狄更斯小说的情感色彩和法律因素

第一篇：狄更斯小说的情感色彩和法律因素

第5卷第4期

2003年12月

安顺师范高等专科学校学报 Vol.5No.4

Dee.2003 狄更斯小说的情感色彩和法律因素

孙建芳(遵义师范学院中文系讲师，贵州遵义563002)摘要:狄更斯的童年经历和人生轨迹使他的作品充满着情感和法律的交织与冲突。作为一 个温和的人道主义者，狄更斯主张“行善施爱”，极力宣扬人性中善对恶、美对五的最终胜利，将“爱”高置于法律之上;作为一个清醒的现实主义作家，狄更斯认为“恶者必亡”既猛烈地批判资本主义法律的不仁不义，又否定“恶”对法律的肆意践踏，展示了善恶冲突中的情与法、罪与罚的复杂纠葛。关键词:狄更斯;文学;情感;法律

文学与法律渊源深厚:一抒写人情，一维护人权;一释放情感，一追究责任;一注重道德，一伸张正义;一追求真、善、美，一打击假、丑、恶。近代西欧文学更是与法律有着不解之

缘，文学一方面以社会的良心呼唤法律的公正无私，抒发“法律面前人人平等”的人文理想;另一方面又以人性的情感张扬排斥着法律的铁面无私和冷峻无情。情感与法律相依相存，相伴共生，它们既水火不容又水乳交融，既彼此悖离又相互吸引的特征给文学提供了丰富多彩的表现内容，也使文学将人性中的善与恶、美与丑、是与非、罪与罚得以淋漓尽致地展现。

狄更斯小说中的情感色彩和法律因素的交织缠绕既表现了十九世纪英国社会善与恶、情与理的深刻冲突，又体现了狄更斯“惩恶扬善”的道德追求和价值标准。

人性中的善恶美丑从来就是文学作品不朽的主题，是文学内在的核心。黑格尔曾说:“人们以为，当他们说人性是善的这句话的时，他们就说出了一种很伟大的思想。但是他们

忘记了，当人们说人性是恶的这句话时，是说出了一种伟大得多的思想”作为19世纪英国最重要的现实主义作家，狄更斯的创作对自由主义时代的英国社会作了广泛而真实的描绘。狄更斯是一个伟大的人道主义者，“爱”是他评判是非曲直、善恶美丑的一个根本标准。丹纳认为“狄更斯的小说实际上可以归结为一句话:行善和爱。”他主张用“爱”来陶冶、净化人的思想和心灵、用“爱”来缓和化解矛盾和纷争，用“爱”来感化和教育别人。因此，他的小说充满了一种令人心醉的博爱精神，一种积极向上的理想色彩，一种恒久不变的乐观态度。他将“爱”置于法律之上，认为“爱”比法律更能有效地解决社会矛盾。维护社会秩序，维护人间公正。同时狄更斯又是一个清醒的现实主义者，生活中随处可见的邪恶、丑恶、罪恶，使他时时关注“恶”，并对人性中潜藏的兽性、贪欲、伪善、个人主义、极端利己等作了冷静的剖析，在对“恶”进行无情揭露和深刻批判的同时，他又常常不得不借助于法律并批判法律。博爱的心灵与头脑，美好的理想不尽人意配搭现实，情感的色彩和法律的因素难解难分，错综交织，共同构成了狄更斯作品的复杂性和矛盾性。

狄更斯一生共写了14部长篇小说《皮克威克外传》:(1536一1838)、(奥列佛·推斯特)(1837一1838)、《尼古拉斯·尼克尔贝》(1838一1839)、《老古玩店》(1841)、《巴纳比· 拉奇》(1841)、《马T·朱什尔维特》(1543一15科)、《董贝父子》(2926一1945)、《大卫·科波菲尔》(1849一850)、《荒凉山庄》(1852一1853)、《艰难时事》(1854)、《小杜丽》(1855-1857)、《双城记》(1859)、《伟大的期望)(1860一1861)、《我们共同的朋友》(1864一1865)。另外还有一部未完成的《艾德温·德鲁德的秘密》(1870)。这些作品几乎无一例外地表现了狄更斯一贯的人道主义温情。他往往用抽象的善恶观点去认识社会问题，把罪责归咎于个别坏人和某些法律条文，以道德感化和惩恶劝善来解决社会矛盾。他始终坚信“爱总能战胜恨”，所以特别醉心于描写那些善良的小人物，尤其是那些不幸的儿童，他们往往都是一些无家可归的孤儿，一无所有，孤苦无助，受尽欺压和凌辱—如《奥列佛·推斯特》中的奥列佛，《老古玩店》中的耐儿，《大卫·科波菲尔》中的大卫，《伟大的期望》中的匹普等等。他们饱受磨难，屈辱，但都洁身自好，积善行德，正直，忠诚，仁爱，最终大都苦尽甘来，幸福美满。狄更斯以最温柔的怜悯、最感伤的情调描写了天使般善良纯洁的小耐儿之死，以至于被看作是矫揉造作的感情，常常为人所垢病，王尔德就有句名言“只有铁石心肠的人才能读了小耐儿的死而不哭”。其实，正如有评论家所言:“为小耐儿哭泣，好比是为童工制和美国蓄奴制赎罪。”狄更斯始终怀有“期诈永远不会兴旺”、“德行终于要胜利”的坚定信念，认为只要人间有慈爱、宽恕、正义和同情，就能解决所有的社会问题。因此，首先良知和善恶相报使他的小说爱憎分明，特别是充满喜剧色彩的“大团圆”结局，更如童话般温馨、浪漫、迷人而富于感情色彩。正是在这个意义上，英国小说家杰斯特顿才说:“与其说狄更斯是一位小说家，不如说他是一位神话作家;他是最后一个神话作家，也许还是最伟大的神话作家。”因为“童话是原始民族的体验、现代人的娱乐，是最后的神话和最早的小说(fiction)，常见世面主题是善对恶的胜利。”

与此同时，这些作品又几乎无一例外地和法律有着千丝万缕的联系。犯罪、逃亡;流浪、追捕;法院、监狱;法庭、律师;公证人、诉讼人;债权人、债务人;小偷、恶棍;流氓、无赖„„ 《奥列佛·推斯特》通过遗产**，抨击了当时的“新济贫法”，批判了人性的贪婪和残暴;《老古玩店》的结局虽然是善恶有报，但感伤中无疑谴责了法律的不公正，控诉了对仁爱 精神的摧残;《马丁·朱什尔维特》以马丁家族凯觑遗产以及由此引起的纷争为主要内容;《董贝父子》中是道德败坏，罪恶横行，是毫无人性、令人心寒的商业性婚约;《大卫·科波

菲尔》中阴险卑劣的律师助手希普弄虚作假，胡作非为;《双城记》中法律条文形同虚设，对贵族没有丝毫的约束力，对罪恶更是无能为力，反而被封建特权阶级肆意践踏;(伟大的期

望》描写了资产阶级的金钱统治和犯罪行为;《小杜丽》通过小杜丽一家被囚禁在债务监狱的遭遇，着力揭露和抨击英国政府机构的昏暗无能;等等等等，不一而足，而号称“惩恶扬 善”、“人人平等”、“公正无私”的法律面对恶行败德，面对罪行、罪恶却显得如此的软弱，如此的无能，既无法保护弱小，也不能伸张正义，几乎就是一纸空文。

这里面特别值得一提的是《荒凉山庄》，作品针对英国法律制度和司法系统的黑暗腐败进行了揭露和批判。小说一开始就浓墨重彩描绘了伦敦的泥泞和浓雾，它们象征着英国社会的污浊和昏暗。雾的中心是最高法院。小说的主要情节是贾迪斯遗产案，集中暴露了司法制度的腐败和吃人本质。由于法律程序的僵化和司法人员的拘私枉法，案件拖了几十年仍无结果，庞大的遗产最后只够付诉讼费，案件双方的几代人为此消磨终生，有的倾家荡产，有的发疯，有的自杀。小说的另一条线索也与法律有关:险恶的家庭律师利用偶然掌握的秘密，对婚前失贞、养下私生女的受害者步步紧逼，使之不得不离家出走，冰天雪地中死在情人的墓前。令人不寒而栗的是，小说中凡是与法律有牵连的人物都没有好下场。腐败的法律犹如一架吃人的机器，一旦卷人进去，必定头破血流，家破人亡。久悬不决的案件养肥的是司法界的寄生虫，那些讼棍们借此机会任意胡为:贪脏枉法，营私舞弊，为非作歹，饱肥私囊，敲诈勒索，谋财害命。这部小说的深刻之处在于，它不仅仅是揭露个别的坏人，而是对资本主义法律制度和司法系统进行了总的揭露。为了突出这一主题，狄更斯用象征手法和死亡意象来增强它的鲜明性，如《小杜丽》中监狱的阴影，《我们共同的朋友》中散发着臭气的泰 晤士河和垃圾山，《荒凉山庄》中弥漫在伦敦“大法官法庭”一带的大雾，都显然在说明法庭的迂腐，暗示世界就是一个大监狱，那个被谑称为“大法官法庭”的废品商店的自燃，更是以寓言的方式象征了资本主义法律制度和司法机构的彻底崩溃。

荷兰著名的政治法律思想家、英勇的无神论者斯宾诺莎曾对“法律”这个名词的含义作过探讨和说明。他说“律这个字，概括地来说，是指个体的一切事物，或属于某类的诸多事物，遵一固定的方式而行。这种方式或是由于物理之必然，或是由于人事的命令而成的。由于物理之必然而成的律，是物的性质或物的定义的必然结果;由人的命令而成的律，说

得更正确一点，应该叫做法令。这种法律是人们为自己或别人立的。为的是生活更安全，更方便，或与此类似的理由。”而19世纪英国分析法学的首创者、著名的资产阶级法理学家 约翰·奥斯丁则断言法律的共同原则是功利，“自然理性”、“人类理想”是人类的一种感觉，实质就是功利。立法的最高目的是“为最大多数人谋求最大量的幸福”。对于实在法来说，功利是绝对的、普遍的原则。所有的法律和规则都是严格的普遍的建立在基础之上的。法律是基于人类的迫切需要提出来的。人类所以需要法律就是因为它有用，它能给人类带来功利。简言之，法律的出发点、作用和目的全在于功利，狄更斯曾一再强调说小说艺术的主要功能之一是“通过改变公众舆论来发行世界”。他在《皮克威克外传》的序言中称自己的这部作品在“努力完成它自己的天职”—“希望我原称所披露的各种社会弊端，将来在这一版的每一卷里都能发现其中某条某项业已根绝„„”这是作家对生活的观察与思考、对现实的审视与理解，对未来的寄托与希望。作为一个世所公认的人道主义者，狄更斯“小说的思想内容是丰富而复杂的，但有三个基本的侧面。首先，是对维多利亚时代英国资本主义社会的批判，其次，是对伦理道德的提倡与弘扬，第三，是对人性广泛而深人的探索。而贯穿这三个方面 的是作者的人道主义思想。人性是狄更斯人道主义的基础与出发点，道德是狄更斯人道主义思想的主要内容，对社会的批判是狄更斯从人道主义出发对社会进行观察和评价的结果。在人道主义思想的统率下，三个方面既各自独立，又互相联系、配合，共同形成一部复杂而又和谐的三重奏。”

狄更斯是继莎士比亚之后英国最伟大的作家，一个举世闻名、堪与维克多·雨果、托尔斯泰、泰尔比肩的伟大的人道主义者。只要生活还要继续，只要社会还有罪恶，他在作品

中探讨的许多问题就永远是人们关注的焦点。他将情感与理性、道德与法律的亲和与悖离完美地统一于小说中，他真诚地告诫人们—向善靠近，与美同行。

第二篇：张爱玲小说色彩

张爱玲对颜色有良好的感觉，她的作品无论是人物刻画，还是气氛渲染，处处都点染出玄妙多姿的色彩，具有独特的绘画美。

她大量的使用基本颜色词“红”、“绿”“蓝”“白”“黑”“黄”“灰”“紫”“褐”等，不断扩展基本颜色词群的数量，凭借女性作家特有的细腻与敏感，感受颜色的细微的差别，对不同的颜色进行细致入微的描摹。

《张爱玲全集》中，对颜色的描摹是精确的，令人惊奇的。如

“红色”就有33种：朱红、大红、粉红、桃红、橘红、荔枝红、淡红、深红、银红、通红、虾子红、水红、微红、猩红、象牙红、枣红色、霁红、石榴红、玫瑰红、红棕色、肉红、暗红、嫣红、干红、燥红、杏子红、惨红、红焰焰、红通通、红喷喷、红隐隐、红拉拉、红剌剌；

如“绿色”就有30种：石绿、湖绿、明油绿、水绿、苹果绿、玻璃翠、橘绿、淡绿、苍绿、鹦哥绿、锈绿、葱绿、海绿、墨绿、棕绿、苔绿、翡翠绿、油绿、橄榄绿、浓绿、翠绿、豆绿、灰绿色、绿莹莹、绿阴阴、绿幽幽、绿黯黯、绿翳翳、绿油油、绿累累；

如“蓝色”就有16种：浅蓝，深蓝、孔雀蓝、淡蓝、浓蓝、翠蓝、宝蓝、烟蓝、品蓝、粉蓝、冰蓝、银蓝、瓷蓝、钢蓝色、蓝汪汪、蓝阴阴等，颜色描写上出奇地精确，走进她的文章犹如走进一条色彩斑斓、美不胜收的画廊，让人惊喜、流连忘返、浮想联翩。有人评说张爱玲笔下的颜色词“已不复是一种单色，那是一团会说话会表演甚至会吓人的生命，它能把作者掩映在色彩中的语言突兀而生动地表现出来”。张爱玲能如此准确地描绘出颜色的浓淡深浅，单单靠颜色词吗？不是。笔者带着这个问题，仔细阅读并研究了《张爱玲全集》精装本的文学作品，找到了答案。

颜色词是对客观世界色彩的再现和表现，具有概括性和抽象性，但是张爱玲行文时常常异想天开，灵活地采用了通感、移就、夸张、比喻、拈连、拟人等修辞方式，将抽象的颜色诉诸于具体的物象，实现了异乎寻常的感知与传达；同时在精心地点染色彩时运用修辞手法，让具体的物象成了与情境相吻合的意象。下面具体阐述张爱玲在摹色时如何创造性地运用修辞手法。

一、通感

通感即移觉，用形象的语言，将一种感官的感觉移到另一种感官上。人们通过眼摄取事物的外部形象，通过耳听取外界的各种声音，通过鼻闻到各种气味，通过舌尝到各种味道，通过身体触到身边的许多事物。由于生理的原因，这些感觉可以相互变通。

张爱玲运用通感来描绘颜色主要体现在词语层面和句子层面上。如在词语层面上 “干红、燥红、红润、红瘪”和“红嫩”分别以感觉中“干———湿”、“老———嫩”质感来描写红色，“惨红、寂寞红、红艳”则以内在感觉写红色。在句子层面上，或用其他知觉中的事物来感知颜色，或以颜色来表现其他知觉中的事物，具体表现在四个方面：

1、视觉与听觉相通

（1）呜咽声———寒冷赤裸，像一块揭了皮的红鲜鲜的肌肉。（《创世纪》）

（2）自嘲、荒诞意味的笑声———像一串鞭炮上面炸得稀碎的小红布条子，跳在空中蹦回到他脸上，抽打他的面颊。（《第二炉香》）

（3）黑夜里，她看不出那红色，然而直觉地知道它是红得不能再红了，红得不可收拾一篷篷一篷篷的小花，窝在参天大树上，霹雳剥落燃烧着，一路烧过去，把那紫蓝的天也熏红了。（《倾城之恋》）

上面几句以色彩表现声音，或以声音表现色彩。分别用“红鲜鲜的肌肉”来表现“呜咽声”的穿透力，用“小红布条子”抽打脸颊来表现自嘲的笑声，用燃烧的声音来表现红色至燃的浓度。

2、视觉与触觉相通

（4）她（川娣）的脸像骨架上绷着白缎子，眼睛就是缎子上落了灯花，烧成两只炎炎的大洞。（《花凋》）

（5）木槿树的上面，枝枝叶叶，不多的空隙里，生着各种的草花，都是毒辣的黄色、紫色、深粉红———火山的涎沫。（《沉香屑———第二炉香》）

（6）火油炉子烧得久了，火焰渐渐变成美丽的蓝色，蓝汪汪的火，蓝得像冰一样。（《半生缘》）

（7）走过金黄色的窗子，她和她的头发燃烧起来了。……（《沉香屑———第二炉香》）这四句中，以触觉来感知色彩。为了表现川娣遭受病魔的情形，用“炎炎的大洞”来描写眼睛的晦暗无光，用“火山的涎沫”来表现草花颜色的炫目毒辣，用冰的凝固感来表现火焰蓝色的程度，用燃烧的状态来描写颜色的“金黄”。

3、视觉与味觉相通

（8）乌沉沉的风卷着白辣辣的雨（《沉香屑———第一炉香》）

（9）地下摇摇摆摆走着的两个小孩子，棉袍的花色相仿，一个像碎切腌菜，一个像酱菜，各人都是胸前自小而大一片深暗的油渍，像关公颔下盛胡须的锦囊。（《中国的日夜》）（10）梁家那白房子黏黏地溶化在白雾里，只看见绿玻璃窗里晃动着灯光，绿幽幽的，一方一方，像薄荷酒里的冰块。（《沉香屑———第一炉香》）

雨是辣的，棉袍的花色像腌菜酱菜，让人感觉是陈年旧衣了，灯光与冰块相连，在这里，视觉与味觉完全相通。

4、视觉与感觉相通

（11）天是森冷的蟹壳青。（《金锁记》）

（12）这穿堂在暗黄的灯照里很像一节火车，从异乡开到异乡。（《红玫瑰与白玫瑰》）（13）薇龙一抬眼望见钢琴上面，宝蓝瓷盘那一颗仙人掌，正是含苞欲放，那苍绿的厚叶子，四下里探着头，像一窠青蛇；那枝头的一捻红，便像吐出的蛇信子。（《沉香屑———第一炉香》）

(14）童年的一天一天，温暖而迟慢，正像老棉鞋里面，粉红绒里子晒着的阳光。（《私语》）

上述四句中，赋色彩以心理感觉意义。天青得像蟹壳，让人感觉森冷；暗黄的穿堂让人恍惚迷离，遥远不可知；静态的叶子与花在薇龙眼里变成令人恐怖的蛇和蛇信子；童年的温暖像棉鞋晒着的阳光，视觉与感觉相通。

二、移就

移就即将描写甲事物情状的修饰语，移来修饰表现乙事物情状。《辞海》注：“甲乙两项相关连，就把原属于形容甲事物的修饰语移属于乙事物，叫移就。”移就是词语的异位和重新搭配，有较大的灵活性，分三种情况：一是移人于物，二是移物于人，三是移物于物，其中第一种情况又叫移用。

1、移人于物（15）娶了红玫瑰，久而久之，红的变成墙上的一抹蚊子血，白的还是“窗前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭粘子，红的却是心口上一颗朱砂痣。（《红玫瑰与白玫瑰》）作为“红玫瑰”的王娇蕊精于情场，一技之长是耍弄男人，但最终被佟振保玩弄后抛弃，“变成墙上的一抹蚊子血”；作为“白玫瑰”的孟烟鹂，则以婚姻为生存手段，丧失了起码的人格，沦为丈夫的奴隶，最终“变为衣服上沾的一粒饭粘子”，把描写物的“蚊子血”和“饭粘子”移用于王娇蕊和孟烟鹂身上，形象生动。再看下面三句：（16）电车单剩下一辆，神秘的，像被遗弃似的，停在街心。从上面望下去，它在半夜的月光中坦露着白肚皮。（《公寓生活记趣》）

（17）草色已经转入忧郁的苍黄，地下找不出一点新鲜的花朵。（《秋雨》）（18）窗外就是那块长方形的草坪，修剪的齐齐整整，洒上些小露，绿得有些生气。（《沉香屑———第一炉香》）上述的“白肚皮”、“忧郁”、“生气”等描写人的词语用于事物的描写上，生动形象。

2、移物于人

（19）火光一亮，在那凛冽的寒夜里，她的嘴上仿佛开了一朵橙红色的花。花立时谢了，又是寒冷与黑暗……《沉香屑———第一炉香》（20）她低头看着自己雪白的肚子，白皑皑的一片。《红玫瑰与白玫瑰》（21）她中间露出长长一截白蚕似的身躯。《红玫瑰与白玫瑰》

花开在嘴上，注定要凋谢，葛薇龙把灵魂押给魔鬼，自甘堕落，再温热美丽最终毁灭，暗示了情节的发展；白玫瑰的肚皮与冰雪相连，身躯似“白蚕”，写出了白玫瑰已失去做人的尊严，像动物一样的活着，以及佟振保对孟烟鹂的厌恶，体现人物的思想感情。

3、移物于物

（22）我喜欢那时，那仿佛是一个兴兴轰轰橙红色的时代。

(《存稿))“橙红色”是一种具体可感的颜色，能使人产生热烈、温暖、快乐之感，以此来表现对那个时代的抽象的感觉。

（23）我们住着很小的石库门房子，红油板壁。对于我，那也是一种紧紧的朱红的快乐。(《私语》)“朱红”很喜庆，“我”的快乐就如同喜庆一般的感觉。

三、夸张

夸张就是有意强调事物色彩方面的特征，并对其加以渲染和扩大。

（24）黑夜里，她看不出那红色，然而直觉地知道它是红得不能再红了，红得不可收拾一篷篷一篷篷的小花，窝在参天大树上，霹雳剥落燃烧着，一路烧过去，把那紫蓝的天也熏红了（《倾城之恋》）。

作品中夸大红色的“红”暗示白流苏的命运就如同“野火花”一般,红过之后成了“黑色剪影”，“零零落落颤动着”，是不成腔的音符，“象檐前铁马的叮当”。（25）月光里，她的脚没有一点血色———青，绿，紫，冷去的尸身的颜色（《金锁记》）。夸大芝寿脚的颜色，是为了突出芝寿被婆婆折磨的临近死亡。（26）《封锁》里的老头子“红黄皮色，满脸浮油，打着皱，整个头像一个核桃。”夸张可以根据需要可以夸大也可以缩小，把老头子的头进行缩小性地描写，写出了他感觉生活是甜的，滋润的，可是没有多大的意思。上面三句对“红色”、“脚”、“头”的描写都用了夸张的修辞手法，产生了强烈的视觉效果。

四、比喻

比喻是张爱玲最常用的一种修辞方式，比喻有三种形式：明喻、暗喻、借喻。张爱玲喜欢用明喻、暗喻，用中介词“像”、“如同”、“是”等连接本体和喻体，形式明快简洁、直截了当，但它呈现的颜色内涵却深刻隽永。喻体的作用是把抽象的事物说得具体、明白，使人认识得格外清楚；把深奥得道理说得浅显易懂，使人易于理解；把陌生的东西说得如同亲身经历一样，把难以感知的东西说成熟悉的，因此比喻是增强言语形象、生动性的一种重要修辞手段，是修辞方式中最基本的方式。下面的比喻运用使得颜色表现的内涵丰富而耐人寻味。

（27）沿街化缘的道士：弯垂着一颗头，动作是黑色的淤流，像一朵黑菊花徐徐开了。（《中国的日夜》）

（28）女佣的菜篮里一团银白的粉丝，像个蓬头老妇人的髻。（《中国的日夜》）（29）檐前挂下了牛筋绳索那样的粗而白的雨。（《私语》）

（30）满头珠钻，严妆的贵族妇人，昂然立在那里像一座小白山。（《谈画》）

（31）她的脸黄而油润，像飞了金的观音菩萨，然而她的影沉沉的大眼睛里躲着妖魔。（《倾城之恋》）

（32）那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的白粉。《秋雨》读到这样的句子，第一感觉就是新奇，（27）作者由“道士化缘的动作”想到“黑菊花徐徐地开放”，多么幽默地描写，像电影中的特写镜头。（28）“一团银白的粉丝”像“蓬头的发髻”，让静止的事物产生了立体感，一个沧桑、满头乱发的老妇人的后背像。

（29）看着檐下的雨想到粗而白的牛筋绳索。

（30）严妆死板的妇人与一座白山相联系，有生命的人看上去毫无生机、令人发寒。（31）把洋妓女萨黑彝铌公主比作“观音菩萨”，暗含讽刺。（32）把“天上的灰白色的云片“比作“屋顶上剥落的白粉”，感觉非常不爽。

五、拈连

利用上下文的联系，把用于甲事物的色彩词巧妙地运用于乙事物。这种修辞手法就叫拈连，又叫“顺拈”。运用拈连，可以使上下文联系紧密自然，表达生动深刻。如：

电梯上升，人字图案的铜栅栏外面，一重重的黑暗往下移，棕色的黑暗，红棕色的黑暗，黑色的黑暗……衬着交替的黑暗，你看见司机人的花白的头（《公寓生活记趣》）。

几个“黑暗”词语不断地重复，语义也不断地推进，时间在不断地推移，岁月不断地流逝，司机人的头发由黑变白。

六、拟人

把人以外的物当作人来描写，赋予它人的动作或思想感情，这就叫拟人。运用拟人，不仅可以使描写的事物生动形象，而且能鲜明地表现作者对所描写的事物的感情。拟人手法又可分为三种情况：把非生物拟人化、把有生物拟人化、把抽象概念拟人化。

如：桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼（《秋雨》）。这是属于非生物拟人化，把“桔红色的房屋”看做是“披着鲜艳的袈裟的老僧”，“垂头合目，受着雨底洗礼”，拟人使得雨中的房屋像人一样有了生命，显得活灵活现；关键房屋的颜色是“桔红色”，虽然是恼人的秋雨，仍然给人暖暖的。如果不是“桔红色”而是“黑的”“绿色的”房屋，用拟人的手法就不会如此传神，表达的意境就不会这样和谐。

从以上例子可以看出，张爱玲对颜色的勾勒非常精细，运用的修辞方式非常贴切，表现的内涵含蓄隽永，尤其是把色彩描写和意象刻画结合起来，作者选择与人物主观情绪相吻合的色彩意象构造出一定的情境，并让某种颜色稳定地或临时地与人物的行为或某种心态相联系而产生。如：

（33）那是天色已经暗了，月亮才上来，黄黄的，像玉色缎子上，刺绣时弹落了一点香烟，烧糊了一小片。（《沉香屑———第一炉香》）

（34）十一月的纤月，仅仅是一钩白色，像玻璃窗上的霜花。（《倾城之恋》）

（35）整个的山洼子像一只大锅，那月亮是一团蓝阴阴的火，缓缓地煮着它……《沉香屑———第二炉香》

（36）大半个月亮，不规则的圆形，如同冰破之处的银灿灿的一汪水。（《沉香屑———第二炉香》）

就月的描写，作者独运匠心给予它金、银、白、黄、蓝等颜色外衣，运用比喻的修辞手法，有意偏离物象的常色态，造成不同的月色意象，这种不同颜色的月色意象正是作品中不同人物在不同心境下，关照物象的不同感觉所致。五颜六色的月实际上成了情愫的物化形态，情景中的月亮具有了鲜明的象征性。

结合作品看，（33）薇龙对乔琪有了模糊的爱意，情境中的月亮具有了抬头看见“烧糊了一小片”黄黄的月亮，象征朦胧的初恋。（34）流苏发现柳原对她有野心时看到霜花似的月亮，象征着伤感。（35）乔琪夜闯薇龙卧室时看到蓝阴阴的月亮，象征着一种欲望。（36）愫细初婚之夜从家里跑出来头上银灿灿的月亮，象征着寒冷。可见颜色词的象征含义是在形象的颜色词背后另埋进一层新义，引人品味、联想、开掘。综上所述，张爱玲作品中的颜色是五彩斑斓的，沾染颜色的物象是栩栩如生的，包含的意象是含蓄隽永的，修辞方式是灵活多变的，她选择的修辞方式看似随意，实则妙不可言，都是为体现作品的意象服务的。颜色词的数量繁多，避免陈词旧用，使摹色显得新颖、立体、丰满，而贴切地修辞更传神地表达色彩和意象，使得文章妙语连珠，精彩纷呈，显示了她独特的想象力，天才般的才情，细腻敏感地艺术感受力，单看摹色与修辞，就可以发现张爱玲独特的艺术气质，恰如窥一斑而知全貌了。

第三篇：色彩与情感教案（范文模版）

红色：强有力，喜庆的色彩。具有刺激效果，容易使人产生冲动，是一种雄壮的精神体现，愤怒，热情，活力的感觉

橙色：也是一种激奋的色彩，具有轻快，欢欣，热烈，温馨，时尚的效果。

黄色：亮度最高，有温暧感，具有快乐、希望、智慧和轻快的个性，给人感觉灿烂辉煌

绿色：介于冷暖色中间，显得和睦，宁静，健康，安全的感觉。和金黄、淡白搭配，产生优雅，舒适的气氛。

蓝色：永恒、博大，最具凉爽、清新，专业的色彩。和白色混合，能体现柔顺，淡雅，浪漫的气氛，给人感觉平静、理智

紫色：女孩子最喜欢这种色，给人神秘、压迫的感觉

黑色：具有深沉，神秘，寂静，悲哀，压抑的感受

白色：具有洁白，明快，纯真，清洁的感受

灰色：具有中庸，平凡，温和，谦让，中立和高雅的感觉

黑、白色：不同时候给人不同的感觉，黑色有时感觉沉默、虚空，有时感觉庄严肃穆。白色有时感觉无尽希望，有时却感觉恐惧和悲哀 色彩与情感

色彩的表情

无论是有彩色还是无彩色，都有自己的表情特征，每一种色相当它的纯度和明度发生变化，或者处于不同的颜色搭配关系时，颜色的表情也就随之改变了。因此 要想说出各种颜色的表情特征，就像要说出世界上每个人的性格特征一样困难，然而对于典型的性格，我们还是可以作出一些描述。

红色Red 红色是热烈、冲动、强有力的色彩，它能使肌肉的机能和血液循环加快。由于红色容易引起注意，所以在各种媒体中也被广泛的利用，除了具有较佳的明视效果之外，更被用来传达有活力，积极，热诚，温暖，前进等涵义的企业形象与精神，另外红色也常用来作为警告，危险，禁止，防火等标示用色，人们在一些场合或物品上，看到红色标示时，常不必仔细看内容，及能了解警告危险之意，在工业安全用色中，红色即是警告，危险，禁止，防火的指定色。

大红色一般用来醒目，如红旗、万绿丛中一点红；浅红色一般较为温柔、幼嫩，如：新房的布置、孩童的衣饰等；深红色一般可以作衬托，有比较深沉热烈的感觉。

红色与浅黄色最为匹配，大红色与绿色、橙色、蓝色（尤其是深一点的蓝色）相斥，与奶黄色、灰色为中性搭配。橙色 Orange 橙色是欢快活泼的光辉色彩，是暖色系中最温暖的色，它使人联想到金色的秋天，丰硕的果实，是一种富足、快乐而幸福的颜色。橙色稍稍混入黑色或白色，会变成一种稳重、含蓄又明快的暖色，但混入较多的黑色，就成为一种烧焦的色；橙色中加入较多的白色会带来一种甜腻的感觉。

橙色明视度高，在工业安全用色中，橙色即是警戒色，如火车头，登山服装，背包，救生衣等，橙色一般可作为喜庆的颜色，同时也可作富贵色，如皇宫里的许多装饰。橙色可作餐厅的布置色，据说在餐厅里多用橙色可以增加食欲。

橙色与浅绿色和浅蓝色相配，可以构成最响亮、最欢乐的色彩。橙色与淡黄色相配有一种很舒服的过渡感。橙色一般不能与紫色或深蓝色相配，这将给人一种不干净、晦涩的感觉。由于橙色非常明亮刺眼，有时会使人有负面低俗的意象，这种状况尤其容易发生在服饰的运用上，所以在运用橙色时，要注意选择搭配的色彩和表现方式，才能把橙色明亮活泼具有口感的特性发挥出来。黄色 Yellow 黄色的灿烂、辉煌，有着太阳般的光辉，象征着照亮黑暗的智慧之光。黄色有着金色的光芒，有象征着财富和权利，它是骄傲的色彩。在工业用色上，黄色常用来警告危险或提醒注意，如交通标志上的黄灯，工程用的大型机器，学生用雨衣，雨鞋等，都使用黄色。黄色在黑色和紫色的衬托下可以达到力量的无限扩大，淡淡的粉红色也可以像少女一样将黄色这骄傲的王子征服。黄色与绿色相配，显得很有朝气，有活力；黄色与蓝色相配，显得美丽、清新；淡黄色与深黄色相配显得最为高雅。

淡黄色几乎能与所有的颜色相配，但如果要醒目，不能放在其它的浅色上，尤其是白色，因为它将是你什么也看不见。深黄色一般不能与深红色及深紫色相配，也不适合与黑色相配，因为它会使人感到晦涩和垃圾箱的感觉。绿色 Green 在商业设计中，绿色所传达的清爽，理想，希望，生长的意象，符合了服务业，卫生保健业的诉求，在工厂中为了避免操作时眼睛疲劳，许多工作的机械也是采用绿色，一般的医疗机构场所，也常采用绿色来作空间色彩规划即标示医疗用品。

鲜艳的绿色是一种非常美丽、优雅的颜色，它生机勃勃，象征着生命。绿色宽容、大度，几乎能容纳所有的颜色。绿色的用途极为广阔，无论是童年、青年、中年、还是老年，使用绿色决不失其活泼、大方。在各种绘画、装饰中都离不开绿色，绿色还可以作为一种休闲的颜色。

绿色中渗入黄色为黄绿色，它单纯、年轻；绿色中渗入蓝色为蓝绿色，它清秀、豁达。含灰的绿色，仍是一种宁静、平和的色彩，就像暮色中的森林或晨雾中的田野。深绿色和浅绿色相配有一种和谐、安宁的感觉；绿色与白色相配，显得很年轻；浅绿色与黑色相配，显得美丽、大方。绿色与浅红色相配，象征着春天的到来。但深绿色一般不与深红色及紫红色相配，那样会有杂乱、不洁之感。蓝色 Blue 蓝色是博大的色彩，天空和大海这辽阔的景色都呈蔚蓝色。蓝色是永恒的象征，它是最冷的色彩。纯净的蓝色表现出一种美丽、文静、理智、安祥与洁净。

由于蓝色沉稳的特性，具有理智，准确的意象，在商业设计中，强调科技，效率的商品或企业形象，大多选用蓝色当标准色，企业色，如电脑，汽车，影印机，摄影器材等等，另外蓝色也代表忧郁，这是受了西方文化的影响，这个意象也运用在文学作品或感性诉求的商业设计中。

蓝色的用途很广，蓝色可以安定情绪，天蓝色可用作医院、卫生设备的装饰，或者夏日的衣饰、窗帘等。在一般的绘画及各类饰品也决离不开蓝色。

不同的蓝色与白色相配，表现出明朗、清爽与洁净；蓝色与黄色相配，对比度大，较为明快；大块的蓝色一般不与绿色相配，它们只能互相渗入，变成蓝绿色、湖蓝色或青色，这也是令人陶醉的颜色；浅绿色与黑色相配，显得庄重、老成、有修养。深蓝色不能与深红色、紫红色、深棕色与黑色相配，因为这样既无对比度，也无明快度，只有一种赃兮兮、乱糟糟的感觉。紫色 purple 由于具有强烈的女性化性格，在商业设计用色中，紫色也受到相当的限制，除了和女性有关的商品或企业形象之外，其他类的设计不常采用为主色。

紫色是波长最短的可见光波。紫色是非知觉的色，它美丽而又神秘，给人深刻的印象，它既富有威胁性，又富有鼓舞性。紫色是象征虔诚的色相，当光明与理解照亮了蒙昧的虔诚之色时，优美可爱的晕色就会使人心醉！用紫色表现孤独与献身，用紫红色表现神圣的爱与精神的统辖领域，这就是紫色带来的表现价值。

紫色处于冷暖之间游离不定的状态，加上它的低明度性质，构成了这一色彩心理上的消极感。与黄色不同，紫色不能容纳许多色彩，但它可以容纳许多淡化的层次，一个暗的纯紫色只要加入少量的白色，就会成为一种十分优美、柔和的色彩。随着白色的不断加入，产生出许多层次的淡紫色，而每一层次的淡紫色，都显得那样柔美、动人。褐色 brown 褐色通常用来表现原始材料的质感，如麻，木材，竹片，软木等，或用来传达某些饮品原料的色泽即味感，如咖啡，茶，麦类等，或强调格调古典优雅的企业或商品形象。

白色

白色具有高级，科技的意象，通常需和其他色彩搭配使用，纯白色会带给别人寒冷，严峻的感觉，所以在使用白色时，都会掺一些其他的色彩，如象牙白，米白，乳白，苹果白，在生活用品，服饰用色上，白色是永远流行的主要色，可以和任何颜色作搭配。黑色 Black 黑色具有高贵，稳重，科技

色彩的情感表现

3．1色彩的情感表现

人们在生活中积累了丰富的色彩印象，养成了应用某类色彩于某类商品的习惯，色彩因此拥有了灵魂、拥有了情感，能准确有力地表情达意，与人类的心灵产生共鸣。这一过程是自发的、本能的，是由于长期的生活经验而固化的，与人们的生活环境、年龄、性别、民族信仰等休戚相关。

色彩的情感表现对人们的心理影响虽然是在不知不觉中发生的，但在很在程度上左右着人们的情绪。因此，在设计、应用色彩时就必须考虑色彩的情感表现。3．1．1

红色

红色是火、太阳的颜色。显得有热情、温暖、活力四射。纯正的红色，视觉识别性强，能使人血压升高、血液循环加快，从而对人的心理产生巨大的激励作用，令人亢奋、斗志昂扬。因此，在战争和革命的行动中，它常被作为鼓舞斗志的标志色彩。在中国传统色彩观念中，红色一直被认为是“正色”之首，象征着权力、坚定和吉祥。在戏曲涂红色脸谱的关羽、秦琼都是忠正勇猛之士。在东方，人们常用红色来装点喜庆、热闹的场合，营造出热情、奔放、吉祥的气氛。在西方，红色常作为圣母、对父的服色，以表现他们对人间的仁爱之情。然而，红色又是血的颜色，具有危险感，能令人感到恐慌。因此被看作是危险、灾害、爆炸、愤怖的象征。常常出现在恐怖的电影的招贴画中。

含黄的红色显得鲜明、温暖、充满活力。明度较高的橙红是奔腾涌动的钢水的颜色，犹如交响乐队中小号吹出的清脆、嘹亮、高亢的音响。而明度较低的朱红是迸发向上的朝阳的颜色，给人的感觉好像洪钟被撞击时发出的浑厚的声音。含蓝的红色使红色的热情急转直下，就像给刚出炉的钢块泼了一盆冷水一样，红色中带着清冷、奄奄一息、暗淡而毫无生机。

含白的红色——粉红色是一种非常女性化的颜色，像美丽的少女一般惹人喜欢，给人甜蜜、娇柔、幼稚、柔各、妩媚和幽雅的感觉。

含黑的红色给人烦闷、忧郁、固执、孤僻、憔悴、独断的感觉。红色若放置在明度较高的黄色或其他含白较多的淡色底色上时，往往由于红色的明度相对较低，而面了一种受抑制的颜色，对视觉的冲击力也减弱了；若放置在明度不如红色的蓝、绿色底色上，红色就像熊熊燃烧的火焰，充满了活力；若放置在含有较多红色的相近色彩上（如暗红色、粉红），红色就会平静下来，甚至显得粗糙、呆板，好像失去了本性应有的生机和活力。

3．1．2

橙色

橙色是金秋典型的颜色，成熟的橙子、玉米、菠萝、柿子等都是橙色，使人感到充实、成熟、富足和愉快。食品的包装常常选用橙色来表达香甜、饱满的感觉，能引起食欲。橙色的波长仅次于红色，虽说没有红色的刺激作用大，但它的视觉醒目度很高，常被用作信号色、标志色和宣传色，许多交通作业人员有服饰均采用橙色。橙色还是色轮中最温暖的色，很容易让人联想到温暖的阳光、燃烧的篝火，是一种温情、幸福、健康的颜色。在历史上，橙色也曾被帝王和宗教所垄断过，给人以庄严、富丽、华贵、神秘、不可侵犯的感觉。

橙色自身由于是复色的原因，其饱和点在红与黄之间，不易确定，但相对于原色却显得更饱满、更自信。康定斯基就曾将橙色比作教堂的钟声，又比作浑厚的女低音，还认为橙色宛如一把古老的小提琴所奏出的舒缓、宽广的音响。橙色实际上没有消极的文化或感情上的联想。含白的橙色使人愉悦，有一种相对的稳得感和亲和感，在应聘时穿橙色衣服成功的可能性较大。

含黑的橙色有一种古香古色、衰退、深情、悲观、拘谨、变质和干瘪的感情联想。

橙色若放置在红色底色上，犹如跳跃的火焰，顿时充满了热情，有一种扩张感；若放置在黄底色上，橙色就会平静下来，舒缓而温情；若放置在浅绿色或浅蓝色上，可产生最欢快、最明亮的色彩效果；橙色一般不能与紫色或深蓝色相配，这将给人一种不干净、晦涩的感觉。3．1．3

黄色

黄色是柠檬、迎春的颜色。甜酸、芬芳、轻盈明快，黄色能够引起食欲，在食品包装中常用黄色表现点心的酥软、甘美和水果的酸甜、解渴。黄色相环上是明度级最高的色彩，它光芒四射，具有温暖、愉悦、提神的效果，常被作为积极向上、进步、文明、光明的象征。也正因为黄色的高明度，它具有强烈的色彩前进感和放射性，单用黄色很难表现出重量感和深度感。在中国，自汉朝以后，它一直是皇室的主基调，象征着崇高、高贵、权力、威严、智慧、华贵、慈善。

黄色加进橙色会呈现出金黄色，凡•爱克的绘画作品中就有用暖色色调的变化而呈现的金黄色，它以其独特的、高反射性的金属光泽给人以辉煌、灿烂、奕奕生辉的感觉。因此，金黄色还是智慧和神圣的象征。

加入了白色的黄色，色调浅、不易分辨，具有轻薄、软弱的特点，给人以虚伪、不信任和缺乏理智的感觉。

加入了黑色的黄色，变得浑浊，显得颓废、粗俗、病态和苦涩。如黄昏的天空预示着黑暗的来监，发黄的面庞预示着身体不健康，发黄的植物预示着衰败等。在西方文化中，变暗的黄色还象征着卑鄙、妒忌和背叛。在许多宗教作品中，人们一眼便能认出犹大，这是因为犹大的眼色是暗淡的黄色。黄色在这种文化心态中，常常被用于比喻不健康的东西。

黄色的明度很高，无论放在何种底色上，都有不同程度的跳跃感。放在深蓝色或黑色上能够表达到最明亮、最耀眼的效果；若放在橙色上，这两种色彩相得益彰，互为辉映，放射出正午太阳所特有的光芒；若放在纯正的红色上，喜庆、欢快跃然纸上，这是中国人普遍用于表现喜庆的色彩组合。但若放置在粉红色、白色上，黄色的明亮感就更让步了，会引退到底色中，而且深黄色一般不能与深红色及深紫色相配，也不适合与黑色相配，因为它会使人感到晦涩和垃圾箱的感觉。3．1．4

绿色

绿色是青春的颜色，象征着未成熟、没有经验和旺盛的生命力；同时也是植物的颜色，象征着生机、健康和希望。绿色在视觉中有一定的延伸感，能激起最大的视觉鲜明度，是最适宜眼睛的颜色，可以给人以空气清新的感觉、令人平静、松弛从而得到休息。绿色则显得中庸、平静，是和平的象征色。歌德就曾认为绿色能给人“真正的满足”，这是因为“当眼睛和心灵落到这片混合色彩上的时候，就能宁静下来，就像落到任何其他单纯的色彩上面一样。在这种宁静中，人们再也不想更多的东西了，也不能再现更多的东西了”。

绿色是生命的颜色，因此在运用时要注意不同的绿色象征盛夏、成熟、富有生命力，属于生命期的成长、成熟阶段，是表现鲜艳、健康的颜色。含灰、含褐色较多的绿色意味着秋季、安稳、沉默、衰老，属于生命期中衰老到死亡的阶段，是表现豁达、刻苦、衰败的颜色。绿色又是一种很好的保护色，被国际上通用为军装和军用物品的颜色。含蓝的绿色清秀、豁达；含白的绿色清淡、宁静、舒畅和冰凉；含黑的绿色像暮色中的森林，沉默、神秘。

绿色与其他纯色相比，较易配色，很容易协调，活力张显于不经意之间。若与红色相遇，将产生极强的对比效果。“万绿丛中一点红”就是最好的描述。但深绿色一般不与深红色及紫色相配，那样会有杂乱、污浊之感。3．1．5

蓝色

蓝色是海洋、天空的颜色，显得深远、凉爽、纯净、有动感和无边无涯。它代表着人类所知甚少的地方，如宇宙、深海，令人感到神秘莫测；又易给人以沉思、智慧和征收服自然的力量，是现代科学的象征色。蓝色是色调中最冷的颜色，它冷漠、忧郁洁净和缺少生命。在我国的两广地区，就有身着群青蓝色服装安葬和哀悼死人的习惯，那里的人们对蓝色往往有一种死亡，悲伤，感情被压抑的联想。然而在西方，蓝色意味着母爱和纯洁，代表着身份高贵，是名门望族的象征色。蓝色是色相环中最冷的颜色，很容易让人联想到冰天雪地，冷冻食品的标志色，还具有减低人血压的作用，能使人感到安静、清新、舒畅和视觉开阔，这便是大多数医院都运用蓝色装修病房的直接原因。

含白的蓝色散发清新明亮的寒光，透明度高，给人以清淡、聪明、伶俐和高雅的感觉。康定斯基曾将浅蓝比作长笛发出的穿透力强、清亮的音色。

含黑的蓝色表现出超脱人世的悲伤，给人以奥秘、深重、严肃、孤僻的感觉。康定斯基曾将深蓝比作大提琴或教堂的里的风琴发出的幽雅、深远的音色。但浑浊的蓝色却给人粗俗、笨拙、沮丧的感觉。

不同的蓝色与白色相配，能表现出明朗、清爽、洁净的感觉；与黄色相配，对比度大，较为明快；一般不与绿色相配，它们只能互相渗入，变成蓝绿色、湖蓝色或青色，这也是令人陶醉的颜色。蓝色与其他颜色配合使用时，因其内向、收缩性，常常退居二线成为背景色或陪衬色，只有在黑色底上蓝色才能明显地散发出蓝定石般晶莹的光彩。一般情况下，深蓝色不能与深红色、紫红色、深棕色相配，因为这样既无对比度也无明快度，只剩下脏兮兮、乱糟糟的感觉。

3．1．6

紫色

紫色是葡萄、勿忘我的颜色，显得高贵、神秘和恐惧。在自我界和社会生活中，紫色较稀少，紫色颜料不易获得，也不稳定，因此显得高贵、奢华、优雅而迷人，在中西方社会只有极高阶层人物才穿紫服。紫色是红和蓝混合而成的复色，色相非常难以确定，给人以流动、神秘、游离不定的感觉。而且紫色明度低，是夜空的颜色，容易让人联想到孤独、悲哀和消极。歌德就认为“紫色是一种非常恐惧的颜色，这类色笼罩在景物之上就像是看到了世界末日。” 偏蓝的紫色较冷，注目性较差，给人以收缩、后退的感觉，常作为背景色使用，不易被衬托出来，具有深远、珍贵、凄凉、神奇、恐惧和梦幻的感情色彩；加白的蓝紫色给人以幻梦、妖娆、离别的心理感觉；加黑的蓝紫色给人以固执、阴森、邪恶的心理感觉。

偏红的紫色较暖，注目程度在紫色家族中较高，是虔诚的精神象征，在西方用来表达圣爱，据说对忧郁症、低血压的人有治疗作用，显得温暖、大方。加白的紫红色非常的抒情、秀气和温馨，女性对其的嗜好率很高；而加黑的紫红色给人以失落、虚假和灾难的感情联想。加入白色的紫色，较明亮，让人联想到芬芳的野花、动人的眼眸，具有秀丽、含蓄、羞涩的感情色彩，是爱情的象征色，令人心情舒畅、兴奋。

加入黑色的紫色，十分暗淡、低调，让人联想到阴影、鬼神，不少民族把它看作是消极的不祥之色，是老人寿终正寝时的服色。

紫色是高贵、粗俗的并存体，最主要的情感表现是神秘，所以其应用原则是：少而贵、多而贱。

3．1．7

黑、白、灰

黑、白、灰是没有饱和度的中性色，属于无彩色系，是明度从一个极端向另一个极端过渡的最佳表现。

黑色是夜空、墨迹的颜色，无光无彩就是黑色的本质，造成人们色彩感觉中的空洞，意味着死亡和空无一物，大面积的黑色让人产生神秘空虚的感情联想。黑色是一种很特殊的彩色，对人的心理影响可以分为两类：一类是消极的，令人想起漆黑的森林，阴森、恐怖、迷惑甚至是死亡；另一类是积极的，令人平静、沉稳，具有博大、刚正、坚毅的性格。在包装设计中，黑色是高贵、稳重的象征，男性用品、电器产品常用黑色来塑造威严、高贵和尖端科技的形象。

黑色是消极色，单独使用时显得大方、高雅，但也表现出一种永恒的沉默，没有生机，没有希望，若与其他颜色搭配就能取得很好的效果。用黑色去衬托亮色，亮色会更明亮；用黑色去衬托艳色，艳色的饱和度会更高，显得更鲜艳；用黑色去衬托暗色，暗色会更有层次感。但要注意，黑色与其他色彩并置使用时切忌过于频繁，用多了会使设计显得低劣。

白色是阳光，是明度的顶点，它几乎使一切与之周时出现的有彩色的颜色显得阴沉。由于白色是全光谱色混合后的无彩色，所以不存在任何冷暖色彩倾向，使人的色彩知觉处于平静之中，是光明和医疗卫生事业的象征色。白色的反射率高，不易导热，显得凉爽、轻盈，是夏季服饰、冷冻食品常用的色彩之一。

在我国，白色象征着哀伤和痛苦，是丧事的主要用色，送葬的人们穿白衣、戴白花，用以缅怀、哀悼亡灵。

在西方，结婚时新娘穿着白色婚纱，角征着爱情的纯洁和坚贞，这一习俗目前已被中国人普遍接受。

在包装彩设计中，白色虽然明度最高，但并不十分醒目，而是将与之并置的颜色衬托出来，使红色更鲜艳、黄色更娇嫩、绿色更可爱。由于纯白色会带给人寒冷、严峻的感觉，所以在单独应用时，常会掺一些其他的色彩，形成象牙白、米白和乳白，体现出产品的高贵、精致和典雅。

灰色从光学上看，居黑、白之间，对眼睛刺激适中，既不炫目，也不深沉，是视觉最易于接受的颜色。具有谦虚、柔和、高雅的情感表现，是永远流行的颜色，许多高级汽车、精密仪器几乎都采用灰色来表达高雅、精致和高科技的形象。但单调的、大面积的灰色容易会使人感到无趣，显得枯燥、平凡和忧郁，因此在使用过程中要注意层次的变化，这样可使灰色避免单调和沉闷。灰色又是一种顺从的颜色，与其他色彩搭配可取得很好的效果。

另外还有两类颜色，分别是无性格色和光泽色。无性格色指的是褐色、土黄、赭石等在可见光谱上见不到的复色，它们象征着朴实、中庸、坚实、平和、敦厚和与世无争。光泽色是指质地坚实、表层平滑、反光能力很强的物体色，如金、银、彩色玻璃等反射出来的色彩，他们具有富丽堂皇、高贵和科学发达的时代感。以上总结了色彩情感表现中一些共性的东西，但色彩的情感表现不是一成不变的，具有许多不确定性和主观性，在包装色彩设计时要注意考虑产品自身的特点、市场的区域性和消费者的喜好等多方面因素

每一种色彩都有它自己的一种情感，一种象征的意义，如绿色就会给我们一种愉快和希望的感觉。而色彩表达情感则是通过我们对色彩的认知，将我们内心的思想感情表达出来。服装陈列系列之色彩运用 2008-05-07

在展示设计中，为了达到良好的效果，除了灯光、装饰、道具等因素外，还有一个关键要素，这就是色彩。色彩的感觉是最为强烈的，因此，充分研究并恰当运用色彩，在卖场规划中是必不可少的，常常可以出奇制胜。

—、色彩的功能

．帮助完成整个构想计划；

．表达设计者的理念和店面的风格；

．使整个店面的气氛协调；

．对整体设计具有统合、整理使其一致的功能；

．具有区分不同内容与目的的功能。

商品的颜色取决于其固有色和光源的影响，因此，商品的色彩还与照明有很大的关系

二、色彩的作用

◆色相的感情作用

不同的颜色会让人产生不同的感觉，暖色系会产生热情、明亮、活泼等感受，冷色系会令人产生安详、宁静、稳重、消极等感觉。

此外，就颜色的使用习惯而言，有些颜色具有热烈、欢快的气氛，有些颜色则属于消极、冷漠的。这些会因风俗、习惯的不同而有差异，因此在制定色彩计划时，也应注意并加以利用。

◆明度的感情作用

明度高的色彩即亮色，会显得活泼、轻快，具有明朗的特性，明度低的色彩即暗色，则令人产生沉静、稳重的感觉，在配色时要根据展示的目的加以合理运用。

◆纯度的感情作用

纯度即色彩的饱和度，纯度的差别会造成朴素或华丽的不同感觉，一般，低纯度的颜色会产生朴素感和高雅的格调，反之则感觉华丽和热烈。

三、色彩对气氛的营造

色彩设计首先就是服务于卖场气氛的营造，而色彩能够做到这一点，就在于它的感性特点和丰富的表情。

人们对于色彩非常敏感，在卖场中，色彩给人的感受主要有：

◆体积感和重量感

色彩华丽或深重，能够强化卖场的体积感和重量感，如果使墙壁的1／3具有厚重的颜色，则会稳定和庄重，比较适合端庄、严肃的服饰品商场。

稳定的色彩感觉可以让顾客安心选购，但是应该注意的是：天花板、墙壁、地板的色彩最好浓淡配合，卖场才会显得有朝气而不会使人感觉压抑。以具有体积感和重量感的颜色进行装饰，适合手男装服饰店。

◆兴奋

暖色系的深色，是造成兴奋感的原因之一，比如：红色的台布、壁面，会使卖场显得热烈、刺激，从而激发顾客的热情，使之能够快速购物。但是，一般卖场并不适合使用同样的颜色。

◆宁静

为使卖场呈现宁静的氛围，延长顾客停留的时间，就应该选择偏冷的中性色或暖色系中低彩度的颜色。

除此之外，色彩的象征性同样可以被加以利用，使之起到表现某一特定含义的作用。

四、颜色的搭配技巧

所谓颜色的搭配，是指进行商品陈列时，为了实现整体上的统一，而将不同颜色加以有机地组合，从而使具有反差或不够协调的颜色统一在一个基本的色调中，达到和谐一致的目的。

在进行色彩组合时，一般需要考虑以下问题：

•同色系或类似色组合时，会产生商品品质优良、格调高雅的印象；

•补色的组合会形成明显的对比，因此，常常需要加入其他过渡色，使反差相对弱化，使人能够接受；

•在组合同类色时，为使其产生变化，不至于过分呆板，可加入少量的补色，但要保证整体感不受到破坏，这样，印象就会趋于强烈；

•色彩组合要体现色相、明度和彩度的平稳过渡，在稳定中表现一定的韵律和节奏。

此外，店内的装饰用色，一定要避免同时使用多种颜色，尤其是主色以不超过三色为宜，以免杂乱无章，破坏主导色的效果，还要避免大面积使用高彩度的颜色，以免使顾客产生排斥感。

卖场中色彩的运用，还要考虑“适时”、“适品”、“适所”和“适人”的原则。

所谓“适时”，是指颜色要适合商品销售的季节，例如，出售夏季用品时，店内可采用天蓝色进行装饰，以表现海水、天空，突出清凉的感觉。

所谓“适品”，是指商店的装饰色应该与商品相协调，不应造成不和谐之感。

所谓“适所”，是指店内的色调应该与商店的性质、风格相一致，否则影响商店的形象，使之失去个性。

所谓“适人”，是指商店在进行色彩规划时，务必充分考虑目标顾客对色彩的偏好和敏感程度，使顾客进店之后，能够产生一见如故的感觉，从而有一份轻松、愉快的购物心情。

室内设计色彩搭配

红色 ：是一种较具刺激性的颜色，它给人以燃烧感和挑逗感。但不宜接处过多，否则就容易产生焦虑和身心受压的情绪，容易产生疲劳。

黄色 ：是人出生最先看到的颜色，是一种象征健康的颜色，它之所以显得健康明亮，也因为它是光谱中最易被吸收到的颜色。

橙色 ：能产生活力，诱发食欲，也是暖色系中的代表色彩，同样也是代表健康的色彩，字也含有成熟与幸福之意。

绿色 ：是一种令人感到稳重和舒适的色彩，绿色还代表积极向上且充满青春的活力，自然的绿色对昏厥、疲劳、恶心与清极情绪有一定的作用。

粉红 ：是温柔的最佳诠释，这种红与白色混合的色彩，非常明朗而亮丽，粉红色意味着“似水柔情”。

蓝色 ：是一种令人产生遐想的色彩，另一方面，它亦是相当严肃的色彩，这种强烈的色彩，在某种程度上可隐藏其它色彩的缺点，是一种搭配方便的色彩，蓝色的环境也使人感到幽雅宁静。

褐色 ：最容易搭配的颜色，它可以吸收任何颜色的光线，是一种安逸祥和的颜色，可以放心运用在家居中。

黑色 ：高贵并且可隐藏缺陷，它适合与白色，金色搭配，起到强调的作用，使白色，金色更为耀眼。

灰色 ：是一种极为随和的色彩，具有与任何颜色搭配的多样性，所以在色彩搭配不合适时，可以用灰色来调和。灰色可以算是中间色的代表。

白色 ：会反射全部的光线，具有洁净和膨胀感，所以在居家布置时，如空间较小时，可能以白色为主，使空间增加宽敞感。

金色 ：是一种豪华的色彩，本身能够发出华丽而绚烂耀目的光芒，所以令人有目不暇接之感。

根据不同的颜色的特点，并结合居室的使用功能，面积大小等因素决定颜色的取舍。总体说，房间狭小要选用乳白色，米色，天蓝色，再配以浅色窗帘。对于采光不好的南房，应选用浅鹅黄色等，令人既感到温暖，亲切，活泼，又提高了明亮度。

五色斑斓的厨房风景

厨房里的橱柜除了考虑它的实用价值外，色彩也相当重要，因为它直接影响到人们用餐的心情。在设计之初人们就应根据自己的喜好，然后通过主色调演绎出厨房和餐厅的感觉。

白色 ：纯洁无瑕，一尘不染，以白色为主调的厨柜呈现朴素，淡雅，干净的感觉，对于喜欢洁净，安静的人，无疑是最好的选择，白与黑这一比色的搭配，会制造出一种单纯的沉稳效果，白色与任何色搭配都会和谐。

黄色 ：传统意义上的黄色是一种尊贵的象征，淡黄能与多种颜色搭配出令人满意的效果，像蓝色，绿色，红色等等，明快的杏黄色又会创造出青春的奔放意境。

蓝色 ：这是一种梦幻般的色彩，给人清澈，浪漫的感觉，蓝色在白色的映衬之下显的更加清新淡雅，富于装饰味道，让喧器的心灵靠岸宁静的港湾，特别适合工作紧张的白领。蓝色与黄色相配，感觉光线充足，格外醒。用橘红色点缀蓝色橱柜，使深沉中增加一种明快与活跃。灰蓝为主色调的大胆运用，清爽的心情便油然而生。

绿色 ：轻松舒爽，赏心悦目是绿色给人的第一印象。绿色深浅变化使人心旷神怡，从淡绿转化为灰绿，然后暗绿，室外与室内的色彩逐渐过度，淡绿如田野的地板，黄色如秋叶的柜体，墨绿如松针的台面，构成一幅自然景色，使人心情豁然开朗。淡绿与淡蓝的配合，能让厨房充满盎然生机。

木本色 ：这是一种返璞归真田园色彩，置身于淳朴的实木构建出来的空间里，加上花草的点缀，会让生活更具乡村气息，有益身心健康。很多老年人及性格稳重和业主都首选木本色橱柜。当能，木的单纯辅之以淡蓝与墨绿，更能突出温馨的感觉。

红色 ：热情奔放，喜庆祥瑞，这是红色的精神。新婚夫妇采用红色最为贴切，更能展示生活的生机盎然，而且红色更能刺激做食欲。红白相间能使整体更富变化和生机。红与黄的搭配有一种压得住的热烈，辅以老式家具喜庆吉祥的用色手法，会使橱柜显出一派欣欣向荣的新气象。

银灰色 ：似从太空而来，它是现代文明都的产物，象征着效率，健康，积极。银灰在质朴中显出厚重，使人恢复平和的心态。这种色调附着于切割精致的柜体空间，仿佛置身邀游太空的飞行器。

第四篇：用色彩表达情感

用色彩表达情感

教学目标】：

1.知识能力目标：通过多种色彩活动，初步感知色彩情感。

2.过程方法目标：通过自主探究，学会选择和运用色彩特性，养成对色彩的实际运用能力能熟练大胆地表达和应用色彩, 表现思想与情感。

3.情感态度和价值观目标：养成热爱生活、积极向上的人生态度，学会用艺术点缀生活。教学重点：色彩情感的认知、运用色彩练习来表达情感

教学难点：运用色彩设计和表达情感。

教学过程：

一．情境设计：

奥运会开幕式上林妙可表演《歌唱祖国》歌曲演唱。

二．导入海洋纪录片：

我们在片中看见的是海洋中最有名的群息者沙丁鱼，它们在一年一度的迁徙让所过之处的海面都泛起白色的泡沫。喜欢鲜美鱼肉的鲨鱼、海豚迅速冲到上亿条沙丁鱼组成的风暴中，不断扰乱沙丁鱼的迁徙队形。而棠鹅一种海鸟也趁火打劫，它们飞到半空中化成一只利剑冲入海中准确的叼住一只鱼后浮出水面。

思考：这个女孩是谁？她在奥运会开幕式这么隆重的场合身穿红衣？有什么内涵和意义？（生：中国象征、喜庆吉祥、激动昂扬）

色彩的情感是否天生就有的呢？是什么原因让我们有此共同的感受？

三．新知

1.联想色彩、感悟情感（图片感知）

思考：说到红色，我们一般会联想到哪些事物？

红是火的色彩，表示热情奔放。在我国，喜庆的日子用红色，红色又是血的色彩，国旗用红色，因此红色象征着热情、喜庆、幸福、革命，另外它又象征着危险，因此红色被运用到了交通信号灯、消防车的色彩。同时红色有时也给人以恐怖的象征。

粉红色，充满使人怜爱的温馨，在人感觉世界里应该是一种冷静的热，理智的情。淡雅的爱，高洁的品。

由此可见，色彩的情感是怎样产生的呢？（人们在生活工作中逐渐形成了对色彩的某些特定的含义、感受和心理反映。色彩在更多的时候是人对自然和社会的一种观感经验。）

2.自主探索、感知色彩情感

分组进行色彩的情感的探索。每组分配一种色相，进行讨论。要求组长统计出该色彩的联想事物和可能产生的情感特征。两分钟后依次汇报。

3.讨论结果展示：

(1).蓝色：

可以联想到蓝天、海洋、宇宙……自然界中蓝色的面积比例很大，寓意蔚蓝的大海和晴朗的天空，是自由祥和的象征。蓝色的注目性和识别性都不是很高，但是给人一种冷静、清凉、深远的感觉。蓝色是极端的冷色，具有沉静和理智的特性。在西方“蓝色音乐”指的是悲伤的音乐。

（2）绿色绿色是植物的色彩，可以联想到绿叶、草原、蔬菜。意味着生长，充满生命活力，是青春、生命、希望的象征，给人以安全、和平的感觉。他的刺激性不高，是轻松舒爽、赏心悦目的色彩，对生理和心理的作用都很温和，所以绿色是大多数人喜欢的色彩。它是未污染环境的标志；绿色代表安全通行信号，又是有点职业的专用色。

（3）黄色

可以联想到光源、柠檬、油菜花，黄色还象征着丰收，意味着光明和希望。黄色是有彩的纯色中明度最高的颜色，给人以光明、轻快、活泼的感觉，黄色的识别性强，注目性高。多被运用到告示牌、马路斑线等地方，如交通信号灯红绿灯。在中国，黄色是高贵与权威的象征。为中国帝王的专用色；

（4）橙色

橙色的刺激性相对于红色来讲，显得弱一些，但是其识别性很强，象征热情又象征光明，橙色的性格很活泼，往往代表一种冲动、兴奋、温暖。

（5）紫色

紫色与葡萄、紫罗兰、夜空联系密切，所以富有神秘感。明亮的紫色可以产生妩媚优雅的感

觉，女性对于紫色的嗜好很广泛。

（6）黑色、白色和灰色

黑色联想到黑夜，是死亡的象征，欧洲以此色为哀悼色。黑色又使人得到稳重、安静、庄严、庄重、坚毅，在视觉艺术中是一种可贵的颜色，往往用来表现庄严、肃穆与深沉的情感。白色令人联想到白雪、白鸽。往往给人以纯洁、和平、神圣的感觉。在色彩中与黑色一样，被称为“极色”。

黑色、白色在中国的许多地方是人们哀悼死者时所用的丧葬颜色，代表着死亡与悲伤。而这两种颜色在欧美则被做为高雅、庄重的婚纱或礼服的颜色，代表着纯洁。灰色：感觉平淡、乏味、休息、抑制、枯燥、单调、没有兴趣、沉闷，想突出自己个性的职员职业装尽量慎选灰色。象征：丧失、意志不强、颓废、高雅、精致、含蓄、耐人寻味幽谷清霞

张大千许多伪作的艺术价值及在中国美术史上的地位较之古代名家的真品已有过之而无不及。现世界上许多博物馆都藏有他的伪作，如华盛顿佛利尔美术馆收藏有他的《来人吴中三隐》，纽约大都会博物馆收藏有他的《石涛山水》和《梅清山水》，伦敦大英博物馆收藏有他的《巨然茂林叠嶂图》等等.《幽谷清霞》构图以近景为主，平面横向延伸，骤看眼前一片浓烈颜色，未觉有明显的层次深度，惟在上方留置一角点染白粉的空间，显露出像积雪远山所推展的远近距离，巧妙地带出了具深度的层次感。布局以大块面形成左右两座堆成的巨岩，位据画中央。一线瀑布从中穿岩飞泻而出，在平稳均衡呈现奇险的效果，也在坚实的色块中透现明亮的光源。飞瀑上端由淡墨、白粉及浅淡石缘倾泻而下的流水，使整个静穆庄重的画面里迸裂出轻盈跳跃的动感，形成了动静虚实的对比。[3]

作品另一特点见于色彩的运用上。大千先生以极浓厚的石青石缘，反复泼洒于巨岩上，结成大块面的色层石青石缘矿物颜色的厚实质感营造了如宝石般的色彩效果，直如平面画作上镶嵌了立体透凸的宝石而色泽耀目。近观细看下，大块面深层还暗含着深浅不一的多色彩，若隐若现，打破了平面的效果，其色调之微妙多变，奇怪、诡无穷，教观者回味再三。

4.小结。

四．作业练习：

运用所学知识，进行色彩创意设计，表现自己的情感。

五．评价交流·体验色彩情感

1.作品展示，学生自评

2.作品交流，学生互评

3.典型作品，教师点评。

六．拓展·深化色彩情感

课后建议从味觉、嗅觉等多方面联想中找出色彩带给我们的情感体验。

红色：强有力，喜庆的色彩。具有刺激效果，容易使人产生冲动，是一种雄壮的精神体现，愤怒，热情，活力的感觉

橙色：也是一种激奋的色彩，具有轻快，欢欣，热烈，温馨，时尚的效果。

黄色：亮度最高，有温暧感，具有快乐、希望、智慧和轻快的个性，给人感觉灿烂辉煌绿色：介于冷暖色中间，显得和睦，宁静，健康，安全的感觉。和金黄、淡白搭配，产生优雅，舒适的气氛。

蓝色：永恒、博大，最具凉爽、清新，专业的色彩。和白色混合，能体现柔顺，淡雅，浪漫的气氛，给人感觉平静、理智

紫色：女孩子最喜欢这种色，给人神秘、压迫的感觉

黑色：具有深沉，神秘，寂静，悲哀，压抑的感受

白色：具有洁白，明快，纯真，清洁的感受

灰色：具有中庸，平凡，温和，谦让，中立和高雅的感觉

黑、白色：不同时候给人不同的感觉，黑色有时感觉沉默、虚空，有时感觉庄严肃穆。白色有时感觉无尽希望，有时却感觉恐惧和悲哀 色彩与情感

色彩的表情

橙色是欢快活泼的光辉色彩，是暖色系中最温暖的色，它使人联想到金色的秋天，丰硕的果实，是一种富足、快乐而幸福的颜色。

蓝色是海洋、天空的颜色，显得深远、凉爽、纯净、有动感和无边无涯。它代表着人类所知甚少的地方，如宇宙、深海，令人感到神秘莫测；又易给人以沉思、智慧和征收服自然的力量，是现代科学的象征色。在我国的两广地区，就有身着群青蓝色服装安葬和哀悼死人的习惯，那里的人们对蓝色往往有一种死亡，悲伤，感情被压抑的联想。

紫色是葡萄、勿忘我的颜色，显得高贵、神秘和恐惧。在自我界和社会生活中，紫色较稀少，紫色颜料不易获得，也不稳定，因此显得高贵、奢华、优雅而迷人，在中西方社会只有极高阶层人物才穿紫服。

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