第一篇：儿童经典诵读
儿童读经，修身养性
全球“儿童读经”发起人台中师范大学王财贵教授认为：人的一生要学的东西非常多，简单地可分为科学知识（如数理化等）与非科学知道（如美术音乐文学），对科学知识的传授要按照科学方法来进行，即“第一步懂了才教第二步”；而非科学知识的传授则要靠“耳濡目染，逐步提升”的方法来进行。
对每个孩子的一生来说。学校的考试成绩并不重要，重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古话说“三岁定一生”，儿童心理学研究发现，0~13岁是他们一生中记忆力最佳的时期。这个时期，他们的吸收能力像海绵一样强大。给他经典，他就会吸收于内心深处，随着年龄的增长，经典之精髓就会慢慢地在他身上发酵，从此“与经典同行，与圣人为伍”将贯穿于他生命的始终！
一、各界支持
人襄盛举 九位老人的《紧急呼吁》
九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上，以016号正式提案的形式，发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》。以焦急迫切的文字，为我们敲响了传统文化正处于存亡续绝关键时刻的警钟。
《紧急呼吁》指出：“我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性，形成一条从未枯竭、从未中断的长河。但时至今日，这条长河地在某些方面面临中断的危险。”
《紧急呼吁》强调：“构成我们民族文化的这一方面是我们民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基。也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带；如果不及时采取措施，任此文化遗产在下一代消失，我们将成为历史的罪人、民族的罪人。”
他们希望学校、社会能重视对传统经典的诵读和教育，“在有生之年重听弦歌，到古典学校中走一走，看看后继之人。”
加拿大皇家学会院士叶嘉莹说，我认为，教儿童学古诗可以从幼儿园就开始。一般人常以为幼儿园的孩子太小，如何能懂得古诗？这观念并不正确。以 我个人四十年来教授古诗的经验，在海外教4岁到8岁的孩子学古诗，效果极佳。幼年的直感能力强，记忆能力也强，若以唱歌和游戏及说故事的方法教孩子们学古诗，他们不仅很快就可以熟记成诵，而且会感到很大兴趣。
原华中科技大学校长杨叔子说，人文教学从娃娃抓起，这对强大国家、繁荣民族、造福人类而言，是一件功德无量的大事；也是贯彻“科教兴国”战略的课题中应有之义。……我规定了我所指导的博士生，1998年入学的，必须学、背《老子》，1999年入学的，还得加上学《论语》，背《论语》的第一篇到第七篇，否则不予论文答辩。
二、儿童经典诵读工程——是指在记忆力最好的年龄阶段（0-13岁左右），通过诵读古今中外最经典的篇章，使少年儿童达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的全面发展目的，为网络时代各国文明的广泛交流和深层融合，以及在此背景下人类新文明新文化的创造打下基础，争当学通中外的国际化创造性人才。其领域涉及家庭教育、幼儿园和中小学教育。
三、倡导“读经”的好处：
第一，“经典”本来就是古文，读经可以训练古文基础。
第二，直接研读“经典”，直接接触文化传统中之最高智慧。两件事一次完成。而有了古文基础，将有助于白话文写作；有了传统智慧，才能能力会通西洋。
就儿童之读经活动说，“经书”更是难懂。但儿童心智发展重点在于“记忆力”而不在“理解力”。所以不要勉强要求理解，而应趁此时一面利用其记忆之强，记下一些文化中的精华作品，同时也训练了他的记忆力能力，待其长大后，阅读能力自然增强，对本国文化也会有亲切之感，所记得的文句自己可以渐渐领略，如遇有人指教，更能触类旁通。众人之中，将可出现“为往圣继绝学”之人才。
单从语文程度上说，儿童读经一年，可有高中国文化度；读经二年，可有大学国文程度；读经三年，可有中文系国文程度。至于人格之陶冶、气质之变化。其效能更不可测度。
第三，从小教导儿童读诵经典，不仅符合儿童学习的天性，而且自幼就开 始接受五千年文化的熏陶，奠定一生优雅人格的基础。
经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧！经典能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格！文言即文章的语言，是多数经典使用的语言，是经过千百年来锤炼升华而成的优美、简洁、精确的语言。在中国五千年文明历史的长河中，能够流传至今的经典之作莫过于经、史、子、集，其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风化等中国文化。儿童在这些经典的熏陶下，就会从内到外地散发出儒雅的气息，变得知书达礼，心胸宽广，学习能力倍增！
第四，学以致用。读经典就是平素说的精读。精读就是选择最好的书来读，把它读熟，背出来，默写出来。一熟就把书本变成自己的东西，等于放在自家的仓库里，在哪个柜子的哪一层，都知道。随用随取，不会搞错。用多了，自然心灵手巧，会有神来之笔、天造之功。不晓得哪里来新思路，新主意，新做法。孔子在《周易系辞》里说“阴阳不则之谓神”，浑然天成，大概就是这种境界了。
精、熟、悟、用、巧、新——六个字中，精熟是根基，悟字是关键。悟是左边一个心（忄）、右边一个我（吾），我自己心灵开悟、自己证悟。自己懒得去悟，等着别人讲解，久了自己大脑萎缩，心机不转，手脚不灵，把自己废了。
四、儿童经典诵读教学方法
1、人人是老师 处处是教室
只要有热诚，会读拼音，就能成为一名导读老师。
2、“小朋友，跟我念！”是教学的六字真言
用活泼愉快、唱儿歌或背广告词的方式，让儿童和老师在没有压力的情况下，自然地熟读，而后从中获得背诵的乐趣和成就感，是一种在唱游中学习的方式。
3、每天诵读20-30分钟
在学校由老师利用课间、早自习或分组活动的时间，分几个时段背诵（因儿童注意力集中时间有限，所以以时间短、多反复为佳）。回家后再由家长带动诵读，既能增进亲子情感，又能把诵读经典的乐趣与好处和家人分享。
4、背诵速度采取渐进的方式
儿童的背诵速度将在三个星期后明显加快，因此： 第一个月每天熟读或背诵半页； 第二个月每天熟读或背诵一页； 第三个月每天熟读或背诵一页半。
诵读的先后顺序由老师根据小朋友们的兴趣决定，如果一个班有二分之一小朋友能够背诵，就可以进入下一单元。暂时落后的小朋友，只要多少背一点，也有相当的功效。
五、经典诵读工程专用教材如下：
我们建议老师有家长按照三辑“新月经典”的顺序安排引导儿童诵读。每一辑诵读本，基本上在13岁前即小学毕业前完成，要求学生精读熟读，最好能背诵：
(1)《三字经》、(2)《弟子规》、(3)《笠翁对韵》、(4)《论语》、(5)《老子》、(6)《诗经》、(7)《孟子》、(8)《易经》、(9)《楚辞》、(10)《菜根潭》、(11)《唐诗三百首》、(12)《庄子》、(13)《尚书》、(14)《古诗源》
第二辑幼学诵读本，应在小学毕业之前完成，只供学生补充诵读： ⑴ 《三百千》⑵ 《孝弟增广》 ⑶ 《声律启蒙》 ⑷ 《幼学琼林》 ⑸ 《龙文鞭影》 ⑹ 《增广贤文》
第三辑阅读本，应在初中阶段完成，只要求学生阅读：
⑴ 《礼记》
⑵ 《荀子》
⑶ 《仪礼》 ⑷ 《尔雅》 ⑸ 《周礼》 《左传》 ⑺ 《史记》 ⑻ 《战国策》 ⑼ 《吕氏春秋》 ⑽ 孙子兵法·三十六计·六韬三略）⑾ 《古文观止》 ⑿ 《宋词三百首》 ⒀ 《黄帝内经》 《三字经》全书仅一千一百多字，篇幅虽然短小，内容却非常丰富。有人称赞它是“袖里通鉴纲目”，意思是一部微型的中国通史。事实确是如此，该书只用三百余字就把中国历史上各个王朝的兴衰更迭讲清楚了。当然，《三字经》还包含了其他许多方面的内容，如教与学的重要性、封建时代的礼仪规范、古代儿童发愤求学的故事等等。以上这些内容，除了宣扬“三纲五常”、“读书做官”等封建思想的段落以外，大部分至今仍有可以借鉴的地方。至于该书所介 绍的历史、地理、社会、人文等方面的知识，仍然可作为当今儿童教育的有益补充。从形式上看，《三字经》也很有特色。它三字一句，文字浅显，基本上是隔句押韵，朗朗上口，容易念也容易背。
《三字经》自问世以来，即公元十三世纪后期到二十世纪初期，一直被认为是中国儿童启蒙读物的首选教材。不仅如此，****年，联合国教科文组织把它列入了《世界儿童道德教育丛书》。
为了方便读者阅读《三字经》、正确领会其含意，很多《三字经》一书的编者对它作了分节处理，加上必要的注释，并翻译成现代汉语。在每节的后面，则介绍一些相关的知识，或者述说一些饶有兴趣的小故事，以帮助理解。对书中留存的封建意识，则尽可能作淡化处理。
《弟子规》者，顾名思义即是作弟子、学生、晚辈等应遵守、遵循的基本规定、规矩，照着做、不偏离，即能称得上父母、老师、长辈面前的好弟子、好学生、好孩子。这是过去中国每个书香家庭、每个童蒙学堂都要求自己的子弟逐条落实做到的，是童蒙养正必备之书。
少成若天性，习惯成自然。一个人如果在儿时有了《弟子规》的童子功，明白进退应对之道，则距君子之风不远矣，他的一生作父母师长的大抵可放心了。至少不会成为以下犯上、鲜以仁之辈。如家家户户的子弟都能按《弟子规》行事则天下太平矣。
1888年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”
古人云：“半部《论语》治天下”。在人类过去的漫长岁月中，世界上人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。尤其是那些以修身、齐家、治国、平天下为人生目标的读书人都曾将此书奉为经典。
现代日本企业家的精神导师涩泽荣一就说过：要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。可见不管你是学文、从商还是做官，都用得上《论语》。
《论语》中有许多话都成为格言流传于世，例如“三人行，必有我师焉”、“有教无类”、“温故而知新”……联合国甚至将“四海之内皆兄弟”作为总部大堂的标语。《论语》的读法，可以一篇一篇地读，也可以一段一段地读。一点一滴地领会，一步一步地提高，好使同一段话在不同的时间读，也会有完全不同的感悟。
老子是中国历史上最早的哲学家，老子是楚国苦县人，姓李名耳，字聃，他比孔圣人还要大，说出的“老人言”充满睿智与童心。老子是东方智慧的象征，他的话永葆赤子之心，天真纯朴，其无为的思想影响至深，无为亦即为无不为，所谓物极必反，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”多少家国兴衰，无不印证此诤言。读老子，感悟为人的道理！洞察世界的奥妙！
《大学》原是小戴《礼记》中的一篇，是孔子的得意门生曾参所作。大学指博大而高深的学问，是成就大人——道德上的巨人的学问，是成就大人——道德上的巨人的学问。其核心内容是三纲——明明德、亲民、止诚于至善和八目——格物、致和、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。元代以来，它和《论语》《孟子》《中庸》一起作为四书，成为士子必读的经书和各类私塾的基本教材。儿童读了《大学》，就等于进了大学。
《中庸》也是小戴《礼记》中的一篇。孔子说：“中庸之为德，其至矣乎！民鲜久矣。”孔圣人的孙子孔，字子思，是曾子的学生，是“亚圣”孟子的老师。子思将“诚”说成是世界的本原，将“中庸”作为其学说的核心。中庸不是“温吞水，和稀泥”，而是讲究“至诚”，“诚心诚意”，“君子诚其意”。诚哉，中庸！
《诗经》是我国第一部诗歌总集，传说是孔子将三千余首古诗整理成三百零五首，子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。
子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。《诗经》内容丰富多彩，分《风》、《雅》、《颂》，既有民间歌谣，也有贵族诗歌；既有京都雅音，也有地方土风；既有庙堂歌乐，也有市井杂唱。所以孔子教导弟子“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
《诗经》是中国诗歌乃至中国文学的重要源头，它的内容、思想、意象、语言、创作方法对后世的影响都以难以估量的。古人总结《诗》有“风、雅、颂、赋、比、兴”六义。《诗经》的语言早已成为我们语言的宝库中的精华，许多成语如“投桃报李”、“窈窕淑女”、“战战兢兢”、“高山仰上”、“暴虎冯河”等都源自《诗经》。
“举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁？能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙辞。”原来唐诗也是源于《诗经》。我们诵读《诗经》，就是与李白、杜甫等伟大诗人平等起步！
《孟子》集中收录了孟子的言论和学说，为儒家经典中的“四书”之一。全书虽仅三万余言，但却言简意丰。《孟子》倡导仁政王道，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，写下了“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”、“得道者多助，失道者寡助”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“五十步笑百步”等千古名言。《孟子》雄辩精深，说理精到，文笔优美，曲折尽情，开散文之先河，在思想、文章方面对后世影响深远。
《易经》最初是一部占筮之书，它“决嫌疑，定犹豫”。“易”是“简易”的意思，是说筮法比卜法简易。“易”也是“变易”的意思。据说周文王被囚
里，演练伏羲八卦成六十四卦，周公做爻辞，孔子做翼。
孔子评价《易经》：“其称名也小，其取类也大；其旨远，其辞文；其言曲而中，其事肆而隐。因贰以济民行，以明先得之报。”《易经》的“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”曾激励着无数的志士仁人。
《易经》是哲学家观察世界的智慧之源；《易经》是中医阴阳平衡理论的基石；《易经》是道家毕生修炼的功课；《易经》是科学研究的辩证法，其“否极泰来”包含着事物变化的奥秘；乃至于现代计算机就是建立在周易使用的二进制基础之上的！
孔子说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”孔子研习《易经》，甚至数次磨断了连缀书简的牛皮。《易经》的重要性可见一斑！
《楚辞》是战国后期楚国屈原、宋玉等人创作的诗歌，屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故谓之楚辞。
屈原是中国古代浪漫文学之父。屈原的《离骚》不但是《楚辞》中最杰出的作品，而且是中国诗歌史上第一篇宏伟壮丽的抒情长诗。《离骚》开辟了中国 诗歌的浪漫主义先河，其风格表现在壮烈的激情、飞腾的想像、奇幻的意境和绚丽的文采上。
《离骚》的比兴手法更胜于《诗经》，其善鸟香草配忠贞，恶禽臭物比谗，无不寄情以物，托物以讽。《史记》称《离骚》：“其文约，其辞微，其志结，其行廉。其称文小而指极大，举类迩而见义远。”
《楚辞》的语言形式打破了四言体的格局，吸收楚歌的形式，创造了句法参差灵活，结构富于变化的诗体，为以后五言诗、七言诗、辞赋的出现打下了基础。
《菜根潭》采儒、释、道三家之精髓，妙合熔冶于一炉，底蕴深厚；融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体，风致妙绝。书中倡导积极入世、经营天下、为民谋福、泽被后世的进取精神；主张亲近自然、悠游山水、修身养性、清静无为的隐逸趣旨；宣扬悲天悯人、普渡众生、透彻禅机、空灵无限的超脱意蕴。可谓一身处世、只眼观花。初读其书，似觉矛盾错杂，神龙尾无迹可寻；详思再三，始悟狡兔三窟，随处可安身立命。得志者读之，能悟人生无常，居安思危，匡世济人；失意者读之，能起死灰之心，自强不息，终有所成；富贵者读之，能知艳为虚幻，履满慎思，遗泽子孙；贫贱者读之，不坠青云之志，安贫乐道，培植善根：它揭示出人生之真谛，振聋发聩、医愚医贪，堪为人类“心灵之药石”。正因为如此，该书自问世之日起，便盛传不衰，更跨洋渡海，扬名域外。近些年来，尤为日本工商界奉为圭臬：推销员随时顾问，备为高参；企业家有闲便修，视作宝典。
课堂上，我和学生一起吟诵古诗《游子吟》、《三字经》、《弟子规》时，让学生体会其中的深刻含义，并讲些相关的故事，激发了学生的学习兴趣，课外，他们能主动读课外书，我所教的一年级学生大多数能背诵《三字经》和《必背古诗80首》，了解了《弟子规》里的行为规范。部分家长反映，孩子学了经典以后，变得更加乖巧可爱、孝顺父母、友爱同伴。尊敬长辈，文明礼物，助人为乐，热爱劳动了。我建议三年级以上的学有余力的尖子生，课余背诵《中华字经》、《论语》、《老子》等经典，结果到了四五年级，他们的成绩、记忆力和思想集中程度越来越出色了。
第二篇：儿童经典诵读
儿童经典诵读
问：什么是儿童经典诵读？儿童经典诵读的核心是什么？
答：儿童经典诵读，就是在儿童0-13岁之间，在他记忆力发展的黄金阶段，去诵读、去背诵、去熏习经典，从而达到开启儿童智慧、激发儿童潜能、提升儿童人格和语言学习的目的。儿童经典诵读有三个核心：
一、教材必须是经典；
二、教育的对象是儿童，一定要抓住0-13岁之间这个儿童记忆力发展的黄金阶段；
三、教育的方法是不要求理解，只要求熟读背诵。问：今天的社会毕竟是个非常现实的社会，一切都以经济效益、科学技术作为衡量标准，让孩子诵读文化经典对现代生活有什么意义？
答：(1)古老的经典是人类知识的结晶，是人类智慧的源泉，蕴藏着人类几千年来灿烂的文明与智慧的宝藏。儿童处在记忆力发展的黄金阶段，如果能抓住机遇背诵一些永恒的经典名篇，将会对他一生产生极其重大的影响，诵读经典无疑是一种适合儿童智力结构发展特点的最简洁高效的教育方式。
问：开展儿童经典诵读活动，还有哪些显而易见的好处？
答：开展儿童经典诵读活动，不仅可以达到开发儿童智慧、激发儿童潜能、塑造儿童人格和学习语言的目的，使孩子变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观坚定。，还有很多显而易见的好处。(1)有利于儿童的记忆力加强，注意力集中。长期实践表明，诵读经典可以让儿童在记忆的广度和深度方面获得显著提高。而注意力也是儿童提高学习效率的关键因素之一。
(2)有助于儿童人格成长。儿童在诵读经典的同时，会自觉不自觉地用圣人的言行来规范自己的言行，行为好转，心地向善，修养提高。正是“读千年美文，做少年君子”。
(3)可以使儿童的识字量显著增加，也有助于儿童阅读及写作能力的提高。胸有万巻书，自然下笔如有神！语文程度的提升，也会带动其他学科，如数学、历史等成绩的提高。
(4)培养儿童的读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术各方面知识。
(5)父母子女一起诵读经典，更能增进亲子感情，是最好的亲子活动。除了上述直观的效果之外，一些专家学者还从理论的角度证明，在儿童阶段提倡读诵经典，是一个出力少、见效快、后劲足的教育方法：
出力少——儿童只需每天诵读20-30分钟即可，不用特意抽出大量时间来背诵，不需要多加解释，不增加家长负担。见效快——儿童诵读2-3个月后就可发生明显改变。
后劲足——在儿童记忆力正发展的时候加以训练，记下永恒的东西，其记忆力会达到较高的顶峰，一辈子维持在较高的水准上。而且记下的东西包含了大量优秀的经典文化知识，个人一辈子也受用不尽，解读不完。当孩子把这些记到脑子里，就自然激发了他们的理解力和创造力了，这是永不枯竭的源泉！
问：经典那么难读，大人都感到困难，小孩子会不会觉得难？
答：事物的难易都是相对的，大人感到困难的，小孩子不一定感到难，反过来也是一样。很多大人读经典感到困难，这确实是目前的实际情况。因为从小没有读过，或者读得太少。古人不是这样的，古人从小读经典，大了自然感到不难。小孩子诵读经典其实是很容易的，因为儿童首先发展的是记忆力、直觉力，而不是理解力。背诵是儿童的天性。用记忆力和直觉力诵读经典，轻松得很。
问：孩子本来学习时间紧，压力大，经典诵读会不会给孩子增加额外的负担？
答：现在的孩子学习时间紧，压力大，这是一个不争的事实。但经典诵读并不会给孩子增加额外的负担，相反会提升孩子的学习能力。“读经典一部，胜杂书万卷”，经典是直探人性本源的东西，从小背诵经典就好比是站在巨人的肩上，孩子的心胸会更宽广，眼界会更深远，这就是古人所说见识，我们现在所说的文化教养。有了这样的底蕴，再去学习比较浅近的应用性知识文化，孩子就会得心应手，事半功倍。
问：十岁、十二岁的孩子才开始诵读经典晚不晚？
答：经典诵读教育当然是越早越好，但这并不意味着十岁、十二岁的孩子读起来就晚了。年龄是相对的，但诵读经典最好的年龄是在14岁之前。
问：都去读经典，难道数学不算了？钢琴不弹了？画画不画了？
答：我们所提倡的经典诵读，只是诸多学习中的一项，每天只花二十或三十分钟即可。一般生活当然照常，学校功课当然照常，一切才艺当然照常。依照近几年来教学实践的成效来看，开展经典诵读活动一段时间以后，儿童性情更为明理宽容，更为主动好学，他的各项学习能力均大有精进。“经典诵读”使儿童全面成长，“经典诵读”让家长全面放心。
问：在家庭中进行儿童经典诵读需要注意一些什么问题？
答：在家庭中进行儿童经典诵读需要注意以下几个问题：
(1)为孩子的诵读营造一个轻松而舒适的环境。最好创造一个人人都在诵读的环境, 让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典。
(2)不求理解，只求熟读，只奖励，不强迫。孩子只要反复念，自然就能背诵下来。反对强制，反对把经典诵读当成一门功课来进行。
(3)要持之以恒，避免出现三分钟热度，避免有尝试的心态。
(4)教孩子背书，得记住一个原则，尽管一路读下去。不要以成人对经典难易的看法来衡量课程的深浅，儿童的学习潜能和吸收力是成人无法想象的。
这是一种足以改变孩子一生的教育，一把打开智慧之门的钥匙，一盏照亮心灵之窗的明灯，一个最佳品行形成的方法，一个人心灵成长的优质食粮。让我们一起实践经典诵读，推广经典诵读吧！
第三篇：儿童经典诵读套装简介
儿童经典诵读套装简介.txt生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的。谎言，是用来击破的，而不是用来装饰的。信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。儿童经典诵读－中西文化经典
[详细介绍]
一、简 介
教育学研究成果表明，0-13岁是人一生发展最重要的时期，在这一时期加强对儿童的教育，将会收到事半功倍的成效。每位有责任感的家长，都期望自己的孩子能在这一时期得到最好的教育，但是面对市场上层出不穷的教育方法和种类繁杂的儿童教育读物，家长们经常感到困惑：怎样才能使孩子用最少的时间，最少的精力，最少的投入取得最好的教育成效呢？
育灵童推广的儿童经典诵读活动表明，在儿童0-13岁记忆力发展的黄金阶段，让其诵读古今中外的经典篇章，记忆一些永恒的经典作品，将会对他的一生产生极其重大的作用，诵读经典是一种适合儿童的最简洁最有效的教育方式。
《儿童经典诵读—中西文化经典套装》由北京育灵童儿童教育研究中心与北京师范大学古代文学研究所联合制作,北京大学出版社出版，北京育灵童科技发展有限公司出品。其主旨就是要让儿童在成长的最关键时期，通过诵读古今中外的经典篇章，使其天赋与潜能在轻松愉悦中得到最大限度的发展，同时又能达到开启智慧、学习语言以及提升素质、奠定人文底蕴的综合目的，使儿童日益变得善良聪慧、知书达理和乐观坚定。
孩子是我们的未来，假如我们只有一桶水，但我们要指引给孩子一条河！让我们从现在起，让孩子与圣贤为友，与经典同行！
二、产 品 内 容
《儿童经典诵读—中西文化经典套装》由32张CD和22本书组成，内容包含了中国和西方人类文明史上的最经典的著作，其主要内容如下：
中国文化经典之经、史、子、集卷：
经部： 《论语》（上下2册）、《孟子(选)》、《大学 中庸 》、《诗经(选)》、《左传(选)》 史部： 《史记(选)》 子部：《老子》、《庄子(选)》、《孙子兵法》
集部：《唐诗选》、《宋词选》、《历代诗歌选》、《历代美文选》 蒙学读物：《笠翁对韵》、《弟子规 三字经 千字文 百家姓》
西方文化经典之诗歌、散文、戏剧、演讲辞、儿童文学篇 《经典诗歌精选》
莎士比亚《Sonnets十四行诗》、雪莱《Ode to the West Wind西风颂》、聂鲁达《Ode To The Sea致大海》等
《经典散文精选》
柏拉图《The Apology of Socrates 苏格拉底的辩护》、培根《Of Studies论读书》、海伦?凯勒《Three Days to See假如给我三天光明》等 《经典戏剧精选》
克利斯朵夫.马洛《Doctor Faustus 浮士德》、莎士比亚《Hamlet 哈姆雷特》、莎士比亚《A Midsummer Night’S Dream 仲夏夜之梦》等 《著名演讲辞精选》
托马斯.杰弗逊《The Declaration of Independence 独立宣言》、林肯《The Gettysburg Address by Abraham Lincoln葛底斯堡演说》、马丁?路德?金《I Have A Dream我有一个梦想》等
《儿童文学精选》 《Hans Christian Andersen’s Fairy Tales（Excerpt）安徒生童话选》、《Aesop’s Fables（Excerpt）伊索寓言选》、《Nursery Rhymes（Excerpt）儿歌选》 等
三、产 品 特 色
1、教材编审严谨权威
《儿童经典诵读—中西文化经典套装》由北京育灵童儿童教育研究中心与北京师范大学古代文学研究所联合编订，数十位来自北师大、清华的专家、学者反复论证，从人类文明史上浩如烟海的典籍中选取影响最大、最具永恒生命力，同时又比较适合儿童诵读的篇目。大到内容的选定、版本的遴选、小到每一个汉字的注音，全部环节都由专家、学者秉着认真和严谨负责的态度编订完成。（编委人员详细介绍）
2、中英文朗诵标准规范
本套产品的中英文朗诵者都是当代朗诵艺术名家，其中，中文由方明、雅坤、虹云、张家声、林如、瞿弦和、傅成励、王雪纯等著名朗诵艺术家联袂组合，艺术家们凭着深厚的人文素养和杰出的朗诵造诣尽展经典风采。朗诵或刚劲、激扬、气贯长虹，或活泼、温馨、婉约曲折，让孩子们真切的感受到经典的内容和语言艺术合而为一时令人愉悦的至美境界。
英文经典由美国著名语言学家、雅思（IELTS）中国区主考官Nicholas Krippendorf与美国著名作家Darlene Lee朗诵。朗诵者本身对经典深厚的理解，再加上纯正、标准的美式发音为这些不朽的篇章注入了新鲜的生命活力。（朗诵人员详细介绍）
3、配乐完美和谐
本套产品中所有的朗诵配乐均出自名家之手，中央人民广播电台、中央电视台的著名音乐编辑们根据经典的内容和内在情感的起伏来选配不同的背景音乐，或急缓或轻重，或铿锵有力或若有若无，当背景音乐徐徐响起之时，你可以感受到筝的神韵、古琴的深沉、编钟的浑厚„..当你仔细聆听本套配乐CD时，实际上也是在经历一次不同寻常的音乐之旅。
4、图书编排科学合理
本产品的配套图书充分考虑了儿童的年龄特征和心理特点，采用大字拼音的特色版式，其编排设计科学合理，辅以幽雅色调的搭配，印刷精美，让儿童能够轻松阅读。原文不加注释，便于儿童以最直接的方式体会经典的气韵和美感，使儿童在经典作品中自由徜徉，流连忘返。
5、配套光盘制作精良
本套产品的CD从前期的录音到后期合成制作均由中央人民广播电台文艺录制部负责完成，每一个环节都极其严谨，可谓精益求精。前期采用数码录音，后期制作合成通过专业处理，音质优美、纯正。本套CD的录音曲目按照图书内容严格合理的分段，为了方便读者在CD盘中检索文件，在每个CD音轨开始的地方，图书上都用标号标出，如“③-15”表示第3张盘的第15个节目。光盘采用规范化、高标准制作，可在CD、VCD、DVD机、电脑上播放，不仅可用于教学、欣赏，更可作为珍贵的文学有声读物加以珍藏。在家庭中进行儿童经典诵读需要注意以下几个问题：
第一，为孩子的诵读营造一个轻松而舒适的环境。最好创造一个人人都在诵读的环境,让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典。
第二，不求理解，只求熟读，只奖励，不强迫。孩子只要反复念，自然就能背诵下来。反对强制，反对把经典诵读当成一门功课来进行。
第三，要持之以恒，避免出现三分钟热度，避免有尝试的心态。
第四，教孩子背书，得记住一个原则，不要跳章、不要跳节。尽管一路读下去。不要以成人对经典难易的看法来衡量课程的深浅，儿童的学习潜能和吸收力是成人无法想象的。
儿童经典诵读的方法
1、“人人是老师 处处是教室”
2、“小朋友!跟我（它）念!”——导读的六字真言用活泼愉快、唱儿歌或背广告词的方式,让儿童和家长在没有压力下,自然地熟读,而后从中取得背诵的乐趣和成就感,是一种在唱游中学习的方式。
3、每日诵读20-30分钟.在家里由家长带领分几个时段背诵(因儿童注意力集中时间有限，所以以时间短,多反复为佳)。
3、儿童的背诵速度,将在三个星期后明显加快,因此可采取渐进的方式,原则上:第一个月每天熟读或背诵半页第二个月每天熟读或背诵一页，第三个月每天熟读或背诵一页半，诵读的先后顺序由家长根据小朋友的兴趣决定。
CD1 论语A 曲目编号 内容 朗读者 1-23 论语 虹云
CD2 论语B 曲目编号 内容 朗读者 1-25 论语 虹云
CD3 论语C 曲目编号 内容 朗读者 1-17 论语 虹云
CD4 孟子A 曲目编号 内容 朗读者 1-29 孟子 虹云
CD5 孟子B 曲目编号 内容 朗读者 1-44 孟子 虹云
CD6 大学、中庸
曲目编号 内容 朗读者 1-12 大学 虹云 13-36 中庸 虹云
CD7 诗经A 曲目编号 内容 朗读者 1-48 诗经 虹云
CD8 诗经B 曲目编号 内容 朗读者 1-35 诗经 虹云
CD9 左传
曲目编号 内容 朗读者 1-18 左传 方明
CD10 史记A 曲目编号 内容 朗读者 1-12 史记 方明
CD11 史记B 曲目编号 内容 朗读者 1-7 史记 方明
CD12 史记C 曲目编号 内容 朗读者 1-9 史记 方明
CD13 老子
曲目编号 内容 朗读者 1-81 老子 雅坤
CD14 庄子A 曲目编号 内容 朗读者 1-22 庄子 张家声
CD15 庄子B 曲目编号 内容 朗读者 1-23 庄子 张家声
CD16 孙子兵法 曲目编号 内容 朗读者 1-13 孙子兵法 方明 CD17 唐诗A 曲目编号 内容 朗读者 1 送杜少府之任蜀州 雅坤 2 渡汉江 虹云 古意呈补阙乔知之 王雪纯 4 登幽州台歌 方明 5 感遇 雅坤 6 回乡偶书 雅坤 7 咏柳 王雪纯 8 春江花月夜 雅坤 9 望月怀远 虹云 10 登鹳雀楼 方明 凉州词 张家声 望洞庭湖赠张丞相 虹云 13 宿桐庐江寄广陵旧游 方明 14 过故人庄 张家声 15 春晓 雅坤 宿建德江 傅成励 17 从军行四首 方明 18 出塞 雅坤 芙蓉楼送辛渐 王雪纯 20 长信秋词 傅成励 21 闺怨 雅坤 22 观猎 方明 使至塞上 虹云 24 山居秋暝 方明 25 鹿柴 虹云 26 竹里馆 雅坤 27 辛夷坞 王雪纯 28 鸟鸣涧 方明 29 相思 虹云 少年行二首 方明
九月九日忆山东兄弟 雅坤 32 渭城曲 虹云 33 将进酒 方明 34 行路难 虹云 35 长相思 王雪纯 36 关山月 方明 37 长干行 虹云
梦游天姥吟留别 王雪纯
宣州谢脁楼饯别校书叔云 方明 40 登金陵凤凰台 雅坤 41 送友人 雅坤
望庐山瀑布 傅成励 43 早发白帝城 虹云
峨眉山月歌 傅成励
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 虹云 46 赠汪伦 雅坤
陪侍郎叔游洞庭醉后 傅成励 48 独坐敬亭山 傅成励 49 塞下曲 方明 50 玉阶怨 虹云 51 静夜思 方明 52 子夜吴歌?秋歌 雅坤 53 横江词 王雪纯 54 秋浦歌 方明 55 长干曲二首 虹云 56 黄鹤楼 王雪纯 57 凉州词 方明 58 燕歌行 方明
别董大 虹云
逢雪宿芙蓉山主人 王雪纯
CD18 唐诗B 曲目编号 内容 朗读者 1 望岳 方明 2 兵车行 虹云 3 石壕吏 雅坤 4 前出塞 方明 茅屋为秋风所破歌 张家声 6 月夜 虹云 7 春望 王雪纯 8 蜀相 方明 春夜喜雨 王雪纯 10 闻官军收河南河北 虹云 11 秋兴八首 方明 12 登高 雅坤 江南逢李龟年 傅成励 14 白雪歌送武判官归京 方明 15 逢入京使 傅成励 16 枫桥夜泊 雅坤 17 寒食 傅成励 18 渔父歌 王雪纯 19 滁州西涧 雅坤 20 塞下曲二首 方明 21 夜上受降城闻笛 方明 22 游子吟 雅坤 新嫁娘词 王雪纯 24 故行宫 王雪纯 25 西塞山怀古 方明 26 乌衣巷 雅坤 27 竹枝词 傅成励 28 琵琶行 王雪纯 卖炭翁 雅坤 赋得古原草送别 傅成励 31 问刘十九 虹云 32 暮江吟 王雪纯 33 古风二首 雅坤 34 江雪 傅成励
与浩初上人同看山寄京华亲故 傅成励 36 题诗后 傅成励 37 寻隐者不遇 雅坤 38 雁门太守行 方明 39 南园 虹云
金铜仙人辞汉歌 傅成励 41 致酒行 方明
江南春绝句 雅坤 43 寄扬州韩绰判官 王雪纯 44 山行 王雪纯
赤壁 方明 46 清明 傅成励
题宣州开元寺水阁 虹云 48 商山早行 王雪纯 49 锦瑟 王雪纯 50 无题 傅成励 51 无题 雅坤 52 马嵬 傅成励 53 乐游原 王雪纯 54 夜雨寄北 王雪纯 55 江楼感旧 傅成励
CD19 宋词A 曲目编号 内容 朗读者 1 长相思 雅坤 2 苏幕遮 林如 3 渔家傲?秋思 瞿弦和 4 浣溪沙 虹云 5 蝶恋花 方明 6 采桑子 虹云 7 朝中措 林如 8 踏莎行 王雪纯 9 生查子 雅坤 10 蝶恋花 林如 11 雨霖铃 虹云 12 凤栖梧 王雪纯 13 望海潮 虹云 14 八声甘州 方明 15 桂枝香 方明 16 临江仙 虹云 17 鹧鸪天 王雪纯 18 鹧鸪天 王雪纯 19 鹧鸪天 王雪纯 20 蝶恋花 王雪纯 21 念奴娇?赤壁怀古 方明 22 临江仙?夜归临皋 瞿弦和 23 少年游?润州作 虹云 定** 林如 江城子?乙卯正月二十日夜记梦 虹云 26 江城子?密州出猎 方明 27 蝶恋花?春景 林如 28 水调歌头 雅坤 29 浣溪沙 瞿弦和 30 水龙吟 虹云 31 满庭芳 张家声 32 清平乐 雅坤 33 满庭芳 虹云 34 鹊桥仙 王雪纯
踏莎行?郴州旅舍 王雪纯
卜算子?送鲍浩然之浙东 林如 37 青玉案 张家声 38 鹧鸪天 王雪纯 39 卜算子 雅坤 40 西河?金陵怀古 林如 41 兰陵王?柳 虹云 42 忆王孙?春词 王雪纯 43 渔家傲 王雪纯 44 如梦令 雅坤 45 如梦令 王雪纯
CD20 宋词B 曲目编号 内容 朗读者 1 一剪梅 虹云 2 醉花阴 雅坤 3 永遇乐 王雪纯 4 武陵春 王雪纯 5 声声慢 雅坤 6 凤凰台上忆吹箫 虹云 7 采桑子?别情 王雪纯 贺新郎?送胡邦衡待制 方明 9 满江红 方明 10 相见欢 林如 11 钗头凤 雅坤 卜算子?咏梅 虹云 夜游宫?记梦寄师伯浑 林如 14 诉衷情 瞿弦和 15 钗头凤 雅坤 16 卜算子 虹云 17 摸鱼儿 方明 鹧鸪天?送人 林如 菩萨蛮?书江西造口壁 林如 20 青玉案?元夕 雅坤 21 阮郎归 瞿弦和 清平乐?村居 王雪纯 清平乐?独宿博山王氏庵 林如 24 贺新郎 瞿弦和 西江月?夜行黄沙道中 王雪纯 26 丑奴儿 王雪纯 破阵子 方明 28 沁园春 瞿弦和 贺新郎?别茂嘉十二弟 林如 30 贺新郎 瞿弦和
西江月?遣兴 林如
永遇乐?京口北固亭怀古 方明 33 南乡子?登京口北固亭有怀 瞿弦和 34 谒金门 虹云
减字木兰花?春怨 王雪纯 36 扬州慢 方明 37 暗香 王雪纯 38 疏影 王雪纯
唐多令?惜别 林如 40 一剪梅?舟过吴江 方明 41 虞美人?听雨 王雪纯 42 满庭芳 虹云
CD21 历代诗歌A 曲目编号 内容 朗读者 1 离骚（节选）方明 2 九歌?湘夫人 方明 3 九歌?山鬼 方明 4 九歌?国殇 方明 5 易水歌 雅坤 两汉乐府?有所思 方明 7 两汉乐府?上邪 雅坤 8 两汉乐府?江南 王雪纯 9 两汉乐府?陌上桑 虹云 两汉乐府?饮马长城窟行 方明 11 古诗十九首?行行重行行 王雪纯 12 古诗十九首?西北有高楼 王雪纯 13 古诗十九首?迢迢牵牛星 雅坤 14 步出夏门行?龟虽寿 方明 15 短歌行 方明 16 白马篇 林如 17 野田黄雀行 虹云 18 七步诗 雅坤 19 咏怀 方明 20 咏史 瞿弦和 21 归园田居 雅坤 22 饮酒 方明 23 杂诗 虹云 晚登三山还望京邑 王雪纯 之宣城出新林浦向板桥 张家声 26 南朝民歌?西洲曲 虹云 27 北朝民歌?敕勒歌 方明 28 北朝民歌?木兰诗 雅坤
CD22 历代诗歌B 曲目编号 内容 朗读者 1 七夕 雅坤 山园小梅 王雪纯 3 寓意 林如 4 画眉鸟 王雪纯 5 答丁元珍 方明 6 元日 雅坤 7 明妃曲 虹云 书湖阴先生壁 张家声 9 送春 林如 10 春宵 雅坤 赠刘景文 林如 六月二十七日望湖楼醉书 王雪纯 13 饮湖上初晴后雨 虹云 14 登快阁 方明 15 寄黄几复 瞿弦和 16 村晚 王雪纯 17 雪梅二首 虹云 18 绝句 雅坤 三忂道中 林如 20 伤春 张家声 晓出净慈寺送林子方 王雪纯 22 书愤 方明 临安春雨初霁 雅坤 秋夜将晓出篱门迎凉有感 方明 25 十一月四日风雨大作 瞿弦和 26 沈园 王雪纯 27 示儿 瞿弦和 28 州桥 方明 四时田园杂兴 林如 30 春日 林如
观书有感 雅坤 32 泛舟 瞿弦和 33 题临安邸 林如 34 有约 王雪纯
村居即事 王雪纯 36 莺梭 林如 37 游园不值 虹云 38 绝句 雅坤
过零丁洋 方明
论诗三十首 王雪纯 41 摸鱼儿 虹云
一枝花套?不伏老 瞿弦和 43 天净沙?秋思 雅坤
山坡羊?潼关怀古 瞿弦和 45 石灰吟 方明 46 长相思 虹云 47 论诗 瞿弦和 48 杂感 瞿弦和 49 绮怀 王雪纯 50 咏史 瞿弦和 51 己亥杂诗 雅坤
狱中题壁 瞿弦和
黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 虹云
CD23 历代美文A 曲目编号 内容 朗读者 1 过秦论 方明 戒兄子严敦书 王雪纯 3 出师表 方明 4 诫子书 王雪纯 5 陈情事表 虹云 6 兰亭集序 雅坤 7 归去来兮辞 王雪纯 8 桃花源记 雅坤 9 五柳先生传 林如 10 别赋 傅成励 11 与陈伯之书 张家声 12 与宋元思书 王雪纯 13 哀江南赋序 傅成励 14 滕王阁序 瞿弦和 15 为徐敬业讨武曌檄 方明
CD24 历代美文B 曲目编号 内容 朗读者 1 与韩荆州书 王雪纯 2 春夜宴桃李园序 林如 3 杂说 王雪纯 4 师说 王雪纯 5 进学解 林如 送董邵南序 张家声 7 柳子厚墓志铭 傅成励 8 陋室铭 雅坤 9 捕蛇者说 傅成励 10 阿房宫赋 方明 11 岳阳楼记 雅坤 12 醉翁亭记 王雪纯 13 秋声赋 方明 14 爱莲说 雅坤 15 赤壁赋 林如 记承天寺夜游 雅坤
CD25 笠翁对韵A 曲目编号 内容 朗读者
1-15 笠翁对韵（上卷）王雪纯
CD26 笠翁对韵B 曲目编号 内容 朗读者
1-15 笠翁对韵（下卷）王雪纯
CD27 弟子规、三字经、百家姓、千字文 曲目编号 内容 朗读者 1-5 弟子规 雅坤 6 三字经 雅坤 7 百家姓 雅坤 8 千字文 雅坤
CD28 经典诗歌精选 曲目编号 内容 朗读者 1 Francesco Petrarch（弗朗希斯科?彼特拉克）It was The Morning（那天早晨）Nicholas Krippendorf 2 The Eyes That Drew from Me（吸引我的眼睛）Nicholas Krippendorf 3 Christopher Marlowe（克利斯 朵夫?马洛）The Passionate Shepherd to His Love（热恋中的牧羊人致情人）Nicholas Krippendorf 4 William Shakespeare（威廉?莎士比亚）Sonnet 18 Nicholas Krippendorf 5 Sonnet 29 Nicholas Krippendorf 6 Ben Johson（本?琼森）Song to Celia（致西利娅）Nicholas Krippendorf 7 William Blake（威廉?布莱克）The Lamb（羔羊）Nicholas Krippendorf 8 The Tiger（老虎）Nicholas Krippendorf 9 Robert Burns（罗伯特?彭斯）A Red,Red Rose（一支红红的玫瑰）Darlene Lee 10 Auld Lang Syne（往昔时光）Darlene Lee 11 William Wordsworth（威廉?华兹华斯）She Dwelt Among the Untrodden Ways（她行走在无人走过的路上）Nicholas Krippendorf 12 To Cuckoo（致杜鹃）Nicholas Krippendorf 13 Walter Scott（沃尔特?司各特）The Pride of Youth（青春的自豪）Darlene Lee 14 George Gordon Byron（乔治?戈登?拜伦）When we two parted（当我们分别时）Nicholas Krippendorf 15-19 Percy Bysshe Shelley（波西?比希?雪莱）Ode to the West Wild（西风颂）Nicholas Krippendorf 20 John Keats（约翰?济慈）The Day Is Gone,And All Its Sweets Are Gone!（那一天来了，所有甜蜜的东西都失去了）Darlene Lee 21 When I Have Fears That I May Cease To Be（我有一种恐惧）Darlene Lee 22 Mrs.Browning（白朗宁夫人）How DO I Love Thee?（我怎样爱你）Darlene Lee 23 The Face of all the World is changed（世界的面目改变了）Darlene Lee 24 Henry Wadsworth Longfellow（亨利?华兹华斯?朗费罗）A Psalm of Life（人生礼赞）Darlene Lee 25 It Is Not Always May（人生不总是在阳光明媚）Darlene Lee 26 Alfred Tennyson（阿尔弗雷德?丁尼生）Break，Break，Break（冲击，冲击，冲击）Nicholas Krippendorf 27 Crossing the Bar（过沙州）Nicholas Krippendorf 28 Edgar Allan Poe（埃德加?爱伦?坡）Annabel Lee（安娜贝尔丽）Nicholas Krippendorf 29 Robert Browning（罗伯特?白朗宁）Home Thoughts From Abroad（海外乡愁）Darlene Lee 30 John Grey（约翰?格雷）Daily Creed（每天的信条）Darlene Lee 31 Frances Harper（弗朗西斯?哈泼）My Mother’s Kiss（母亲的吻）Darlene Lee 32 Home,Sweet Home（家，甜蜜的家）Darlene Lee 33 Emily Dickinson（爱弥丽?狄金森）The Chariot（四轮马车）Darlene Lee 34 Mother Nature（自然之母）Darlene Lee 35 Sidney Lanier（西德尼?兰尼尔）Life and Song（生活和歌唱）Darlene Lee 36 Robert Frost（罗伯特?弗罗斯特）Stopping by Woods on a Snowy Evening（雪夜林边驻足）Nicholas Krippendorf 37 The Road Not Taken（未走过的路）Nicholas Krippendorf 38 Sara Teasdale（萨拉?提斯代尔）Child,Child（孩子，孩子）Darlene Lee 39 Love Me（爱我）Darlene Lee 40 E.E.Cummings（依?依?肯明斯）Love is More Thicker than Forget（爱情比忘却更深厚）Darlene Lee 41 Pablo Neruda（帕布罗?聂鲁达）Ode To The Sea（致大海）Nicholas Krippendorf 42 Carl Shapiro（卡尔?夏皮罗）Nostalgia（怀旧）Darlene Lee
CD29 经典散文精选 曲目编号 内容 朗读者 Plato(柏拉图)The Apology of Socrates（苏格拉底的辩护）Nicholas Krippendorf 2 Francis Bacon(弗兰西斯?培根)Of Studies(论读书)Nicholas Krippendorf 3 Of Beauty(论美)Nicholas Krippendorf 4 Abraham Cowley(亚伯拉罕?考利)Of Avarice(论贪婪)Nicholas Krippendorf 5 Sir Richard Steele（理查德?斯梯尔）On Recollections of Childhood（童年回忆）Darlene Lee 6 Samuel Johnson（塞谬尔?约翰逊）Letter To Chesterfield（致切斯特菲尔德的信）Nicholas Krippendorf 7 Thomas Paine（托马斯?培恩）From The American Crisis（美国危机）Nicholas Krippendorf 8 Samuel Ullman（塞谬尔?乌尔曼）Youth（青春）Darlene Lee 9 George Gissing（乔治?吉辛）My Books（书籍）Darlene Lee 10 Hellen Keller（海伦?凯勒）Three Days to See（假如给我三天光明）Darlene Lee
CD30 经典戏剧精选
曲目编号 内容 朗读者
1-2 Christopher Marlowe（克利斯 朵夫?马洛）Doctor Faustus《浮士德博士》 Nicholas Krippendorf 3 Ben Jonson（本?琼森）Volpone《福尔蓬奈》 Darlene Lee 4-6 William Shakespeare（威廉?莎士比亚）Romeo And Juliet《罗密欧与朱丽叶》 Nicholas Krippendorf、Darlene Lee 7-8 Twelfth Night《第十二夜》 Nicholas Krippendorf、Darlene Lee 9-10 As You Like It《皆大欢喜》 Nicholas Krippendorf、Darlene Lee 11 Hamlet《哈姆雷特》 Nicholas Krippendorf 12 Othello《奥赛罗》 Nicholas Krippendorf 13 Macbeth《麦克白》 Nicholas Krippendorf 14 Measure For Measure《一报还一报》 Darlene Lee 15 All’s Well That Ends Well《终成眷属》 Nicholas Krippendorf 16 A Midsummer Night’s Dream《仲夏夜之梦》 Darlene Lee 17 Julius Caesar《裘力斯?凯撒》 Nicholas Krippendorf 18 King Henry The Fourth《亨利四世》 Darlene Lee 19 Henry The Fifth《亨利五世》 Nicholas Krippendorf 20 Richard The Second《理查二世》 Darlene Lee 21 Richard The Third《理查三世》 Nicholas Krippendorf 22 Henry The Eighth《亨利八世》 Darlene Lee 23-24 The Tempest《暴风雨》 Darlene Lee、Nicholas Krippendorf 25-26 William Congreve（威廉?康格里夫）The Way Of The World《如此世道》 Darlene Lee 27-29 Oscar Wilde（奥斯卡?王尔德）The Importance Of Being Earnest《认真的重要性》 Darlene Lee、Nicholas Krippendorf 30-32 The Ideal Husband《理想丈夫》 Nicholas Krippendorf、Darlene Lee
CD31 著名演讲辞精选 曲目编号 内容 朗读者 The Declaration of Independence（Preamble）《美国独立宣言》（序文）Nicholas Krippendorf 2 Abraham Lincoln（亚伯拉罕?林肯）The Gettysburg Address葛底斯堡演说 Nicholas Krippendorf 3 John Fitzgerald Kennedy（约翰?菲茨杰拉德?肯尼迪）Presidential Inaugural Address总统就职演说 Nicholas Krippendorf 4 Martin Luther King,Jr（马丁?路德?金）”I Have A Dream”“我有一个梦想“ Nicholas Krippendorf 5 William Faulkner（威廉?福克纳）Nobel Prize Acceptance Speech诺贝尔奖获奖演说 Nicholas Krippendorf 6 Benjamin Franklin（本杰明?富兰克林）Adoption of the Constitution of the U.S.论美国宪法的正式通过 Nicholas Krippendorf 7 Winston S.Churchill（温斯顿?S?丘吉尔）Speech on Hitler’s Invasion of the U.S.S.R.就希特勒侵略苏联的演讲 Nicholas Krippendorf 8 Indira Gandhi（英迪拉?甘地夫人）What Educated Women Can Do受过教育的妇女能做的事 Darlene Lee
CD32 儿童文学精选 曲目编号 内容 朗读者 Fairy Tales of Hans Christian Andersen（安徒生童话三则）1 The Princess And The Pea（公主和豌豆）Darlene Lee 2 Grandmother（祖母）Darlene Lee 3 The Little Match-Girl（卖火柴的小女孩）Darlene Lee 9 Aesop’s Fables（伊索寓言九则）The Ant and the Dove（蚂蚁与鸽子）Darlene Lee 5 The Bear and the Two Travelers（熊与两个旅行者）Darlene Lee 6 The Boy and the Nettles（男孩与荨麻）Darlene Lee 7 The Dancing Monkeys（跳舞的猴子）Darlene Lee 8 The Hare and the Tortoise（野兔与乌龟）Darlene Lee 9 The Old Woman and the Wine-Jar（老妪与酒坛）Darlene Lee 10 The Serpent and the Eagle（蛇与鹰）Darlene Lee 11 The Wolf in Sheep’s Clothing（披着羊皮的狼）Darlene Lee 12 The Fox and the Grapes（狐狸与葡萄）Darlene Lee 13 The Tale of Peter Rabbit（彼得兔子的故事）Darlene Lee 14 The Tale of Two Bad Mice（两只坏鼠的故事）Nicholas Krippendorf Nursery Rhymes（儿歌）Twinkle,twinkle,little star（小星星，亮晶晶）Darlene Lee 16 If You’re Happy and You Know It（假如你开心，你就记住它）Darlene Lee 17 London Bridge（伦敦桥）Darlene Lee 18 I’m A Little Teapot（我是一个小茶壶）Darlene Lee 19 Brahm’s Lullaby（勃拉姆斯摇篮曲）Darlene Lee 20 Head,Shoulders,Knees and Toes（头、肩、膝盖与脚趾）Darlene Lee 21 Sailing,Sailing（航行）Darlene Lee 22 You Are My Sunshine（你是我的阳光）Darlene Lee 23 All the Pretty Little Horses（漂亮的小马驹）Darlene Lee 24 Angels Watching Over Me（天使庇护着我）Darlene Lee 24 Baa,Baa,Black Sheep（黑绵羊，咩，咩）Darlene Lee 25 The Vowel Song（元音歌）Darlene Lee
《育灵童家庭教育第一方案》的中英文朗诵者都是当代著名朗诵艺术名家，中文由方明、雅坤、虹云、张家声、林如、瞿弦和、傅成励、王雪纯等著名朗诵艺术家联袂组合，艺术家们凭着深厚的人文素养和杰出的朗诵造诣尽展经典风采。朗诵或刚劲、激扬、气贯长虹，或活泼、温馨、婉约曲折，让孩子们真切的感受到经典的内容和语言艺术合而为一时令人愉悦的至美境界。
英文经典由美国著名语言学家、雅思（IELTS）中国区主考官Nicholas Krippendorf与美国著名作家Darlene Lee女士朗诵。朗诵者本身对经典深厚的理解，再加上纯正、标准的美式发音为这些不朽的篇章注入了新鲜的生命活力。（朗诵人员介绍详见附后）
附：育灵童家庭教育第一方案朗诵艺术家简介 方明：
著名播音艺术家，中央人民广播电台播音部主任、播音指导，中国广播电视学会播音学研究委员会执行会长、北京广播学院、浙江广播电视高等专科学校兼职教授、国家语委委员、北京广播学院广播电视研究中心学术委员会委员，享受政府特殊津贴。
除参加日常新闻类、专题类、文艺类播音及教学工作外还经常参加党和国家重要会议及阅兵、重大仪式的的播音转播工作。参加播音的许多节目曾多次获得国内及国际性的各种奖励，如《流水操》、《清明上河图》、《黎明前的交响》曾获“亚广联文化基金奖”；通讯《在大海中永生──邓小平同志骨灰撒放记》获中国播音与主持作品一等奖。
雅坤：
中央人民广播电台著名播音员、节目主持人，播音指导，中国广播电视学会主持人节目研究委员会副会长。享受政府特殊津贴。
除担负日常播出,也参与很多台外,台内大型节目及重要节目的播音,主持工作。1987年中央台节目改革,创办了综合文艺节目《今晚八点半》,从1987年1月1日开始调到文艺部受聘担任了此节目的主持人,直到1998年这个节目切换改版。其间荣获全国第一,二届《金话筒》奖的金奖。之后录的节目大多是文学节目,包括诗歌,散文等,每年都有节目获奖。其中演播的音乐专题节目《永不消逝的歌声──纪念音乐家王洛宾》获得首届中国播音作品奖一等奖;主持的《今晚八点半》春节特别节目《春灯会》获第二届中国主持作品奖一等奖。有三个担任播音的音乐专题、广播特写获“亚广联”大奖。
虹云：
中央人民广播电台，中央电视台著名节目主持人、播音指导、北京朗诵艺术研究会常务理事、中国广播电视学会播音学研究会常务理事、主持人节目研究会副会长、北京广播学院、天津国际女子学院、吉林大学文学院等多所院校客座兼职教授，享受政府特殊津贴。主持的播音及电视节目曾多次荣获国际国内的各项大奖，如：《午间半小时》获得全国评比一等奖、主持人节目研究会“开拓奖”特别金奖；《钟与钟乐》电视节目的解说，获得“亚广联文化奖”；《学拼音》获得东京国际电教节目特别奖；《海峡情思》影片解说获新闻电影百花奖。《低温核供热反应堆》获科教片金鸡奖。《话说长江》、《话说运河》、《伏尔加日记》、《海上丝绸之路日记》等节目也分别荣获各种其它国际国内奖项。
张家声：
中国国家话剧院一级演员、导演，北京市海外联谊会副会长，北京广播学院兼职教授，中华民族团结进步协会常务理事，北京市政协七、八、九届委员。被国务院评为“国家级有突出贡献的艺术家”，享受国务院特殊津贴。在四十余年的艺术生涯里，从歌剧到戏剧，从广播到影视，从表演到导演，塑造了大量不同风格的人物及作品形象，被海内外媒体一致誉为：“中国名嘴”、“语言独具个性并形成一派，可塑性强，艺德高尚，艺术精湛的艺术家”。发表过《散论语言个性化》、《说解说》等数十篇论文。并被评选为“全国语言文字工作先进工作者”、“全国听众喜爱的优秀演播艺术家”、“全国十大演播艺术家”称号。
林如：
中央人民广播电台著名播音员、播音指导，北京广播学院播音主持艺术学院兼职教授，曾任莫斯科广播电台华语部播音员。
曾在日本电视连续剧《阿信》中担任旁白，曾在大型系列专题片《让历史告诉未来》、《共和国之恋》、《长征?生命之歌》、《长征?英雄的诗》、大型电视艺术系列片《百年恩来》中担任解说，曾翻译和发表过许多优秀的论文专著，如《创造性地探索和工作》、《怎样播好电视专题片的解说》等，并获得全国广播电视学会播音研究会颁发的“杰出贡献奖”，四次获得“亚广联”大奖。
瞿弦和：
中国煤矿文工团总团团长，国家一级演员，全国政协委员，中国文联委员，中国戏剧家协会副主席，中国话剧研究会副会长，北京语言学会朗诵研究会常务理事，著名节目主持人。曾在话剧《叶挺》中扮演叶挺；多次获得国内及国际性大奖，曾获全国话剧优秀演员奖“金狮奖”，第十三届世界青年联欢节最高奖-平壤艺术奖，第32届皮兰德娄国际戏剧节最高奖；曾被中国人民广播学会授予“优秀演播艺术家”，中国文联及中国剧协评选为“德、艺双馨”文艺工作者，中央人民广播电台评选为“最受听众欢迎和喜爱的全国十大演播家”之一。
傅成励：
中央人民广播电台著名节目主持人，播音指导，播音主持指导委员会副主任，中国广播电视学会节目主持人委员会副会长，全国播音高级职称评委会评委，中央人民广播电台新闻高级职称评委会评委。
1967年毕业于北京大学中文系，至今在中央人民广播电台工作，1987年至2000年担任《午间半小时》节目主持人、编辑、审稿人。曾主持中央人民广播电台春节晚会、香港回归等许多大型直播节目，并负责过中央电视台、中央人民广播电台的许多专题片、艺术片、影视剧、广播剧的解说、配音工作。主持、采编的许多节目曾多次获得中国新闻及中国广播电视奖、全国广播电视主持人金话筒奖，并被授予“全国十佳广播电视主持人“、“全国百佳新闻工作者”等荣誉称号。
王雪纯：
中央电视台文艺中心国际部著名主持人，墨尔本大学传播学硕士，在从事播音主持的十余年间先后主持过《正大综艺》、《环球45’》、《轻松音乐学英语》等收视率较高的节目，除此以外还参加多部译制片的配音工作及节目编导、多次主持过中央电视台和文化部组织的大型文艺晚会，曾获得1997星光奖优秀主持人奖、第三届“金话筒”银奖；1999年获第四届“金话筒”金奖。
曾获得过“优秀主持人”、“金话筒”等各类奖项，并被授予“全国十佳电视节目主持人”称号。
Nicholas Krippendorf：
Nicholas Krippendorf，美国著名语言学家，中国地区雅思（IELTS）主考官。毕业于美国布朗大学（Brown University），曾在联合国、CNN等国际机构中任职，长期在北京大学、北京外国语大学等高等院校担任教学与翻译工作。曾为北京外国语大学出版社、北京外语教学与研究出版社、北京语言文化大学出版社、中国人民大学出版社等大型出版机构录制了大量的英语教材和读物，其优美的音质、纯正的口音，得到了英语学习者的广泛喜爱与认可。曾为中央电视台、中央人民广播电台、北京电视台等做过大量专题节目。是美式口语杂志《英语角》的主要朗读人。
曾写作出版《纯正美国佬》等多种英语语言教学类图书。与人合作出版的《雅思备考成功秘诀》丛书（共分语音、语法、表达、心理四种），已成为雅思考生必备的重要参考。
Darlene Lee：
Darlene Lee，美国著名作家，艺术家，艺术评论家。毕业于美国康奈尔大学（Cornell University）。长期从事写作、艺术创作与艺术评论，是多家杂志与报纸的专栏作家。曾录制完成过大量优秀录音作品，自幼接受英国古典文学教育，对文学艺术有极强的领悟力，嗓音醇厚圆润，朗读的文学作品极富表现力。先后为中国人民大学出版社、北京大学出版社等大型出版机构录制过大量教材与读物，是美式口语杂志《英语角》的主要朗读人，还曾录制过Dynamic English、Joy English等著名英语教学课程。
第四篇：儿童经典诵读”家庭教育方法
儿童经典诵读”家庭教育方法
在家庭中进行儿童经典诵读需要注意以下几个问题：
第一，为孩子的诵读营造一个轻松而舒适的氛围。
最好创造一个人人都在诵读的环境，让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典。我记得在北京的四合院，每到傍晚晚饭后，大人小孩都会聚集在院子里，小朋友在中间整齐地坐着，声情并茂地诵读着《四书五经》、《唐诗宋词》，而家长要么参与其中，要么围在旁边，微笑地看着读经的孩子们。在这样的环境中，孩子们记忆经典的速度非常快！因为，孩子在这样的氛围中，学起来更轻松；有这么多小朋友一起念，读的更来
北大公学幼儿园 bjby.pkucollege.com 劲！而且，孩子们也会暗暗地较劲——“这一段他会背，我怎么不会背？”于是在其他时间偷偷地背，自发地背。如果孩子能这样的话，家长还要担心什么？
当然，现在很多居住在都市里的孩子，和周围小朋友一起交流的机会比较少，在这种情况下，父母的作用就更明显了, 晚上，一家子围在一起，爸爸读一句、妈妈读一句、孩子跟着读一句，每天如此。这是一个难得的父母与小孩交流的机会，大部分孩子都会很珍惜这一段和父母一起“读经”的时光的。
第二，不求理解，只求熟读；只奖励，不强迫。
孩子只要反复念，自然就能背诵下来。反对强制，反对把“经典诵读”当成一门功课来进行。要让孩子知道，读熟了经典，以后学习会轻松很多；要让孩子知道，只有读经的时候，爸爸妈妈才肯定陪伴在身边；要让孩子知道，把整一篇《论语》背下来，自己会有多大的成就感，而父母是多么的骄傲！
第三，要持之以恒。
避免出现三分钟热度，避免有尝试的心态。要知道，孩子是否能坚持下去，最关键的要看家长。家长能坚持下去，孩子自然能坚持下去；家长坚持不下去，孩子自然会放弃。很多家长说自己很忙，抽不出时间来陪孩子诵读经典，其实都是借口！试想一下，难道爸爸妈妈的其中一个在一天里连5分钟都抽不出来吗？除非父母不关心自己的孩子。
第四，不要跳章、不要跳节。
教孩子背书，得记住这条原则，尽管一路读下去。诵读的顺序，我建议如下：如果孩子没有接触过《弟子规》、《三字经》、《千字文》等儿童蒙学读物的，可以从这几本开始诵读。《论语》是中国的一本奇书，古人云“半部论语治天下”，所以《论语》一定要学。王财贵在讲座里提到先学《论语》，是针对台湾儿童的，由于台湾的小孩子在很小的时候就学了一些《弟子规》、《三字经》这些蒙学读物，有了一定的基础，那才能开始读《论语》。而我们大陆的很多小孩子都没读过一本经典，一开始就学《论语》不大妥，所以大陆小朋友在学《论语》之前要先学一些蒙学经典如《弟子规》、《三字经》等等，有了这些铺垫之后再来学《论语》就不一样了。
读完这些蒙学读物后，建议按照我们所提供的教材的书目顺序开始诵读，(书目顺序教材里面附带有)如先学《论语》，再学《孟子》……千万不要跳书、跳章、跳节，经典的诵读顺序是经过专家专门编排的，是符合儿童诵读记忆的规律的。不要认为喜欢《孙子兵法》，就单独挑出来让孩子读，这样的教学就失去了系统性。
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还有，《唐诗宋词》是给小朋友“背来玩”的。因为唐诗宋词的韵律感、节奏感很强，读起来朗朗上口，容易记忆。在小朋友背其他经典觉得“有点烦”的时候，可以适当地穿插一些唐诗宋词来读，调节一下心情。关于英文的经典，不要认为孩子听不懂，就不给他听，不给他读。要知道，如果当孩子以后在中国的学校里学英语时，他所接触的英语就是“中国口音的英语”了！到时，想改过来就难了！所以，学英语，越早越好，把配套教材的英文朗诵CD当成背景音乐给孩子听，让孩子从小就听口音最纯正的英文朗诵，让孩子从小就听最经典的英文著作！在这样的语言环境中，培养出原汁原味的语音语调，孩子不想说一口纯正的英语都难！知道美国的小孩为什么三岁就会讲地道的英语吗？就是这个道理！
第五，循序渐进。
儿童的背诵速度，将在三个星期后明显加快，因此可采取渐进的方式。原则上：第一个月每天熟读或背诵半页，第二个月每天熟读或背诵一页，第三个月每天熟读或背诵一页半…… 这是一般的教学要求。条件是每天要诵读15-30分钟。
当然，现在很多小学生的学业非常重，要完成当天的功课一般都要到晚上十来点钟，比较辛苦，基本上没什么精力做其他事情了(当然，关于孩子的学习效率问题，我另有文章阐述)。但这并不等于不能抽出一点时间来诵读经典。再没有时间的，至少每天也可以挤出5分钟时间吧；记忆力再差的，至少每次也可以熟读或记忆三两行文字吧！
速度慢一点不要紧，最要紧的是每天都要抽5-10分钟时间来读经，一定不要三天打鱼，两天晒网，一定不要放弃！还有，不要以成人对经典难易的看法来衡量课程的深浅，儿童的学习潜能、吸收力和记忆力是成人无法想象的。只要家长及小朋友能坚持下去，过半年之后，自然会初见成效！
在家庭当中进行儿童经典诵读方法很简单，有六个字：“小朋友，跟我(它)念”。它，指的是CD机。我们称这六个字为“六字真言”。只要记住并照着这“六字真言”去做，那么儿童经典诵读就会很顺利地进行下去。几个月下来，孩子的头脑里就会装下几部经典名著。家长有时间可以一起读，一起收获，没有时间就播放CD——“小朋友，跟它念”。
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第五篇：开展儿童经典诵读教育之我见
开展儿童经典诵读教育之我见
“经典”，就是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓。“儿童经典教育”就是让孩子在大脑发育最迅速的年龄阶段，通过接触代表人类最高智慧的经典文化，开发其高度智力、培养其健全人格，为孩子的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法。如今，已经有越来越多的人认识到“经典教育”对儿童的素质培养和潜能开发具有不可替代的作用。据了解，儿童经典诵读工程是从1995年开始，由台中师大教授王财贵发起。1997年，国学大师南怀瑾先生给予儿童经典诵读教育积极的评价，并倡导在全球华人圈中广泛地开展这项活动。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典便是指那些涵蕴常理常道、教导人生常则常行的书。主要是指经、史、子、集。如：《道德经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《易经》、《孟子》、《三字经》、《弟子规》等重要著作。
大脑生理学家们发现，儿童的智力和性格在0-3岁间就完成了60%，这三年是大脑发展的黄金时期，具有天才般的吸收能力。3-6岁间完成了80%，6-8岁间完成了90%，8岁以后的发展则渐趋缓慢，到13岁左右，大脑发育最关键的敏感期就结束了。这就表明：孩子的聪明与否，到7、8岁时已经基本定型了。如果我们不能把握住这个关键时期，那么当他们年龄越大，启发、培养他们就会越费力，效果也就越差。
通过上述分析可知，让孩子变得聪明的关键就是，要让孩子在大 脑发育的敏感期，也就是0-13岁间，通过视觉、听觉、触觉等各种方式，反复地接受最优质的信息刺激。值得注意的是儿童对所吸收的内容并不一定能理解，可是，那些内容会深深的刻在深层潜意识里，以惊人的速度将所看到的、听到的、接触到的事物，不加选择地全部吸收，并且其吸收信息的方式是整体式的吸收，孩子在各种信息的刺激下，理解力、逻辑分析能力、记忆力、想象力、创造力都得到极大了提升，这个时候孩子读教科书还会难吗？还用担心考试成绩不好吗？
从教育学的角度来说，语文是一切学习能力的基础。从儿童心理发展过程来看，语文能力是一切能力的基础。儿童最先发展的是语言能力，然后才是逻辑分析能力，语文能力好，理解力强，逻辑分析能力自然就强。读中文经典还可以让孩子自然识字（这是基础）；识字可以促进阅读能力的发展（这是前提）；多读好书可以拓展孩子的视野、取别人的精华为其所用。“经典教育”正是把握住这个关键，通过经典的语言、文字、音乐、美术，采用符合儿童天性的教育方法，使孩子得到最优质的信息刺激。
引导儿童诵读经典要注意科学性。关键是找出符合儿童心理特性的教学方法。而多媒体教学手段，已被证明为信息时代卓有成效的教学方法。因为，人类的记忆信息有70%－80%是视觉性的。喜欢看图片、看动画片，是小朋友的天性最好选择童声朗读的磁带、CD或VCD光盘，（如广州多文多软件有限公司出版的教材）因为只有孩子的声音才最能引起儿童心灵的共鸣。成人化的东西不能吸引孩子的注意 力，从而会让孩子少听、少读、少看几十遍。需要提醒的是，我们千万不要一下子给孩子要读一大堆书，应该让孩子把最主要的经典读得滚瓜烂熟，经常复习，不断重复，一门深入，这样能更好的开发孩子的专注力，从而达到开发生命潜能的目标。儿童的记忆能力是很强的，对孩子来说，每天记住几句经典是很容易的一件事，只要我们每天坚持二十分钟，陪孩子读读书，看看动画，二年下来，孩子至少可以记住《大学》、《中庸》、《老子》、《论语》、《道德经》3万多字的内容，那孩子一生的文化素养，健康卫生习惯，道德品质基础就这样轻松奠定了。长大成人后，就能够把所学的内容融会贯通，就会做人，善做事，有理想、有目标，一生受用无穷。如《道德经》被尊为“万经之王”。她蕴含着人文科学、自然科学、生命科学，以及政治学、哲学、医学、伦理学、养生学、文学艺术、科学技术等广大领域，表现出中华民族丰富而深刻的理论思维。
当然，经典著作的作用处无所不在：温家宝总理在就职演说上就用到《大学》的“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。”来回答记者提出的经济问题。2003年12月10日在美国哈佛大学演讲中，在说到国际关系时，用了《论语》的“和而不同”来阐述中国的立场，展现出一个强大的中国总理风采。
回归传统，重拾传统经典文化，为社会播下了待时而发的颗颗良种。数年之后，一颗种子破土萌发，植根于中华古老文明的沃壤，迅即成长浓荫复盖的参天大树，而大树的周围则是芳菲满目，桃李芬芳。
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