第一篇:不要抛弃学问范文
不要抛弃学问
教学目标: 1.教育学生热爱学习,不要抛弃学问,树立终生学习观。2.理解文章内容,谈谈自己受到的启发。3.学习课文针对性强,用语得体,有真情实感等表达方法。
教学难点:
1、激发学生热爱学习,终生不要抛弃学问。
2、学习作者按一定顺序表达情感的方法。
教学方法:朗读感悟法、情境教学法、合作讨论法
一、导入
每到临近毕业是我们都准备毕业纪念册,里面有我们的老师和同学送给我们的毕业赠言,其中包含了他们对我们的美好祝愿。有的祝我们能够继续深造;有的祝我们工作顺利;还有的同学祝我们天天开心。我们的老师也会对我们寄以殷切的期望,今天让我们一起来学习胡适先生给学生的《毕业赠言》。
揭题:《毕业赠言》这篇文章是胡适先生1929年在中国公学18级毕业典礼上的演讲。
二、走近作者
胡适(1891.12—1962.2),字适之,汉族,安徽绩溪人。新文化运动的领袖之一。毕生倡言“大胆的假设,小心的求证”、“言必有证”的治学方法,以及“认真做事,严肃做人”的做人之道。
三、读悟结合,理清层次
A、你认为胡适这篇《毕业赠言》的主题是什么? “不要抛弃学问” B、课文围绕这句话写了几部分内容? 第1段:提出赠言,揭示中心话题——不要抛弃学问。
第2段:论说学问的重要性。这段,能凸现全段的主要意思的句子是——趁现在年富力强的时候,努力做一种专门学问。
第3--6段:提出怎样做学问。采用总分式,表达看法——要创造条件做学问,要抓紧时间坚持做学问。第7--9段:表达了作者的希望与祝愿。
四、讨论探究,理解文章内容。A、为什么不能抛弃学问?
少年一去不复返,等到精力衰减时,要做学问就来不及了;三五年不学习,就会被后来少年淘汰,到那时想补救就来不及了。B、怎样做学问?创造条件珍惜时间
(主动创造条件做学问;抓紧时间做学问。)
启示:无论什么时候,什么境遇都不要放弃学问;学习要趁年轻,要珍惜时间,多做学问。
五、拓展延伸
小沙弥对老方丈说:“方丈,我己经读了许多经书,肚子里的学问己经满了。”老方丈并不答话。他拿出一个瓶子,先用大石块把瓶子填满,然后问小沙弥:“瓶子满了吗?”小沙弥说:“满了。”老方丈又把一些小石子放进瓶子,问小沙弥:“满了吗?”他说:“满了。”老方丈又把一些沙土放了进去,继续问:“满了吗?”小沙弥想了想,小心地说:“满了。”老方丈听了,又往己满的瓶子里倒了些水,转身而去。小沙弥望着老方丈远去的背影,看着眼前的瓶子,似有所悟。
感悟:瓶子就像我们的脑子,当你认为学问放满了的时候,其实还没满。做事要认真,当你认为做好了的时候,实际上还有很多细节要做。
六、警句
刀不磨要生锈,人不学要落后。
少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》
莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
现代社会,没有谁能够不学习,还能在竞争中生存的。学习是终身的,处处留心皆学问。希望大家铭记胡适先生的话“不要抛弃学问。”希望大家能把自己“这块材料铸造成器”,祝同学们都能成为有用之材。
A.母校十年之后要看你们成什么器.B.三五年之后,再想做点学问来补救,恐怕已太晚了.C.抛弃了学问,便是毁了你自己.D.努力做一个学者,全靠自己的选择.
第二篇:胡适《不要抛弃学问》(参考译文)
不要抛弃学问(1)
胡适
诸位毕业同学,你们现在要离开母校了,我没有什么礼物送给你们,只好送你们一句话罢。
这一句话是:“不要抛弃学问。”以前的功课也许有一大部分是为这张文凭,不得已而做的,从今而后,你们可以依自己的心愿去自由研究了(2)。趁现在年富力强的时候,努力做一种学问。少年是一去不复返的,等到精力衰时,努力做学问(3)也来不及了。即为吃饭计,学问决不会辜负人的(4)。吃饭而不求学问,三年五年后,你们都江堰市要被后来少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救,恐怕已太晚了。
有人说:“出去做事之后,生活问题急需解决,哪有工夫去读书?即使要做学问,既没有图书馆,又没有实验室,哪能做学问?”
我要对你们说:凡是要等到有了图书馆才读书的,有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室才做研究的,有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题,自然会撙衣节食(5)去买书,自然会想出来法子来设置仪器。
至于时间,更不成问题(6)。达尔文一生多病,不能多作工,每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩!每天花一点钟看 10 页有用的书,每年可看 3600 多页书,30年可读 11 万页书。
诸位,11 万页书可以使你成一个学者了,可是,每天看三种小报也得费你一点钟的工夫,四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢,还打麻将呢?还是努力做一个学者呢?全靠你们自己的选择(7)!
易卜生说:“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。” 学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你们自己。
再会了!你们的母校眼睁睁地要看(8)你们十年之后成什么器。
Never Give Up the Pursuit of Learning
Hu Shih
Dear students of the Graduating Class, As you are leaving your alma mater, I have nothing to offer you as a gift except a word of advice.My advice is, “Never give up the pursuit of learning.” You have perhaps finished your college courses mostly for obtaining the diploma, or, in other words, out of sheer necessity.However, from now you are free to follow your own bent in the choice of studies.While you are in the prime of life, why not devote yourselves to a special field of study? Youth will soon be gone never to return.And it will be too late for you to go into scholarship when in your declining years.Knowledge will do you a good turn even as a means of subsistence.If you give up studies while holding a job, you will in a couple of 13 years have had yourselves replaced by younger people.It will then be too late to remedy the situation by picking up studies again.Some people say, “Once you have a job, you’ll come up against the urgent problem of making a living.How can you manage to find time to study? Even if you want to, will it be possible with no library or no laboratory available?”
Now let me tell you this.Those who refuse to study for lack of a library will most probably continue to do so even though there is a library.And those who refuse to do research for lack of a laboratory will most probably continue to do so even though a laboratory is available.As long as you set your mind on studies, you will naturally cut down on food and clothing to buy books or do everything possible to acquire necessary instruments.Time is no object.Charles Darwin could only work one hour a day due to ill health.Yet what a remarkable man he was!If you spend one hour a day reading 10 pages of a book, you can finish more than 3600 pages a year, and 110000 pages in 30 years.Dear students, 110000 pages will be quite enough to make a learned man of man.It will take you one hour to read three tabloids a day, and one and half hours to finish four rounds of mah-jong a day.Reading tabloids, playing mah-jong or striving to be a learned man, the choice lies with you.Henrik Ibsen says, “it is your supreme duty to cast yourself into a useful implement.” Learning is the casting mould.Forsake learning, and you will ruin yourself.Farewell!Your alma mater is watching eagerly to see what will become of you ten years from now.注释:
本文是胡适 1928-1930 年在上海任中国公学校长时为毕业生所作赠言,至今仍有参考价值。(1)“不要抛弃学问”在这里的意思是“不要放弃对学问的追求”,因此不能直译为 Never Give up Learning,必须加字:Never Give up the Pursuit of Learning。(2)“你们可以依自己的心愿去自由研究了”译为 you are free to follow your personal bent in the choice of studies,其中 to follow one’s bent 是成语,和 to follow one’s inclination 同义,作“做自己感兴趣或爱做的事”解。
(3)“做学问”译为 to go into scholarship, 等于 to engage in learning。(4)“学问决不会辜负人的”译为 Knowledge will do you a good turn,其中 to do one a good turn 是成语,作“做对某人有益的事”解.(5)“撙衣节食”即“省吃省穿”,现译为 cut down on food and clothing,其中to cut down on 是成语,与 to economize on同义,作“节约”解。又上语也可译为 to live frugally。(6)“至于时间,更不成问题”译为 Time is no object,其中 no object 是成语,等于 no problem,作“不成问题”或“不在话下”解。
(7)“全靠你们自己的选择”译为 the choice lies with you 或 it is up to you to make the choice。(8)“你们的母校眼睁睁地要看„„”中的“眼睁睁地”通常的意思是“无可奈何地”,现 在这里作“热切地”解,故译为 eagerly。
第三篇:不要抛弃学问(胡适)翻译
不要抛弃学问(胡适)
诸位毕业生同学:你们现在要离开母校了,我没有什么礼物送给你们,只好送你们一句话罢。
这一句话是:“不要抛弃学问。”以前的功课也许有一大部分是为了这张文凭,不得已而做的。从今以后,你们可依自己的心愿自由研究了。趁现在年富力强的时候,努力做一种专门学问。少年是一去不复返的,等到精力衰时,要做学问也来不及了。即为吃饭计,学问决不会辜负人的。吃饭而不求学问,三年五年之后,你们都要被后来的少年淘汰掉的。到那时再想做点学问来补救,恐怕也太晚了。
有人说:“出去做事之后,生活问题急需解决,哪有功夫去读书?即使要做学问,既没有图书馆,又没有实验室,哪能做学问?” 我要对你们说:凡是要等到有了图书馆方才读书的,有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室方才做研究的,有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题,自然会撙衣节食去买书,自然会想出法子来设置仪器。
至于时间,更不成问题。达尔文一生多病,不能多作工,每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩!每天花一点钟看10页有用的书,每年可看3600多页书;30年可以读11万页书。
诸位,11万页书可以使你成为一个学者了。可是,每天看三种小报纸也得费你一点钟的功夫;四圈麻将也得费你一点半钟的光阴。看小报呢?还是打麻将呢?还是努力做一个学者呢?全靠你们自己的选择!
易卜生说:“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。” 学问便是铸器的工具。抛弃了学问便是毁了你们自己。
再会了!你们的母校眼睁睁地要看你们十年之后成什么器。
Notes:
1.《不要抛弃学问》是胡适先生在1928~1930年在上海任中国公学校长时为毕业生所作的赠言。胡适(1981~1962)是新文化运动中很有影响的人物。1946年曾任北京大学校长。除学术著作外,他写过不少富有洞察力和启发性的小品文,本文就是其中一例。
“不用抛弃学问”若直译成:Never Give up Learning,意思不明确,统观全文可以了解到这句话的意思是“不用放弃对学问的追求”,必须加字:Never Give up the Pursuit of Learning 更为准确。
2.“毕业生同学”是指即将毕业的学生,所以应该译为:students of the graduating class,而不是graduates。3.“年富力强”,指年纪轻,精力旺盛,在英文中可以表示为:in the prime /flower of life。
4.“少年”通常用来指人在十岁到十五六岁的阶段,即:early youth,但在这里不是确指,而是泛指人们青春年少的时光,即:youth。
5.“做学问”可以译为:to go into scholarship /to devote oneself to scholarly research /to engage in learning。6.“即为吃饭计”的意思是“即便从维持自己生活的角度考虑”,其中的“吃饭”是使用具体的意象来指代抽象的概念,在翻译时应该做抽象化处理,宜译成:in terms of making a living /as a means of subsistence。“学问绝不会辜负人的”译为Knowledge will do you a good return.7.“凡是……也……,凡是……也……”是一个对仗工整句型,翻译这个句子时应注意通过对主语进行选择(如 those who refuse to...)和避免不必要的重复而采用的补偿手段(如 to do so),从而使译文尽可能简洁。
8.“撙衣节食”即“省吃省穿”,“撙”即“节省”,这里可译成:cut down on food and clothing /to economize on food and clothing /to live frugally。
9.“至于时间,更不成问题”,可以译成:Time is not a problem,或使用英语习语:Time is no object。10.“麻将”,根据约定俗成的原则,应该采用通用的音译译名:mah-jong.11.“全靠你们自己的选择”可以译成“the choice lies with you / It is up to you to make the choice”。12.易卜生(Henrik Ibsen,1828~1906),挪威著名戏剧家、诗人。其代表作是《玩偶之家》。
13.“眼睁睁地”,通常是指“无可奈何地”,这里可以理解为“热切而充满期待地注视着”,故译成:watch eagerly。14.“成器”一词在文中出现两次,第一次是因为用在比喻句中与“材料”相照应,故而译成:a useful implement,以突出其形象性;第二次出现在结尾句中,直接译出其内涵意义即可,故而译成:what will become of you。
Never Give up the Pursuit of Learning(Hu Shi)
Translated by Zhang Peiji(张培基)13
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1Dear the Students of Graduating Class, As you are leaving your alma mater, I have nothing to offer you as a gift except a word of advice.My advice is, “Never give up the pursuit of learning.” You have perhaps finished your college courses mostly for obtaining the diploma, or, in other words, out of sheer necessity.However, from now on you are free to follow your own bent in the choice of studies.While you are in the prime of life, why not devote yourselves to a special field of study? Youth will soon be gone never to return.And it will be too late for you to go into scholarship when in your declining years.Knowledge will do you a good turn even as a means of subsistence.If you give up studies while holding a job, you will in a couple of years have had yourselves replaced by younger people.It will then be too late to remedy the situation by picking up studies again.Some people say, “Once you have a job, you’ll come up against the urgent problem of making a living.How can you manage to find time to study? Even if you want to, will it be possible with no library of laboratory available?”
Now let me tell you this.Those who refuse to study for lack of a library will most probably continue to do so even though there is a library.And those who refuse to do research for lack of a laboratory will most probably continue to do so even though a laboratory is available.As long as you set your mind on studies, you will naturally cut down on food and clothing to buy books or do everything possible to acquire necessary instruments.Time is no object.Charles Darwin could only work one hour a day due to ill health.Yet what remarkable man he was!If you spend one hour a day reading 10 pages of a book, you can finish more than 3,600 pages a year, and 110,000 pages in 30 years.Dear students, 110,000 pages will be quite enough to make a learned man of you.It will take you one hour to read three tabloids a day, and one and half hours to finish four rounds of mah-jong a day.Reading tabloids, playing mah-jong or striving to be a learned man, the choice lies with you.Henrik Ibsen says, “It is your supreme duty to cast yourself into a useful implement.” Learning is the casting mould.Forsake learning, and you will ruin yourself.Farewll!Your alma mater is watching eagerly to see what will become of you ten years from now.
第四篇:爱——观《妈妈不要抛弃我》有感
爱——观《妈妈不要抛弃我》有感
带我走进这世界,是您让我懂得了爱。
有一部电影,很美很感人;有一种爱,很平凡却很伟大——那就是《妈妈不要抛弃我》和母爱。
《妈妈不要抛弃我》讲述了一个以捡破烂为生的瘸腿老人在冬天一个垃圾桶旁发现了弃儿(小雪),并含辛茹苦地抚养她长大。后来小雪的妈妈被小雪卖身救奶奶的行为唤醒了她内心深处的母爱,最终她认回了小雪,还认了老太为母亲,从此以后三人过上了幸福美满的平凡日子。
这部电影的爱让我想到了母亲的爱。
我想起了妈妈每次做家务的样子——总是用心的、无怨无悔的;我想起了我每次和妈妈一起做家务时妈妈的表情——总是很开心的、很幸福;我想起了妈妈每次批评我的样子——总是很严厉、很失望;我想起了……
妈妈,这个生我养我爱我的人,我却是怎样回报她的呢?
当她叮嘱我时,我嫌她罗嗦、烦人,暴躁时甚至大声反驳几句就冲回房间,或者随便敷衍几句就作罢……原来,我一直是这样对待她的啊……真对不起,妈妈……
是什么使老太毅然决定抚育小雪长大?是爱——人间的大爱。是什么使小雪的妈妈良心发现回到小雪身边?是爱——苏醒的母爱……又是什么,无论我怎样伤她心,我的妈妈却永远都会原谅我呢?是爱——人世间最最伟大的母爱!因为爱。
因为爱,就会常常遗忘自己,眼里只有那个最在意的人,处处为他着想。我想,我对妈妈的爱还不够,还不够包容,还不够温柔,还不够体贴,还不够呵护……我会尝试做到这些,更深更浓地去爱着我世界上最伟大的母亲。
广宁初级中学初一:范晓敏
第五篇:人文精神岂能抛弃
人文精神岂能抛弃
余映潮先生虽是教研员,但他经常上讲台执教公开课和示范课,这是难能可贵的。也不能不承认,余先生对语文教材的“挖掘”确实下了很大的功夫,他对语言知识熟稔驾驭的水平以及在课堂上滴水不漏的操作技艺是超一流的。但令人遗憾的是,他基本上是把注意力放在教材中的语言知识和文章的写作技巧上,对渗透在文本中的情感、态度和价值观即含蕴丰富的人文精神似乎不感兴趣。在他的课堂教学设计中,语文的科学化、技术化体现得极为充分,可以说,余先生把语文的“工具性”展示得淋漓尽致。
我们不妨以余先生发表在《中学语文教学参考》2003年第6期上的《教学思路的设计艺术(之一)》中的案例为依据,认识其教学艺术的显着特征。他在这篇文章中提供了一幅《夏天也是好天气》的教学蓝图:
1.告诉大家--读妙文。
2.提醒大家--寻雅词。
3.评说课文--品奇字。
4.表现生活--用美句。
这幅蓝图完全撇开了作者在文中表达的生活感受和人生体验(对于初中生来说,这篇课文在内容的理解上有较大的难度,必须下一番功夫),而是单纯在语言文字上兜圈子。笔者不知道余先生所说的“雅词”是指哪一类词,用怎样的标准搜寻;也不清楚“奇字”是哪一类字,这里的“字”和“词”有什么区别;更不明白如果没有真实的体验,怎能单靠“美句”去“表现生活”。学生整节课都在与字、词、句打交道,对于夏天为什么是好天气却毫无内心感受,这样的语文教学焉能增强学生的理解能力,提高学生的语文素养?
余先生所创造的“板块式”教学设计思路花样繁多,但无论怎样变化,其核心都是“积累语言知识”。黄启东先生在《余映潮老师课型创新艺术例谈》(载《语文教学通讯》A刊2002年第4期)这篇文章中,介绍了“板块式”教学设计思路的两种主要课型:其一是积累课,其二是活动课。所谓“积累课”,就是“老师将课文中最有价值的语言训练的'点'提炼出来,让学生进行扎扎实实的语言积累”。文中介绍了余先生执教《论求知》的教学步骤:
① 识字词。落实字词,听写雅词。
② 背名言。每人选择背诵课文中的3-5条名言,择其一条说说为什么喜欢。
③ 析精段。从不同的角度,品味一段话。
④ 学表达。学习运用一种“三列式”的语言表达方式。
显然,这堂课的四大板块无一不是围绕语言文字展开的。学生按照这种思路学完此文,根本不可能明悟求知的重要性,甚至对文章的基本内容都未能了解,更谈不上与作者产生心灵的沟通了。尤其令人莫名其妙的是,余先生居然发现了一种“三列式”的语言表达方式,那依此类推,是否还有四列式、五列式呢?
让我们再来看看余先生所创造的“活动课”又是怎样的课型。根据黄启东先生的介绍,它和“积累课”似乎没有什么差别,只不过是通过“活动”的方式(其实前一种课型也有类似的活动)进行“积累”而已。文章以余先生执教的《短文两篇》为例,介绍了活动的内容:编制一张课文语言积累卡。他要求学生从以下几方面整理课文知识:①字音认读;②字形书写;③常用雅词;④成语和四字词语;⑤精妙写段模式。如果说这种“活动课”与“积累课”有所不同,那就是它对文本的内容、作者的思想和情感更加不屑一顾,完全阉割了教材中渗透的人文精神。余先生把学生的大脑当成了积累语言知识的容器,但殊不知,语言文字只是文章内容的表现形式,如果不是在具体的语言环境中加以品析,如果离开了思想的熏陶和情感的体验,这样的知识是不可能内化为语言表达能力的。
余先生强调课堂教学要做到“积累丰富”,这本无可非议,但积累绝不只是对一些零散的知识部件的聚集,更多的是对人的发展所必需的情感、思想、精神等内在的东西的积淀。学生通过语文学习,一方面积累运用语言的知识和能力,一方面接受优秀文化和健康情感的熏陶。那些古今中外的名篇佳作,不仅能使我们感受到语言文字的魅力,也能使我们的精神和思想受到浸润。因此,在语文教学中,积累不单是语言知识的积累,而是一种全方位的积累。语言作为一种交际工具,始终与思想同行,和精神相伴,听、说、读、写能力的高下也始终与思想水平和精神品位的高下密切相关。因此,离开了精神的濡染,片面地强调语言的积累,不可能真正提高语文素养,反倒会造成学生思想贫乏,情感缺失,那些看似“丰富”的语言知识在实际运用中也只会成为一堆言之无物或华而不实的空壳。
当然,余先生在教学设计和课堂教学中有时也注意捎带一下情感的体验,尤其是近两年对知识积累的做法也进行了一些修正。如在诗歌教学中要求学生反复诵读,并读出诗中的情感。但余先生把朗读主要是当作一种“对同学们进行语调、语速、语气、节奏、停顿等方面的技能训练和普通话训练的语文学习活动”,③而情感体验则位居次席,且大多浮于表层。也就是说,他注重的并非渗透于文字中的内在意蕴,而是情感的外化。其主要目的不在体验情感,而在训练朗读技能。毋庸置疑,朗读在语文教学(尤其是诗歌教学)中是十分重要的。但它难以走进文本的深处,因而不能替代无声的思考,尤其是意象朦胧的诗歌是不能单靠诵读来打破文本与学生之间的隔膜的。如果学生只是粗略地认定一下作者的情感倾向,而未能沉下心来深入探究,即便读得语速适度,语气恰当,节奏分明,重音准确,在技巧上似乎十分娴熟,也很难真正进入诗歌的意境并领悟作者的思想感情。