民族团结使我们的生活更加美好

第一篇：民族团结使我们的生活更加美好

民族团结使我们的生活更加美好

在祖国西部有三座绵延起伏的大山，那就是阿尔泰山、天山和昆仑山，其间有两座盆地那就是准噶尔盆地和塔里木盆地——这片广袤的地域就是我们13个民族共同生活的家园——新疆。

13个民族有其各自的风俗习惯，从世界范围内来看民族团结，我们新疆的民族团结堪称世界一大奇迹。

恰当处理民族问题的最佳方式就是搞好民族团结。纵观世界发展史，团结则荣，分裂则衰。苏联解体、东欧剧变等一系列历史事件无不体现了民族团结问题在执政党的行使权限内没有认真贯彻执行的恶果。反观改革开放新疆取得的巨大成就，可以看出新疆儿女对党中央制定的民族团结政策的无比忠诚。

新疆儿女自古以来就有民族团结的光荣传统。让我们先回顾一下历史吧。

众所周知，唐王朝中期发生了对社会生产力造成巨大破坏的安史之乱，回鹘首领带领当地军队协助名将郭子仪平定了安史之乱。当时的回鹘就是当今维吾尔的前身。这说明维吾尔人在古代在维护国家政权的稳定方面曾经写下了亮丽的一笔。清朝时期新疆军民在左宗棠的指挥下，击败了沙俄、英法以及阿古柏试图分裂祖国的图谋，确保了国家领土的完整。古人非但在确保领土完整上做出了应有的贡献，而且在经济发展上也有闪光的一面。张骞出使西域，打通丝绸之路，对新疆地区的发展可谓名标青史。民族英雄林则徐虎门硝烟之后，流放新疆，带领民众开挖林公渠，在一定程度上推动了伊犁的农耕发展；左宗棠在收复新疆的大片领土之后，屯垦戍边——如今人们瞻仰的左公柳见证了古人开发建设新疆的足迹。

长江后浪推前浪，今人奋发赶旧人。

抗日战争时期，新疆虽然远离战争的喧嚣，还是有一些热心的维吾尔爱国人士捐钱捐物支援抗日前线。各民族团结一心，同仇敌忾，才凝聚成争取民族独立于解放的强大动力，提高了中华民族的凝聚力。汶川地震牵动了举国上下的脉搏，新疆各族群众伸出热情的双手，用大爱无疆的情操为灾后重建写下了浓浓的一笔。

生活在新疆这片土地上的人们淳朴善良，不分民族，不论肤色，他们用自己的行动书写了民族团结的新篇章。

阿勒泰山脚下的青格里河畔，有一位的伟大母亲——阿尼帕·阿力玛洪，除了养育自己额9个亲生儿女外，和丈夫阿比包一起收养了汉、回、维吾尔、哈萨克等4个民族的10个孤儿，并将他们抚养成人。在阿尼帕眼里，19个孩子没有亲疏之分，也没有民族之别。阿尼帕家里有一张30年前的老照片，采访的记者和当地干部辨认照片上的孩子是什么民族时，阿尼帕突然插话说：“在我这里不分民族，他们都是我的孩子。”现在70多岁的阿尼帕老人和她这个多民族的大家庭，已经有维吾尔、汉、回、哈萨克、塔塔尔、乌兹别克等6个民族的180多口人。逢年过节，孩子们都回来团聚，阿尼帕家的欢声笑语在村外都能听到。这位善良的女性用坚强的臂膀和双手书写了一曲超越亲情的大爱之歌。

“当代雷锋”庄仕华热心救护病人，为多个家境贫困的民族兄弟治疗疑难大病。他所属的武警医院肝胆外科中心挂满了维吾尔、藏、蒙古等各种文字的锦旗。从医几十年如一日，没收过病人一个红包，没有吃过患者一顿饭，和同事累计为别人捐款80多万元，还先后帮助560名贫困患者过上了幸福生活。

在叶城县，邢国章的名字如今已家喻户晓。喀什地区民政部门正在全地区民政系统开展向这位见义勇为司机学习的活动。说到邢国章，不能不提发生在前年11月9日傍晚的一幕。当时，叶城县民政局工作人员刚检查完工作正返回县城，在恰尔巴格镇伯西伯格村，看见一名骑摩托车带小孩的妇女，由于车速快，转弯时不慎连车带人掉入恰瓦克渠中，两人在冰冷的渠水中忽沉忽现地挣扎着„„

车上的四人目睹了一切。驾驶员邢国章将车加速沿着水渠行驶到两名落水者前方，不假思索地跳下车，跑到距离落水者前2米左右的下游处，纵身跳入湍急的渠水之中。他将顺流冲下来的两名落水者死死抱住。可是由于水流太急，加上水渠全是水泥防渗渠，没有任何可以攀抓的东西，他和两名落水者一起被渠水冲走了600多米，仍然无法上岸。

听到救人的喊叫声后，居住在水渠附近的村民纷纷拿着棒子、绳子赶来援救。有的村民向落水者递木棒，有的村民向落水者递绳子，但他们三人始终无法抓住棒子和绳子上岸。

被无情的渠水冲到一公里以外，一名闻讯赶来的20多岁维吾尔族男青年迅速跳入水中，经过水中和岸上人们的齐心协力，先后把两名落水者和邢国章救了上来。

由于体力消耗过度，邢国章上岸后已冻得失去了知觉。现场的维吾尔族老人阿不来提·色买提抓住他的手，竖起大拇指连声夸赞道：“汉族巴郎亚克西！”

来到县医院后，经医生检查邢国章手脚、胳膊、腿部及全身多处受伤，浑身冰冷、血压偏低、心率过速，生命体征极不平稳。经过医务人员的全力抢救，才苏醒过来。

“当时我也没有其他想法，就是想把她们救上来。”回想起这件事，邢国章说，“如果再遇到这样的事，我会做出同样的选择。”

现在，邢国章和被救的妇女吾日卡·阿布力提普一家人建立了深厚的友情。了解到吾日卡·阿布力提普一家生活贫困，邢国章还在重大节日，为她们送去大米、面粉等物品。当我们深处失望、绝望的困境之中，总期盼有英雄出现。其实这些英雄就藏在我们的身边。邢国章以自己的实际行动，谱写了一篇民族团结的篇章，展现了他的行为准则，彰显了他思想道德中闪光的一面。

有人可能说这些人物离我们太遥远了，那就说说我们中间凡夫俗子在民族团结方面付出的点点滴滴。

依提木孔乡中小学校校长肉孜·卡斯木同志在中江格勒斯小学任教期间，经常为汉族代课教师提供资金支持和技术指导，为提高他们的生活水平做出了自己的奉献。

依提木孔乡中心小学主任吐鲁洪同志多年来一直帮助我校征订教材，保证了我校教学的正常开展。

我校校长金玉国同志和政教主任马文杰同志多年来一直把少数民族学生的学习挂在心上，学生生病了，他们总是问寒问暖，对于重点学生总是及时入户走访，确保学生走向正常的发展轨道。

教务主任陈国恒同志除了担任本职教学和统领全校教师队伍的业务素质提升两项繁重工作之外，多年来严把营养餐食品发放质量关。正是他的敬业奉献精神确保了我校民族学生没有发生一起营养餐中毒事故。

少先队辅导员朱志龙同志在问题学生田金虎的父亲入狱改造之后，经常为田金虎家提供生产和生活的帮助。

杨志成同志为了配合中心小学组组织的双语比赛，不厌其烦地接送我校参赛民族学生。

宋江红·许娟·何君花同志多年来，为了我校参加疆内初中班的民族学生人生安全，一丝不苟地做好看护工作。

汪剑志同志在学校保安阿卜杜·外力筹办婚姻困难之际，慷慨地借给他2000元钱，填补结婚之需。也是学校保安阿不力米提的农业生产进行不下去了，汪剑志同志也给他借了2000元钱，使得他们的生活有了保障。他们也能够安心地从事安保工作了。

正是我们这些平凡的人所做的平凡的事，使得我们的学校呈现一片祥和，一片安宁。

看看我们的生活变化，涝坝水改成了自来水，抗震安居房一排接一排、廉租房一幢又一幢，拔地而起的商品房鳞次节比，宽敞的街道车水马龙，琳琅满目的商品。数不尽的景象，无不凝聚着多民族群众团结奋斗的篇章。正是多民族新疆儿女的团结奋斗才铸就了今天新疆的辉煌，也正是大家的汗水塑造了一个共同的中国梦。

正因为有了民族团结的英明国策才使得我们的生活更加美好。

祝愿民族团结之树常青。谢谢大家。

第二篇：改革使生活更美好

改革使生活更美好

2018年是中国改革开放40周年。在这40年里，我们的祖国发生了震惊世界的巨变。

改革开放前，中国还是一个贫穷的国家。到处都是荒野，人们住的都是泥砖屋，生活过得非常艰苦。

改革开放以后，随着高科技的发展，中国从贫穷逐渐走向富裕，以前人们住的泥砖屋变成了现在的高楼大厦；以前到处都是的荒野变成了一座座繁华的城市；以前的坑坑洼洼的烂泥路变成了宽阔平坦的高速公路；当时只有少量公共汽车现在变成了许多现代化私家车；当时连通往乡村的公路也没有，现在通往西藏的铁路都有了；当时像砖头般大的大哥大变成了小型的手机。一栋栋高楼傲对碧空，一座座桥梁拔地而起。

改革开放也给我家带来了巨大的变化。去年我家从瓦房搬进了新楼房，听爷爷说，他小时候四五个孩子睡在一张床上，现在我家每个人都有自己的房间。从原来上学只能步行到了现在的汽车，从以前挤挤的小房子到了现在宽敞明亮的大房子。中国步入了小康社会，每个人民都过着丰衣足食的生活，中国变成了一个强国，在邓小平、习近平等的带领下，祖国建设发生了翻天覆地的变化，人们的生活有了很大的改善，生活质量有了很大的提高。

祖国在一天天得壮大，我们的生活也越来越好。我们小学生的任务就是好好学习，天天向上，长大以后用学到的知识和文化为国出力，把我们的国家建设的更加美好。

第三篇：感恩使生活更美好

“感恩”使生活更美好

——“感恩”教育宣讲提纲

人生活在世上，重要的是要处理好个人与他人、社会的关系。是以感恩心态还是苛责心态对待他人、社会，对家庭和谐、单位和谐、民族关系和谐、其他各方面的和谐，都有重要影响。我们往往容易因为渴求拥有更多而忘记对已经拥有的予以珍惜和感恩。

一个人如果总是苛求于他人、社会，就容易陷入消极情感之中，就不容易感受到生活的美好、快乐。一个人如果更多地抱着感恩之心，想着社会和他人已经赋予我们很多，用感恩的心态思考问题，就容易快乐，容易与人和睦相处，自己有幸福感，还能增加别人的幸福感。这不是个小问题，而是人境关系的大问题。

人一出生就领受父母的养育之恩，上学了，有老师的教育之恩，工作后，又有组织、领导、同事的关怀、帮助之恩，年长了，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩；大而言之，作为一个社会成员，我们都生活在一个多元化的社会大环境之中，都必须从这个大环境里获得一定的生存条件和发展机会，可以说，人是社会的人，社会这个大环境有恩于每个人。那么，我们就要感恩父母给我们生命，哺育我们长大成人；感恩老师给我们知识、使我们有了放眼世界的慧眼；感恩同学同事的合作与帮助、使我们的人生不断进步；感恩祖国的繁荣强大、使我们得到了方方面面的庇护，让我们能够终生沐浴五千年华夏文明，体悟和平、富强国度的安宁、幸福；感恩自然，感恩生命。感恩伟大的中国共产党，感恩改革开放，感恩全国人民的无私援助。还有世世代代生活在这片土地上的各民族也应相互感恩。需要感恩的太多太多。

“感恩”之心，是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少。无论你是谁，无论你生活在何地何处，有着怎样特别的生

活经历，只要你胸中常常怀着一颗感恩的心，随之而来的，就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地，你的生活中便有了一处处动人的风景。只有怀抱一颗感恩的心，才会成为一个幸福成功的人。生活像一面镜子，你对他微笑，它也对你微笑，你对它苛求，它就反而对你越加吝啬。社会是人们相互作用的产物。你待别人好，别人就会待你好，你坚持待别人好，即使他开始待你不太好，也终会改变为待你好；如果你待别人不好，即便别人待你好，也会变为待你不好。别人对我们的态度，恰恰是我们自身心态行为的反射。我们要获得好的反应，我们先得输出好的心态和行为。

感恩父母的养育之恩。从十月怀胎到婴儿“呱呱”坠地，再到含辛茹苦哺育我们长大成人，父母的养育之恩是永远也诉说不完的。父母给予我们的爱，关心与呵护常常是细小琐碎的，也是无微不至，以至于常常被我们忽略、有时视而不见，觉得就应该是这样，而且，有时还觉得，他们人老话多，树老根多，嫌烦呢。作为子女，我们能否记得清父母的生日﹖是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们生病时奉上一句问候与安慰。对父母的爱我们往往年轻时不知道珍惜，年长时无暇珍惜，总是有着说不尽的借口——学习紧、工作忙„„等到有一天“子欲养而亲不在”时，那番悔恨将会伴随一生。“滴水之恩，当涌泉相报”。更何况父母为我们付出的是一片汪洋大海。想想父母的好处，感恩他们吧。

感恩老师的教育之恩。走出家门，离开了父母的怀抱，我们结识了人生的引路人——老师。从无知到有知，我们感恩老师，迷茫困惑时有他，失败无助时有他，是他引领我们走进知识的殿堂；我们感恩老师，是因为老师不仅传授给我们知识，还教给我们做人的道理，为我们插上了腾飞的翅膀，指引我们走向智慧的人生。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。我们的老师，没有华丽的

舞台，没有簇拥的鲜花，一支支粉笔是他们耕耘的犁头；三尺讲台，是他们奉献的战场。他们的幸福，是桃李满天下，是为祖国培养出更多的有用之才，更多的建设者。感恩老师，就要学习老师的高贵品质，不图名、不图利，默默无闻、无私奉献，用最优异的成绩服务社会、报答师恩。

感恩社会为我们搭起成长的平台。社会是一个大家庭，在这个大家庭中，有了工人、农民的辛勤劳作，我们才能衣食无忧；有了医生高超的医术，我们才能消除疾患身心健康；有了警察维护着整个社会的治安，我们才能过上稳定安宁的生活„„在这个大家庭中，每个人都是我们的兄弟姐妹；在这个大家庭中，人与人之间相互温暖、彼此依靠，互相帮助与支持；在这个大家庭中，人人为我，我为人人。懂得感恩社会，更好地融入社会，回报社会，奉献社会，而不仅仅是索取，这是对待生活应有的正确态度。

感恩同事互相合作。当你心怀感恩之心，就会善待他人，宽容、谦和、仁厚，容言、容人、容事，不恃己之长，不鄙人之短，以人之长补己之短，不断进步。与同事相处，必须保持一颗诚实的心，开诚布公、坦诚相见、谦虚谨慎，多为他人着想。心变，态度跟着变；态度变，习惯跟着变；习惯变，性格跟着改变；性格变，人生跟着改变。让我们学会感恩，用感恩的心改变我们的态度，用诚恳的态度带动我们的习惯，用良好的习惯升华我们的性格，用健康的性格收获我们美丽的人生。

感恩大自然给我们无私的爱。高山使人坚强、大漠使人辽阔、天空使人高远、海洋使人博大。大自然的赋予是这样丰富。感恩阳光、雨露，春风、秋雨；感恩山川、河流，草原、大漠；感恩大地、草木，生物、矿产。大自然的爱从来就是这样无私博大，不图索取 不求回报。

千百年来，大自然始终是我们忠实的守护神, 在享受自然的时候，我们也应该感恩自然,关爱自然，善待自然，少一些乱砍滥伐、乱采滥

挖，少一些无节制的索取，少一些挥霍污染破坏，多一些关爱感恩。使自然多一份新绿,少一份荒芜。

学会感恩自然,珍惜自然,与自然和谐相处，就是感悟生命的真谛。一个懂得感恩自然的人,必然有着美好的品格,对生活和生命有着充满温情的认识,用思想凝聚成人类的至善至美,引导人们跨越心灵的隔阂,感悟生命伟大的内核。感恩自然不是抽象的，作为一个哈密人，就要用心、用行热爱、呵护这里的山水土地。

感恩伟大的党，亲爱的祖国，感恩党中央、国务院对新疆包括哈密各族人民长期特殊关怀，感恩全国人民对新疆包括哈密的无私援助。

实际上，将60多年前的旧新疆用天灾人祸、战乱瘟疫横行，积贫积弱，百姓痛不聊生来描述，是一点也不过分的。1840年鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，而位于祖国西北边陲的新疆更是沙俄、英帝国主义觊觎蚕食的对象，已沦落为半封建、半奴隶制的社会。当时偌大的新疆竟然产生不了一枚铁钉，没有一寸铁路，而各族人民长期生活在水深火热之中，食不果腹，衣不蔽体，痛苦不堪。“长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹”正是旧新疆的真实写照。1949年，新疆和平解放，党所领导的中国人民解放军挺进新疆，给新疆大地带来了新时代的曙光，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”，“共产党来了苦变甜”，只有在共产党的领导下，新疆各族人民才翻身做了国家的主人，各族老百姓的生活才发生了天翻地覆的变化，新疆大地上才得以创造出千百年来未曾有过得人间奇迹。这铁一样的历史事实，我们怎能忘记呢？

正是伟大的中国共产党，不仅派来亲人解放军将新疆各族老百姓从地主巴依的魔爪下解救出来，让他们真正成了新中国的主人，过上幸福、自由的小康生活，而且做出了一系列切合新疆实际的战略部署，把新疆引上了跨越式发展和长治久安的快车道。60多年来，正是在党中央和中央政府的英明领导下，将新疆工作始终摆在党和国家工作大

局的重要地位，确定了“稳疆兴疆、富民固边”的战略目标，将新疆作为西部大开发的重点，加大了政策扶持力度，构筑了全方位对内对外开放的格局，走出了一条具有中国特色、新疆特点的快速发展之路。60多年来，正是在各级党委和政府的具体领导下，在社会主义大家庭的无私支援下，新疆的综合实力明显增强，2009年的GDP竟然比解放初的1952年增加了92.4倍，农业基础地位不断巩固，工业主导地位日益突出，基本建设投资规模愈来愈大，交通通讯日新月异，市场繁荣，交易活跃，人民生活水平显著改善，文化教育卫生事业更是突飞猛进、蓬勃发展。这些都是大家耳熟能详、有目共睹的事实，我们又怎能不永远铭记？特别是诸多内地省市按照中央部署对口援助新疆的战略方针实施以来，新疆的面貌更是日新月异，一路凯歌，取得了累累的丰硕成果。从1996年起，为促进新疆发展，维护新疆稳定，党中央作出开展援疆工作的重大战略决策，共有14个援疆省市以及中央和国家机关、中央企业无偿援助现金或物资折合人民币达43亿元，一大批基础设施项目和民生工程建成并投入使用，成了装点新疆大地的一道道美丽风景线。如今，就在我们哈密，您乘车奔驰在宽阔、笔直的广东大道上，端详着别有风格的南粤文化中心，您不知有何感想？当您徜徉在绿树成荫、花团锦簇的环城大道上，眺望着古色古香、新颖别致的哈密博物馆、木卡姆传承中心和回王府等建筑群时，您又想到些什么？难道您不感恩于这些为哈密经济和社会发展呕心沥血、殚精竭虑的广东援疆儿女吗？再看看，中央新疆工作座谈会，拉开了新疆跨越式发展和长治久安的序幕,新疆迎来了一个大建设、大开放、大发展新时期。在新一轮援疆大潮中,全国19个省市对口援助新疆12个地（州）的82个县（市），以及兵团12个师。试点、示范项目纷纷上马,行动之迅速,态度之务实,投入之倾情,前所未有。到2011年,19个省市对口援疆资金总规模将超过100亿元。10年内兄弟省市援疆资金总规模将至少超过千亿。与此同时,中央还将通过转移支付、专项资金等

渠道加大投入,且将数倍于对口援疆资金的规模。这次援疆,既有奠定新疆长远发展的工业项目,也有保障和改善群众生活的民生项目,既有资金、物资的无偿支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“输血”与“造血”相结合的援建工程,也有双方互惠共赢的合作事宜,包含的是作为对口支援新疆建设的省份人民,对新疆人民满怀热情、无私的帮助。再看看，新一轮担纲援助哈密重任的河南省的广大干部和科技人员不正在为哈密经济、社会的发展贡献聪明的才智吗？一座座水库，一片片校舍以及一幢幢农村安居工程、新型农村小区等数不尽的民生工程皆在拔地而起，熠熠生辉。这一切渗透了中原大地亿万河南人民的多少心血！

哈密各族人民不会忘记，巍巍天山也不会忘记！新疆各族人民将永远感恩来自社会主义大家庭的各族兄弟姐妹的无私援助，永远铭记无比优越的社会主义制度，更要感恩于让新疆一天比一天更美丽的中国共产党！

“吃水不忘挖井人，时刻牢记共产党。”用这句话来表达新疆各族人民感恩中国共产党的共同心声，是再合适不过的。

历史清楚地昭示世人：新疆各族人民的命运从来就和祖国的命运紧紧相连，不可分割。国家发展强盛，新疆各族人民就能过上幸福安康的生活；国家落后衰败，各族人民就会陷入颠沛流离的悲惨境地。是新中国把我们从“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的封闭落后状况，带到了普天同乐的幸福家园。

对于我们每一个新疆人、哈密人来说,感恩祖国不是一个抽象的概念,而是实实在在的报国之行。要把“感恩伟大祖国”的热情转化为奋发进取的强大动力,团结携手,全面建设小康社会,为新疆的跨越式发展和长治久安努力、再努力,共同建设更加繁荣和谐的美好家园。

以感恩之心促民族团结社会和谐。感恩，说到底是我们每个人做人的起码底线，“受恩慎勿忘”是一个人综合素质的体现。受了恩就要

图报，就要有报答的行动。报答的最好方式就是搞好每个人肩负的具体工作，干好自己所从事的事业。在今日的新疆，我们图报的具体体现，就是倍加珍惜来之不易的大好局面，以只争朝夕、时不我待的精神面貌搞好我们新疆的现代化建设事业和各项工作，振奋精神，奋发赶超，去创造新的人间奇迹。实际上，我们身边的许许多多平平常常的人，包括一些模范、先进人物都是在极其平凡的工作岗位上怀着一颗炽热的感恩之心，干出最不平凡业绩的。

已经去世多年，却依然在哈密各族人民心目中有非凡人格魅力的“优秀共产党员”杨忠贤就是这样一位典型。他37年如一日扎根巴里坤大草原，坚持为哈萨克族牧民送医治病，恪尽职守、至死不渝，即使在去世的前5天，他仍开出了最后一张处方，并断断续续地说：“我的知识和技术是党给的，我做的还不够，我仅做了一些应该做的工作„„我要继续为牧民服务，不辜负党和人民的希望，直至心脏停止跳动„„”其对党、对哈萨克牧民的真挚感恩之心，天地为证，日月可鉴！也正是有了感恩之心，萨尔乔克乡的广大农牧民，第一次用哈萨克族风格接纳了这位有恩于他们的汉族兄弟，将他安葬在哈萨克族墓地。有的牧民动情地说：“杨大夫生前对萨尔乔克恩重如山，死后将永远受到哈萨克族牧民的呵护和爱戴。”情真意切，感天动地！我们之所以至今仍思念杨忠贤，就是因为他身上洋溢着巨大的人格魅力，体现着感恩图报的先进文化理念，而这种文化理念弥久愈光彩夺目，感人心肺。

再看看全国首届道德模范刘玉莲。在她那并不华丽却朴实感人的日记本中，几乎篇篇日记都闪烁着感恩报恩的道德火花。她曾写道：“有人建议我到城里去开个诊所，但我始终没有答应，因为这里的维吾尔族乡亲们在我最困难的时候收留了我，并让我当了赤脚医生。”“我也不想那么多了，村里的乡亲们需要我，尊重我，就满足了。”正是这种感恩理念让刘玉莲这位平凡而又朴实的乡村医生，在少数民族群众

聚居的村庄里，默默奉献了40多个春秋，不计名利，不计报酬，将自己的青春和爱心无私地奉献给了当地维吾尔族群众。其精神境界、道德情操，不也光照日月，惊天动地吗？

还有自治区第二届“感动新疆十大人物”、敬业爱岗的“马背法官”——马合沙提·扎依甫，正是怀着一颗炽热的感恩之心，扎根巴里坤草原20多年，立志为草原牧民服务，恪尽职守，秉公办案，执法为民，矢志不渝，用“流动法庭”的形式，成年累月深入草原牧区农牧民家中调查取证、调解纠纷，审结案件，几乎没有办过一件冤案、错案，受到各族人民的交口称赞。而马合沙提·扎依甫的精神动力就源自巴里坤草原养育了他，他就要用所学的知识和才能报答这块神圣的热土。很显然感恩之心，必将化为先进文化的无穷魅力，结出累累硕果。

实际上，在我们的现代生活中，人在变，观念在变，人的追求也在变，但无论怎样千变万化，感恩情怀不能变。

感恩需要知恩，知恩需要学习。通过学习，可以使什么是感恩、为什么要感恩、如何感恩的概念具体化，成为可感知、可操作的东西。有情感专家实验证明：有计划地培养人的感恩思维，一般能将人的“幸福定位点”提高25%。由此观之，学会感恩首先自己受益。

感恩需要叙说。感恩文化的传播需要我们以故事为载体进行传播，弘扬感恩文化，需要我们每个人叙说自己的感恩故事。故事越是具体、生动，我们的感恩文化才会被越全面地展示。

感恩需要教育。持久健康的感恩需要我们不断研究和阐述感恩思想的丰富内涵和时代意义，需要我们不断开展感恩教育、建设感恩文化、培植感恩沃土、催发感恩激情、深化感恩行动。需要报刊、广播、电视和互联网、手机短信等舆论媒体营造浓厚的感恩文化氛围。

感恩需要行动。感恩需要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起，只有践行感恩，我们才能感受到心灵与心灵的真诚，才会体会到人与人之间的温暖，才会充满微笑地面对每一天。当感恩之心弥漫我

们的心灵、弥漫我们的社会，相互感染、相互传导、相互激荡，汇成精神的巨大暖流时，我们的心灵会更加阳光、社会会更加和美、民族会更加和睦、生活会更加幸福。

第四篇：科学使生活更美好(科技征文)（精选）

科学使生活更美好

沧县实验学校刘城赫

科学是从平凡的小事中发现出来的，比如牛顿就是从苹果落地的小事中发现“万有引力”的伟大科学成果。我们生活中处处体现着科学，科学同样影响着我们的生活，使我们的生活变得更美好。

科学改变过去，如果没有电，只能继续生活在黑夜里；如果没有石油，只能用牲畜拉车；如果没有手机，可能还用飞鸽传书；如果没有现代农业，不知道多少人还要为吃饱肚子而奔波……科学如此重要。

科学实现美好，使我们的生活变得安居乐业，无时不刻在影响着我们的衣食住行和学习、工作、娱乐等等，如：衣服更加舒适漂亮，棉服更加轻快保暖，运动服更加透气耐磨，最合体的要算3d打印出的万变服装；食品更加丰富可口，杂交水稻技术使水稻产量大增，温室大棚技术使我们冬天也能吃上新鲜的蔬菜，原来只有杨贵妃才能吃到的荔枝也早已成为我们餐桌上的小鲜；居住更加智能安心，智能系统可以对小区进行统一的管理，使每个家庭中的消耗都处于最佳状态 ；出行更加快捷方便，人们驾驶上小汽车，日行千里都不是问题，好似有了腾云驾雾的本领。人们利用微信打车，只要几分钟就能坐上一辆出租车，比以往方便多了；学习更加轻松有趣，查资料时，只要在网上轻轻一点，海量的资料

瞬间展现在眼前，还有多媒体教学，网上作业完成与批改，创建文库等个人学习虚拟空间等，让学生们在快乐趣味中学到了知识；娱乐更加多彩快乐，电脑、手机等电子设备，可以随心所欲地聊天，玩游戏，看电影，到处充满着笑声……

科学遵循自然，科学的进步已经为人类创造了巨大的精神财富和物质财富，造福人类的例子枚不胜举，我们要热爱科学。科学进步的同时，一些潜在的危机也需警惕，如雾霾天气、资源浪费、地下水变红、三聚氰胺牛奶、香精羊肉、造假香油、沉溺网络荒废学业等等，我们更要尊重科学，从而合理利用科学。

科学创造梦想，每个人都有个“中国梦”，科学是实现梦想的桥梁。眨眼间，我仿佛走到了2023年：下班后，我上了自家的房车，设定目的地，汽车自动驾驶。坐在车上，手持遥控“小秘书”，通过物联网下达指令，自动采购物品，做好红烧排骨，烧好洗澡水，下载最新电影，到家后只等去享受。到那时，大家丰衣足食，都为是中华儿女而骄傲，到处洋溢着幸福的笑容……

科学就在身边，我们都要发现科学，尊重科学，热爱科学。科学改变了过去，实现着美好的现实生活，并为创造美满的未来梦想架起了彩虹桥。

指导老师：马归

第五篇：高考作文,我们美好的生活姿态

高考作文，我们美好的生活姿态

——致敬高考

肖培东

【导读：怎么做人？怎样才能站成大写的人？怎么活着？怎么才算是好好地活着？这样的问题，总会盘桓在高考作文的命题思维里。】

高考作文，和生活有关，和我们有关，也和我们不能溯回的过去、沉痛的现在以及遥远的未来有关。

怎么做人？怎样才能站成大写的人？怎么活着？怎么才算是好好地活着？这样的问题，总会盘桓在高考作文的命题思维里。

一切质问，都是让我们活出精神，一切呐喊，都是为了让我们走出美好的生活姿态！

活着，要美好，要幸福！

什么是美好？什么是幸福？我狠狠地敲下键盘，就像我在还用笔书写的年代一样，重重地写出了这两个词。这打小就认识的字，我要读它一辈子，这简简单单的词语，我们的父母，我们的长辈，却为之背负了一生的行走。在我小的时候，母亲一直为没有在新年的时候适时地给我添件新衣服而内疚，看她满眼的辛酸，我就以为，有吃有穿就是我们的幸福。幸福是儿时的一碗红烧肉，虽然我的筷子只能每次沾上一点肉汤，但在母亲的眼里，我足够幸福。幸福是寒天雪地里一件温暖的棉衣，虽然那棉絮是从姐姐的旧棉袄里扯出来的，但在哆嗦着身体的父亲的眼里，我足够幸福。幸福是父亲为我制作的一把木头弹弓，幸福是从隔壁小伙伴那借来的一本连环画，幸福是上学路上一路嬉戏的烟尘，幸福是母亲从手里接过成绩单时的笑靥。在那个物质匮乏的年代，幸福很遥远，但幸福又很切实。最忆是童时的夏夜，一张大的竹床摆放在过道上，小伙伴们一起赤溜溜地躺着，仰望满天星斗，点数着星星的颗数，我们对未来的畅想也在那时化成了天上的星星，风，轻柔的，天，幽静的，自然而又纯真，简单又美好……

然后，我们读书，中学，大学。然后，我们工作，恋爱，结婚。然后，我们成了父母，我们有了自己的孩子，我们的父母却已经在年华中老去。风景换了一茬又一茬，故事演了一出又一出，庄稼收割了一季又一季，不再是青涩的少年，世界变幻着脸谱，可是，我们还是在追求美好追求幸福。

幸福，本来是很朴素的理想，可这个年代，我们的幸福我们的美好越来越抽象，支离破碎的我们，还幸福吗？

生命的使命原本是尽情地绽放自己，可是这个物欲横流功利浮躁的年代，我们却越走越狭窄越走越苦闷。红尘中的人们不再愁吃愁穿，可是幸福依旧只在海市蜃楼处。盖洛普2010年全球幸福感调查（2010 Global wellbeing Survey）数据说明，只有12%的中国受访对象认为他们的日子过得有滋味，而高达71%的受访对象表示他们在为生活而挣扎（struggling）在痛苦之中，另外17%的受访人群说他们彻底生活在痛苦中。真正的幸福来自心灵，保持知足者常乐的心态我们才会有幸福，于是，我们开始幻想自然的幸福，“面朝大海，春暖花开”，那该是何等的浪漫，但那所面海的房子，房价早已经高得让你不得不从明天起只能“关心粮食和蔬菜”。海子最终顺着山海关的铁轨去投奔他的幸福国，远离了尘世的喧嚣，而我们却没有勇气，只在这拥挤的世间跌跌撞撞烦躁不安。没有了纯真，没有了自我，没有了舒展的笑容，没有了真心的对视，幸福，在职场的文件和合同里游弋着，在竞争和压力的氛围里变异着，在日渐疏远的心灵间渐行渐远，我们开始怀念那儿时的平淡和贫瘠，蓝蓝的天空，清清的流水，还有那一颗颗金子般的晶莹的魂魄。

一朵城市的花被欲望的风吹落在琉璃地上，它缩成一团，被一双双物质的鞋践踏。一棵草，却在乡野一隅静静地摇曳，没有忧虑，没有恐惧、无所谓魂绕梦牵。

梁漱溟先生有本书《这个世界会好吗？》，我常常会念着这个书名，和所有蜷缩在这个浮躁世界的我们一样，念想着我们可以触摸着的幸福，让这个世界和我温柔相处。

黄小琥这样唱着幸福：“幸福没有那么容易，才会特别让人着迷。”

幸福，美好，成了我们的憧憬与期待，每时每刻，每个空间，甚至高考作文场里。

苏格拉底说：“各种学问，最根本的目的，是要解决‘人怎样活着’的问题。”生命，生存生活的最佳境界是幸福。高考作文，就是一场朝向“幸福”走向“美好”的出发。正如安妮宝贝说：“写作，最终方向是汇入人世间万物的整体秩序，汇入大心的领域，如同水滴汇入大海。”那么，你看看大心的领域里，一张张焦灼沧桑的脸庞，那深深烙着的生活奔波的印痕，你就会懂得，当幸福成为我们唯一的渴望时，幸福与美好也就是高考作文不二的朝向。

很简单，现行高考作文命题的终极目标是“立人”，就是希望我们能脚踏实地地幸福地站立在大地上，并且能够仰望星空。这种站立必须是阳光的、健康的、和谐的、稳定的，也就是幸福的。高考作文，其实真的不用太多猜测，它指向我们的生活方式、生存状况和精神世界，它就在引导我们如何在这个功利的当下找到幸福,成为美好的人。做好人，过好日子，幸福，是我们生活唯一的方向，也是写作努力要抵达的彼岸。

浙江省近几年的高考作文，我读出的都是这样的追寻。

灵魂被书香浸润，是幸福的。虚拟与现实的挣扎中，不迷失自我，是幸福的。文如其人的真诚，是幸福的。幸福是在这个交织着迷茫和诱惑的世界里找到正确的“门和路”，幸福是永远不丢失那棵金子般透亮的童心。缺失童心的社会不幸福，泯灭真纯的人不幸福。“坐在路边鼓掌的人”，她很幸福，虽然不是班级里最出色的的最优秀的，但这无碍她的幸福。幸福不是你一定要成为跑道上的英雄，而是在于你能创造出平凡生活中的美丽，能为他人送上无私的真诚的喝彩。

拥有“我的时间”的人无疑是幸福的，能在这高速运转的时代留有真正属于自己的时间，去看看山，去读读水，去守着家人做自己爱着的事情，这是一种多么真实又情不自禁的幸福啊。只可惜，俗世红尘，多数人忙忙碌碌，最终才发现幸福其实就倒在门槛上。“角色转换之间”，那是一种人与人和谐相处的幸福，幸福应该是一段旅程，而不是一个终点，所有的幸福都发生在我们攀登的过程中，所以，我们有很多角色可以实践，为自己的幸福，也为他人的幸福，在教学相长、相得益彰的氛围中我们找到了共同提升的快乐。

“绿叶对根的情意”，则是用美丽的歌词生动的比喻告诉我们，幸福在感恩中，幸福在念想中，幸福在回报里，世界因爱幸福，人世因爱而美丽，这样想着，我们就明白了绿叶的歌唱就读懂了根的守望。为什么要“触摸都市”“感受乡村”，其实就是让我们去触摸我们真正的幸福。是城市里变幻的霓虹还是乡村袅袅的炊烟，是科技时代机器的便捷，还是牧耕田园乡音的淳朴？“人，诗意地栖居在大地之上”，关于都市的触摸或者乡村的感受，都是在引导我们寻找真正幸福的心灵家园。

英国著名哲学家罗素所著的《幸福之路》一书中说，人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。城市，农村，哪个才是我们幸福的码头快乐的驿站？“生无所息”是一种坚持，“生有所息”，劳逸结合，孰是孰非，谁更给我们真正的幸福？高考作文题，往往用诗意的表达、哲理的语言来呈现我们要的美好，你细细一想，你真能读懂这其间的幸福诉求。

怎么做人？怎么好好活着？怎么才是我们渴望的幸福生活？怎么样才是我们美好的生活姿态？

“在怀疑的时代依然需要信仰！” 《人民日报》评论部主任卢新宁在北大中文系2012年毕业典礼上这样致辞。物质浮躁的年代里，我们总希望遇见一份理想，来激发共鸣，来拨开雾霾照亮前行的路。灰色的心情里，我们还存有一份鲜艳。幸福，我们不绝望。高考作文是社会情绪的一个窗口，在中国的考试场上，它已经超越了知识的负载，而化为一种人文的社会的净化。虽然，考生还如此稚嫩，瘦弱的肩膀还无法承担起社会理想的重任，但我们别无选择。

佛系青年，他们所谓的幸福缺失了担当，缺失了责任。油腻中年，幸福总在无奈与沉重中。村上春树曾说：“我不能抛弃心，我想。无论它是多么沉重，有时是多么黑暗，它却时而可以像鸟一样在风中曼舞，可以眺望永恒。”这个时代，谁都难言美好，谁都难说幸福。我们何去何从？

再读读2017年全国各个高考作文题，我们就更容易读出幸福追求、美好守望的无所不在。

江苏卷“车来车往”就是在回忆我们纯真的慢节奏的过往，就是在反思高速前行的当下。读书，来关照我们的心灵，不任其荒芜，来积聚心灵的财富，山东卷给我们展示了一个24小时营业的温馨又幸福的共享书店。生活可预测的吗？上海卷既温和又大气，同时有理性思考的空间。它让我想起我们向往的幸福。共和国，我为你拍照，北京学生无论哪一幅照片，都是你我在悲欢离合岁月中的回忆，以小见大，一个镜头，记录下我们的眼泪，记录下我们的焦虑，记录下我们的欢喜，我们的憧憬，我们的变化，我们对幸福的守望。

犹如全国卷里的“中国关键词”：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。哪一个词不维系我们的生活和我们的幸福诉求？每一位长辈都是一部厚书，天津卷重读长辈这本书，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知的幽径，是让我们都能在这个喧嚣时代找到长辈身上独特的地方，去引导我们更美好的成长。常常，在心灵迷茫的时候，我会想起全国卷2的那些心灵诗句。“天行健，君子以自强不息。”“露从今夜白，月是故乡明。”“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”“必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”我开始读懂坚强，读懂故乡，读懂自我，读懂责任，读懂真实的生活和真实的灵魂，“数风流人物，还看今朝”，我们学会了勇敢的站立和不惧的前行。

高考作文，无论怎么样的命题，写到深处就是触摸我们久违的但又必须要追求的幸福。思考当下，思考灵魂，我们不能丢弃向往幸福的心，我们要拥有怎样的生活姿态！

有时，我会掠过一阵忧伤。成人世界里的美好姿态丢失，我们却只在高考生的作文卷上学会反思。社会缺失什么，高考作文就写什么，仿佛高考生的文字能帮助我们净化世界达成心愿，果真如此吗？

“这个世界会好吗？”，原谅我，又想起这本书的名字。

我们看着这个世界，看久了，我们把每个行走的人都看成一支支股票，一行行合同。整个穹顶之下，世态扭曲般的呈现，幸福与美好，我们亵渎着，又在拼死守望着。

“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”唱歌的孩子，别再担心你的高考作文。你的心是如此纯净，你的思想是如此简洁，岁月没有在你的脸上刻下伤痕，世俗的风还无法尽情吹入教室的角落，你如此善良，你有理由去念想这个世界的美好。你美好着，世界就美好着。我们就这样幸福，在你的文字里。

唱歌的孩子，别再害怕过几天的高考作文。乱花渐欲迷人眼，但拨开云雾我们能找到一点光亮。记住，朝向幸福，朝向美好，写出我们最幸福的时光记忆，写出我们对于美好世界的思索。有针砭，有赞美，有剖析，有褒扬，有还原，有憧憬，这些都是我们走向幸福回归美好的生活姿态。“有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣心的人更加幸福！”拉美特利说的，你所以幸福。

所以，每个要参加高考的孩子，真想对你说声谢谢，因为你们在为我们的幸福和美好做思考和写作！高考作文，我们美好的生活姿态！

但愿你们的文字，让这个世界更美好！

给理想一点时间，给幸福一个出口，给美好一份思考。感性也好，理性也好，高考作文，也许，就是这样一种心灵慰藉。罗曼·罗兰曾说：“真正的英雄主义是在认清生活的本质后依然热爱生活。”那么，就请记住，高考作文，我们美好的生活姿态。

我们永远是唱歌的孩子！