。
第二课时
一、复习旧课，检查背诵
学生背诵我老实告诉你一句话……真算得人类理想的生活了。
二、继续学习课文第三部分
学生朗读第七段。
明确：作者根据自己的亲身经验，指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切：责任心就是敬业广趣味就是乐业。他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。一个人对待自己的职业，能够有责任心、有趣味发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是人类合理的生活。结束句我望诸君和我一同受用!用短句，用感叹的语气，充满了对听讲的青年学生的殷切期望，感情强烈而真挚。
三、探究活动
(一)思考：作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点?你有没有不同意见?说说你持这种意见的理由。
学生小组合作，讨论、交流。
明确：文章中的观点如下：
1.敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。
2.人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
3.凡职业没有不是神圣的。
4.凡职业没有不是可敬的。
5.人生在世，是要天天劳作的。
6.劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
7.因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
8.凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
9.敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。
10.从劳苦中找出快乐来。
10.凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。
12.每一职业之成就，离不了奋斗。
13.因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
14.人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。
15.敬业即是责任心，乐业即是趣味。
学生的回答无论是赞同还是不赞同，都可以;关键在于言之有物，言之有理，言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。
(二)做资料卡片。
让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及卡片的类型等;书写要清楚规范。
四、小结
1.中心意思：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了敬业与乐业的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
2.写作特点。
(1)论证条理清晰，论据生动有力。这篇讲演词开头提出了论题，中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。条理很清晰。证明论点的过程，举了多种论据：有生活中的实例，有古代、外国著作中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验，还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用，使讲演词具体、生动，富有说服力。
(2)语言通俗浅显，准确周密，概括有力。全篇讲演用简明的短句，很少用长句;多用口语，明白如话，一听就懂;引用古代文句时，注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句，引用不少古代名言警句，又自己提炼了许多精辟的警句，都使语言显得概括有力。
五、布置作业
1.背诵课文第六段。
2.选用随堂练习。
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