开学地推计划表

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《开学地推计划表》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《开学地推计划表》。

第一篇:开学地推计划表

开学地推方案

一、活动概述

(一)活动时间:8月27--9月7日

(二)活动地点:西沙、开发区各小学和幼儿园

1、西沙重点学校:

A、幼儿园:七幼、八幼、七巧板幼儿园; B、小学:星园小学和实验小学;

2、开发区重点学校:

A、幼儿园:高新幼儿园、高新二幼、大风车幼儿园; B、小学:高新二小、高新三小、高新四小、高新六小;

(三)活动主题:免费学口才,更有壕礼送

(四)活动方式:通过兼职人员到学校门口对家长一对一宣讲,达到广而告之的目的。

(五)活动内容:三节兴趣启蒙课99元,上完不报名的我们原价退还,上完报名的可以抵300.如果可以介绍三个人过来报名,送价值499的智能学习机器人。

(六)活动目的:扩大我校在西沙、开发区的知名度,引流学生到我校,进行体验。

二、活动规划及说明

(一)区域划分:西沙和开发区;

(二)场地:各小学和幼儿园门口放学家长聚集地。

三、前期准备活动

(一)活动学校的选择

(二)学校情况调研 1.活动学校的调查; 2.同一区域竞争学校的调查; 3.经济状况;

(三)前期的宣传方式:

1.微信朋友圈宣传; 2.各大小区群;

3.家长转发;

(四)现场物料的配备

1.单页

2.预约试听登记表

(五)人员配置

1.兼职人员6-8名(负责家长的拦截和宣讲,有意向登记)2.市场人员2名(负责现场的指挥调度,和家长意向的了解)

四、经费预算

1.兼职人员工资80*3=240元*15=3600元 2.提成预估1000元(参照放假地推提成)

五、活动预期效果

1.获取有效电话数量3*10*15=450 2.预约试听人数150人(按照33理论)

第二篇:地推绩效考核

睿家项目工作人员管理制度

第一章

总则

第一条

适用范围

本制度适用于睿家所有项目业务人员。

第二条

制度目的

为加强公司业务推服务标准,达成推广目标,提升公司运营效益,规范业务工作人员的市场行为,充分调动业务工作人员的市场开拓能力和市场发展潜力,特制定本管理制度。

第二章

工作人员管理制度内容

第一条

出勤管理

工作人员应依照本公司《员工管理办法》之规定,参与各项出勤考核。但基于工作之需要,其出勤打卡按下列规定办理:

1、在公司工作的工作人员上下班应按规定打卡。

2、在公司以外的工作人员应按规定的出勤时间自行安排工作时间。

3、所有工作人员原则上在每周五须参加例会考试测评,并提交周报,如因业务需要无法参加的应提前请假,但一月内不得请假两次以上。

5、对于不遵照出勤管理的,按照公司相关管理制度给予处罚。

第二条

指标管理

1、所有工作人员须按照公司规定访问客户,临时有其它任务可做调整,并填写日志报告,详细反馈每位住户的详细情况。

2、按公司规定所有工作人员每月须完成公司指定指标。指标完成效果将在绩效考核中体现,并最终影响薪资奖金分配。

第三条

费用管理

1、工作人员在业务推广中交通工具自行解决,一般情况下经公司批准可申请打车。

2、工作人员的业绩奖金在每月发工资时统一发放。

3、第四条

薪酬管理

1、工作人员工资采取底薪+奖金制+末位淘汰制

工作人员的收入分为基本工资和奖金两部分,基本工资按绩效考核成绩分为实习、普通、高级三个等级,基本工资不与指标挂钩,每月按时发放。连续1个月考核排名第一的,给予一次性奖励200元,每月考核排名最后一位的采取末位淘汰制,给予劝退。

2、其他待遇

工作人员的其他福利待遇按照公司的相关制度发放,具体由行政人事部负责解释。第五条

绩效考核

一、绩效考核目的

1、激发业务工作人员工作的积极性,完成业务指标。

2、为工作人员的晋升、薪资调整、培训与发展等决策提供依据。

3、为实现公司整体推广目标和推广策略。

二、绩效考核与奖金标准

绩效考核主要包括工作业绩、工作能力、工作态度三部分,满分100分(因超额完成指标,分数高于100分视为有效),其权重设置分别为:工作业绩50%、工作能力20%、工作态度30%。按绩效考核分数规定底薪等级。(详见绩效考核表)

1、绩效考核标准

注:连续3个月考核排名第一的,给予一次性奖励200元,上不封顶。

2、底薪及奖金标准

第六条

其它相关规定

1、所有工作人员应以谦恭和气的态度和住户接触,耐心解答住户咨询,积极引导住户使用睿家手机APP,并注意个人仪容和举止。

2、对于本公司各项市场计划、市场策略、相关产品开发等应严守商业秘密,不得泄漏予他人。

3、市场活动中不可因工作人员自身问题损害睿家形象,一经证实,坚决辞退。

4、不得有挪用所收款项之行为。

5、对于住户反映某些工作人员有违反相关规定行为的,一经证实,坚决辞退。

6、对于工作安排不合理的,应当及时向领导反馈,不得因此影响业务开展。

7、凡是因个人问题影响业务开展或带来相关纠纷的,原则上由个人自行解决,相关经济损失原则上由个人承担。

第三篇:地推心得

地推心得

大家下午好,现在和大家分享一下关于地推,我自己的心得体会。

17年夏天,我曾在西固的一个小区门口每天早上去摆摊地推,连续了一个月,在这一个月的时间,我的眼贴销售量,比每天只发朋友圈要高几倍。当然,辛苦一点也是必然的,但是要明白,任何收益都是需要付出的,包括地推。

第一,你要对自己的产品有足够的了解。以眼贴来说,它的全名、前身、产地、成分、功效、都要有足够的了解,对待每一个询问的顾客,都能够有迅速准确的解答,这样至少不会让顾客认为你不够专业,这是很重要的。如果你连自己都不够自信,那么就别指望顾客能对产品有信心了。先站在顾客的角度思考,觉得顾客会问些什么,然后把答案准备好,这样在顾客提出问题之后,你能马上就做出答案。

第二,对待每一个路过的人,都要把他(她)当做你的潜在客户,要热情的询问,这样一来,路过的人至少不会忽视你的存在。而路过会看两眼甚至仔细询问的人呢?恭喜你,成功的吸引到了眼球。热情的询问+针对性的解答问题,有条件的伙伴尽量准备坐下的地方,可以让气氛更加轻松自然,顾客也会比较舒服,那么停留的时间也会更久。这个时候,需要出现的就是公司给每个伙伴都会配发的试用装了,试探性的询问时间是否允许?是否方便当场试用?这个时候注意,部分顾客对待生活会比较小心谨慎,我们需要提前说明,免费!纯中药!医院、药店入驻产品!这些都是产品真实存在的背景,足以打消顾客的怀疑。

对待愿意当场试贴的顾客,我们不仅需要安置好坐的地方,也要时时注意顾客的体验感受,多询问,多解答。让顾客觉得自己是受到重视的,这样基本能够建立良好的互动关系,可以为接下来的谈话做好铺垫。不愿当场试贴的顾客呢?没关系,我们大方一点送给他(她),但是需要留下联系方式,这里是顾客第二个比较警惕的地方,毕竟现在诈骗犯罪率比较高,能够理解。这时候我们需要说明:我们仅仅是想在您回家试贴的时候,方便找到我们,能够提供必要的帮助,比如眼贴使用过程中的各种刺激性反应、关于眼贴您想要了解更多信息等。

还有一种情况,是既不愿当场试贴,也不愿留联系方式的顾客,这时候就需要各位伙伴们自己决定了,要看对方对于产品感兴趣的程度,如果有把握对方有足够的兴趣,那就送试用贴并给对方留下自己的联系方式,说明这是为了在眼贴使用过程中有任何问题可以迅速找到我们。这几步主要是为了给顾客建立一个我们这款产品认真负责的形象。

第三,做地推贵在坚持。微信朋友圈发出来,有客户会买,是因为你们是一个圈子的人,无论交集,至少对方能够从朋友圈看到你的产品、了解产品信息,能够看到你的坚持,但地推不一样,大部分顾客在初期都会有一种观望的态度,观察这款产品,同时也是观察你这个人是否值得信任,你的产品是否值得购买。而我们的坚持,就是这对待顾客最好的态度,如果三天打鱼两天晒网,那么第一天第二天在顾客心中建立的形象会很快崩塌,好感消失殆尽。会让顾客在心中产生强烈的不信任感。那地推的效果会大打折扣。以我为例,在连续地推一个月的时间里,很大一部分都是从初期的忽视,到关注,再到询问了解,等到购买的时候,平均都在一周以上了。并且,很多都已经发展成老顾客,购买使用状态很稳定。

第四,就是对于顾客的后期维护了,你需要让顾客时刻与自己保持一个稳定的关系,不管销售什么,你销售的目标都是人,人都是有感情的,如果你忽略了人的感情去销售,那成功率可就微乎其微了。礼尚往来,礼可以是礼貌,也可以是礼物。对于客户,基本的礼节还是需要有的,节假日可以问候问候客户,如果是重大节日,还可以送送礼物啥的。当然,现在群发很方便,很多人收到祝福短信都不太当回事,所以,你怎么才能让你的客户认为你的祝福是你手写,不是转发群发的;是走心的,而不是走形的。这很关键。当然做这些,并不能够保证客户和你就会有很深的感情,但是这会让顾客有着受重视的感觉,从而对你及你的产品充满信任感,这是留住老客户必然的步骤。

以上,就是我对于产品地推的一点心得,希望能够帮到大家!有不足,还请各位伙伴们提出宝贵意见,大家共同探讨,共同进步!

第四篇:地藏读经计划表

地藏菩萨本愿经

唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

(注音读本)

一灯书院

地藏菩萨本愿经

(注音读本)

出版发行:一灯书院

电 话:0551-3673611;*** 编 缉:释智灯

拼 音:童迎春 释果善 马小兰 张爱兰 释智明 版本记录:16开(18.5×26)43468字 2006年9月第一版 2006年9月第一次印刷

印 刷:合肥宝华印务

结缘流通 免费赠阅 xiāngzàn 香赞(合掌)lúxiāngzhàrafǎjiam?ngxūnzhūf?hǎihuìxīyáow?n 炉香乍热 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 suícùji?xiángyúnch?ngyìfāngyīnzhūf?xiànquánshēnnāmō随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无xiāngyúngàipúsàm?hēsà 香云盖菩萨摩诃萨(三称)jìngkǒuyazhēnyán 净口业真言

ānxiūlīxiūlīm?hēxiūlīxiūxiūlīsà

唵 修唎 修唎 摩诃修唎 修修唎 萨 p?hē

婆诃

jìngyìyazhēnyán 净意业真言

ānwàzhílādáhēhahōng 唵 嚩日啰怛诃贺斛 jìngshēnyazhēnyán 净身业真言

ānxiūduōlīxiūduōlīxiūm?līxiūm?līsà

唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 萨 p?hē

婆诃

āntǔdìzhēnyán 安土地真言

nāmōsānmǎnduōmǔtu?nánāndùlǔdùlǔdì

南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜 地 wěisàp?hē

尾萨婆诃 pǔgōngyǎngzhēnyán 普供养真言 ānyuēyuēnǎngsānp?wàwàzhílàhōng 唵 誐誐曩 三婆嚩 襪日啰斛 ju?línpúsàjì

觉林菩萨偈

huáyándìsìhuìyam?tiāngōngwúliàngpúsàláijí

华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,shuōjìzànf?ěrshíju?línpúsàch?ngf?wēilìbiànguān说偈赞佛。尔时觉林菩萨。承佛威力,遍观shífāng?rshuōs?ngyán 十方,而说颂言:

pìrúgōnghuàshīfēnbùzhūcǎisaxūwàngqǔyìxiàng 譬如工画师,分布诸彩色,虚妄取异相,dàzhǒngwúchābi?dàzhǒngzhōngwúsasazhōngwúdàzhǒng 大种无差别。大种中无色,色中无大种,yìbùlídàzhǒng?ryǒusakěd?xīnzhōngwúcǎihuàcǎi亦不离大种,而有色可得。心中无彩画,彩huàzhōngwúxīnránbùlíyúxīnyǒucǎihuàkěd?bǐxīn画中无心,然不离于心,有彩画可得。彼心 h?ngbùzhùwúliàngnánsīyìshìxiànyīqiasagagabù恒不住,无量难思议,示现一切色,各各不xiāngzhīpìrúgōnghuàshībùn?ngzhīzìxīn?ry?uxīngù相知。譬如工画师,不能知自心,而由心故huàzhūfǎxìngrúshìxīnrúgōnghuàshīn?nghuàzhūshìjiān 画,诸法性如是。心如工画师,能画诸世间,wǔyùnxīc?ngshēngwúfǎ?rbùzàorúxīnf?yìěrrú五蕴悉丛生,无法而不造。如心佛亦尔,如f?zh?ngshēngrányīngzhīf?yǔxīntǐxìngjiēwújìnru?r?n佛众生然。应知佛与心,体性皆无尽。若人zhīxīnxíngpǔzàozhūshìjiānshìr?nz?jiànf?liǎof?zhēn知心行,普造诸世间,是人则见佛,了佛真shíxìngxīnbùzhùyúshēnshēnyìbùzhùxīn?rn?ngzu?f?实性。心不住于身,身亦不住心,而能作佛shìzìzàiwaic?ngyǒuru?r?nyùliǎozhīsānshìyīqiaf? 事,自在未曾有,若人欲了知,三世一切佛,yīngguānfǎjiaxìngyīqiaw?ixīnzào 应观法界性,一切唯心造。

昔人有云,一偈之功,能破地狱。何况此全一章耶!愿思此言,勉共传诵。篇二:如何读诵地藏经

南无大愿大悲冥阳两利地藏王菩萨

《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已,福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理,以及如何修福修慧,广利有情众生。

《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证,最可贵的是,整部经典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报论的不可思议;而初发心者,也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中,佛理浅显易懂,又不需要他人来传授的,唯有此部《地藏菩萨本愿经》。

大家都有地藏经,可地藏经不容易诵啊,下面给大家讲讲如何正确诵读地藏经。

读《地藏经》为什么会产生功德呢?

很多人只知道读地藏经会产生功德,却不知道为什么会产生功德,好可悲的事情啊,如果你知道读地藏经产生功德的原理,一切将变得简单。地藏经有两个功效:

1、超度;

2、代佛传法给地狱道众生。

超度是一件很难的事情,而且,被超度者如果不动心念,效果也不好,一般不提倡在家居士做超度。礼请出家法师做就另当别论了.剩下的功效,就是代佛传法了。代佛传法功德很大啊,地藏经是一部孝经,众生听到你读地藏经后,知道了自己的错误,改正了,不再犯错误了,而行为端正,多作好事,那这个功德也有你的一部分功劳啊,如果很多众生因你读地藏经而获得正知正见,再行传播,少作坏事,多作善事,我们读地藏经是不是功德无量啊!《地藏经》的修行法门

地藏菩萨当年曾经在佛前许下大愿:地狱不空,誓不成佛!佛祖如来见他一片至诚,就命他镇守阴曹地府!对枉死之鬼魂与以超度。地藏三经的修行法门《大乘大集地藏十轮经》最初是讲十恶,用十善法对治十恶。现在开始讲修行,修行得有个方便。第一个方便是忏悔,如果不把过去的业忏悔掉,修行没办法成就的,你不知道你怎么造的业,它就是会有很多障碍。前半部跟你说,因为你起心动念,因此身口意造业。《大乘大集地藏十轮经》是从十恶十善开始的。同时,你要修行得有个环境,就是你有个客观的现实,你得有个助道的因缘,不然你没办法修行,修行障碍很多的。不论四众弟子任何人,最起码都是想断烦恼,不想要烦烦恼恼,身心不得安静.。为什么要忏悔呢?假使你身体不好,一天到晚病歪歪的,你苦的不得了,你的心能静下来修行吗?不能静下来修行,这是你内心、你自己的问题。你周围的人、周围的事,使你没办法安心修行,这就是外边客观的环境问题,障道因缘很多。在《地藏经》里,释迦牟尼佛跟观世音菩萨说,修地藏法门的念圣号就好了。一个是读经,一个是念圣号,这是《地藏经》修行最方便的法门。假使外头客观有很多障碍、很多的烦恼,使你没办法修行,你念念地藏菩萨该可以吧?一天抽一个小时念一部《地藏经》,不管是否你的心散乱也好,别的什么都没有,只要你念《地藏经》、念一千声地藏圣号,能念一万声更好,这是《地藏经》修行法门。诵读《地藏经》要记得回向

大家都知道地藏经是解除业障的最佳方法,但,有一天早晨我刚醒来,一位佛弟子打电话给我说,师父,我读了10年的地藏经,可是,我身上的病却越来越重了,为什么啊?我灵光一闪,问他:你有回向吗?结果,我听到一句令人震撼的回答:什么叫回向?呵呵,这是真事,读经10年,竟然不知道回向。不回向为什么身体会越来越差呢?

我们知道,读地藏经是有功德的,这个功德是干什么用的呢?首先应该回向给自己的冤亲债主,让自己的冤亲债主离苦得乐。现在,这位弟子读了很多经,有了很多功德,象拥有了很多的金元宝,同时,他欠人家很多债,当他的元宝越来越多的时候,他的债主们只能在门外苦苦等候,而他却浑然不知道,天天搂着金元宝睡大觉,他的债主如何能不恨他?他的病当然越来越重了。是把读经的功德回向给众生吗?

初学佛者都有各种障碍,最主要的障碍之一就是我们生生世世的冤亲债主。所以,我们必须先还债,债还完了,才能安下心来做事,才能安下心来学、修、行、证。我们学佛人,首先要除习气,除业障,要读地藏经,要把功德回向给我们的冤亲债主。好了,有的人就理解偏了,他说,我首先要还债给我自己的冤亲债主,所以,我开始读地藏经,只读给我的冤亲债主听,这对吗?

你欠你的冤亲债主的是债务,债务可以用宇宙中最硬通的货币——功德来还,这个功德是怎么来的呢?是我们读地藏经给法界众生听,我们代佛传法后产生的功德,这个功德再回向给我们的冤亲债主,我们的债务还了,我们消除了修行的障碍,而不是说,我们直接读地藏经给我们的冤亲债主听。所以你可以对地藏王菩萨说,如果我有功德,请菩萨帮忙把这些功德回向给我的冤亲债主。但如果你在诵经的时候求了功德,则没有功德,是福报,福报也可以回向的,前提是你要真诚忏悔,以及你的冤亲债主愿意接受。按照这个方法诵经,如果不为自己求,则产生功德,如果为自己,则产生福报,不可兼得。但你要知道,功德好比金子,福报好比钞票啊,两者是不可比的。读地藏经消除业障,一开始只回向给自己的冤亲债主,等自己的冤亲债主度得差不多了,才可以回向给自己的父母,解除病苦,然后再回向给法界众生。

诵读《地藏经》记得忏悔 一位成都的弟子,出于孝心,给她的外婆读经回向(真的很乖哦),但却在夜里遭到鬼压床,并且狠狠地被打了几个耳光。为什么呢?因为没有忏悔,还是举个例子说吧。假如你开车在马路上撞伤了人,如果还不算重,你塞100块给人家,人家肯定会恼你,但如果你好好下车赔礼道歉,态度非常诚恳,一般人是不会难为你的。所以,回向之前,应该作出深刻地反省和真诚地忏悔。新中国成立后,在中国政府放弃向日本政府索赔后,日本给了中国很多援助以及无息贷款,但,中国人有几个感谢日本的?不是我们中国人没良心,实在是日本政府没有反省和忏悔的诚意。一面假惺惺道歉,一面参拜靖国x社,美化侵略。所以,想想日本人,想想自己,我们是否该向我们自己的冤亲债主作出深刻的反省呢?为什么要忏悔,人有生生世世,我们得罪了很多众生,比如吃肉的时候杀

掉吃掉了的众生,那就是我们欠了众生的债务,尤其杀业,这个时候就需要我们去忏悔了。

诵读《地藏经》的程序

诵经的过程分三部分:诵经前,诵经中,诵经后。(一)诵经前

恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(三遍)(二)诵经中

1、从“南无本师释迦牟尼佛”(三遍)开始,到“无上甚深微妙法??进入正文:地藏菩萨本愿经,连诵 13 品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”(三遍),然后补缺真言和补缺圆满真言,再回向,皈依,结束。其他的真言咒语等可以省略。

2、要用真诚心,忏悔心,感恩心虔诚读诵。

3、姿势采取跪诵,盘腿诵,正坐诵、站诵都可以。

4、诵经的速度快慢随缘。有妄念出现是正常的,只要坚持诵经就可以。

5、初诵经者出现的各种生理反应以及见到的各种境界或奇怪的梦境等都属于正常的反应,坚持诵经,这些现象会逐渐消失或转好。

6、一次诵完全部经文,效果是最好的。(三)诵经后

1、回向给自己的冤亲债主历代宗亲。一般是一部经一回向,如果是连续诵也可以两部或三部诵完后一起回向。

回向文 :(弟子)愿以此所诵《地藏经》 部(或念南无地藏王菩萨 声)之功德,回向给弟子累生累世的冤亲债主,历代宗亲,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子真心求忏悔。(三遍)

2、为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文:愿冤亲债主历代宗亲 皈依佛 皈依法 皈依僧(三遍)皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕畜生(三遍)皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟(三遍)诵读《地藏经》的注意事项

1、你要说明,你是代佛传法,不是超度;你要宣布本次读几部。

2、你要请地藏王菩萨加持,请天龙护法,别对自己没信心哦,当你生出要读地藏经之心的时候,菩萨和天龙立即就到了你的身边,尽管,也许你看不见。菩萨和天龙来了,那些奇形怪状的家伙就会收敛一下,地藏经也会用小小的法术让孩子的天目暂时失去作用,孩子看不见,当然也不会害怕了。而且,你读完你的功课后,菩萨和天龙会安排众生立即离开的,否则,有鬼留下,对我们人还是不利的。

请特别关注下面的注意事项

读地藏经产生的功德会让我们向上走,也就是说,在你往上走的时候,有些家伙不想你上去,要把你拖下来,考虑一下你忏悔是否到位吧,否则他不会向下拖你的,或者考虑一下你的习气问题。做得到位,一部地藏经即可解除我们无量业障.除了注意我以上强调的东西,还应该作好如下细节问题:

1、众生赶过来听经需要时间,读经前请告诉地藏王菩萨和众生,你15分钟后开始读经,这样,会有更多的众生赶过来听经,这样你读经的功德就可能会越大。

2、读经应该字字清楚,尽量用普通话,不应该图快,现在,有的人读经在比快,一般两小时(转载于:地藏读经计划表)读一部,有的人一小时就读完,甚至有人在炫耀40分钟就读一部。人都听不懂,鬼能听懂了吗?就算能听倒,又能听懂多少呢?听不懂,作不好,你又有多少功德呢?

3、舍识用根:读经时,千万不能把你自己对地藏经的理解强行加进去,因为,地藏经是没错的,你的理解却有可能是错误的,鬼道众生是有5通的,他能感知你内心意识里细微的变化,你的错误理解也会被他们捕捉,如果你的理解错误,他们也会作错,于是,你不但没有功德,而且还造业,死后必堕地狱,甭想成佛。家里有小孩,读地藏经小孩子为什么会哭? 我们读地藏经的时候,有很多众生来听,主要是鬼,还有神仙,这其中包括很多草仙,也许还有恶鬼 ,不乏青面獠牙者,小孩子有天目,看见可怕的怪物当然会害怕,哭也是正常的,可能丢魂,魂丢了会发烧,医院没办法,还会毁掉一生。如果出错了,请用以下方法应对:一旦孩子被吓着了,发烧了,一定先吃药打针(尽管很可能没效果),然后在孩子身边烧些纸钱祷告一下,说孩子小不懂事,冒犯了神仙,请神仙拿着钱走吧,放过孩子。然后在孩子被吓到的地方,叫孩子的小名:狗子啊,回来了吗?然后自己回答:回来了。如此重复10分钟,第二天再来一次,则孩子必定复原。有的人受惊吓丢魂,此法同样有效,医院是没有办法的,所以,大家了解了,应该先用这个方法救人的。篇三:正确诵读《地藏经》 南无大愿大悲冥阳两利地藏王菩萨 《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已,福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理,以及如何修福修慧,广利有情众生。

《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证,最可贵的是,整部经典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报论的不可思议;而初发心者,也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中,佛理浅显易懂,又不需要他人来传授的,唯有此部《地藏菩萨本愿经》。

大家都有地藏经,可地藏经不容易诵啊,下面给大家讲讲如何正确诵读地藏经。读《地藏经》为什么会产生功德呢?

很多人只知道读地藏经会产生功德,却不知道为什么会产生功德,好可悲的事情啊,如果你知道读地藏经产生功德的原理,一切将变得简单。地藏经有两个功效:

1、超度;

2、代佛传法给地狱道众生。

超度是一件很难的事情,而且,被超度者如果不动心念,效果也不好,一般不提倡在家居士做超度。礼请出家法师做就另当别论了.剩下的功效,就是代佛传法了。代佛传法功德很大啊,地藏经是一部孝经,众生听到你读地藏经后,知道了自己的错误,改正了,不再犯错误了,而行为端正,多作好事,那这个功德也有你的一部分功劳啊,如果很多众生因你读地藏经而获得正知正见,再行传播,少作坏事,多作善事,我们读地藏经是不是功德无量啊!《地藏经》的修行法门

地藏菩萨当年曾经在佛前许下大愿:地狱不空,誓不成佛!佛祖如来见他一片至诚,就命他镇守阴曹地府!对枉死之鬼魂与以超度。地藏三经的修行法门《大乘大集地藏十轮经》最初是讲十恶,用十善法对治十恶。现在开始讲修行,修行得有个方便。第一个方便是忏悔,如果不把过去的业忏悔掉,修行没办法成就的,你不知道你怎么造的业,它就是会有很多障碍。前半部跟你说,因为你起心动念,因此身口意造业。《大乘大集地藏十轮经》是从十恶十善开始的。同时,你要修行得有个环境,就是你有个客观的现实,你得有个助道的因缘,不然你没办法修行,修行障碍很多的。不论四众弟子任何人,最起码都是想断烦恼,不想要烦烦恼恼,身心不得安静.。为什么要忏悔呢?假使你身体不好,一天到晚病歪歪的,你苦的不得了,你的心能静下来修行吗?不能静下来修行,这是你内心、你自己的问题。你周围的人、周围的事,使你没办法安心修行,这就是外边客观的环境问题,障道因缘很多。在《地藏经》里,释迦牟尼佛跟观世音菩萨说,修地藏法门的念圣号就好了。一个是读经,一个是念圣号,这是《地藏经》修行最方便的法门。假使外头客观有很多障碍、很多的烦恼,使你没办法修行,你念念地藏菩萨该可以吧?一天抽一个小时念一部《地藏经》,不管是否你的心散乱也好,别的什么都没有,只要你念《地藏经》、念一千声地藏圣号,能念一万声更好,这是《地藏经》修行法门。

诵读《地藏经》要记得回向

大家都知道地藏经是解除业障的最佳方法,但,有一天早晨我刚醒来,一位佛弟子打电话给我说,师父,我读了10年的地藏经,可是,我身上的病却

越来越重了,为什么啊?我灵光一闪,问他:你有回向吗?结果,我听到一句令人震撼的回答:什么叫回向?呵呵,这是真事,读经10年,竟然不知道回向。不回向为什么身体会越来越差呢?

我们知道,读地藏经是有功德的,这个功德是干什么用的呢?首先应该回向给自己的冤亲债主,让自己的冤亲债主离苦得乐。现在,这位弟子读了很多经,有了很多功德,象拥有了很多的金元宝,同时,他欠人家很多债,当他的元宝越来越多的时候,他的债主们只能在门外苦苦等候,而他却浑然不知道,天天搂着金元宝睡大觉,他的债主如何能不恨他?他的病当然越来越重了。是把读经的功德回向给众生吗?

初学佛者都有各种障碍,最主要的障碍之一就是我们生生世世的冤亲债主。所以,我们必须先还债,债还完了,才能安下心来做事,才能安下心来学、修、行、证。我们学佛人,首先要除习气,除业障,要读地藏经,要把功德回向给我们的冤亲债主。好了,有的人就理解偏了,他说,我首先要还债给我自己的冤亲债主,所以,我开始读地藏经,只读给我的冤亲债主听,这对吗? 你欠你的冤亲债主的是债务,债务可以用宇宙中最硬通的货币——功德来还,这个功德是怎么来的呢?是我们读地藏经给法界众生听,我们代佛传法后产生的功德,这个功德再回向给我们的冤亲债主,我们的债务还了,我们消除了修行的障碍,而不是说,我们直接读地藏经给我们的冤亲债主听。所以你可以对地藏王菩萨说,如果我有功德,请菩萨帮忙把这些功德回向给我的冤亲债主。但如果你在诵经的时候求了功德,则没有功德,是福报,福报也可以回向的,前提是你要真诚忏悔,以及你的冤亲债主愿意接受。按照这个方法诵经,如果不为自己求,则产生功德,如果为自己,则产生福报,不可兼得。但你要 知道,功德好比金子,福报好比钞票啊,两者是不可比的。读地藏经消除业障,一开始只回向给自己的冤亲债主,等自己的冤亲债主度得差不多了,才可以回向给自己的父母,解除病苦,然后再回向给法界众生。

诵读《地藏经》记得忏悔

一位成都的弟子,出于孝心,给她的外婆读经回向(真的很乖哦),但却在夜里遭到鬼压床,并且狠狠地被打了几个耳光。为什么呢?因为没有忏悔,还是举个例子说吧。假如你开车在马路上撞伤了人,如果还不算重,你塞100块给人家,人家肯定会恼你,但如果你好好下车赔礼道歉,态度非常诚恳,一般人是不会难为你的。所以,回向之前,应该作出深刻地反省和真诚地忏悔。新中国成立后,在中国政府放弃向日本政府索赔后,日本给了中国很多援助以及无息贷款,但,中国人有几个感谢日本的?不是我们中国人没良心,实在是日本政府没有反省和忏悔的诚意。一面假惺惺道歉,一面参拜靖国x社,美化侵略。所以,想想日本人,想想自己,我们是否该向我们自己的冤亲债主作出深刻的反省呢?为什么要忏悔,人有生生世世,我们得罪了很多众生,比如吃肉的时候杀掉吃掉了的众生,那就是我们欠了众生的债务,尤其杀业,这个时候就需要我们去忏悔了。

诵读《地藏经》的程序

诵经的过程分三部分:诵经前,诵经中,诵经后。(一)诵经前

恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(三遍)(二)诵经中

1、从“南无本师释迦牟尼佛”(三遍)开始,到“无上甚深微妙法??进入 正文:地藏菩萨本愿经,连诵 13 品到“南无地藏王菩萨摩诃萨”(三遍),然后补缺真言和补缺圆满真言,再回向,皈依,结束。其他的真言咒语等可以省略。

2、要用真诚心,忏悔心,感恩心虔诚读诵。

3、姿势采取跪诵,盘腿诵,正坐诵、站诵都可以。

4、诵经的速度快慢随缘。有妄念出现是正常的,只要坚持诵经就可以。

5、初诵经者出现的各种生理反应以及见到的各种境界或奇怪的梦境等都属于正常的反应,坚持诵经,这些现象会逐渐消失或转好。

6、一次诵完全部经文,效果是最好的。(三)诵经后

1、回向给自己的冤亲债主历代宗亲。一般是一部经一回向,如果是连续诵也可以两部或三部诵完后一起回向。

回向文 :(弟子)愿以此所诵《地藏经》 部(或念南无地藏王菩萨 声)之功德,回向给弟子累生累世的冤亲债主,历代宗亲,祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子真心求忏悔。(三遍)

2、为冤亲债主历代宗亲读诵以下三皈依文:愿冤亲债主历代宗亲 皈依佛 皈依法 皈依僧(三遍)皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕畜生(三遍)皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟(三遍)

诵读《地藏经》的注意事项

1、你要说明,你是代佛传法,不是超度;你要宣布本次读几部。篇四:读地藏经有特别的讲究

善知识

大家都有地藏经,可地藏经不容易读啊,是的是的,且听我一一道来。

记得回向

大家都知道地藏经是解除业障的最佳方法,但,有一天早晨我刚醒来,一位佛友打电话给我说,明得,我读了10年的地藏经,可是,我身上的病却越来越重了,为什么啊?

我灵光一闪,问他:你有回向吗?

结果,我听到一句另人震撼的回答:什么叫回向?

呵呵,这是真事,读经10年,竟然不知道回向。不回向为什么身体会越来越差呢?

我们知道,读地藏经是有功德的,这个功德是干什么用的呢?首先应该回向给自己的业障,让自己的冤亲债主离苦得乐。现在,这位佛友读了很多经,有了很多功德,象拥有了很多的金元宝,同时,他欠人家很多债,当他的元宝越来越多的时候,他的债主们只能在门外苦苦等候,而他却浑然不知道,天天搂着金元宝睡大觉,他的债主如何能不恨他?他的病当然越来越重了。

忏悔

一位成都的佛友,出于孝心,给她的外婆读经回向(真的很乖哦),但却在夜里遭到鬼压床,并且狠狠地被打了几个耳光。为什么呢?

因为没有忏悔,还是举当初的例子吧。你开车在马路上撞伤了人,如果还不算重,你塞100块给人家,人家也许会恼你。但如果你好好下车赔礼道歉,态度好一点,人家一般不会难为你的。

所以,回向之前,应该作出深刻地反省和真诚地忏悔。新中国成立后,在中国政府放 弃向日本政府索赔后,日本给了中国很多援助以及无息贷款,但,中国人有几个感谢日本的?不是我们中国人没良心,实在是日本政府没有反省和忏悔的诚意。一面假惺惺道歉,一面参拜靖国x社,美化侵略。所以,想想日本人,想想自己,我们是否该向我们自己的冤亲债主作出深刻的反省呢?

读地藏经为什么会产生功德呢?

很多人只知道读地藏经会产生功德,却不知道为什么会产生功德,好可悲的事情啊,如果你知道读地藏经产生功德的原理,一切将变得简单。地藏经有两个功效:

1、超度;

2、代佛传法给地狱道众生。

超度是一件很难的事情,而且,被超度者如果不动心念,效果也不好,一般不提倡超度。

剩下的功效,就是代佛传法了。代佛传法功德很大啊,地藏经是一部孝经,众生听到你读地藏经后,知道了自己的错误,改正了,不再犯错误了,而行为端正,多作好事,那这个功德也有你的一部分功劳啊,如果很多众生因你读地藏经而获得正知正见,再行传播,少作坏事,多作善事,我们读地藏经是不是功德无量啊?

家里有小孩,读地藏经小孩子为什么会哭?

我们读地藏经的时候,很多地狱道的众生来听,也就是鬼,还有神仙,这其中包括很多草仙,也许还有恶鬼,不乏青面獠牙者,孩子当然会害怕,哭也是正常的,原因是你的方法不对。有时候还有更严重的,孩子会丢魂发烧,医院没有办法。如果出错了,几个应对的办法

1、小孩子有天目,如果看见可怕的怪物,会害怕,可能丢魂,魂丢了会发烧,医院没办法,还会毁掉一生。所以,一旦孩子被吓着了,发烧了,一定先吃药打针(尽管很可能没效果),然后在孩子身边烧些纸钱祷告一下,说孩子小不懂事,冒犯了神仙,请神仙拿着钱走吧,放过孩子。然后在孩子被吓到的地方,叫孩子的小名:狗子啊,回来了吗?然后自己回答:回来了。如此重复10分钟,第二天再来一次,则孩子必定复原。有的人受惊吓丢魂,此法同样有效,医院是没有办法的,所以,大家了解了,应该先用这个方法救人的读地藏经,记得以下事项

1、你要说明,你是代佛传法,不是超度;你要宣布本次读几部。

2、你要请地藏王菩萨加持,请天龙护法,别对自己没信心哦,当你生出要读地藏经之 心的时候,菩萨和天龙立即就到了你的身边,尽管,也许你看不见。菩萨和天龙来了,那些奇形怪状的家伙就会收敛一下,地藏经也会用小小的法术让孩子的天目暂时失去作用,孩子看不见,当然也不会害怕了。而且,你读完你的功课后,菩萨和天龙会安排众生立即离开的,否则,有鬼留下,对我们人还是不利的。

我们究竟要读几部地藏经还债呢?

这的确似乎是个很难回答的问题,但后来我明白了,请看一下几点:

1、我们读地藏经是代佛传法,众生尤其是失去肉体不能发声的众生如鬼道恶鬼道众生,或失去智慧的众生如畜生道,在听到我们读的关于地藏经的内容后,根据地藏经的讲述,深刻反省自己的错误言行并加以改正,然后品行端正,又把正确的言行传达给周边的众生,于是我们产生了功德,这就是说,如果一个众生因听我们读地藏经而改正错误品行端正,于是我们产生了一分功德,那么,100个众生因此作好了呢?1000000个呢?如果,所有众生都没听明白呢?那我们就没功德了,如果10000个众生因我们读经而产生了误解作得更错了呢?那我们不但没有功德,而且造业无数,要小心啊。所以,读地藏经没有读几部的问题。

请关注下面的注意事项:

读地藏经产生的功德会让我们向上走,也就是说,在你往上走的时候,有些家伙不想你上去,要把你拖下来,考虑一下你忏悔是否到位吧,否则他不会向下拖你的,或者考虑一下你的习气问题是否读大悲咒回向过吧。

作得到位,一部地藏经即可到位,解除我们一切业障

除了注意我以上强调的东西,还应该作好如下细节问题:

1、众生赶过来听经需要时间,读经前请告诉地藏王菩萨和众生,你15分钟后开始读经,这样,会有更多的众生赶过来听经,这样你读经的功德就可能会越大。

2、读经应该字字清楚,尽量用普通话,不应该图快,现在,有的人读经在比快,一般两小时读一部,有的人一小时就读完,甚至有人在炫耀40分钟就读一部。人都听不懂,鬼能听懂了吗?就算能听倒,又能听懂多少呢?听不懂,作不好,你又有多少功德呢?

3、舍识用根:读经时,千万不能把你自己对地藏经的理解强行加进去,因为,地藏经是没错的,你的理解却有可能是错误的,鬼道众生是有5通的,他能感知你内心意识里细微的变化,你的错误理解也会被他们捕捉,如果你的理解错误,他们也会作错,于是,你不但没有功德,而且还造业,死后必堕地狱,甭想成佛。

是把读经的功德回向给众生吗?

非也,大错也。

有的佛友喜欢效法佛菩萨,眼里只有众生没有自己,把读经的功德全部回向给了众生,于是大犯错误,为什么呢?因为你不是菩萨。

我们人有习气和业障,他们都是我们的债主,我们必须先还债,债还完了,争取明心见性,见性成佛,然后才可以佛光普照,普度众生。人也有光,但那是非常暗淡的,还普度不了众生,对吧各位?

我们读地藏经给谁听?

我经常强调,我们学佛人,首先要除习气,除业障,要读地藏经,把功德回向给我们的冤亲债主

好了,有的人就理解偏了,他说,我首先要还债给我自己的冤亲债主,所以,我开始读地藏经,只读给我的冤亲债主听,这对吗?

你欠你的冤亲债主的是债务,债务可以用宇宙中最硬通的货币——功德来还,这个功德是怎么来的呢?是我们读地藏经给法界众生听,我们代佛传法后产生的功德,这个功德再回向给我们的冤亲债主,我们的债务了了,我们解脱了,而不是说,我们直接读地藏经给我们的冤亲债主听。

就比如:a欠了你500万,a为了还你债务,整天拿本致富经读给你听,你烦不烦呢?你要的不是致富经,你要的是钱,所以,a读致富经给你听是错误的。a应该怎么作呢?a应该读致富经给不会赚钱的人听,大家听了致富经后赚了钱,分一点给a,a得了钱再还给你,听致富经的人越多,a赚钱越快,赚钱越多,还债也越快。可以的,你可以对地藏王菩萨说,如果我有功德,请菩萨帮忙把这些功德回向给我的冤亲债主。但如果你在读经的时候求了功德,则没有功德,是福报,福报也可以回向的,前提是你要真诚忏悔,以及你的冤亲债主愿意接受

按照这个方法读经,如果不为自己求,则产生功德,如果为自己,则产生福报,不可兼得。但你要知道,功德好比金子,福报好比钞票啊,两者是不可比的。债主走完的时候,你会知道的,呵呵,至于怎么知道的,到时候你就明白了 读地藏经消除业障,一开始只回向给自己的冤亲债主,等自己的冤亲债主度得差不多了,才可以回向给自己的父母,解除病苦,然后再回向给法界众生。回向的意思,是把你读地藏经的功德送给某某的意思。

回向,是把功德送给谁的意思。请地藏王菩萨帮忙即可。

为什么要忏悔,人有生生世世,我们得罪了很多众生,比如吃肉的时候杀掉吃掉了众生,我们欠了众生的债务,尤其杀业,这个时候就需要我们去忏悔了,具体你可以看看帖子——读地藏经的细节

但我认为如果按照这个范本而不是发自内心,将毫无效果。篇五:《地藏经》的现代意义及如何读诵

《地藏经》的现代意义及如何读诵

1、《地藏经》的功能分为二种: 1.1 《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已,福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理,以及如何修福修慧,广利有情众生。1.2 《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证,最可贵的是,整部经典皆以白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示。对于深究佛法的修行者,可以印证因缘果报论的不可思议;而初发心者,也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中,佛理浅显易懂,又不需要他人来传授的,唯有此部《地藏菩萨本愿经》。

2、持诵经文注意事项: 2.1 持诵时必须发出声音,但无须大声朗诵,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。(注一)2.2 持诵时,或跪、或立、或坐皆可。2.3 24小时皆可持诵,但每部持诵过程以90分钟为最适当,速度宜不急不徐,切莫过快,否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。(注二)2.4 关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。(注三)2.5 持诵的过程可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致,应以最忏悔的心,祈求冤亲债主原谅,更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。

3、原理: 人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始,之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍,几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”(过去世所造的诸恶业为因,今生冤亲讨债为果),若无法超拨冤亲债主,菩提道上必是难上加难,所以每个人应以至少持诵200部以上《地藏经》的功德力,回向因果,超拨个人累生累世的冤亲债主,得令往生净土,究竟解脱。(注四)

4、念地藏经重在回向:

诵经有不可思议功德,而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,还是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主,这些众生与你最有缘,最易障碍你、纠缠你。故应首先超拨他们。解决他们的问题之后,自己的业障消除了,修行道上畅通了,你再发心将功德普皆回向十方众生、求生净土。回向文如下:

回向文(每次做完功德后回向):

(合掌)弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部(或念佛菩萨圣号×万声)之功德,回向给弟子(或指定他人)×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拨他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子×××真心求忏悔。(念三遍)

注:此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主,不用于做其它的回向。

回向后再为冤亲债主、历代宗亲念诵以下三皈依文:

愿弟子×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲,皈依佛、皈依法、皈依僧;皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊;皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生(畜生)。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。南无阿弥陀佛。(念三遍)。(注五)-------------注一:持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经,这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处,持经发声,正起到为他们开示的作用。

注二:《地藏经》24小时都可以读诵,而净空法师更主张晚上读经,能为更多前来听经的冤亲债主开示,反而功德会更大。(提示:若以功德之心来修法亦非正法,功德不应贪着。)另外,如果读经感应过于强烈,而自己又胆怯,只白天读经亦无不可。读经感应强烈,正暗示着冤亲债主希望被超拔的强烈愿望,也是自己业障深重的表现,我们更应该勇敢精进。很多人因此而不再读《地藏经》,这是完全错误的。

注三:如果家里没有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)仍然要念。

注四:如果发愿至少念诵300部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主时(累世的父母也在其中,并且首先受益),最好规定出诵经期限,以尽孝道的心、忏悔的心、虔诚恭敬之心而勇猛精进,容易得到地藏菩萨的感应并种种加持。如果自己工作繁忙、时间不便,可联合家人一起诵经,然后回向给自己的冤亲债主。最忌发愿后不精进,迟迟不能完成,如果你是冤亲,也会怀疑诵经者的诚意了。所以,以尽孝道的勇猛心最易得到诵经的感应。

注五:只有受三皈依的人,或者真正做到三皈依的人,才可以给鬼神或动物做三皈依,否则牠们不得真实利益。

第五篇:地推话术

地推沟通话术:

(1)带小孩的家长:

我们直接想宝宝打招呼(蹲下来),eg:“hello,what is your name?/how old are you?/do you like present?等等。

然后,把我们的礼品气球、杯子等等之类的东西给孩子,接着向家长进行沟通,eg,刚才和宝宝简单的交流了一下,孩子很聪明,资质非常的不错/孩子有点怕生啊(就是内向),宝宝好可爱啊;宝宝今年上幼儿园/小学啊,以前接触过英语吗?现在在学习英语吧? 没有学啊,现在可以让他简单的接触以下英语,这样宝宝以后再接触英语的时候就不会那么抵触了

在学了,哦,爸爸妈妈很有远见啊,对孩子教育这块也相当重视啊。是这样的,我们今天校区为庆“十一”开设了试听课,你放心,我们的试听课是不收取任何费用的。今天到我们校区我们的老师可以孩子做个测试,eg;

1、学习习惯,2、学习兴趣,3、学科方面的知识漏洞,4、考试技巧,5、学生的注意力,6、时间管理、7、学习方法等方面的全方位的分析。(手拿测评报告做道具,突出测评详实及针对、全面性,也可以利用测评的震撼性增强家长及孩子说服力。)我们的测评需要15分钟,我相信爸爸妈妈这么重视孩子教育这块,应该不会放弃对孩子有帮助的机会吧?

我们这次活动期限为一个月,另外,每天只接待10名宝宝,其他时间咱们这边去了我们老师不一定在啊,对不对?再说我对我们这边外教比较了解,我这边给您安排最好的课程老师。(如果还不愿意去,)这么好的对孩子有帮助的机会浪费了,可惜了。这样吧,如果你今天没有时间,您给留个联系方式,我这边会等到您有时间了,再给您安排试听。宝宝,再见!

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