第一篇:思念是人生的彩虹阅读试题及答案
阅读下面的文字,完成(1)--(4)题。(25分)
思念是人生的彩虹 从维熙
思念是一种享受。比如,在冬日里思念起小花萌芽的早春,在春日里思念起十月的枫红,闷热如煮的夏日里,忆起冬日飞舞的雪片,或是在冰河封冻的严冬,记起百花争艳的盛夏,都会给人的精神带来一丝慰藉。如果把春夏秋冬比作人生四季,那么思念是人生四季精神上的彩虹。
思念有个前提:那就是空间和时间上的距离。随着高科技的发展和电子时代的到来,人类逐渐无所不能,阿波罗号宇宙飞船,可以载人登上月球,一台笔记本电脑,任你访问世界的名山大川,天与地之间距离浓缩到方寸之间,固然给人类生活带来许多意外的惊喜,但是将其放在感情的天平上去衡量,却也会发现这些现代化的东西,对人类精神上的思念,形成了一种撕裂。
不久前,孩子从美国打来电话说:您在电脑上安上一个出像设备,我们通电话时,就可以面对面地看见彼此的形影了。我说:别,还是让我留下点想象和思念的空间吧!之所以这么回答儿孙,因为我不想让电子波光破坏了思念的情怀。如果,电脑屏幕上出现了儿孙们的图像,那固然有瞬间面对面的快乐,但是思念与想象之苦与乐,便会随之化为泡影。人类生活--包括亲情在内,是需要一点距离感的。假如没有了这种距离,感情的天平永远在平衡点上,会让人与人之间的感情淡化;更有甚者,会使感情霉变而生菌,继而发生病变。何况,我刚从美国探亲回来不久,儿孙们的音容笑貌,还鲜亮地活在我的记忆库存之中呢!
古代诗词中的长相思,来自于久别离。台湾余光中老先生的一首《乡愁》,所以那么撕裂肝肠,就是因为久别离而后孕生出来的长相思。当然作为民族统一大业来讲,除非台独陈水扁,没有人会希望民族长期分割;但是这种《乡愁》点燃起的思念之火,将是海峡上架起飞虹的力量。不是么?民族情愫如此,亲情与爱情的真蒂又何尝不是如此?中国民谚中的久别胜新婚,不就是对思念的最好诠注吗!常常见到一些时尚中的小儿小女,像蜜蜂巢居般形影不离,殊不知没有空间没有思念、没有彼此守望的情感田园,感情田园中的绿茵会褪色的。没有精神空间的人生厮守,久而久之是会变质变味的--虽然伊人仍旧,但实质上是无色无味的白开水了。
古人说的大爱无形与挚爱无声,不是空对空的坐而论道,而是实对实的感情界定。记得,1998年中国作家出访宝岛台湾时,王安忆在回答读者如何面对纷繁的时尚表演的提问时说,我向往古典。此话一出,立刻获得满堂喝彩声。之所以如此,在于时尚中人,太少了曲径通幽之美,什么都像阿拉伯数字中的1那么快捷,但却没有了九曲通幽之享受。人类感情世界的精神数码有含金量,是难以跟随手指在电脑键盘上的动作而翩翩起舞的。凡是把感情变为时尚的脂粉和唇膏者,多为轻浮浪子感情的装点或死了灵魂的泼皮游戏。如果将此延伸至文化领域,快捷的读图时代和娱乐致死之风,都意味着将中华含蓄而深邃的文化,引向肥皂剧那般的精神墓场。
当然,电子时代给予我们许许多多前人无法想象的方便,因而我们常为生在这个世纪而庆幸。天上的飞机,地下的地铁,一直到笔记本电脑和无所不能的手机,给了我们生活直达车的快捷,但这些生活载体的飞跃进步,不仅无法取代人间感情的价值定位--正好相反,越是飞船上天,人们越要警觉人类的真情坠地。因为太多的方便和直达,致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂,化为宇宙间之乌有。看看春运时人头攒动的车站吧,那是思念井喷的绝妙写照,如果人间死了这种思念,还会有这种情致的画面吗?
保留一点思念与想象的空间吧!那是作为万物之灵的人,所独有的精神彩虹。
⑴ 下列对文章的理解和分析,不正确的两项是()()(5分)
A.文章开头,作者通过对四季中最具有代表性的几种美好景物的思念,体悟到思念是一种享受。
B.第2段中撕裂一词,在文中有终止、割断之意,形象地写出现代科技给人类想象力带来的破坏。
C.作者不愿意安装电脑出像设备,是担心一旦关上电脑,仍然会陷入思念的痛苦中而难以自拔。
D.《乡愁》的动人魅力正来自于久别离孕育出的长相思,启示读者思念必须以时间与空间上的距离为前提。
E.全文以思念起,以思念终,其旨并不在对思念的感叹上,而是着力于对现代社会人们精神生活的反思。
⑵ 按要求回答下列问题。(6分)
① 如何理解第1段中思念是人生四季精神上的彩虹。
答:
② 解释下面加点词语在本文里的特定含义。
凡是把感情变为时尚的脂粉和唇膏者,多为轻浮浪子感情的装点或死了灵魂的泼皮游戏。
答:
⑶ 从全文看,第5段中写王安忆访台一事有何作用?(6分)
答:
⑷ 你是否赞同作者对读图时代和娱乐致死之风的看法?为什么,请加以说明。(8分)
答:
参考答案:
⑴ C E(共5分,只答对一项得2分。C项,作者不愿安装出像设备,是因为作者认为感情的天平永远在平衡点上,会让人与人之间的感情淡化;E项,不仅有对思念的感叹,更有对现代社会人们精神生活的反思。)
⑵ ①对未来、对亲人的想念发同雨后彩虹一般令人产生美感,在人生历程中给人以精神上的希望和慰藉。(共3分,彩虹美丽、精神上的希望和慰藉、语言表述各1分)
②一种流于表面的装饰。(1分)浅薄之徒对待感情不认真不严肃的行为。(2分)
⑶ 王安忆访台一事,表现出作者崇尚含蓄而深邃的古典之美,自然引出下文对当今人类感情的议论,为深化主题奠定基础。(崇尚含蓄而深邃的古典之美2分,自然引出下文对当今人类感情的议论2分,为深化主题奠定基础2分)
⑷ 示例一:持赞成态度,读图时代和娱乐致死让人用简单的方式表达感情。现代科技虽然提供了快捷便利的生活方式,却使人失去精神空间,久而久之,感情成在一种游戏,多了些浮躁,少了些含蓄深邃的中国传统文化之美。
示例二:持反对态度,电子时代给予我们许多前人无法想象的方便,让我们表达感情更加便利。生活载体只是一种形式,它的飞跃进步,无法取代人间感情,更不必担心现代科技对传统文化的冲击。
(共8分,态度鲜明1分,从文章出发谈理由,自圆其说6分,语言通顺1分)
第二篇:彩虹人生作文600字
彩虹人生作文600字
彩虹人生作文600字—不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随便成功„„ 众所周知,彩虹那五颜六色的色彩,使它拥有了独特的美,而这幅美来自风雨之后,来自于彩虹勇敢面对风雨、克服困难的品质。
一.红灯
邓亚萍从小便喜欢乒乓球,并发奋练习,她八岁时,在当地已经技艺超群,就连乒乓球几十年的爱好者也不是对手。就在河南省集训队招人时,她怀抱着自己的梦想去报了名,经过几十个轮回的较量,她成为了十分显眼的一个小女孩,按理说只用等待通知即可,结果,但在实际情况面前她的梦想却碰了壁,“个子太矮,没有发展前途。”就这样,她在人生的道路上头一次碰到了红灯。
二.黄灯
年幼的邓亚萍却没有因此放弃了自己的梦想。她顺利加入了郑州市乒乓球队。年仅十岁的邓亚萍却要在规定的时间内跑完3000米,因此经常重跑,但她勇敢地面对困难,朝自己的梦想一步一步前进。坚持连续打完16筐球已对她算不了什么,和大自己五六岁的哥哥姐姐穿一样中的沙衣,绑一样重的沙袋„„ 她在人生道路的黄灯时候,为未来做好了充分的准备。
三.绿灯
破茧成蛹。经过几年顽强的拼搏,邓亚萍的技术已经有了质的飞跃,她每天都克服困难,战胜挫折,向上走一大步台阶,日复一日,年复一年,她已经踏上了成百上千个台阶,先下看看,如今的邓亚萍已经达到了前所未有的高度。13岁时,他在全国“乒协杯”大赛中,力克当时的世界冠军。此后,她为我国争得了一个有一个的荣誉。
人的一生,就如绚丽的彩虹一般,经历了许多的苦难,伤痛,最终才描绘出五颜六色的人生。色彩,代表着人的一生,结尾是否绚丽,是彩色还是黑白,还得由我们自己决定。
第三篇:思念是一条河
思念是一条河
窗外,月华如练,都市终于收敛住火热地喧嚣,回归宁静。有多少人家,拼弃了白天生活中的热闹繁华,把一天的劳累都化作鼾声中的释然,接受着夜的反朴归真的洗礼?有多少多思的心吸收了这夜的精魂,在梦中勾画出一个人深微的世界,编织着美丽的遐想?又有多少人从亲人梦里流出的旋律中,感受往日的岁月流痕,恍悟到人生的真谛?
静逸的夜,我独自宁立在窗前,任思念的蝴蝶,翩翩起舞,将一种或浓或淡的情感,传递到久远。
静处一隅,便有一种渴念。一个声音,或一个身影,出现在眼前,屈膝而坐,相对而视,牵手而行,互相倾诉的快感。这种欲念,这种企盼,是每一位独处之人,心中有团火的人的心愿。对山而立,心里会有一种语言,对山的庄严,对山的意念,默诵成诗成文,便是一种欲人欲仙的真言。对水而躬,会有一种情感,对水的温暖,对水的逝散,浮想联翩,可怜又可亲的水啊,能够永恒成一方天池,一条河,一条江,一片海洋吗?这种念念不忘的情愫啊,便是一列思念的山脉。
思念是一条河,一条有源头而无归宿的河。生灵之间没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。对心中供奉着的偶像的敬仰维护也是一种爱恋,这种爱恋起源于一瞬间的震惊,或起源于长久的相濡以沫的酿制,在以后的某个时空,因了一些事物的牵引或触动,会猛然间忆起过去,忆起从前,忆起这条江河之源。噢,时隔多久了,仍是不忘的呀。
有一种思念,有一种想念,不能表达也表达不清。那是一种蕴藏在心底的基因。看似平静,相安无事,但这是一座火山,许久以后,有可能一直沉寂,有可能喷薄而出,岩浆千里。两种可能都有,两种方式同样可怕。
这是一种怎样的思念啊,这种思念归属于多情又沉稳的人,他们是人间最有情趣也最富创造性的人,众多的思念里,那种将思念酿制成酒,酿制成蜜,又将其封存起来的人啊。是一种无奈呢,还是一种超脱;是一种回避还是一种直面生活。生活,本来就是一盘下不完的棋,谁能预想到结果怎样呢?
难言的思念,如同难言的人生,有时会发出山泉般的幽香,有时又会阻塞河流,在吸允馨香的同时,谁会想到它的不美好呢?远古博大的思念是一种乡愁,一种对历史的思索,对亲人的眷恋。这种思念是伴着旭日的光辉的,露珠闪现处,晶莹闪耀。而那种涓涓流淌着的思念潜流同样也是桓古的,飘逸着暗香的江河啊!
第四篇:思念是美好的
思念是美好的思念是美好的,即使四季交替变换,它也不会变。
——题记
立春。
迎春花瓣在风中飘散,喜鹊伴着风叽叽喳喳地吵闹着。初春的下午,阳光照在身上暖洋洋的,可这却掩藏不了女人眼中那抹浓郁的悲伤。
女人就倚在大树旁,看着身旁靠着的大树上刚出的新芽,笑了笑,望向远方眼神里充斥着希冀,却又包含了很多很多。这棵树是他与女人一起种的,就在他离开她之前。那时他说,明年结果时,他便会站在这树下,等着她。可是,他失约了,一晃二十多年故去了,女人的脸上也多了几条时光的印记,树开了无数次花,结了无数次果,可他从未在出现。这二十多年来,女人从未离开过这个小山村,她每天都会到这棵树下张望。
“夏天,他会回来了。”
立夏。
阳光活泼地撒向打地,肆无忌惮,只是偶尔会有一颗大树将它阻挠。女人站在大树下,额头上的汗珠不停的滑落,又不断的冒出。女人皱着眉,抱怨着这该死的天气。女人回头看了看树,还好有这颗树。女人对这棵树有着异样的亲切,每次女人躺在树下是,总会有种熟悉的感觉,他好像一直都在,似乎就在这树里。“秋天,树该结果了。”
立秋。
大树的叶子开始枯黄,等待着时间将它吹落。女人看着纷纷扬扬飘洒的枯叶,眼中的忧伤有更深了。看着远方,女人的眼中充斥着满满的落寞,可其中仍有一丝不易察觉的希冀。
“冬天,也该回家了。”
立冬。
女人也不知是多少次来到这树下,裹了裹厚实的棉袄。那棵树不再有夏时生机,谁又曾想过,这死寂的树,竟是女人心中的依托。
“春天,树该开花了。”
女人回到家,看着一张黑白照片——他们唯一的合照。用手轻抚了那张清秀的脸,微笑着流下了泪。从床下翻出了一个盒子,打开看,里面除了一张剪报,什么都没有。报上是说的是一次车祸。而日期便是他离家的第二年,是他与她约定好的日子。这剪报有些旧了,纸上还泛着些枯黄„„
又是一年,怒人却还是一天天的在大树下守候,盼着她思念的人,会从远方走来,抱着她,说:“对不起,路上塞车,我回来晚了。”
第五篇:思念是一种距离
念 奶奶是我生命中的春天,她在我生命原始時候給了,種陪伴了我二年,在我有能力種時候,奶奶離開了我。無聲無息,悄然離去。奶奶走了,我盡的思念。多年前我恐我看到了好多的老人的離開,看到了很多因失去親人痛苦不堪的人們。我明總有一天我也要對的場面,天會痛苦不堪。即使在一百年前就做好了這樣的準備,一旦擔心的事發生,讓人無法相信。自己沒能奶最面而後悔,內疚。也許在我們放假的時候我回到家
裏,幹一些照顧奶可能事不會是這樣。
最後見奶奶是在十放假的時候。奶奶把好吃的都給了那時候的玉米剛收了沒幾天整個院子裏曬的全是玉米。奶奶從她家拿著姑姑們給她買的各種東然奶奶我家只四分鐘以到可是奶奶到我卻得大口大口的喘氣。奶奶已經是一個八十歲的人了,歲月無把她摧殘來越虛看著她那裏笑著和我說話竟一種想哭的衝動。我承受了太多人的愛,但卻不懂得怎樣去表我對他們。樹欲風不止一直想著有一天大了要好好回報奶奶,買很多奶奶愛吃的東西,帶奶奶去看
她喜的戲…是到現都不知長到幾十歲才算長大
奶奶是在冬天去世,奶奶最怕的就是的因為每天她的會犯。過了那麼多的冬天卻偏偏沒有度過這個冬天。臘月二十,就剩十天都應該過年了,這麼大在了十九,就今在家而奶奶卻永遠離開我。
現在春天來了,沒有了冬天的寒冷與蕭條切有生命出來了卻永遠到奶的身影了。
在我以前的記憶里,每到春天奶奶都會挎子到地薅草,吃的蒸,不以吃的餵羊,子喂鵝。每天都能在地裡看到奶奶的身影,那是一種生命的遊到那身中有一實感,我還能開到奶奶,明奶奶還在我身邊。
奶奶喜歡看戲,我小的時候經常和奶奶別的村戲。無遠只要空就一定會去,平也總會給我們講戲。什麽花木蘭,穆桂英,諸葛亮,秦瓊,李世樊梨花… 最初知们是從的戲得知的。雖然沒上過學,但我認為戲曲就是奶奶的精神食糧,看戲,講戲,她生活的。
個經歷了大動人或多或少在心裡都會留下一些陰影。奶奶說她在小時後經歷了日戰爭,過一些的場面現在都不敢看一仗的視劇。聽爸爸說奶奶是逃荒逃到我們這兒的,在爸爸還
很小爺爺就,是奶個人不了多少苦才把他們幾養大。在我的印象奶奶是一個愛嘮叨的卻不知她原來也這麼
沒有了奶奶,我感覺生命缺少了完美,一種愛從此消失,沒有痕跡,無從尋覓。
欲静风止,人欲孝而亲不在。