第一篇：听《云水禅心》有感而发
菩提本无树，何处惹尘埃，从容而淡泊，至纯而至美，为天地立心，为往圣绝学，虽历尽艰险，心向所往之。幽弦素拨，飘佛于心。一曲《云水禅心》总能给予于静然超脱的意境。乐音似水，空灵悠远，沁人心脾。倾听这意境深远的旋律，似乎人立于纷扰的红尘之外，褪却所有的不安与烦躁，尽情沉浸于云水相伴的山林幽世中清心涤尘。宁静的夜晚，《云水禅心》，云水禅心，曲调委婉，韵味是那样的悠远，恍惚中带着您来到竹海听涛声，立在崖头看鹰旋。既有天之涯，也似海之角，有白云梦绿水，像绿水依青山，山在水上漂，水在山头流，看云水无情却情孕其中，难分难解，云水间尽是感人且美丽的景致。云之颠，水之湄，山之上，月之下，漂流不定，柔情万种，平添几分逸趣，几分禅心，风随我静，水与心动，云幻意随，禅随意生，细细品来，这大千世界的云水风月亦生智慧。禅是一种智慧，一种感悟。看不到、摸不着，听不见、说不清，悟不透、学不尽，思不完。禅，生活中处处都是：流水是禅，高山是禅，清风明月，浮云落花，还有你我脚下的路也是禅。风，四季变幻无常，有劲吹有轻拂。若回首百年身后事，总有尘烟吹不散，远行千里路，纵多往事了无痕，有道是人去又人来，风落又风起。云，遮天闭日，呼风唤雨，变化万千。因缘起，因缘飞，随风来，随风逝，云随风行，风随我动，禅随意静，恰似人生际遇难测，终归是空空而来、空空而去，如风如云了无痕迹。月，由圆到缺，缺了又圆。盈缺尽由它，形连大海，一跃中天。日月经年，世事无常，盈亏有间，人生如月。月可以一跃苍茫上中天，人又何妨清欢数载共余生？山，高则入云，低则潜海。看似岿然不动，若登之欲穷眼力，却眼前一处高过一处，山外有山，而海底的山头上虽波浪不惊却暗流涌动。当你难识真面缘身山中时，心间是否驻有了一份感慨、一份宁静、一份洒脱和一份怡然？水，上善若水。从不媚上，一生谦下，平等众生，滋生万物，永远都保持着“水往低处流”的平民姿态；一身至柔却怀有刚骨，能滴水穿石，也能沧海桑田。花，千姿百态，娇艳无比。斗奇争艳之下空生了一段尘缘，因寂而开，因开而寂，花开花落是否触动了你的愁绪？其实，花开有序，花落有时，我们又何妨不“花开花落两由之”，人观我，我观人。路，或坦或坎，时而九曲回肠，时而宽广坦荡。践行之中，我们熟悉什么是路？在何处？通何方？这是路的未知，也是路的深遂，只是默默地等待着南来北往的客！在你我前行的路上，有荆棘，也有希望，敢问路在何方？路在脚下！浮尘，带着禅意，温暖了我潮湿的心房，在这寂静的子夜里，一瓣一瓣的晾晒。智者常曰，人生如戏，岁月如歌。可谁于戏外，谁在戏中？是谁在轻唱，谁在吟哦？一曲《云水禅心》，心中有悟：人生的桃源在心底，心静，静成一道永恒的风景。云水禅心于温情的子夜，缠绵着一首旧曲，静静地感知有你的日子，象优扬的曲子，乘行云流水，得心情悠然。
第二篇：云水禅心杂文随笔
在山上取一份清静
在世中争一份荣华
一沙一世界 一叶一菩提
通往禅房的总是峰回路转 曲径通幽的小径
到达海边的却是金沙软砺 瀚海云天的坦途
花开花谢
总是伴随着年华更替
潮起潮落
一直书写着岁月枯荣
西昆佛影 南海经梵
在这个世界上
能够和禅思一样深邃广袤的或许就只有海了
禅思万仞
沧海千年
不一样的物质形态
一样的悠远深邃
于弱水三千中取一瓢饮
如迦叶在佛陀的拈花微笑的刹那
陡然明白 那一掬水
饮尽的尘世的百折柔肠
洗透了红尘的丝丝韶华
端坐在海滩之上
也可如坐下莲花
胸中般若
静谧中自由思接千载 意象万千
山水草木就是佛
春花秋月即为诗
在凡尘 是风云才子
在佛界 是孤云野鹤
只在永恒中
截取一段清远的光阴
夹在岁月的扉页里
留下几页飘逸的兼香墨痕
其实 天雨只润灵性之草
空门也只渡可渡之人
一颗晦暗没有灵性的心
任你如何去擦拭都无法通透圆融
或许 每个人生来就已有所注定
命运在掌心划好了纹线
你是佛前的莲
还是凡间的草
都早已清清楚楚 明明白白
佛渡有缘人
不是所有的人
手捧经卷 耳听梵音
就食髓知味 性空了悟
每个人 在滚滚红尘中
都是远航的船
面朝大海 远影孤帆
晓风残月
佛说 回头是岸
可何处才是你要停泊的港湾
曾经独自端跪蒲团
在佛前许下的那段灵山旧盟
曾经相伴漫步海滩
在浪边写下的那些红尘注解
多少姹紫嫣红
苍山翠竹
都被寻常院落陲门深锁
多少赏心乐事
禅哲流深
都被菲薄光阴无端辜负
既然管不住青春
错过昨日的那枝花
又怎能错过今朝这壶茶
一炉红炭火
烹煮云水翻滚
一把紫砂壶
冲泡禅心自若
第三篇：云水禅心,涤净心灵涤荡情怀(哲理美文)
云水禅心，涤净心灵涤荡情怀（哲理美文）
云水禅心，涤净心灵涤荡情怀
资料：网络
编辑：明月文轩
顺着阡陌，一路迤俪走来，终于在清幽的山林听到了泉水叮咚的流淌声。空盈灵动、清新淡雅的古筝音韵，给人一种灵如水、飘若云、澈透心扉、仙气逼人的感觉。掬一捧山泉水，撩几串飞珠溅玉，在丝竹的萦绕里，心旷神怡。缥缈间，仿佛看到了超凡脱俗、飘逸素雅的仙子，着一袭白纱在绿荷满香的湖边弹拨筝弦。
潺潺淙淙的流水，宛如远处飘来的天籁，伴随轻柔洁白的浮云，蕴在幽弦慢拨中。袅一缕恬淡与闲适，让古筝的悠扬和婉约，都浸染在每一个音符中，藏岁月底色、沁悠然禅意，神怡。
云和水都是自然界最纯净轻柔的物质，它们本无禅心，只是那被红尘烦扰的人们想逃离尘世，消除心中不安的躁动，才寄情于山水，给云水赋予了禅的心境和意境。静思，看云水的空旷与虚无，确含此意。人生如逝水，烟波云海间，已淡化了流转的斑驳和情海物欲，在优美的曲调里、在徐缓的节奏中，闲品着一份雅致的情趣，面对佛语，纯澈了心底的尘埃、庄严了飞逸情绪，似乎在空灵缥缈的虚无中得到了顿悟。
假如云水有了禅心，我会踏漫山遍野的绿色，觅弯弯曲曲的花溪，去找寻生命的菩提。人生如梦，梦随缘生。滚滚红尘，祥云缭绕，也只在一瞬间，消散尽净。
“空山鸟语兮，人与白云栖。潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。”在活泼明快的旋律中，在波光潋滟湖光山色中，随柔风微云，枕一水清盈，感受着一份水随禅静、云随意静的恬淡自得。
清泉潺潺，抚琴低语。聆听这样美妙的曲子，让人的杂念全都涤荡尽净，不以物喜、不以己悲，闲适淡泊于大自然的山山水水中，有种飘如神仙的感觉。筝音清雅、佛意庄严，似乎，在这一刻，已经真正地做到了大彻大悟，成了具有仙风道骨的隐居方外之人。
古刹钟声、残阳夕照，密林深山、星随月静，千般心事，消逝。哗哗的流水之后，是清幽的古筝声，一遍又一遍地品赏，竟然被一串串跳跃的音符所陶醉感染。醒也悠扬、梦也悠扬，化做莲花、拂溪弄水，任鱼虾自由玩耍嬉戏，在湛蓝天宇中，醉平湖涟漪。
在山林间淡品茗茶、浅拂古琴、轻歌曼舞、踏雪寻梅、吟诗做画，过着世外桃园般的生活，真的惬意。但这样闲适恬淡的意境，只能是那些吟唱风花雪月的人们的向往罢了。在红尘中游走的人，谁能做到无牵挂的洒脱呢？面对如此喧嚣的浮华世界，只怕林和靖再世，也难做到梅妻鹤子，难怪司马青龙要倾心赋一曲云水禅心了。
“风吹山林兮，月照花影移。红尘如梦聚又离，多情多悲戚，望一片幽冥兮，我与月相惜，抚一曲遥相寄，难诉相思意。”几许相思？几番恩怨？都沉湎在闲淡清婉的悲切曲调里。
谁人能解相思意？潺潺流水伴清筝。莲花沾清泉，一步一叹惋。风雅歌赋、霓裳曼舞，让潋滟叠在朴素淡雅、清虚静恬的山林间，任小鸟啁啾，我自轻快欢娱，做个浸春江花月、醉溪流潺潺的淡烟人。
清幽、平和、雅肃的禅意写满自然山水，清冽如催润心花的甘露，将人世间所有的烦恼都融化于无形。悲悯的韵意，在徐缓恬静的节奏里得以升华，使幽思如涓涓流淌的泉水，逐渐清冽透澈、浸润心扉。
“我心如烟云，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依，红颜空自许，南柯一梦难醒，空老山林，听那清泉叮咚叮咚似无意，映我长夜清寂。”听这样的音乐，看精美的动画，是一种视觉和感觉上的享受，也是一种心灵上的愉悦和洗涤。随着妙曼的乐曲，飘飘中给人以无限的遐想。我是谁？可是千年的莲子？亦或是枫叶上的一滴甘露？五百年的修炼，才换得今生的一次擦肩。轻捻兰指，诉不尽的思绪，都在遥远的红尘里，夜未央，人清幽。
拈花微笑，清风如语。谁是我梦中的引路人？落尽万滴相思泪之后，终于在慈眉微沉、慧眼微睁的佛家面前得到了解脱，声声琴弦、无怨无嗔。心海在静静地航行，是非善恶，都隐在明净如水的景色里。
古人云：松下抚琴，月下吹箫，泉边读经，圃中养花，随兴所至，过着闲云野鹤般的日子，逍遥自在。听云水禅心，轻松悠然。在这样的环境里，决然不会去思李商隐的庄生梦蝶，也不会去念孔子的“一箪食，一瓢饮”，一切释然，空明碧澄。
佛家禅宗思想对人的启示是“四大皆空，宁静淡泊，超然脱俗”。云水禅心是佛曲，它把佛家禅意巧妙而自然地蕴涵在了串串音符之中，聆听，如小桥流水，清澈舒畅。
“静观云卷云舒，笑看花开花落”，面对复杂虚幻的世界，人们多采用了的逃避的方法，从发展的角度看，这是一种消极的思想，不可取，但从人性和心理生理角度来看，却是调节情绪、得以解脱的灵丹妙药。官场的黑暗、情事的无奈、人生的窘迫，让人们在疲惫困顿极至之余，不得不把心灵逐放在了幽静空旷的山水之间。难怪有人发出了“山之巅，水之湄，天高云淡任鸟飞”的感慨。
美好的曲子永远不会沉寂。在当今这个浮华交替的多变的社会，人们亦如战国时代的大思想家庄子一样，对迷茫的人生进行了深刻的思考和极度的困惑与抗挣。情如何？权如何？生生死死又如何？惟有一曲低徊清雅云水禅心，可让心境静寂。
我辈皆是凡夫俗子，在茫茫红尘里，只能用云水禅心来求得片刻的安宁罢了。前事乱透算不清，惟愿忘掉未了情”。当人们沉迷在烦琐的杂事里的时候，感悟最多的还是那些描写自然山水的诗词歌曲。如果能把心逐放到奇妙的山水之中，让云水涤净心灵的忧伤、驱散心间的阴霾，做个“神图绘辋川”的清雅之人，也是很愉悦的事情。“一生柔情君与共，痴心只能藏旧梦”，与其凄婉哀伤，不如快乐开怀。
云水禅心，以文字寄托，用音乐抒怀，谱写淙淙流泉、苍苍山石、蓊蓊山林的幽远明朗的韵味，表达了一种超脱世俗的愿望。“清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。”忽然想起了王维的《白石滩》，幽静、澄澈、空明、冲淡的氛围给人以飘渺、清朗、明净的境界，“明月松间照，清泉石上流”。
“云带抹松间，晨钟心为安”，云水禅心，不仅涤荡了人的情怀，而且给人一种回归自然的感觉。沉醉于这恬静闲远的韵律中，感觉自己好象恬淡宁和。云水禅心，涤净心灵涤荡情怀。
第四篇：2013年远程培训intel未来教育项目美术模块一作业云水禅心中国宗教建筑
云水禅心—中国宗教建筑
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原单元概述: 原单元概述:
情景设置，视频《西游记》情节。这部神话小说,共一百回,主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。
问题设置：唐僧取得是什么经书，他宣扬的是哪个宗教？ 学生通过问题设置，了解本单元的主题—佛教。
这个学习项目的最终目的是：学生要了解佛教的发展历史、佛教在中国宗教中的地位如何？在中国宗教建筑中，它又展现出怎样独特的魅力，以及，与中国本土宗教—道教又存在怎样的不同？
描述您当前在这个单元中是如何评价学生的学习的：
在我的教学中，学生是课程的设计者、主导者，在学习过程中，运用形成性评价鼓励学生自主性学习和合作学习，教师要掌握课时进程，引导学习思路、监督学习进程，检查学生反馈知识。单元结束时，学生展示小组调查结果，教师进行总结性评价。
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在模块一中您学习了在教学中考虑21世纪技能的必要性。那么，在您选定的这个单元中，您将在什么地方来培养21世纪技能呢？请在下表中至少列出您将整合在单元中的三个21世纪技能，也考虑一下利用什么技术工具来支持这些技能的学习。
21世纪技能
技术工具
创造力和创新 网络资源、多媒体、模型
小组合作、讨论 交流与合作
信息技术素养 PPT图片展示
自主学习
调查问卷、照相机
修订后的单元概述：
考虑在本单元培养某种21世纪技能后，您的单元设计是否发生了变化？在下面空格处重新介绍这个单元，清晰简洁地介绍这个单元的主要教学内容、教学过程和学习活动。
本单元是高一美术鉴赏模块的学习内容。其核心知识是“中国佛教寺院”的建筑特点、佛教的标志“佛塔”在中国的历史长河中演变过程，以及，佛教与中国本土宗教—道教的区别是什么?在学习项目开始之前，教师展示相关视频，通过直观的教学手段，让学生了解调查思路、掌握单元主题；在学习过程中，通过小组合作的方式，合理分工，利用网络收集资料和查阅图书等多种方法，收集、分析、整理，集思广益并用PPT的形式，展示小组协作成果。课题完成时，小组与小组间进行信息交流，进行反思，也可以采用师生互评的的方式，进行深入论证。完成后再设定新的学习目标。
第五篇：《云水谣》观后感
《云水谣》观后感
所有的爱情都是伟大而感人的。人们之所以津津乐道于过去只因为想保留一种叫做怀念的心绪。记忆是我们活在世上最重要的证据。把生者与死者隔开的是什么，生死两茫茫？把相爱的人隔开的又是什么，是个体在命运之神面前的无能为力，还是动荡的政治与纷飞的战火，抑或是沧海桑田的事过境迁？也许，没有什么外在的东西可以真正阻隔相爱的两个人，因为真爱无敌还是我们一直的信念。
陈秋水的命运与一系列的“政治事件”紧紧缠绕，作为一名“左派”的进步青年，对于政治的热情、对于信仰的执著是支撑他人生选择的持久动力。《云水谣》中却使陈秋水结下了一段剪不断理还乱的情缘。王碧云可以算是一位大家闺秀，温婉可人，勇于以自己的方式追求爱情，并以终身未婚的代价完成了形式与内容相统一的爱情坚守。这样的女子正像碧蓝天空中的一片白色的微云，轻柔而纯净。家道殷实的她难得的是至死不渝的坚贞守侯，难得的是不辞辛苦地照顾陈母，难得的是对于“绝对”的永久捍卫。只是唯美的爱情只可信仰，却不能守望，在现实生活中越是追求纯粹越容易酿成悲剧。
呵呵，如此伟大的爱情，也许只有在影片中才有！
忠贞不渝的爱情是世人所向往与追求的，但是大多数人在经历了失败的爱情乃至婚姻后，便否定了爱情甚至否定了一切。一个青春岁月的擦肩而过,六十年的云水守望,一曲跨越半个多世纪的爱情悲歌。而往往失败的爱情，是因为对象不对时间不对，如果在爱情漩涡中的人们能跳出来，稍加理智的去看，那么会发现最后的失败早已注定。虽然理智与爱情是有冲突的，但我想在某种情况下，理智是保证爱情期限与纯洁的法宝。我并不希望看到或听到遭遇失败的人再散播人世间没有爱情这一伪真理，因为我相信这世间是有真挚的友谊、忠贞不渝的爱情的，我坚信，他们肯定在世间各地幸福的生活着。
陈昆仑对着千里之外的老年王碧云喊着“我是陈秋水和王碧云的儿子”。对这一段我特别有感触，虽然王碧云和陈秋水被拆散了，但是名义上，他们是夫妻！虽然那个“王碧云”不是我们心中所希望的那个“王碧云”，但只要，心中有爱就行了。
对，只要心中有爱就行了。
怎样的刻骨铭心，才能让一个人一辈子守着那句“等我”？
在我身边的朋友们，有谁能做到？
我们很多人都是在自私地为自己考虑着，生怕自己比对方多付出，总是想得到，却很少想到该为对方做点什么；总是抱怨自己过得不好，却不知道对方心中的苦楚。
爱情是什么？不同的人会给出不同的答案。我理解的爱情是双方互相倾慕与赞同。婚姻是什么？我认为婚姻并不是爱情的坟墓，只有不热爱生活的人才会被生活所抛弃，热爱并懂得经营生活，那么爱情就会永葆青春，婚姻也会成为爱情的美好归宿。
影片的最后，来自台湾棕榈树下的陈秋水，最后为了救人而同妻子一起葬身于西藏的白雪之中。这时魔鬼的导演把镜头从咆哮后平静下来的雪原渐渐拉到了青藏高原的云端，透过云层你看不到人的存在生命的存在，眼前只有黑白两色的青藏高原，人的生命显得多么微不足道...，视野继续急速爬升直至俯瞰到整个地球，突然间空气活跃了起来它包裹着蓝色的星球散发出无穷的活力，这是他们的灵魂他们的爱、生命中为了一个信念能够超越自然超越太空的恒久能量。人对未来的期望是其坚持的力量，但同时未来又是无法预测的，跨越时空的爱情在1968年前怎么才能实现呢？
常常在不同时间，各种场所，看到恋人之间的各种亲呢体现和表演。局外人，不需评论，不要指点，只盼幸福，祝福真爱！
化学与化工学院 08级化工（1）班
石德剑 2008142247
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