第一篇：(语文)山西省忻州一中2011-2012学年度高一上学期期中试题1
山西省忻州一中2011－2012学年度高一第一学期期中试题（语文）
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。第Ⅰ卷共70分，第Ⅱ卷共80分，满分150分；考试时间为120分钟。注意事项: 1．答题前，考生务必将自己的班级、姓名、考号等填涂在答题卡及试卷上。
2．请把1－
6、12－14题答案涂于机读卡上；其余做在试卷上，写在试题上无效。第I卷阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
天宫一号：中国宫中国梦 千年流淌的弱水河，目睹了中国人飞天梦想的又一次勇敢起航，见证了中华民族航天史上的又一次壮美腾飞。
2011年9月29日21时16分，天宫一号成功发射，浩瀚太空迎来第一座“中国宫”。
东经100度、北纬40度处的巴丹吉林沙漠边缘，酒泉卫星发射场上，一枚乳白色的长征火箭，稳稳托举着中国自主研制的天宫一号目标飞行器，静静地依偎在高耸的发射塔架上，箭指苍穹。修长的箭体上，金黄“神箭”两个大字清晰可见；包裹着天宫一号的整流罩上，五星红旗的图案绚烂耀眼。各种口令和报告声此起彼伏，30多台广测、遥测、雷测设备，一起对准了发射塔架方向，一个个地面航天测控站闻令而动。“„„5、4、3、2、1。点火！”
这是长征系列火箭的第147次飞行。人们仿佛看到：53年前，中国导弹综合试验靶场的第一任司令员孙继先，这位率十七勇士强渡大渡河的红军营长，拍着桌子给官兵打气：“我们就是不信这个邪，他们能造导弹，咱们就搞不出来？搞！”53年来，酒泉卫星发射中心成功发射了47颗卫星和7艘神舟飞船，创造了包括发射我国第一颗人造地球卫星、第一艘无人飞船、第一艘载人飞船在内的中国航天史上具有里程碑意义的“十个第一”，见证了中国航天事业从无到有、从小到大的光辉历程。53年来，一代又一代航天人无怨无悔地来到荒凉的戈壁大漠，献青春、献终身、献子孙，仅东风革命烈士陵园，就长眠着为中国航天事业献身的13位将军、685名官兵和科技人员。大团的蒸汽和烈焰从火箭底部猛地涌了出来，一束明亮的橘红色火焰喷薄而出，托举着高大的火箭，向着无尽的星空，扶摇而上。静寂的戈壁滩上响起震天撼地的巨响。加速上升的火箭，如同一束炫目的火光，划破无边的长空。渐飞渐远的火箭，如同一颗明亮的星星，汇入墨色的天幕。“火箭飞行正常！” “跟踪正常！” “遥测信号正常！”
此时此刻，千千万万航天人的心，紧紧追随着天宫一号不断延伸的航迹。紧紧牵挂着天宫一号不断攀登的足迹。
人们不会忘记，50年前，前苏联把宇航员加加林送入太空；40年前，世界上首个载人空间站“礼炮1号”发射。人们不会忘记，浩瀚宇宙那曲嘹亮的“东方红”，“航天英雄”杨利伟那句“我为祖国感到骄傲”的肺腑之言。50多年来，直面差距，不惧挑战，中国航天人奋起直追，在太空中创造着一个又一个属于自己的奇迹。助推器分离，火箭一二级分离„„
整流罩分离。火箭飞出稠密的大气层，天宫一号在太空中露出自己的真面目—— 21时38分，中国载人航天总指挥常万全宣布：天宫一号发射成功。热烈的掌声中，中国载人航天的又一个第一诞生！人们期待着一个月后神舟八号飞船与天宫一号的完美对接！
1．下列说法不恰当的一项是 A．本文与《别了，“不列颠尼亚号”》相同的是：在描述现实场景的同时，兼顾历史的回顾，从而增加了作品的厚重感。
B．本文与《奥斯维辛没有什么新闻》相同的是：突破了“客观报道”“零度写作”的框架，把自己和其他参观者的感受当作文章的主要内容来写，字里行间灌注着个人的感情。C．本文与《飞向太空的航程》不同的是：《飞向太空的航程》用了很大篇幅叙述中国航天史，不像新闻，而本文则体现了新闻报道的及时性，航天史只是背景材料。
D．本文与《包身工》不同的是：虽然都表现了作者的社会责任感，但《包身工》揭露了当时社会的黑暗现实，本文则表现了社会主义建设的伟大成就。2．下列表述不准确的一项是
A．“千千万万航天人的心，紧紧追随着天宫一号不断延伸的航迹。紧紧牵挂着天宫一号不断攀登的足迹”是一语双关。B．“天宫一号在太空中露出自己的真面目”指的是“整流罩分离”“，火箭飞出稠密的大气层”。C．“热烈的掌声中，中国载人航天的又一个第一诞生”指的是“浩瀚太空迎来第一座‘中国宫’”。D．“中国宫，中国梦”指的就是“长征系列火箭的第147次飞行”。3．对本文的分析，不合理的一项是
A．本文导语部分是1、2段，点明这篇新闻想要传达的最主要、最有价值的新闻事实，即2011年9月29日21时16分，天宫一号成功发射。
B．本文主要交代了天宫一号发射成功的事实，也赞颂了祖国航天事业的飞跃；所以，中间部分写“一代又一代航天人无怨无悔地来到荒凉的戈壁大漠，献青春、献终身、献子孙”有离题之嫌。C．“天宫一号”的成功发射，是中国科技史上的一个重大事件，每一个中国人都会感到自豪。本文字里行间充满了这种对民族发展进步的自豪感。
D．一个月后，我国将发射神舟八号飞船，完成与天宫一号的交会对接。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4－7题。
张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。游京师，献书于平章②不忽木，大奇之，辟为礼部令史，乃荐入御史台。一日病，不忽木亲至其家问疾，四顾壁立，叹曰：“此真台掾也。”及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，居无免者，竟居之。首毁淫祠③三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。（节选自《元史·列传六十二۰张养浩传》）
【注】①楮(chǔ)币：元代发行的一种纸币。②平章：元代官职，职权类似宰相。③淫祠：在正神（谷神、土神等）以外滥设的神祠，如供奉“狐仙”“蛇妖”等的祠堂。4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．水三尺乃止乃：才
B．去官十年，犹为立碑颂德去：离开 C．悉以印记其背悉：全，都
D．养浩至，尽置诸法，民甚快之诸：各种
5．下列句子分别编为四组，全部表现张养浩“为官能为民着想”的一组是（3分）
①遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之②人言官舍不利，居无免者，竟居之③彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳④去官十年，犹为立碑颂德⑤悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏⑥夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠 A．③⑤⑥
B.①③④
C.②④⑤
D.①②⑥ 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．张养浩从小就讲道义，不忽木来看望他，他和家人直直地站立，恭敬地迎接；做县尹时，官舍不好也不计较；对做过盗贼的人和李虎这样的暴戾之人都能用宽容去感化他们。 B．张养浩把钱财看得很淡，做御史台时两袖清风；调任陕西时，把家里的所有东西都送给了乡里贫困的人；还常拿自己的钱赈济百姓。
C．张养浩往陕西赴任的途中，到华山祷雨，结果“一雨二日”，到官后又求雨，结果大雨如注。这些事虽带有迷信色彩，但可见他心里装着老百姓。
D．张养浩为官清廉，心系百姓，也赢得了老百姓的拥戴，他调离堂邑十年之后，当地群众仍为他竖碑颂德；他去世以后，百姓悲哀得如失去父母。 7.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。(5分)译文：
（2）夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。(5分)译文：
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首辛弃疾的词，完成8－9题。（序）灵山齐庵赋，时筑偃湖未成 叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅，小桥横截，缺月初弓。老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。
争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟雨蒙蒙。8．填空（6分）
这首词的词牌应是①。（2分）这首词主要是为②作的赋。上阕中写远景的句子有③；写近景的句子有④；用以表达作者不满意投闲置散的愤慨心情的句子是⑤。9．明代词评家杨慎赞许本词表现艺术说：“说松（应为‘山’）而及谢家、相如、太史公，自非脱落故常者，未易闯其堂奥。”请就本词的“脱落故常”进行赏析。（5分）
（三）名篇名句默写（6分）10．为下列句子补充上句或下句（1），谁主沉浮？
（2）撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉。（3），壮士一去兮不复还！（4）惨象，；流言。
三、文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。巴金自传：文学生活五十年
（1）我是一个不善于讲话的人，唯其不善于讲话，有思想表达不出，有感情无法倾吐，我才不得不求助于纸笔，让在我心里燃烧的火喷出来，于是我写了小说。
（2）我不是文学家，但是我写作了五十多年。每个人会从不同的道路接近文学，我从小就喜欢读小说，有时甚至废寝忘食，但不是为了学习，而是拿它们消遣，我做梦也想不到自己会成为小说家，我开始写小说，只是为了找寻出路。
（3）我出身于四川成都一个官僚地主的大家庭，在二三十个所谓“上等人”和二三十个所谓“下等人”中间度过了我的童年，在富裕的环境里我接触了听差、轿夫们的悲惨生活，在伪善、自私的长辈们的压力下，我听到年轻生命的痛苦呻吟。
（4）我感觉到我们的社会出了毛病，我却说不清楚病在什么地方，又怎样医治，我把这个大家庭当作专制的王国，我坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨痛地死亡。他们都是被腐朽的封建道德、传统观念和两三个人一时的任性杀死的。我离开旧家庭就像甩掉一个可怕的黑影。我二十三岁从上海跑到人地生疏的巴黎，想找寻一条救人、救世，也救自己的路。说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话。当时的情况是这样：我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。
（5）一九二七年春天我住在巴黎拉丁区一家小公寓的五层楼上，一间充满煤气和洋葱味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在阳光难照到的房间里，我想念祖国，想念亲人。在我的祖国正进行着一场革命与反革命的斗争，人民正在遭受屠杀。在巴黎掀起了援救两个意大利工人的运动，他们是沙柯（N．Sacco）和樊宰底（B．Vanzetti），他们被诬告为盗窃杀人犯，在美国麻省波士顿的死囚牢中关了六年，在我经常走过的街上到处张贴着为援救他们举行的“演讲会”、“抗议会”的海报。我读到所谓“犯人”之一的樊宰底的“自传”，里面有这样的话：“我希望每个家庭都有住宅，每个人都有面包，每个心灵都受到教育，每个人的智慧都有机会发展。”我非常激动，樊宰底讲了我心里的话。
（6）我的住处就在先贤祠（Pantheon）旁边，我每天都要经过先贤祠，在阴雨的黄昏，我站在卢梭的铜像前，对这位“梦想消灭压迫和不平等”的“日内瓦公民”诉说我的绝望和痛苦。回到寂寞冷静的屋子里，我坐下来求救似地给美国监狱中的死刑囚写信。回信后来终于来了，樊宰底在信中写道：“青年是人类的希望。”几个月以后，他给处死在电椅上，五十年后他们两人的冤案才得到昭雪，我在第一本小说《灭亡》的序上称樊宰底做我的先生。就是在这种气氛、这种心情中我听着巴黎圣母院报告时刻的沉重的钟声，开始写下一些类似小说的场面（这是看小说看多了的好处，不然我连类似小说的场面也写不出），让我的痛苦，我的寂寞，我的热情化成一行一行的字留在纸上。
（7）我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛，心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。（8）这以后我一有空就借纸笔倾吐我的感情，安慰我这颗年轻的孤寂的心。第二年我的处女作完成了，八月里我从法国一座小城沙多—吉里把它寄回中国，给一个在上海开明书店工作的朋友，征求他的意见，我打算设法自己印出来（当时印费不贵，我准备翻译一本小说卖给书店，拿到稿费来印这本书），给我的大哥看。等到这年年底我回到上海，朋友告诉我，我的小说将在《小说月报》上连载，说是这份杂志的代理主编叶圣陶先生看到了它决定把它介绍给读者。《小说月报》是当时的一种权威杂志，它给我开了路，让我这个不懂文学的人顺利地进入了文坛。（节选自《巴金自传》）
（1）下列对文章信息的分析和概括，不正确的两项是（5分）A．作者出生在富裕家庭，亲眼看到了老百姓的生活境况，看到了社会的黑暗，萌发了救人、救世、救自己的思想。
B．巴金坐监牢的经历，使他有机会接触社会底层，认识当时社会的黑暗。
C．先贤祠旁边的生活经历，激发了作者写作的热情，写出了第一部小说《灭亡》。D．叶圣陶慧眼识才，对巴金顺利走上文坛给予了帮助。
E．巴金从小就喜欢小说，写了五十年后，最终才成为小说家。
（2）文中对1927年巴黎拉丁区居住环境的描写有什么作用？（6分）答：
（3）作者说：“心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。”“心上的疙瘩”指第（4）段中的哪句话？后来是怎样解开的？（6分）答：
（4）作者在第（4）段中说“想找寻一条救人、救世，也救自己的路”，接着又说“说救人救世，未免有些夸大，说救自己，倒是真话”，但事实上巴金的文学创作不仅拯救了自己，也确实起到了“救人救世”的作用。结合巴金的经历，谈谈你对“救自己”与“救世界”的关系理解。（8分）答：
第Ⅱ卷表达题
四、语言文字运用（20分）
12．下列句子中加点的成语，运用恰当的一句是（3分）
A．初春的校园，大家都陶醉在这春意阑珊的氛围中，有的在唱着，有的在跳着，有的在谈着，„„欢乐围绕在每个人的身边。
B．联想集团以雄厚的科技实力和先进的经营理念为依托，亦步亦趋紧跟世界电子产业发展潮流，创下了骄人的业绩。
C．本届议会选举是在美国新政府上台、巴以和谈进展甚微、全球金融危机、以色列认为伊朗核威胁如日中天的背景下进行的。
D．科学发展观所倡导的发展，是全面协调可持续的发展，而不是片面的发展、竭泽而渔式的发展。
13．下列各句中，没有语病的一项是（3分）A．所谓“皮革奶”，就是将已经废弃的动物皮革制品、动物毛发水解为皮革水解蛋白后，混入到牛奶中，以提高产品中的蛋白质含量。
B．在备受关注的法国网球公开赛女单决赛中，中国金花李娜直落两盘，击败意大利老将斯齐亚沃尼，成为第一个夺取网球大满贯赛单打冠军的亚洲选手。
C．每年9月到10月的米亚罗，气候宜人，撩人情思的红叶、古尔沟的温泉、使人留恋的藏羌风情，是旅游的黄金季节。
D．特别要大力弘扬和培育民族精神，把具体的道德规范和道德要求转化为民族精神，变成广大群众的自觉行动。
14．把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（3分）①这样的世界，显然不适合于人类居住
②它不能帮助人解决人生问题，它的存在，只是“一个梦、一则幻想”而已 ③诚如台湾作家张大春所说，文学带给人的往往是“一片非常轻盈的迷惑” ④一个语言无味的世界，必定是一个坚硬、僵死的世界
⑤因为人心所需要的温暖、柔软和美好，并不会从这个世界里生产出来 ⑥这个时候，就不由得让人想念起文学来了——文学的重要功能之一正是软化人心、创造梦想
A．③②①④⑤⑥
B．④⑤①②③⑥ C．④①⑤⑥③②
D．③④①⑥⑤② 15．仿照下列“古诗词之最”的写法，写出两句。（6分）最孤独的人：前不见古人，后不见来者。（陈子昂《登幽州台歌》）最寂寞的时候：千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）最长的头发：白发三千丈，缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）最值钱的书信：烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》）（1）（2）
16．王某平日挥霍无度，过年时缺柴少米，在门上贴副对联：行节俭事，过淡泊年。邻居在上下联各添一字：行节俭事，过淡泊年。观者为之捧腹。请补出邻居添加的两个字：（5分）
五、写作（60分）
17．根据下面的材料，以“后悔”为话题，写一篇作文。
夜深了，一位巴格达商人走在漆黑的山路上，突然有个神秘的声音传来：“弯下腰，请多拣些小石子，明天会有用的！”商人决定执行这一指令，便弯腰拣起几块石子。到了第二天，当商人从口袋里掏出石子看时，才发现哪些石子原来是一块块亮晶晶的宝石！自然，也正是这些宝石使他变得后悔不迭：天哪，昨晚怎么就没多拣些呢！要求：(1)自选文体；(2)自拟题目；(3)不少于700字。忻州一中2011－2012学年第一学期期中考试 高一语文参考答案及评分标准 1．C
2．D
3．B 4．D
(诸：兼词“之于”)
5．A
(①表现他少年时的高尚品德，②表现他对生活条件不计较，④表现百姓对他的铭记感恩。)6．A(“四顾壁立”是指他家贫如洗，没有多余的财产；对李虎这样的为害百姓的土匪头子依法惩办，并不宽容；文中无“家人恭敬地迎接”意。)7．（10分，每句5分）
（1）既然已经处罚过了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们悔过自新的道路啊!（2）晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠。
8．沁园春灵山齐庵叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东正惊湍直下，跳珠倒溅，小桥横截，缺月初弓老合投闲，天教多事，检校长身十万松
9．下片写山时连用的三个绝妙比喻，虽迭用故实，而益见新意。一般写诗作文，都习惯于用自然山水之物去比拟形容人的形貌、性格、气度，以及文艺作品的风格意象等。辛弃疾却反将过来，用人的衣冠服饰、气度仪容甚至文章风格来比拟自然山水，突出群山雄伟、深邃、秀雅、刚健的特点，独创一格。（从手法、表达效果等方面给分。）10．略 11．（1）BE（答对一项2分，全对5分）
（2）运用了烘托（或衬托）手法，以冷清、寂寞的环境描写烘托内心的寂寞，表现巴金当时的绝望和痛苦。（从环境特点、手法及效果等方面给分。）（3）“心上的疙瘩”指上文中的“我有感情无法倾吐，有爱憎无处宣泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗心无处安放，倘使不能使我的心平静，我就活不下去。”（2分）巴黎援救意大利工人的运动进一步唤起了巴金斗争的愿望与热情；而樊宰底说出了巴金心理的话，让巴金看到了斗争方向；他的回信直接促使巴金开始写作。（4分）
（4）示例1：只有拯救自己才能拯救世界：巴金走出了富裕的家庭，走向了寻求拯救自我灵魂的道路，使得自己不断思考、不断改变，理性地用自己的激情完善了自我，成就了自我；在“救自己”的过程，巴金也用文学唤醒了一批又一批中国民众，让他们认识到了封建思想的毒害和压迫。
示例2：有拯救世界的理想才能有拯救自己的具体行为：巴金正是因为有拯救长期被封建礼教戕害的中国民众的宏伟志向，才有了走出富裕家庭、走出国门的实际行动，去寻求自身的革新；而在实现“救世界”理想的过程中，巴金通过一系列的活动完成了自我灵魂的拯救。（观点明确，结合文本，言之成理即可。）
12．D 13．B（A项，成分残缺，在最后加上“而生产出来的乳制品”。C项，搭配不当。D项，不合逻辑，应为“把民族精神转化为具体的道德规范和道德要求”。）
14．C.（注意话题的一致性和代词的提示作用。①④⑤都以“世界”为话题，应放在一起；②③⑥以都“文学”为话题，应放在一起。）
15．示例：最知心的朋友：海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）最快的船：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）最深厚的友谊：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）最大的孝顺：谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《遊子吟》）
写得正确合理即可，但必须是有出处的诗词名句，不可自己编撰。16．早不（能反映王某特点，能产生幽默或劝谏作用的都可视为正确。）17．作文（60分）
一般在42 — 50分之间。一等文：54分左右浮动。感情真挚，主题深刻，构思精巧；观点鲜明健康，论证有理有据；叙事清晰，故事性强，形象富有特征。
二等文：48分左右浮动。真实可信，主题比较深刻，结构严谨；观点明确健康，有论证过程，材料稍陈旧；叙事完整，有一定的故事性。
三等文：42分左右。基本真实，主题成立，比较完整；堆砌材料，不能很好论证观点，论据单一空洞。
四等文：36分以下。其中言辞偏激者，0分；只写标题者，3分；只写一二百字者，只有开头，或因潦草难以辨认的文章，18—24分；字数接近要求，可是文章语句不够通顺等情况，或抄袭文，可给28—32分。跑题文章有优点者，36分。诗词鉴赏
此词约作于庆元二年（1196）辛弃疾闲居瓢泉期间。绍熙五年（1194），辛弃疾再度罢官从福建回到江西后不久，其带湖住宅不幸失火烧毁，于是他举家迁徙到铅山县瓢泉。他在瓢泉的闲居生活，和之前在带湖大致相同，时时游山玩水、赏花饮酒、赋诗填词。
灵山，位于江西上饶境内，古人有“九华五老虚揽胜，不及灵山秀色多”之说，足见其山色秀美。词序表明，这首词是在灵山的齐庵所作，当时新筑之偃湖尚未落成。叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东
重重叠叠的群山如万马奔腾，急驰向西，突又盘旋回转，掉头向东而去。
山如万马奔腾，这样新奇的想象在辛弃疾笔下早已有之。远在宋孝宗淳熙元年（1174），他的一篇《菩萨蛮》即写道：“青山欲共高人语，联翩万马来无数。”不过，本词后来居上，想象更为丰富，笔下群山也显得更加勇猛豪迈：西驰中猛然回旋，其奔腾跳跃、盘旋凌空之态，栩栩如生。灵山之险峻，由此可见。
正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥横截，缺月初弓山的雄壮必有水的轻灵来衬托，于是词人接下来写水：正看见飞流直下，惊天动地，水珠跳起，四处飞溅；流泉之上，小桥横跨，宛如新月初生。
与写山的壮美不同，雄放的风格到此一变而为清新疏朗。“正”字总领其后四个四字句，前二句写水，飞泉瀑布，急流奔泻，水珠迸溅，极见动态；后二句写桥，如一弯弓形新月横跨溪流之上，静境毕现。
老合投闲，天教多事，检校长身十万松
老了本应当过闲散的生活，偏又老天爷多事，却教“我”来管理这十万株高大的青松。不说徜徉山林，不说观赏风景，却说“检校长身十万松”。这样的话语，只能出自于一个曾经号令千军万马的英雄人物之口。闲居的英雄安慰自己“老合投闲”，实际是牢骚之言。他的内心，并不愿意过这样的闲散生活，因为他还有壮志未酬、国仇未报。他的闲居，完全是无可奈何，自然会有抑郁苦闷之情需要发泄。但这种发泄不是本篇主旨，只是涉笔成趣，自然流露而已。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中
写了远景的山，近景的水，又凝集到眼前的一点──灵山齐庵。这间小小屋子，正与松林相邻，既可见松之影，又可闻松之声，的确是“检校长身十万松”的最佳位置。“龙蛇”，喻松树，白居易《草堂记》有“夹涧有古松，如龙蛇走”。“风雨声”，喻松涛。争先见面重重，看爽气朝来三数峰
“检校”完松树，词人又开始遥望青山。在他笔下，青山是那么多情：云雾消散，群山“争先”露出，与他“见面”。
天色渐明，云雾消散得越来越快，山峰也显现得越来越快，因而让词人感觉它们是争先恐后地出来与自己会面。这些三三两两来到人面前的山峰，带来清新的气息，叫人精神为之一爽。《世说新语·简傲篇》有“王子猷„„以手版拄颊云：‘西山朝来，致有爽气。’”辛弃疾巧用入词，不见痕迹。
似谢家子弟，衣冠磊落；相如庭户，车骑雍容 写罢山之“形”，继续写山之“神”。为此词人用了两个立意新颖、构思别致的比喻：群山或挺秀轩昂，似衣冠洒脱的谢家子弟；或巍峨壮观，如气度雍容的相如车队。“谢家子弟”，指东晋门阀世族谢家子弟，包括谢安、谢玄、谢灵运等人。“相如庭户，车骑雍容”，语出《史记·司马相如列传》：“相如之临邛，从车骑，雍容闲雅甚都。” 我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公
历来以山比人者多，以人比山者少有。词人之前用“谢家子弟”、“相如庭户”比山，已经新巧，但他还不满足，又作一喻：群山雄伟、深邃、秀雅、刚健，身处其间，犹如在看太史公司马迁的文章。
韩愈曾评柳宗元之文“雄深雅健，似司马子长”。辛弃疾将其对文风的评价直接移来，赞叹群山的美姿，的确别出心裁。新堤路，问偃湖何日，烟水濛濛
处山之间，与山相亲，得如此感受；浮水之上，对语青山，又将如何呢？词人似乎想到了这点，他转而写道，新修的湖堤已经成路，偃湖又何时筑完，能见烟水濛濛的景象呢？
面对“雄深雅健”的山色，词人还觉不够，他憧憬着偃湖落成之时，山茫茫水悠悠的另一番景致。如此结尾，意犹未尽,耐人寻味。评解
这是稼轩山水词中的名篇。其绘景状物，气韵生动。最叫人叹绝的，是下片写山时连用的三个绝妙比喻，虽迭用故实，而益见新意。一般写诗作文，都习惯于用自然山水之物去比拟形容人的形貌、性格、气度，以及文艺作品的风格意象等。辛弃疾却反将过来，用人的衣冠服饰、气度仪容甚至文章风格来比拟自然山水，独创一格。明人杨慎《词品》便评：“说松（应为‘山’）而及谢家、相如、太史公，自非脱落故常者，未易闯其堂奥。” 参考译文
张养浩，字希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。年仅十岁，就一天到晚不停地读书，父母担心他过于用功而制止他读书，他就白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，偷偷地读书。山东按察使焦遂听说这个情况，就推荐张养浩做东平县学正。后来，张养浩游学京师，把自己写的文章献给宰相不忽木，不忽木大为称奇，因此任命他为礼部令史，并推荐他进入御史台。一天张养浩生病了，不忽木亲自到他家里探问，当看到张养浩家里四壁空空，什么也没有时，感慨叹息说：“张养浩这种人才是真正的监察御史的好材料啊!”后来他做了宰相的属官，又被选授为堂邑县尹。人们传说堂邑县县官住的房子不吉利，住进去的人没有一个能免除灾难的，但是张养浩还是住了进去。张养浩带头捣毁了滥设的神祠三十多所，免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定，张养浩说：“他们都是善良的百姓，因为生活困难，为饥寒所迫，不得已而去做了强盗；既然已经处罚过了，现在仍旧把他们看成强盗，这是断绝他们悔过自新的道路啊!”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝戒说：“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都暴虐残忍，为害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。
天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特拜张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。路过华山，就到西岳庙去求雨，哭拜在地上都爬不起来，这时，天空忽然阴云密布，一连下了两天雨。等到张养浩到了官府，又到土地庙里去求雨，结果大雨如注，下了三尺深才停下来，庄稼由此长起来了，陕西的民众十分高兴。当时一斗米值十三贯钱，百姓拿着钞票出去买米，钞票稍有不清或破损就不能用，拿到府库中去调换，那些奸刁之徒营私舞弊，百姓换十贯只给五贯，而且等了好几天还是换不到，老百姓处境非常困难。于是张养浩检查府库中那些没有损毁、图纹可以看得清的钞票，得到一千八百五十多万贯，全部在它的背面盖上印记，又刻十贯和五贯的小额钞票发给穷人，命令米商凭钞票上的印记把米卖给他们，到府库验明数目便可换取银两，于是那些奸商污吏再也不敢营私舞弊。张养浩又率领富人家出卖粮食，为此又向朝廷上奏章请求实行纳粮补官的法令。张养浩听到民间有人为了奉养母亲而杀死自己儿子的事，为此大哭了一场，并拿出自己的钱救济了这户人家。张养浩到陕西做官四个月，从来没有回到自己家里住过，一直住在官府，晚上便向上天祈祷，白天就出外救济灾民，一天到晚没有丝毫的懈怠。每想到一件牵挂的事，就按着胸，感到痛苦，于是卧病不起，去世的时候才六十岁。陕西的老百姓，悲哀的程度像失去了父母。
第二篇：2015-2016学年山西省太原市第五中学高一上学期期末考试语文试题 word版
太原五中2015—2016学第一学期期末
高 一 语 文
出题、校对：（2016.1）
一、阅读下面文言文，完成文后小题。（共15分）
韦放，字元直，车骑将军睿之子。初为齐晋安王宁朔迎主簿，高祖临雍州，又召为主簿。放身长七尺七寸，腰带八围，容貌甚伟。天监元年，为盱眙太守，寻为轻车晋安王中．兵参军，迁镇右始兴王谘议参军,以父忧去职,服阕,袭封永昌县侯，出为轻车南平王长史、襄阳太守。转假节、明威将军、竟陵太守。在郡和理，为吏民所称。六年，大举北伐，以放为贞威将军，与胡龙牙会曹仲宗进军。
普通八年，高祖遣兼领军曹仲宗等攻涡阳，又以放为明威将军，帅师会之。魏大将费穆帅众奄至，放军营未立，麾下止有二百余人。放从弟洵骁果有勇力，一军所仗，放令洵单骑击刺，屡折魏军，洵马亦被伤不能进，放胄又三贯流矢。众皆失色，请放突去。放厉声叱之．曰：“今日唯有死耳。”乃免胄下马，据胡床处分。于是士皆殊死战，莫不一当百。魏军遂退，放逐北至涡阳。魏又遣常山王元昭、大将军李奖、乞佛宝、费穆等众五万来援，放率所督将陈度、赵伯超等夹击，大破之。涡阳城主王纬以城降放乃登城简出降口四千二百人器仗充牣。又遣降人三十，分报李奖、费穆等。魏人弃诸营垒，一时奔溃，众军乘之，斩获略尽。擒穆弟超，并王纬送于京师。中大通二年，徙督北徐州诸军事、北徐州刺史，增封四百户，持节、将军如故。在镇三年，卒，时年五十九。
放性弘厚笃实，轻财好施，于诸弟尤雍睦。初，放与吴郡张率皆有侧室怀孕，因指为婚．姻。其后各产男女，未及成长而率亡，遗嗣孤弱，放常赡恤之。及为北徐州，时有势族请姻．者，放曰：“吾不失信于故友。”乃以息（儿子）岐娶率女，又以女适率子，时称放能笃旧。．
选自《梁书•韦放传》
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（2分）A．寻为轻车晋安王中兵参军 寻：不久 ．B．放胄又三贯流矢 贯：连接 ．C．指为婚姻 婚姻：儿女亲家 ．．D．又以女适率子 适：出嫁 ．2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（2分）A．涡阳城主王纬/以城降/放乃登城/简出降口四千/二百人器仗充牣
B．涡阳城主王纬/以城降/放乃登城简出降口/四千二百人/器仗充牣 C．涡阳城主王纬/以城降/放乃登城/简出降口四千二百人/器仗充牣 D.涡阳城主王纬/以城降/放乃登城简出/降口四千二百人/器仗充牣 3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（2分）
A．韦放在担任明威将军、竟陵太守时，所管辖的郡政通人和，当地的吏民都称赞他。B．魏大将费穆率兵来犯时，韦放部下只有二百多人。他率领士兵殊死奋战，以一当百，大败魏军。
C．韦放指挥士兵乘胜追击，几乎杀伤、俘获全部敌人，生擒了费超，并和王纬一起把费超押送京师。
D．虽然张率去世了，韦放依然履行了先前两家定下的婚约，受到当时人们的称赞。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9 分）
①放从弟洵骁果有勇力，一军所仗，放令洵单骑击刺，屡折魏军，洵马亦被伤不能进。（5分）
②其后各产男女，未及成长而率亡，遗嗣孤弱，放常赡恤之。（4分）
二、阅读下面的诗歌，完成后面题目。（共8分）
饮酒（其八）陶渊明
青松在东园，众草没其姿。
凝霜殄①异类，卓然见高枝。连林人不觉，独树众乃奇。提壶抚寒柯，远望时复为。
吾生梦幻间，何事绁②尘羁。【注】①殄：尽，绝 ②绁：捆绑，束缚。
5、（1）请结合前六句有关诗句，简要分析“青松”的特点。（4分）
（2）整体上看，诗人运用了哪些手法抒发自己的情感？简要分析。（4分）
三、名篇名句默写（每空1分，共6分）
6、（1）桑之未落，其叶沃若。___________，无食桑葚。（《诗经•氓》）（2）对酒当歌，人生几何！___________，去日苦多。（曹操《短歌行》）
（3）榆柳荫后檐，桃李罗堂前，___________，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）
（4）固知一死生为虚诞，_________________。（王羲之《兰亭集序》）（5）舞幽壑之潜蛟，___________________。（苏轼《赤壁赋》）（6）寄蜉蝣于天地，___________________。（苏轼《赤壁赋》）
四、阅读下面的文章，完成7—10 题。（共18分）
一竿冷（简祯）
①千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。【注】 ②常想，山比水更深奥吗？抑或水比山更辽阔？
③是一个参访山的古人，在踏破芒鞋之后说“仁者乐山，智者乐水”，成了古往今来，登临山水者的箴言。
④山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎，空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈雨打；也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。
⑤水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石间，思索如何绕身而过，轻轻地扬弃了河道上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它们水的涵义。至于漂落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程里教会它们，凡是离乡背井，追寻更宽阔天地者，必须永远是个孤独者，水不曾允许它们在河面上发芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀水的四肢，智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇，鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是唯一的命运，纯粹的命运。
⑥水比山深谙随机应变的道理，烈雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上进行，水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的召唤，为了寻求更深沉的智慧。
⑦雨岸桃李，是挥泪的宫女，那河腹的游鱼，只是一群企图牵住水袖的童子，水回答它们，这一别就是永远了。
⑧山与水的对话，回响在天地之间，山以洪钟型的绿意召唤，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友，一路循声对答。
⑨“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘鱼肥不值得你孕育？你口口声声要与海洋会合，如是千江万川汇聚为海，这世上的生灵，且不拥有更宽广的土地，锄出他
们的家园，种植他们的米粟？”山问。
⑩“我岂能成全短暂的荣华？如果千山万江耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮之中，慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海，谁显示给生灵，这繁花茂林的土地上有一片无法征服的海洋，像手中繁华之钥，无法开启永生的琉璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示它们关于不可捉摸，无法猜测的生之奥秘。唯有幻灭能洗尽它们脸上的油脂，教它们做一个谦卑的人，做一个缄默的人！”水答。
⑪ “那么，我是你的反面了。生之短暂，是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生辰里仅有的欢乐吞没，是故，我愿意永远固守在此，至少，这世上有一座高山，是狂涛追赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避，我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火生烟。所有受苦的人看到烟，可以前来分食，如果你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张起绿阴，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭！”
⑫“你岂能抵挡无垠之海？如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋，就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之海，有多少生之贪爱，便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人。他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你啊！”
⑬山仍然盘坐，为了褓抱；水仍然奔赴，为了幻灭。仁者以身为泥，种植希望；智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底下的人泪属于水。
⑭山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名披蓑戴笠老人，走入山林，劈枝削叶，抖落一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。
⑮ 钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿，在冥冥的冰雪地，在生与死都无话可说的时刻，他只为了问安，用山的管弦承载水的歌喉。
【注】此处引用的是柳宗元的《江雪》，此诗大约作于诗人谪居永州（今湖南零陵）期间。
7、下列对原文的分析和概括，不准确的两项是（4分）()A、题目“一竿冷”暗寓柳宗元独钓寒江的孤寂清寒的氛围，山水无言，寒江独钓，柳宗元在山水的领悟方面独有心得。
B、本文综合运用了比喻、拟人等修辞手法，语言准确生动，清新典雅，情感鲜明，富有韵味。
C、本文结构上层层递进，开篇由柳诗引入，再以山水形象铺垫，接着进一步展开山水对话，最后以独钓画面卒章显志。
D、本文托物言志，将深刻的思考和形象的描绘有机结合，融情理于一体，笔法活泼，形象鲜明，含蕴深刻。
E、作者在文中充分阐明了山水所隐喻的人生态度方面的区别，并以此为线索贯穿全文始终，表达对两者不可兼得的喟叹。
8、请根据⑤⑩概括出水的主要特点。（4分）
9、本文采用山和水的对话形式，请简析其表达效果。（4分）
10、文章题目“一竿冷”中的“冷”字有丰富的意蕴。请依据本文，解析“冷”包含哪些意蕴。（6分）
五、语言文字应用（11-15每题2分，16题3分。共13分）
11、下列词语中加点字的注音全都正确的一项是()A．禊事（qì）彭殇(pãnɡ shānɡ)公姥（gōng mǔ）初见端睨(duān ní)．．．．．．．B．背鳍(qí)玄虚(xuán)刹那(shà)阿谀(ē yú)奉承 ．．．．．C．婀娜（ē nuó）铿然（kēnɡ）模糊(muó)出类拔萃(bá cuì)．．．．．．D．击磬（qìng）庐冢（zhǒng）咎责（jiù）孽根(niâ gēn)祸胎 ．．．．．
12、下列成语应用正确的一项是（）
A.在这次新年诗歌朗诵比赛中，来自全校高一年级各班的选手个个表现出色，他们口．若悬河，感情激扬，给师生留下了深刻印象。．．．B.陶渊明早年曾经几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。．．．．C.王羲之书法描摹展在北京美术馆开幕了，京城及外地广大艺术爱好者趋之若鹜，竞．．．．相观摩，这是近年来少有的现象。
D.电视评论的犀利和深刻是主持人思想创造性的外化，主持人只有具备思想的创造性，才能将观点转化为鞭辟入里、发人深省的评说。．．．．
13、下列各句中，没有语病的一句是()A．深陷债务危机的希腊和西班牙，失业率已经超过20%，主要是由于这两个国家经济衰
退和实施大规模财政紧缩政策所导致的。
B．所谓“生态自觉”，其要义固然包含了对生态的反省，但更重要的是对人在世界中的地位，以及人的行为合理性的反省。
C．目前，我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选项目最多的国家，这一成绩主要靠的是社会各界的共同努力取得的。
D．为庆祝建党90周年，“唱支山歌给党听”歌咏比赛将于7月1日举行，届时校长和其他学校领导也将登台参加比赛。
14、下列文化常识有错的一项是（）
A．陶渊明，东晋著名诗人，他的田园诗被誉为“中国田园诗的基石”，其中《归园田居》《饮酒》等最具代表性。
B、乐府民歌：乐,民乐；府,官府。乐府为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰，最早见于北朝徐陵编纂的《玉台新咏》。
C、我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头；“骚”指《楚辞》，它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。
D． “四书”“五经”是儒家的传统经典，前者为《大学》 《中庸》 《论语》 《孟子》，后者指《诗经》 《尚书》 《礼记》 《易记》 《春秋》。六艺指的是礼、乐、射、御、书、数，六义指的是风、雅、颂、赋、比、兴。
15、依次填入下面横线处的语句，最恰当的一组是（）
中秋节前后就是故乡的桂花季节，，，唯有正屋大厅前的庭院中，种着两株“木樨”，两株“绣球”。①桂花有两种，月月开的称“木樨”，花朵较细小，呈淡黄色 ②另一种称“金桂”，只有秋天才开，花朵较大，呈金黄色 ③一提到桂花，那股子香味就仿佛闻到了
④我家的大宅院中，前后两大片广场，沿着围墙，种的全是“金桂” A．①②③④ B．④①②③ C．③①②④ D．③④①②
16、某校成立中学生国文社，拟请当时已是一位著名国学专家的老校友担任顾问，给他写了一个简短的邀请函，内容如下，请你指出其中三处不当之处，并加以改正。（3分）
××同志：
您已荣幸地被我们聘请为我校国文社的顾问，希望您能同意。国文社将于本月28日下
午4时隆重成立，希望您准时出席，并准备发言。
此致 敬礼！
××中学国文社筹备组
5月20日
六、命题作文(40分)请在下列题目中任选一个，写一篇叙事、写景、抒情相结合的文章，不少于800字。
1、遥望星空
2、面朝大海
答案：
1.B 贯：穿过 2 C 3.C 本项错在“和王纬一起把费超押送京师”，应是“把费超和王纬一起押送京师”。4.（1）（“从弟”“所仗”“折”“被”各1分）
②后来各生男女，但未等孩子长大成人，张率就死去了，留下的孩子势孤力弱，韦放常接济抚恤他们。（“成长”“遗嗣”“赡”各1分）
5．（1）①青松生在“东园”，且被众草掩没，但它不屈服于逆境，生命力顽强；②在凝霜之中，青松不畏严寒，卓然独立，；③青松外形伟岸挺拔，与众不同（或“独树一格”“特立独行”等均可），比成片的树林更能引起人们关注。评分标准：答出2点并结合具体诗句，可得满分。
（2）前六句诗人托物言志（或比兴），将感情寄寓在青松之中，表达出自己坚贞不屈、不与世俗同流合污的品性；后两句诗人直抒胸臆，抒发了人生苦短、不愿被世俗的尘网束缚的感慨。
评分标准：每点2分
6、（1）于嗟鸠兮（2）譬如朝露（3）暧暧远人村（4）齐彭殇为妄作（5）泣孤舟之嫠妇（6）渺沧海之一粟
7.【答案】CE C项“卒章显志”不当；E项“表达对两者不可兼得的喟叹”不当。8.【答案】充满智慧，永远流动；从不耽溺，不断追求；无法征服，昭示生命的奥秘。9.【答案】①运用了拟人修辞手法，将深刻的哲理化为情思，亲切自然，富有情趣。
②文章结构灵活，过渡自然。
10.【答案】（可以从“山和水”其代表的古仁人观分析）这些士人有着山一般的情怀，愿意实现自己的远大抱负，像山一样褓抱黎民百姓，宁愿承受灾难，实现仁者志向；他们也有水一般的智慧，能领悟世间的幻灭无情，所以可以冷眼旁观。被贬谪的士人在仁者志向难以实现时，心中有一种寂寞之冷；面对寒江，可以领悟超然物外的孤独之冷。但“冷”是表象，折射的是一种炽热的山的情怀和对命途多舛的水一般的通脱。（言之有理即可）。
11.D（解析：A项，禊事（xì），端睨应为端倪；B项，“刹”应读chà；C项，“模”应读mó）。
12，答案D。A 口若悬河贬义, B 瓜田李下指要避嫌。C 趋之若骛贬义，众人都去抢着做一件事。
13、【答案】B解析：A.把“由于”改成“由” C.句式杂糅，“靠的是”与“取得的”两种句式混在一起，可选用一种句式；D.句子歧义，一种理解是“校长和本校的其他领导”，另一种理解是“本校校长和外校的领导”。
14、B 应是南朝。
15、C（根据前后句意判定）
16、答案、①您已荣幸地被我们聘请（我们荣幸地聘请您）②希望您能同意（请您概允）③隆重（正式）④准时出席（届时光临）⑤准备发言（多加指导）词语注释
1、青松：青松：青翠的松树，因松树四季常青，喻指坚贞不移的志节。”
2、东园：陶渊明居所之东的园圃，陶渊明《停云》：“东园之树，枝条载荣。”亦泛指园圃。
3、凝霜：凝结成霜。南朝 齐 谢朓《校猎曲》：“凝霜冬十月，杀盛凉飇开。”
4、殄：尽，绝。如殄灭，殄歼，暴殄天物（任意糟蹋东西）。
5、异类：本意是指不同种类，有时也可作杰出的才能。同时，它也是古代对少数民族的蔑称。这里指松树之外的其他草木。
6、卓然：卓越貌，汉 刘向 《说苑·建本》：“尘埃之外，卓然独立，超然绝世，此上圣之所游神也。”
7、连林：连着的林子，意树木相连。
8、乃：文言虚词，才，表示事情发生得晚或结束得晚如。西汉司马迁《史记·平原君虞卿列传》：“吾乃与而君言，汝何为者也？”
9、提壶：壶：指酒壶。提壶,提壶芦,提葫芦挂。此谓提来酒壶。欧阳修《啼鸟》诗：“独有花上提壶芦，劝我沽酒花前醉。”
10、寒柯：树枝。寒柯，指冬天树木或树干。《初学记》卷三引 南朝梁元帝《纂要》：“冬曰玄英„„木曰寒木、寒柯、素木、寒条。”
11、远望时复为：此句倒装，谓时复为远望，即时时向远处眺望。
12、梦幻：梦中幻境，多喻空妄。唐 黄滔《祭宋员外文》：“人生梦幻，夫复何言！”
13、绁（xiâ）尘：绳索，系牲口的缰绳。如，大绁（粗大的绳索），缧绁（捆绑犯人的绳索）。羁绁（马辔，喻束缚）。绁尘，束缚，犹言尘网。
14、羁：束缚，拘束。如，羁押，羁绊，放荡不羁。白话译文
青翠的松树生长在东园里，荒草埋没了它的身姿。等到寒霜凝结的时候，其他植物都枯萎了，这才显现出它卓尔不群的高枝。在一片树林中人可能还不觉得，单独一棵树的时候人们才称奇。我提着酒壶抚弄寒冬中的树干，有时候又极目远眺。我生活的世界就是梦幻一样，又何必被俗世的尘嚣羁绊住脚步呢。
作品鉴赏
《饮酒》一诗通过对东园青松在“凝霜”前后的境遇，表达了诗人对人生对历史对社会的某种认识和感悟。
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《论语·子罕》）经过孔子的这一指点，松柏之美，便象征着一种高尚的人格，而成为中国文化之一集体意识。中国诗歌亦多赞叹松柏之名篇佳作。尽管如此，陶渊明所写《饮酒》第八首“青松在东园”，仍然是极有特色。
“青松在东园，众草没其姿。”青松之姿，挺秀而美。生在东园，却为众草所掩没。可见众草之深，其势莽莽。青松之孤独，也不言而喻。
“凝霜殄异类，卓然见高枝。”殄者，灭绝也。异类，指众草，相对于青松而言。枝者，谓枝干。岁寒，严霜降临，众草凋零。于是，青松挺拔之英姿，常青之秀色，乃卓然出现于世。当春夏和暖之时节，那众草也是青青之色。而况草势甚深，所以能一时掩没青松。可惜，众草究竟经受不起严霜之摧残，终于是凋零了。
“连林人不觉，独树众乃奇。”倘若青松多了，蔚然连成松林，那么，它的与众不同，便难以给人以强烈印象。只是由于一株青松卓然独立于天地之间，人们这才为之诧异了。以上六句，构成全诗之大半幅，纯然出之以比兴。正如吴瞻泰《陶诗汇注》所说，是“借孤松为己写照。”青松象征自己坚贞不渝之人格，众草喻指一班无品无节之士流，凝霜则是譬比当时严峻恶劣之政治气候，皆容易领会。唯“连林人不觉，独树众乃奇”两句，意蕴深刻，最是吃紧，应细心体会。一株卓然挺秀之青松，诚然令人惊诧。而其之所以特异，乃在于众草不能有青松之品质。倘园中皆是青松，此一株自不足为奇了。
最后四句，直接写出自己。“提壶挂寒柯，远望时复为。”寒柯，承上文“凝霜”而来。下句，陶澍注：“此倒句，言时复为远望也。”说得是。渊明心里爱这东园青松，便将酒壶挂在松枝之上，饮酒、流连于松树之下。即使不到园中，亦时常从远处来瞻望青松之姿。挂壶寒柯，这是何等亲切。远望松姿，正是一往深情。渊明之心灵，分明是常常从青松之卓然高节，汲取着一种精神上的滋养。庄子讲的“与物有宜”，“与物为春”，“独与天地精神往来”
（分别见《庄子·大宗师》、《德充符》、《天下》篇），正是此意。
“吾生梦幻间，何事绁尘羁。”结笔两句，来得有点突兀，似与上文无甚关系，实则深有关系。梦幻，喻人生之短暂，翻见得生命之可珍惜。绁者，捆缚也。尘羁即尘网，谓尘世犹如罗网，指的是仕途。生命如此有限，弥可珍惜，不必把自己束缚在尘网中，失掉独立自由之人格。这种坚贞高洁的人格，正有如青松。这才是真正的主体品格。
渊明此诗之精神境界与艺术造诣，可以喻之为一完璧。上半幅纯用比兴，赞美青松之高姿。下半幅纵笔用赋，发舒对于青松之知赏，以及珍惜自己人格之情怀。全幅诗篇浑然一体，实为渊明整幅人格之写照。全诗句句可圈可点，可谓韵外之致味之而无极。尤其“连林人不觉，独树众乃奇”二句，启示着人人挺立起高尚的人格，则高尚的人格并非与众不同，意味深远，极可珍视。《诗·小雅·裳裳者华》云：“唯其有之，是以似之。”只因渊明坚贞高洁之人格，与青松岁寒不凋之品格，特征相似，所以此诗借青松为自己写照，境界之高，乃是出自天然。
【参考译文】
韦放，字元直，是车骑将军韦睿的儿子。起初他任齐代晋安王宁朔的主簿，高祖到雍州，又召为主簿。韦放身高七尺七寸，腰粗八围，容貌很伟岸。天监元年(502)，做盱眙太守，不久任轻车将军晋安王中兵参军，升迁担任镇右将军始兴王谘议参军，因父亲去世离职，服丧期满，承袭先人的封爵担任永昌县侯，出任轻车将军南平王长史、襄阳太守。转任假节、明威将军、竟陵太守。所管辖的郡政通人和，为吏民所称道。天监六年，梁武帝大举北伐，任命韦放为贞威将军，和胡龙牙与曹仲宗会合进军。
普通八年，梁武帝派遣兼领军曹仲宗等攻涡阳，又任命韦放为明威将军，率兵与他会师。魏大将费穆率兵突然到来，韦放军营还未安置好，部下只有二百余人。韦放的堂弟韦洵矫健果敢有气力，是全军的倚仗。韦放派韦洵单枪匹马迎敌，多次挫败魏军，韦洵的马也被刺伤不能再进攻。韦放的头盔中了三枝乱箭。众兵士皆惊恐失色，请求韦放突围出去。韦放厉声呵斥道：“今天只有拼死了！”于是脱下头盔下马，倚着胡床指挥战斗。这时士兵都殊死奋战，无不以一当百，魏军退去。韦放向北追赶魏军到涡阳，魏又派常山王元昭、大将军李奖、乞佛宝、费穆等人带兵五万前来支援，韦放率领他的战将陈度、赵伯超等夹击魏军，大败魏军。涡阳城主王纬交城投降。韦放登上城顶，检阅出来投降的人四千二百人，武器充盈；又派投降过来的人三十个，分别送信给李奖、费穆等。魏人放弃了诸多营垒，一时奔溃，韦放军乘胜追击，敌人几乎被捉尽了。韦放生擒费穆的弟弟费超，把他和王纬一起押送到京师。中大
通二年，调任去监管北徐州诸军事，任北徐州刺史，增加食邑四百户，持节、将军等职依然在身。在任三年死去，时年五十九岁。
韦放性情宽厚诚实，不看重私财，好施舍，和几个弟弟尤其和睦。起初，韦放和吴郡的张率都有妾怀孕，就约下婚姻。后来各生男女，但未等孩子长大成人，张率就死去了，留下的孩子势孤力弱，韦放常接济抚恤他们。到他做北徐州刺史时，不时有豪门势族来攀亲，韦放说：“我不能失信于亡故的老友。”就让儿子韦岐娶了张率的女儿，又把女儿嫁给张率的儿子。当时的人们称赞韦放能以深情厚谊待旧友。
第三篇：2018-2019学年高一上学期语文试题
高一语文考试试卷
出题：王宇艳 审题：高一语文组 时间：11.01
一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
玉琮是一种外方内圆、柱形中空、饰以动物纹样（有兽面纹或鸟纹）的玉器。《周礼·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地”，郑玄注中又说，“礼神者必像其类，壁圆象天，琮八方象地”，可能在古代这是一件十分重要的礼器。根据一些学者特别是张光直的研究，认为认为“琮是天地贯通的象征，也便是贯通天地的一项手段或法器”，因为它的形制象征了天与地，并且刻有种种协助神秘力量的动物图案，又由玉这种据说可以通神的质料制成。根据人类学家的推测，古代人的联想是按照相似性的原则进行的，玉琮是玉所制，本身十分圣洁，它的外部被雕成方形，与古人心目中的大地相同，而它的内部是圆形，与古人心目中的天穹相似，它的中间是空的，能够象征天地上下的相通，所以可以在祭祀时供奉天地，拥有沟通天地、接引神鬼的神秘力量。
如果这一推测不错，那么，中国很早就有了“天圆地方”、上下四方的空间概念。很巧的是，近年，河南濮阳西水坡仰韶文化遗址的45号墓又发现了墓葬中用蚌壳摆成的龙虎图案。过去，很多学者认为，中国以青龙、白虎、朱雀、玄武四神象征四方的说法起源不会太早，但是近年湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓出土漆箱盖面上，所绘的北斗龙虎二十八宿天文图的面世已经动摇了这种看法，而濮阳西水坡的蚌壳龙虎则进一步把这种天象的认识提早到了上古时代。我们知道，在古代四方与四季是互相配合的，特别是一龙一虎，分别象征东、西两方，而且引申为古代最为关注的春、秋两季，如果这个以蚌壳堆成的龙虎图案真的就是青龙、白虎，它象征的真的就是东、西两方，那么，古代中国的四方四神所蕴含的空间和时间观念，就要提早到相当早的时代了。
更巧的是，1987年，安徽含山凌家滩第四号墓又出土了一组玉龟玉版，上面刻有很富有神秘意味的指向四方及八方的、外方内圆的图案。据测定，凌家滩第四号墓距今在四千五百年左右，而玉龟版正好在墓底中央，“估计原来是放置在墓主胸部”，显然意义十分重要。据相当多的学者研究，它与后来的栻、镜类相似，象征四极八方，包含了古代的空间和时间的思想，有的学者认为它就是《史记》的《龟策列传》中的灵龟信仰，有的学者相信它就是没有文字之前中国人表示“方位”与“数理”的工具。有的学者甚至于相信，这是夏代或更早的“律历制度”，是“表示四时历法的原始八卦图”。无论如何，应该相信这是一个富有神秘意味的发现，它很可能与古代的“巫术”有关。古代的“巫”字即两个“工”字以直角交叉重叠，“工”即古代的“矩”，原始的“巫”即操“矩”测天地者，与古“巫”字字形最近者为“癸”，“癸”（揆）有度量之义，与古“巫”者职能最近者为“史”，“史”字
也是手持一“中”“中”可能是笔。对于天地宇宙的四极八方的把握，可能在早期就是“巫术”的中心。近来，考古学家又注意到了“八角星纹”。汤家岗遗址出土的白陶盘外底有八角星纹，岳阳坟山堡皂市下层文化遗址出土过八角形镂孔垫座，齐家文化铜镜、吴县澄湖良渚文化贯耳壶、殷商妇好墓的器物都有八角星纹，似乎“寄寓着方位或天地等有关的东方文化观念”，这更让人相信，比我们过去知道的要早得多，中国人已经有了天圆地方、大地有四极八方、四方有神祇作为象征的空间观念。
节选自葛兆光《中国思想史》中第一节：《重构上古思想世界：传统文献、现代理论以
及考古发现》（复旦大学出版社）
1.根据原文内容，以下关于玉琮的说法，不正确的一项是
A.玉琮从形状上来说外方内圆、柱形中空、并且上面有动物纹样，有有兽面纹或者鸟纹，为玉所制。
B.《周礼礼·大宗伯》认为“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地”，郑玄注也在另一著作中提出类似观点“礼神者必像其类，壁圆象天，琮八方象地”。C.以张光直为代表的一些学者认为，玉琮是天地贯通的象征，同时也是贯通天地的一项手段或法器。
D.人类学家推测，古代人的联想是按照相似性的原则进行的。玉琮的材质、形状都有某种象征性联想，因而可以在祭祀时供奉天地，有其神秘力量。2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓出土漆箱盖面上所绘的北斗龙虎二十八宿天文图的面世使“中国以青龙、白虎、朱雀、玄武四神象征四方的说法起源不会太早”的观点有所动摇。B.仰韶文化遗址的45号墓发现的墓葬中用蚌壳摆成的龙虎图案，证实了古代中国的四方四神所蕴含的空间和时间观念，产生于相当早的时代。
C.仰韶文化遗址的45号墓发现的墓葬中用蚌壳摆成的龙虎图案，很有可能是青龙和白虎，并且象征着东、西两个方位。
D.在古代四方与四季是相互配合的，特别是一龙一虎，分别象征东、西两方，并且引申为古代最为关注的春、秋两季。
3.以下对于文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.玉琮、用蚌壳摆成的龙虎图案以及玉龟玉版这三个考古学上的发现，有其共同的特征，它们都可以推测中国古人在很早的时候就形成了特定的空间观念。
B.玉龟玉版，上面刻有指向四方及八方的、外方内圆的图案，有学者认为，它象征四极八方，包含了古代的空间和时间观念。很可能与古代的“巫术”有关。
C.八角星纹的发现不是特例，多处考古发现中都有八角星纹，这一发现，使得“中国很早就有天圆地方、大地有四极八方、四方有神祇作为象征的空间观念”这一观点更让人信服。D.与古“巫” 字字形最近者为“癸”，“癸”（揆）有度量之义；与古“巫”者职能最近
者为“史”，“史”字也是手持一“中”，“中”可能是笔。由此可知三个字的意思是一样的。
（二）1.阅读下面的文字，完成下面小题。
广陵散 宗利华
那时，聂政坐在一个酒肆里,心如止水。秋日的风已露出了峥嵘气象,吹得檐角枯草,咝咝作响。聂政的目光掷向窗外,有一稀稀拉拉的丧葬队伍缓缓走过,灰黄的纸片散乱了黄昏的半个天空。那队伍寂静而行,竟不闻半点泣声!看来,又有一个人,像父亲一样,被暴君害死了。聂政眼里,有恶恶的光一闪而过。该去了。聂政抹一把脸,左手将腰间的短剑一捏,凛凛地出了酒肆。次日黄昏。修建宫殿的工地。
和聂政目光不经意地一撞,韩王就明白了,这群匠人里头,有个人是来取他性命的。他不动声色转身就走。聂政手里瞬时已抽出了短剑,脚步也迅疾跃起。哪料韩王早有防备,卫士水般围拢过来!聂政趁势翻墙而逃!在父亲坟前,聂政跪了整整一夜。现在,他需要藏匿了。他已成为被捉拿的要犯。三年后的一天,一个瘦削的身影出现在韩国的街市上。那身影正踽踽前行,面前忽地就多了一个女人,一个男孩。那人浑身悄然一震!“你,像极了一个人。”女人盯了他道。“谁?”那人的声音嘶哑、冷漠。“我的丈夫。我足足三年没见到他了。你浑身上下,有一个地方非常像他。
“哪儿?” “牙齿。”
那人仰天大笑:“你这女人,莫不是疯了?”说完,直直地走了。眼角,却兀自有了泪。转眼,又是三年。
这一天,韩国都城城楼下,蓦地就多了一个盘膝而坐的黑面男子。面前横摆一张满身断纹的古琴。此人在那古琴上抚出第一个音符时,众人便止了手头活儿,齐齐地扭头来瞧。再听,愈加不同凡响了,时而清虚淡远,时而酣畅淋漓,时而冰泉凝咽,时而深沉凝重。人愈来愈多,静静围拢过来。路侧,立了数匹骡马,竟高昂其首,寂然无声。
不久,琴音把韩王的属下给吸引来了。
国君韩哀侯的寿诞到了,宴上需要这么一位抚琴高手。
再打量那弹琴者,实在太丑陋了。脸似锅底,发如乱麻。张嘴一笑,那里面竟一颗牙也寻不见。一开口,嗓音竟像破锣一般怪异。
众人皆感叹,奇人自有异象啊!就这样进了宫。
韩王寿诞宴上,男子施了浑身解数奏琴,把韩王及周围卫士听得如痴如醉。琴音突然陡地
一转,瞬时激昂起来。众人闭目去听,竟在那里面听出了战马嘶嘶,铁蹄铮铮,兵车喋喋。琴音愈来愈急,似乎是两军对垒,厮杀开来。众人心旌慌乱,却又欲罢不能。
猛地一下,琴音戛然而止,随之一声惊呼!细瞧,韩王胸前竟早就被刺入一剑!韩王双手抓着剑柄,拼着最后气力问:“你是谁?为何要杀我?”
男子哈哈大笑:“我是谁,已不重要了。如果说六年前我杀你,是为了替父报仇,现在,我则是替天行道!”
男子说罢,抽出韩王腹中之剑,往脖子上只一横,鲜血四下迸溅开来!次日,男子尸体和那柄剑一起被挂在了城楼上。旁边有一白纸,上书“知此人者,赏金千两”。
数日后,有一老妇跌跌撞撞而来,立住,号啕大哭:“儿啊!虽说你变得面目全非,但我只需看这剑一眼,就知道是你。你,终是为你爹报仇啦!”
说罢,取剑过来,笑道:“没想到,咱一家两口,都死于这柄剑上。”旁边有人待要阻拦,那剑已直直地刺入老妇胸膛了!很远很远处,静静地,站了一个女人,一个男孩。女人默默地弯了腰,悄悄道:“孩子,你不是想知道你爹的模样吗?瞧,挂在上面的那个就是。三年前,咱娘俩见到的那个人也是他啊!而且,我现在可以告诉你了,你爹的名字,叫聂政。”
“为什么爹要那样做?”
“当年,暴君要你爷爷为他铸剑,你爷爷铸成后怕他滥杀无辜,并没交给他。他把你爷爷杀死了。”女人已是泪眼蒙眬!“那,我该找谁报仇?”男孩抬了头问。女人缓缓地直起身子。女人无法回答。
据说,聂政抚过的那张古琴,后来为一方士所得,遂创作了千古名曲——《广陵散》。4.对这篇小小说的评价，正确的两项是
A.开篇处“秋日的风已露出了峥嵘气象”一句，是说已到了金风送爽的季节，秋风给人世带来了美丽而绚烂的景致。
B.第一段写“稀稀拉拉的丧葬队伍缓缓走过，……竟不闻半点泣声”，说明了暴君统治的严酷。老百姓已习惯于悲痛中生活，欲哭亦无泪。
C.“凛凛地出了酒肆”“踽踽前行”“直直地走了”这些叠音词描写的都是聂政改装易容之后为掩饰真相而有意为之的动作。
D.小说前半部分写聂政与女人对话，仰天大笑后，“眼角，却兀自有了泪”，极精炼的一笔，却揭示了聂政复杂的内心世界。
E.小说末尾处，孩子说：“那，我该找谁报仇?”说明复仇的火焰已在又一代人的心中点燃，肆虐的暴君必然会遇到强烈的反抗。
5.小说中两次写到聂政抚琴，简析这两处描写对于情节构思和人物刻画的作用。
6.小说中聂政说：“如果六年前我杀你，是为了替父报仇，现在，我则是替天行道！”你对这句话怎么理解？其对小说主题有何作用？谈谈你的看法。
（三）阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一
环保部过去一年推动长江经济带的生态环境保护工作,进展比较明显。去年,沿江11省市Ⅰ-Ⅲ类的水质断面比例是75.2%,提高了28个百分点。劣V类水质断面下降29个百分点,这是很不容易的进步。
目前长江经济带的生态环境保护主要有四个问题:一是流域的系统性保护不足,生态功能退化严重,缺乏整体性。二是污染物的排放基数大。废水、化学需氧量、氨氮的排放总量分别占全国的43%、37%和43%,饮用水安全的保障任务非常艰巨。三是沿江化工行业环境风险隐患突出,守住环境安全的底线挑战很大。四是部分地区城镇开发建设严重挤占江河湖库生态空间,发展和保护的矛盾仍然突出。
(摘编自:新华网2017年3月陈吉宁《长江经济带生态环境保护面临四个问题》)材料二
(摘编自:新华网水质类别占比统计图)
材料三
立夏时节,雨后的洞庭湖水上涨,芦苇青翠。江豚不时从水中一跃而出,划出美丽的弧线,天空中的白鹭也不甘寂寞,不断掠过湖面。
“小时候清澈美丽的洞庭湖又回来了!”说起洞庭湖的变化,常年在洞庭湖保护“水中大熊猫”江豚而获称“江豚奶爸”的志愿者何大明说,“以前洞庭湖江豚栖息地采砂船密密麻麻,不少江豚因此‘死于非命’,去年湖南严厉打击非法采砂活动,江豚终于又可以在家园中游玩了。”
我国笫二大淡水湖洞庭湖位于长江中游,因其在净化环境、调节水位、维持生态平衡方面的巨大作用,被称为“长江之肾”。同时,洞庭湖自古以来也有着“鱼米之乡”的美誉。
(摘编自:新华网2018年05月有删改)
材料四
劳动人口的不断增加、生产方式的传统粗放、对自然资源的暴力掠夺,在污染物日益多样棘手、长江流域江湖关系发生改变的背景下,洞庭湖生态环境迅速恶化。
湖南省洞庭湖生态环境监测中心的监测数据显示,1990年至2002年,洞庭湖湖体、出湖口断面各时段水质中,Ⅱ-Ⅲ类水质占比为37%,没有出现过劣V类水质;而在2003年至2013年的10年中,劣Ⅴ类水质占比已达到5%,Ⅱ-Ⅲ类水质断面已经消失。
2017年底,洞庭湖全面清理数百万棵欧美黑杨,当这些高耸入云、号称“湿地抽水机”的外来植物横七竖八倒下时,广袤的洞庭湖像刚刚结束惨烈战役的战场。而在当年洞庭湖大兴“种树造纸”时,它们蔓延扩张至农田甚至自然保护区的核心区,严重破坏湿地生态。
“这大片黑杨砍下,难度超出想象,但是从洞庭湖可持续发展来看,此乃关键之举!”在砍伐现场,西洞庭湖国家级自然保护区管理局局长梅碧球激动地表示,“洞庭湖欧美黑杨的历史就是发展与保护两股力量反复较量的斗争史,现在保护的力量终于大获全胜!”
2017年,偷排污水的常德市鼎城洞庭纸业有限公司和湖区上百家污染环境的工业企业,在湖南省环保部门推动的“环湖利剑”行动中,被给予严厉处罚,責任人被行政拘留、企业被限产停产等,老百姓拍手称快。
“这家纸厂长期以来偷排污水,严重污染水质,周围老百姓找不到偷排的暗管,有苦难言,现在政府终于帮我们把这颗‘毒瘤’切除了!”常德市鼎城区居民朱老伯喜笑颜开。
(摘编自:新华网2018年05月有删改)7.下列对材料一、二相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.沿长江11省市Ⅰ-Ⅲ类水质断面和劣V类水质断面的数据显示,长江经济带生态环境保护工作的进展比较明显。
B.材料四显示从2001年到2015年,劣Ⅴ类水质逐渐由40%多降到10%以内,降幅较为明显,I-III类水质占比上升明显。
C.从目前来看,部分地区的城镇开发建设和江河湖库的保护之间存在着不可调和的矛盾。D.长江经济带饮用水安全存在巨大隐患,废水、化学需氧量、氨氮的排放总量大,分别占全国的43%、37%和43%。
8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.为了让洞庭湖的生态环境可持续发展,破坏湿地生态的黑杨被大面积砍伐,洞庭湖生态保护大获全胜。
B.洞庭湖有“鱼米之乡”和“长江之肾”的美称,因其是我国第二大淡水湖,位于长江中游,在净化环境、调节水位、维持生态平衡方面有巨大作用。
C.劳动人口、生产方式、污染物、长江流域江湖关系的改变、人们对自然资源的暴力掠夺导致了洞庭湖生态环境迅速恶化。
D.材料对洞庭湖重现清澈美丽、富有生机的环境的描写,意在突出洞庭湖水治理的成功。9.怎样才能有效推进我国长江流域水污染的综合治理?请结合材料简要概括。
（四）古代诗文阅读
文言文阅读——阅读下面的文言文，完成下面小题。
项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。
初,宋义所遇齐使者高陵君显在楚军,见楚王曰:“宋义论武信君之军必败,居数日,军果败。兵未战而先见败征,此可谓知兵矣。”王召宋义与计事而大说之,因置以为上将军;项羽为鲁公,为次将,范增为末将,救赵。诸别将皆属宋义,号为卿子冠军。行至安阳,留四十六日不进。项羽曰:“吾闻秦军围赵王钜鹿,疾引兵渡河,楚击其外,赵应其内,破秦军必矣。”宋义曰不然夫搏牛之虻不可以破虮虱今秦攻赵战胜则兵罢我承其敝不胜则我引兵鼓行而西必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐,义不如公;坐而运策,公不如义。”因下令军中曰:“猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。”乃遣其子宋襄相齐,身送之至无盐,饮酒高会。
天寒大雨,士卒冻饥。项羽曰:“将戮力而攻秦,久留不行。今岁饥民贫,士卒食芋菽,军无见粮,乃饮酒高会,不引兵渡河因赵食,与赵并力攻秦,乃曰‘承其敝’。夫以秦之强,攻新造之赵,其势必举赵。赵举而秦强,何敝之承!且国兵新破,王坐不安席,埽境内而专属于将军,国家安危,在此一举。今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣。”项羽晨朝上将军宋义,即其帐中斩宋义头,出令军中曰:“宋义与齐谋反楚,楚王阴令羽诛之。”当是时,诸将皆慑服,莫敢枝梧。皆曰:“首立楚者,将军家也。今将军诛乱。”乃相与共立羽为假上将军。使人追宋义子,及之齐,杀之。(节选自《史记.项羽本纪》,有删改)10.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是（）A.宋义曰/不/然夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵战胜/则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣。
B.宋义曰/不然/夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣。
C.宋义曰/不然/夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵战胜/则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣。
D.宋义曰/不/然夫搏牛之虻不可以破虮虱/今秦攻赵/战胜则兵罢/我承其敝/不胜/则我引兵鼓行而西/必举秦矣。
11.下列对文学常识解说不正确的一项是()A.氏是姓的分支,姓是一种族号,秦汉以来,姓氏合为一体,姓氏的主要功能是为了辨别部落中不同氏族的后代。
B.在我国古代,男子到了20岁的时候,表示成人,就要行冠礼,取表字。取字后为表示尊敬,除在君、父面前外,一般只称名不称字。
C.“河”最初的本义就是黄河,后来扩大为陆地表面成线形的自动流动的水体都称为河,本文中的河就是指黄河。
D.社稷中的“社”为土神,“稷”为谷神。古时候的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土神和五谷神,后来人们就用社稷来代表国家。12.下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是（）A.宋义用曾猜定武信君的军队必定失败这件事,博得了楚怀王的信赖,并且被楚怀王任命为上将军,位置在项羽、范增之上。
B.项氏世世代代做楚国的大将,被封在项地,所以姓项。项羽的父亲项梁,就是一位被秦国大将王翦杀害的楚国大将。
C.项羽利用早晨去参见宋义的机会,在军帐中将他杀死,其他将领们都因畏惧项羽不敢抗拒,并且还一起拥立项羽代理上将军。
D.项羽私自杀死宋义后,对外宣称宋义勾结齐国谋反,自己是受楚王密令杀死宋义的。这样做的目的是担心其他将领对自己不满。13.把文中句子翻译成现代汉语。
①夫以秦之强,攻新造之赵,其势必举赵。
②使人追宋义子,及之齐,杀之。
五、古代诗歌阅读——阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
与夏十二登岳阳楼①
李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯②。醉后凉风起，吹人舞袖回。
【注】①乾元二年，李白流放途中遇赦，回到江陵。南游岳阳而作此诗。诗中的“山”为君山。②行杯：谓传杯饮酒。
14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是
A.这是一首五言绝句。就其风格而论，意气豪放，境界宏大，既描写了楼高湖阔的美丽景致，也表达了诗人流放遇赦的酣畅心情。
B.第二联对仗工整，不但上下句词性相同，平仄相对，而且内容也相互照应。这两句是全诗诗眼所在，写得生动活泼，精彩传神。
C.第三联写诗人在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。诗句想象奇特，用夸张的
手法生动写出了诗人恍若置身仙境的情景。
D.尾联写诗人醉后的情景，楼上凉风习习，衣袖翩翩，诗人感到了阵阵凉意，字里行间无不流露出人生不遇的感伤情怀。
15.诗歌第二联运用了怎样的表现手法？试作简要赏析。16.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）.《沁园春.长沙》中诗人旧地重游,引发对往昔生活的回忆的过渡句_____________________,______________________。
（2）.通过环境描写来渲染氛围,表现荆轲慷慨赴难、为国捐躯的精神的句子_____________________________,_________________________________。
(3).形容秦王杀人如麻，有虎狼之心的句子是_______________，________________。
二、语言文字运用题
阅读下面的文字,完成小题。
清代的学者积累知识是明代人无法______________的。许多传统的学问在清代复兴了,发展了,甚至形成______________的局面,但这是以清代的文化限制、压迫和文字狱为前提的。清代是文字狱最频繁的时代,______________即能招致飞来横祸。清代历朝禁毁之书达数千种之多,多数人对少数民族的统治压迫总是不自信的,因此就更提高暴力压迫的力度,制造出一种非常恐怖的氛围,文人士大夫______________,他们只好躲进离现实最远的文字训诂和考据当中去了。
17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是（）A.望其项背
蒸蒸日上
吉光片羽
动辄得咎 B.望尘莫及
欣欣向荣
只言片语
人人自危 C.望其项背
欣欣向荣
只言片语
动辄得咎 D.望尘莫及
蒸蒸日上
吉光片羽
人人自危 18.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项（）A.多数人对少数民族的统治压迫总是不自信的,因此就更加大舆论钳制的力度, B.少数民族对多数人的统治压迫总是不自信的, 因此就更加大暴力压迫的力度, C.少数民族对多数人的统治压迫总是不自信的, 因此就更提高舆论钳制的力度, D.多数人对少数民族的统治压迫总是不自信的, 因此就更提高暴力压迫的力度, 19.下面一则文稿在表达上有五处不妥当,请指出并改正。
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网信通信有限公司光园分公司
2018年6月8日
高一语文考试试卷答案
【答案】1.B 2.B 3.D 【解析】
1.试题分析：题干问的是“根据原文内容，以下关于玉琮的说法，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“郑玄注也在另一著作中提出类似观点……”有误；本题考察细节，郑玄并不是在另一著作提到该观点，而只是对《周礼礼•大宗伯》进行注解。
2.试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项，原文当中的推论只是一种可能性，不是绝对性，原文是“如果这个以蚌壳堆成的龙虎图案真的就是青龙、白虎，它象征的真的就是东、西两方，那么，古代中国的四方四神所蕴含的空间和时间观念，就要提早到相当早的时代了”，需要满足两个条件才能得出这个结论。
3.试题分析：题干问的是“以下对于文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，“可知三个字的意思是一样的”推论不当，原文中只提到“巫”字与“癸”字字形最接近，巫者与史者职能最接近，不涉及三个字的意思。
【答案】4.DE 5.①聂政第一次抚琴就不同凡响，为他创造了人宫的机会。②第二次抚琴迷住了韩王宫中的君臣与卫士，为行刺韩王创造了机会，也表达了聂政复仇的强烈愿望。③ 抚琴的描写为这篇以古代生活为题材的小说平添了传统文化的韵味，也与小说的篇名《广陵散》相呼应。
6.替父报仇，天经地义，但这只是私仇，是小仇，当国家、民族处在水深火热之中时，当暴君残虐、外寇入侵时，我们要进行的应该是“先国家之急而后私仇也”。聂政报仇由替父到替天，不仅是他思想上的变化，也是小说主题的升华，艺术魅力徒增。【解析】
4.试题分析：本题主要考查对这篇小小说的评价。A项，“是说已到了金风送爽的季节，秋风给人世带来了美丽而绚烂的景致”分析错误，此处的景物描写，主要为全文奠定感情基调。B项，“老百姓已习惯于悲痛中生活，欲哭亦无泪”分析错误，交代当时的社会现状。C项，“聂政改装易容之后为掩饰真相而有意为之的动作”分析错误，结合“有恶恶的光一闪而过”“那身影正踽踽前行，面前忽地就多了一个女人,一个男孩。那人浑身悄然一震”“那人仰天大笑：‘你这女人,莫不是疯了?’说完，直直地走了”分析可知，写出了人物复杂的心理。5.试题分析：本题主要考查作用分析。小说中两次写到聂政抚琴，分析这两处描写对于情节构思和人物刻画的作用。立足聂政抚琴的内容分析。“此人在那古琴上抚出第一个音符时,众人便止了手头活儿,齐齐地扭头来瞧……立了数匹骡马,竟高昂其首,寂然无声”，第一次抚琴就不同凡响，为他创造了入宫的机会。“韩王寿诞宴上,男子施了浑身解数奏琴,把韩王及周围卫士听得如痴如醉……猛地一下,琴音戛然而止,随之一声惊呼”，抚琴迷住了韩王宫中的君臣与卫士，为行刺韩王创造了机会，也表达了聂政复仇的强烈愿望。抚琴的描写为这篇小说增加了传统文化的韵味，与小说的篇名相呼应。
6.试题分析：试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。首先立足文本分析语句内涵，“如果六年前我杀你，是为了替父报仇，现在，我则是替天行道”，替父报仇，天经地义，当国家、民族处在水深火热之中时，我们要进行的应该是“先国家之急而后私仇也”。其对小说主题的作用，结合“替父报仇”“替天行道”分析，写出了他思想上的变化，也是小说主题的升华。
点睛：探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是
对语句内涵的挖掘，本题第一问就是如此，答题时首先明确句子的内涵，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。
7.C【解析】原文说“发展和保护的矛盾仍然突出。”
8.D【解析】A项,原文说“洞庭湖欧美黑杨的历史就是发展与保护两股力量反复较量的斗争史,现在保护的力量终于大获全胜”,并不能说成是“洞庭湖生态保护大获全胜”。B项,洞庭湖有“鱼米之乡”的美誉并非这个原因。C项,原文说“劳动人口的不断增加、生产方式的传统粗放、对自然资源的暴力掠夺,污染物日益多样棘手”。
9.①加强长江流域的系统性保护,排除沿江化工行业环境风险隐患,守住环境安全底线。②企业要加大环保力度,减少废水、化学废气等工业污染物的排放。③降低长江流域劳动人口的增加、改变传统粗放的生产方式,减少对自然资源的暴力掠夺。④政府加大监管力度和行政处罚力度,适当给子责任人行政拘留、企业限产停产等严厉处罚。(每点2分,答对任意三点即可得满分）12.B 13.B一般称字不称名
14.B项梁是项羽的叔父,被秦国大将王翦杀死的是项燕。
15.(1)凭着强大的秦国去攻网建起的国,那形势必定是秦国攻占赵国。(“以”、“素 之强”定语后置、”新造、2举各1分,句意1分。)(2)(项)派入去追赶宋义的儿子,等到达行国境内,把他杀了。(主语有路,“使 及”、“之”各1分,句意1分。）
[参考译文]项籍，是下相人，字羽。开始起兵反秦的时候，年龄二十四岁。他的小叔父是项梁，项梁的父亲就是楚国的将领项燕，就是被秦将王翦所杀戮的那个人。项氏好几辈子做楚国的将领，被封在项地（原为西周时的一个小诸侯国，后为楚邑），所以姓项。
起初，宋义所遇见的那位齐国使者高陵君显正在楚军中，他拜见楚王说：“宋义说武信君的军队必定失败，过了几天，武信君的军队果然战败了。在军队没有开战的时候，就能事先看出失败的征兆，这可以称得上是懂得用兵了。”楚怀王召见宋义，跟他商计军中大事，非常欣赏他，因而任命他为上将军，项羽为鲁公，为宋义的副将，范增任末将，去援救赵国。其他配合作战的各路将领都隶属于宋义，(宋义)号称卿子冠军。部队出发抵达安阳，停留了四十六天没有前进。项羽说：“我听说秦军把赵王包围在巨鹿城内，我们应该赶快率兵渡过黄河，楚军从外面攻打，赵军在里面接应，打败秦军是必然的。”宋义说：“(我认为)并非如此。能叮咬大牛的牛虻却损伤不了小小的虮虱。如今秦国攻打赵国，他们的外围打胜了，士卒会疲惫，我们就可以趁他们疲惫之时(进攻)；他们的外围打败了，我们就率领部队擂鼓西进，一定能歼灭秦军。所以不如先让秦、赵两方相斗。若论在战场上冲锋陷阵，我宋义比不上你；若论坐于军帐，运筹决策，你比不上我宋义。”于是(宋义)在军中下令说：“凶猛如虎，违逆如羊，贪婪如狼，倔强不听指挥的，一律斩杀。”于是宋义派他的儿子宋襄去辅佐齐国，亲自送宋襄到无盐，置备酒筵，大宴宾客。
当时天气寒冷，下着大雨，士兵一个个又冷又饿。项羽(对将士)说：“(我们大家)是打算合力攻打秦军，他却久久停留不前进。如今正赶上荒年，百姓贫困，将士们吃的是芋头豆类，军中没有存粮，(他)竟然置备酒筵，大宴宾客，不率领部队渡过黄河去从赵国取得粮食，跟赵合力攻秦，却说‘利用秦军的疲惫’。凭着秦国那样强大的势力去攻打新建的赵国，结果必定是秦国攻占赵国。赵国被攻占，秦国就更加强大，(到那时)怎样利用秦国的疲惫？况且，我们的军队刚刚打了败仗，怀王坐卧不安，集中了境内全部兵力交给上将军一个人，国家的安危，就在此一举了。现在(上将军)不体恤士卒，却派自己的儿子去齐国为相，谋取私利，这不是国家真正的贤良之臣。”项羽早晨去参见上将军宋义，就在军帐中斩下了宋义的头，出来向军中下令说：“宋义和齐国共谋反楚，楚王暗中令我处死他。”在这时，将领们都因恐惧而屈服于项羽，没有谁敢抗拒，都说：“首先把楚国扶立起来的，是项将军家。如今又是将军诛灭了叛乱之臣。”于是大家一起立项羽为代理上将军。项羽派人去追赶宋义的儿子，追到齐国境内，把他杀了。
【答案】14.AD 15.第二联运用了拟人的表现手法。诗歌赋予大雁和君山人格化的特点，上句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，表达了诗人流
放遇赦后的喜悦心情。【解析】
14.试题分析：题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不恰当的一项”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。D项，“字里行间无不流露出人生不遇的感伤情怀”错误，选项忽略了诗歌的背景，从注释来看，本诗写在诗人流放途中遇赦之后，又是他乡遇故人，登上名楼，心情十分高兴。凉风习习，衣袖翩翩，恰恰是诗人心情惬意的表现，并无伤感情怀。
15.试题分析：题干问“诗歌第二联运用了怎样的表现手法？试作简要赏析”，这是考查诗歌的技巧。首先要明确“表现手法”包括的范畴，然后结合第二联分析。“雁引愁心去，山衔好月来”，颔联写仰观天宇所见、所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，却能够荡人心神，触发人的情怀。诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受，且这两个动作的对象是“雁”和“山”，运用了拟人的修辞，把诗人流放遇赦后的喜悦心情表现得淋漓尽致。
点睛：“表现手法”，从大的方面来说，包括修辞手法、抒情手法、描写手法、表现手法；修辞手法又包括比喻、比拟、夸张、借代等，描写手法包括动静、虚实、正侧等，抒情手法包括直抒胸臆、借景抒情等，表现手法包括衬托、渲染等。此类题目的答题步骤如下：首先准确指出使用了何种手法，然后结合诗句阐释为什么是用了这种手法，最后分析这一手法有效传达了诗人怎样的感情。比如本题中，主要从修辞的角度来分析，“雁引愁心去，山衔好月来”，诗人用“引”和“衔”来写雁和山，这是用了拟人的修辞，形象地表现出诗人心情的愉悦。
诗歌分析：前两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下，具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象，这说明诗人所站地理位置很高；五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。
16（1）携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠（2）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还（3）杀人如不能举，刑人如恐不胜
17.C试题分析：题干是“依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是”，是考查学生正确运用成语能力。第一空，望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上(多用于否定式)。望尘莫及：远远望着前面人马行走时扬起来的尘土而追赶不上。比喻远远落在后面。常用作和人比较时自谦的话。根据横线前“无法”，选用成语“望其项背”。排除BD两项。第二空，蒸蒸日上：形容事物天天向上发展。欣欣向荣：形容草木长势繁盛。后比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。此处是说许多传统学问复兴，蓬勃发展，呈现一片兴旺昌盛的情形。选用成语“欣欣向荣”。排除A项。第三空，吉光片羽：是古代神话传说中神兽的一小块毛皮，常用来喻指残存的艺术珍品，也作“吉光片裘”。只言片语：个别词句或片断的话。此处是说在清代文字狱最频繁时代，个别词句或片段的话都可能招来横祸。选用词语“只言片语”。第四空，动辄得咎：动不动就遭到责怪或受到处分。人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。此处是说在文字狱频繁时代，清朝的士大夫每个人都感到自己不安全，有危险。选用成语“人人自危”。故选C。
18.B试题分析：题干是“文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项”，是考查学生修改病句能力。划线句子“多数人对少数民族的统治压迫总是不自信的,因此就更提高暴力压迫的力度”，“多数人对少数民族的统治压迫”主客颠倒，应该是“少数民族对多数人的统治压迫”。还有“提高”和“力度”搭配不当，将“提高”改成“加大”。故选B。19.【答案】“宣布”改为“通告”；“实施”改为“施工”；“提出”改为“垂询”；“不安”改为“歉意”；“宽容”改为“理解”。【解析】
试题分析：本题考查学生语言表达得体能力。题干已经指出文稿有五处在表达上不妥当，要求“指出并改正”。通读文稿，可知文稿是一则通告。通告是使用于公布社会各有关方面应当遵守或者周知的事项。通告不同公告。通告主要用于有关单位开展业务工作需要。所以在用语方面也要特别注意。第一段中“宣布”太正式，应改为“通告”。“工程”与“实施”搭配不当，改为“施工”。“提出”侧重于举出，这里应改为“垂询”，“垂询”称别人对自己的询问，侧重于问，含敬意。“不安”侧重于非常正式而严肃的场合，这里应改为“歉意”。“歉意”，抱歉的心意。“宽容”，宽大有气量,不计较或追究。根据语境此处应改为“理解”。“理解”意思是懂，了解。“理解”是双方站在同一层面上,以相互尊重的态度和同情心,和解双方关系的行为。“宽容”则是站在比较高的层面上驾驭两人的关系，本来有对对方进行惩处的权力,却不行使这种权力的行为。
第四篇：山西省忻州实验中学2018-2019学年高二上学期第一次月考语文试卷
忻州一中高二年级月考
语 文
【说明：本试题满分150分，考试时间150分钟。请将所有答案填在答题卡上。】
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1—3题。
中华传统文化立足现实的社会和人生，始终关注社会和谐与人生幸福。这既是中华传统文化的特质，也体现了中华传统文化最根本的价值追求。
历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础。中华传统文化的价值追求在儒家文化中表现得最为鲜明和突出。从孔子开始，儒家就致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。由此出发，便有“仁者爱人”“克己复礼为仁”“仁爱万物”“仁者以天地万物为一体”的由人、社会至自然的层层理论展开，有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感和责任感。这一切，无不体现着对理想社会和美好人生的向往与追求。
在中华传统文化中，儒、道两家最具代表性。与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真、与自然和谐相处。道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补。在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一，为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。
两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛教，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。这种对幸福快乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化，佛教最终融入了中华文化，成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生，强调佛性与人性的统一，注重人格的自我培养与自我完善，形成了自身鲜明的思想特点与文化精神，对中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。
儒、佛、道作为中华传统文化的三大主干，文化表现形态各有特色，却具有共同的价值追求。三家的融合发展，充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神。传承发展中华传统文化，使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用，是摆在我们面前的重要任务。
习近平指出：“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。”可见，我们要传承发展中华传统文化中优秀的内容，而且在传承中要有发展，只有发展才能更好地传承。创造性转化和创新性发展是传承发展中华优秀传统文化的根本之路。
（洪修平《挖掘中华优秀传统文化的价值追求》，略有删改）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.中华传统文化在殷周之际出现重要的人文转向，直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生。
B.儒家文化一直居于中华传统文化主导地位，对中华传统文化的价值追求也表现得最为鲜明突出。
C.儒、道两家在中华传统文化中最具代表，它们讲仁爱，师法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真。
D.佛教讲求“出世”，旨在追求幸福快乐的人生，这是佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A.文章第一段总体介绍了中华传统文化的特质和最根本的价值追求，为下文具体阐述指明论述方向。
B.文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态，指出它们相融互补，有着共同的价值取向。
C.文章结尾呼应开头，收束全文，指出继承和发扬中华优秀传统文化的意义和任务，可谓卒章显志。
D.文章旨在挖掘中华优秀传统文化的共同价值追求，号召在创建幸福和谐社会中继续发挥
其积极作用。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.如果能深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求，那么在传承与发展中的形式化倾向则可能得到克服。
B.如果不是孔子致力于以仁为核心的理论构建，就不会有成为中华传统文化的主流和基础的儒家思想。
C.外来佛教融入中华文化的成功例证，有助于我们更好地了解中华传统文化的价值追求及其当代意义。
D.对于中华优秀的传统文化，要在传承中有创造性转化和创新性发展，而且只有发展才能更好地传承。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4—6题。
寻找翠翠
祝勇
闲坐于草亭，忽地想起翠翠，仿佛想起一个熟识的故人。
天碰巧落着雨。我们碰巧饮着酒。雨和酒，碰巧都易于勾起人的愁肠。碰巧是在酉水边，酉水碰巧和沈从文小说里写的一般模样。我们碰巧都是沈从文迷。
所有与翠翠有关的事物，碰巧在这个时刻，聚齐。
而翠翠，却只能隔着茫漠的时空同我们说话。翠翠很远。翠翠只生长于沈从文三十年代的小说里，穿着图案简单的衣裳。悠远的日子早已布满了旧电影似的划痕，但她的明眸不会褪色。沈从文说：“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，她便用光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了面前的人无心机后，就又从从容容地来完成任务了。”严格来说，翠翠是由所有喜欢翠翠的人集体创作的。凡是读过《边城》的人，心里都装着一个翠翠。
翠翠是典型的中国式梦境的产物。她容纳了民间中国对于自然、人性、爱情与生命的本质看法。或者说，翠翠是河流的另一种形式的存在。她的每一寸肌肤都是秋露和山雨凝聚成的，所以她才清明秀丽，有着透明的秉性。她是中国河流的青春写照。凡是河流可以带我们
去的地方，她都可以带我们去。
翠翠就是这样陪着我，在湘西，一路走了好远。她是无处不在的河水和月光。我知道她不独属于我，但她总会在我最需要的时候出现。
——这是《边城》以外的翠翠。沈从文不知道还有这样一个翠翠。翠翠在《边城》里，在沈从文的设计里，只属于傩送，傩送就一下子成了《边城》外许多人的共同的情敌。
《边城》真正煽情之处，是翠翠的等待。翠翠的等待就是整部作品的高潮。也可以说，前面所有的故事，都只是一个交代，翠翠执着而执拗的等待，才是作品的核心。但是故事恰好就在这里戛然而止了，读者会根据自己的人生取向作出自己的抉择和判断，沈从文一句也没有多写，只有轻描淡写的几句：“到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人，还不曾回到茶峒来。”“这个人也许永远不会来了，也许明天回来！”
美丽的翠翠，就这样将期望抛向未知的远方。她实在不该在遥遥无期的等待中耗尽自己的一生，她蓬勃健美的生命不该有这样的结局。也许，在某个“明天”，翠翠会突然看见傩送风尘仆仆的微笑重又出现在岸头，但是我们仍不妨作一个残酷的假设——傩送从此远行，心中装着他的翠翠，梦里想着他的翠翠，走遍天涯，却永不归来。而翠翠，则同渡口一同老去。这样，翠翠的一生，因为爱而不完整；另一方面，对爱的忠贞又使她的生命比任何一个人都要完整。翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂女神。
然而，这一切即使是梦想，也来得太迟了。翠翠被时间裹挟着，像傩送一样一去不回头了。傩送和翠翠在时间和空间上远离着我们。翠翠如蓝印花布一样纯朴的背景，带着湿润的乡下气息，消失在时间深处了。
坐在草亭里想念翠翠，翠翠既远且近。雨还在下，河面上是一片烟，天气越来越寒凉。酒还在饮，身子却越来越暖。野渡无人，视野里有浓有淡。浓的是水边的青石，怪兽般长满
绿毛；淡的是若有若无的远山，以及山脚下的江水。一幅典型的中国式风景。遂想起沈从文的一句话：“一切总永远那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可开窍的单纯寂寞里过去。”当然，翠翠也在其中。想起她的爱，她悠长的等待，想哭。生活也许早已不那么静寂，在自己的节拍里沉了很久的湘西人在现代的步伐面前也表现出一丝慌乱。要抵挡香车宝马的诱惑已不那么容易了，尽管它的价值并不超过当年的一座碾坊。爱情，早已成了休闲中的甜点与快餐，成了一次性消费品。这个时代里，过路的女学生，即使装扮再奇奇怪怪，行为再不可思议，也不是风景了。但翠翠是。
可是河流还在。只要河流还在翠翠就在。
当翠翠在孤独中等待傩送的时候，世间有多少个傩送，踏遍千山，在寻找着翠翠！
寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤。
（选自散文集《凤凰：草鞋下的故乡》，有删改）4．下列对这篇散文的赏析，正确的一项是(3分)
A.本文作者与沈从文一样，都是借翠翠这一文学形象表达对湘西故土的眷恋，对至纯至美的自然、青春、爱情的向往。
B.本文描绘了一幅富有诗情画意的乡城风俗画，表现了自然民风和人性之美，充满了田园牧歌式的情调，富有浓郁的地方色彩。
C.作者说：“只要河流还在翠翠就在。”这是因为翠翠是中国河流的青春写照，在她身上有着河流一样透明的清明秀丽的秉性。
D.文中第二段连用六个“碰巧”，节奏明快，语势连贯，形象地说明“想起翠翠”纯属偶然，但也正因为这一偶然，才触发了作者去“寻找翠翠”。5．解释文中画横线的两句话的含意。（6分）
①翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂女神。②坐在草亭里想念翠翠，翠翠既远且近。
6．文章的结尾说：“寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤。”请结合全文，分析这句话在文中的作用。（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7—9题 材料一：
“作为新一轮科技革命和产业变革的核心驱动力，新一代人工智能也将改变世界，推动经济社会各领域从数字化、网络化向智能化加速跃升。”中国工程院院士李伯虎说。当下，人工智能正在重构生产、分配、交换、消费等经济活动各环节，催生新需求、新产品、新产
业，引发经济结构重大变革。
国际管理咨询机构埃森哲发布报告称，到2035年，人工智能有望推动中国劳动生产率提高27%，制造业、农林渔业、批发和零售业将成为从人工智能应用中获益最多的三个行业，人工智能将推动这三大行业的年增长率分别提升2%、1.8%和1.7%。
随着大数据、物联网和移动互联网等技术的发展，人工智能处在了爆发前夜，很多人把人工智能视为下一个“能让猪飞起来的风口”。
目前，人工智能正在以前所未有的速度“赋能’’人类生活，硬件智能化是大势所趋，传统制造企业要抓住机遇，推动人工智能技术在制造业领域的创新应用，促进人工智能和实体经济深度融合。
（摘编自刘坤《如何迎接人工智能热潮》）材料二：
2004—2019中美AI产业企业增量走势及预测图
180 160 140 120 100 80 60 40 20 0
2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019
54
美国 中国
148
166 13
35 30 45
2017年中美人工智能创投现状与趋势研究报告》（《，实际增量数据截至2016年）
材料三：
人工智能迅速发展的背后，有着来自政府、企业、资本的多重推力。
2015年7月，国务院发布了《关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》，“互联网十人工智能”被列为11项重点行动之一；2017年3月，人工智能首次写入《政府工作报告》。在国际上，英、美、韩、日等也纷纷布局人工智能，一系列扶持政策相继出台。201
3年，百度成立全球首家深度学习研究院；F'acebook、谷歌等巨头也不约而同提出了“人工智能优先”的战略转变。互联网数据和咨询公司IT桔子近日发布的《人工智能产业分析与创业投资盘点》收录了467家AI企业和636起投资事件，其中，人工智能总获投率为67.65%，高于其他行业2-3倍。
但是，商汤科技CEO徐立直言，国内人工智能创业大多扎堆在应用层面，创业者使用开源算法，找到某个垂直领域便套上“人工智能”概念扎进去，但真正从算法层出发做“原创技术”的人并不多。“而这块才是核心，是最需要厚积薄发的。”
就国内而言，人才储备方面还相对薄弱。来自领英的数据显示，全球范围内，人工智能专业人才有195万，中国只占2%，排名第七。
（摘编自张意轩王威《人工智能需要翻越三道坎》）材料四：
人工智能技术注定会改变我们的世界，它注定会重新定义工作的意义以及财富的创造方式；值得注意的是，它将带来前所未有的经济失衡现象，甚至改变全球的权力格局。
随着它的进一步发展，会不可避免地对就业造成冲击。很多岗位和职业会逐步消失，与工业革命及信息革命不同，人工智能技术所带来的冲击并非单纯指向某些特定岗位和职业，如传统制造业中的手工艺者被流水线工人所取代。
人类正面临着很难妥善共存的两个发展前景：一方面我们迎来了仅用少量人力就能创造巨大财富的发展时代，而另一方面，大量人员也将因此而下岗和失业。
人工智能是一个“强者更强’’的产业：数据越多，产品越好；产品越好，所能获得的数据就更多；数据更多，就更吸引人才；人才越多，产品就会更好。
一言以蔽之，最大程度地缩小人工智能可能造成的经济失衡和贫富差距，已是当下必须要考虑的问题，此差距不仅体现在国家内部，也体现在国与国之间。
（摘编自李开复《人工智能对人类社会的真正威胁》）
7．下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.从2004年至今，中美AI企业数量都在持续增长，但美国增长的爆发期和回落期都早于中国。
B.中国AI企业增量在2008年短暂回落后一路上扬，在2015年达到峰值，AI企业共计166家。
C.虽然美国AI企业增量长期大于中国，但是近两年中国AI企业增量反超，总量差距有所缩小。
D.中美两国AI企业数量经过创业持续火爆增长的高峰期，预计将进入休整阶段，只是小幅增长。
8．下列对材料的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.人工智能被视为下一个“能让猪飞起来的风口”，但要真正飞起来，还需要人工智能与实体经济的深度融合。
B.面对人工智能的热潮，不少国家积极应对，中国将其写入了《政府工作报告》，资本也表现出极大的热情。
C.当前人工智能总获投率高于其他行业，能吸引其他行业人才的进入，缓解人工智能发展的人才困境。
D.人工智能不仅会给社会的经济发展和人们的生活方式带来巨大影响，甚至可能影响到整个世界的权力格局。
9．根据上述材料，分别从企业和个人两个角度，提出应对人工智能热潮的建议。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面文言文，完成10—13题。
罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年进士。改庶吉士，授检讨。请假归。天启初还朝，历官谕德。六年擢南京国子祭酒。诸生欲为魏忠贤建祠，喻义惩其倡者，乃已。忠贤党辑东林籍贯，湖广二十人，以喻义为首。庄烈帝嗣位，召拜礼部右侍郎，协理詹事府。寻充．．．．日讲官，教习庶吉士。
喻义性严冷，闭户读书，不轻接一客。喻义见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。帝为褒纳。以时方用兵，而督抚大吏不立军府，财用无所资，因言：“武有七德，丰财居其一。正饷之外，宜别立军府，朝廷勿预知。飨士、赏功、购敌，皆取给于是。”又极陈车战之利。帝下军府议于所司，令喻义自制战车。喻义以战车营造职在有司，不肯奉．．诏。帝不悦，疏遂不行。
进讲《尚书》，撰《布昭圣武讲义》。中及时事，有“左右之者不得其人”语，颇伤执
政；末陈祖宗大阅之规，京营之制，冀有所兴革。呈稿政府，温体仁不怿。使正字官语喻义，．．令改。喻义造阁中，隔扉诮体仁。体仁怒，上言：“故事，惟经筵进规，多于正讲，日讲则正多规少。今喻义以日讲而用经筵之制，及令删改，反遭其侮，惟圣明裁察。”遂下吏部议。喻义奏辨曰：“讲官于正文外旁及时事，亦旧制也。臣展转敷陈冀少有裨益温体仁删去臣诚恐愚忠不获上达致忤辅臣今稿草具在望圣明省览。”吏部希体仁指，议革职闲住，可之。喻义雅负时望，为体仁所倾，士论交惜。濒行乞恩，请乘传，帝亦报可。家居十年，卒。
（选自《明史·罗喻义传》，有删改）
10下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.臣展转敷陈／冀少有裨益／温体仁删去／臣诚恐愚忠不获／上达致忤辅臣／今稿草具在／望圣明省览
B.臣展转敷陈／冀少有裨益／温体仁删去臣／诚恐愚忠不获／上达致忤辅臣／今稿草具在／望圣明省览
C.臣展转敷陈／冀少有裨益／温体仁删去／臣诚恐愚忠不获上达／致忤辅臣／今稿草具在／望圣明省览
D.臣展转敷陈／冀少有裨益／温体仁删去臣／诚恐愚忠不获上达／致忤辅臣／今稿草具在／望圣明省览
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行嫡长子继承制，君位由最年长的嫡子继承。B.礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、科举、官员考核等职事，长官称为礼部尚书。C.有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，可用“有司”来指称朝廷中的某些官员。D.政府，起源于“政事堂”和“二府”两名之合称，与现在的政府的含义不尽相同。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.罗喻义反对阿谀奉承。有人打算为魏忠贤建祠堂，罗喻义惩罚了带头的人，魏忠贤的同伙把他列为湖广地区东林党人的首领。
B.罗喻义关注军事。他建议完善军队的财务制度；他提出制造战车的好处，皇帝把他的意见下到有关部门，有关部门不予执行。
C.罗喻义不惧权贵。罗喻义都讲义中的有些话得罪了当权者，惹得温体仁不高兴，温派人转告罗，要罗修改，结果却被罗讥讽。
D.罗喻义享有声望。罗喻义一向享有声望，他因为温体仁对他的不满而被革职，很多人对他的遭遇表示惋惜。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴喻义见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。⑵吏部希体仁指，议革职闲住，可之。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14—15题。
送魏万之京 李颀
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城①树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
【注】①关城：潼关、函谷关。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）
A.开篇先说“朝闻游子唱离歌”，后用“昨夜微霜初渡河”点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。
B.首联、颔联中“微霜”“鸿雁”点出了送别的深秋时节，“微霜”形象生动地营造了深秋已至、寒气逼人的气氛。
C.此诗以长于炼句而为后人称道。如“树色催寒”中“催”使用了拟人手法，把树人格化，不是寒气使树变色、叶零落，而是树色把寒气催赶而来。
D.第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。
15．这首诗表现了诗人的哪些思想情感?请结合诗句，简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下面句子中的空缺部分。
（1）屈原在《离骚》中直抒胸臆，表达自己不畏艰难、一往无前，对理想和真理执着追求、至死不改的句子是：“_______，_______”。
（2）庄子《逍遥游》中，“_______，_______”两句表现宋荣子看淡世间的荣辱，在一定程度上摆脱了世人毁誉的牵制。（3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中，“
”一句写的是周瑜的儒将装束，“
”
一句，表明了了周瑜的赫赫战功。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字,完成17—19题。
福建土楼是一种客家居民的建筑群,被称为“世界建筑奇葩”,2008年7月正式在第32届世界遗产大会上列入《世界遗产名录》。登上福建土楼,居高临下,一切美景尽收眼底。有争奇斗艳的鲜花,有红绿相衬的果树,(),还有开心歌唱的鸟儿,到处都是祥和之景。来到福建土楼,就像到了传说中的世外桃源一样,怡然自得,无拘无束,远离了大城市的喧嚣与繁杂。福建土楼
的设计、美丽的造型外加齐全的功能,逐渐被世人熟知,被世界
。(),它带给我们的视觉冲击不是语言可以概括的。
土楼一般是三层的建筑,大一点的会有四层。每户人家住一个或两个纵列,从底层到顶层。圆楼扇形的卧室大小一律均等,这种不分长幼尊卑、极其平等的聚居方式,在中国封建社会中,是非常
的。福建土楼的居民还保留着以前的生活方式,好多人住在同一个屋檐下。“一人有喜,全楼欢庆;一家有难,全楼帮扶”,这种居住模式凸显了客家人家族的整体观念和强大的凝聚力,使整个家族能够。
17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.被称为“世界建筑奇葩”的福建土楼是一种客家居民的建筑群,2008年7月在第32届世界
遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。
B.福建土楼是一种客家居民的建筑群,被称为“世界建筑奇葩”,2008年7月在第32届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。
C.被称为“世界建筑奇葩”的福建土楼是一种客家居民的建筑群,在2008年7月第32届世界遗产大会上正式列入《世界遗产名录》。
D.福建土楼是一种客家居民的建筑群,被称为“世界建筑奇葩”,在2008年7月第32届世界遗产大会上正式列入《世界遗产名录》。18.下列在文中括号内依次补写的语句,最恰当的一项是(3分)A.有松柏的郁郁葱葱 这不仅是一座建筑,更是一种艺术 B.有郁郁葱葱的松柏 这不仅是一种艺术,更是一座建筑 C.有郁郁葱葱的松柏 这不仅是一座建筑,更是一种艺术 D.有松柏的郁郁葱葱 这不仅是一种艺术,更是一座建筑 19.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.精湛
关注
不可思议
休戚与共 B.精湛
关照
莫名其妙
患难与共 C.精细
关照
不可思议
患难与共 D.精细
关注
莫名其妙
休戚与共
20．下面是一位记者对接受采访的某著名作家之子说的一段开场白，其中有五处不得体，请找出并作修改。（5分）
大家知道家父是一位著名的作家，作品广为流传，在文坛小有名气。我在上中学时候就读过他的不少作品，至今还能背诵其中的段落。您是他老人家的犬子，能在百忙之中有幸接受我的采访，我对此表示满意。
21．阅读下面的材料，按要求回答问题。（6分）
连日来，中央气象台多次发布暴雨预警。21日凌晨，北京如期迎来今年第一场雪，但未见暴雪。当日上午，中国气象台官方微博为此向市民道歉，请求市民原谅。下面是微博的内容：
原约定于今天来的暴雪，因半路气温过于热情，把“白茫茫”变成了“湿漉漉”！这场雪如果下大了肯定不小，如果下小了也肯定不会大，请市民原谅！老天爷不容易，气象台就更难了！具体情况等下完后向市民汇报。气象台温馨提醒：如果今天下午不下雪，明天不下雪的话，这两天就没有雪了。气象台郑重劝告美女们最近几天不要穿裙子，容易被撩，雪是好雪，但风不正经。
这个微博有调侃的味道，有人认为身为国家气象局，这样的用语有失严肃。对此，你有什么样的看法？请简要阐述。要求：语言表达准确，态度鲜明；不少于70字。
四、写作（60分）
22．在刚刚过去的运动会中，你一定有许多见闻、感受，请自选角度，写成一篇文章。要求：①以“青春，在这里闪光”为正标题；②文体明确，可以自拟副标题；③不少于800字。
高二月考语文答案
1．D（A项，曲解文意，“直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生”错，原文说的是“历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源……”。B项，扩大范围，“儒家文化一直居于中华传统文化主导地位”错，原文说的是“在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位……”，“长期”不等于“一直”。C项，张冠李戴，“它们讲仁爱，师法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真”错，原文指出“与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真，与自然和谐相处。）
2．B(颠倒顺序，“文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态”表述有误，原文论述时，是先讲儒家，再讲道家，最后讲佛家，其书序并非“儒、佛、道”。)3．B(说法绝对，原文的相关表述是“在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础……从孔子开始，儒家就致力于以仁为核心，仁礼相辅互动的理论构建。”)4．C(A项，文中找不到湘西是作者故土的依据。B项，“生动形象地描绘……乡城风俗画”“富有……地方色彩”不对；D项，“碰巧”不是“寻找翠翠”的原因。)5.①形象地说明翠翠已成为一个永恒的文学形象。翠翠的一生，因为爱而不完整；而对爱的忠贞又使她的生命比任何一个人都要完整。（3分）②“远”是指翠翠在时间和空间上远离着我们；“近”是指“我”心里装着翠翠，翠翠一直陪着“我”，在“我”最需要的时候出现。（3分）
6．①点题，卒章显志，表达了作者对自然的青山绿水、人性的静谧安详、爱情的执着忠贞、生命的纯净美好的追求。②表达了作者对功利时代的担忧和伤感，呼唤一种在艰难孤寂的生活环境中乐观平静地应对一切的人生信仰。
7．B（结合表格内容分析，中国AI企业增量在2015年达到峰值，是新增AI企业数量为166家而不是AI企业总量。）8．C 9．企业角度：①抓住机遇，推动人工智能技术在实体经济中的创新应用；②关注人工智能基础研究，积极投入原创技术研究。个人角度：①积极理解、跟踪人工智能发展可能带来的机遇；②学习掌握新技能，提升自我，以应对人工智能可能带来的失业潮。（答出三点满分）
10．C 11．B（官员考核的职事属于吏部。）
12．B（“有关部门不予执行”与原文不符，应是朝廷命令罗喻义制造战车，罗喻义认为制造战车不是自己的职责，拒绝接受命令。）13．⑴罗喻义看到朝廷内外很多变故，军官不熟悉兵法，就专心讲解军事，推演（研究）作战图献给朝廷。（“中外”、“习”、“锐意”各1分，句意2分。）⑵吏部迎合温体仁的旨意，议定将罗喻义撤职闲居，皇帝同意了。（“希”“指”“可”各1分，句意2分。）
14．B（“形象生动地”错误，非常直白地描绘。）15．①离别的不舍。②远行的担忧。③真诚的关爱。
（此题根据“朝闻游子唱离歌”分析依依不舍之情；根据颔联和颈联的魏万跋山涉水，路途艰险，分析担忧之情；根据“长安行乐处”“空令岁月易蹉跎”分析提醒魏万不要虚度岁月，饱含关爱之情。）（每点2分，分析、情感各1分。）
16．（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（2）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（3）羽扇纶巾
樯橹灰飞烟灭
17.B(“正式”宜放在“列入”之前,且前面要加上“被”字)18.C(第一句要与上文结构一致;第二句要符合逻辑认知顺序,前后是递进关系)19.A(精湛:精深。精细:精密细致;精明细心。故填“精湛”。关注:关心重视。关照:关心照顾;照应。故填“关注”。不可思议:不可想象,不能理解。莫名其妙:没有人能说出它的奥妙<道理>,表示事情很奇怪,使人难以理解。故填“不可思议”。休戚与共:彼此共同承受幸福与灾祸。患难与共:在不利处境中,共同承受困难或灾祸。故填“休戚与共”)
20．⑴“家父”改成“您父亲”或“令尊” ⑵“小有名气”改成“很有影响” ⑶“犬子”改成“儿子” ⑷“有幸”改成“应邀”⑸“满意”改为“感谢”（改对一处得1分）
21．示例一：我认为这样的用语是精彩的。这个解释很出彩，官微小编瞬间变身段子手，将暴雪没有如期而至的原因，以诙谐幽默的方式讲如来。在行政官微普遍面孔呆板、发布迟滞的情况下，如此做法可谓一缕清风。
示例一：我认为这样的用语是不妥的。国家气象局是正规的官方部门，天气预报与人们的生产、生活息息相关，严谨、准确至关重要，气象局不应以这样调侃的语言给公众模糊的信息。
（观点鲜明3分，理由合理3分。只有观点酌情给分，没有观点不得分。）22．参照高考评分标准评分。
【参考译文】
罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年考中进士。调为庶吉士，授任检讨。请假回家。天启初年返回朝廷，曾任谕德官职。天启六年提升为南京国子祭酒。各生员打算替魏忠贤建生祠，罗喻义惩罚了带头的人，事情才停止。魏忠贤的同伙编辑东林党人的籍贯，湖广地区二十人，以罗喻义为首。庄烈帝继位，征召罗喻义授任礼部右侍郎，协理詹事府。不久充任日讲官，庶吉士教习官。
罗喻义性格严肃冷峻，闭户读书，不轻易接待一位来客。罗喻义看到朝廷内外很多变故，军官不熟悉兵法，就专心讲解军事，推演作战图献给朝廷。皇帝表扬并采纳。由于当时正在打仗，而督抚这些大官员却不设立军事府库，财政费用没有地方供给，于是进言：“军事有七种德性，使钱财富足是其中一种。正常的军饷以外，应当另外设立军事府库，朝廷不加干预。酒食款待将士、奖赏有功劳的人、收买敌人，都从这里取用供应。”又极力陈述车战的好处。皇帝将他的意见下到有关部门讨论，朝廷命令罗喻义自己制造战车。罗喻义认为制造战车的职责在有关官员，不肯接受诏令。皇帝不高兴，奏疏里所讲的事于是没有实行。
进讲《尚书》，撰写《布昭圣武讲义》。其中说到时事，有“左右是些不称职的人”的话，大大得罪了当权者；末尾陈述祖宗大检阅的规定，京城军营的制度，希望有所振兴和变革。奏稿呈到政府，温体仁不高兴。派正字官告诉罗喻义，命令他修改。罗喻义到了内阁，隔着门讥讽温体仁。温体仁生气，向皇帝进言：“旧例，只有经筵向皇帝劝告，比正讲多，日讲却是正讲多劝告少。现在罗喻义凭着日讲的身份而采用经筵的制度，等到让他修改，反而遭他侮辱，希望圣明的皇上考察裁定。”于是将这件事下到吏部讨论。罗喻义上奏辩白说：“讲官在正文以外就近涉及时事，也是旧有的制度。我反复陈述，希望稍有益处。温体仁删去，我确实担心我的忠诚
不能传到上面，以致冒犯宰相。现在奏疏的草稿完备的在这里，希望圣明的皇上检查阅览。”吏部迎合温体仁的意思，议定将罗喻义撤职闲居，皇帝同意了。罗喻义一向享有当时的声望，被温体仁压制，士大夫谈论起来纷纷表示惋惜。临行前请求开恩，请求准予使用驿站的车马，皇帝也批准了。在家居住十年，去世。
第五篇：高一上学期期中教学反思
高一上学期期中教学反思 高一语文组 郭志权
第一、如何写教案。
刚开始一定要写详细教案，教案最核心的是：有没有讲清楚，最核心的东西（70%成功），重点难点把握如何落实与突破，何种手段突破，需要着力考虑，不要平均用力，这样就成功了百分之九十。教案一定要注意教学反思，哪里好哪里不足，自己至少要写其中的百分之八十，教案写好以后一定要背下来，不要照本宣科，充分运用网络，搜索引擎的使用百度一下，充分利用身边的网络。
第二、如何掌控课堂。
不要大叫，敲桌子等，班级习惯好，男生是关键，擒贼先擒王，对其加以提问，肢体动作、语调变化，集体力量的运用，班委的功能、手势动作，主心骨，管理调皮的学生。管理方法：小小的惩罚，集体的约束力量。总结：摆正位置，拿出老师的气场。对症下药：纪律不好的原因，刺头多就要拿下，还是课堂吸引力不够，教学问题，你与学生的熟悉程度，认可你。课上是老师，课下是兄弟。亲其师信其道，有效沟通，宽柔相济。搞定重点对象，两招：事先警告，班委正能量，有威信，班委变成你的粉丝。声音要大，霸气，态度要鲜明，守住自己的底线，不要和学生谈条件。第三、怎样成为受欢迎的老师
用心相待，老师除了付出汗水以外，更多是感情，动之以情晓之以理，有三个层次：只是学生，备好课，教书匠，最低层次。朋友，平等沟通交流，抓住特长与学生交流，前提是管得住。知己：相互赏识和相互认同。当做子女：子女是父母的全部。深入了解学生，是受学生欢迎的基础。了解学生的名字，家庭，学生对老师的亲切感，例如、；单亲家庭，摆地摊避免无意中伤害学生。找闪光点，正面宣传。喜欢表扬，特别是后进生，更需要持续关注，善于寻找理由表扬学生。把好脉在处理，遇到问题先了解情况，可以听取一下学生的意见，“今天你做错了什么，该怎么办？”要考试了，你觉得你考多少，考70分还给你手机，根据学生的能力要求其达到一定目标。察言观色，通过表象找到原因，比如突然不交作业，课上睡觉等。第四、课堂教学。
规范、设计、调动是课堂的核心，只要给你平台，你都应该有所作为，很多机会并不是天上掉下来的，只有经历，没有思考，谈不上历练。
关于六字的解读：规范是一种纪律，遵守或学习，有明有暗，例如：上课的瞬间查人，进入到一种环境，要保持敏感，百分之70注意力在所讲的内容之外，百分之30讲课，规范是设计的前提，规范环节：写教案，哪怕是习题课。进入教室一定看看有没有空位，捕捉身边的素材，为我所用，一定喊起起立，站在讲台中央，如果乱，音量加大，做事先收心，规范不易出错，人很怕挑战规则。上课眼盯着粉丝看，越讲越来劲，讲话时对着人讲，看到表情回应不会太紧张，眼神一旦与人交流，较顺利。规范的核心是用业已形成的规矩，如何建立你的规范，建立潜规则，强化明规则，执行规范不要改变，只要是你的学生，就要坚持规范，没有底线，没有坚持，学生会讨价还价，规则一定要拿下，拿下一个人，就拿下一群人。
设计是核心：这节课到底要干什么？教学目标是重中之重，设计的核心是目标，年轻教师讲得太多，哪些东西，所给人的东西，要明确，常上常新，于平凡之处见功力，要给学生有面子，记住学生的灵感，设计在先，水到渠成。精心设计三个问题。
调动：内容调动，设计的起承转合。组织调动，在什么时候出现，如何出现高潮，设计三个问题，铺垫有序，提问设计。你的特点调动人气，发挥自己的潜能，唱歌，幽默，调动的核心就是让学生预先进入轨道，练好内功，学到老活到老。
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