孩子该跟谁姓还真是个问题[小编整理]

第一篇：孩子该跟谁姓还真是个问题

孩子该跟谁姓，还真是个问题

小时我有个玩伴，兄弟多，家境比较困难。玩伴长大了，就如女孩子一样“出嫁”了。女孩出嫁自古有之，男孩“出嫁”似乎不得已。可是玩伴一点儿也不自卑，胸戴大红花，坐上婚车，一路红光满面幸福地上了女家。一年过后，玩伴做父亲了，这孩子跟谁姓呢？这玩伴纯属倒插门，民间叫“招闺女婿”。既然是倒插门，就得按倒插门的一些规定来办。女有“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”之说，如今可不可以男也有“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”之理呢？玩伴养的儿子自然就随女方姓了，玩伴没一点儿异议。自此，玩伴姓李，儿子随玩伴的媳妇姓，姓张。那时，儿子一落地，玩伴就给儿子取名小柳，所以玩伴一见到儿子就一口一个“张小柳”，叫得老丈人老丈母娘乐呵呵的，一脸的得意和自豪。

刚才说的是养的孩子跟着母亲姓的，还有一种是跟着男方的姓，又跟着女方的姓。乐民是北方人，大学则是在南方读的。毕业了，也在南方就业，找了个女朋友也是南方人。乐民在家是独子，乐民的女朋友也是独苗苗一棵。结婚了，有了孩子了，小两口一下子为难起来。乐民丈人丈母娘认为，乐民工作在南方，吃住甚至养的孩子也都是在他们家里，孩子自然该是跟女方姓了。可是乐民想：我是工作在南方，吃住在丈人丈母娘家，可我不是倒插门啊。跟女方的姓，乐民的父母也是一百个不情愿。大丈夫上不欺天，下不移姓，让孩子姓别的姓，门都没有。两方亲家你不让我、我不让你，最后乐民的媳妇对乐民说：“爸妈养我也不容易，公婆养你也不容易。这样吧，孩子的名字里既有你家姓，也有我家姓。”乐民觉得有道理，就同意了。乐民的父母呢？还心有余悸：“行是行，但我儿子的姓得在前头。”乐民姓李，乐民的媳妇姓王，于是乐民的儿子就叫“李王聪”。姓有复姓，比如司马、诸葛等，这“李王”算什么姓呢？乐民喊儿子“李王聪”觉得别扭，干脆把“李王”两字省了，一口一个“聪聪”。乐民的媳妇呢？也觉得这样叫拗口，也是“聪聪”长“聪聪”短。如此一来，只有在户口簿上、学校的作业本上才会出现“李王聪”的字样。

还有一种情况，一个孩子姓名里有三个姓的。老刘的儿子大学毕业后也在外地工作，结婚生子了，孙子的姓名一下子具体丰富起来。老刘是教师，对起名有研究，孙子还没出生，名字就起好了。老刘还在电话里得意地炫耀，亲家已是一脸的不屑。老刘的儿子很开明，觉得孩子跟谁姓都无所谓。后来小刘有了孩子了，老刘就恭恭敬敬地把早已起好的名字奉上，立马遭到亲家的反对。小刘的丈母娘说：“没有俺闺女，有本事你自个生去？”就给小刘的孩子另取了姓名：三个姓，四个字。小刘说：“我姓刘，岳父姓高，怎么又多出个‘黎’来？”丈人就解释：“你岳母不是姓黎吗？”小刘的丈人还解释，他上辈单传，岳母上辈也单传，到了他这辈上还是单传，要不这样，连姓都没人姓了。小刘想想也是，说：“这样最好。”就打电话给自个父亲说做啥事都不要光想着自己，还应考虑一下别人的感受。老刘不在儿子身边，鞭长莫及，只得作罢。

还有一种情况是孩子既不跟父姓，也不跟母姓，而是别的姓。我有个学生，他的父亲姓赵，母亲姓刘，可是这个学生却姓张。一问，原来这学生是随奶奶的姓。问为什么，这学生说，奶奶可疼他了。碰到类似情况，随着老一辈人的故去，后一辈人往往又把姓氏恢复到父姓上去了。我问学生：“有一天你会把姓改过来吗？”学生宗族观念很淡薄，摇摇头说：“听说改个户口很麻烦。”

姓氏呈现多元化，看来社会真的进步了、变化了。

第二篇：孩子的性格问题该如何解决

孩子的性格问题该如何解决

近年来，受到新科技，新信息的影响，中国孩子的成熟时期，已经有了一定的提前。他们对于周围世界的看法也是多种多样，而且在某些方面表现的十分个性化。孩子的自我意识的提高，认识能力和判断能力也会随着时间的增长和阅历的增加而增强，这看似是一个很好的趋势。但是，如果没有人在此过程中给予他们一个正确的引导，那么，其发展过程和结果也会让社会各界深感担忧。

如果细心观察，不难发现，五六年级孩子的性格方面确实存在些许的缺憾。比如：孤僻，沉默，叛逆等等。这些逆反心态无疑会引起孩子和家长之间的矛盾纠葛，如不及时解决，定会给孩子今后的发展埋下隐患。

作为一名家长，要正确的把握孩子的心理状况，全面了解孩子的性格特征。针对有心理障碍或者性格问题的孩子，不能一味地批评和指责孩子的过失，更不能打骂他们。这样只会将矛盾激化。其实，五六年级的孩子们想法普遍比较单纯，天真。即使表现的很个性化，但本质上，只是希望得到他人的注意和认可。所以，家长在教育的过程中要采取支持，鼓励等诱导方法。尽量抽出时间多与孩子交流，多了解一些孩子的喜好和他自己的看法。不要过多的用家长的威严去压制他们，在孩子的心中树立一个平和的形象。

与此同时，正处于发展中的孩子们也要学会掌握处理事物的正确方法，不能乱发脾气，或者表现出太强的个性。能够认识到：家长的社会经验肯定多于自己，要在某些自己不能解决的大事上听从父母的意见和措施。不能太过于独立。当心情不好时，也要学会主动和家长交流，说出自己的观点和认识。在家长的引导下得出正确的方法，避免走许多弯路。在学习上要学会树立自信心，养成和同学好友交流心得的好习惯。而且要充分发挥自己的特长和优势，多参加集体活动，为自己今后的成长奠定良好基础。

综上所述：在孩子性格问题的解决上，家长要全力配合，孩子要主动学习，双方达成沟通的良好桥梁。家长要给孩子做良好的指引，而孩子要听从家长的正确言行。这样，在孩子的成长中打下良好基础，为他们今后的成功做准备。

第三篇：父母该给孩子什么

父母该给孩子什么

天下为人父母，都注重孩子的教育。下面，转载一篇我敬重的老师关于孩子培养教育的方法，供参考。

如今的条件好了，做父母的都希望能给孩子多一些的东西，这样的想法是很好的，但方法是否得当，就值得研究了。

俗话说得好：“遗子一坛金，不如教子有本领”。说的是给孩子金钱财物，不如教孩子实际本领。细细想来，这话是不无道理的：现在的竞争这样的激烈，你给孩子再多的财富，到头来也有坐吃山空的时候；还不如好好培养孩子，教他真正实用的本领，好为他在将来自立于世、自求发展打好基础。

孩子的儿童时期，是培养智力、毅力、能力的重要阶段。除了今后接受正规的学校教育之外，家长要使自己的孩子将来有出息，就应该好好地利用这段时间，着手于孩子综合素质的提高，做好智力的开发、毅力的培养和能力的提升。

培养孩子的方法是很多的，根据我的经验，给孩子选择学习一件乐器，可以起到事半功倍的效果。

音乐是人精神的维生素，音乐能激发孩子的热情，吸引孩子的兴趣，凝聚孩子的注意力；音乐有益于孩子的智商和情商的开发，使你的孩子更加的聪明。

儿童时期的孩子，大脑正处于生长发育阶段；而人的大脑两个半球的发育是不平衡的，这与我们习惯于用右手、较少用左手有关。通过学习乐器，比如说学习二胡，就可以使孩子的左右手以及与之相连的大脑左右半球得到开发，从而提高孩子的形象思维能力、动作协调能力和语言表达能力，促进孩子大脑的发育和智力的提高。

孩子在练习二胡的时候，眼睛要看乐谱，耳朵要听琴声，左手持琴按弦，右手持弓推拉，看似简单，实则是一个非常复杂的过程，在这个过程中，孩子的注意力、听力、协调能力、意志力与耐力都得到了训练；孩子每一天的练琴，手指都要有成千上万次有目的、有控制的按抬，左手在弦上快速、协调地运动，右手也要恰当与之配合，这就有效地刺激了大脑的神经系统，对促进大脑发育有着非常好的效果，这比吃什么营养液、补脑液都要好。

二胡的乐音接近于人声，可以直达人的心灵，优美的二胡曲凝聚了民族音乐的精华，这对提高孩子的审美情趣，陶冶孩子的情操都有着特别的益处。

孩子在学习二胡的过程中，首先遇到的就是能不能“坐得住”的问题。现在的孩子大都有“多动症”，静不下来、坐不住，这就给今后的上学留下了很大的障碍；如果在学前阶段就先让孩子学二胡，让孩子首先能够静下心来坐得住，就为今后孩子的学习，打下了良好的基础；在学习二胡的过程中，一定会遇到许多的困难和挫折，克服了这些困难，战胜了这些挫折，就会使孩子的意志品质得到提升。学习二胡的过程，其实就是培养孩子坚强的的毅力、持久的耐力和良好的注意力的过程。

孩子们在学习二胡的过程中，还要参加一些表演，比赛和考级活动，这也能培养孩子的心理素质、临场经验和竞争意识。二胡体积小、重量轻，携带方便，孩子外出学习、交流、表演，都很方便。孩子长期浸润在良好的艺术的氛围中，他们所表现出来的气质必然会与众不同，这会给他带来兴趣、喜悦和自信，使他的性情更加地开朗、大方。

上面所说的，只是以学习二胡作为例子，不是说非学二胡不可；家长可以根据自身的经济条件和孩子的爱好，选学一样乐器，比如琵琶、古筝；钢琴、小提琴等，这些都是不错的选择。

总之，让孩子在学习乐器中得到提高和完善，这是父母亲最应该送给孩子的礼物。

第四篇：该怎样教育孩子

该怎样教育孩子

提到孩子的教育，每个为人父母的都会有许多话语，有的埋怨孩子太任性，有的会说孩子依赖性特别强，有的会说孩子不爱学习，贪玩，等等„„大多数家长都会皱着眉头，发出这样的慨叹：“现在的孩子不好管呀！”其实教育孩子真是一门学问，今天我就这一话题，和大家一起探讨父母应如何教育孩子。

每个孩子都是父母手中的宝，心头的肉，从孩子一出生，父母就精心呵护，盼望孩子能茁壮成长，所以父母时时刻刻关注着孩子，也自然成为孩子的启蒙老师，为孩子勾画着美好的蓝图，每天看着孩子的每一个进步，父母心中都会充满无比的喜悦和自豪，父母的言行，直接影响到孩子，孟母三迁的故事，曾子杀猪的故事，大家已耳熟能详。做父母的应如何检点自己的行为，在孩子面前保持完美形象，对孩子的成长是至关重要的，作为家长，因为心中充满对孩子的爱，适时做出一些牺牲是很值得的。同时爱孩子要有度，不要溺爱，在家庭生活中，把孩子当作家庭中平等的一员，这是一种尊重，不要因为孩子小，就不承担力所能及的事情，对孩子生活自理能力要从小培养。

时间如白驹过隙，孩子就像春天的小树苗一样，转眼进入青春期，有时父母会发现，一向听话的孩子，第一次在父母面前说“不”，这时父母应知道，这就是青春期的信号。（青春期的叛逆）此时，父母应动之以情，晓之以理，孩子明辨是非的能力是有的，适当引导，孩子仍然会接受父母的正确建议。用爱和宽容去感召孩子迷惘的心，对孩子的教育，要用智慧，而不是简单粗暴，以暴制暴。

不知不觉间，孩子进入了初三的学习，竞争的残酷，每一位家长都会有压力，这毕竟是孩子人生中关键的一步，家长除了做好孩子的后勤保障工作之外，还要在精神给予支持，现在的学习竞争既是智力的较量，更是毅力的角逐。“天才在于勤奋”。面对一道道习题，一次次失败，孩子要挑战，要承受，熬夜，加班是经常的，这条路很辛苦，父母不可能完全代替孩子走，陪孩子一起经历磨练，在磨练中不断给孩子鼓励：失败之后的坚持不懈是一种美丽，向成功迈进的执着是令人感动的，战胜难题的欣喜会促使你向更高的阶梯挺进，让学习兴趣包围孩子的脚步，乐此不疲。培养孩子克服困难的勇气和决心，难题能适当的加以指导，这也是做父母的一种幸福。父母为了自己的孩子，一种本能会用自己的生命去呵护，孩子读书最艰苦的一年，各位家长又有什么理由可拒绝的呢?有时候，忙于应酬，忙于生计，这都是借口。是不负责任的一种推脱。既然把孩子带到这个世上，就应该为他的成人负责。力尽到了，也是无悔的。这个世界上最成功的人，莫过于自己的子孙能功成名就，学有所成，即使你个人如何辉煌，自己的子孙却一事无成，那也是你人生的失败。

光阴荏苒，又一个寒假即将来临，与孩子零接触的时间多了，掌控好孩子的学习，是家长的责任。放假了，孩子总会找些理由;如40多天的假期，先痛痛快快的玩几天，无节制的看电视，玩电脑等等„„孩子往日的紧张学习状态也许会在明日复明日中懈怠，家长要努力帮助孩子打消这一念头，否则可能会使你孩子的学习功归于溃的，学习要有持之以恒的精神，让学习成为一种习惯，张弛有度，抓住假期中的黄金时间，帮孩子做好复习计划，按部就班进行知识的梳理、巩固、消化。努力做到融会贯通，善于引导孩子把知识拓宽，拓深，让孩子既养足了精神，又增长了知识，充实而愉快的寒假会使你的孩子以饱满的热情投入到新的挑战中去，而立不败之地的。

帮孩子把握住人生的关键一步，让孩子们的明天更美好！是每个父母的心愿，各位家长，行动起来吧！你的付出，会迎来“硕果累累压枝美，群英一路折桂荣”的喜人景象。

第五篇：该怎么去教育孩子？

中国妈妈该怎么去教育孩子

分类：曹仁超 阅读数：9471 评论数：57 推荐数：490

中国 教育

网友襄阳Wilson：您书中有篇文章提到千金难买少年穷，那么您会为子女买“穷”或者创造一种“穷”的环境吗！这样的创富是否更加坚固一些？ ?曹仁超：在第三本书《论性》中，本人引述一个真人真事。1992年一位离婚后带着3个月生活费及三个孩子的中国与犹太混血的上海女子移居以色列的故事，说出中国人与犹太人思想上的不同。中**亲认为“再苦也不能苦孩子”，结果是慈母多败儿。犹太人认为孩子应帮母亲做事包括赚钱养家，因为“天下没有免费午餐”。结果三个孩子从上海到特拉维夫后，未长大已学会赚钱，今天已成为小富。?网友：千金难买少年穷，在你的生活里面你是不是有意制造这种穷的环境？ ?曹仁超：我是很不高兴中国的母亲常常说，再穷也不要穷孩子，再苦也不要苦孩子，这个想法是不对的。我还是赞成我的母亲，她说，穷嘛，所以我的孩子应该苦的，犹太人常常叫小孩子去洗碗，或者是赚钱帮自己家里。今天刚刚改革开放30多年，中国人富起来了。我看到，中国的母亲对孩子太好了。这个我在香港看到的，很不顺眼，12岁的孩子，要菲佣帮助穿鞋，吃饭，样样母亲弄好了，吃饭之后，碗也不洗。这个不是对孩子好，是对孩子差。无论你有钱没有钱，千万不要对孩子太好，爱在心里面，不要纵容他。因为他老把这些认为你是对他好的。不要父亲母亲给他太多的钱，慢慢他养成赚钱的习惯的话，比你今天对他好，更加好。母亲不能够照顾他一生一世的，你不希望你的孩子一生一世是靠你去养的吧。所以我很反对再穷也不应该穷在孩子身上，再苦也都不应该苦在孩子身上这种说法。我主张让孩子从小开始明白什么是穷，你父亲有钱是你父亲的事，不要将他太多钱给孩子，让他早一点吃一点苦，吃饭都是饭来张口，这都是不好的。??文/（以色列国家钻石公司驻中国首席代表 莎拉）?我的父亲是犹太人，二战时逃亡到上海，并在那生下我。母亲在我很小的时候就抛弃了我们，12岁那年父亲去世，我就成了孤儿。长大后，我在上海铜厂当体力女工。结婚生下3个孩子后，丈夫离我们而去。正好那时中以正式建交，我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。初到以色列的日子，比想象中要困难许多。我不懂得那语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用)，不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)。?在特拉维夫的大街上，我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支，我必须找到赚钱的办法。我苦攻希伯莱语，学最基本的生活语言，然后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，1谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，1谢克尔=100雅戈洛。我的春卷小摊，每天能赚到十来个谢克尔。1993年5月，我把3个孩子都接到了以色列，受到了不少邻居们的责难。以前在国内时，我一直秉承再苦不能苦孩子的原则，到了以色列以后，我依旧做着我合格的中国式妈妈。?一天，邻居过来训斥老大：”你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这看着母亲忙碌，自己就像废物一样。”然后，邻居转过头训斥我：”别以为生了孩子你就是母亲„„”邻居的话很伤人，可是，老大说：”也许，她说得没错。妈妈，让我试着去照顾弟弟妹妹吧„„”第二天放学后，老大坐在我旁边，学着我的样子把打好的春卷皮包上馅，卷成成品，然后入油锅去炸。他的动作一开始有些笨拙，但是后来越来越熟练„„老大身上的转变大得连我自己都想不到，除了帮我做春卷，他还提出由他们带做好的春卷去学校卖给同学。每天早上，他和弟弟妹妹每人带20个春卷（每个卖50雅格洛）去学校，放学回来，会把每人10谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。我觉得很心酸，让他们小小年龄就要担起生活的担子。可是，他们没有表现出我想象的那种委屈，他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。邻居太太经常来跟我聊天，告诉我正规的犹太家庭应该如何运作，应该如何教育孩子：犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，与中国的”教育从娃娃抓起”一样，他们始终觉得”赚钱从娃娃抓起”才是最好的教育方式。?她告诉我，在犹太家庭没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价

格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。我觉得这样的教育手段比较残酷。但是，孩子们在学校也被灌输着这样的理念。他们比我更容易地接受这种犹太法则。于是，我决定改变以前在国内对孩子们的习惯，试着培养他们成为犹太人。?首先，我们家确立了有偿生活机制，家里的任何东西都不再无偿使用，包括我这个母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭，需要支付给我100雅戈洛的成本费用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛„„在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机会，我以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，他们带到学校后，可以自行加价出售，利润部分可自由支配。?第一天下午回来以后，我得知3个孩子卖春卷的方式是： ?老三 50雅戈洛一个零售，赚400雅戈洛(20个春卷，成本600雅戈洛，销售1000雅戈洛)。?老二 40雅戈洛一个批发 赚200雅戈洛以后每天送100个去（销售800雅戈洛）。?老大举办讲座，他精心把每个春卷分割成了10份，每份10雅戈洛，接待了200个听众。上缴学校500雅戈洛场地费用，赚900雅戈洛（销售2000雅戈洛，去场地500雅戈洛，成本600雅戈洛）。?我真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏着我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。他们的学业并没有因此受到任何影响，为了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，因为没有奉献精神之类的说教。?当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我半信半疑去了，结果一下领回了6000谢克尔的安家费。老大说因为他给我提供了信息，我应该付给他10％的酬金。我犹豫很久，终于决定把600谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。老大用这笔酬金邮购了一批在（中国）国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，利润再投入继续进货，1年以后他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。?尽管老大很会赚钱，老二比他更领会犹太法则的精髓——犹太人共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其它人不做的、无须花钱和投资的工作。干我感兴趣的事情，让别人来付钱。他赚的是不需要成本的精神领域的利润——老二以他14岁的年龄和文笔，竟然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每周交稿2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。?老三是女孩子，因为比较矜持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她自创的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天——老三的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很喜欢。?不过，这些点心不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老三也能活得很滋润。?当我们家的资金越来越丰富的时候，我们一家4口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。当我们家的餐厅越来越有名的时候，我也引起了很多关注。当我获得拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完全掌握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。?当我回国任职的时候，孩子们也跟随我一起回到了中国，有了中国孩子作为比较对象之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想象的还要优秀——在回国之前，每个孩子都去购买了很多以色列产的物品。?回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她建议我好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干涉我孩子的行为，这是他赚取他们学费的方式——因为，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛顿时瞪得大大的，她理解不了像我这样月薪5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品尝一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑着告诉她：“这是我的孩子在以色列生活几年以来，学会犹太法则的产物，我相信他们将来都会成为优秀的人才„„ ?在随后的高考中，老大进入了旅游高等专科学校，他说他要成为专业的旅游人才，然后去以色列开办自己的旅游公司，垄断经营中国游；第二年，老二考入上海外国语学院，他说他的理想是当一个作家，在不需任何投资和奉献的前提下赚取利润；老三说她会去学中国厨艺，当一个顶级的糕点师，然后去开办全以色列最好的糕点店„„ ?犹太人用敲击金币的声音迎接孩子的出世，赚钱是他们人生的终极目标，至于教育、学习都是为了达到这个目标必须经历的过程——而中国的父母，哪怕心中憧憬无比，但却从来不肯挑明这个话题。这句话很难说吗？其实只是简单的一句：“孩子，我想当一个富豪的妈妈„„”