《王维的诗全集》要点[定稿]

第一篇：《王维的诗全集》要点[定稿]

《王维的诗全集》

送元二使安西

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

【诗文解释】

清晨，渭城细雨霏霏，湿润了路上的尘埃，旅店旁的棵棵绿柳，被雨水冲洗得更加翠色欲滴。朋友，请再喝尽这杯酒吧，等你西行出了阳关之后，就再也没有一个交情深厚的老友了。

【词语解释】

渭城：秦时咸阳城，汉武帝时称渭城。

浥：沾湿。

客舍：旅馆。

阳关：古关名，在今甘肃敦煌西南。

【诗文赏析】

这首诗所描写的是一种非常普遍的离别。它没有特殊的背景，有的是至深的惜别之情，所以，它适合大多数别筵离席颂唱，后来纳入乐府，成为流行，久唱不衰的歌曲。

诗人剪裁下这临行送别时的一瞬，使其成为了永恒。老友即将远行，将赴满地黄沙的边疆绝域。此时一别，不知何日才能再见，千言万语无从说起，能说出口的只有一句：喝下这杯离别的酒吧！依依惜别之情、所有的关怀与祝福早已融进了这一杯酒中。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

【诗文解释】

一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。

【词语解释】

浣女：洗衣女。

王孙：贵族的后裔，这里指隐居的高士。

【诗文赏析】

此诗为王维山水诗中的名篇。雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。

明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。

竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【诗文解释】

独自一人坐在幽静的竹林中，拨弄着琴弦，又一声声地长啸。竹林深深，没有人知道我的行踪，只有皎洁的月光静静地把我映照。

【词语解释】

篁：竹丛。

长啸：即是从口中发出清越悠长的声音，古代文士喜在幽谷山林之间长啸，藉以抒情调气。

【诗文赏析】

诗中既无描写，又无抒情，全篇平平淡淡。但其妙处却是在于四句诗结合起来，共同构成一种境界：一个清幽绝俗的境界！月夜幽林之中空明澄静，坐于其间弹琴长啸，怡然自得，尘念皆空。

心灵澄静的诗人与清幽澄静的竹林明月幽然相会。在此物与心会、情与景和之际，「着手成春」。除此之外，全诗静中有动、寂中有声、明暗映衬，独得其妙！

相思

红豆生南国，春来发几枝？

愿君多采撷，此物最相思。

【诗文解释】

生长于南方的红豆，入春以来不知长出多少枝条。希望你多多采摘，红豆最能寄寓相思离别之情。

【词语解释】

红豆：产于两广一带，又名相思子，形如豌豆，朱红色。古人常用来象征爱情或相思。

君：你。

采撷：采摘。

【诗文赏析】

红豆产于南方，鲜红圆润，晶莹似珊瑚，南方人常来镶嵌饰物。相传古代有位女子，因为丈夫战死边疆，而哭死于树下，化为红豆，后来人们把红豆又称为“相思子”。唐诗中经常用红豆来表示相思之情。相思既包括男女之间的情爱，也包括朋友之间的友爱，本诗就属于后者。诗中语浅情深，物轻情重。小小的红豆寄托了诗人对友人的深深眷恋与思念。

春中田园作

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅思远客。

【诗文解释】

屋上有一只喜鸠在鸣叫，村边开着大片的白色杏花。手持斧子去整理桑树那长长的枝条，扛起锄头去察看泉水的通路。去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。举杯欲饮，又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。

【词语解释】

觇：侦察。

觞：古代人喝酒用的酒杯。

【诗文赏析】

「诗中画」是王维山水田园诗的一个重要特色，即诗中有画，画中有情，因此具有极高的艺术性。

这首田园作正是一幅取景、构图都颇具匠心的田园画卷，画的是一首春天的颂歌，鸟儿叫了，杏花白了，农夫们也拉开了农事的序幕。诗中充满了春天的气息，但是作者并没有渲染春天的姹紫嫣红，而是用淡淡的文笔加以描述。这淡淡的文字却成功地向我们传达了春天的到来。诗人通过敏锐的感觉，捕捉到了早春的景象，诗中的景物都充满了生机，而人们也在春天的熏陶之下，对未来满怀着憧憬。诗人在赞美这大好春光的同时，又为那些远在他乡无法享受和领略这美好的生活的游子们感到惆怅和惋惜。

少年行

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

【诗文解释】

一斗新丰美酒价值十千元。京都长安有很多的游侠少年。今日与你相逢，一见如故，为你开怀畅饮真是痛快。我们的马就系在高楼下的垂柳边。

【词语解释】

斗：酒器。

游侠：好交游、使气性的人。

意气：意志和气概。

【诗文赏析】

新丰美酒堪称酒中之冠，咸阳游侠堪称人中之杰。少年游侠在高楼豪饮，意气风发，英武豪迈。末句描绘出一幅由高楼、骏马及垂柳构成的画面，在华美、热闹中显出雅致、飘逸，不流于市井的鄙俗，创作出一种富于浪漫气息的生活情调和理想化色彩，显现出诗人对游侠生活的诗意感受。

观猎

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

【诗文解释】

角弓上的箭和着强劲的寒风呼啸射出，英武的将军飞驰在渭城的郊野狩猎。枯草茫茫，挡不住猎鹰敏锐的双眼，积雪融尽，疾驰的马蹄越发轻快。转眼之间，马队穿过新丰市，回到细柳营中。再回首，遥望那挽弓射雕的地方，只见笼罩着大地的暮云却一片平静。

【词语解释】

角弓：装饰着兽角的硬弓。

渭城：古时的咸阳。

新丰市：故址在今陕西临潼东北。

细柳营：在今陕西长安。

暮云平：傍晚的云层与大地连成一片。

【诗文赏析】

诗人用激情洋溢、豪兴湍飞的语言描绘了一次普通的狩猎活动，笔力遒劲、气势恢弘。综观全诗，半写出猎，半写猎归，起得突兀，结得意远。出猎时英姿飒爽，归猎时踌躇满志。景中寓情，于景的变化中见情的消长。颔联体物精细，对仗精妙。诗中隐藏着三个地名，却 4 使人浑然不觉，运用典故而无雕琢痕迹。所有这些手法都表达了诗中人生气远出的意态与豪情。

渭川田家

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

【诗文解释】

夕阳照着村落，深深的巷子里牛羊已经回来。老人惦念着牧童，拄着拐杖在柴门前等候。野鸡在鸣叫，田里麦苗已经吐穗，蚕开始休眠吐丝，桑叶已经稀少农夫们扛着锄头归来，相遇时亲切地聊起了天。多么羡慕这悠闲的农家生活啊，不由得怅然吟唱起《式微》。

【词语解释】

墟落：村落。

穷巷：深巷。

野老：村野老人。

倚杖：靠着拐杖。

荆扉：柴门。

雉：野鸡。

蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。

荷：扛着。

即此：指上面所说的情景。

式微：用《诗经》＂式微、式微，胡不归″语，有归隐田园之意。

【诗文赏析】

诗人描绘了一幅恬然自乐的田家归图，虽都是平常事物，却是诗意盎然，表现出诗人高超的写景技巧。

全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景像。映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情。流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。

老将行

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！

一身转战三千里，一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳，虏骑奔腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首！

昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少，诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吾君。

莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋！

【诗文解释】

老将在少年十五、二十岁的时候，步行夺下胡人的马骑。射杀山里的白额猛虎，比得上郢下黄须儿。一个人转战三千里，一把剑抵得过百万人的军队。汉朝的兵英勇迅速像疾雷闪电，敌人的骑兵奔腾而来却害怕铁蒺藜。卫青不败像有天助，李广打仗没有功劳是因为命运不好。自从不被任用就衰老了，岁月流逝，世事蹉跎成了白发老人。从前射箭没有鸟能保全双目，如今在肘上长了瘤。在路边卖瓜，门前学陶潜种了柳树。一片苍茫中古树连着深巷，寂寞的寒山对着敞开的窗子。立誓要让疏勒城中涌出泉水，不像颍川的灌夫只会借酒使气。贺兰山下驻军密集如云，紧急文书传送过来，日夜都可以听得到。持着符节的使臣在三河招募年少的士兵，皇帝下了五道诏书让将军们出兵。试着拂拭铠甲擦得雪亮闪光，拿着宝剑，剑上的金星闪闪发光。愿有一把强弓射杀敌人的大将，羞耻于敌人对君王构成威胁。不要嫌弃当年的云中太守，还可以在这次战役中建立功勋。

【词语解释】

霹雳：疾雷。

蒺藜：指战地所用的障碍物铁蒺藜。

卫青：汉代名将，屡败匈奴而建功。

数奇：命运不好。

弃置：丢在一旁。

蹉跎：光阴虚度。

飞箭无全目：指射艺之精，能使飞雀双目不全。

垂杨生左肘：指双臂如生疡瘤。典出《庄子·至乐》。

故侯瓜：秦东陵侯召平在秦亡后种瓜为生，瓜味甘美。

先生柳：晋陶渊明弃官归隐，自号“五柳先生”。

穷巷：深巷。

虚牖：空寂的窗。

贺兰山：在今宁夏中部，唐代常为战地。

羽檄：紧急军书，上插鸟羽，以示加速。

三河：汉代称河南、河东、河内三郡。

铁衣：护身的铁甲。

星文：指剑上所嵌的七星文。

燕弓：燕地出产的以坚劲出名的弓。

【诗文赏析】

本诗塑造了一个一心为国，英勇善战的老将军形象。他年轻时英勇无比，无端被弃也没有消沉，仍然心系国事。当战事再次爆发，他不计前嫌，披挂上阵，为国立功。全诗大量使用典故，采用铺叙的方法，刻画了老将军的形象，结构严谨，语言感人。

归嵩山作

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

【诗文解释】

清澈的河川水环绕一片草木，车马悠闲自得地在路上行进。流水好像有情谊，傍晚的归鸟与我一起回来。荒凉的城池靠着古老的渡口，落日的余辉洒满秋天的山峦。在那遥远的嵩山下面，回去关上门谢绝人事。

【词语解释】

清川：清流。

相与：互相作伴。

关：门。

【诗文赏析】

这首诗写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。嵩山，在今河南登封县北。

在归隐的途中，诗人面对一片秋景，写诗抒怀，显示出诗人归隐的闲适，也表现了他归隐的决心。虽然秋色也使他感到了凄清，但很快他就调适过来，趋于淡薄恬静。全诗没有任何修饰，随意写来，情真意切，平淡自然，不着痕迹。

过香积寺

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

【诗文解释】

不知香积寺在哪里，走了好几里才进入白云缭绕的山峰。古木参天没有人行的小路，深山里不知何处传来阵阵钟声。流泉遇到岩石发出幽咽的响声，日光照在幽深的松林上生出寒意。暮色降临宁静潭水弯曲之处，安然修禅制服各种欲望。

【词语解释】

无人径：不见人影的径路。

冷青松：为青松所冷。

曲：水边。

安禅：安然入禅境。

【诗文赏析】

诗人晚年的诗文中常带有一种恬静的意境。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬淡心境，描写山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。这首诗的前六句写的都是景色，然而无处不透露诗人的心情。

诗人进入茫茫山林中寻访香积寺，见景生情，由远到近，描绘了访问途中见到的景色，透露恬淡宁静的气氛。全诗由景写情，构思巧妙，自然天成。

终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

【诗文解释】

中年以后颇好佛教，晚年隐居在终南山的旁边。兴致来了就独自出游，其中的快乐只有自己心里知道。不知不觉走到水流的尽头，坐下来看白云冉冉升起。偶然遇到山林中的老翁，谈笑起来没有一定的时间，忘了回来。

【词语解释】

中岁：中年。

家：住。

空：徒然。

穷：尽。

值：碰到。

还期：回来的时间。

【诗文赏析】

王维晚年官至尚书右丞，职务可谓不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。诗人生动形象地描绘了自己隐居生活的闲适，从中可以看到诗人淡泊宁静，超然物外的风采。全诗平淡而含蓄，悠然自得，充满情趣。

积雨辋川庄作

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？

【诗文解释】

雨下了很久，空林中的炊烟，缓缓升起，蒸好饭做好菜送到东面的田里。广漠的水田上翩翩飞起了白鹭，浓密的夏天的树林中黄鹂悦耳地鸣叫着。在山中修身养性看林童参悟禅理，在幽深的松林下，采摘露葵素食斋戒。我这个老人与人无所争了，海鸥为什么还要猜疑呢？

【词语解释】

菑：农田。

夏木：高大的树木。

野老：作者自指。

【诗文赏析】

辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩”。在这首七律诗中，诗人描写了连雨天后辋川山庄的景色，表现了诗人隐居后脱俗闲适的生活。全诗形象鲜明，兴味深远，用词贴切，淡雅幽寂。

山中送别

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归？

【诗文解释】

在山中送别了你，太阳落山时把柴门掩上。春草年年转绿，不知你能不能回来。

【词语解释】

扉：门扇。

王孙：指所别之人。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”

【诗文赏析】

这是一首送别诗，抒写了诗人依依难舍的深厚友情，表现了送别友人后诗人寂寞和思念的心情。全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。

送别

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

【诗文解释】

请你下马来喝一杯酒，敢问你要到哪里去？你说因为不甚得志，要到终南山那边隐居。只管去吧，我不再多问，那白云没有穷尽的时候。

【词语解释】

饮君酒：请君饮酒。

何所之：往何处去？

南山：终南山。

【诗文赏析】

这是首送友人归隐的诗，采用问答的方式从友人口中说出归隐的原因，也表现了诗人复杂的思想感情。诗人对友人关切爱护，既劝慰友人又对友人的归隐生活流露出羡慕之情，说明诗人对自己的现实也不很满意。

全诗语言看似平淡无奇，但最后两句却顿增诗意，可谓词浅情深，蕴含着不尽的意味。

田园乐

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。

花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

【诗文解释】

红红的桃花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树萦绕在早晨的烟雾之中。昨夜被雨水打落下来的满地花瓣，家童还没有打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣眠。

【词语解释】

宿雨：昨夜下的雨。

山客：隐居山庄的人。

犹眠：还在睡觉。

【诗文赏析】

这首诗描写了春天夜雨过后，清晨美丽的景象，表达了诗人悠闲的心情。

诗中的描写绘形绘色，由景生情，诗中有画。“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”，诗人抓住了春天的特征，描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。全诗对仗工整，音韵铿锵。

秋夜曲

桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归！

【诗文解释】

月亮刚刚升起，秋天的露水还很轻，轻罗做的衣服已经单薄，却不想更换。夜里久久地殷勤地拨弄着银筝，心里害怕进到空房子里迟迟不归。

【词语解释】

桂魄：月亮的美称。

罗：轻柔的丝绸。

殷勤：频频的意思。

【诗文赏析】

本诗描写一位少妇在秋夜里思念丈夫的情景。清凉的秋夜，还穿着单薄衣服的她立在屋外，拨弄银筝，不肯回房。因为害怕独守空房，可见她凄凉的心境。诗人以巧妙的构思，集中写了主人公的心理活动，一股淡淡的哀怨流露出来。

终南山

太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

【诗文解释】

终南山靠近天都，山势连绵不尽，一直延伸到海边。回头望去，白云连成一片，走近终南山，山上的青青烟雾反而看不见了。在中峰，可以看到不同的分野，条条山谷间的阴晴都不一样。想要在一户人家投宿，隔着溪水问对面的樵夫。

【词语解释】

太乙：终南山。

海隅：海边。

霭：雾气。

变：变限。

殊：不同。

【诗文赏析】

诗人描写了终南山的辽阔、壮丽，虽然篇幅不长，只有四十个字，却形象地描绘出了这座名山的方方面面。正所谓“以不全求全”，从而“以少总多”、“意余于像”。全诗意境壮阔，写法细腻，形象传神。

送梓州李使君

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

【诗文解释】

千山万壑，长满了参天的古树，到处都是杜鹃鸟啼叫的声音。山中下了一夜的雨，百泉流淌，好像挂在树梢上。汉女向官府交纳用桐木花织成的布匹，巴人常为了芋田发生诉讼。希望学习文翁，翻新文化，教化人民，不要倚仗先贤的政绩不能超越。

【词语解释】

杜鹃：布谷鸟。

树杪：树梢。

输：交纳。

讼：讼争。

翻：迅速彻底。

倚：依赖。

【诗文赏析】

诗人在诗中劝勉友人，恪尽职守，有所作为。诗人没有写近处之景，抒发离情，而是遥想友人所要赴任的蜀地的景色从而勉励友人。诗人没有抒发惜别之情，立意劝勉，委婉得体。全诗格调高扬，鼓舞人心。

和贾至舍人早朝大明宫之作

绛帻鸡人抱晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

【诗文解释】

带着红头巾的鸡人送来报晓的更筹，尚衣官才向皇帝呈上翠云裘。重重叠叠的官门一一打开，各国使节与百官向皇帝朝拜。日光才照到掌扇上皇帝出朝，香烟缭绕想依附在浮动的龙袍图案上。早朝结束还要用五色纸撰写诏书，佩玉碰响着回到中书省。

【词语解释】

绛帻：红头巾。

尚衣：负责管理皇帝服饰几案的官。

冕旒：指天子。

裁：草拟。

佩：玉佩。

【诗文赏析】

贾至写过一首《早朝大明宫》，当时颇为人注目，杜甫、岑参、王维都曾作诗相和。诗人利用细节的描写和场面渲染，突出了早朝的宏伟气势与庄严华贵气氛及皇帝的威严。全诗雍容华丽别具艺术特色。

赠郭给事

洞门高阁霭余晖，桃李阴阴柳絮飞。

禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。

晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。

强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。

【诗文解释】

东门高阁凝聚着太阳的余辉，桃李盛开，柳絮飞扬。宫中钟声疏落已到傍晚，门下省中听得见鸟儿的鸣叫，往来的官吏稀少。早晨戴着玉饰恭恭敬敬地上朝，傍晚捧着皇帝的诏书朝拜回来。虽然勉力想追随你，无奈年老多病，将因为卧病而辞官退休。

【词语解释】

蔼：凝聚。

禁里：宫中。

省:指门下省。

趋：小步行走。

无那：无奈。

【诗文赏析】

这是诗人写给郭给事的酬答诗。“给事”，即给事中，是唐代门下省的要职，常在皇帝周围，掌宣达诏令，驳正政令之违失，地位是十分显赫的。本诗描写了这位友人官位的显达，居官的清廉闲静及对皇帝的忠心耿耿，表现了诗人自己辞官归隐的出世思想。全诗文雅脱俗，别开生面。

杂诗

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？

【诗文解释】

你从故乡来，应该知道故乡的事情。你来的那天，镂花窗前的寒梅花开了没有？

【词语解释】

来日：指从故乡动身前来之日。

绮窗：雕镂花纹的窗。

未：疑问词。

【诗文赏析】

诗人遇到了来自家乡的旧友，勾起了思念的情绪。向游人询问家中寒梅花是否开了。自己的一片思乡之情就这么含蓄地表达了出来。全诗质朴平淡，却诗味浓郁，悠扬不尽，意趣盎然。

青溪

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

【诗文解释】

我每次进入黄花川，都要沿着青溪溪水而行。水随着山势千回万转，但走过的路不过千里。流过乱石时水声喧腾，而流经松林时却没有声息与松林相映色调优美。水波荡漾，浮着菱角和荇菜，清澈的溪水侧映着芦苇。我的心一向闲静，就像这淡泊的溪水。请让我留在溪边岩石上，垂着钓竿了此一生。

【词语解释】

言：发语词，无义。

黄花川：陕西省凤县水名。

逐：顺，循。

将：将近。

万转：形容山路千回万转。

趣途：趣，通＂趋＂。前往的路程。

声：水声。

色：山色。

漾漾：水波荡漾。

泛：飘浮。

菱荇：泛指水草。

澄澄：清澈透明。

映：倒映。

葭苇：泛指芦苇。

素：向来。

闲：恬静悠闲。

澹：安静，澹泊。

请：愿。

盘石：大石。

将已矣：将留此终身。

【诗文赏析】

本诗写了一条不很有名的溪水，描写了溪水及周围的景色，有动有静，有声有色。

诗人用清溪的淡泊比照自己的恬静安闲，将如画的景色与自己的心境融合在一起。全诗清淡、自然、素雅，却韵味深厚。

鸟鸣涧

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【诗文解释】

人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声。

【词语解释】

空：空寂。

时鸣：不时地啼叫。

【诗文赏析】

这首诗通过描写花落、月出、鸟鸣这些动景，营造出春天的山谷中的一派生机，而这些动景更衬托出一片静谧的意境，以动衬静，韵味无穷。

辋川闲居赠裴秀才迪

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

【诗文解释】

随着天色转晚，山色一片苍翠，秋水整日不停缓缓流动。拄着手杖站在柴门外，迎着风倾听傍晚的蝉鸣叫。渡口还有落日的余辉，村庄里升起袅袅的炊烟。又遇到喝醉酒一位像接舆一样的醉酒狂士，在我面前放声高歌。

【词语解释】

转：变换为。

柴门：树枝编作的陋门。

烟：炊烟。

复值：又碰上。

【诗文赏析】

诗中风光人物相映成趣，交替出现，充满情趣。诗中有诗，有画，有音乐，秋日的一片景色，衬托出诗人与裴迪闲居的快乐，隐居的情致。诗人与裴迪两个性格完全不同的隐士，心却是相亲近的。人物形象的描写则反映出两人之间的欣赏与情谊。

酬张少府

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

【诗文解释】

晚年特别喜好安静，对什么事情都漠不关心。自己觉得没有什么高明的主见，只知道返回旧时的山林。解开衣带让松林的风吹过来，在山间明月的照耀下弹琴。你问我穷通的道理，就听江水深处渔夫唱的歌吧。

【词语解释】

自顾：自念。

空：徒然。

穷通：困厄与发达。

浦：宽阔的近岸水面。

【诗文赏析】

王维早年，也曾有过政治抱负，对现实也曾充满希望。然而，张九龄罢相贬官，朝政大权落到李林甫手中后，很多忠正之士被打击、遭排斥，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。虽然在这期间，王维没有遭排斥，反而得到了升迁，但他内心仍很矛盾，“自顾无良策”，只好跳出是非圈子，归隐山林。

这是一首酬和的诗，诗人在诗中自述志趣，表明心迹，说明自己决意归隐，从诗面上看，诗人乐观通达，生活得悠然自得，但细细品味，字里行间还是流露出消极无奈的情绪，耐人 16 寻味，发人深思。

汉江临眺

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

【诗文解释】

楚国的地界与三湘连接，在荆门与九条支流相通。地势开阔，江水好像一直滔滔流到天外，远处山色若隐若现，时有时无。城市就似在水面上浮动，波涛汹涌好像使远处的天空摇动起来。襄阳正是风和日丽，一片好风光，留下来与山翁共醉。

【词语解释】

三湘：湘水总称。

九派：长江九条支流。

江流：汉江水。

浮：浮于。

风日：风光。

【诗文赏析】

这首《汉江临眺》可谓王维融画法入诗的力作。诗人泛舟汉江，以淡雅的笔墨为我们描绘了汉江周围壮丽的景色。笔法飘逸，错落有致，优美素雅，意境壮阔，就像一幅山水画，给人以美的享受。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

【诗文解释】

渭水径自曲折地环绕着秦地，黄山斜绕在汉宫脚下。皇帝的车架从重重官门间的垂柳夹道中远处，在阁道上回头看看宫苑里的花木。云雾中耸立着双凤阁好像要飞起来，细雨中种着春树，散落着万户人家。皇帝出游是为了乘着阳气顺应时令，不是为了游玩欣赏景色。

【词语解释】

渭水：渭河，黄河最大的支流。

黄山：指黄丽山，在长安西北。

阳气：指春气。

物华：美好的景物。

【诗文赏析】

这首诗题中的蓬莱宫，即唐大明宫。唐代宫城在长安东北，而大明宫又在宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。开元二十三年，从大明宫经兴庆宫，一直到城东南的风景区曲江，筑阁道相通。帝王后妃可由阁道直达曲江。王维的这首七律，就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”，指应皇帝之命而作。当时以同样题目写诗的还有其他人。可以说是由唐玄宗发起的一次比较热闹的赛诗会。诗人描写了美好的阳春景色，充满了生机，突出了安宁幸福的生活景象，颇令人神往。这首诗工整畅达，技巧纯熟。

鹿柴

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

【诗文解释】

空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。

【词语解释】

空山：空旷的山林。

但闻：只听到。但，只。

返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”。

【诗文赏析】

这是王维后期的山水诗代表作-五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉，描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。这是一种有声的静寂，有光的幽暗，是诗人细致观察，潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐，幽深境界的表现。

九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【诗文解释】

独自在他乡作外乡客，每逢佳节到来就不禁加倍思念亲人。遥想兄弟们登高的地方，插遍茱萸只少我一个人。

【词语解释】

茱萸：香味植物。古风俗重阳节插茱萸避灾疫。

【诗文赏析】

这首诗是王维十七岁时因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州（今山西永济），在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。这首诗抒发身在异乡的游子适逢佳节对故乡亲人深切的思念之情，反映出人们的心声，引起人们的共鸣。全诗朴素无华，蕴藉深厚，用词精练，曲折有致，堪称千古绝唱。

第二篇：王维 孟浩然诗

十、王维、孟浩然专辑

王维

（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

1、山居秋暝 [唐] 王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

2、送元二使安西 [唐] 王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、九月九日忆山东兄弟

[唐] 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

4、使至塞上 [唐] 王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

5、鸟鸣涧 [唐] 王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

6、鹿柴 [唐] 王维

空山不见人，但闻人语响。

7、竹里馆 [唐] 王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。返景入深林，复照青苔上。

8、送别 [唐] 王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

9、送别 [唐] 王维

下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

10、终南别业 [唐] 王维

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

11、终南山 [唐] 王维

太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

12、观猎 [唐] 王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。

13、杂诗 [唐] 王维

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？

14、杂诗 [唐] 王维

双燕初命子，五桃新作花。王昌是东舍，宋玉次西家。小小能织绮，时时出浣纱。亲劳使君问，南陌驻香车。

15红豆 [唐] 王维

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。画

[唐] 王维

远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

孟浩然

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

1、春晓 [唐] 孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

2、过故人庄 [唐] 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

3、宿建德江 [唐] 孟浩然 16移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

4、留别王维 [唐] 孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

5、送朱大入秦 [唐] 孟浩然 游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心。

6、岁暮归南山 [唐] 孟浩然 北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。

7、临洞庭上张丞相 [唐] 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

8夜归鹿门歌 [唐] 孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。

9夏日南亭怀辛大 [唐] 孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夜凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴消响。欲取鸣琴弹，慨无知音赏。感此怀故人，终霄劳梦想。

10秋登兰山寄张五 [唐] 孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

书愤 [宋] 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

临安春雨初霁

宋 陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

第三篇：王维诗四首

王维诗四首

教学目标：

1．了解王维的生平，结合诗人的经历理解作品。

2．了解王维诗歌“诗中有画”的艺术特点，品味诗人“诗中有画”的山水田园诗特色。3．揣摩诗歌语言；把握借景抒情，对比以及衬托等艺术技巧。4．体会王维诗歌中蕴含的佛理；体会诗中表达的思想感情。教学重难点：

鉴赏诗歌的艺术技巧及语言。教学时数：2课时 教学过程：

一、导入:背诵《山居秋瞑》，然后简介作者。作者简介：王维（701-761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。出身世代官僚地主之家。据记载，王维九岁就能写诗。像那首脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》，就是王维十七岁时写的。王维精通音乐，擅长草书和隶书，绘画的成就尤其突出，以致宋代大诗人苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗”。他的诗歌创作，就是以这种全面的艺术修养为基础的。其母崔氏奉佛三十余载。佛经《维摩诘经》，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。王维后半生之避世与佛教有关。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职。晚年无心仕途，专诚奉佛，他的诗歌风格也发生了变化，早年那种意气风发的诗不见了，代之而起的，是融合画意、诗情和禅理的山水诗。这种小诗像一幅画，诗情清淡，却又蕴涵着不可捉摸的禅理。“行到水穷处，坐看云起时”抒发主人公完全跳出了名缰利锁的磁场，内心有一种以安全感为地基的从容不迫，从而能进入一种绝对自由的精神境界，不带任何功利的审美目光，自得其乐地去发现极其平凡、有时旁人发现不了的自然美。他这类诗成就极高，可以说前无古人，后无来者。故后世人称其为“诗佛”。

二、课前思考：回忆你所学过的盛唐诗人王维的诗作，说说你对王维及其诗作的印象。空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。（《鹿柴》）红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。（《相思》）

身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（《九月九日忆山东兄弟》）

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（《送元二使安西》）

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。（《山居秋暝》）

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。（《使至塞上》）

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，是鸣春涧中。（《鸟鸣涧》）山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？（《山中送别》）

三、王维诗歌内容： 山水田园诗：《山居秋暝》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》等 游侠边塞诗：《使至塞上》、《观猎》等 乡情、友情、爱情诗：《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》、《山中送别》、《相思》等

四、王维诗歌特点： 1．“诗中有画”、“画中有诗”。

绘画是空间的艺术,讲究布局构图,讲究远近高低大小动静的对比衬托,王维笔下的山水田园景物的布局错落有致,富于图画美。如“ 明月松间照,清泉石上流”(《山居秋瞑》)。

绘画艺术讲究虚实相间,常留空白,王维在描绘山水景物时,往往从虚处落笔，如“江流天地外,山色有无中”(《汉江临泛》)。

绘画以线条色彩为艺术语言,王维的诗歌也充分调动这些艺术手段。如 “大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)。

通过勾勒物体线条的横竖圆直的变化塑造出苍茫辽阔的意境。如 “白水明田外,碧峰出山后”(《新晴野望》)。

“深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》)通过色彩的浓淡,光线的明暗等绘画语言来抒情达意。

2．善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作。

王维中年后奉佛教日笃。他既悟万事皆空,即将山水田园作为一方心灵的净土。而佛教禅宗的屏除杂念,有助于他静心凝神真切体验大自然的山水景物,从中悟理得趣。如《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自如。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”

3．风格多样,以清幽淡雅为主。

五、王维和山水田园诗：

源于老庄哲学，成于渊明手笔，继于大小谢（谢灵运、谢朓），盛于唐代王孟（王维、孟浩然），影响追随者韦柳（韦应物、柳宗元）。

六、《积雨辋川庄作》赏析。1．让学生朗诵，注意读准字音。

2．你来说说：这首诗描绘了一幅什么样的画面？

这首诗描写了久雨中辋川别业优美的自然风光和农家田园生活。久雨不停，丛林上面静谧宁和，炊烟袅袅升起；女人们蒸藜炊黍，准备好饭菜，送到东面的田间地头。在一片广漠空旷的水田之上，白鹭翩翩飞舞，在一片层峦叠翠的丛林之中，黄鹂正用甜美的歌喉唱歌。

3．钟嵘云：烟火迟又妙于烟火新，然非积雨说不出，你知道“迟”妙在何处？

久雨不停，林野潮湿，烟火难生。一个“迟”字，既写出了阴雨天炊烟缓缓升起之状，也写出了诗人心中闲散安逸的情怀。农家村妇田夫怡然自得之情跃然纸上。

4．思考：

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维）水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。（李嘉祐）

从艺术上看，你认为谁的诗句较好，好在哪里。

从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得说：“此两句好处，正在添‘漠漠’‘阴阴’四字，此乃摩诘为嘉祐点化，以自见其妙。“漠漠”有广阔迷茫意，“阴阴”有茂盛幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛，富有意境。

5．简析这首诗的颔联“诗中有画”的特色。此诗写辋川之夏景，给人以画意盎然的印象。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”一联，白鹭雪白，黄鹂金黄，色彩差异明显；于白鹭描绘其飞行，而黄鹂则直说其啼鸣。在背景上，“漠漠”，写出了水田一望无际，苍茫一片；“阴阴”，描绘夏日林木茂盛，境界清幽。这样，碧空中白鹭高飞，绿树与黄鹂相衬，如一幅画展现在读者面前。此正可谓“诗中有画”。

6．颈联：写诗人独处山林之乐。独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。

7．这首诗的尾联运用了哪种修辞方式？有什么作用？

尾联运用了用典的修辞方式，表达了诗人与世无争的情怀和志向：既然我早已去机心，绝俗念，随缘自适，还有谁会无端地猜忌我呢?我应该可以脱离世间烦恼，悠游于林泉之中了。“争席”和“海鸥相疑”这两个典故都充满了老庄色彩，共同抒写诗人淡泊宁静的心境，表达了诗人离尘脱俗的心态。

尾联资料补充：《庄子•杂篇•寓言》载，杨朱去从老子学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座；学成归来，客人们再也不让座与他，而是与他“争席”，说明杨朱已得自然之道，与人们不再有隔膜了。“海鸥相疑”见《列子•黄帝》，说海边有一人与鸥鸟相亲近，后来其父要他将海鸥捉回来，等他再到海边时，海鸥便飞得远远的不再理他。

8．这首诗营造了一种什么样的意境，表达了作者怎样的思想感情？（恬静优美）的辋川山野、（怡然自乐）的农妇农夫和（闲适脱俗）的隐居诗人，共同构成了一种(空阔清幽)的意境，表现了诗人(隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致和澹泊自然的心境)。(规律:主要景物—景物的特征—意境— 思想感情)

七、《辛夷坞》解读： 1．简析

这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末：指例杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辎川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。

诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。

2.讨论：本诗描写了一幅怎样的画面？

3．小结：这首诗写景以动衬静，显得山林越发清幽。用“发”、“开”、“落”等动词写花开花落，很自然，山林的幽静气氛就表现出来了。花自开自落，诗人的寂寞之意与淡泊之情寓于诗中。

八、《送沈子福归江东》解读： 1．解析诗句：

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。写送行之地的景色。渡头、杨柳，显出送行和分别已在眼前。唐人有折柳送行的习俗。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托了送别气氛。行客稀，可见渡头的冷清，反衬出离别的伤感。

惟有相思似春色，江南江北送君归。写友人走后诗人的思念之情。时值春光无限、桃红柳绿之际，大江两岸春光明媚，诗人觉得心中对友人无限惜别之情，正如眼前所见的一派春光，弥漫于大江南北，随友人一同归去。

2．思考：“惟有相思似春色，江南江北送君归”，两句运用了什么表现手法？有什么独特的表达效果？春色换成春水、春草等行不行？

化虚为实：时值春光明媚、桃红柳绿之际，诗人觉得心中对友人无限的惜别之情，就像眼前的春色一样无边无际，弥漫于大江南北，随友人一同归去。诗人巧设比喻，将抽象的感情化为可观可感的春色，以有形可感的春色来比喻无形的相思，且境界辽阔，这是以景喻 3 情，情与景妙合无间，极其自然。

九、《观猎》分析：

1．课前思考：此诗勾画了怎样的画面？用词、章法、句法上有何特点？ 2．诗句解析：

风劲角弓鸣，将军猎渭城。劲风猛吹，角弓鸣响，未见其人，先闻其声，在威威赫赫的声势中引出了将军，烘托得艺术氛围有先声夺人之势。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。射猎之地，草已枯黄，积雪也消尽了。草枯，走兽无处躲藏，更显出鹰眼的锐利；雪尽，战马奔驰便少沾滞，更觉轻快。这两句话，表面看只写了鸷鹰、骏马，然而，它不仅仅是写鹰与马，实际上通过写鸷鹰骏马还是写人，写出了将军雄姿英发的威武气概。

忽过新丰市，还归细柳营。“新丰市”与“细柳营”这两个地名的选择，包蕴了诗人艺术的匠心。新丰市，此地产美酒，同时也是豪侠之士聚集之地。“细柳营”是汉代名将周亚夫的屯兵之所，周亚夫以军威军纪严整而深得汉文帝的赞赏。将军带领人马也到了新丰市，就暗含着赞赏将军潇洒的风度和豪爽的英姿。诗中特意写出将军人马到细柳营，就暗示了这位将军不仅会射猎，而且像周亚夫一样，能征善战，战功显赫。

回看射雕处，千里暮云平。古代常用射雕来标志射箭技术的高超。将军回过头来看射雕处，射猎之场已被沉沉暮云笼罩住了，猎场辽阔，苍茫渺远。将军就是从这个广阔天地里奔驰而来，这是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，极其豪迈，极其淋漓酣畅的意境。

3．《观猎》前六句表现出的紧张、激烈、迅疾，与最后两句的淡静、平缓形成鲜明的反差，这是什么表现手法？你还能说出相似的例子吗？

明确：对比。

射猎是“风劲角弓鸣”，风劲云涌，气氛相当紧张；猎后“千里暮云平”，风定云平，满载而归，心情悠然自得。在景物的变化中见出感情的变化，显得摇曳生姿，韵味十足。

4．这首诗颔联中的“疾”“轻”二字用的极为微妙传神。你对此怎样理解？全诗塑造了一个什么样的狩猎将军的形象？

明确：“疾”写出了猎鹰发现猎物迅疾俯冲的敏捷，“轻”写出了将军纵马驰骋的雄姿，天上地面互为呼应，传神地描绘出从将军发现猎物到追捕猎物的过程。全诗借此塑造了一个豪放潇洒、英姿飒爽、武艺非凡的狩猎将军的形象。

5．颈联“忽过新丰市，还归细柳营”中用了“忽过”“还归”两个词，你觉得用得好吗？请谈谈你的看法。

明确：用得好。用“忽过”“还归”两个词，表现出将军归猎之迅速，有瞬息千里之感。

十、作业：

1．完成《王维诗四首》中的相关练习。2．背诵《王维诗四首》，默写《辛夷坞》和《观猎》。3．预习《李白诗四首》。

附：教学反思：

第四篇：王维诗四首

王维诗四首

【学习目标】

1、了解王维的生平，结合诗人的经历理解作品。

2、了解王维诗歌“诗中有画”的艺术特点，品味诗人“诗中有画”的山水田园诗特色。

3、揣摩诗歌语言；把握借景抒情，对比以及衬托等艺术技巧。

4、体会王维诗歌中蕴含的佛理；体会诗中表达的思想感情。

【学习重难点】

鉴赏诗歌的艺术技巧及语言。

【学习方法】 以读为主，讲、读和讨论相结合。

【学习时数】 3课时

【学习过程】

第一、二课时（2月7日）

一、介绍中国古典诗歌的基本知识及掌握鉴赏方法

1.基本知识另附

2.鉴赏古典诗歌的一般方法是：入乎其内（感性认识）出乎其外（理性思考），“入”要带上两张门票一张嘴（当然还有一颗心）——①了解有关古典诗歌的基本常识；②了解有关诗人、作品、时代背景等知识；③诵读吟咏，初步感受古典诗歌的音韵美、节奏美和意蕴美；“出”要理性思考、收获四宝——中国古典诗歌的形象、语言、表达技巧以及诗歌的思想内容和诗人的观点态度。

二、导入 背诵《山居秋瞑》，然后简介作者。

☆ 结缘佛教：字摩诘，来源于《维摩诘经》，“诗佛”。

☆ 仕途经历：官至尚书右丞，有《王右丞集》

☆ 思想分期：前期奋发有为，后期亦官亦隐。

☆ 艺术造诣：多才多艺，诗书琴画样样精通，被称为“南宗”山水画之祖，“诗中有画，画中有诗”

☆ 诗歌成就：盛唐山水田园派的代表，“王孟”

三、课前思考：

回忆你所学过的盛唐诗人王维的诗作，说说你对王维及其诗作的印象。

《鹿柴》

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

《相思》

红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。

《九月九日忆山东兄弟》

身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《送元二使安西》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《使至塞上》

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，是鸣春涧中。

《山中送别》

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？

四、王维诗歌内容：

山水田园诗：《山居秋暝》、《鹿柴》、《鸟鸣涧》等

游侠边塞诗：《使至塞上》、《观猎》等

乡情、友情、爱情诗：

《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》、《山中送别》、《相思》等

五、王维诗歌特点：

1、“诗中有画”、“画中有诗”。

绘画是空间的艺术,讲究布局构图,讲究远近高低大小动静的对比衬托,王维笔下的山水田园景物的布局错落有致,富于图画美。如“ 明月松间照,清泉石上流”(《山居秋瞑》)

绘画艺术讲究虚实相间,常留空白,王维在描绘山水景物时,往往从虚处落笔，如“江流天地外,山色有无中”(《汉江临泛》)

绘画以线条色彩为艺术语言,王维的诗歌也充分调动这些艺术手段。如 “大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)

通过勾勒物体线条的横竖圆直的变化塑造出苍茫辽阔的意境。如 “白水明田外,碧峰出山后”(《新晴野望》)

“深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》)通过色彩的浓淡,光线的明暗等绘画语言来抒情达意。

2、善以乐理、画理、禅理融入诗歌创作。

王维中年后奉佛教日笃。他既悟万事皆空,即将山水田园作为一方心灵的净土。而佛教禅宗的屏除杂念,有助于他静心凝神真切体验大自然的山水景物,从中悟理得趣。如《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自如。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”

3、风格多样,以清幽淡雅为主。

六、王维和山水田园诗：

源于老庄哲学

成于渊明手笔

继于大小谢（谢灵运、谢朓）

盛于唐代王孟（王维、孟浩然）

影响追随者韦柳（韦应物、柳宗元）

《积雨辋川庄作》 【鉴赏要点】

1、让学生朗诵，注意读准字音。

2、你来说说：这首诗描绘了一幅什么样的画面？

这首诗描写了久雨中辋川别业优美的自然风光和农家田园生活。久雨不停，丛林上面静谧宁和，炊烟袅袅升起；女人们蒸藜炊黍，准备好饭菜，送到东面的田间地头。在一片广漠空旷的水田之上，白鹭翩翩飞舞，在一片层峦叠翠的丛林之中，黄鹂正用甜美的歌喉唱歌。

3、钟嵘云：烟火迟又妙于烟火新，然非积雨说不出，你知道“迟”妙在何处？

久雨不停，林野潮湿，烟火难生。一个“迟”字，既写出了阴雨天炊烟缓缓升起之状，也写出了诗人心中闲散安逸的情怀。农家村妇田夫怡然自得之情跃然纸上。

4、思考：

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维）

水田飞白鹭，夏木啭黄鹂。（李嘉祐）

从艺术上看，你认为谁的诗句较好，好在哪里。

从艺术上看，两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得说：“此两句好处，正在添„漠漠‟„阴阴‟四字，此乃摩诘为嘉祐点化，以自见其妙。

“漠漠”有广阔迷茫意，“阴阴”有茂盛幽深意，“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”，画面就显得开阔而深邃，渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛，富有意境。

5、简析这首诗的颔联“诗中有画”的特色。

此诗写辋川之夏景，给人以画意盎然的印象。“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”一联，白鹭雪白，黄鹂金黄，色彩差异明显；于白鹭描绘其飞行，而黄鹂则直说其啼鸣。在背景上，“漠漠”，写出了水田一望无际，苍茫一片；“阴阴”，描绘夏日林木茂盛，境界清幽。这样，碧空中白鹭高飞，绿树与黄鹂相衬，如一幅画展现在读者面前。此正可谓“诗中有画”。

6、颈联：写诗人独处山林之乐。独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。

7、这首诗的尾联运用了哪种修辞方式？有什么作用？

尾联运用了用典的修辞方式，表达了诗人与世无争的情怀和志向：既然我早已去机心，绝俗念，随缘自适，还有谁会无端地猜忌我呢?我应该可以脱离世间烦恼，悠游于林泉之中了。“争席”和“海鸥相疑”这两个典故都充满了老庄色彩，共同抒写诗人淡泊宁静的心境，表达了诗人离尘脱俗的心态。

8、这首诗营造了一种什么样的意境，表达了作者怎样的思想感情？

（恬静优美）的辋川山野、（怡然自乐）的农妇农夫和（闲适脱俗）的隐居诗人，共同构成了一种(空阔清幽)的意境，表现了诗人(隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致和澹泊自然的心境)。

(规律:主要景物—景物的特征—意境— 思想感情)【附】回顾诗词鉴赏之分析意境型

（1）提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？

OR：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？

（2）解答分析：这是最常见题型。要从景、情、境三方面去分析。

（3）答题步骤：（1）描绘诗歌中展现的图景画面，抓住主要景物，用自己的语言忠实地再现画面，力求优美；（2）概括景物所营造的氛围特点，一般用两个双音节词，如孤寂凄清、恬静优美、雄浑壮阔等；（3）分析作者的思想感情，要答得具体。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行，应答为什么而感伤。

9、拓展延伸：

归园田居（之三）

陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道外狭木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

(1)这首诗写了什么内容？表达了诗人什么样的思想感情？

(2)“带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。

答：（1）这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活，表达了对归隐耕种生活的热爱。

（2）这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。

《辛夷坞》

1、读诗歌

芙蓉花鲜艳灿烂，充满生机，营造出一种空寂清幽的意境。艳丽的花在清幽的山林中，由绽放到凋零，自开自落，没有生的喜悦，亦无死的悲哀，全然没有那种“花开易见落难寻”的苦楚，而是清幽深隐，恬淡安详。

2、讨论、简析 这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。

“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末：指例杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辎川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。

诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。

3、讨论：本诗描写了一幅怎样的画面？

4、小结：这首诗写景以动衬静，显得山林越发清幽。用“发”、“开”、“落”等动词写花开花落，很自然，山林的幽静气氛就表现出来了。花自开自落，诗人的寂寞之意与淡泊之情寓于诗中。

5、质疑探究：你是否认为《辛夷坞》只是表达了淡泊情怀？

有人认为，《辛夷坞》在写景的同时也就不免带有寄托。屈原把辛夷作为香木，多次写进自己的诗篇，人们对它是并不陌生的，它每年迎着料峭的春寒，在那高高的枝条上绽葩吐芬，“木末芙蓉花，山中发红萼”。这个形象给人带来的正是迎春而发的一派生机和展望。但这一树芳华所面对的却是“涧户寂无人”的环境。全诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，前后境况迥异，由秀发转为零落。尽管画面上似乎不着痕迹，却能让人体会到一种对时代环境的寂寞感。所谓“岁华尽摇落，芳意竟何成”（陈子昂《感遇》）的感慨，虽没有直接说出来，但仍能于形象中得到暗示。

第三、课时（2月8日）

《送沈子福归江东》

【鉴赏要点】

1、解析诗句：

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

写送行之地的景色。渡头、杨柳，显出送行和分别已在眼前。唐人有折柳送行的习俗。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托了送别气氛。行客稀，可见渡头的冷清，反衬出离别的伤感。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

写友人走后诗人的思念之情。时值春光无限、桃红柳绿之际，大江两岸春光明媚，诗人觉得心中对友人无限惜别之情，正如眼前所见的一派春光，弥漫于大江南北，随友人一同归去。

2、思考：“惟有相思似春色，江南江北送君归”，两句运用了什么表现手法？有什么独特的表达效果？春色换成春水、春草等行不行？

参考：

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

离恨恰如春草，更行更远还生。

化虚为实：

时值春光明媚、桃红柳绿之际，诗人觉得心中对友人无限的惜别之情，就像眼前的春色一样无边无际，弥漫于大江南北，随友人一同归去。

诗人巧设比喻，将抽象的感情化为可观可感的春色，以有形可感的春色来比喻无形的相思，且境界辽阔，这是以景喻情，情与景妙合无间，极其自然。

3、延伸拓展：

（1）分析下面诗歌在表现手法上有什么异同？

* 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

* 便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

* 只恐双溪舴艨舟，载不动，许多愁。

* 遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？

参考答案：

都是写愁的高手。化虚为实，将抽象的感情化为具体的物象,都饶有新意,各具特色。李煜将愁变成了水,秦观又将愁变成随水而流的东西,李清照又进一步将愁搬上了船,王实甫则将愁装到了车上。都很自然贴切,不着痕迹,且意境均完整。

（2）王维诗送别诗善于借景抒情，试联系《送元二使安西》，体会景物描写与表达感情的关系。

明确：前者以景衬情，后者以景喻情。

（3）阅读下面一首唐诗，完成下列题目：

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

A.一、二两句是怎样写送朋友辛渐时的离情别绪的？

B.这首诗的中心思想是什么？

答：A.首句写秋雨连江，夜幕降临，以凄清的景物来烘托离情别绪；次句写清晨雾中的远山，显得分外孤独，“楚山孤”象征了作者的离情。

B.作者不因流落他乡而改变志节，始终保持着高尚纯洁的品格和坚强、乐观的精神。

《观猎》 【鉴赏要点】

1、课前思考：此诗勾画了怎样的画面？用词、章法、句法上有何特点？

2、诗句解析：

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

劲风猛吹，角弓鸣响，未见其人，先闻其声，在威威赫赫的声势中引出了将军，烘托得艺术氛围有先声夺人之势。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

射猎之地，草已枯黄，积雪也消尽了。草枯，走兽无处躲藏，更显出鹰眼的锐利；雪尽，战马奔驰便少沾滞，更觉轻快。这两句话，表面看只写了鸷鹰、骏马，然而，它不仅仅是写鹰与马，实际上通过写鸷鹰骏马还是写人，写出了将军雄姿英发的威武气概。忽过新丰市，还归细柳营。

“新丰市”与“细柳营”这两个地名的选择，包蕴了诗人艺术的匠心。

新丰市，此地产美酒，同时也是豪侠之士聚集之地。“细柳营”是汉代名将周亚夫的屯兵之所，周亚夫以军威军纪严整而深得汉文帝的赞赏。

将军带领人马也到了新丰市，就暗含着赞赏将军潇洒的风度和豪爽的英姿。诗中特意写出将军人马到细柳营，就暗示了这位将军不仅会射猎，而且像周亚夫一样，能征善战，战功显赫。

回看射雕处，千里暮云平。

古代常用射雕来标志射箭技术的高超。将军回过头来看射雕处，射猎之场已被沉沉暮云笼罩 5 住了，猎场辽阔，苍茫渺远。

将军就是从这个广阔天地里奔驰而来，这是天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，极其豪迈，极其淋漓酣畅的意境。

3、《观猎》前六句表现出的紧张、激烈、迅疾，与最后两句的淡静、平缓形成鲜明的反差，这是什么表现手法？你还能说出相似的例子吗？

明确：对比。

射猎是“风劲角弓鸣”，风劲云涌，气氛相当紧张；猎后“千里暮云平”，风定云平，满载而归，心情悠然自得。在景物的变化中见出感情的变化，显得摇曳生姿，韵味十足。

4、这首诗颔联中的“疾”“轻”二字用的极为微妙传神。你对此怎样理解？全诗塑造了一个什么样的狩猎将军的形象？

明确：“疾”写出了猎鹰发现猎物迅疾俯冲的敏捷，“轻”写出了将军纵马驰骋的雄姿，天上地面互为呼应，传神地描绘出从将军发现猎物到追捕猎物的过程。全诗借此塑造了一个豪放潇洒、英姿飒爽、武艺非凡的狩猎将军的形象。

5、颈联“忽过新丰市，还归细柳营”中用了“忽过”“还归”两个词，你觉得用得好吗？请谈谈你的看法。

明确：用得好。用“忽过”“还归”两个词，表现出将军归猎之迅速，有瞬息千里之感。

二、作业：

1、完成《王维诗四首》中的相关练习。

2、背诵、默写《辛夷坞》和《观猎》。

3、预习《李白诗四首》。

.《李白诗四首》教案

【教学目标】

一、知识与能力

1、了解有关李白的文学常识及其人格魅力。

2、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。

3、初步体会李白诗歌“豪放飘逸”的特点并对其内涵。

4、借助注解鉴赏本专题的李白的代表作，巩固诗歌鉴赏的一般方法。

二、过程与方法

1、围绕“豪放飘逸”这一核心去通读四首诗，寻出“豪放飘逸”的情感内涵、找出“豪放飘逸”的意象设置、悟出“豪放飘逸”的手法运用，走入豪放飘逸的灵魂深处：对生命的珍视与张扬，对人格的维护与崇拜，对世俗的看破与俯视。

2、反复诵读四首诗，理清李白诗歌中跌宕起伏的情感脉络，体悟诗人的思想感情及其艺术魅力。

三、情感态度与价值观

1、正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。

2、领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，体味李白积极浪漫主义风格。【教学重难点】

体味李白积极浪漫主义风格。【教学安排】 4课时

第一课时 梦游天姥吟留别

2月9日第二节

教学过程

一、导入新课。

在群星璀璨的盛唐诗坛上，李白无疑是最为耀眼的一颗巨星。他壮游天下，平揖王侯，生性狂放，磊落不群；他的诗境界壮阔，想落天外，既有奇异瑰丽的浪漫笔调又有着真挚、质朴的人情味。

二、常识简介 1.解题

⑴梦游：说明内容的虚实。

⑵天姥：指天姥山，是所梦的内容。

⑶吟:古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。

⑷留别：说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于歌行体。2.作者简介

李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，7 借助非现实的幻想来表现激情。

李白的出身及经历具有传奇性，不论生、死还是经历都存在很多谜，其创作也出奇。前人评李白思想及创作，多用一个“奇”字。如“以奇文取称”（元稹）、“才大语终奇”（钱起）、“才矣奇矣”（白居易），这类评价语很多。其他如贺知章所说“谪仙”、杜甫所谓“佯狂”，以至诸如令力士脱靴和骑鲸飞升之说，虽不言奇，但“奇”寓于中。杜甫很敬佩李白，在《春日忆李白》写道：“白也诗无敌，飘然思不群。”突出的是李白在诗中所表现的与众不同的独特个性。这种个性，有些用“豪放飘逸”“豪爽感激”“豪迈俊逸”来概括，虽说法有所不同，但都突出一个“豪”字。联系他的《将进酒》《蜀道难》。等等诗歌，可以看出他的诗往往透过“豪”的表面寓于“悲”的实质，在悲感至极就以豪语出之。这正是李白个性的基本特征。

1、读书时期 [25岁以前] 通读百家习剑任侠 求仙访道 思想复杂

2、第一次漫游[25──42] 辞亲远游 酒隐安陆 十年活动 名动京师

3、长安三年 [42──45] 应昭入京 供奉翰林 得罪权贵 自请放还

4、第二次漫游[45──55] 客居梁园 喜逢高杜 漫游寻仙 忧心国事

5、战乱时期 [55──62] 避居庐山 流放夜郎 奉节遇赦 病卒当涂

3、作品背景

这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。

三、整体感知

1、放录音，要求学生听清字音，听出节奏，听出感情基调。消极情绪寓于积极豪迈之中

2、学生朗读或默读课文，圈点难字生词，结合注释理解。解释下列加点词

⑴我欲因之梦吴越：代神游天姥山的愿望 ⑵栗深林兮惊层巅：使„„惊，⑶虎鼓瑟兮风为马：演奏 ⑷失向来之烟霞：代神异的景象 ⑸安能摧眉折腰事权贵：低头；服侍(6)势拔五岳掩赤城：超过 ⑺烟涛微茫信难求：的确、确实

3、学生进一步朗读，勾画过渡性语句，理清思路。⑴从全诗看，哪些是写实，哪些是写虚（梦）？

入梦缘由（现实）→梦境路线（梦中）→梦中仙境（梦中）→梦醒留别（现实）⑵梦中仙境写了哪些图景？

月夜-剡溪清幽；白昼-山中壮美；傍晚-洞外恐怖；夜晚-洞中仙乐。

4、理清本诗结构

一、入梦缘由

现实天姥 神奇雄峻 入梦缘由（梦前）心驰神往

二、梦游幻境

梦到剡溪 清幽寂静

白天景象 壮美奇绝 游梦历程（梦中）迷离恍忽 夜间景象 离奇险怪 神仙洞府 壮丽辉煌 梦境消失 无限留恋

三、抒情表态

蔑视权贵 反抗现实 梦醒嗟叹（梦后）惆怅感怀

思路：不满现实 → 梦游 → 反抗现实[主旨]：对黑暗现实的憎恶，对自由生活的向往

四、课时小结

这首诗作者用奇特的夸张描写了天姥山的雄姿，以主要的笔墨借助想像描绘了梦游天姥的情景，突出地展现了作者的浪漫主义风格。全诗通过梦境的描写反映了作者政治上的不得意和对权贵的不妥协态度。同时，也反映了他消极的避世态度。

五、作业布置：⑴背诵《梦游天姥吟留别》⑵整理文言字词

第二课时

梦游天姥吟留别

2月9日第三节

一、复习旧课，导入新课。

1、指名背诵《梦游天姥吟留别》。

2、导入新课。

二、文本研习

1、研习第一节 ⑴齐读第一节

⑵思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？ 明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。⑶除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？

明确：还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。

2、研习第二节

导入：如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢，于是便有了“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。⑴学生齐读第二节

⑵小组交流：或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景，并用l－2个词归纳每一幅图景的特色。

明确：月夜→寂静清幽 白昼→壮美奇绝 傍晚→离奇险怪 夜晚→壮丽辉煌 ⑶学生齐读“洞中仙乐”部分，然后用散文化的语言进行描绘。

参考：电闪雷鸣，山峰崩塌。仙洞的石门，訇地一声从中间打开了。仙府的天空浩瀚无边，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银砌成的宫阙，以彩虹作衣裳啊以轻风为骏马，云里的神仙啊接二连三地下来。老虎弹着琴瑟啊鸾鸟驾着车，仙人多得像麻一样数也数不清，多么其乐融融的场面啊。

⑷自由熟读“梦游天姥”部分，力求背诵。

3、研习第三节

⑴正当梦入高潮时，作者却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然地消失了，面对现实，作者禁不住长嗟短叹，作者感叹了些什么呢”

明确：李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。反映了诗人惊醒后面对着现实的无限哀痛。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”——是作者在当时社会里陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱，表现对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，反映了作者的消极面。

“别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”——是诗人向东鲁诸公表示决心，9 与当时的恶势力势不两立，决不妥协。最后一句——是“诗眼”，“卒章显志”，显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个性自由、蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。

局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的消极避世思想。如“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”

⑵鉴赏名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢!从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这铿锵有力的十六个字，是诗人思想和个性的体现，表达了诗人宁愿寄情山水，也决不向权贵屈服，也决不取悦于世而苟且偷生，充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。

三、诗歌小结

1、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？

明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

主题：本诗通过记梦游仙，描绘了天姥山奇景，赞美了仙界的光明美好，表现了诗人鄙弃黑暗现实、蔑视权贵、追求自由的理想，但也表露出人生如梦、及时行乐的消极避世思想。

2、你从这首诗中的哪些诗句，读出了李白诗歌的豪放飘逸？

明确：构思上最突出的特点是想象奇特，为了借别离之情来表现自己不事权贵的思想，作者不是直接描写现实生活中景物，而是以丰富的想象借助梦游的形式来展示一个个奇景，塑造出一个个梦幻中的生动形象使本文具有了浓厚的浪漫主义色彩。并大量的运用了衬托（如用瀛洲、天台来衬天姥山）、比喻（如“身登青云梯”）、夸张（如“天台一万八千丈”）、对比（如将仙境与人事比、理想与现实比）等手法，使幻想中的景物活灵活现，也更好地表达了作者的内在感情。

3、艺术特色

⑴构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点，借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反抗精神。

⑵想象丰富。神话传说和对自然山川的真实体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张，充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。

⑶语言灵活。形式错落，富有节奏感，兼用长短句，打破“七言”的束缚。六.拓展延伸

李白留别诗举例, 体味李白的积极浪漫主义风格。（联想和夸张）《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?”

第三课时 赏析《哭晁卿衡》《丁都护歌》《越女词五首（其三）》

2月13日第七节

一 导入

《梦》在描写美好境界不时穿插着对险境的描写，也许告诉了我们这样一个道理：美景与险象同在。《梦》中的赢洲确实是人们不断追求的神仙境界，可是它却也是险象环生之所在，要不然，豪气冲天的李白为什么要“哭”。请大家读《哭》。二 赏析《哭晁卿衡》，展示基本解读的文字：

《哭晁卿衡》基本解读（重点：比喻、情景交融）

这首诗表现诗人失去好友后的悲痛和两人超越国别的真挚友情。（主旨）首句“日本晁卿辞帝都”以赋笔点出晁衡辞官返国。次句“征帆一片绕蓬壶”由眼前联想到晁衡旅行之遥远和艰险。“征帆一片”形象传神，在茫茫大海之上，行船恰如一片树叶一样漂浮在水面之上，可谓险象环生。据《十州记》，蓬莱山对着东海东北岸，周遭五千里另有圆海绕山，圆海水黑，人称为冥海，无风之时尚且洪波万丈，人不得往来，上有九老丈人把守，是太上真人所居之所，只有飞仙才能通过。此句联想景物，为下文抒情作了铺垫。第三句“明月不归沉碧海”以比喻手法写晁衡之遇难。明月，是说晁衡高洁的人品如明月般皎洁。而晁衡之遇难，正如皓月沉于湛蓝的大海，所比自然贴切，带出末句无限惋惜和悲愁。末句“白云愁色满苍梧”抒发诗人的悲痛心情。晁衡遇难，在诗人眼中不仅是朋友们的悲痛，连天宇似乎也是愁眉不展：层层白茫茫的愁云笼罩在海上的苍梧山上，好似在悼念晁衡的仙去。此处用拟人化的手法，通过写白云有愁来写自己之愁，将悲痛之情渲染得厚重蕴藉。

（一）声读，全班齐声朗读

（二）意读，讨论如下问题 请问四句诗，哪句诗给你留下的画面最为清晰？请你用自己的语言描述一下。2 第一句画面清晰吗？

（明确：不清晰，这句采用了赋的手法，是直陈其事。）3 第二句，画面如何？

（明确：清晰。如果要拍摄的话，需要乘直升机，获得一个俯视的图景：远征的船只像水中漂泊的一片小树叶，只有那片白帆让人发现船只只是在烟涛微茫的蓬莱仙岛一带缓缓绕行。）4 第三、四句写了哪些景物？通过这些景物中蕴含着诗人怎样的思想感情？结合课后练习二进行，展示如下：

思考•探究：李白与晁衡的友谊是盛唐的佳话，是中日两国人民友好交往的生动体现。《哭晁卿衡》的第三、四句既写景，又抒情。试体会诗中所写的情与景的关系。答：第三句写的景物是“明月”、“碧海”，但这又是借景抒情。用“明月”喻指晁卿，用“沉碧海”喻指其不幸遇难；既含有对朋友美好品质的赞美之情，又有为痛失朋友的伤感之情，甚至我们还能从诗人选用“碧海”为喻体，似乎还有一种自我安慰的意味：朋友海上遇难自然是令人伤心不已的事，但这碧波荡漾的大海能成为这位品行高洁者的最后归宿，也不能不说是一件幸事啊。第四句，写的景物是“白云”，通过拟人，让这没有生命的天色也有了人的“愁色”，移内心难言之情于眼前所见之景，达到情景交融的境界，与“惟有相思似春色，江南江北送君归”一样，充分地抒发了因朋友亡故而极其悲伤的感情。通过上述分析，我们不难体会到诗作所写的景物一定要与表达情思有相似或相关的联系，能够激发人的联想想象；只有这样才能使人“触景生情”，使作品具有“欣赏”（“欣”是怡悦，“赏”，按照周汝昌先生的解释，就是“交流”的意思）的价值。

小结：诗忌浅而显。李白在这首诗中，把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想，表达得含蓄、丰富而又不落俗套，体现了非凡的艺术才能。

李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色，在这首短诗中，我们也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗，却是寄哀情于景物，借景物以抒哀情，显得自然而又潇洒。

李白与晁衡的友谊，不仅是盛唐文坛的佳话，也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。

（三）过渡性归纳评析：“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”这两句的意思是说，品德高洁的晁卿在海上遇难了，我为之伤心不已。但是如果就如此直白地说，那就不叫诗，也不会像现在这样给我们心灵巨大的冲击力。好的诗句就应该这样震撼人的心灵，请大家读《丁都护歌》感受一下，看看哪句诗给你的冲击力最大。三 赏析《丁都护歌》，展示基本解读的文字： 《丁都护歌》基本解读（重点：白描、细节）

首二句说自云阳乘舟北上，两岸商贾云集。把纤夫生活放在这商业网点稠密的背景上，与巨商富贾们的生活形成对照，造境便很典型。“吴牛”乃江淮间水牛，“南土多暑而此牛畏热，见月疑是日，所以见月则喘。”（《世说新语•言语》刘孝标注）这里巧妙点出时令，说“吴牛喘月时”比直说盛夏酷暑具体形象，效果好得多。写时与写地，都不直截、呆板，而是配合写境传情，使下面“拖船一何苦”的叹息语意沉痛。“拖船”与“上征”照应，可见是逆水行舟，特别吃力，纤夫的形象就突现纸上。读者仿佛看见那褴褛的一群，挽着纤，喘着气，面朝黄土背朝天，一步一颠地艰难地行进着„„ 气候如此炎热，劳动强度如此大，渴，自然成为纤夫们最强烈的感觉。然而生活条件如何呢？渴极也只能就河取水，可是“水浊不可饮”呵！仅言“水浊”似不足令人注意，于是诗人用最有说服力的形象语言来表现：“壶浆半成土”，这哪是人喝的水呢。只说“不可饮”，言下之意是不可饮而饮之，控诉的力量尤为含蓄。纤夫生活条件恶劣岂止一端，而作者独取“水浊不可饮”的细节来表现，是因为这细节最具水上劳动生活的特征；不仅如此，水浊如泥浆，足见天热水浅，又交待出“拖船一何苦”的另一重原因。以下两句写纤夫的心境。但不是通过直接的心理描写，而是通过他们的歌声即拉船的号子来表现的。称其为“都护歌”，不必指古辞，乃极言其声凄切哀怨，故口唱心悲，泪下如雨，这也照应了题面。

以上八句就拖船之艰难、生活条件之恶劣、心境之哀伤一一写来，似已尽致。不料末四句却翻出更惊心的场面。“万人系磐石”，“系”一作“凿”，结合首句“云阳上征”的诗意看，概指采太湖石由运河北运。云阳地近太湖，而太湖石多孔穴，为建筑园林之材料，唐人已珍视。船夫为官吏役使，得把这些开采难尽的石头运往上游。“磐石”大且多，即有“万人”之力拖（“系”）之，亦断难达于江边（“江浒”）。此照应“拖船一何苦”句，极言行役之艰巨。“无由达”而竟须达之，更把纤夫之苦推向极端。为造成惊心动魄效果，作者更大书特书“磐石”之多之大，“石芒砀（广大貌）”三字形象的表明：这是采之不尽、输之难竭的，而纤夫之苦亦足以感伤千古矣。

全诗层层深入，处处以形象画面代替叙写。篇首“云阳”二字预作伏笔，结尾以“磐石芒砀”点明劳役性质，把诗情推向极致，有点睛的奇效。通篇无刻琢痕迹，由于所取形象集中典型，写来自觉“落笔沉痛，含意深远”，实为“李诗之近杜者”（《唐宋诗醇》）。

（一）声读，全班齐声朗读

（二）意读，讨论如下问题 这首诗写了一个怎样的场景？请你用一句话描述。（明确：写了这样一个场景：一群衣衫褴褛甚至赤身露体的纤夫，拖着载满各种石料的木船，喊着粗犷的号子，挪动着沉重的脚步逆水而上。）这首诗给你印象最深的句子（读一遍就不会忘记的）是哪句？

（明确：给我印象最深让我过目不忘的诗句是“水浊不可饮，壶浆半成土”。）这两句诗是否运用了夸张的手法？联系课后练习四，讲析夸张特点和作用。展示如下： 思考•探究： 请说说下列诗句中数量词的表达效果。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。金樽美酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。白发三千丈，缘愁似个长。

飞流直下三千丈，疑是银河落九天。

答：极尽夸张之能事，表达效果可以突出描写对象的特点；“天”“金”两句，极言其“高”“贵”，于是就与要表达对象“天姥”“不食之人”形成反衬对比关系，进而突出要表达对象的特征。另一方还可强化诗作主人公的感情；“白”“飞”两句就是这样，“白”极言“愁绪”之长，“飞”句在如此豪壮的描写中，不但表现出诗人雄壮的气魄，而且还表现了他对祖国山河无限的热爱。

（三）过渡性归纳评析：这种不可意使用语言技巧，“实话实说”又说得如此的恰到好处，便是形成了李白诗歌一个风格，称之为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。这一语言风格，在《越女词其五（其三）》得到最充分的体现。下面我们来读这首首。四 赏析《越女词》，展示一般解读的文字： 越女词五首(其三)（重点：神态描写）

写作背景简介：《越女词》是李白在越地所写。谢灵运有《东阳溪中问答》诗，应是此五首诗之所本。谢诗：“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若为 ? 月就云中堕。”

基本解读 此诗写越中采莲少女活泼可爱的神情动态。“棹”、“入”二词入神之笔。“棹”指摇船的动作。摇船时还唱着歌，可见行船之轻松欢快；“人”是“笑”着划船钻入荷花里面，欲出不出，假装害羞，天真活泼之态，历历在目。

鉴赏要点此诗风格清新自然，体现了李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风。

（一）声读，全班齐声朗读

（二）意读，联系课后练习三，展示如下： 思考•探究： 李白诗歌的语言风格多样。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是最显著的特色。请从本课中找出相关的例子。

答：所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”的特色就是指诗歌语言清新而自然，也就是说语言给人的感觉很别致有情趣，但又没有刻意使用语言技巧；“实话实说”而又感人至深。比如《越女词》对采莲女状写，就是一幅很清新的人物素描，诗人善于抓住人物几个传神的动作细节“棹歌”“笑入”“佯羞”，再通过“莲”“荷”等物景作背景，寥寥数笔，既没有比喻比拟，也没有夸张对比，一个活泼可爱充满生命活力的女孩的形象跃然纸上。这种语言的别致就在于能抓住描写对象特别之处来下笔的。所谓“特别”，就是看似有些“矛盾”的细节，比如“越女”，既然“回”了，为什么还要把“歌”声“笑”声留下？既然又是“歌”来又是“笑”，那为什么又“不出来”呢？这岂不就是“佯羞”吗？这样写来，就如 “犹抱琵琶半遮面”一样让人回味无穷。附：教学反思：

第五篇：王维诗精选

送别

下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。送张五归山

送君尽惆怅，复送何人归。几日同携手，一朝先拂衣。东山有茅屋，幸为扫荆扉。当亦谢官去，岂令心事违。

送綦毋潜落第还乡（一做送别）

圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至君(一作金)门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛(一作兆)缝春衣。

置酒临长道(一作长安道，一作长亭送)，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤村城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

蓝田山石门精舍

落日山水好，漾舟信归风。

探奇(一作玩寄)不觉远，因以缘(一作寻)源穷。遥爱云木秀(一作翠)，初疑(一作言)路不同。安(一作谁)知清流转，偶与前山通。舍舟理轻策，果然惬所适。老僧四五人，逍遥荫松柏。

朝梵林未(一作方)曙，夜禅山(一作心)更寂。道心及(一作友)牧童，世事问樵客。暝宿长林(一作井)下，焚香卧瑶席。涧芳袭人衣，山月映石壁。再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。青溪 言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。

漾(一作演)漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川(一作明)淡如此。请留盘石上，垂钓将已矣。崔濮阳兄季重前山兴 秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。嵯峨对秦国，合沓藏荆关。残雨斜日照，夕岚飞鸟还。故人今尚尔，叹息此颓颜。李处士山居

君子盈天阶，小人甘自免。

方随练金客，林上家绝【山献】（1）。背岭花未开，入云树深浅。清昼犹自眠，山鸟时一啭。

注（1）：此字左右结构，左为“山”旁，右为“献”字。渭川田家

斜阳(一作光)照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童(一作僮朴)，倚杖候荆扉。雉【日句】麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至(一作立)，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

注（1）“此字为左右结构。左为”日“旁，右为”句“字。

新晴野(一作晚)望 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山後。农月无闲人，倾家事南亩。

西施咏 艳色天下重，西施宁(一作又)久微。

朝乃(一作为)越溪女，暮(一作暝)作吴宫妃。践日岂殊众，贵来方悟稀。

邀(一作要)人傅香(一作脂)粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。

当(一作常)时浣纱伴，莫得同车归。持谢(寄言)邻家子(女)，效颦安可希？ 李陵咏 注：时年十九

汉家李将军，三代将门子。结发有奇策，少年成壮士。长驱塞上儿，深入单于垒。旌旗列相向，箫鼓悲何已。日暮沙漠陲，战声烟尘里。将令骄虏灭，岂独名王侍。既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。深衷欲有报，投躯未能死。引领望子卿，非君谁相理。老将行

少年十五二十时，步行夺得(一作取)胡马射。射杀中山(山中 山阴)白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便（更）衰朽，世事磋砣成白首。昔时飞箭(当作雀)无全目，今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

苍(一作茫)茫古木连(一作迷)穷巷，寥(一作辽)落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使山河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射大将，耻令越甲鸣吴君(一作吾军)。莫嫌旧日云中守，犹堪一战取(一作立)功勋。桃源行 时年十九

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去(一作古)津。坐看红树不知远，行尽青溪不见人。山口潜行始隈□（1），山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住五陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静(一作净)，日出云中鸡犬喧。

惊(一作忽)闻俗客争来集，竞引还家问都(一作乡)邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间，及至(更闻)成仙遂(去)不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷，安知峰(一作岑)壑今来变。当时只记入山深，青溪几曲(一作度)到云林。春来遍是桃花水，不辩仙源何处寻。

注（1）：此字左右结构。左为”阝“旁，右为”奥“字。洛阳女儿行

时年十六，一作十八

洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱？

辋川闲居赠裴秀才迪

寒山转苍翠，秋水日潺【氵爰】。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。冬晚对雪忆胡居(一作处)士家

寒更传晓箭(一作催唱晓)，清镜览(一作减)衰颜。隔牖风惊竹，开门(一作帘)雪满山。洒空深巷静，积素广庭闲。借问哀安舍，口（1）然尚闭关。注：此字读如“肖”。形如“修”字，惟右半为略有不同，“反文”旁下为“羽 ”字。

酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作 贫居依谷口，乔木带荒村。石路往回驾，山家谁候门？

渔舟胶冻浦，猎火烧(一作绕)寒原。唯有白云外，疏钟闻夜猿。

酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作 旧简拂尘看，鸣琴候(一作俟)月弹。

桃源(一作花)迷汉姓，松树(一作径)有秦官。空谷归人少，青山背日寒。羡君栖隐处，遥望白云端。酬张少府

晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。

君(一作若)问穷通理，渔歌入浦深。

送梓州李使君

万壑树参天，千山响(一作乡音听)杜鹃。山中一夜(一作半)雨，树杪百重泉。汉女输潼(一作棕)布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

登裴秀才迪小台作

端居不出户，满目望(一作空)云山。落日鸟边下，秋原人外闲。遥知远林际，不见此檐间。好客多乘月，应门莫上关。

过香积寺

不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。过感化寺昙兴上人山院 暮持筇竹杖，相待虎溪头。催客闻山响，归房逐水流。野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林(一作村)寂，松风直似秋。山居秋暝

空山新雨後，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空(一作只)自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。归嵩山作

清(一作晴)川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽(一作云)相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

终南山

太乙近天都，连山(一作天)到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水(一作浦)问樵夫。辋川闲居

一从归白社，不复到青门。时倚檐前树，远看原上村。青菰临水映，白鸟向山翻。寂寞於陵子，桔槔方灌园。春园即事

宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。

观猎

风劲(一作动)角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼急，雪尽马啼轻。忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕(一作落雁 一作失雁)处，千里暮云平。汉江临泛

楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日(一作风日好)，留醉与山翁(一作公)。

使至塞上

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候吏(作骑)，都护在燕然。送李太守赴上洛

商山包楚邓，积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒，关门落照深。野花开古戍，行客响空林。板屋春多雨，山城昼欲阴。丹泉通虢略，白羽抵荆岑。若见西山爽，应知黄绮心。积雨辋川庄作 积雨空林烟火迟。蒸藜炊黍饷东口（1）。漠漠水田飞白鹭。阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿。松下清斋折露葵。野老与人争席罢。海鸥何事更相疑。

注（1）：此字形如”甾“，然其上有”艹"旁也。辋川集（二十首）并序

余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰 柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南【土宅】、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白 石滩、北【土宅】、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云 尔。孟城坳

新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。华子冈

飞鸟去不穷，连山复秋色。上下华子冈，惆怅情何极！文杏馆

文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。斤竹岭

檀栾映空曲，青翠漾涟漪。暗入商人路，樵人不可知。鹿柴

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。木兰柴

秋山敛余照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。茱萸泮 结实红且绿，复如花更开。

山中倘留客，置此芙蓉(一作茱萸)杯。宫槐陌

仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。临湖亭

轻舸迎上(一作仙)客，悠悠湖上来。当轩对樽酒，四面芙蓉开。南【土宅】

轻舟南【土宅】去，北【土宅】淼难即。隔浦望人家，遥遥不相识。欹湖

吹箫凌极浦，日暮送夫君。湖上一回首，山青卷白云。柳浪

分行皆绮树，倒影入清漪。不学御沟上，春风伤别离。栾家濑

飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。金屑泉

日饮金屑泉，少当千余岁。翠凤翔文螭，羽节朝玉帝。白石滩

清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。北【土宅】 北【土宅】湖水北，杂树映朱栏。逶迤南川水，明灭青林端。竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。辛夷坞

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。漆园

古人非傲吏，自阙经世务。偶寄一微官，婆娑数株树。椒园

桂尊迎帝子，杜若赠佳人。椒浆尊瑶席，欲下云中君。

皇甫岳云溪杂题五首 鸟鸣涧

人间桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

莲花坞

日日采莲去，洲长多暮归。弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。鸬鹚堰

乍向红莲没，复出清蒲扬。

独立何【衤离】【衤徙】，衔鱼古查上。上平田

朝耕上平田，暮耕上平田。借问问津者，宁知沮溺贤？ 萍池

春池深且广，会待轻舟回。靡靡绿萍合，垂杨扫复开。送别

山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。相思

红豆生南国，秋来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。山中

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。田园乐七首（选二）

山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。少年行四首 一

新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。二

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。三

一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单子。四 汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

九月九日忆山东兄弟 注：时年十七

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。渭城曲

（送元二使安西）

渭城朝雨【氵邑】轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。送沈子福归江东

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。