壮美西北文化之旅

第一篇：壮美西北文化之旅

壮美西北文化之旅

第一天

8月26日

周六 住奎屯

1.早晨07:15重庆江北机场T2B飞乌鲁木齐地窝堡机场，11:25到达，票价935元。有机场大巴到火车站。

2.乌鲁木齐地窝堡机场-新疆博物馆 22分钟15.5公里3个红绿灯 打车约30元（或机场专线51路到三屯牌，第20站）途经：机场高速、阿勒泰路高架，游览时间约2小时（到达乌鲁木齐时间在下午1点以后，直接机场大巴到火车站）

3.新疆博物馆-乌鲁木齐火车站 15分钟4.8公里14个红绿灯 打车约13元 途经：西北路、宝山路

K9763 16：10乌鲁木齐-奎屯19：28票价91.5（下铺）83.5（上铺）元，共175元。

第二天

8月27日 周日

住奎屯

1.傻石林位于兵团农七师一三一团北端处，是农七师精心建造的一座主要以“石林景观”为主独具特色的石林园，“傻石林”内现已有2000多块天然奇石。为使“傻石林”绿起来、美起来，真正实现“园林、石林一体化”，农七师在“傻石林”四周近30万平方米的范围内，引种“胡杨、红柳、梭梭、沙枣”等数10种耐碱植物、兴建植物园的基础上，又引种“夏橡、红叶海棠、山楂、垂柳、黄金树”等近10个品种的植物8000余株。

2.独山子第一口油井

也是新疆第一口油井、中国陆地上第二口油井，它仅比延长的延一井晚两年。遗址位于独山子南郊泥火山的北坡，是自治区级文物保护单位。

1909年，新疆地方政府从俄国购置挖油机，运至独山子开掘油井，“井深七、八丈”，这是新疆用现代机器开凿的第一口油井，标志着新疆近代石油工业的开端。它经历了清末、民国、新中国三个时期的岁月沧桑，是新疆石油工业从无到有、从举步维艰到展翅腾飞的历史见证。

3.独山子大峡谷

位于奎屯市南面，距市区18公里，因千万年来天山雪水自然冲刷形成，南北走向，长约20公里，谷底宽100～400米，谷肩宽800～1000米，从谷底到谷肩高可达200米。

谷壁近直立，沿谷到处是断崖，谷壁上的冲沟将谷壁雕凿成石林状，奇特险峻。峡谷沟壑层叠，错落有致，雪山、峡谷、草场、流水相辉相映，天工巧夺，神工鬼斧。奎屯河从谷底穿越而过，加上千万年的雨水冲刷，在沙砾石堆积的下切河谷悬壁上留下了密布如织的冲沟，细沟，切沟，冲沟布满了长达几十公里的河谷槽壁，谷底平展开阔，河滩上砾石遍地，流水时合时聚，谷地右侧的水渠顺谷延伸，构成一幅美丽画图，是摄影家从事创作的摇篮，也是新疆旅游胜地。

第三天

8月28日

周一

1.上午06:25奎屯K9718乌鲁木齐，行车2小时59分，09:24到达，票价91.5（下铺）83.5（上铺）元，共175元。

游览线路（全线各站打车）：火车站-红山公园（或水磨沟公园或新疆博物馆三选二）-国际大巴扎、民街-乌鲁木齐南站（或乌鲁木齐站，行李若存乌鲁木齐站，则返回乘车）

（1）大巴扎

“巴扎”是阿拉伯语“市场”、“集市”的意思，在信仰伊斯兰教的国家和地区，“巴扎”的规模是当地经济发展、市场繁荣的重要标志。此前世界上规模最大“巴扎”是土耳其共和国的伊斯坦布尔大巴扎，而新疆国际大巴扎建筑面积近10万平方米，拥有3000个民族手工艺品商铺、3000平方米的广场、可容纳1000人就餐的民族宴会厅、80米高的观光塔、气势宏伟的清真寺，商用电梯、电扶梯多达55部，不仅比伊斯坦布尔大巴扎多9000平方米，硬件设施、文化氛围也大大超过伊斯坦布尔大巴扎，堪称“世界第一大巴扎”。

（2）新疆民街民俗博物馆

大巴扎到新疆大学新疆民街民俗博物馆890米，步行11分钟。

新疆民街民俗博物馆（简称，新疆民街），占地面积2.4万平方米，总建筑面积4.8万平方米，全框架结构，地下一层、地上五层，分别由5幢楼及4条立体式街道连为一体。其建筑以伊斯兰文化为主、巧妙地将中原文化、欧美文化和现代文化融为一体，呈现出特色鲜明的民族风格。

“一街走遍新疆，一日畅游古今”。新疆乌鲁木齐民街坐落于乌鲁木齐市山西巷，主体结构是典型伊斯兰风格建筑，民街一共分为五座5层殿堂式楼宇依次排列，4条时空隧道式拱顶将其连为一体。新疆民街是乌鲁木齐市新的景点，民街展馆内将政治、历史、文化、经济、风土人情……在这里融为一体。新疆民街是新疆旅游的活地图、活向导、活名片。展示新疆15地州市完整的地形、地貌、著名景观、城市建设的“神秘新疆”微缩景观，齐聚西部经典风土人情、天山南北奇异风光……

新疆民街的四大组成部分，民族餐饮街、民族风情街、欧亚商品街、珠宝名品街，四条步行街展现了新疆文化的四大主题

新疆民街民俗博物馆属于国家4A级景区、乌鲁木齐市新十景。位于新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市天山区龙泉街。从市区河滩快速路或主干道解放南路、新华南路可达。距新疆国际大巴扎和二道桥市场500米，是集旅游、观光、餐饮、娱乐、购物为一体的综合型人文景观，也是世人了解新疆、宣传新疆的窗口。

2.晚上19:03乌鲁木齐K4932敦煌，行车14小时51分，票价261.5元（下铺）（244.5上铺）共506元，29日09:54到达，住车上。

特别说明：7月1日至8月31日，乌鲁木齐至敦煌每日加开K4932次；7月2日至9月1日，敦煌至乌鲁木齐每日加开K4931次。列车途经兰新线、敦格线运行，乌鲁木齐至敦煌单程距离1144公里。列车主要停站包括：乌鲁木齐、乌鲁木齐南、吐鲁番、哈密、柳园、敦煌。该趟列车使用25G型空调车底开行，编组9辆，由空调车、行李车、一节软卧车厢、六节硬卧车厢组成，全列乘用席位426个。

第四天 8月29日

周二 住敦煌

上午 09:54到达敦煌（敦煌太阳温泉酒店，普通标

间288元，离火车站6.2公里，离莫高窟很近，走路10分钟，离鸣沙山月牙泉11.5公里，离市区8.9公里，离博物馆8.4公里，离玉门关110公里）。

全天游莫高窟、鸣沙山、月牙泉等地。1.莫高窟 门票：200元

莫高窟位于甘肃敦煌，莫高窟又叫“千佛洞”，“千佛洞”里有现在记载着有四百九十二个石窟，里面珍藏着两千四百十五尊泥制的彩塑。

中国有四大石窟，分别是莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟。莫高窟是目前世界上规模最大的石窟。

先到体验中心看1个小时的纪录片和复原洞窟的影象，再乘坐研究院的免费电瓶车到原窟看75分钟的8个窟

且必须都跟出来不能滞留的参观制度，且必须提前网上预约。2.鸣沙山

敦煌鸣沙山与宁夏中卫市的沙坡头、内蒙古达拉特旗的银肯塔拉响沙群和新疆巴里坤鸣沙山号称中国的四大鸣沙。

位于敦煌市南6公里的沙鸣山北麓，因沙动有声而得名。古称“沙角山”、“神沙山”。

山由流沙积聚而成，东起莫高窟崖顶，西接党河水库，东西绵延40公里，南北宽约20公里，最高海拔1715米。整个山体由红、黄、绿、黑、白米粒状沙粒堆积而成，五色沙粒细软滑圆，随足颓落，经宿风吹，辄复如 11 旧。山形美观，峰如刀刃，远看连绵起伏，如虬龙蜿蜒。遇摩擦振动，便会殷殷发声，轻若丝竹，重如雷鸣。故“沙岭晴鸣”为敦煌“八景”之一。

自古历来水火不能相容，沙漠清泉难以共存，但在鸣沙山中，却能看到沙漠与清泉相伴为邻的奇景。月牙泉被鸣沙山环抱，长约150m，宽约50m，因水面酷似一弯新月而得名，这是鸣沙山景区最著名的地方，充满了色彩和生机，宛如大漠羌笛声中的一段江南牧笛声，婉转清扬，欢快灵动。

旅游观光车10元/人，可送至月牙泉景点，路程短，时间充裕可步行前往。

旺季（4月1日—10月31日）开放时间： 5:30-21:30 门票120元/人（门票三天有效）

记者凭（中华人民共和国新闻总署或中华人民共和

国广播电影电视总局颁发的）有效记者证件享受免票

第五天 8月30日 周三 住嘉峪关

上午09:12敦煌K369嘉峪关，行车4小时42分，票价硬卧（107.5元+99.5=207），中午13:54到达。嘉峪关火车站离南站10.8公里，（嘉峪关峪达大酒店，三星级，迎宾西路1517号，双床房188，离嘉峪关火车站1.6公里，离市中心2.4公里，离嘉峪关南站9.4公里.）

嘉峪关主要景点有嘉峪关关城、悬壁长城、长城第一墩、魏晋墓群、黑山石刻、木兰城、“七·一”冰川、滑翔基地等自然及人文景观。嘉峪关大多数景点紧扣长城文化及丝路文化的脉系，并具有自己的特色。是世界文化遗产，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，全国爱国主义教育示范基地。

1.悬臂长城

位于嘉峪关关城北8公里处石关峡口北侧的黑山北坡，距市区约14公里，属嘉峪关军事防御体系的一部分。始筑于明嘉靖十八年（1539年），原长1.5公里，为片石夹土墙，现存长城750米，其中有231米的黄土夯筑城墙攀援于高150米，倾斜度为45度的山脊上，似凌空倒挂，因而得名“悬壁长城”。顺城墙顶拾级而上，平坦处如履平地，陡峻处如攀绝壁。景点类型：历史建筑 门票：21元/人

开放时间：08：30——20：00 地址：嘉峪关关城北8公里处石关峡口北侧的黑山北坡 2.嘉峪关关城，嘉峪关内城（嘉峪关最有名地方）120元门票，玩大约需要2小时，天下雄关碑就在关城内。

嘉峪关位于甘肃省嘉峪关市西5公里处最狭窄的山谷中部，城关两侧的城墙横穿沙漠戈壁，北连黑山悬壁长城，南接天下第一墩，是明长城最西端的关口，历史上曾被称为河西咽喉，因地势险要，建筑雄伟，有天下第一雄关、连陲锁钥之称。嘉峪关是古代“丝绸之路”的交通要塞，素有中国长城三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）的美称。

嘉峪关始建于明洪武五年（1372年），由内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成，全长约60公里。长城城台、墩台、堡城星罗棋布，由内城、外城、城壕三道防线组成重叠并守之势，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城的防御体系。

第六天

8月31日 周四 住张掖

1.上午游天下第一墩（城南七公里处，火车站附近）。

2.中午13:32嘉峪关南D2674张掖西，票价78.5元*2=157，行车1小时12分，14:44到达张掖西。（张掖西辰宾馆，离张掖西站699米，距离市中心1.6公里，打车3分钟，大床房188元）3.游张掖市区

张掖取“张国臂掖，以通西域”而得名，是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠，素有“金张掖”之称。悠久的历史，灿烂的文化，秀丽的山川，淳朴的民风，构成了独具西部特色的绚丽画卷。

张掖的文物古迹遍布全区，其中国家重点文物保护单位有大佛寺、黑水国，马蹄寺、文殊山、圆通塔等（除大佛寺外，其他景点都在郊县）；张掖的自然景观得天独厚，冠绝全国的丹霞地貌、碧草连天的山丹马场，无不令人心动。张掖的山丹军马场地势平坦，水草丰茂，夏季绿草如茵，冬季一片金黄，是马匹繁衍、生长的理想场所。早在三千多年前，这里就已养马。自西汉以来，这里以当地蒙古马为基础，又引进了各种西域良马，杂交培育出的山丹马驰名天下，这里遂成为历代皇家军马养殖基地，经久不衰。山丹马体形匀称，粗壮结实，雄健膘悍，耐粗饲，适应性良好，速度和持久力俱优，是驮、乘用的良骥，目前共有一万多匹马。游客到大马营后，继续东行50公里到军马场一游，可举行骑马旅游、野营，参观赛马或马术表演，并游览自然风景名胜。

张掖西辰宾馆到钟鼓楼3.4公里，步行大约45分钟，步行线路：张掖西辰宾馆-1.8KM-张掖市政府-1.0KM木塔寺-0.41KM-大佛寺-0.25KM-山西会馆-0.12KM-土塔寺-0.38KM-甘州特色风味美食市场（晚餐）-0.84KM-钟鼓 16 楼，共4.8公里

（1）钟鼓楼 张掖的市中心

（2）木塔寺，门票10元，外观，15分钟

木塔寺，原名万寿寺，木塔为张掖市五行塔之一。在清代，张掖的寺院有近80座，每一座寺院大多有塔，而在这些与山光同占一半的“半城塔影”中，就有最为著名的金、木、水、火、土五行塔。这五座塔，就是张掖古塔中的代表，从中我们可以聆听到历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素发出的交鸣……

塔高32.8米，八面九级，每级八角上有木刻龙头，口含宝珠，下挂风铃。塔主体为木质结构，外檐系楼阁式建造，塔身内壁空心砖砌，每层都有门窗、楼板、回廊和塔心。窗上雕有花饰，门楣嵌砖雕横额。全塔没有一钉一铆，全靠差斗拱、大梁立柱连结，纵横交错，相互拉结，浑然一体。

19（3）大佛寺

张掖大佛寺是张掖的标志性建筑，在钟楼附近。大佛寺曾是西夏国寺，散发着皇家寺庙的恢弘气度。因寺殿内有木胎泥塑大卧佛像而得名。大佛规模巨大，身长34.5米，肩宽7.5米的释迦牟尼涅槃像，非常宏伟壮观！大佛的传神之处在于站在不同角度，大佛眼睛的状态是不一样的，站在脸正前方是睁，在脚跟看是闭，从头走到脚可以看到佛眼闭上的动态变化。佛像是空心的，内有五层高，人可以走进去，各层之间有楼梯，过去佛像里放满了佛经和各朝各代供奉的宝物。

（4）土塔

修建在大佛殿后中轴线上，塔建于西夏永安元年(1098年)。明、清两代多次修缮。1927年，张掖地震，塔顶毁坏，1986年修复，为现今我们看到的土塔。

塔高33.37米，为覆钵式金刚宝座塔，亦称喇嘛塔。建于高大的四方形台座塔基上，由塔座、塔身、塔刹三部分组成。台座四周有重层回廊环绕。双层木塔构檐，塔座之上有两层须弥座。第一层须弥座上有八座小塔，塔身之上又有一层须弥座，座四面各开五个小龛和十三天塔刹，内供佛像，塔顶置相轮。华盖直径4米多，四周饰有36块铜质板瓦，悬挂着36个流苏风铃。大小土塔下圆上螺旋状，顶似宝伞壮，十分壮观。（5）张掖山西会馆

是清雍正八年(1730年)山西客民赵世贵、赵继禹、张朝枢等建。张掖是古丝绸路上商贸云集的重镇，从山西、陕西等地来的客商，在张掖开办了几十家大商号，他们为了巩固和扩大自已经营的实力范围，于是结帮会、设会馆，将始建于雍正二年的关帝庙改建为山西会馆，修建费用都由客商募捐。会馆将宫廷建筑与民间建筑融为一体，形成起伏开阖，疏密相间，错落有致的院落群体。

现为张掖市文化馆驻地。（6）张掖甘州小吃城-美食 搓鱼、炒炮、酒糟鸡蛋牛奶

第七天

9月1日 周五 住兰州 1.张掖丹霞地质公园

开放时间 夏季8月31号以前05：00-19：00 9月1号以后06:30-18:00 07：50左右可以观日出 景区电话0936-5953862 从张掖西站驾车（网约车很方便）到张掖丹霞地质公园北入口，玩七彩丹霞大约2.5个小时。

张掖丹霞地质公园（七彩丹霞）

特色1 被誉为“中国七大丹霞”之一

特色2 丹霞地貌与彩色丘陵的额复合区

特色3 是中国彩色丹霞的典型代表，具有很高的科考和旅游观赏价值

特色4 是中国丹霞地貌发育较大较好、地貌造型较丰富的地区之—

张掖丹霞七彩丘陵景区总面积约50平方公里，位于祁连山北麓临泽、肃南县境内，景区东距张掖市区约40公里，北距临泽县城约20公里，以地貌色彩艳丽、层理交错、气势磅礴、场面壮观而称奇。七彩丘陵，色彩之缤纷、观赏性之强、面积之大。

在方圆10多平方公里的范围内，随处可见有红、黄、橙、绿、白、青灰、灰黑、灰白等多种鲜艳的色彩，把

无数沟、山丘装点得绚丽多姿。张掖丹霞地貌以她那层理交错的线条、色彩斑斓的色调、灿烂夺目的壮美画图，形一个彩色童话世界。

如用文字来表达，仅有两个字震撼。其气势之磅礴、场面之壮观、造型之奇特、色彩之斑斓，大自然的鬼斧神工，令人惊叹。她不仅具有一般丹霞的奇、险，而且更美的在于色。

2.中午13:46张掖西D2748到兰州火车站，行车3小时19分，17:05到达。票价152.5元*2=305。从火车站到兰大出租车10元左右。（宜必思酒店，火车站附近，大床房220元，评价好）第八天 9月2日 周六 1.上午游兰州

宜必思酒店-打车3.6KM-水车博览园-打车3.6KM-北塔山公园、兰州非物质文化陈列馆、秦腔博物馆、桥梁博物馆、中山桥北桥头-步行0.57KM-中山桥南桥头-步行1.5KM-水车园-步行0.54-黄河母亲像

（1）北塔山公园

兰州白塔山公园位于兰州市黄河北岸，因山头有一元代白塔而得名。白塔山山势巍峨起伏，蟠结城郊，有拱抱金城之势。登白塔山顶，可俯视兰州市容，白塔与黄河上的铁桥构成雄浑壮丽的画面，成为兰州市的象征之一。

（2）秦腔博物馆

兰州秦腔博物馆展示了目前征集到的珍贵秦腔实物资料。从最早的秦腔唱本、钢印本唱本、脸谱、老杂志、老戏票、演出说明书、人工手画戏服、整套的木偶戏箱、唐代戏俑，到戏曲题材的剪纸、邮票、工艺品，以及一张张记载着戏曲发展重要历史事件的老照片。

兰州秦腔博物馆对于西北五省乃至全国戏曲届都是一件大好事，为秦腔发展的历史足迹和记载这一古老戏曲的所有珍贵资料找到了真正的归宿。（3）黄河桥梁博物馆

展示面积870平方米，项目投资1727万元，主要向人们展示珍贵的实物、微缩景观模型、历史场景复原、高清屏动漫视频、图片资料等介绍黄河桥梁的历史脉络。重点介绍兰州黄河铁桥的建造历史，可以看出在当年经济极度落后的西北，当时政府官员思维开放，在非常艰

难的状况下建成了黄河上游第一座铁桥。

博物馆里同时也展出了从黄河上游一直到黄河入海口所有省份建造的各种黄河大桥的图片和模型，让大家对黄河桥梁有一个总体的了解。（4）中山桥

位于滨河路中段北侧，是兰州历史悠久的古桥，有“天下黄河第一桥”之称。中山桥的前身始于明洪武5年（公元1372年），宋国公冯胜在兰州城西七里处建的浮桥；至明洪武9年（1376年），卫国公邓愈移浮桥至城西10里处，称“镇远桥”；明洪武18年（1385年），兰州卫指挥杨廉将浮桥移至今日位置，至今遗存重10吨，长5.8米的铸铁桥柱“将军柱”三根。清光绪33年（1907年），清政府在兰州道彭英甲的建议和甘肃总督升允的赞助下，动用国库白银30.669万两，由德国商泰来洋行喀佑斯承建，美国人满宝本、德国人德罗作技术指导，建起了长达233.33米，宽7.5米的黄河第一座铁桥，初名“兰州黄河铁桥”，1942 年改为“中山桥”。1954年，兰州市人民政府整修加固了铁桥，又增加了五座弧型钢架拱梁，使铁桥显得坚固耐用，气势雄浑。

28（5）水车园

位于市滨河路西段，东邻中山桥，西邻“黄河母亲”雕塑，北望白塔山公园，南近白云观，是滨河路旅游线上的重要一景。

水车历史悠久，外形奇特，起源于明朝，是兰州市古代黄河沿岸最古老的提灌工具。兰州水车，又叫“天车”、“翻车”、“灌车”、“老虎车”，水车园是兰州市旅游局为再现这一古老的灌溉工具，专门设计仿建的游览参观公园。

车轮幅直径达16.5米，幅条尽头装有刮板，刮板间安装有等距斜挂的长方形水斗。水车立于黄河南岸，旺水季利用自然水流助推转动；枯水季则以围堰分流聚水，通过堰间小渠，河水自流助推。当水流自然冲动车轮叶板时，推动水车转动，水斗便舀满河水，等转至顶空后再倾入木槽，源源不断，流入园地，以利灌溉。

车园再现了水车这种古老的水利机械，可以使中外游人一睹为快。水车园建成于1994年，占地14500平方米，由靖远县特级木工高启荣建造。公园由双轮水车、围堰、水磨坊服务室和游乐区组成。

（6）黄河母亲碑

位于滨河路中段，小西湖公园北侧，是目前全国诸多表现中华民族的母亲河── 黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊，具有很高的艺术价值，在全国首届城市雕塑方案评比中，曾获得“优秀奖”。雕塑由甘肃著名的雕塑家何鄂女士创作，北京雕塑厂于1986年4月30日雕成，系一长6米，宽2.2米，高2.6米的花岗岩圆雕，总重40余吨。由“母亲”和一“男婴”组成构图。母亲秀发飘拂，神态慈祥，身躯颀长匀称，曲线优美，微微含笑，抬头微曲右臂，仰卧于波涛之上，右侧依偎着一裸身男婴，头微左顾，举首憨笑，显得顽皮可爱。雕塑构图洗练，寓意深刻，象征着哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。雕塑下基座上

刻有水波纹和鱼纹图案，源自甘肃古老彩陶的原始图案，反映了甘肃悠远的历史文化。同时，水波纹和鱼纹也反映了黄河流域的先民们对自然现象敏锐的观察力。雕塑前面另立一全国青少年地学夏令营于1984年8 月所立“献给中华民族的摇篮── 黄河母亲”碑。

2.黄河母亲像-2.8KM-甘肃省博物馆（时间不够直接到兰州西站）

座落在兰州市七里河区，与友谊宾馆以马路相隔，是甘肃省规模最大的综合性博物馆。该馆建于1956年，建筑面积2.1万多平方米，展览面积1.3万多平方米。平面呈“工”字型，中间五层，两翼三层，后为展览大厅，32 尾部有圆形讲演厅。展览大厅两侧有宽4米的回廊，与两翼相连。建筑由苏联专家设计，风格独特。省博物馆设有历史厅、革命文物厅、自然厅、社会主义建设展览厅，配有文物保管室、汉简室、文物化验复制室及搬迁复原的嘉峪关魏晋墓画。基本陈列有《甘肃历史文物》、《嘉峪关魏晋壁画墓》、《黄河古象》《甘肃自然富源》及《甘肃革命文物展览》。

馆内收藏有丰富多彩、珍奇繁多的各类新石器时代彩陶和石窟艺术珍宝，展示出甘肃历时7000-3000多年彩陶发展体系。珍贵的丝麻织品，经卷文书，木、漆、铜器，大量的汉简、长城文物，还有包括驰名中外的铜奔马在内的铜车马群及木车马，金银舍利棺，西夏文本及文物，天梯山石窟造像、壁画，既形象再现当年开通、保卫“丝绸之路”的情景，亦充分展现了不同历史时期多民族聚居地区的画面，又是研究我国古代中西交通贸易往来和文化交流及佛教艺术的佐证。博物馆内还保存有一长8米，高4米的黄河古象完整化石的复制品。

3.甘肃省博物馆-4.0KM-兰州西站C8517 14.31-中川国际机场15.06 票价18.5*2=37元

下午16：55华夏G52690航班兰州到重庆18：35，票价900元*2=1800。

3.（1）轻轨3号线

重庆江北机场直达龙头寺站公交车665路直达或步行一公里到重庆北站北广场；

（2）机场专线02路（重庆北站北广场方向）

重庆江北国际机场T2A航站楼-重庆北站北广场

（3）重庆北20:58到永川21：36，票价36元*2=72元

第二篇：文化之旅

中华文化，源远流长。滔滔华夏，铮铮中华。

从半坡文化到轩辕黄帝，从《诗经·秦风》到盛唐之音，从丝绸之路到飞天壁画，形成了中华民族文化的源泉和宝库，至今放射着灿烂的光辉。这种历史文明和文化传统既给我们留下了丰富的文化遗产，又给我们背上了沉重的历史包袱。从新的视角和层次中理解和再现传统文化的精髓和弊端，并从中吸取复兴中国文明的营养，是时代给予文艺的任务。“寻根之旅”在西部找到了一处驰骋思想和艺术的空间。宝鸡为炎帝故里，远在5000年前的上古时期，以神农炎帝为首领的姜姓部落就生活在这里。宝鸡是姜炎文化的发祥地，同时也是周秦文化的发祥地，因而被称为是中华文化和中华文明之根。炎帝是中华民族的伟大始祖。炎帝生于蒙峪，长于姜水，沐浴九龙泉，殂于天台。炎帝“以火德王”，被称为“火神”，宝鸡人自古就有崇火、敬火、保存火、用火避邪穰灾祛病的习俗。关于最早培育粟谷的人，有神农“始教民播五谷”之说。炎帝首创发明了新的农业生产工具——木质的耒耜，为推动农业生产的发展做出了巨大的贡献，被百姓尊奉为“农业之神”。炎帝为了让剩余产品能在市场上进行交换，创办了“日中为市”的市场经营模式，被人们称为“太阳之神”。炎帝为了帮助百姓解决病痛，在宝鸡天台山遍尝百草而发明医药，被后世尊为“医药之神”。以神农氏炎帝为首的姜炎族，为中华文明的兴起和中华民族的统一做出了突出的贡献。

今天能够参加公司组织的“寻根之旅”活动。来到宝鸡这片充满中华文化的地方，放飞心灵。让心灵得到升华。放飞梦想，让梦想能驰骋前行。崇达，一个放飞梦想的地方。

1995年5月，崇达成立于深圳，是全球领先的“多品种、小批量、短交期”的高新技术线路板服务企业。凭借精准的市场定位和优秀的企业文化，崇达公司已经发展成为拥有三家工厂的集团公司。一直以来。公司尊崇“踏实、拼搏、责任”的企业精神，并以诚信、共赢、开创经营理念，创造良好的企业环境，以全新的管理模式，完善的技术，周到的服务，卓越的品质为生存根本，我们始终坚持用户至上 用心服务于客户，坚持用自己的服务去打动客户。在18年的道路缓缓走来。迈着坚定而又踏实的步伐。为自己的愿景。为客户、为员工。努力成为世界一流的PCB 生产公司。

崇达。祝福你。我们一起成长，一起壮大。崇高理想，必定到达。

第三篇：山西文化之旅（范文模版）

晋祠

晋祠（jinci)在太原市西南25公里悬翁山下，晋水发源处。北宋天圣年间，追封 唐叔虞为汾王，并为大母邑姜修建了规模大的圣母殿，殿内有43尊宋代彩塑，殿前鱼沼飞梁为国内所仅见。殿内两侧为难老、善利二泉，晋水主要源头由此流出，常年不息，水温17℃左右，清澈见底。祠内贞观宝翰厅有唐太宗写的“御碑”、“晋祠之铭并序”。晋祠内还有著名的周柏、唐槐，周柏位于圣母殿左侧，唐槐在关帝庙内，老枝纵横，至今生机勃勃，郁郁苍苍，与常流不息的难老泉和精美的宋塑42个侍女像、圣母像誉为“晋祠三绝”。

晋祠最著名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间（1023—1032年）。圣母传为 叔虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代补塑2尊，这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞帔，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。

鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独特，是国内现存古桥梁中仅有的一例。

唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。全碑1200多宇，书法行草，骨骼雄健，笔力奇逸含蓄，有王羲之的书法神韵，是书法艺术的珍品。圣母殿右侧，是千年古树“卧龙周柏”。难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，生生不息，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。周柏唐槐、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。

平遥古城

平遥古城，始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年），明代洪武三年（公元1370年）扩建，距今已有两千七百多年的历史。迄今为止，它还较为完好地保留着明、清（公元1368～1911年）时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城。平遥曾是清代晚期中国的金融中心，并有中国保存最完整的古代县城格局。

著名的中国第一家票号——日升昌，就诞生于古城西大街，被誉为“大清金融第一街”。

日升昌票号创建于道光四年（公元1824年），遗址占地2324平方米，用地紧凑，功能分明。百年沧桑，业绩辉煌，执全国金融之牛耳，开中华民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。其分号遍布全国30余个城市、商埠重镇，远及欧美、东南亚等国，以“汇通天下”著称于世。日升昌票号创立后，先后有介休、太谷、祁县相竞效仿。

平遥古城民居，以砖墙瓦顶的木结构四合院为主，布局严谨，左右对称，尊卑有序。大家族则修建二进、三进院落甚至更大的院群，院落之间多用装饰华丽的垂花门分隔。民居院内大多装饰精美，进门通常建有砖雕照壁，檐下梁枋有木雕雀替，柱础、门柱、石鼓多用石雕装饰。平遥古城十大怪

首怪：平遥怪是平遥怪，平遥称呼是首怪，贵杰（译音）领着去拜年，高高、大大（译音）跑 在前，爷爷、呀呀（译音）初一拜，蒋蒋、百百（译音）初二拜，二老、二忙（译音）是初三，初四随 着跌跌、忙忙（译音）把家归。【注：贵杰（译音）-过节 高高、大大（译音）-哥哥姐姐呀呀（译音）-奶奶 蒋蒋、百百（译音）-外公外婆 二老二忙（译音）-二叔二婶 跌跌忙忙（译音）_父母】

二怪：平遥牛肉闻天下，不见田野有牛迹

三怪：平遥小麦稀，面食多的数不清。

四怪：平遥人多地亩少，物产贫乏盛产少，票号镖局却振天下。

五怪：平遥三轮车二头踩，拉着美女跑的快。【注：平遥三轮车因其装有一个链盘、两个飞轮、一个小换向链盘，所以平遥三轮前踩踏或后 踩踏三轮车都为前行，在全国唯平遥所独有】

六怪：平遥美女额头盖公章，不是公章是拔罐痕。【注：平遥人乃至山西晋中地区人在患感冒病或头痛脑热时，常以小火罐在额头拔罐治疗。】

七怪：平遥房子半边盖，财水不能往外流。【注：平遥老民居的房脊都在房屋后墙，成一面坡式单向流水，其它地区房脊在房屋中部为人 字形两面坡双向流水。平遥讲究雨水为财，财水不外流。】

八怪：平遥男女老少喊透他，不喊透他不说话。【注：透他为平遥方言口头脏话。就是“日”的意思。】

九怪：平遥厕所比井大，方便先要上大桥。【注：在平遥民居中，厕所多以用砖石修一大坑或用大形水缸埋在地下，口部架两块木板或石 板。】

十怪：平遥土炕大而宽，三代同床还有余。

乔家大院位于山西省祁县乔家堡村，祁县城东北12公里处，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名“在中堂”。属于国家级文物保护单位。是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。是一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅。始建于清代乾隆二十年（1755年），后又经同治、光绪年及民国初年多次增修。占地10642平方米，建筑面积4175平方米。整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋。整个院落是城堡式建筑，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙。大门为城门式洞式。与大门相对的是砖雕“百寿图”。大门以里，一条长约80米、宽约7米的石铺甬道把6个大院分为南北两部分。显示了中国古代汉族劳动人民高超的建筑艺术水平。五台山

五台山由东西南北中五大高峰组成，据说代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛。五台山位于中国山西省东北部，是国家级地质公园，拥有林场和美丽的自然风光，与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。

悬空寺（山西大同恒山悬空寺）

悬空寺又名玄空寺，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精华的体现。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊，寺下岩石上“壮观”二字，是唐代诗仙李白的墨宝。

云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。应县木塔

全称释迦塔，佛宫寺释迦塔，中国辽代高层木结构佛塔。在山西省朔州市应县城内西北隅佛宫寺内。因塔内供释迦佛，故名。又因塔身全是木制构件叠架而成，所以俗称应县木塔。佛宫寺建于辽代，历代重修，现存牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿、配殿等均经 明清改制，惟辽清宁二年(1056年)建造的释迦塔巍然独存，后金明昌二至六年(1191年～1195年)曾予加固性补修，但原状未变，是世界现存最古老最高大的全木结构高层塔式建筑。1933年中国营造学社梁思成对木塔进行考察研究，1935 年实地测绘。1962年文物出版社又曾予以补测考察，古建研究专家陈明达编著了《应县木塔》。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

与法国埃菲尔铁塔、埃及金字塔一起蜚声海内外的应县木塔建于辽代，浑身上下没用一颗铁钉，全部架构均由卯榫咬合而成，承重数千吨而不下沉，成为世界建筑史上的奇迹。

第四篇：文化之旅考察报告

赴上海、杭州等地文化之旅学习考察的报告

文化之旅考察组

一、考察感受

1、文化产业的发展很迅猛

在学习考察过程中，大家都有这样的一个感受，随着十七届六中全会的召开，各地对于文化产业的重视提到了一个新高度，比如宁波海曙区提出建设历史文化名城核心区的概念，着力打造月湖盛园等文化精品工程；南京白下区提出商旅文融合战略，把文化作为城区发展之魂。白下区还提出到十二五期末，区域内有2-3家文化企业上市，形成文化企业总部5-8家，全区文化产业增加值占GDP的比重达到9%以上。

2、文化演艺的产品很多样

这次外出共观赏了《时空之旅》、《宋城千古情》、《印象西湖》等三台演艺晚会，每台演出都有自己的特色，都有成熟的观众市场，都成为了当地的文化大餐。比如上海共舞台打造的《时空之旅2》，可以用“创新杂技，中国元素，上海故事”三个关键词来概括，对喜欢杂技的观众特别是国外观众有很强的吸引力；比如由宋城集团打造的《宋城千古情》，可以用“歌舞盛宴、雅俗共赏、营销典范”三个关键词来概括，这台演出仅2010年就上演1414场，观众超过300万人；比如由张艺谋指导的《印象西湖》，可以用“西湖传说、名 1

家名作、唯美大气”三个关键词来概括，成为杭州旅游的一张新名片，一年为杭州旅游业带来上亿收入。

3、文化街区的改造很精致

这次外出考察，分别参观了宁波月湖盛园、上海新天地、杭州大兜路、南京熙南里等历史文化街区。比如宁波月湖盛园，采取市区两级政府参股修建，打造后返租给商户，政府掌控整个街区的经营权，形成集商业、办公、休闲娱乐、文化展示等为一体的城市综合街区；南京熙南里历史文化街区，依托甘熙故居，打造南京民俗和非遗文化集中区；杭州大兜路历史文化街区，依托京杭运河和香积寺，打造成市民休闲疗养的绝佳去处。这些历史文化街区都成为当地的最有欣赏价值的建筑群落，有着很深的文化内涵和很大的商业潜力。

二、相关启示

1、文化产业大有可为

文化作为一个城市的软实力，在提升城市品质，塑造城市形象方面起着引领和带动的作用。从政策层面看，十七届六中全会召开以后，中央、省市将会出台一系列的扶持和发展政策，文化发展的春天即将来临；从资金层面看，中央、省市将会加大对文化产业和文化事业的投入，尤其是对具有示范带动作用的文化产业基地，有着各种的资金投入渠道；从人才层面看，XX本来就不缺乏文化方面的人才，通过一系列工程的推进，必然会搅动他们的思想，激活他们的能量。

这些认识都在与海曙区、白下区的交流中大家的共同体会，因此，文化产业真是大有可为。

2、寻找文化和旅游的共生点

这次外出考察的主要任务是借鉴外地先进经验，谋划“春江花月夜”演艺晚会的表现方式、操作模式等，纵观整个中国的演艺晚会，无非有三种模式，一种是主题公园+旅游演出，比如宋城千古情、深圳华侨城，一种是山水实景+旅游演出，比如印象西湖、印象大红袍等印象系列，还有一种是地域城市特色文化+演出，比如刘老根大舞台、时空之旅等，无论是哪种模式，最关键的是要把文化和旅游两篇文章一起做，让他们互联共需，互利共赢，同打一张牌，形成组合拳，真正做到“文化为重点，旅游为支点，演出为爆点，城市为卖点”。

3、旧城改造中注重文化元素的注入 通过这次学习考察，我们都感受到，先进城区在推进旧城改造的过程中，十分注重把当地文化融入其中。比如宁波海曙的月湖盛园，以江南院落为建筑改造蓝本，以宁波商帮文化为精神载体，建构了一个有丰富文化内涵且相对完整的历史街区，能较好反映出宁波这座城市的人文历史和城市生命力。再比如上海新天地是以石库门建筑为改造蓝本，融入国际酒吧文化，成为当地白领聚集和外籍人士的最佳去处。这些在旧城改造的新模式和成功范例，都说明文化与对于一个城市建设和发展的品位有着很重要的影响。

三、几点建议

1、迅速组建文化工作专业队伍

发展文化产业，建设文化XX，我们是醒得早，但更要起得早。首要任务就是要组建工作专班，抓好工作落实，这个工作专班的主要职责有：①全面摸清区域范围内的文化资源、文化品种和文化品牌；②全面了解中央、省、市的有关文化政策，向上争资、争项、争政策；③全面制定浔阳文化产业的规划、定位和重点；④全面推进各项文化工程的落实；⑤全面激活本地文化人才，引导他们参与到文化浔阳建设中。⑥重点培育本地文化企业，制定相关扶持奖励政策，支持有意愿、有实力的文化公司做大做强。这些工作需要尽早定人员、定时间、定任务，做到边推进、边组建、边落实。

2、做到艺术和营销两手抓

要重点做好几项工作，①组建文化投资公司，充分发挥政府的经济杠杆作用，为演艺晚会乃至整个文化工程的推进提供“政府主导、市场化运作”的平台。文化投资公司要重点做好文化工程的策划、创意等工作，整合辖区内的各类文化资源，包装推介一批文化项目。对有投资意愿的企业提供各项对接服务，切实提升浔阳文化的产业化水平。②同步甚至超前做好演艺晚会的营销工作，提前对接旅行社、酒店等旅游平台，为演艺晚会的运行宣传造势，制造噱头和卖点。同时与旅游部门对接，打造观赏晚会的旅游线路，让来XX的旅客必看一台节目。③在聘请专业艺术团队指导和参与演

出的同时，要立即着手展开本地演员的培训工作，以降低晚会运行的成本。④演艺晚会不但要有“才气”，体现出艺术性，也要接“地气”，体现出通俗性，这样才能聚“人气”。在打造晚会时要坚持雅俗共赏，更加追求晚会的可持续性。

3、用文化引领、融入、服务旧城改造

在一些历史街区改造的问题上，要坚持用文化的视野去谋划，去思考。①进一步从细节上强化XXX历史文化街区的文化元素、文化标识和文化符号，提升商业业态，做足文化氛围；②在制定旧城改造规划时，重点考虑酒吧文化、餐饮文化、茶文化、休闲文化等功能定位，着力打造有文化特色的街区；③进一步加强文化场馆建设和基层文化站所建设，可以借鉴南京白下区“江南文化七十二舫”的经验，结合商业业态和历史文化，打造小型文博馆，让文化在XX的每个角落都有所体现。

第五篇：黔西北文化调查报告

黔西北文化调查报告

织金苗族丧葬

现代各地苗族死亡举办的丧葬形式及过程都趋于一致，只是各地在细节上有所差别而已，在毕节市织金县阿弓镇吹聋村的化董、长地、后寨等地居住的80%以上的村民都为苗族，他们的丧葬是这样的。老人咽气后要烧“落气纸”，然后再连放三响土地炮，这表示死者已经没气了，在死者完全没气之后要为死者沐浴，沐浴完毕即是入棺，再装棺时只要在辈分或年龄上小于死者的男性都要去哭棺，以便让死者安心入棺，棺盖在一般情况下都是不密闭，要用“钱纸”把棺材和棺盖隔开，以便亲朋好友来临时的瞻仰，装棺完毕。即将棺材置于堂屋中等待安葬。

随后，死者自己这边的亲戚就会为死者下猪、牛、羊祭，至于要下的是猪、牛、羊祭这根据下祭人的经济条件而定，下这种祭用来表示交给死者，随后宰杀。停丧期间由于是家属轮流守灵，许多地方还要唱“丧歌”，丧歌的主要内容是追念死者辛勤持家、子孙蒙受抚育之恩未及时报答等等。守灵时，由死者的长子执杖带头开路。其间，所有的孝子都要身穿孝服头戴孝帕，给亡灵超度。在起丧时，要请巫师“开路”，交代亡魂去处，这是一项隆重的不可缺少的仪式，亡魂送去何方？一是“升天”，二是沿着祖先发祥的地方去。停丧时间的长短因人因地而异，要先选定吉地，然后引发，引发时，多以一只公鸡为死者“带路”，孝子要在村外以猪、牛、羊的形式进行郊祭，就这样，死者就被送出家门。

11级汉语言文学（1）班学号：22111101030

姓名：高密