第一篇:我谈人心向学[本站推荐]
各位评委,各位观众,大家好!我是来自管理学院5班的###。今天,我演讲的题目是“我谈人心向学”。
踏入大学这个梦想的殿堂,新的生活在我们眼前展开,而新的问题也随之出现了。其中,最让我们纠结的,应该就是心之所向的问题吧!在大学里,到底应不应该以学习为重,心向学习呢?这恐怕不仅仅是我们个人要回答的问题,更是大学生群体共同面对的问题吧。
作为一名大学生,我们应该以学业为重。大学生也是学生,而学生的天职就是学习。假如脱离了作为根本的“学习”,“大学生”还能被称之为“学生”吗?
想当年,高中时期的我们不恋爱、少社团、缺活动,拼死拼活要进一所好大学,难道就是为了今天,在大学里晃晃悠悠、无所事事,或者忙死忙活,只是忙恋爱、忙社团吗?我们为之努力多年的,是一所能够给予我们顶尖的高等教育的学府,而进入这样一所大学之后,我们却把学习放在次要、甚至于更低下的地位,这不是舍本逐末吗?
与此同时,我们必须要正视几个问题:我们对自己有什么样的期望?社会对我们有什么样的期望?一个没有做到“人心向学”掌握专业知识、专业技能的我们,可以担当得起这样的期望吗???答案显而易见啊!我们有一些小追求,我们也有一些大理想。这样的追求和理想的实现需要知识作为基础。诸葛亮的《诫子书》也有言:“夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。”啊!!
在大学这个略微有些喧嚣的“小社会”里,我们要有决心、有耐心、有恒心,把自己最大的心思放在“学习”上!人心向学,以学为大!!我的演讲完毕,谢谢大家!
——大一时双语之星复赛的演讲稿
(要求:1min中文演讲,主题是“人心向学”)
我校校长许宁生院士提出的“人心向学”意思是指中山大学全校师生要心向学生、教学和学术.希望学生在大学里具备“复合型”、“国际视野”、“人文关怀”三个特点 “心”,指的是从事教育事业要热心、用心、尽心、专心、虚心和恒心。我校一直认为学生、教授和学术是大学的根和魂,没有这些大学就不能称之为大学
大学若不在“学”字上下功夫,将丢失其存在的意义。
要做好一件事情需要用心,所以我们强调潜心。心诚则事成。心要静,静则思远,思远则成大事。为了使学校的风气更有利于教书育人和学术研究,我们提倡“人心向学”。这里的“学”指的是教学、学生和学术,目的是提高学校教学质量和学术整体水平。
提出“人心向学”的背景是否是因为目前“人心不向学”? 人心向学”是为了提高,而不是为了否定不是一种回归而是一种前进
进中大工作、学习,都体现了一种拼搏精神,这是一种烙印,是一种精神状态。“学不可以已”
人:大学生个人,群体大学生,整个社会
第二篇:《向学青年》杂志策划书
《向学青年》(双月刊)杂志策划书
一、杂志定位:九江学院团刊
1、形态定位:综合型校园杂志
2、风格定位:青春 质朴 创新 实用
3、目标受众定位:九院学子
二、自身特性
1、产品定位:“成长、提高、交流”
以九院校园信息为主,融入九江人文历史气息,结合当代大学生的需求的校园综合型杂志。
2、内容定位:人物 专题 文化 校园
(1)封面 —— 艺术人生
(2)卷首语
(3)目录
(4)菁菁校园
(5)匡庐国学:以白鹿洞书院为依托进行研究调研,弘扬山江
湖文化,作为本杂志特色专栏
(6)浮世绘、白鹿遗韵、仰恩白鹿、浮生若梦
(7)x档案
(8)学海有路
(9)心灵鸡汤
(10)社会焦点
(11)世说心语
3、投稿方式:
电子邮件电子稿打印稿
4、规格标准:
三、版块介绍
1、《菁菁校园》:体现九江学院团学工作的特点、特色;彰显
新时代学生的特色;围绕国情、校情,报道学生喜闻乐见的事情
(1)资讯快报
(2)九院主题活动专栏
2、《匡庐国学》:以白鹿洞书院为依托进行研究调研,弘扬山
江湖文化,并将其打造成为本杂志特色专栏
3、《浮世绘》:九院老师、学生的原创作品,大家可以秀出自
己的文字,文章体裁不限,字数不超过3000字
4、《x档案》:采访九院校友、名师以及九院优秀学子、校十
佳大学生,展现他们的个人魅力与风采
5、《学海有路》:聚集考研、公务员、专升本、四、六级等各
类相关考试学习信息
6、《心灵鸡汤》: 关注青年学生心理健康,包括:学习、恋爱、人际沟通等方面
7、《社会焦点》:创业、面试、招聘等信息,求职、兼职等过
程中的经验体会
8、《世说心语》: 各二级学院之间的交流、杂志与读者的互
动,同时收集同学们原创的经典语录及祝福语,附在每一页的页眉页脚处
9、《艺术人生》:九院老师、学子的绘画、书法、摄影等作品
配说明简介
四、杂志社的基本任务:
1、从校园媒体的特点和大学生的独特视角出发,深入挖掘学校大型
主题特色活动,各成员及时向采编部提供选题,采编部审核后有
组织地进行采编工作。
2、承担各类临时采访任务,及时、准确地报道学校发展和校园生活的内容,并安排制作大型活动、人物等专访
3、按月出刊,按时完成每期杂志的撰稿、编辑、出版、发行等工作。
4、与校内外相关组织、新闻、文艺媒体交流合作,举办相关新闻培
训讲座、交流会以及社内组织的新闻采风活动。
五、杂志社分工设置
1、杂志社设主编1名,副主编3名,下设采编部、摄影美编部、办
公室3个部门。采编部:各版块设责任编辑1名,干事2名。摄
影美编部:摄影组和美编组各招3名干事。办公室招干事2名
2、采编部:负责收集、整理、撰写学校各项活动信息,协调安排学
生记者进行采访报道;与学校各部门、社团的联系;督促学生记者及时投稿,保证稿件的时效性; 汇总学生记者投稿、发稿情况;每月月底汇总一次学生记者报题情况
3、摄影组:负责配合记者的采访及日常的新闻摄影工作;负责临时
活动采访任务的新闻摄影;负责摄影记录杂志社日常工作情况
4、美编组:负责每期杂志的排版、印刷,以及新闻图片的选用和采
集监督;负责各项活动的海报制作
5、办公室:负责杂志社的档案管理工作;负责杂志社会议记录、成员考勤记录;将采编部提供的记者报题情况、投稿发稿情况以及考勤情况汇总整理制成表格留档,作为学生记者学期、学年考核的参考资料。每月月底将汇总表格公布一次; 负责的考核、综合测评评定工作;负责上传更新博客、团委网站《向学青年》栏目; 负责杂志的印刷、下发工作。
六、杂志社招新对象
1、具有不错的文字功底,能够撰写各类文稿者优先,大
二、大三的同学有志愿参加者优先考虑
2、能够运用各类设计、排版软件,对色彩敏感,有较强的创新意识的同学
3、拥有较深厚的摄影、拍照功底,会使用图片软件的同学
七、招新方式
1、在学院大厅、食堂、寝室楼栋张贴宣传海报、发征集令
2、与校社团合作,推荐优秀人才
3、与各二级学院合作,下发通知,推荐优秀人才
第三篇:我谈教书育人
我谈教书育人
建湘小学 黄春梅
现代著名教育家竺可桢说过:教者,传授知识也;育者,培养思想品德也。教中有育,育中有教。也就是说:既教书又育人是教育的本质要求,也是师德的基本要求,更是教师的责任和义务。
中国古代著名的教育著作《学记》曾经指出:“善歌者使人继其声,善教者使人继其志。”教师承担着传播人类文化,开发人类智能,帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观,用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂,引导学生养成良好的行为习惯,塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责可以更集中地概括为“教书育人”。下面,我想从培养学生的良好品行、激发学生的创新精神及师爱促学生精神成人几方面来谈一谈我对教书育人的理解。
一、教书育人首先培养学生的良好品行
美国近代教育家杜威说:教育主要是培养儿童的德性。一位优秀的教师,绝不是简单的“教书匠”和传授知识的“工具”,他是知识的传输者,是学生生活的导师,是学生道德的领路人。教师是人类灵魂的工程师,教师职业的本质特性影响人的心灵,提升人的道德境界。培养学生健全的人格和良好的个性品质,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观,不断提高学生的爱国主义、集体主义和社会主义思 1 想觉悟是教师的天职所在。
著名特级语文教师于漪老师一生坚持把培养学生的道德品质放在首要的位置上,她善于正确处理育人和教语文的辩证关系,把教书和育人结合起来。她的语文教学育人观点是:语文教学必须树立育人的远大目标,语文教师心中要永远把学生放在第一位。于漪老师对育人有一个全面、具体的认识,她把育人的标准定位在明日建设者的素质要求和德才兼备的要求上。她认为,如果离开了对人的培养,语文教学也就失去了真正的意义和价值。
二、教书育人要重视激发学生的创新精神。
创新是一个民族进步的灵魂,创新型人才的培养是教育的要旨。培养学生的创新精神,需要营造一个鼓励创新和想象的课堂气氛。在课堂教学中教师要尊重学生的主体地位,从灌输知识转变为引导学生思考,鼓励学生探索与创新。创设民主、平等、自由、和谐的教学气氛,形成一个无拘无束的思维空间,让学生处于一种轻松愉快的心理状态,积极思维,驰骋想象,敢于标新立异,打破陈规,怀疑一切。为此,教师要在相信学生具有创造潜力的基础上,充分调动学生的思维与想象。如:上课适当允许学生随时举手提出问题、讲出思想的火花;允许学生和老师争论;课堂提问时经常问“你说呢?”“你认为呢?”“你的观点呢”“还有不同的想法吗?”“再想想?”等,鼓励学生自由地表达自己的观点。一旦学生成功,要及时赞扬鼓励,让学生体验创新的喜悦。例如经常以:“很好!”“很有新意!”“你真会动 2 脑筋!”“你的想法真令人惊奇!”等语气赞扬学生的新观点。即使不成功,也不轻易否定,以免挫伤他们的自尊心和自信心。
三、教书育人要用师爱促使学生精神成人
热爱一个学生就等于塑造一个学生,而放弃一个学生无异于毁灭一个学生。教师对学生的爱,作为一种无形的力量,在潜移默化之中发挥它的巨大作用。我们培养学生,不是要靠一种强制性的,一种激烈的,一种恨铁不成钢的境态去教育学生,而应该用一种爱,爱是一种呵护,一种滋润,一种引导,又是一种激励。泰戈尔有句名言:“不是锤的打击,而是水的载歌载舞才使鹅卵石臻于完善”。苏霍姆林斯基说过:“培养全面发展的人的技巧和艺术就在于:教师要善于在每一个学生面前,甚至是最平庸的、在智力发展最有困难的学生面前,都向他打开他的精神发展领域,使他能在这个领域里达到顶点,显示自己,宣告大写的„我'存在,从人的自尊感的源泉中汲取力量,感到自己并不低人一等,而是一个精神丰富的人。”
有这么一个案例:上海市尚文中学特级教师,全国先进工作者,全国师德标兵黄静华。她曾经说过这么一件事:有一次,她在北京开会,接到电话得知班上三个小男孩在逛超市时,顺手拿了三支他们喜欢的笔。顺手讲的比较客气,实际上就是偷了三支笔,被抓住了。她知道这事以后,心里感到很难受,虽然错误发生在学生身上,她作为一个优秀的教师,首先在自己身上找原因,她认为是自己没有教育好孩子,所以,她感到寝食不安,那么,怎么办呢?这三个孩子要进一 3 步教育啊。黄静华老师想了个出人意料的办法。回到上海,一下飞机,她顾不得回家吃晚饭,匆匆赶去超市买了三支新型、精致、价格比较昂贵的笔,然后分别送到了三个小男孩的家中。孩子们见了黄老师开始都很不安,低着头准备挨批评。黄老师知道,如果此时狠狠地批评他们,不仅得不到好的效果,反而容易使他们产生自暴自弃的心理,因为犯了错误的孩子更渴望得到成人的宽容和信任,这时要特别注意保护他们的自尊。黄老师把笔递到了孩子们的手里,并告诉他们,以后需要什么,可以对爸爸、妈妈讲,也可以对老师讲,可千万不能再干这种糊涂事了。没有斥责,没有严厉的批评,三个孩子拿着老师给的笔,都流下了悔恨的泪水。老师的真诚唤醒了三个孩子的良知。
黄老师对三个偷东西的孩子以这样的一种方式去教育,收到一种什么样的效果呢?接下来发生的事情就可以看出来了。不久,其中两个孩子在路上捡到了一个装有现金和重要物品的塑料袋,他们几经周折,才找到了失主 —— 一位年逾古稀的老人。老人家激动不已,特地来到学校,一定要给他们每人 50 元酬金,以示感谢。可孩子们婉言谢绝了,他们说: “这是我们应该做的。” 当黄老师目送两个孩子搀扶着老人走出校门时,心中感慨万千,有谁会想到,这两个孩子前不久还犯了错误呢。
冰心说过:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花”。教师对学生的爱,是一种美好而积极的情感,它能促使学生内心产生积极的情绪,教师这种呕心沥血、诲人不倦的精神,能诱发学生积极进取、奋发向上的激情,并影响学生的理想、志趣、爱好 和毅力,从而使师生之间产生一种默契,在感情和心理之间架起一座互相信赖的桥梁。教师的教导会像春风一样吹进学生的心田,使他们感到温暖、感到快乐和幸福,从而激起对美好事物的追求。每个人都需要爱,孩子更需要爱,爱心是成功教育的原动力,也是获取为师之乐的最大保证。拥有一颗爱心,真心付出,孩子们才会对你真心喜欢。爱心还表现在对学生的赞美与宽容,尊重孩子的成功,哪怕只有一点点的成绩。我们在日常的教育活动中,不要吝啬自己动人的微笑,由衷的赞叹,热情的鼓励,真诚的帮助,它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。
正因为教书和育人是紧密联系在一起的,这是一条最基本的教育规律。所以,我认为教书育人是师德修养的核心,我们每个教师都要遵循教育规律,不仅要做好专业知识的传播者,还要自觉当好正确政治方向的引导者和高尚心灵的塑造者,才不愧为合格的人民教师。回顾自己这些年的工作,作为教师,我也认真秉着教书育人,工作兢兢业业,任劳任怨,努力追求与学生间的平等关系,引领学生成长,希 望成为学生全面发展过程中的一个重要引路人。
2012年9月
第四篇:我谈《西游记》
《西游记》读后感
我对《西游记》中的人物的评价:
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
我最讨厌的是那个不分是非、顽固的唐僧。自己又没有本领,天天念经,还要总是被妖怪捉走,等孙悟空来救,无疑是加重了孙悟空的负担,再者是使得去西天取经的路上更加困难。我记得他在三打白骨精那回,三次冤枉孙悟空,并且还要念紧箍咒,不管孙悟空的苦苦哀求留在师傅身旁保护师傅(如果是我早就一棍打死唐僧了,然后回到花果山做大王,自由自在多好!)。最后还要被妖精捉走,等孙悟空来救。完了之后在孙悟空识别了红孩儿、其他妖怪的变身迷惑下,还要执迷不悟,不是念紧箍咒就是赶孙悟空出师门。毕竟唐僧也是《西游记》中的主角,没有他也没有西游记的故事了。
当然我觉得猪八戒和沙和尚都比唐僧好多了,起码他们尊重孙悟空,也有一定的本领,毕竟孙悟空在制服他们的时候也没有少画工夫。我在书中读出的问题:
孙悟空在大闹天宫的时候是40多级,其他的神仙,妖怪都只有20来级,不过孙悟空有500年没有练功升级,等他出来,人家都是70,80级了,而且爆了不少好东西出来。孙悟空怎么打。也不知道如来拂祖怎么想的,竟然要孙悟空压在五指山下500年,孙悟空在那里受苦啊,如果用这500年来练功,我想孙悟空可以称霸天地了,这样在取经的路上如来佛祖还可以让一些更加厉害的妖怪来让孙悟空对付,还让小说的情节更加吸引人呢(后来佛祖因师徒四人没有经历81难,为求圆满而追加一难。还有在平顶山莲花洞,那两个童儿被孙悟空摆平后,太上老君过来说是这两个童儿是被观音借去的。很多妖怪都是天上某个神仙的什么仙童或者是神仙养的宠物,坐骑。还有路上的很多妖怪,并不是真想吃唐僧,抓住唐僧后总是找了个借口等孙悟空来救,否则唐僧早进他们的肚子了帮他们长命不死了。这说明什么?所有的妖怪还不是如来在后面指使?别人是这么说的。)!还要带着包袱唐僧。可怜的孙悟空!
孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的妖魔鬼怪所迷惑。只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。
办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难。在我们每天的学习中,又何止9981难呢?每天我们都有很多困难,但是我们都要勇敢的战斗。
第五篇:我谈雷锋精神
我谈雷锋精神
雷锋,一个中国家喻户晓的名字。为什么雷锋在死后还会在人们心中留下如此深刻的记忆呢?不是因为他取得了多大的成就,而是因为他尊老爱幼、帮助妇弱、捐钱济贫„„雷锋做过的好事就是说上三天三夜也说不完。如果每个人心中都有一个英雄,那么我一定会毫不犹豫的告诉你,我心目中的英雄是—雷锋!
在民间流传着这样一句话:“雷锋出差一星期,好事做了一火车。”后人为雷锋写歌、作诗、编书。毛主席还亲自为雷锋题过词:“向雷锋同志学习!”人们的内心深处都有一个雷锋,但是人们却不知道雷锋一生清贫朴素。
雷锋从出生就是一个孤儿,但是他积极进取、热爱学习。长大后,雷锋因为受到封建社会的迫害,立志参军,报效祖国。由于雷锋的个子不达标,军队不能要他。雷锋在不能参军的期间,为士兵端茶倒水,各种脏活累活雷锋都一览包下。终于军队的领导被雷锋的坚持所感动了。破例让雷锋参军。一次出差,雷锋在火车站等待火车。这时,对面走来一对母子。男孩的母亲一边抹着眼泪,一边嘴里嘀咕着什么。雷锋便上前询问,问过后才知道男孩的母亲在买票时丢了钱包。雷锋当即用自己现有的钱,给母子俩买了两张票,他们才能回家。母子俩对雷锋连连表示感谢。
这只是雷锋为人们做过的一件而已。有人问过他:“你这么为人民服务,不考虑自己,你后悔吗?”雷锋却淡淡地回答:“不后悔,我只做对人民有益的事,求自己问心无愧!我认为这就是我生命的意义。”多么轻描淡写的回答啊!可谁又知道,这背后要付出多少的辛酸呢?
是啊,雷锋说的不错。曾经日本的武者小路实笃说过:“只要活着,就应该做一些有益的事,从中领悟到生命的价值。能够自如地延展精神世界的人,值得我们尊敬。”雷锋正是领悟到了这一点,他的一生活得有意义。雷锋在自己贫困的时候,还能帮助别人,这才是他的精神可贵之处!其实每个人都可以做“雷锋”,在以前帮助别人实在不易,在今天帮助别人只是自己的一念之间。帮助别人是不求回报的,包括雷锋也是。现在的我们不需要像雷锋一样帮助别人,只需要捐出自己的一元钱;帮助老人过马路„„在别人有困难的时候伸出自己援助之手,这就是意义简单的“雷锋”。我敬佩你—雷锋,虽然我不能做得像你一样,但是我会向着你这个榜样努力前进。
在历史的长河中,他用真心的付出帮助别人;在时代的步伐中,他用真实的行动善待别人;在灿烂的星空中,他用真诚的坚持创造奇迹。雷锋这个人永远留在我们中国人的心中。