小学一二年级校本教材《古诗文》(范文大全)

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第一篇:小学一二年级校本教材《古诗文》

目 录

1、咏鹅----------------3

2、登鹳雀楼----------6

3、凉州词-------------8

4、江雪----------------10

5、鹿柴---------------12

6、九月九日忆山东兄弟-------------------------14 7蚕妇-----------------16

8、古朗月行---------19

9、塞下曲

(一)---21

10、塞下曲

(二)--23

11、塞下曲

(三)--25

12、风-----------------27

13、咏柳--------------29

14、易水送别---------31

15、人日思归---------33

16、早发白帝城-----35

17、望庐山瀑布-----37

18、黄鹤楼送孟浩然之广陵---------------------39

19、夜宿山寺-------41 20、画鸡--------------43 附文-------------------45 致小读者

亲爱的同学们:

我们中华民族上下五千年,具有悠久的历史和灿烂的文化。

也许你会问:什么是文化?中华民族的文化在哪儿?告诉你们吧!中华民族的优秀文化是长江黄河,是万里长城,是京剧,是武术„„是《诗经》,是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,是唐诗、宋词、元曲、明清小说„„ 这些都是中华民族文化的标志与象征。

也许你会问:我天天上学读书不就是学习文化?是的,但不完全是!我们除了学习课本知识以外,还要读一读经典。诵读经典,你将目睹一幅幅历史兴衰的画卷,惊叹帝王将相的功绩,仰慕古圣先贤的风采;诵读经典,你将领略祖国的灵山秀水,品味人生的美好庄严;诵读经典,你将获得成长的自信和快乐,获得人生的智慧和力量。也许你会问:如何诵读经典?这个答案可多呢,但有几点给同学们提示一下:你们要在老师或者家长的指导下,先粗知大意,在此基础上,多读几篇,再熟读成诵。同学们现在这个时候是记忆力“黄金阶段”,多读就一定能背下来。我还告诉你们,记忆力是可以锻炼的,越背越会背,一首古诗词,一篇古文,开始可能要一个星期背下来,后来可能两三天就能背下来,不信你试试。背诵也有窍门,要由短到长,由易到难,还要“学而时习之”,久而久之,你的文化积累就丰富起来,你的语言和行为就会大不一样。

为此,我们编写了《小学生古诗文读本》,我们是根据同学们的年龄特点由浅入深来编写的,相信你们会喜欢,相信你们养成经常诵读的习惯,相信你们能够用经典为自己的人生抹上一层靓丽的底色!咏 鹅

(唐)骆宾王

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

【译文】

鹅,鹅,鹅,高昂着头颈朝着天,唱着歌。白色的羽毛悠悠浮动在绿水上,红色的鹅掌划动着清清的水波。【老师的话】

《咏鹅》相传是骆宾王在七岁时写的一首诗,这是一首咏物诗。这首千古流传的诗歌,没有什么深刻的思想内涵和哲理,而是以清新欢快的语言,抓住事物(鹅)的突出特征来进行描写。写得自然、真切、传神。开头的“鹅、鹅、鹅”不只是模拟鹅的叫声,而且把思维的那种跃动表现出来,融为一体。小诗人用三个“鹅”字道出鹅由远至近的欢叫声,让人渐渐看清它“曲项”的外形和“向天歌”的得意神态,再写鹅在水中嬉戏时有声有色的情景。表现小诗人细微入神的观察力。”

【成语小故事】

铁杵磨针

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。

一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?” “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。

“绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是,您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。

“铁杵磨针”就是从这个故事来的。这个成语说明只要下苦功夫,一定能得到成功。所以常有人说:“只要功夫深,铁杵磨成针。” 2 登鹳雀楼

(唐)王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

【译文】

夕阳西沉,渐渐没入连绵的群山,黄河奔腾,汇入浩瀚的大海。虽然眼前一片壮阔,但要打开千里视野,看得更清更远,那还须再登上一层层高楼。【老师的话】

黄昏时分登上鹳鹊楼,万里河山,尽收眼底;夕阳也在遥远的天际渐渐沉落。首二句苍茫壮阔,气势雄浑。末二句是境界的升华,出人意表、别有一番新意,既有高瞻远瞩之胸襟,又寓孜孜进取之深意,有情有理。在这首诗里,诗人把道理和景物、情事自然贴切地融合在一起,使人感觉不到它是在说理,而是理在其中。

【成语小故事】

守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在地头上的大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来。”

第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

“守株待兔” 告诉我们不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的。3 凉州词

(唐)王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

【译文】

远远奔流而来的黄河,好像与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!【老师的话】

王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。

【成语小故事】

揠苗助长

从前宋国有一个农夫,嫌自已田里的秧苗长得太慢,因此整天忡忡忧忧。有一天,他又荷着锄头下田了,他觉得稻苗似乎一点也没长大,于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。

忽然,他灵机一动,毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳,开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚,农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告诉他太太说:“告诉你一件了不起的事,我今天想到一个好点子,让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑,就叫儿子到田里去看,究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了,兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时,他发现稻苗是长高了,但是却一棵棵低垂着,眼看着就要枯萎了。

“揠苗助长”就是从这个故事来的。为了急于要把一件事情办好,可是采用了违背事理的方法,结果把事情弄糟了。4 江 雪

(唐)柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

【译文】

四周的山连绵起伏、空旷的,没有了飞鸟的鸣叫和踪影,所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪,只有在那宽广平静的江上,一个披着蓑衣戴着斗笠的老渔翁,一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。【老师的话】

这是柳宗元被贬到永州之后写的诗,借寒江独钓的渔翁,抒发自己孤独郁闷的心情。表达了作者高尚的情操。

【成语小故事】

半途而废

东汉时,有个名叫乐羊子的人,没有远大志向。他有一个贤慧聪明的妻子,经常勉励他上进。

有一天,乐羊子拾到一块黄金,他欢喜地拿给妻子看。妻子非常生气地说:“这块金子是别人掉在路上的,我们应该靠劳动挣钱啊!”乐羊子连忙拿起黄金,跑回原处,等待失主前来认领。有朋友劝乐羊子去求学。乐羊子跟妻子商议,妻子很高兴,鼓励他前去。

乐羊子在外面读了一年书,总是想家,于是向老师请了假回家探望。当妻子得知乐羊子并没完成学业时,非常伤心,拿起剪刀,把自己辛辛苦苦织的布剪成两截。乐羊子大惊,问妻子这是为什么?妻子说:“你求学应该是靠日积月累、刻苦钻研才能学成,现在你中途回来,不是和这块布一样半途而废了吗?

乐羊子听了,深深受到感动,明白了妻子的苦心。从此,他发愤求学,整整过了七年,直到学业完成,才回家探望妻子。

后来人们就用“半途而废”来比喻某些人做事有始无终,不能坚持到底。5 鹿 柴

(唐)王 维

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

【译文】

幽静的山谷里不见人影,只能听到那说话的声音。落日的余辉映入了深林,返照在青苔上景色宜人。【老师的话】

这首诗第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹,表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”意蕴具体化了。

【成语小故事】

自相矛盾

楚国有一个卖兵器的人,到市场上去卖矛和盾。

好多人都来看,他就举起他的盾,向大家夸口说:“我的盾,是世界上最最坚固的,无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”

接着,他又拿起一支矛,大言不惭地夸起来:“我的矛,是世界上最尖利的,无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,马上就会被它刺穿!” 他十分得意,便又大声吆喝起来:“快来看呀,快来买呀,世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”

这时,一个看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌问道:“如果用这矛去戳这盾,会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞,突然爆发出一阵大笑,便都散了。

那个卖兵器的人,灰溜溜地扛着矛和盾走了。“自相矛盾”就是从这个故事来的。“矛”是“长枪”。有人的言语或行动前后正好相反,可以说他“自相矛盾”。6 九月九日忆山东兄弟

(唐)王 维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

【译文】

我在异乡的时候,每到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡,但早就想到今天是重阳节,故乡的兄弟们要登高望远,我想当他们在佩戴茱萸时,会发现少了我一人不在。【老师的话】

王维家居蒲州,在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他正在长安。繁华的帝都对当时热衷仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”。而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤独无亲。

【成语小故事】

滥竽充数

齐宣王爱听吹竽,又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。

有个南郭先生,根本就不会吹竽,看到这个机会,就到齐宣王那里去,请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里,并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在队里,拿着竽装腔作势。这样一天天混过去,没有被人发现。

等到齐宣王死了,齐泯王接替王位。他和齐宣王不同,不喜欢听大家一起吹竽,而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了。

“滥竽充数”告诉我们像南郭先生这样不学无术靠蒙骗的人,骗不了多久,假的就是假的,早晚会被揭穿。我们想要成功,唯一的办法就是勤奋学习,只有练就一身过硬的真本领,才能经受得住一切考验 7 蚕 妇

(宋)张 俞

昨日入城市,归来泪满巾。

遍身罗绮者,不是养蚕人。

【译文】

一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城镇里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水把手巾都浸湿了。因为她在市集中看到,全身穿着美丽丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!【老师的话】

这首诗揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。读者从字里行间,可以轻易地感受到诗歌的实际寓意,体会到诗人的思想感情。古诗充分表现出作者对当时社会的不满,表达了对劳动人民的深切同情。

【成语小故事】

邯郸学步

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!

这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象 不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

“邯郸学步”的故事来比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了。我们勤于向别人学习是应该肯定的,但是,一定要从自己的实际出发,取人之长,补己之短。8 古朗月行

(唐)李 白

小时不识月,呼作白玉盘。

又疑瑶台镜,飞在青云端。

【译文】

小的时候,我不认识月亮。我以为月亮,是白玉做的圆盘。又怀疑,那是瑶池的仙镜,飘荡在云霓之间。【老师的话】

诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。

【成语小故事】

亡羊补牢

从前,有个人养了许多羊。一天早晨,他发现少了一只羊,仔细一查,原来羊圈破了个大窟窿,夜里狼钻进来,把羊叼走了。

邻居劝他说:“赶快把羊圈修一修,堵上窟窿吧!”那个人不肯接受劝告,回答说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么?”

第二天早上,他发现羊又少了一只。原来,狼又从窟窿中钻进来,又叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告,于是赶快堵上窟窿,修好了羊圈。

从此,狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

“亡羊补牢”这个成语比喻出了差错或者遭遇失败之后,要吸取教训,及时补救,还不算迟。9 塞下曲

(一)(唐)卢 纶

鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。独立扬新令,千营共一呼。

【译文】

将军配戴着用鹫鸟的羽毛做成的箭,燕尾形刺绣的旌旗飘带迎风飘动。屹立着宣布新的命令,千营的将士一齐回应。【老师的话】

此为塞下曲六首中的第一首。本诗描写了勇猛的将军传达新命令时的誓师场面,千营军士的一同回应,正表现出威武的军容,严明的军纪及大家必胜的信心,读起来不免被这种雄壮的气势所征服。

【成语小故事】

掩耳盗铃

春秋时侯,有个小偷看见别人家院子里吊着一口大钟,钟的造型和图案都很精美。心想把这口钟偷走。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他一急,一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就砸起钟来,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住。

“掩耳盗铃”这个故事说明干了坏事,想尽办法遮盖,结果只是骗了自己。10 塞下曲

(二)(唐)卢 纶

林暗草惊风,将军夜引弓。

平明寻白羽,没在石棱中。

【译文】

昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。【老师的话】

看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。

【成语小故事】

狐假虎威

一只老虎肚子饿了,想找什么小动物当一顿点心,正巧遇见一只狐狸。

老虎刚要扑上去,没想到狐狸大喝一声,说:“哼,你敢吃我!天老爷派我来掌管大小野兽。你要是吃了我,天老爷可不饶你!”老虎看狐狸又瘦又小,不大相信他的话,可是听他这么大的口气,又不敢不相信。老虎这样疑惑不决,早让狐狸给看出来了。他冷笑一声,说:“嘿嘿,你以为我在骗你呀?要是你不相信,你就跟在我后头瞧吧。我走到哪儿,大小野兽见了我就得逃跑。”老虎想:“这倒真得瞧一瞧。”

于是狐狸大模大样地在前头走,老虎紧紧地跟在后头。山上的鹿呀、野羊呀,一看见狐狸后头跟着老虎,都吓得撒腿就逃。

老虎看了,还以为他们真害怕狐狸,没想到他们害怕的正是他自己。

“狐假虎威”就是从这个故事来的。指仗着别人的势力欺负人 11 塞下曲

(三)(唐)卢 纶

月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

【译文】

在这月黑风高的不寻常的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击,正准备出发之际,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。【老师的话】

敌军是在“月黑雁飞高”的情景下溃逃的,将军是在“大雪满弓刀”的情景下准备追击的。一逃一追的气氛有力地渲染出来了。全诗没有写冒雪追敌的过程,也没有直接写激烈的战斗场面,但留给人们的想象是非常丰富的。

【成语小故事】

胸有成竹

北宋有个大画家叫文与可,他首创了画竹叶时以深墨为面,淡墨为背的写意墨竹。

文与可画竹可是下了一番苦功的。为了画好竹子,他在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子,无论春夏秋冬、阴晴风雨,他经常去竹林观察竹子,记录竹子在不同季节的生长情况,一有灵感就铺纸研墨,把竹子的印象画在纸上。时间一天天过去,竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的各种形象都深深地印在他的脑海里了,只要凝神提笔,在画案前一站,平日观察到的形态各异的竹子就好像在眼前晃动一样。所以每次画竹,他都显得非常从容自信,画出的竹子,无不栩栩如生。可每当人们夸奖他的时候,他总是谦虚地说:“我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”

“胸有成竹”比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握,又比喻遇事不慌,十分沉着。12 风

(唐)李 峤

解落三秋叶,能开二月花。

过江千尺浪,入竹万竿斜。

【译文】

能吹落秋天的落叶,能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪,吹进竹林能使万竿倾斜。【老师的话】

风,本来是看不见、摸不着的,但诗人通过“叶”、“花”、“浪”、“竹”这些有形的事物,形象地表现了风的轻柔与急狂,使抽象的事物变得具体可感。另外,诗人在每句诗中巧妙地嵌入一个数字,但没有丝毫雕琢的痕迹,显示出超凡的艺术功力。全诗没有一个“风”字,可句句都在写风。如果把题目盖住,这四句话其实就是一个谜语。

【成语小故事】

刻舟求剑

战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”

船靠岸后,那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天,仍不见宝剑的影子。

其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

“刻舟求剑”告诉我们世界上的事物,总是在不断地发生变化,人应该随着事物的变化而变化,改变解决问题的方法。13 咏 柳

(唐)贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

【译文】

柳树像碧玉装扮成的美女一样,千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗?就是那象剪刀的二月春风啊!【老师的话】

这是一首咏物小诗,诗人通过赞美柳树,表达了内心深处对春天的无限热爱。

【成语小故事】

画饼充饥

在很久很久以前,有个聪明的小男孩,他只有十岁。一天他一个人出去玩,结果他走进了一个森林里迷路了,他走了好久好久都找不到回家的路。

到傍晚的时候,小男孩很饿很饿了,他很想吃妈妈做的饼,可这时候他找不到回家的路,怎么能吃到妈妈做的饼呢?于是聪明的小男孩就用树枝在地上画了一个大大的饼,还在饼上点上芝麻。小男孩看着看着,好像就闻到了饼的香味,他想着自己平时吃到的香喷喷的饼,想着想着小男孩就觉得自己不是特别饿了,他又沿着一条小路走。很快小男孩的爸妈就找到了他,于是聪明的小男孩回了家,还吃到了真正香喷喷的饼。

“画饼充饥”的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰,或者用来说明虚名是没有实际用处的。14 易水送别

(唐)骆宾王

此地别燕丹,壮士发冲冠。

昔时人已没,今日水犹寒。

【译文】

想当年,荆轲和燕太子丹在此诀别,壮士悲歌壮气,怒发冲冠。昔时的侠士已经不在了,然而今天的易水还是那样的寒冷。

【老师的话】

诗人在易水送别朋友时,想起当年的壮士荆轲从这里出发去刺杀秦王时的种种情景,于是写下了这首诗。荆轲虽然已死,但易水仍然寒气逼人,好象诉说着荆轲的豪情壮志,充满了无限的崇敬之情,令人不由得肃然起敬。

【成语小故事】

画蛇添足

很久以前,有一个人,他买了一瓶好酒,于是请了很多朋友到家里来做客,准备把这瓶好酒喝掉。这瓶酒非常好喝,大家都喝得很开心,喝到剩最后一杯的时候,大家都还想喝,可是让谁喝呢?

于是,有人想了个办法,对大家说:“这样吧,咱们来比赛画蛇。谁先画好,最后一杯酒就让给谁喝。”大家都同意了,就在地上画起蛇来。

有一个人很快就画好了,他看到大家都还在画,就说:“你们还没画好呀,看吧,我还来得及给蛇添上四只脚哩!”于是他端起酒杯,一边喝一边又在地上画起来。他还没把四只脚画完,有个人也把蛇画好了,就抢过他手里的酒杯,几口就把酒喝干了,对他说:“蛇本来没有脚,你为什么要给他画四只脚呢?你现在画的不是蛇了,所以你不能喝这杯酒!”

“画蛇添足”就是从这个故事来的。想卖弄一下自己的本领,反而把事情搞坏了。也比喻做没有必要的多余的事情。

15 人日思归

(隋)薛道衡

入春才七日,离家已二年。

人归落雁后,思发在花前。

【译文】

诗人在旧年的岁末来到南方,转眼进入新年的正月初七,时间虽短,却已经历了旧年和新年两个年头。七天和两年的对比,表达了诗人的思乡心切。这时大雁从南方飞回北方,自

己却没有回家,落在大雁的后面;江南初春的花朵原本是让人快乐的,自己因为思乡,在花前反而更惆怅了。

【老师的话】

此诗是诗人出使陈时在江南作的。笔调平淡,似乎不带什么感情,然而低吟之际,就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。

【成语小故事】

叶公好龙

春秋的时候,楚国有个叫叶公的人。他非常喜欢有龙,不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服上面都有龙的图案,连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙。“我最喜欢的就是龙!”叶公得意地对大家说。

有一天,叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了,就飞来叶公的家,把头伸进窗户中大喊说:“叶公在家吗?”叶公一看到真正的龙,吓得大叫:“哇!怪物呀!”真龙很奇怪,说:“你怎么说我是怪物呢?我是你最喜欢的龙呀!”叶公害怕的直发抖,说:“我喜欢的是像龙的假龙,不是真的龙呀,救命呀。”叶公话没说完,就逃走了!留下真龙一脸懊恼地说:“哼,叶公说喜欢龙这件事是假的,害我还飞来拜访他!”

“叶公好龙” 指表面上爱好赞赏的事物,实际上并不爱好,或者不是很了解,我们应该言行一致。

16 早发白帝城

(唐)李 白

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

【译文】

清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已到达。两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶

过连绵不绝的万重山峦。

【老师的话】

全诗给人一种峰棱挺拔、空灵飞动之感。全诗洋溢着诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。

【成语小故事】

专心致志

从前,有个下棋名手叫弈秋,他收了两个学生,非常仔细地给他们讲解棋艺。

一个学生听讲非常仔细认真,一心一意地注意弈秋的讲解和分析。而另一个学生呢,却是心不在焉。他一会儿看看窗外的田野和树林,一会儿又听听天上的雁鸣,当他发现有好几只天鹅飞过,便起了射天鹅吃的念头。直到弈秋全讲完了,他也没在意。

这时,弈秋叫两个学生对下一局,看看他们究竟学得怎样。起先,那个开小差的学生凭着以前的基础还能勉强应付,可渐渐地就显出差距来。而专心致志的学生攻守从容有序,老是三心二意的学生只有招架之功,却无还手之力了。弈秋一见,语重心长地对两个学生说:“虽然下棋只是一种小小的技艺,算不得什么大本事,但不专心致志地学习,也是学不好的啊!

“专心致志”形容做事情的时候一心一意,聚精会神。

17 望庐山瀑布

(唐)李 白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

【译文】

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

【老师的话】

这首诗想象丰富,用比喻、夸张,显示出庐山瀑布奇丽雄伟的独特风姿,也反映了李白这位大诗人胸襟开阔、超群出俗的精神面貌。

【成语小故事】

愚公移山

传说很久以前,在冀州以南、河阳以北有两座大山,一座是太行山,一座是王屋山,山势雄伟,方圆七百余里。在山的北面,住着一个叫愚公的老汉,头发胡须都已经白了。他家正好面对着这两座大山,出门办事每次都要绕好远的路才行。愚公很是烦恼,他下决心要带领着全家老小,把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了,挖下的泥土石块,运到渤海边上去扔掉,他们干得非常投入,一年四季很少回家休息。

在黄河边上住着一个很精明老汉,大家叫他智叟。智叟劝愚公说:“你这个人可真傻,这么大岁数了,还能活几天?怎么可能搬动这么大的两座山呢?”愚公却说:“我看你呀,比我还傻呢。不错,我是老了,活不了几年了,可我死了还有儿子,儿子死了还有孙子,孙子又会生儿子,子子孙孙是没有穷尽的,可这两座山却不会增高了,我们总有一天会把它挖平的!”

后来,愚公挖山的事让上天知道了,他被愚公的顽强精神所感动,派了大力神下凡,把两座山背走了。

现在常用“愚公移山”来比喻做事有顽强的毅力,不怕困难,坚持到底。

18 黄鹤楼送孟浩然之广陵

(唐)李 白

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

【译文】

在黄鹤楼下,老朋友孟浩然向我告辞,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月,他要去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在

碧空的尽头,只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

【老师的话】

这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别,也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗,表现的是一种充满诗意的离别。

【成语小故事】

囫囵吞枣

从前,有个人买了一堆水果,有梨儿,也有枣儿,坐在路边上吃。有个老头儿看见了,对他说:“小伙子,梨儿可不能多吃呀。它虽然对牙齿有好处,可是吃多了对身体不好。”青年人就问:“枣儿吃多了呢?”老头儿说:“枣儿对身体是好的,可吃多了对牙齿不好,也不能多吃。”青年人看了看梨儿,又看了看枣儿,想了一会儿,说:“哈哈,我想出了个好办法!我吃梨儿就只用牙齿嚼,不吞到肚子里去。吃枣儿,我就把它整个儿吞下去,不用牙齿嚼。”说完话,他就拿起一个枣儿放在嘴里,直接吞了下去。没想到,他一下子就被枣儿噎住了。

“囫囵吞枣”就是从这个故事来的。有人念书只顾死记硬背,或者含糊了事,不去理解书里所说的内容,可以说他是“囫囵吞枣”。

19 夜宿山寺

(唐)李 白

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

【译文】

山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。

【老师的话】

此诗语言自然朴素,却形象逼真。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

【成语小故事】

杀鸡取蛋

有个老太婆,养着一只母鸡。这母鸡可是个宝贝,他每天下一个黄灿灿的金蛋。老太婆每天能捡到这么一大砣金子,什么事儿也不用干,日子还过得挺阔气。她闲得没法儿,就天天守着她的宝贝鸡,只盼望他早点下蛋。

有一天,母鸡照例又下了一个金蛋。老太婆把金蛋托在手上,心里想:“这宝贝鸡一天只下一个金蛋,真叫人等得闷气。不如宰了他,把他肚子里的蛋一古脑儿取了出来吧。”老太婆拿定主意,真把这宝贝鸡宰了。没想到打开肚子一看,一个金蛋也没找着——长成的金蛋已经下完了,新的金蛋可还没长成呢。

“杀鸡取蛋”就是从这个故事来的。没有搞清楚金蛋的价值是怎样产生的,从而产生错误的想法,造成了无法弥补的损失。

20 画 鸡(明)唐 寅

头上红冠不用裁,满身雪白走将来。

平生不敢轻言语,一叫千门万户开。

【译文】

它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用裁剪是天生的,它是一只白鸡所以满身雪白走过来。一生之中它从来不敢随便说话,但是一旦

喊起来千门万户就随着打开门窗了。

【老师的话】

唐伯虎说:"我这是题我画的白鸡。”“头上红冠不用裁,满身雪白走将来。生平不敢轻言语,一叫千门万户开。”他好像又在说自己,他说,我美丽的,天生的冠如大官员头上的帽子,我披着满身雪白的羽毛慢慢向你们走来。平时我不会随便说话,因为我是时间的使者,一旦我说话了,你们就要开始新的一天了!

【成语小故事】

不自量力

故事发生在春秋时代。那时,郑国和息国睦邻相处。一年,息国为了一件小事,和郑国闹翻。息国国王要讨伐郑国,就召集大臣来商议。有的说:“陛下和郑国国王同姓,不要轻易动武。”有的说:“我们的威望是不是比郑国高?”还有的说:“我们的力量是不是比郑国强?”息国国王对这些劝说一点也听不进。他下令要全体兵向郑国发起袭击。郑国马上出兵迎战。最后,息国兵被打得丢盔弃甲,狼狈不堪。

“不自量力”指过高地估计自己的实力,做自己做不到的事情。

附:

望天门山(唐)李 白 天 门 中 断 楚 江 开,碧 水 东 流 至 此 回。两 岸 青 山 相 对 出,孤 帆 一 片 日 边 来。

寻隐者不遇(唐)贾岛 松 下 问 童 子,言 师 采 药 去。只 在 此 山 中,云 深 不 知 处。

池 上(唐)白居易 小 娃 撑 小 艇,偷 采 白 莲 回。不 解 藏 踪 迹,浮 萍 一 道 开。

绝 句(唐)杜甫 迟 日 江 山 丽,春 风 花 草 香。泥 融 飞 燕 子,沙 暖 睡 鸳 鸯。

夏日绝句(宋)李清照 生 当 作 人 杰,死 亦 为 鬼 雄。至 今 思 项 羽,不 肯 过 江 东。

悯 农

(唐)李绅 春 种 一 粒 粟,秋 收 万 颗 子。四 海 无 闲 田,农 夫 犹 饿 死。

江上渔者(宋)范仲淹 江 上 往 来 人,但 爱 鲈 鱼 美。君 看 一 叶 舟,出 入 风 波 里。

渔歌子(唐)张志和 西 塞 山 前 白 鹭 飞,桃 花 流 水 鳜 鱼 肥。青 箬 笠,绿 蓑 衣,斜 风 细 雨 不 须 归。

清 明(唐)杜牧

清 明 时 节 雨 纷 纷,路 上 行 人 欲 断 魂。借 问 酒 家 何 处 有? 牧 童 遥 指 杏 花 村。

江南春(唐)杜牧

千 里 莺 啼 绿 映 红,水 村 山 郭 酒 旗 风。南 朝 四 百 八 十 寺,多 少 楼 台 烟 雨 中。

第二篇:一二年级校本教材

八一希望中心小学校本教材

汇编

日期:2007年10月

写 在 前 面

亲爱的同学们:

新学期开始了。面对崭新的《成长的八一 希望的沃土》这本书,你的校本课程之旅启程了。该书的编排是我们学校首次集老师们的智慧编写的仅供本校同学们使用的课本。全书有“学校篇、家乡篇、育人篇、安全篇、环保篇”五大部分内容。谋篇有方、布局合理、内容详实、表达通俗,让你们耳目一新。

《成长的八一 希望的沃土》是老师们深入研究,结合学校发展、家乡新貌等教育资源,编写出符合地方社会、经济发展需要的、符合同学们学习兴趣和需要的校本教材。有综合性的同时也具有主题性。能够培养你们的团结合作意识、思想品德修养和审美能力。也能陶冶情操、增进身心健康,使同学们更加热爱学校生活、适应社会环境。同学们,在这本书的旅行中,慢慢地吸取其营养吧!愿你们在这片希望的沃土上茁壮成长。

荔城区八一希望中心小学

2007.10

目 录

学 校 篇

1、发展中的八一希望中心小学

2、八一希望中心小学——我的乐园

3、八一希望中心幼儿园 圆你的童年梦

家 乡 篇

4、贴春联和门神

5、乔迁礼俗

6、十二生肖的来历

7、莆田车鼓

育 人 篇

8、小学生学习习惯儿歌

9、好习惯,金不换

10、养成书写好习惯

11、执笔歌

安 全 篇

12、小学生生活安全常识歌

13、让安全事故远离校园

14、乌龟和兔子赛跑

环 保 篇

15、变废为宝

16、保护环境从不乱扔废旧电池做起

17、塑料袋对环境的危害 第一课 发展中的八一希望中心小学

黄石“八·一”希望中心小学原名东山小学,已有70多年的历史。然而,学校长期落后的办学条件严重制约当地教育的发展。2002年9月28日,省军区全体官兵倾注爱心捐建的莆田市首座希望小学正式落成并投入使用。一年后,小学升格为“黄石‘八·一’希望中心小学”,学校从原来默默无闻的农村基层校,转变为引领周边5所小学迈向课程改革征程的中心小学。全中心共有70个教学班,学生1786人,在岗教师118人,小学高级教师40多人,校园总面积11782.42平方米,中心校有教学大楼1栋,教室20间,学生477人,教职工32人。

学校实施“以德治校,以制度治校”的方针,内部管理有序、制度齐全、职责明确。以科学发展观为指导,以“教书育人、育人为先,德、智、体、美全面发展”为指导。以“一切为了学生的发展、一切为了学校的发展”为办学宗旨。学校实施两手齐抓:一手挤资金改善办学条件,近年来,整治了学校操场,添置了文体设施,绿化、美化了校园环境,建起了远程教育网络、校园网络、老师的电脑办公网络、同学们的计算机学习网络;一手抓“软件”建设,提高教育教学质量。校各级领导牢固树立“质量是立校之本、兴校之源”的思想,实施派出去,请进来;校内切磋,共同提高;严格管理,苦练内功的方式,不断提高老师们的业务素质,职业道德素养,培养老师们乐于奉献、求真务实、开拓创新的精神。中心小学教育教学质量得到稳步提高,逐步形成内部和谐、管理有序、分工明确、职责到位、运转高效、老师安教、同学们乐学的特色学校。

学校认真贯彻党的教育方针,积极推进素质教育,面向全体学生,全面落实新课程计划。开设了英语、计算机教学课,丰富有趣的中队活动课,定期召开中心小学运动会,定时举办文娱汇演、学生演讲比赛等。形成了一种良好的“学军 立德 育智 健体 守纪”的校风。三年来,中心小学教师先后有6人次获得市级表彰,有十余人次获得区级表彰;有4人次在区级优质课、说课竞赛中获奖;有10余篇文章在市、区级刊物上发表;有30余篇论文、教案获得市、区级汇编。学校先后被评为市级“绿色学校”、“莆田市荔城区中小学实验室工作先进单位”、“05综治工作与平安建设先进单位”、“区级文明校”、“区级素质教育合格校”等等。

同学们,历史的车轮滚滚向前,永不停息,唯有发展才不会被历史淘汰。老师将和同学们一起勤奋学习、勇于探索,不断创新,为八一希望中心小学增光添彩!

讨论与思考:

1.为了八一希望中心小学的发展,作为一名学生,你现在应该怎么做? 2.给学校写一份建议书,谈出你对学校发展的建议。

第二课 八一希望中心小学——我的乐园

清晨,踏着晨曦,迎着晨风,我来到了八一希望中心小学。首先,印入我眼帘的是高大的校门。校门顶上“八一”火炬在晨风中熊熊燃烧,好像在说:“同学们,我们是跨世纪的一代,请接过火炬迈向未来。”

踏入校门,就到了我们喜爱的宽阔的操场。瞧!晨风中:鲜艳的五星红旗迎风飘扬;美丽的龙爪榕轻轻的梳理着她那长长的头发;高大的芙桑树慢慢地舒展着他错落的手臂;挺拔的黄金榕、假槟榔、芒果树都披着一层轻纱;操场西边整齐的丁香多像少先队员正迎着晨曦茁壮成长。整个校园显得多么的幽静、美妙,偶尔传来一两声清脆的鸟鸣,构成一道亮丽的风景线。渐渐地,轻纱揭去了,朝阳从树隙中射过来,校园热闹起来了。同学们的追逐声、嬉笑声、琅琅的读书声,偶尔还有几声欢快的歌声,夹杂着鸟鸣声,组成了一首美妙的校园交响曲。

操场北边是我们获取知识的殿堂,高大的五层教学楼显得那么的雄伟、壮观。上面写着“八一希望中心小学”八个大字,这八个大字代表着省军区全体官兵对我们的殷切希望。三层楼上的“学军、立德、育智、健体、守纪”的校训是那么的明丽、耀眼。每天我们在这里学习,聆听老师的谆谆教诲,与同学亲密地交流,与同伴快乐地探索。特别是三楼的多媒体教师和实验室是我们的乐园,探求新知的幽径;五楼的图书室和计算机学习室是放眼新奇世界的窗口。一天天、一月月、一年年,我们快乐地成长,从一个不懂事的毛孩子变成一个有知识、有礼貌的少先队员了。

操场的北边,是体育健儿的乐园。瞧,西头墙上奥运五环和体操图,在朝霞的映照下,显得多么的引人注目。跳沙池散发阵阵加油声显示着我们的生机和活力。你看小弟弟、小妹妹们有的在气垫床上仰卧起坐,有的跳绳、跑步,是多么的快乐,充满童趣啊!

这是一个苗圃,无数的幼苗在茁壮成长;这是一个花园,朵朵鲜花在竞相开放;这更是一个乐园,无数的你、我、他,快乐的成长,成材!讨论与交流:

在学校生活中你最开心的一天或发生的最开心的一件事情与同伴进行交流。

第三课 八一希望中心幼儿园 圆你的童年梦

八一希望中心幼儿园位于教学楼一层,它既是八一希望中心小学的一部分,又有相对的独立性和灵活性。现有标准教室5间,配备标准幼儿课桌凳,5个教学班,幼儿140多人,专业幼儿教师6人,有丰富的运动玩具和桌面玩具。幼儿活动场地的布置富有儿童气息,我爱大自然、小小天气通报员等大型儿童壁画,显得生机勃勃。

根据学前幼儿的身心特点,八一希望中心幼儿园严格遵守保教保育的原则,让我们的幼儿在快乐中学习,在游戏中成长。注重培养同伴互助,注重保护幼儿的童趣,培养幼儿的志向,发展幼儿的个性特长。坚持一周一评“乖儿童”,激励幼儿从小向上。同时丰富有趣的小组活动课,室内外游戏课,一年一度的幼儿才艺展示,让幼儿们乐在其中。

“太阳当空照,花儿对我笑。小鸟说:早、早、早,你为什么背上小书包?我去上学校,天天不迟到,爱学习、爱劳动,长大要为人民立功劳。”童谣声声,清脆美妙。来吧,小朋友们,在童谣声中,在秋千上、在滑梯上,在琅琅的读书声中圆你的童年梦吧!

课外延伸: 童年是人生最纯真的时候,回忆你的童年生活,把童年的趣事与同伴进行交流。

第四课 贴春联和门神

据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神 是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。

唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

(来源:中国网)

思考与讨论:

贴春联和门神给人们带来了什么好处?你享受到了它带给你的好处吗?

第五课 乔迁礼俗

莆仙风俗,每逢新盖的房屋落成,家人喜迁新居,俗陈“过厝”。民间对过厝的仪式十分重视,其礼俗也十分隆重。

择日子。过厝之前,新房的主人要选择吉利的日子。也有的人家,选择初一或十五作为过厝的吉时,因莆仙当地有初一、十五不用问路的民谚。备祭品。过厝前,要在大门前挂上标明姓氏的红灯,各门、窗要贴红联。亲戚家要备办十个礼盘,内有:线面、发糕、红糰、寿桃饼、猪头饼、豆腐丸、豆腐皮、红橘、黄花菜、香菇、花生、红枣、以及联(布)、烛、炮和红灯等等,摆在厅堂供桌上,以谢天地,祭祖先。

行仪式。在过厝的当天夜里12点,新房的主人,要挑一担谷箩,内盛若干五谷种子及杆秤一把,象征五谷丰登;并挑水桶一担,内盛水,放入菊花、柏叶和多枚铜板(今用镍币),寓意财如水涨;置放一个烘炉,放在谷箩担内,烘燃木炭和盐米,炉内时有爆响之声,俗称起焰,以示一家红红火火;备大笠盂一个,一家人聚于钱庄楼前,将大笠盂竖起,朝自家新房方向推着轮进。

挑谷箩和水桶的人,要不断地喊:财源滚滚来啊——及到新房门口时,早候在房内的家人,要从房里向外抛撒盐米,表示驱邪。而后在新房门口,招财人则向房内抛铜板(镍币),口喊发财啰!发财啰!与此同时,家人中用新扫帚从门外朝门内扫去,意在把旧厝的财气再聚于新居。此时,许多亲戚也办盘担赶来庆贺,相处的友好邻居们也送灯笼和红包前来祝贺。

过厝酒。新房主人办酒席谢客,莆仙俗称“过厝酒”。菜肴一般为12道,其中一定有虾,意为一家和气;鱼,表示年年有余;汤圆和甜汤,表示日子过得甜甜蜜蜜的。但菜肴内绝对不能用醋调味,因莆仙话醋与厝谐音,吃醋即吃厝,意不吉利而不为。

(来源:中国网)

思考与讨论:

莆田市除乔迁礼俗外,还有什么风俗?

第六课

元宵节的由来

相传汉武帝时宫中有一位宫女,名叫“元宵”,长年幽于宫中,思念父母,终日以泪洗面。大臣东方朔决心帮助她,于是对汉武帝谎称,火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安,要逃过动难,唯一的办法是让“元宵姑娘”在正月十五这天作很多火神爱吃的汤圆,并由全体臣民张灯供奉。武帝准凑,“元宵姑娘”终于见到家人。此后,便形成了元宵节。

关于元宵节习俗的形成,说法颇多,但一般变为在汉代就初具雏形。史载汉武帝的时候,汉室要祭祀一位叫“太一”的神明。据称泰一是当时相当显赫的一位神明,地位在五帝之上,并有恩于汉帝,所以受到的奉祀比较隆盛。相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。

元宵又叫汤圆,历史上还有许多别称 “面茧、粉果、元宝、汤 饼、圆不落角”等等,直至明永乐年间才被正式定名为“元宵”.元宵分有馅,无馅两种。无馅的个小,味甜,以白糖、桂圆、桂花、藕丁、蜜饯为佐料,又称“珍珠汤圆”,有馅的个大,状如核桃。北方元宵多为甜馅,有白糖、豆 沙、芝 麻、山楂等类,南方的则甜、咸、荤、素皆有,尤以宁波汤圆,贵阳吴家汤圆著称。.“桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。”这首清朝的《上元竹枝词》就反映了北京老早以前就有元宵节吃汤圆的习惯,并且当时已有以出售汤圆著称的字号。

正月十五元宵节将至。元宵是灯节。在中国,唐朝遗留下来灯节观灯的习惯一直在民间流传着。另外,元宵节吃汤圆的风俗也一直保留到现在,因为在上元节的晚上——元宵吃汤圆,人们也就习惯地把汤圆叫做“元宵”。

元宵佳节,北京的饮食、糕点铺,甚至连马路两边都设摊兜售汤圆,家家户户在正月十五这天都吃碗热气腾腾的汤圆,人们是多么留恋我们祖先遗留下来的风俗呀!

汤圆又叫汤团、粉果,因为熟了浮在水上,古代又叫它浮圆子。人们在元宵节吃汤圆,实际上是思念亲人、渴望团圆的意思。宋代周必大写《元宵煮浮圆子诗》是我国最早描绘汤圆的诗:

“今夕知何夕?团圆事事同。汤官寻旧味,灶婢诧新功。星灿乌云裹,珠浮浊水中。岁时编杂咏,附此说家风。”

周必大是南宋孝宗时大臣,平时整肃军政,励精图治。这首短诗里已经流露出他举碗盼望全国人民团聚的思念,连灶下生火的丫头都为大家煮食汤圆时浸沉在思念故乡那种深沉的情绪里感到诧异呢!吃汤圆,忆亲人,这个习惯就一直传到现在。

练习:

说一说:你还知道家乡的哪些节日?

第七课 莆田车鼓

莆田一带,每逢喜庆节日,最常见的民间文艺表达形式就是当地特有 的车鼓表演。

车鼓,更通俗的名称是“镲锣鼓”。顾名思义,就是由镲、锣、鼓等几种打击乐器组成的大合奏,镲是直径四五十厘米的大钹。之所以把大钹称为“镲”,是因为莆田人把各种大小不一的钹通称为“钦镲”又取其省略词“镲”的缘故。锣则分为金(莆田人把直径七八十厘米的大锣称为“金”)、平锣和号称“童子圈”的凸脐锣三种。鼓是直径一米左右的牛皮大鼓。车鼓乐队由一面大鼓,数十对大钹,数面平锣和凸脐锣组成。行进时,由一旗手持一大纛为前导;紧接着是两面大金,分由两人各扛一面,后面一人充当金手鸣锣开道;鼓手处于中心位置,牛皮大鼓置于一特制的带轮子的鼓架上,由两名车手推着前行;数十名钹手排成纵队,分列鼓手两旁;殿后的是数名锣手。传统正宗的车鼓队中的旗手、金手、鼓手、车手、钹手、锣手一律头扎英雄巾,身着紧袖衣,腰束英雄结,褪打宽裹带,脚登粉底靴,整支乐队,活脱脱就是一幅古时将士出征图。不过,如今的车鼓队也有穿其他的服装,如运动衣裤运动鞋等。

车鼓起源于何时,史无记载。民间传说起源于明朝,至今已有四百余年的历史。明朝嘉靖年间,倭寇连年侵扰我国东南沿海,抗倭名将戚继光数度率领戚家军入莆,痛歼侵略者。每当戚家军入莆击退倭寇,莆田人民总是敲锣打鼓欢迎戚家军,欢庆胜利,并模仿戚家军杀敌。这孕育了最初的车鼓。

表演时,车鼓乐击打有序,钹手、锣手均受鼓手指挥。敲鼓帮,震鼓边,击鼓心,随着鼓槌的上下起落,花样的不断变换,左右开弓的熟练鼓手能击出许多节奏不一的鼓点。敲鼓帮时宛如蹄声乍起,震鼓边时恰似闷雷滚过,击鼓心时真若大炮连轰。钹手随着鼓点的轻重缓急,收腹挺胸,把双钹翻飞到最大的弧度再猛力合击,击出富有韵律的喧天巨响。锣手则适时挥槌敲响铜锣。激越的鼓点,铿锵的钹响,清脆的锣声,敲出了热情奔放,高昂激烈的泼天气势。那响彻云霄的镲锣鼓,犹如疆场血战中的千军万马,金戈交响,震人心弦!犹如大洋风暴中的惊涛怒潮,奔腾咆哮,撼人心魄!犹如风云突变中的霹雳雷霆,连续劈打,惊心动魄!把勇、猛、威、狂的阳刚之气表现得淋漓尽致。

雄健浑厚的鼓点与铿锵清脆的铜响相互辉映,不但敲出了大明将士奋勇歼倭,势不可挡的冲天气势,也敲出了莆田人民欢庆胜利的漫天喜悦。经过历史的演变,现在更突出了其欢庆的成份。如今但凡逢年过节,祝捷迎宾、迎神赛会、奠基落成、开张剪彩等种种盛典喜事,都少不了车鼓的参与,都可以看到车鼓手们矫健的身影。

莆田车鼓本是须眉的专利,也许是不愿让男子汉独享胜利的喜悦,也许是狂欢气氛的感染,巾帼们心动手痒了,再也不愿甘当看客,纷纷加入到车鼓阵中来。女子车鼓别具一格,对传统的车鼓进行改造,溶入了莆仙戏和民间舞蹈的动作。她们发簪大红绢花,身着红袄绿裤,脚踏绣花缎鞋,打扮得花枝招展。在鼓手的指挥下,钹手、锣手踩着或急似流星,或缓若淌水,或不急不缓酷如行云的鼓点,蹈出种种舞步,敲出种种声响。她们不断变换队形,在彩旗、宫灯、凉伞中穿梭插花,如游鱼,如飞蝶,如翔鸟,直看得观众眼花缭乱,目不暇接。

时逢盛世,百业俱兴,百艺俱盛,各种文艺形式的争奇斗艳,促进了车鼓文化的发展,高跷车鼓就应运而生。新出现的高跷车鼓颠颠跳跳,扭扭捏捏,矫揉中透出诙谐,造作中显出风趣,使这一群众喜闻乐见的文艺形式更具观赏性。但高跷车鼓的难度较大,故不多见。在莆田城乡,车鼓队相当普及,拥有车鼓队的村庄、社区比比皆是,甚至连许多自然村也拥有自己的车鼓队。最隆重的车鼓盛会,当属每年农历正月十九日涵江的城隍庙会。那一天,区内所有的车鼓队全都不请自出,他们当中既有充满阳刚的男子车鼓队,又有不失柔媚的女子车鼓队,既有老当益壮的老年车鼓队,又有不脱稚气的少年车鼓队,浩浩荡荡的队伍摆成几里长龙,数十面大鼓齐擂,数千对大钹齐击,数百面大锣齐敲,巨大的声浪排山倒海,巨大的声响惊天动地。人们闻声而动,万人空巷,争睹为快。每支车鼓队游过长街,依序一一来到鲤江(城隍)庙前,表演自己最拿手的绝活。钹手们受鼓手指挥,耍出种种花样,他们时而轻打,时而重击,时而快打,时而慢击,时而前俯,时而后仰,时而左倾,时而右歪,时而前跳,时而后跃,时而左旋,时而右转,时而金鸡独立,时而双脚跳离地面„„观看的人群熙熙攘攘,前呼后拥。但见人山人海,万头攒动,摩肩接踵,蔚为壮观。

练习

说一说你知道车鼓里还有什么?

第八课 小学生学习习惯儿歌

小学生,爱学习,养成习惯终受益;早晨起,不懒睡,背着书包上学去; 见同学,问声好,讲究礼貌要做到;见老师,行个礼,尊师重教讲礼仪; 课堂上,专心听,基础打牢成绩好;勤于思,善动脑,积极发言才聪明; 不唯书,不唯上,超越文本当自强;做笔记,细整理,积少成多能进步; 写作业,用心记,炼就本领比高低;课堂外,多自习,博览群书采信息; 天文晓,地理知,人见人爱有志气;好习惯,我第一,健康向上有活力。

练习:

读一读,背一背儿歌.第九课 好习惯,金不换

人之初,性本善,性相近,习相远。小学生,勿怠慢,习性成,从小管。德智体,齐发展,有作为,靠习惯。品格正,皆欢喜,习惯好,事事安。学习时,不贪玩,讲方法,用心钻。身体好,勤锻炼,有规律,不间断。生活上,重勤俭,勿挑剔,成自然。待他人,心胸宽,敬童叟,言行善。寸有长,尺有短,以人长,补已短。身坐直,腿放平,三个亿,记心中。练习:

读一读,背一背儿歌.第十课 养成书写好习惯

习惯养成最重要,正确坐姿最重要。体形优美视力好,写字才能见成效。头正,身直,臂开,足平。

练习:

读一读,背一背儿歌.第十一课 执笔歌

拇指食指捏笔杆,指离笔尖一寸远。总之在下托住笔,其余指曲要自然。笔尖对着左前方,掌跟小指放桌上。笔杆稍斜别平直,仅仅靠在右后方。

练习:

读一读,背一背儿歌.第十二课 小学生生活安全常识歌

小朋友,仔细听,安全常识有本经。时时注意言和行,家长老师才放心。楼道处,莫急跑,以防对方来撞倒,夜晚走路更小心,不碰墙壁不碰钉。过院落,别逗犬,呼叫大人把狗赶,切莫自耍小聪明,被狗咬伤有危险。过马路,眼要明,一路纵队靠右行,车辆靠近早避身,举手行礼表深情.。遇车辆,莫阻拦,爬车拦车不安全,出了事故伤了人,轻留疤痕重丢命。

饥饿时,嘴莫谗,吃饭之前洗手脸,细嚼慢咽成习惯,这样身体才康健。吃零食,坏习惯,不分场合和时间,三心二意分精力,别人觉得也讨厌。吃瓜果,先洗净,蚊叮蝇爬传染病,, 病从口入是古训,讲究卫生不生病。

接热水,要小心,壶倒瓶翻烫坏身,误时花钱且哀痛,医好皮肤不匀称。照明电,不要玩,千万不能摸电线,电线处处有危险,用电常识记心间。遇火灾,拨1 1 9,火警电话记心头。速离险境求援助,生命安全最关键。青少年,莫玩火,星星之火可燎原,烧了房子烧了山,一不小心要坐监。玩游戏,远金属,无意也会伤人身,理由再多不管用,终归还是不安宁。注射器,有针尖,玩它容易伤害眼,药品更不随便拿,人人做个好娃娃。玩滑梯,荡秋千,安全意识记心间,谨防失手绳又断,摔伤身体不方便。打乒乓,学投篮,体育运动大发展,单双杠,爬吊杆,都要按照规则办。

闪电亮,雷声鸣,自然现象不虚惊,高墙大树不靠近,导体抛开地下蹲。下雨天,路泥泞,,团结互助讲文明,大小相帮讲真情,平平安安把家还。变压器,不能攀,高压电源很危险。一旦接触人身体,命归黄泉上西天。

炎热天,汗淋淋,莫用凉水冲洗身,重者卧床不能起,轻者风湿也上身。私下河,不安全,要防头晕与痉挛,一江大水喝不完,青春年少赴黄泉。河水涨,莫强过,逞强逞能必招祸,绕道行走才安全,雨过天晴家家乐。莫登高,莫爬树,当心高处稳不住,失手失足滚下去,谁也不知伤何处。安全事说不完,时刻小心理当然,偶出事故总难免,自觉自愿入保险。倡保险,促平安,安全知识记心间,园丁精心勤浇灌,安全硕果分外甜。说安全,道安全,安全工作重泰山,老师学生齐参与,校内校外享平安。

议一议:

生活中还有哪些需要注意的安全? 说一说:

哪些是我们最需要注意也是最容易发生的安全隐患?

第十三课 让安全事故远离校园

人饿了,就需要食物,渴了就需要水,冷了就需要穿衣服。但是这些需要都必须建立在安全的基础之上。如果一个人饿极了,给他一个馒头,告诉他,这个馒头有毒,即使再饿,这个人一定不会吃,因为不能满足他的安全的需要。因此学习安全常识,提高安全意识,是有意识地预防、最大限度地避免安全事故发生的有效措施。

无论哪里都存在安全隐患,我们学校当然也有,那么,我们学校又存在着哪些安全隐患呢?有些同学喜欢与同学开玩笑,带与学习无关的东西,如水果刀、玩具枪等来校,下楼梯时从楼梯扶手滑下去,玩弄走廊上的开关板。

有道是“走路防跌,吃饭防噎”,在校园内狂奔、追逐打闹,甚至是开玩笑都有着潜在的危险。2005年9月,五年级一个同学下课时去上厕所,另一个同学躲在厕所门口,等上厕所的同学走近时,突然跳出来吓了他一 下,被吓的同学突然向后仰,头碰到了后面的同学,几个同学摔在一起,其中两个同学受伤。可见,同学之间开玩笑不能太过分,还要注意开玩笑的场合,想想有无安全隐患。2006年5月份,二年级(1)班的邹明同学,蹦蹦跳跳跑向幼儿园前操场准备观看高年级同学排练舞蹈,高兴之余,在幼儿园门口不慎脚滑,跌倒并撞击在台阶上,造成左脚骨折,花去医疗费近五千元。这些,都是不注意安全而酿成事故的事件,有些事故是人为因素造成的,有的是不小心造成的。在事故中,有的使别的同学受到伤害,有的使自己受伤,也有既伤害自己又伤及别人的现象,希望同学们在学习、生活中从这些事例中吸取教训,牢记学校安全要求,提高安全防患意识,最大限度地避免事故的发生。

总之,安全责任重于泰山。东西坏了可以再买,可出了安全事故,那可是无法弥补的呀。因此,希望同学们学习安全知识,提高在紧急状态下的应变能力,在安全事故中的自救能力。远离安全隐患,防患于未然。

思考与讨论:

1、为什么说安全是人的第一需要?

2、在校园内活动时,我们还应注意些什么?

第十四课 乌龟和兔子赛跑

有一天,兔子开着车到超市去购物,在街上遇到了乌龟,乌龟也开着车准备去超市购物。兔子就对乌龟说:

“嘿,我们比比,谁先到达超市!”

乌龟毫不示弱的说:

“好的,比就比。”

然后,两人就一起并排并的开到大街上,在一个有信号灯的交叉口停 了下来,准备开始比赛。

时间一秒秒的过去,怎么还没变成绿灯,兔子着急的想,慢慢的,红灯开始变了,变成了黄灯,兔子“呜”的一下就开了出去,把路边的交警叔叔吓了一大跳,帽子也掉了下来。兔子踩紧油门,汽车像飞了一样向前跑去,这时候,黄灯变成了绿灯,乌龟才开始慢慢的启动汽车,追了上来。

兔子心里很着急,心想,这次我一定要赢,车子开的很快,兔子不停的按喇叭,“嘀嘀„„叭叭„„”,汽车发出了很大的声音,把站在路边的一位阿姨吓了一跳,一只小汪汪狗也很害怕的呜呜叫了起来。汽车还差点撞上了一位要穿过马路的小朋友。汽车开呀开,开呀开,兔子回头看看,乌龟不知道在哪儿呢。兔子很高兴,高兴的唱起了歌,心想马上要到超市了,这回路上没有睡觉,我肯定能赢了,过了一会儿,兔子还是不放心,又回头看了一眼,乌龟还是没有追上来,才有点放心。

啊哟,不好,前面有棵树,兔子连忙踩刹车,刹车发出了尖叫,但是还是没有刹住,“砰”一声巨响,汽车撞上了大树,兔子还好刹了一下车,没有受伤,这时,警察叔叔也来了,然后.......,兔子垂头丧气的低着头。过了一会儿,乌龟才开着车过来,慢慢的开到了超市。

这回,兔子输了。小朋友,你知道乌龟为什么会赢呢?

对,只有安全行驶才能最后到达终点!

思考与讨论:

1、在比赛中,兔子为什么会失败?

2、从这件事中,你明白了什么道理?

第十五课 变 废 为 宝

亲爱的同学们,你们喝完的饮料,会不会把饮料瓶随手一丢?收到礼物,是不是把精美的包装当作一般的垃圾丢弃?

难道这些瓶瓶罐罐纸盒纸片真的一无是处了吗?其实这些废品,如能正确利用,还能服务于人,美化环境呢!

这里,我向大家介绍几种变废为宝的例子。

一、巧用豆腐渣

我家里种了两棵芦荟,刚搬回来没几天,叶子就有点枯萎了,看着她没精打采的样子,我以为她活不了。刚好我家买了个豆浆机。平时,豆浆喝了,豆腐渣总是倒在垃圾桶里。这次我顺手把豆腐渣倒在花盆里。我想:反正她也活不了,甭管她了。没过多久,我发现芦荟竟然活了。后来她的根部竟奇迹般地冒出了嫩绿的叶芽。一个月后,叶子层层叠叠,墨绿墨绿的,好看极了。在偶然间,我知道了豆腐渣还可以浇灌花木。

二、妙用蛋壳

蛋营养丰富,人们爱吃,可蛋壳却被人们随手丢进垃圾堆里去了。你们可知道,蛋壳里还有蛋清,蛋壳本身也含有碳水化合物、蛋白质、钙等促进生物生长的营养成分。因此,如能把蛋壳收集起来,捣碎后和水搅拌在一起,制成“蛋清水”去浇花灌树,花树可长得根深叶茂。如果煮整个蛋,蛋捞起来后,煮蛋的水不能当成废水倒掉,这废水里含有碳水化合物,冷却后照样可养花培树。

三、“方便碗”巧制花盆

人们吃了方便面后,就把“方便碗”扔了,同样会污染环境。其实,“方便碗”就是现成的花盆──在碗底挖个洞,再剪一条彩色塑料薄膜,长为碗边的周长,用线绳沿着碗边将塑料薄膜缝合上,再装上泥土就可以种花了。这样的花盆轻便又不易破碎。我们学校四(1)班和五(2)班的窗台上就有许多这样的花盆。花盆里种满了兰花、太阳花、满天星„„。同学们坐在教室里就可以欣赏到美丽的小花。这样既美化了环境又陶冶了同学们的情操,真是变废为宝呢!

四、妙不可言的塑料瓶

暑假里,正赶上缺水,这时可乐瓶就成了同学们的小水桶了。我邻居家的邹杰同学就是用这些大大小小的塑料瓶每天帮奶奶用自行车拉水。他们家的水缸总是满满的。有时他还帮邻居们拉呢!你们说,这塑料瓶的用处有多大呀!小朋友们神气地挑着几瓶清凉、透亮的泉水,也许他们只是觉得好玩,还不知道这也是废物利用呢!

再看,学校缺水了,多少同学用可乐瓶、矿泉水瓶等自己带茶带水到学校来喝。此时塑料瓶不就成了我们的茶壶了吗?塑料瓶除了可以装水、酒、油等液体,还有很多用处。

生活中的废物可再利用的很多,你还知道哪些废物可利用呢?告诉我们大家好吗?让我们一起来变废为宝,做生活中的有心人。这样不仅能保护环境,更能感受到成功的喜悦呢!

课外延伸:

1、想想生活中还有哪些废品可以利用?

2、动手试试:选一种或几中废旧物品自己完成一个小制作。第十六课 保护环境从不乱扔废旧电池做起

据资料显示:人们在日常生活中使用的电池是靠化学作用,通俗一点讲就是靠腐蚀作用产生电能的,而其腐蚀物含有大量的重金属污染物。当其被随意丢弃,混在一般生活垃圾中,堆放在自然界时,这些有毒物质便会慢慢从电池中溢出来,经过雨水的冲刷渗透到土壤或地下水源中,再通过农作物进入人的食物链。这些有毒物质在人体内会长期累积难以排除,损害人的肌体,甚至致癌,有这样一组数据:一粒纽扣电池可以污染60万公升水,相当于一个人一生的饮水量!一个1号电池可以让1平方米土壤的庄稼绝收!若把废旧电池混入生活垃圾中一起填埋,久而久之,渗出的重金属可能污染地下水和土壤。

长期以来,我国在生产干电池时,要加入一种有毒的物质----汞或汞的化合物。汞和汞的化学物都是有毒的,科学家发现,汞具有明显的神经毒性。此外对内分泌系统` 免疫系统等也有不良影响。20世纪50年代发生在日本震惊世界的公寄存器病——水俣病,就是由于汞污染造成的。

但是,在调查中我们发现,很多人对乱扔废旧电池的危害一无所知,那么应该怎样正确处理这些废电池呢?据环保专家介绍,废旧电池中95%的物质均可以回收,尤其是重金属回收价值很高。在废旧电池中每回收1000克金属,就有82克汞,88克镉。可以说,回收处理废电池不仅解决了环境污染问题,而且也实现了资源的回收再利用。

因此,要有良好的生存环境,就让我们从不乱扔废旧电池做起吧!

课外延伸:

1、你知道“环境保护法”吗?

2、你觉得在环境保护活动中我们可以做些什么?

第十七课 塑料袋对环境的危害

塑料袋回收价值低,目前大多为回收而进入环境,其对环境主要有两种危害,即“视觉污染”和“潜在危害”。

视觉污染是指散落在环境中的废塑料制品对市容、景观的破坏。在大城市、旅游区、水体、铁道旁散落的废塑料给人们的视觉带来不良刺激,影响城市、风景点的整体美感。

而且损害了我们国家和国民的形象。我们把这种情况称为“视觉污染”。视觉污染是“白色污染”问题最为突出的危害。在我国城市、旅游区、水体中、公路和铁路两侧均不同程度存在的废塑料垃圾的视觉污染,这些废塑料散落在地面上,或随风挂在树枝上飘扬、或漂浮在水面,污染环境、传播疾病、人民群众对此反映强烈。

潜在危害是指废塑料制品进入自然环境后难以降解而带来的长期的深层次环境问题。塑料结构稳定,不易被天然微生物菌破坏,在自然环境中长期不分离。这就意味着废塑料垃圾如不加以回收,将在环境中变成污染物永久存在并不段累积。在环境中的危害有以下几个方面:

影响工农业生产的发展。废塑料制品混在土壤中不断累积,会影响农作物吸收养分和水分,导致农作物减产;漂浮在长江中的塑料制品给水源取用带来很大困难,造成泵抽空和堵塞,给工业生产和水电站造成巨大损 失。如葛洲坝水电站,每天因清理漂浮的塑料垃圾,停机损失发200000KW.H。将来长江三峡水电站建成后,如继续让塑料垃圾污染水体,那对发电造成的损失,将不堪设想;对动物生存构成威胁。抛弃在陆地上或水体中的废塑料制品,被动物当作食物吞入,导致动物死亡。在动物园、牧区、农村、海洋中,此类情况已屡见不鲜;废塑料随垃圾填埋不仅会占用大量土地,而且被占用的土地长期得不到恢复,影响土地的可持续利用。进入生活垃圾中的废塑料制品很难回收利用,如果将其填埋,200年的时间不降解,会导致大片土地被长期占用,加剧了土地资源的压力。不仅我们这代要被垃圾包围、也会使子孙后代失去生存的空间;影响了垃圾的综合利用。混有塑料的生活垃圾不适用于堆肥,要从垃圾中分拣出来废塑料,这样又增加了堆肥成本。污染了的废塑料因无法保证质量,其利用价值也很低;随意丢弃的塑料垃圾增加了环境卫生部门的工作强度和压力;塑料垃圾还很易携带细菌、传播疾病等。

课外延伸:

1、你知道我们生活中还存在哪些环境的危害?

后 记

《成长的八一 希望的沃土》一书的撰写一方面通过互联网搜集整理相关信息,另一方面充分发挥老师们开发校本课程的潜在能力,注重搜集、整理资料和亲手撰写,形成具有校本特性的学习案例。全部书稿最后由校本课程开发小组集体定稿,该书为首次编写,如有不妥之处、错误之处敬请谅解并给予指正帮助,将有利于我们的第二次出版,深表谢意。

校本课程开发小组 组长: 方天梅

副组长:杨志高 詹世华

成员: 黄 静 陈志琴 邹秀妹

沈建兵 黄美珍 林德泉

荔城区八一希望中心小学

二零零七年十月

第三篇:小学校本课程教材《古诗文启蒙》

古诗文启蒙

丛书

三年级(上册)

前言

五于年厚重的历史,衍生出五千年灿烂的文化,这是我们中华民族独有的精神财富。它不仅对中一华呱的发展产生了巨大的凝聚力,而且对于我们今天如何认识民族的历史,受到爱国主义教育,陶冶道德情操,提高整个民族的素质,促进先进的社会主义文化的繁荣,仍 然有其重要的现实意义—因为它是我们炎黄子孙的文化精髓,是一代代龙的传人不竭的血脉。

“仁、义、礼、至、信”,“温、良、恭、俭、让”等,是中华传统文化中强调自身修养的文化规范。我们撷取这朵朵浪花,做为本套教材的主题,意在补充现行教材中德育点的不足,修身点的不够,进而潜移默化地影响学生人文品质的形成,教育学生守礼、坚韧、团结、惜时、进取,为实现“做现代人,做现代文明人”奠定基础。小故事、俗语、文言警句、名篇节选等是本书的主要内容。所选文章少则十几字,多则几十字,多是琅琅上口,易于成诵,且在短小精美的文字中,容纳了深刻的意蕴。一课一个教育点,一个知识点,在育人的同时,为孩子们将来学习古文打好基础。

在赏析部分,我们以强烈的时代精神为准,对相关内容作出推陈出新的诊释和评论。即该书的内容是“古”,但精神是“今”;形式是“古”,但价值观是“今”,使传统文化和现代理念很好地融合,让今天的孩子愉快地接受了传统文化,让灿烂的古代文化走进孩子们的心中。

创编这套从书,是复杂的情感和思维过程。我们徜徉在古诗文的海洋里,感受着古典的魅力,欣赏着古人的才情,心中充满了快乐。但是由于我们能力、水平和审美标准的局限,因而,所选文章及赏析等不可能尽善尽美。我们会不断学习,不断改进,努力做得更好。

目录

第一课 立与废·······························1 第二课 知而好问·····························1 第三课 学要切磋·····························1 第四课 有错即改·····························1 第五课 后事之师·····························1 第六课 同心协力·····························1 第七课 秋月·································1 第八课 学问勤中得···························1 第九课 不矜细行 终累大德····················1 第十课习惯成自然···························1 第十一课 常劳身健·····························1 第十二课 乐善好施 知恩图报····················1 第十三课 敬人即是敬己·························1 第十四课 见己短量人长·························1 第十五课 言之及言·····························1 第十六课 没齿难忘·····························1

第一课立与废

凡事预则立,不预则废。③④

【注释】

①立:成立,成功。②废:与上文“立”相对,荒废的意思。文中可理解为事不能办好。③预:预先,文中指事先做好计划和准备。④则:就、才。

【译文】

(不论做什么事),事先(要是做好充分的)准备,就能做成;事先没有(做好充分的)准备,就将一事无成。

【评析】

本文节选自《礼记·中庸》。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,是一部儒家思想的资料汇编。其主要内容为秦汉以前对各种礼仪的论述,还涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,是研究先秦社会的重要资料。

本文强调了“预”在日常学习、生活、工作中的重要性。告诉我们做任何事情都应有一定的准备、计划,这样才能获得成功。人们常说的“不打无准备的仗”就是这个道理。在当今的社会生活中,有许多人做事时缺乏筹划,不愿意做充分的准备,往往故作潇洒,美其名曰“跟着感觉走”。其实,这是对自己不负责任的一种表现,这样终将难成大事。或者,我们也曾有过“无准备”而“有收获”的体验,这时,请想想”守株待兔“的故事,一定要清醒地认识到这只是一种偶然,偶然不会发展为必然,我们不可心存侥幸、自欺欺人啊!请记住:机会永远只垂青有准备之人。

【练习】

1.文言文中,才会产生时,”则“常被译为________。读下面两句话,写出“则”的意思。

(1)有则改之,无则加勉。()(2)千人同心,则得千人之力。()

2.在平日的学习、生活中,你对“凡事预则立,不预则废”有哪些体会?然后说一说本学期你有哪些计划,你打算如何去实现它们呢? 3.背诵课文。

第二课知而好问

知而好问,然后能才。

①②③【注释】

①知(zhi):同“智”,聪明。②而:且,并且。③好(hao):喜爱,爱好,文中可理解为愿意。④才:才能,文中是成为人材的意思。

【译文】

聪明并且愿意(经常向他人)请教(自己不懂的问题),这样做才能成为人材。

【评析】

本文选自《荀子.儒效》。荀子,名况,字卿,战国后期赵国(今山西南部)人,著名的思想家和教育家。《荀子》是由荀况及其弟子所著。全书共二十卷,收文章三十二篇。《儒效》是荀子弟子记录其言行的篇章。

文章告诉我们,人仅仅有聪明的头脑是不够的,还要勤学好问、虚心求教。的确,求学首先需要有谦虚的态度,只有不满足于自己己有的知识水平,才能产生如饥似渴的学习愿望。然后,还应有追根问底、寻宗溯源的精神,不能浅尝辄止。因为”学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进“。做到了这些,才能学有实效,学后成材。

【练习】

1.解释下面词语中“好”的意思,并想一想这里“好”的读音应该是______。(I)好为人师()(2)勤奋好学()

2.《论语》中也讲到了勤学好问、虚心求教的道理,其中有一句是这样说的:“敏而好学,不耻下问。”请你试着解释这句话的意思,可以查查资料或向他人请教。3.背诵课文。

第三课学要切磋

独学而无友,则孤陋而寡闻。②③④⑤【注释】

①切磋:比喻J位德学问方面互相研讨勉励。②独:独自。③而:连接并列的前后两项,可不译。④则:就。⑤孤陋而寡闻:知识狄隘,见识短浅。孤、寡:意思相近,指单一或少。陋:见闻少,知识浅薄。

【译文】

独自学习,不和学友交流、切磋,就会(导致)知识面窄且浅薄,见闻少而单一。

【评析】

木文选自《礼记·学记》。

《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,是一部儒家思想的资料汇编。其主要内容为秦汉以前各种礼仪的论述,还涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面,是研究先秦社会的爪要资料。

木文告诉我们学习需要切磋。在学习的过程中,自己动脑研究、刻苦钻研,固然值得提倡。但有的时候,与学友之间的切磋、探讨也是十分必要的,别人的想法也许会让你你豁然开朗。古今中外许多善于读书治学并且成大器者,大多十分重视结交学友,并在讨论与交流中获益匪浅。我们既要有独立学习、自己解决问题的意识,也要重视与别人的交流合作。

【练习】

1.你知道“孤陋寡闻”这个成语的意思吗?请写出来。____________________________ 2.与“孤陋寡闻”的意思相近或相反的成语有很多,请读一读,并理解它们的意思。

才疏学浅浅见寡识满腹经纶博学多才见多识广

3.背诵课文。

第四课有错即改

人非①②③④⑤⑥⑦⑧圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

【注释】

①非:不是。②圣贤:具有极高智慧和道德的人。(但圣与贤在程度上有所区别,圣:是指具有极高智慧和道德的人;贤:是指有道德、有才能的人。)③孰:谁。④而:表示转折,但是、可是、却的意思。⑤善:好的(事情或行为)。⑥莫:没有。⑦大:表示程度深的词,相当于“更”或“非常”的意思。⑧焉:语气助词。用在句末,相当于“了”。

【译文】

不是每个人都具有高级智慧、极高道德和极高才能,谁能没有过错呢?错了但是能够改正没有比这更好的了。

【评析】

本文选自《左传》。

《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。《左传》全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》。它是中国古代一部编年体的历史著作。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

文章强调了改错的重要性。其实在生活中,我们每个人都难免会犯错。做错事情并不可怕,知道错了,改了,下次不再重犯,就是一件幸事。怕的是不知错,或知错而不改,或改而又重犯,知错能改,就一定会不断进步。

【练习】

1.你知道“孰”是什么意思吗? 查查成语词典,怎样理解“人非圣贤,孰能无过”孰:_________________________________ 2.积累下列名言,谈谈你的感受。

(1)过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏(gou)《易论第九》(2)不贵(重要、宝贵)于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》

(3)改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》

3.背诵课文。

第五课后事之师

①②

前事不忘,后事之师。④【注释】

①后事:以后的事,这里指以后的行为。

②之:结构助词,的。③师:学习,效法。本文可译为“借鉴”。④前事:从前的事,这里特指从前的经验、教训。

【译文】

记住从前的经验教训,并把这些经验教训当作以后为人处事时可模仿借鉴的(实例)。

【评析】

节选自《战国策·赵策一》。

《战国策》是中国古代的一部史学名著。主要记述了战国时各家的政治主张和策略,展示了战国时代的历’史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。其作者不详,由秦汉年间的辩士汇编而成。

本文原句为“前事之不忘,后事之师”,后改为“前事不忘,后事之师”,从而成为一则成语,广为流传。文章告诉我们要注意吸取经验和教训,这是后事得以成功的前提。其实,在人生的历程中,我们做每一件事不一定都会成功,常常要经历这样或那样的失败,这很正常。失败并不可怕,有时它还会成为人生的一笔财富,因为“失败乃成功之母”。只要我们不忘记曾犯过的错误,吸取教训,及时总结,这个”跟头“就没有白摔,它将丰富我们的阅历,让我们变得更加成熟。反之,则将重蹈覆辙,记住:相同的错误犯第二次,便是愚蠢。

【练习】

1.请解释下列词语中“之”的意思。一字之师()囊中之物()井底之蛙()

2.“前事不忘,后事之师”是一则八个字的成语,这个成语中含有一组反义词:前—后。你还能写出带有“前”“后”两字的成语吗?_____ ______

3.读一读下面这几则八字成语,然后同学之间互相说一说它们的意思。近朱者赤,近墨者黑 尺有所短,寸有所长 八仙过海,各显神通 一言既出,驷马难追 4.背诵课文。

第六课同心协力

二人同心,其利断金。②③④【注释】

①同心协力:团结一致,共同努力。心:思想;协:合。②其:代词。他们的。③利:锐利,文中比喻力量大。④断金把金属折断,锋利。

【译文】

两个人同心协力,他们的(力量)能把(坚硬的)金属折断。

【评析】

本文选自《易经》。《易经》即《周易》,简称《易》,是儒家重要经典之一。本文告诉我们团结的力量是无穷的。生活中我们常常会遇到各种各样的困难,就像一只只“拦路虎”挡在我们面前。有的困难单凭我们一人之力是很难克服的,这就需要亲人、朋友们的帮助。只要大家心往一处想,劲儿往一块儿使,还有什么战胜不了的困难呢? 【练习】

1.下面这句话中“其”是什么意思? 鸟之将亡其鸣也哀。()

2.读一读下面的名言,说说你明白了什么道理。

(1)一手独拍,虽疾(急速,猛烈)无声。——《韩非子.功名》

(2)万人操(拿着)弓,共射一招(箭把、目标),招无(没有)不中。——《吕氏春秋》 3.背诵课文。

4.歌曲《众人划桨开大船》讲的也是这个道理,有兴趣的同学可以听一听,唱一唱。课下也可以搜集一些关于团结的小故事,和同学互相讲一讲。

第七课秋月

清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。⑥

⑧①

⑤【注释】

①清溪:清澈的溪水。②碧山头:碧绿的山的尽头,可理解为山间至山边。碧山:碧绿的山。头:尽头。③空水:天空和溪水。④澄鲜:明朗,清澈。⑤一色秋:指天空和溪水都和秋色一样。⑥红尘:佛教中把人间称为红尘。⑦隔断红尘三十里:指溪水离有人家的地方有三十里路远(“三十”也并非实数,只是表明此处远离人群,写出其幽静、幽深。)⑧悠悠:悠闲自在的样子。

【译文】

清澈的溪水从碧绿的山间流过,天空、溪水与彩色的秋景形成一幅美丽的图画。这里离开人间真是遥远(即使是白天也看不到人流,听不到喧嚣),只有溪上白云,山间红叶悠闲自在地欣赏这无限美好的秋景图!【赏析】

本诗选自《千家诗》。本诗作者程颖(1032---1085),字伯淳,号明道,河南洛阳人,北宋著名儒家学者。他与其弟程颐同为宋代理学的主要奠基者(世称“二程”),他们所创建的”天理“学说,在中国古代思想史上具有重要地位,对我国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响。

本诗题为“秋月”,但诗中并未见“月”,而是写秋月笼罩下的一条小溪。前两句从“清溪”、“碧山”、“空山”融为“一条秋”,写出了月的皎洁,溪的清澈,山的幽静;后两句借景(白天见到的景)喻情:尽管地僻人远“三十里”,隔断世俗红尘,但天上白云、山间红叶依然悠闲自得,不仅着意渲染了此处的幽静自在和一尘不染,同时也表达了诗人心无芥蒂、光明磊落的情怀。诗中的“清溪”、“碧山”、“白云”、“红叶”等带有颜色的词,描绘出了一幅色彩丰富艳丽的深秋风景画,真是色彩斑斓、美不胜收。

【练习】

1.有感情朗读课文。2.背诵课文。

3.你能根据诗中的意境,画一幅秋夜月光下的深秋风景画吗?试试看吧,相信你定会成功!4.为你推荐两首描写秋天的诗供赏读,能选择一首背下来就更好了!立秋 南宋·刘翰

乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。睡起秋色无觅处,满阶梧叶月明中。

中秋 北宋·李朴

皓魄当空宝镜升,云间仙籁(lai)寂无声;平分秋色一轮满,长伴云衡(qi)千里明;狡兔空从弦外落,妖蟆(ma)休向眼前生;灵搓(cha)拟约同携手,更待银河彻底清。

第八课学问勤中得

学问勤中得,萤窗万卷书;三冬今足用,谁笑腹空虚。①

⑥【注释】

①萤窗:《晋书·车J}6传》记载:“晋人车)}}以囊盛用萤火照书夜读。”后用“萤窗”形容勤学苦读;也借指读书的地方,的书。“万”是虚数。如:书室。③三冬:②万卷书:指许许多多

三个冬季,即三年。《汉书·东方朔传》:“年十三学书,三冬文史足用。”④今:现在,当前。⑤足:足够。⑥空虚:里面没有什么实在的东西。这里指没有学问。

【译文】

知识要在勤奋学习中获得,用囊萤苦学的精神来饱读诗书。(只要真正勤学苦读)三年,(就能获得)当前足够用的知识,(那样还有)谁会嘲笑你腹中空虚(没有学问)呢? 【评析】

本文选自《神童诗》中的“劝学”部分。作者汪沫,字德温,鄞(yi n)县人。元符三年(1100)进士,官至观文殿大学士。幼时聪颖异常,九岁能诗,号称汪神童。后人以汪沫的部分诗为基础,再加进其他人的诗,而编成《神童诗》。全书共有34首诗,都是五言绝句。本文告诉我们“学问勤中得”的道理。”书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。攀登书山,泛舟学海,原本并不是件容易的事情,但是如果能做到勤奋、刻苦,必然能欣赏到书山峰顶的无限尽光,感受学海波涛的汹涌磅礴。其实,“神童”之所以最后能官至“大学士”,也绝不是因为“天才”所致,而是“萤窗”苦读“万卷书”而来。古往今来,多少博学之人的经历在告诉我们:坚持勤学苦读,才能获得一生受用的本领。

【练习】

1.“萤窗雪案”是一个成语,仔细读书,再查阅工具书,里面包含两个典故。了解一下。

2.你知道哪些关于鼓励大家写出几条和同学分享。“勤学”的诗、词、名言,写

出几条和同学分享。3.背诵课文。

第九课不矜细行终累大德

①②③④【注释】

①矜:珍惜,这里指注意。②细行:细小的事情。③累(lei):伤害,在这里是“影响”的意思。④大:表程度深。

【译文】

(如果)不注意小节,最终会影响到最好的品德(的形成)。

【评析】

本文选自《尚书》。

《尚书》,也称《书》、《书经》,儒家经典之一。该书是我国上古历史文件和追述部分古代事迹的汇编,相传是由孔子编选而成的。

本文意在告诉人们不要忽视生活中一些细小的事情,以免铸成大错这一道理。著名的木桶理论认为,一只木桶盛水的多少,取决于最短的那块木板。而小事从某种意义上说,就是那块最短的木板。因为一些不文明的习性乃至一些有损大局的事情,常常是由小事引起的。古往今来,因小节导致失节的事并不鲜见。有个寓言故事就揭示了这样的道理:一个人因偷拿了邻居家一根针被告官,法官在量刑时却定了与一位偷牛贼同样的罪。小偷很不服气,问法官:“为什么偷了区区一根针却判得与偷牛一样重?”没等法官回答,偷牛贼抢着说:“我当初就是从拿别人一根针始的·”可见小事不仅可以反映一个人的素质与境界,甚至会影响人的一生。

“世上无小事,人间无小节”。我们每个人都应该从日常生活小事着眼,于细微处讲品格千万莫让小节影响了我们良好品质的形成。

【练习】

1.“累”是个多音字,在本文读_,是_的意思,它还有两个读音,你知道是什么吗?请说一说,并各组一个词。

读音:____________组词:_______________ 读音:____________组词:_______________ 2.在生活中,我们应该注意哪些“细行”呢?和同学互相交流一下吧。

3.读一读下面的外国民谣,说一说你从中懂得了什么道理?

丢了一个钉子,坏了一只蹄铁;坏了一只蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,伤了一位骑士;伤了~一位骑士,输了一场战斗;输了一场战斗,亡了一个帝国。4.背诵课文。

第十课习惯成自然

少成若天性,习贯如自然。①②

③【注释】

①:少年,文中指小时候。②若:好像。③习贯:习惯。贯,同惯。这里指经常去做的事情。

【译文】

从小养成的品行就像天生的一样,经常去做的事情就像自然会做的一样。

【评析】

本文选自《汉书》。

作者班固,东汉史学家、文学家。他奉昭完成其父班彪未著完的书,历经二十余年撰写《汉书》,后因事牵连,死于狱中。未完成的部分由其妹班昭和马续接着完成。

《汉书》是东汉时期(公元25一公元220)最重要的历史著作,由东汉史学家班固所著。《汉书》起自汉高祖刘邦,止于平帝、王莽,写了西汉王朝二百多年的历史,是我国第一部断代史。

“习惯成自然”这个成语便出自本文。这是贾谊在对统治者的继承人------太子的培养教育问题上,向汉文帝的上书。它告诫我们:要从小养成良好的品行和习惯。

习惯是在不知不觉中养成的,坏的习惯一旦养成,很难改掉;好的习惯就像是良师益友,在年少时就养成良好的习惯,将受益终生。

【练习】

1.本文中“贯”通______,意思是__________.“贯”是通假字。

在古汉语中,通假又叫通借,前人也称假借,是古人用字写词时本有其字而不用,却用一个音同音近的字来代替的现象。

原本当用的字叫本字,临时用来替代本字的那个字叫通假字或通借字(简称借字)。如:“学而时习之,不亦说乎?”中的“说(yue)“,通“悦”,是愉快的意思。“风

吹草低见牛羊”中的“见(xian)”,通“现“,是出现,显现的意思。

古汉语中的通假字有很多,感兴趣的同学可以查找资料,看看你还能知道哪些。2.说说“习惯成自然”这个成语的意思。_________________________________ 3.背诵课文。

第十一课常劳身健

常亲小劳则身健。①②

③【注释】

①:亲自,亲力亲为,课文中是“亲自做”的意思。②小:轻微。③则:就。

【译文】

经常亲自做些轻微劳动或锻炼就(可使人)身体健康。

【评析】

本文选自清朝申涵光的《荆园小语》。

申涵光,字孚孟,号凫(fu),一号聪山。直隶水年((今属河北省)人。清初政治家、诗人。少年时即以诗闻名,与殷岳、张盖合称“轰(ji)(国都附近的地区)南三才子”。其诗以杜甫为宗,兼采众家之长。著有《聪山集》、《荆园小语》诸书。

本文向我们介绍了一种养生之道,强调了劳动和锻炼的重要性。生活中的每一天,只要我们坚持做一些力所能及的事情,会有利于我们的健康。反之,懒惰,什么事也不肯做,那就会成为四体不勤,五谷不分的人。这样,对人的健康和成长都是十分不利的。

【练习】

1.读下面几句话,理解“则”的意思。(1)水流则清,滞则污(污,污浊)。()(2)治则强,乱则弱。

2.“生命在于运动”这是众人皆知的道理。那么背一背下面的两句话吧。(1)能动能静,所以长生

(2)善养身者,使之(之:指身体)能逸(逸:指安适)能劳。3.背诵课文。

第十二课善好施知恩图报

①②施惠勿念,受恩莫忘。③④⑤⑥【注释】

①:乐意。②施:给(ji)予。③惠:好处。④勿:不要⑤受:接纳、接受。⑥莫:不要。

【译文】

给予(别人)好处,不要念念不忘;接受(别人的)恩惠,切切不可以忘记。

【评析】

本文选自《朱子家训》。作者为朱用纯(1617-1688),字致一,自号柏庐,是清初学者。江苏昆山人。《朱子家训》又名《朱柏庐治家格言》或《朱子治家格言》,是我国古代一部家教名 作。

《朱子家训》以“修身”“齐家”为宗旨,用五百字总结了古代治家之道。因其通俗流畅,易于普及,故而三百年来流传极广,成为官宦士绅、殷实富户及书香门第津津乐道、倾心仰慕的治家良策;成为清代及近代家庭教育必读课本。当然,《朱子家训》中也有许多宣扬因果报应、安分守命等封建思想,这是今天的人们读此文时必须摒弃的。

本课告诉我们:帮助别人,并不是为了得到别人的报答。乐善好施,是每个人应该做到的。给别人带来了方便和快乐,自己也会快乐,所以,不必将此放在心上。然而,接受了别人的帮助,就一定要记住人家的恩情。古人说:滴水之恩,定当涌泉相报。我们要做有情有义的人,要知恩图报,绝不能忘恩负义或恩将仇报。

【练习】

1.请你先说出下面句子中”受“字的意思,再解释词句的意思(可以借助词典等工具书),最后任选一词或句子说一句话。(1)受之有愧()

(2)受人滴水之恩,定当涌泉相报()

2.和同学们交流一下你在学习、生活中帮助别人和接受别人帮助的经历吧。3.背诵课文。

第十三课敬人即是敬己

①敬他人,即是敬自己;靠自己,胜于靠他人。

②③④【注释】

①即:就是。②靠:依靠、依赖。③胜:超过、强过。④于:介词。比。

【译文】

敬重他人,就是敬重自己;依靠自己,比依靠他人更好。

【评析】

本文选自《围炉夜话》。

作者王永彬,清代学者。此书以平实、质朴的语言,积极地阐述做人、处事的道理。多年来被广为传诵。与《小窗幽记》、《菜根谭》并称为“中国人修身养性”的三本必读书。

本文阐述了尊重他人与尊敬自己、依靠他人与依靠自己的关系,强调了尊重他人、依靠自己的重要性。文中第一个分句之所以说敬他人,即是敬自己,是因为你若总是对他人不尊重,他人自然不会尊重你。同时你也失去了自重。而凡事依赖他人,主动权在他人手中,做与不做,做好做坏你都无法控制。许多事,除非是力所不能及,否则,能自己做的还是尽量自己去做。一方面可以克服困难.增长能力;一方面也免得养成依赖别人的坏习惯。我们总要长大,自己去独立面对生活,所以应记住:“靠山山会倒,靠人人会跑,靠自己最好。”

【练习】

1.写出下列词句中“即”的意思。非此即彼()荷花即是莲花()

2.学习和生活中自己独立做的事说给同学听出我们班自理自立方面的小标兵。3.试着翻译下面这句话,并与同学交流句子的意思。爱人者,人恒(heng,长久的意思)爱之;敬人者,人恒敬之。4.背诵课文。

第十四课见己短量人长

①平生只会量人短,何不回头把自量。②③④【注释】

①量Clibng):本意为用尺、容器或其它作为标准的东西来确定事物的长短、大小、多少或其它性质。本课是“衡量”(即“评定”)的意思,“量人短”的“量”可以理解为“看”或“揭”,“把自量”的“量”可以理解为“查找”或“反省”。②平生:文中是平时的意思。③短:缺点。④何:为什么。

【译文】

(有的人)平时只会揭别人的短处(或只看到别人的缺点),为什么不查找或反省(x}ng)一下自己的缺点和不足呢? 【评析】

本文选自《增广贤文》。

《增广贤文》是一种格言谚语的汇集。原名《昔时贤文》,亦称《古今贤文》,或简称《增广》。此书查不到何人编辑,始于何时。相传由明代中叶一位儒生编主后经明末清初人士增补而成。自清后期以来,在我国间广为流传,几乎家喻户晓,妇孺皆知。其内容有的自文献、书籍中的名句,有的则选用民间俗语,其句精辟、琅琅上口,通俗易懂。

《增广贤文》大多讲的是为人处事之道,宣扬作者的人生哲学,许多内容今天读来也有其积极的意义。当然,文中也有消极的、不合适宜的内容,我们在阅读此文时,应择其善者而从之;其不善者,气之罢了。

本文选择了《增广贤文》中的一句话,指出了有些人只看别人缺点这个问题,提出了要经常反思自身存在的问题这一观点。而看人短处,不看自身不足是古人乃至今天的小学生、成年人常常出现又不容忽视的问题,确实应该引起每一个人的注意。我们不应只看人短,不看己短,要多做自我批评;更不能以己之长比人之短。如果我们能够常“见己短”,常“量人长”,我们便会不断地健康成长。

【练习】

1.解释“何”字在下列句子中的意思。(1)早知如此,何必当初?()(2)区区流言,吾何惧之?()2.释“量”在下列词语中的意思。(1)量体裁衣()(2)量入为出()

3.与同学们交流一下学此文的心得体会,要尽可能查找自身存在的缺点和不足,若能有改正计划则更好了。4.背诵课文。

5.你能抽时间读一读《增广贤文》的原文吗?

第十五课言及之言

子日:“言未及之而言谓之躁。” ③④

【注释】

①言之及言:话到该说的时候才说。②子:古代对男子的尊称或美称。在《论语》中出现“子曰”,专指孔子所说。③未:不曾;(还)没有。④及:到,至。⑤之:代词,他。⑥而:就。⑦谓:叫做。⑧之:代词,可译为“它”、“他”、“她”等,此处指“言未及之而言”的这种行为。

【译文】

孔子说:不到该说话的时候就说了,这种行为叫作急躁。

【赏析】

文中的句子节选自《论语》。

《论语》是孔子与弟子的语录结集,儒家经典之一。孔子(公元前551—前479),春秋后期鲁国(今山东曲阜)人。姓孔,名丘,字仲尼,是中国古代思想家和教育家,儒家创始人,世界文化史上影响最大的人物之一。

本文是孔子告诫学生与人相处时要注意的一个问题:还没到自己该说话的时候,就出来发表意见,这叫毛毛躁躁,这是一种不懂规矩,没有礼节的表现,到我们应该说话时则说,不到我们说话时,不应插话、抢话,同时,说话前应“三思而后行”。那么,让我们首先学会倾听吧,听人把话说完再发表意见,这样,我们会说的更全面,更深刻。其次,也不会影响其他人的倾听,让人感觉你很有礼貌,何乐而不为?

【练习】

1.热读下列句子,并解释带点词语的意思。(l)言及之而不言之隐(隐瞒)。()(2)过而不改,是谓过矣。()2.你在学习和生活中,是否有过“言未及之而言”的现象,这种“躁”应如何改进?请你和老师、同学交流一下吧

3.背诵课文

第十六课没齿难忘

哀哀父母,生我动劳。哀哀父母,生我劳瘁。②③④【注释】

①没(mo)齿难忘:一辈子也忘不了.没齿:终身。没:尽,终。②哀哀:悲哀,悲伤。原指古时在暴政下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而感到悲哀。③劬(qu):劳苦。④瘁(cui):过度劳累。

【译文】

(我)哀伤啊,我的父母(离我而去了),(他们)为生养我吃了很多辛苦;(我)哀伤啊,我的父母离我而去了,(他们)为抚养我成人操劳过度。

【评析】

本文选自《诗经·小雅·寥莪》。(寥1u:植物高大的样子。莪e:多年生草本植物。)现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词.按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂三类。《诗经》

是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点.它形式多样,内容丰富,是周代社会的一面镜子。《诗经·小雅·寥我》是一首哀悼父母的诗歌。

本文意在告诉我们,应体会父母培养我们的艰辛与劳累,懂得报答父母的养育之恩。两句真挚感人的诗句,让我们感受到歌咏者痛失父母的孤苦与未能更多地尽孝父母的遗憾。作者能在父母辞世之后体会到父母抚养自己的艰辛,懂得父母的含辛茹苦,实为可贵。但如果能在父母尚且健康、还守护在我们身边的时候,就能理解他们的辛苦操劳,竭尽所能去关心他们、回报他们,让他们在辛苦之余,感受到儿女给予他们的慰藉和温暖,岂不是更好?

【练习】

1,结合注释,理解下面的话,并背诵下来。无父何估(hu,依靠),无母何恃(shi,依赖)。欲报之德,昊天阁极(像天一样没有尽头)。2.背诵课文。

3.阅读下列故事,学习陈毅的美好品质。

陈毅孝敬父母

1962年,陈毅元帅出国访问回来,路过家乡,抽空去探望身患重病的老母亲。

陈毅的母亲瘫痪在床,大小便不能自理。陈毅进家门时,母亲非常高兴,刚要向儿子打招呼,忽然想起了换下来的尿裤还在床边,就示意身边的人把它藏到床下。

陈毅见到久别的母亲,心里很激动,上前握住母亲的手,关切地问这问那。过了一会儿,他对母亲说:“娘,我进来的时候,你们把什么东西藏到床底下了?”母亲着实瞒不过去,只好说出实情。陈毅听了,忙说:“娘,您久病卧床,我不能在您身边伺候,心里非常难过,这裤子应当由我去洗,何必藏着呢。”母亲听了很为难,旁边的人连忙把尿裤拿出,抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说“:娘,我小时候,您不知为我洗过多少次尿裤,今天我就是洗上10条尿裤,也报答不了您的养育之恩!”说完,陈毅把尿裤和其它脏衣服都拿去洗得干 干净净,母亲欣慰地笑了。

注:陈毅是无产阶级革命家、军事家、外交家,中国人民解放军的创建者和领导者之一,党和国家的卓越领导人。

再版说明

《古诗文启蒙》(从书)自第一次出版至今己经整整五年了。无论是作为校木教材,还是经吉林省中小学教材审定委员会审定后作为可公开征订的吉林省小学生通用教材,在小学生的国学启蒙方面都发挥了重要作用;为语文教师整体素质的提高搭设了新的平台。但是在使用教材的过程中,我们发现了一些问题,学校决定全面修订补充后再版。

这次修订的原则是初衷不变,只是在注释、译文、评析、练习、延伸等五个方面做了更为细致的探究。增补了一些新的文献资料和新知识,难易程度有所调整。可以说,修订后的《古诗文启蒙》(丛书)更严谨、更准确,文字表述更易于孩子们学习和理解。

由于我们的水平有限,这次修订难免仍有不妥、不周、不够准确之处,热切地期待着使用教材和教师指导孩子学习的家长、阅读此

书得读者及专家学者们的批评和指正,也希望在使用本书的过程中,能及时给我们提出宝贵意见,使本书更臻完善。

作为丛书的主编,我也力图藉此再版之际,向吉林省教材审定委员会的领导和专家、向给我们提出宝贵意见的诸位教师、向付出智慧和心血的本丛书的编写者们一并致以谢意。

第四篇:小学三年级古诗文校本课程教材

1、长歌行 汉乐府

教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗

qīng qīng yuán zhōng kuí

青 青 园 中 葵,zhāo lù dài rì xī

朝 露 待 日 晞。

yáng chūn bù dã zã

阳 春 布 德 泽,wàn wù shēng guāng huī

万 物 生 光 辉。

cháng kǒng qiū jiã zhì

常 恐 秋 节 至,kūn huáng huā yâ shuāi

焜 黄 华 叶 衰。

bǎi chuān dōng dào hǎi

百 川 东 到 海,hã shí fù xī guī何 时 复 西 归 ?

shào zhuàng bù nǔ lì

少 壮 不 努 力,lǎo dà tú shāng bēi

老 大 徒 伤 悲。

二、读中感悟

题 解

此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构,汉武帝时得到大规模地扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,后人通称之为“汉乐府”。之后,乐府也便成了一种体裁,内容丰富,题材广泛。本诗是其中一首。

注词释义

长歌行:汉乐府曲调名。

晞:晒干。

阳春:生长茂盛。

布:散布,洒满。

德泽:恩泽。

焜黄:枯黄。颜色衰老的样子。

华:同“花”。

衰:为了押韵,这里可以按古音读作cuī。

徒:白白地。

古诗今译

园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到,树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海,什么时候才能重西流?少年时不努力,到老来只能是空空悔恨了。

名句赏析——“少壮不努力,老大徒伤悲。”

本诗借物言理,以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来,深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗,让青春白白地浪费,等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,努力向上,牢记“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的警训,催人奋进。

三、背诵

2、七步诗 曹 植

教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗

zhǔ dîu rán dîu qí

煮 豆 燃 豆 萁,lù chǐ yǐ wãi zhī

漉 豉 以 为 汁。

qí zài fǔ xià rán

萁 在 釜 下 燃,dîu zài fù zhōng qì

豆 在 釜 中 泣。

běn shì tïng gēn shēng

本 是 同 根 生,xiāng jiān hã tài jí

相 煎 何 太 急。

二、读中感悟

作者背景

曹植(192-232),字子建,曹操第四子,沛国谯(今安徽亳县)人,著名诗人。少年时就很有才华,得到曹操的喜爱,因此受到他的哥哥曹丕的猜忌,后来郁郁而死。他的诗语言精练,词采优美,是建 安时期的代表诗人。

注词释义

釜:古代的炊具,相当于现在的锅。

萁:豆秆。

漉:过滤。

豉:豆豉。用煮熟的大豆发酵后制成,有咸、淡两种,供调味用。

古诗今译

煮豆子燃烧的是豆秆,过滤豆豉做成了豆浆。豆秆在灶下焚烧,豆子在锅里哭泣。本是生在同一根上,煎熬我何必这么着急!

名句赏析——“本是同根生,相煎何太急。”

曹丕和曹植本是亲兄弟,曹植少年时就很聪明,能出口成章,下笔千言。曹丕当了皇帝以后,怕曹植威胁自己的地位,想迫害曹植,有一次让曹植在七步之内做成一首诗,否则就把他处死。曹植应声而起,没走到七步就做好了这首诗。曹植把自己比喻成锅里的豆子,把敕勒歌 北朝民歌

三、背诵

3、敕 勒 川

教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗

chì lâ chuān

yīn shān xià

敕 勒 川,阴 山 下。

tiān sì qiïng lú

lǒng gài sì yě

天 似 穹 庐,笼 盖 四 野。

tiān cāng cāng

yě máng máng

天 苍 苍,野 茫 茫,fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng

风 吹 草 低 见 牛 羊。

二、读中感悟 作者背景

相传这是北齐人斛律金所唱的敕勒民歌。这首歌原为卑语,后被翻译成汉语。敕勒是南北朝时期北方的一个少数民族。居住在今山西北部和内蒙古南部一带。

注词释义

川:指平原。敕勒川,大概因敕勒族居住此地而得名。

阴山:阴山山脉,起于河套西北。横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。

穹庐:游牧民族所住的圆顶帐篷。即今蒙古包。

野:为了押韵,此处也可以按古音读作yǎ。

见:同“现”,这里不读jiàn。

古诗今译

辽阔的敕勒川在阴山脚下。天空像一座巨大的帐篷,笼盖了整个原野。苍天辽远空旷,草原一望无际,微风吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。

名句赏析——“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”

这是一首北齐所唱的民唱,它唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛,唱出了大草原的壮美景色。前两句,写敕勒川的位置。把天比作穹庐,非常贴切,同时又让我们想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活;后两句,用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见,给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句,写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮,又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景,生动异常。语言简练质朴,音调雄壮,风格明朗豪放,雄浑天成,是描写草原风光的千古绝唱。

煎熬锅里的豆子,而锅里的豆子无力反抗。曹植用这个比喻,暗指曹丕我与你是亲生兄弟,应该是骨肉情深,真诚相至,但现在却是骨肉相残,表达了内心的悲愤。相传曹丕听了面有惭色。这首诗比喻贴切,用语巧妙,通俗易懂而又含义深长。

三、背诵

4、回乡偶书

贺知章

教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗

shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí

少 小 离 家 老 大 回,xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi

乡 音 无 改 鬓 毛 衰。

ãr tïng xiāng jiàn bù xiāng shí

儿 童 相 见 不 相 识,xiào wân kâ cïng hã chù lái

笑 问 客 从 何 处 来。

二、读中感悟

作者背景

贺知章(659-744),唐代诗人。字季真,越州永兴(今浙江萧山)人。年青时就因为诗文写得好而闻名。为人狂欢,与李白、张旭等合 称“饮中八仙”。他的诗清新疏朗而富有机趣,以《回乡偶书》、《咏柳》等传诵最广。

注词释义

偶书:偶然写出来的。

鬓:耳边的头发。

衰:古音读作cuī。指鬓发稀疏、斑白。

古诗今译

小时候我离开了家乡,到老年才回来,家乡的口音没有改变而鬓发却已斑白。孩子们看见我却没有人认识我,笑着询问我是从哪里来的。

名句赏析——“乡音无改鬓毛衰”

这首诗看似平淡,却内蕴丰富。前两句写游子重回故乡,淡淡的叙述中含有不可言说的兴奋和激动,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路走来,心情颇不平静:当年离家,风化正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”。在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意让;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的年迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。以如此简短的语言写出了所有游子的共同感受,这就是本诗千百年引起人们心灵震颤的重要原因。

三、背诵

5、咏 柳

贺知章 教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗

bì yù zhuāng chãng yī shù gāo

碧 玉 妆 成 一 树 高,wàn tiáo chuí xià lǜ sī tāo

万 条 垂 下 绿 丝 绦。

bù zhī xì yâ shuí cái chū

不 知 细 叶 谁 裁 出,âr yuâ chūn fēng sì jiǎn dāo

二 月 春 风 似 剪 刀。

二、读中感悟作者背景

见《回乡偶书》的作者背景。

注词释义

咏:歌唱,赞美。

碧玉:既指绿色的玉石,又指古代年轻貌美的少女。

妆:打扮。

绦:丝带。

古诗今译

像碧玉一样打扮成的高高柳树,千条万缕的柳枝都垂下了绿色的丝条。不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,乍暖还寒的二月春风恰似剪刀。

名句赏析——“二月春风似剪刀。”

“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。

三、背诵

6、凉州词

王之涣

教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

huáng hã yuǎn shàng bái yún jiān

黄 河 远 上 白 云 间,yī piàn gū chãng wàn rân shān

一 片 孤 城 万 仞 山。

qiāng dí hã xū yuàn yáng liǚ

羌 笛 何 须 怨 杨 柳,chūn fēng bù dù yù mãn guān

春 风 不 度 玉 门 关。

作者背景

王之涣(668-742),唐代诗人。字季陵,晋阳(今山西太原)人。豪放不羁,常击剑悲歌。他的诗以描写边疆风光著称,并多被当时乐工传唱。代表作有《凉州词》、《登鹳鹊楼》等。

注词释义

凉州词:又名《凉州歌》,唐代传唱于凉州的乐曲名。凉州,在今甘肃武威。

仞:长度单位。古时七尺或八尺为一仞。万仞,形容极高。

羌笛:古时西北少数民族所吹的一种管乐器。

杨柳:指《折杨柳》曲调。

何须:何必。

度:经过。

玉门关:在今甘肃敦煌西,是唐时通往西域的要路关口。

古诗今译

奔腾的黄河就来自云端,一座孤城外是万仞高山。吹羌笛的就不要怨杨柳不绿,春风从来未到过玉门关。

7、登鹳雀楼

王之涣

教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗 bái rì yī shān jìn

白 日 依 山 尽,huáng hã rù hǎi liú

黄 河 入 海 流。

yù qiïng qiān lǐ mù

欲 穷 千 里 目,gâng shàng yī cãng lïu

更 上 一 层 楼。

二、读中感悟

作者背景

见《凉州词》作者背景。

注词释义

鹳雀楼:旧址在山西浦州(今山西永济)西南的黄河边上。

尽:落下。

欲:想。

穷:尽。

更:再。

古诗今译

太阳依傍山峦渐渐下落,黄河向着大海滔滔东流。如果要想遍览 千里风景,请再登上一层高楼。

名句赏析——“欲穷千里目,更上一层楼。”

那是一个日落的傍晚,诗人登上鹳雀楼,映入眼帘的首先是一轮落日,在连绵起伏的群山中渐渐西沉;而黄河自远方奔腾而来,又滚滚地向大海奔去。诗的前两句一写天空,一写河流,有静有动,从大处写起,笔笔入神,真是景象壮阔,气势不凡。诗写到这里,虽只两句,似乎笔力已尽。谁想作者却又翻空出奇,把读者带入更高的境界。“欲穷千里目,更上一层楼”,诗人并不满足于对眼前景物的流连,还想探究更远的景色,从这里可以看出诗人不断进取的精神。

——“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”

这首诗,描写了壮阔苍凉的边塞景物,抒发了守卫边疆的将士们凄怨而又悲壮的情感。诗的首句写自下而上对黄河的远眺,次句写边塞环境的险恶,两句合在一起,用大笔写意的手法,渲染刻画了边塞风光的雄奇苍凉和边防战士们生活环境的艰苦恶劣。后两句笔锋一转,引入羌笛之声。折杨柳送别本是唐人风习,羌笛吹奏的《折杨柳》曲词更能引起思乡的离愁。可如今在这玉门关外,春风不度,想要折一枝杨柳聊寄别情也不可能,这怎能不让人更感悲伤。全诗表现了盛唐诗人悲凉慷慨的精神风貌。

三、背诵

8、宿建德江 孟浩然

教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗

yí zhōu bï yān zhǔ

移 舟 泊 烟 渚,rì mù kâ chïu xīn

日 暮 客 愁 新。

yě kuàng tiān dī shù

野 旷 天 低 树,jiāng qīng yuâ jìn rãn

江 清 月近人。

二、读中感悟 作者背景

见《春晓》的作者背景。

注词释义

建德江:新安江流经建德(今属浙江)的一段江水。渚:水中间的小块陆地。

旷:空旷。江清:江水清澈。

古诗今译

行船停靠在烟雾迷茫的江中沙洲,日落黄昏时旅途的愁思愈来愈深。茫茫旷野里低垂的天幕比树还低,江水清清一轮明月离人很近。

名句赏析——“野旷天低树,江清月近人。”

此诗写旅途愁怀,构思巧妙。起句“移舟泊烟渚”点题,写小船停靠在建德江中的小沙洲边准备住宿。第二句“日暮客愁新”写诗人此时此刻的心情。一个“新”字,让人觉得原来诗人本有无尽的旧愁,今日在此停泊,又生出更浓的新愁。这就奠定了全诗的抒情基调。但新愁何在,作者没有明说,却给我们描写了一幅生动的江边日暮风景:茫茫旷野,天幕低垂,似要笼罩一切;清清的江水中,只有一轮明月,在舟边荡漾。在这茫茫四野、悠悠江水中,惟有明月来陪伴孤独的游字。明月让他获得了慰藉,也使他平添了更多的新愁。“愁”是诗眼,全诗围绕“愁”字显示着作者高超的艺术构思。

三、背诵

9、凉州词

王 翰

教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗

pú táo měi jiǔ yâ guāng běi

葡 萄 美 酒 夜 光 杯,yú yǐn pí pā mǎ shàng cuī

欲 饮 琵 琶 马 上 催。

zuì wî shā chǎng jūn mî xiào

醉 卧 沙 场 君 莫 笑,gǔ lái zhēng zhàn jǐ rãn huí

古 来 征 战 几 人 回 ?

二、读中感悟 作者背景

王翰(生卒不详),唐代诗人。字子羽,并州晋阳(今山西太原)人。性格豪放,能文善诗。与后来的大诗人杜甫很有交情。他的诗流丽畅达,七绝《凉州词》是流传很广的名篇。

注词释义

凉州:今甘肃河西走廊一带,是戍边的要地。

葡萄美酒:指西域盛产葡萄,可酿制美酒。

夜光杯:传说中用白玉做成、夜间能发光的酒杯。这里泛指珍贵精美的酒杯。

催:催促。

沙场:旷沙平野。后多用来指战场。

古诗今译

甘醇的葡萄酒装满了夜光杯,刚准备喝时马上传来琵琶的促催声。我醉倒在沙场上你不要见笑,自古以来出征打仗的有几个人还能回来?

名句赏析——“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”

这首诗没有直接描写战争场面的险恶,也没有具体叙述边疆生活的艰苦,而是从出生之前的饮酒写起。开篇第一句就充分写出了地方特色。甘醇的美酒,精致的酒杯,表明了美好的生活象征着生命的珍贵。但是,这次痛饮之后,就要奔赴战场,立即面临生死的考验。而从古到今,真正能从残酷的战争中活着回来的又有多少人呢?难怪他们要一醉方休。诗中以生活的美好与战争的残酷做对比,抒发了人生感叹,尽管这首诗的格调是悲壮苍凉的,但不悲观绝望;诗人对生活充满热爱,对死亡并不畏缩,“醉卧沙场”一语尤其显示出豪迈的气概。

三、背诵

10、出 塞

王昌龄

教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗

qín shí míng yuâ hàn shí guān

秦 时 明 月 汉 时 关,wàn lǐ cháng zhēng rãn wâi huán

万 里 长 征 人 未 还。

dàn shǐ lïng chãng fēi jiàng zài

但 使 龙 城 飞 将 在,bù jiào hú mǎ dù yīn shān

不 教 胡 马 度 阴 山。

二、读中感悟

作者背景

王昌龄(698-757),唐代诗人。字少伯,亦兆万年(今陕西西安)人。他的诗激昂慷慨,深挚凝练,表现军队生活的边塞诗尤其感人。他特别擅长写七言绝句,《出塞》、《从军行》是著名的代表作。

注词释义

龙城飞将:龙城,即卢龙城,是李广驻军的地方,在今河北省卢龙县。汉代名将李广,勇敢善战,被匈奴人称为“汉之飞将军”。这 里指扬威北方边地的名将。

胡马:这里指匈奴的军队。

但使:只要。

阴山:阴山山脉。西起河套,绵亘于内蒙古自治区。汉时匈奴常由此入侵中原。

古诗今译

还是秦时的明月和边关,万里出生的将士们仍未归还。只要汉代的飞将军李广还在,决不能让敌人军队越过阴山。

名句赏析——“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”

与很多边塞诗尽力描写战争生活的艰苦险恶所不同,这首诗着重表现的是对敌人的蔑视;是对国家的忠诚,是一种勇往超前、无所畏惧的英雄主义气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关,既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆,又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士,歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今,有深沉的历史感,场面辽阔,有宏大的空间感。字里行间,充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。

三、背诵

11、从军行 王昌龄

教学目标:

1、背诵。

2、通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗

qīng hǎi cháng yún àn xuě shān

青 海 长 云 暗 雪 山,gū chãng yáo wàng yù mãn guān

孤 成 遥 望 玉 门 关。

huáng shā bǎi zhàn chuān jīn jiǎ

黄 沙 百 战 穿 金 甲,bù pî lǒu lán zhōng bù huán

不 破 楼 兰 终 不 还。

二、读中感悟

作者背景

见《出塞》的作者背景。

注词释义

青海:地名,在今青海湖。

雪山:指祁连山,常年积雪。

玉门关:在今甘肃玉门,是唐代的边疆重镇。

破:击败。

楼兰:汉代西域的鄯善国,在今新疆鄯善东南一带。西汉时楼兰国王勾结匈奴,多次杀害汉朝使臣。这里借指侵扰唐朝西北地区的敌人。

古诗今译

青海上空的阴云遮暗了雪山,站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回还。

名句赏析——“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”

前两句描写了青海的阴云滚滚,遮天蔽日,连绵千里的雪山也因此而暗淡无光了。这里用了一个“暗”字十分准确地表现了云块的广大、云层的厚重,从而隐喻着边疆生活的艰苦和战场拼杀的凶险。守卫边疆的将士挺立在孤城上,警惕地遥望着四周。一个“孤”字衬托出形势的严峻和将士的英勇。后两句具体地写出战士们的险恶处境,仅仅战场的风沙已经足以穿透将士的铠甲,而无数次战斗中,敌人刀剑不是更严重地威胁着他们的生命吗?但是,为了国宝,他们早已奋不顾身,实践着不破顽敌、决不回师的誓言。诗中从西部边疆的自然风光写起,以守边将士的豪迈气概结尾,情景交融,并且巧妙地运用比喻和衬托的手法,达到了十分动人的艺术境界。

三、背诵

12、芙蓉楼送辛渐

王昌龄

一、出示古诗

hán yǔ lián jiāng yâ rù wú

寒 雨 连 江 夜 入 吴,píng míng sîng kâ chǔ shān gū

平明 送 客 楚 山 孤。

luî yáng qīn yǒu rú xiāng wân

洛 阳 亲 友 如 相 问,yí piàn bīng xīn zài yù hú

一 片 冰 心 在 玉 壶。

二、读中感悟

作者背景

见《出塞》的作者背景。

注词释义

芙蓉楼:故址在今江苏镇江。

辛渐:诗人的朋友。

吴:古国名。这里指镇江。

平明:清晨天亮时。

楚:古国名。吴、楚,泛指润州一带。因润州春秋时属吴,战国时属楚。

冰心在玉壶:形容心地纯洁,表里如一。冰心,像冰一样澄明的心。玉壶,玉做的晶莹的壶。

古诗今译

满江寒雨绵绵连夜来到镇江,黎明送客时楚山也形单影孤。远在洛阳的亲友如果问起我,就说是心地纯洁如冰心玉壶。

名句赏析——“一片冰心在玉壶。”

诗人的朋友辛渐即将取道扬州,北上洛阳。正江宁(今江苏南京)任职的诗人,亲自送行到了润州,在西北城楼(即“芙蓉楼”)为他饯行,并写下这首诗。前两句寒冷的夜雨,滔滔的江流,连朦胧的远山也显得孤单,这种景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。但诗的重点却在后两句。朋友此番远行的目的地是洛阳,那里有诗人众多的亲人和朋友。诗人深深思念洛阳的亲友,并想象他们也同样思念着自己。他嘱托辛渐,当亲友们问起来,就说我的内心依然纯洁无瑕,就像冰那样晶莹,像玉那样透亮。诗中用一个巧妙的互相映衬的比喻,来形容一种纯洁完美的品格,显示出很高的语言技巧,给人留下了难忘的印象。

13、鹿 柴

王 维 教学目标:

1、2、背诵。

通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

kōng shān bù jiàn rãn

空 山 不 见 人,dàn wãn rãn yǔ xiǎng

但 闻 人 语 响。

fǎn yǐng rù shēn lín

返 景 入 深 林,fù zhào qīng tái shàng

复 照 青 苔 上。

作者背景

王维(701-760),唐代诗人。字摩诘,蒲州(今山西永济)人。他有多方面的艺术成就,人们称赞他“诗中有画,画中有诗” 注词释义

鹿柴:地名,在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴,读作zhài,同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。

但:只。

返景:夕阳的回光返照。景,读作yǐng,同“影”,这里指日光。复:又。

青苔:深绿色的苔藓植物,生长在潮湿的地面上。

古诗今译

空旷的山中看不见人,只是能听见说话的声音。夕阳的光线射入深林,重新照映在青苔之上。

名句赏析

这首诗是王维的名作之一,写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接近傍晚的时候,空旷的山间已经看不见人的踪影,只是从树林深处,还隐约能听到一些断续的话语声。这里的“响”,不是喧闹的意思,而是声音的意思。用一个“响”字衬托,更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉,横斜地透过浓密的树林,重新照射在贴近地面的青苔上。由于林深树密,绿荫如盖,白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容,更增添了一种寂静幽深的感觉。这首小诗,通过描写山林景致的“静”,来表达诗人心境的“静”,情景交融,意味深长。

三、背诵

14、竹里馆 王 维 教学目标:

1、2、背诵。

通过看图和朗读,使学生理解古诗的意思。感受古诗所描绘的情境,体会诗人的感情。

一、出示古诗

dú zuî yōu huáng lǐ

独 坐 幽 篁 里,tán qín fù cháng xiào

弹 琴 复 长 啸。

shēn lín rãn bù zhī

深 林 人 不 知,míng yuâ lái xiāng zhào

明 月 来 相 照。

二、读中感悟 作者背景

见《鹿柴》的作者背景。

注词释义

幽:幽静。

篁:竹林。

复:又,再。

长啸:撮口出声对啸。啸声清越而舒长,所以叫长啸。

古诗今译

独自坐在幽深的竹林里,一边弹着琴一边又长啸。深深的山林中无人知晓,皎洁的月亮从空中映照。

名句赏析——“深林人不知,明月来相照。”

这首诗前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲谈、超凡脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句表明自己虽僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀着自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。

三、背诵

第五篇:小学一二年级教材知识点总结

小学一二年级教材知识点总结

一年级上册:这一册教材包括入学教育、汉语拼音、识字、课文四部分入学教育有四幅图,向学生进行爱学校、爱学习的教育。“汉语拼音”13课,为便于巩固,将13课分为四组,每组之后安排一个复习。“识字”全册共8课,分两次安排,每次学4课,独立成一组。“课文”全册共20课,5课为一组,编成四组。为了复习巩固所学内容,进行语文能力的培养,识字和课文后有练习题。每组“识字”或每组“课文”后安排一个“语文园地”。每个园地后安排一次“口语交际”,对学生进行听说训练。书后有两个“生字表”。“生字表

(一)”是要求认识的字,“生字表

(二)”是要求会写的字。1.汉语拼音:学会汉语拼音。能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。能准确地拼读音节,正确书写声母、韵母和音节(书写即抄写)。能借助汉语拼音认读汉字。学习说普通话。

2.识字、写字:认识常用汉字400个,写其中100个。喜欢学习汉字,有主动识字的愿望。掌握汉字的基本笔画,能按笔顺规则写字。初步养成正确的写字姿势和良好的写字习惯。

3.阅读:学习用普通话正确地朗读课文。喜欢阅读,感受阅读的乐趣。学习借助读物中的图画了解文中的主要内容,了解词和句子的意思。认识逗号、句号、问号和感叹号。

4.口语交际:学讲普通话,逐步养成讲普通话的习惯。能认真听别人讲话,努力了解别人讲话的主要内容。学习与他人交流的能力。与别人交谈,态度要自然大方,有礼貌。积极参加讨论,对感兴趣的话题能发表自己的意见 一年级上册:拼音:

b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w a o e i u ü ai ei ui ao ou iu ie ve er an en in un vn zhi chi shi ri zi ci si yi

wu

yu ye yue yuan yin yun ying 识字:一去二三里,一去二三里,烟村四五家。亭台六七座,八九十之花。出---入 左---右 上---下 大---小 日夜 来往 红火 明白

哥——歌 直——植平——评(评论)星——醒 古——故 方——访(访问)丁——灯 鸟——鸣 齐——挤(挤满)底——低(低头)油——邮(邮局)桥——轿(轿车)线——钱(花钱)

取——趣 干——赶 方——仿 子——字 袋——代 活——舌 题——页 张——弓 秋(禾 火)秒(禾 少)灯(火 丁)炒(火 少)高——矮 胖——瘦 明——暗 美——丑 忙——闲 新——旧

一年级下册:本册教科书以专题组织单元,以整合的方式组织教材内容。共设8个专题,分为8组:多彩的春天,家庭生活,保护环境,快乐的夏天,动脑筋想办法,我们的生活多么幸福,我们都有好品质,有趣的自然界。每组包括1课“识字”、45篇课文和1个“语文园地”。1.易错生字:

绿:右边“录”下面不是水。花:右下不是匕

岁:上面山最后竖下面露头。亲:注意横长度不同。声:上面是士。知:矢字旁最后是点。忙:竖心旁的点要注意,亡横长。多:两个夕上下要对齐。知:左半部分是两横,第一横莫忘。

扫:最后一笔横不能出头。真:中间有三横。关:最后一笔是捺。写:“写”的偏旁是“秃宝盖”。看、着:两个字的下半部分是“目”。2.同音字、音近字、形近字区别:

冬(冬天)白(白云)声(叫声)只(一只)有(没有)东(东西)百(百万)生(生气)知(知道)友(朋友)

西(西方)真(真正)看(看书)奶(牛奶)画(书画)洗(洗手)直(一直)着(看着)妈(妈妈)话(说话)太(太阳)收(丰收)午(中午)合(合唱)爸(爸爸)大(大山)放(放手)牛(黄牛)和(和平)爷(爷爷)和(和平)以(以后)才(才干)公(公园)合(合唱)意(主意)千(千万)工(工人)秀(秀气)干(干活)起(起来)明(明白)香(香水)赶(赶忙)赶(赶来)朋(朋友)3.常见偏旁归类

辶:连 远 送 过 边 进 道 选 口:唱 听 叶 吓 叫 吃 呀 呢 哪 木字旁:机李 桥 桃 树 禾字旁:和 秀 香 种 秋 4.加偏旁变成新字:

舌(话)月(朋)门(们)工(红)早(草)卜(处)夕(多)(岁)亡(忙)5.辨字组词

天 太 大()阳()家()气()累 长(直 值 植()日生()树 正()价())

6.重点词语:

朝阳 晚霞 晨雾 秋霜 山清水秀 失去 万紫千红 和风细雨 认真 少先队 先进 准点 鸟语花香 鸟蛋凉凉的 凉凉的鸟蛋 小路长长的 长长的小路 杨树高高的 高高的杨树 难题 备课 各自 奇怪 聪明 活泼 冰凉 可口 准备 赶快 观看 包围 堆积 花花绿绿 干干净净 高高兴兴 蝴蝶 蜜蜂 碧野 秀丽 取下 一定 捧着 连忙 如果 轻轻的 仿佛 抬头 投向 聪明 活泼 忽然 眨眼 总是 以后 注意 先生 小鹿 慢慢的 堆积 鼻子 脑袋 奇怪 推车 一辆 赶来 多久 准备 干干净净 失物 年级 同学 围观 工人 专心 排队 刚才 请坐 一双 各自

7.搭配合适的词语

宽宽的街道 金黄的稻子 美丽的衣裳 碧绿的草原 雪白的棉花 高高的楼房 又高又大的树 一眼望不到边的菜地 鲜艳的红旗 欢快地长大 美丽的家乡 勇敢地飞翔 快乐的时光 自由地流淌 亲爱的祖国 轻轻地抚摸 8.数量词

书上95-96页的数量词要掌握好。补充数量词儿歌:

一头牛,两匹马,三条金鱼,四只鸭,五棵树,六朵花,七只彩笔,八幅画,九双筷子,十把叉,量词用的顶呱呱。

引导学生自己到生活中收集有关的数量词: 如:一把伞 一只猫 一面旗 一棵树

二年级上册:本册教教材有八个专题,有八个单元:美丽的秋天,丰富多彩的学校生活,热爱祖国,怎样看问题、想问题,友好相处、团结合作,关爱他人,保护环境、爱护动物,热爱科学。一.字:

1、认识450个字,会写350个字。

2、掌握音序查字法,部首查字法。

3、识字方法:减一减、加一加、换(改)部首、笔画

4、写相同部首的字:“木”“月”“草字头”“宝盖头”等

5、形声字。

6、多音字 二.词:

1、扩词。

2、仿写词语。例1:“扫地”“提水”。例2:“——了——”“一——比一——” 例3:“——极了”“——来——去”“立刻——”

3、形近字组词。

4、词语搭配:动词+名词;形容词+名词;

5、反义词。

6、近义词。

7、数量词。“一片叶子”“一片片叶子”

8、词语接龙 三.句:

1、改写句子。

例1:“李小青是我们班的劳动委员。”“我们班的劳动委员是李小青。”

例2:疑问句(感叹句)改陈述句。

2、用“仔细地”说句子,写句子。

3、写句子:

4、把字句与被字句 四.阅读:

1、标点符号:问号、感叹号、句号。

2、有感情地朗读课文。

3、默写有关古诗 五.积累:

1、背诵《黄山奇石》《北京》《我是什么》喜欢的部分; 《植物妈妈有办法》《赠刘景文》《山行》《秋天到》《一株紫丁香》《走山路》《假如》《回乡偶书》《赠汪伦》

2、四字词语:与秋天有关、与景物有关、数字成语

3、谚语。

4、成语故事。

5、神话传说

二年级下册: 归类复习内容

一、汉语拼音

1、准确地拼读音节,正确书写声母、韵母和音节。

2、能借助汉语拼音认读汉字。能读拼音写出会写的字。

3、读拼音,写句子或词语。

二、字

1、会认《生字表

(一)》中的450个汉字,会写《生字表

(二)》中的350个汉字。掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首。注意写字的间架结构。

2、能掌握一些常用的识字方法。

3、能辨析本册汉字中的形近字、同音字、多音字。

4、会用音序、部首查字法查字。题型:

1、会写相同部首的字。

2、多音字组词如:都(dōu)()(dū)()

3、偏旁和部件搭配组新字。

4、发现表动作的字。

5、发现形声字的特点。语文园地四《我的发现》

6、用部首查字法查字。

三、词

1、能积累本册教材中的成语故事名和四字词语。

2、能正确地搭配词语,正确使用量词,辨别近义词的用法,会写反义词,会扩词,丰富词汇。

3、能并口头或书面语言中运用学过的优美词语。题型:

1、形近字组词 如:丛()从()

四、句

1、学习使用句号、问号和叹号。

2、了解同一句子用不同的表达方法。

3、能用不同的标点写句子。

4、会说比喻句。

5、会写把字句和被字句。

6、学会把句子写具体。题型:

1、写句子。如:“仔细地”、“可爱的”、“高兴地”、“快活”

2、写感叹句。

3、写比喻句。像。

4、把“把字句”改成“被字句”,或者把“被字句”改成“把字句”。

如:他把小鱼扔进海里。被。

5、变换句子。李晓青是我们班的劳动委员。我们班的劳动委员是李小青。

6、补说句子: 北京真 啊!我多么想。我要给

7、比较句子: 小猴子爬上葡萄架。小猴子迫不及待地爬上葡萄架。

8、给句子加标点。

(1)我在学校捡到一个钱包(。)(2)你是二年级的学生吗(?)(3)你的回答真好啊(!)(4)老师今天怎么会发火呢(?)

五、阅读

1、学习默读,能结合上下文和生活实际了解课文中词和句的意思。

2、能按要求朗读和背诵的课文。在阅读中积累词语。加强课外阅读,开阔视野,努力增加阅读量。

六、读成语故事 口语交际

1、能认真听别人讲话,努力了解讲话的主要内容。

2、能较完整地讲述小故事,简要讲述自己感兴趣的见闻,自己的亲身经历以及自己的想法。

3、与别人交谈时,态度自然大方,有礼貌,并能对别人的发言:

六、写话

1、对写话有兴趣,写自己想说的话,能把看到的、想到的写下来。

2、在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语和句式。

3、根据表达的需要,学习使用逗号、句号、问号和感叹号。

4、不写错别字,不会写的字可以使用拼音,做到语句通顺、完整。题型:

1、看图写几句话。

2、我想写几句心里话。

3、写日记

七、积累

1、能按要求背诵指定的课文和片断。

2、能根据课文拓展阅读相关的内容。

3、在阅读和生活中养成积累好词佳句的习惯

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