议论文议例法之归因法范文

第一篇：议论文议例法之归因法范文

片段作文

（二）归因法: 就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法。1.思路：

为什么——是因为 2.标志性的词语：

1.“为什么„„那是因为„„因此”

2.“正因为如此„„所以„„”

3.“之所以„„是因为„„”

例文：

靠奋斗冲破“埋没”的压力。古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失奋斗的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。

练习：

以“选择”为题，提炼一个观点，举例论证，并用归因法进行分析说理。200字以上。200字以上。

参考范文：

正确的选择是人生的重要一步。前苏联伟大的无产阶级文学的奠基人高尔基，青年时代一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个著名的合唱团，竟被录取了。可是他经过再三考虑，最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔。为什么高尔基后来能够取得这么大的成就呢？就是因为他当初在权衡将来的人生发展方向时，做出了正确的选择，走上了能够充分发挥自己才能的道路，最终才以其伟大的作品，在人类文学史上耸立起了不朽的丰碑。可见正确的选择使人走向成功，人生无悔。

第二篇：议论文标题五法

“让”字题——评论文最常用的标题

1．让理智战胜贪欲 2．让城市更有“温度” 3．让道德建设生活化 4.让榜样之光照亮前路 5.让脚印在时间深处闪光 6.让青春梦想飞得更高远 7.让历史照亮人类的明天 8.让法制为生态中国护航 9.让校训之光照亮人生之路 10.让潜规则失去生存的幸福 11.让生态损害者“无路可逃” 12.让忠诚成为时代旋律主音符 13.让“互联互通”点亮每颗心灵 14.让“诚信”充盈生活的每个空间15.别让权力成为亲情之痛 16.别让谣言污染了“朋友圈” 17.别让“斗富心态”消解了幸福

1.做人是做事的前提 2.人心荒芜是防艾大敌 3.“平衡”是一种大智慧 4.规划失误是最大的浪费 5.家风传统是干事创业之基 6.家国情怀是立身养德之本 7.清廉是对家人的最好馈赠 8.悔罪是救赎与宽恕的基石 9.平等是对生命最好的馈赠

10．法治是化解社会冲突的正途 11.“和”文化是中国人的血脉

1.巧诈不如拙诚 2.消极怠工要不得 3.暂避风头不可取 4.名节如璧不可污 5.公恩私恩不可混 6.欲如野马不可纵 7.文明底线不可亵渎 8.法治中国不容黑恶横行

“是”字题“不”字题

“以（用）”字题

1.以德遗后方流长

2.以法治思维图善治 3.以创新思维增活力

4.以法治护航“美丽中国” 5.以务实行动坚定“环保决心” 6.以“世界意识成就共同梦想” 7.用改革之手点燃创新引擎 8.用公共理性铲除邪教土壤 9.用刚性制度托起诚信中国

10.用规则文明突破“关系藩篱”

动宾式标题

1．善养改革精神 2．养一身浩然之气 3．放开“思维缰绳” 4.激扬时代的好声音 5.拆除心中那堵“墙” 6.聆听中国真实的心跳 7.守护技术创新的初心 8.打破“标签化”思维 9.打开隔绝陌生人的围墙 10.做守望民族精神的代言人 11.珍视抗战胜利的精神遗产 12.铸就文质彬彬的礼乐中国 13.走出“生活在别处”的困境 14.树起我们心中的“英雄纪念碑” 15.涵养“网络文学”的时代气息 16.铲除“抱团腐败”滋生的土壤 17.警惕“精神缺钙”蔓延年轻一代 18.警惕“悬疑新闻”背后的“标题党”

（参考《人民日报》相关文章）

第三篇：薛法根：议论文教学例谈

薛法根：议论文教学例谈

——议论文教学例谈

吴江市盛泽实验小学

薛法根

一

苏教版小学语文教材中，编排了《说勤奋》（第7册）、《滴水穿石的启示》（第9册）、《谈礼貌》（第10册）、《学与问》（第11册））、《学会合作》（第12册）5篇简单的议论文，属于说理性文章。教学这类课文容易滑入“跟着课文内容跑”的怪圈，纠缠于“为何要勤奋？如何勤奋？还有哪些勤奋的人和事？”诸如此类的问题，异化成了“思品课”，或者直接成了“说教课”，与语文课渐行渐远。说理性文章的教学，不仅仅要关注“说什么理”，更重要的要关注“如何说理”，要思考“为何这样说而不那样说”。正如王晓春先生所说：语文课要求你听人家谈生意，想的是“他是如何谈生意的”，听人家谈家常，研究的是“他为何用这种方式谈论家常”。简而言之，语文课天生就有一种研究气质，一种独立视角，无论你说什么，我都要带着语文眼镜，从语文角度揣摩一番。

二

教学议论文，当然要教“论点、论证及结论”，要教学生准确地把握每篇课文的“三要素”。但议论文教学的核心价值在于教会学生“看别人如何说理”、“如何以理服人”，从中揣摩具体的说理方法和内隐的表达规律。就上述5篇课文而言，都运用了例证法，即用事例来议论说理。在一般人看来，例证法无非就是选择恰当的事例，一个事例加一个事例地证明观点而已，把“议论文”变成了“证明文”。再典型、再恰当的事例，如果变成了单纯的举例，就削弱了事例内在的“说服力”，而教学正是要让学生发现课文是如何“就事说理”并“以理服人”的。

以《谈礼貌》为例，文中引用了三个故事：牛皋与岳飞向老者问路；小朋友脚踩女青年的裙子；朱师傅理发时刮破周总理的脸。故事内容一读就懂，所讲道理也一看就明白，似乎没有什么可以教的。然细细推敲，我们会发现：（1）三个故事在叙述上都聚焦在当事双方的对话上，其他的情节则省略不写。这样有侧重的叙事正是暗含着“礼貌用语”的意义和价值，切合“谈礼貌”说理意图；（2）每个故事叙述之后，都用一句话概述其中的道理，点明讲礼貌及使用礼貌用语的作用和意义，增强了故事的说服力。这种“叙事+议论”的段落结构有别于一般的叙事性文章，因而具有教学的价值，可以设计这样的教学活动：

板块一：比较读，异中求同。让学生读通三个故事之后，用心发现三个不同内容的故事，有何相同之处？提示学生尤其要关注段落“怎么写”的秘密。经过比较之后，学生不难发现三个故事中隐含的“侧重对话”的叙事方法及“先叙事后议论”的说理方式。这样的比较阅读实质上是用解读的方式，从沉浸文本思想内容转移到关注文本语言形式，是在学语文，而不仅仅在讲课文。板块二：比较读，同中求异。让学生将三个故事中的三句议论语作比较阅读，同是议论却有何不同？

这正如俗话所说，“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。

礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。

可见文雅、和气、宽容的语言，不但沟通了人们的心灵，而且反映出一个人的思想情操和文化修养。

通过比较，学生自然就能发现其中的不同之处：引用俗语议论；阐述礼貌待人的作用；论述礼貌对于个人的意义。一层深入一层，是递进式的议论说理。学生据此就能真正把握三个故事如此排序的内在规律。

板块三：学改编，活用结构。教师提供学生三个故事《千里送鹅毛》、《约翰逊访泰》、《外交官的尴尬》，让学生区分哪一个故事与本文的论点相合，并说明理由；而后请学生将这个讲礼貌的故事缩写成百字文，并写上一句切合故事的议论；最后请学生比较这个改编的语段，可以置换文中的哪一个语段，说说理由。这样的改编活动融阅读理解、概括表达、深度思维于一体，促进了学生语言能力与思维能力的同构共生。更为重要的是学生习得了议论文中事例叙述的详略方法及“一事一议”的文本结构，对于今后阅读相似的文本就能结构化解读，而不再逐句阅读了。

相对于《谈礼貌》的“一事一议”，《滴水穿石的启示》在引用李时珍、爱迪生、齐白石三个事例后，以“你看”一词为导引，总括了一段解说，阐明了“滴水穿石”的精神。有别于《谈礼貌》的“简单议论”，《学与问》中在叙述哥白尼的事例后，用了整整一个段落加以深度阐释：从“学会发现问题”到“随时请教别人”，最后点明“能者为师”的道理。在叙述沈括的事例后，也用了整整一个段落加以深入解释，阐明了“学与问”的内在关系及对于我们学习成长的启迪。其严密的逻辑论述和辩证的思维方式，具有无可争辩的说服力，读来让人信服。

遗憾的是，5篇议论文中的事例都是正例，且叙事后的议论都是从正面来阐述的，这样的议论就局限在单向度的思考中。如果能引用反例，或者就正例从反面作“假设性”的阐述，或许就更加具有辩证性，也更具有说服力。以《谈礼貌》中“踩裙”一事为例，不妨引导学生作这样的假设：如果没有“对不起”与“没关系”，就有可能从一件踩裙子的生活琐事演变成一场唇枪舌剑的口角，乃至引发更大范围的争吵，冲动之下的无礼与失态，会酿成人身的伤害，无论是身体的还是心理的，都会刻下累累的伤痕。而这一切，源于那几个寻常的礼貌用语，源于礼让三分的处事态度。而后，再说“礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。”辩证地揭示出礼貌待人与避免冲突、减少矛盾的因果关系，让人更为信服。可见，对事例要从正反两个角度进行分析思考，论述时可以正例反解，反例正解。如此，便突破了一般人的顺向思维，起到新奇的说理效果。

北京海淀区教师进修学校的姚家祥老师创造性地概括了例证法中“就事说理”的具体方法：假言因果法、论据引申法、例后解说法、正反对比法等。但无论哪一种方法，都需要对事例作具体而深入的分析，找到那一个有“理”的点，才能让议论折射出理性的光辉。

当然，例证法是众多说理方法中最为常用的一种，其他还有归纳法、演绎法、类比法、对比法、反驳法等，而每一种方法在运用中又可以衍生出多种形态的表达样式，呈现丰富 多彩的说理文本。阅读这样的文本，就要寻根问源，作逆向思考，从如何说理的写作角度来发现隐藏其中的表达方法及规律。如此，议论文的阅读及教学便充满了理性思考的无限乐趣。

三

议论文教学关注“如何说理”，着力于文本的表达形式及学生“表达思想的能力”，体现了语文课的“独当之任”。然，议论文所议之“理”从何而来？所言之“理”是否充分？自圆其说的“理”有否破绽？由此“理”还可能产生哪些更有价值的“理”？这些问题关乎学生对事理的认识，关乎学生能否独立思考，进而产生属于自己的思想，确立自己的“理”，即关乎学生“产生思想的能力”。教学不是让人学会相信，而是让人学会思考，议论文教学尤其如此。

上述5篇课文所论之“理”，耳熟能详，或引用古训揭示，或借用景观引发，或由常识追问，提出观点的方式纵有不同，但几乎都是众所周知的“常理”。这些“常理”往往以名言、警句、格言、妙语等形式出现，常常让人奉为“经典”。阅读这样的说理性文章，惯有的思维定势造成学生的“相信”，而少有独立的思考，更缺乏怀疑精神与批判意识。于是，学生就难以从中获得新的认识，更难产生新的见解和思想。即使文中出现武断的结论，或者失之偏颇的定论，也不会主动质疑，批判思考。

比如《说勤奋》一文的结尾下了这样一个结论：“如今，我们的生活和学习条件虽然有了很大的改善，但仍不能忘记“勤奋”二字。只有一生勤奋，才能有所作为，才能对人民、对社会作出应有的贡献。”纵观全文，生活和学习条件与勤奋之间没有必然的联系，司马光和童第周的事例中也未曾体现条件的好坏对他们勤奋的影响。其实，勤奋是一种意志力，勤奋学习、勤奋工作都需要一个人具备顽强、持久的毅力。生活和学习条件的好坏似乎与“勤俭”关系更加密切些。

再如《谈礼貌》一文的结尾说：“学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。”这句话中的“就”字暗示前后两个分句之间是“只要„„就„„”的充分条件关系，而事实应该是“只有„„才„„”的必要条件关系。因此，这样的结论似乎有待商榷。这就给教学、给学生的思考留下了空间。

新的思想和观点来自于阅读过程中对文本观点及论述的批判性思考，而更多的是来自学生对生活事件的深度分析思考。就同一个事件，可能产生不同的思想，得出不同的“理”来。比如《滴水穿石的启示》中齐白石晚年仍“不教一日闲过”的事例，既可以说明他具有坚持不懈的精神，也可以说明他的一生勤奋，可以用来《说勤奋》，还可以从他晚年的艺术成就启示“大器晚成”的可贵，从他的一生正气和傲骨谈做人、谈艺术与人生等。视角的转换和思考的深度，可以让一件寻常的事例折射出多彩的理性光辉。所以说，学生在说理论述时，其实不缺事例，缺的是对事例、对材料的独到分析，有人戏称现在的学生是“端着金饭碗要饭吃”。议论文教学，就是要教会学生找到自己的“金饭碗”，从事实材料中产生属于自己的见解和思想。这样的教学，才能真正促进学生精神的发育和智慧的生长。

看别人如何“说理”，的确是一门学问。

第四篇：法学界热议话题

三中全会公报“宪法法律至上”成为法学界热议话题

----专家就细化改革进行研讨

江平：审案不能听命上级

法制晚报讯（记者 汪红 实习记者 梅双）三中全会提出的司法改革体现了回归宪法的趋势；“庭审中心主义”绝不能是庭审集权，要给律师说话的机会；法官审案不能下级服从上级。

11月20日，中国政法大学公共决策研究中心邀请法学界多位权威专家和著名律师举办蓟门决策论坛，就“新形势下司法改革与中国法治愿景”展开研讨。专家认为，这次三中全会公报和决定中，对中国法治建设和司法改革可谓浓墨重彩，特别值得一提的是重申了“维护宪法法律权威”这句口号。

创新突破

江平教授说，十八届三中全会强调宪法法律至上，保障法院和检察院依法独立行使审判权和检察权。法院独立审判是公正审判的基础。

司法改革体现回归宪法

中国政法大学终身教授江平说，十八届三中全会在依法治国方面有所突破，司法改革亮点很多。首先就是强调了宪法和法律至上，改变了过去错误的“三个至上”原则。

江平说，所谓‚三个至上‛，指的是党的利益至上、人民利益至上、宪法法律至上。“三个至上”多年来一直影响着法院的判决，特别是党的利益至上。很多时候，党的利益实际上变成了政法委员会的 利益，成为政法委员会干预法院审判的依据。

江平强调，审判权只能由法院行使，而法院只需考虑宪法和法律的利益。因此，“三个至上”存在问题。

中国政法大学法学院副院长焦洪昌教授表示，现行的司法改革体现了回归宪法的趋势。法院和检察院是否以宪法作为依据来履行审判权和检察权，一直以来存在争议。在三中全会上特别提到，无论是国家机关还是社会都要忠于宪法，理解适用宪法，这是一个亮点。

法院适用法律来裁判案件，而宪法是一个很重要的案件推理的大前提。法院就是一个适用法律保护人权的机构，在保护人权的时候不能将宪法排除在外，宪法也是法律。

中国政法大学法学院副院长、中国宪法学研究会副会长焦洪昌说，在宪法中，从来没有把地方的法院、检察院当成其所在地的附属机关。宪法把检察院、法院单独提出来，人民法院和人民检察院不分中央法院和地方法院，这次司法改革回归了宪法。

“去地方化”是审判独立前提

江平教授说，三中全会提出，要保障法院和检察院依法独立行使审判权和检察权。独立审判是公正审判的基础。

目前，法院的独立审判受到来自中央和地方两方面的干扰，特别是地方。审判中“去地方化”是保障审判独立的重要环节。

三中全会明确提出：推动省以下地方法院、检察院人财物统一管理，探索建立与行政区划适当分离的司法管辖制度。江平说，这是一大创新。如果法院的人、财、事权都由地方政府掌控，法院当然要听 命于同级政府。只有切断法院和地方的直接领导关系，把领导权上收，才能确保法院的审判独立。

张千帆：‚应公开判决过程中的少数意见‛

深度建言

张千帆教授表示，要在中国建立有效的法律规范审查制度，保证宪法和法律在全国的实施没有阻碍。

建立法律规范审查委员会

中国宪法学研究会副会长张千帆教授说，司法公开是解决司法腐败的有效途径，但不仅是审判流程的公开，还应公开判决过程中的少数意见。

在判决过程中，尤其是合议庭的判决中，司法意见未必是统一的，如果允许对少数意见和多数意见的争论都公开，可以避免司法判决中的‚猫腻‛。另外，应在中国建立有效的法律规范审查制度，保证宪法和法律能在全国得到没有阻碍的有效实施。

张千帆教授说，现在大多数违宪违法的规定都来自地方，有的仅为内部红头文件，要落实宪法就必须解决这些问题。

建议建立法律规范审查委员会，由法律职业人士构成，负责依据宪法、法律、法规等上位法，审查规章及规章以下规范性文件的合法性，保证国家法律体系和谐统一。何兵：‚保证法官独立审判须去地方化‛

中国政法大学法学院副院长何兵教授说，这次“决定”里提出‚让审理者裁判，让裁判者负责‛，这句话的核心意思是：中国一定要保 证法官审判独立,这是中国法院有希望“去行政化”最基本的必要前提。

费安玲：‚要让法官活得更有尊严‛

中国政法大学法律硕士学院院长费安玲教授呼吁，要让法官活得更有尊严。公民的人格需要独立，在一个国家的法制建设进程中，法官作为职业人的人格独立更为重要。

人格独立要以物质为保障，要让法官活得像一个职业人那样有尊严。有的基层因地方政府财政紧张连工资都发不出来，难免让有些法官去从法律之外寻找不当收入。

另外，法官的人格素养还应追溯到法律人的培养问题。我们的法学教育更多的是告诉未来的法律人一些技术上的东西，很少教育学生如何作为一个独立的法律人，根据什么来审理案件。应对高等院校的法学教育进行精细化设计，法律人的培养更应是人格塑造的培养。

改革期待

江平教授坦言，中国法院的行政色彩很强，几乎和地方的领导体制完全一样。要实现审判独立就必须把司法运行机制与政府行政体制运行彻底分开。

法官不是下级服从上级

江平教授说，此次三中全会提出，要使法院系统和地方管理系统适当脱钩，这就表明法院系统要“去行政化”。中国法院的行政色彩很强，长期以来和地方的领导体制完全一样，政府分成县、市、省、中央；法院也分为基层法院、中级法院、高级法院和最高法院。

法院的工作人员是公务员，但与一般政府机关的公务员不同。政府公务员是下级服从上级，但法官不应该是下级服从上级，而现实状况是法官在很大程度上听命于上司。实现审判权独立的核心是司法权力运行必须真正符合司法体制运行原则，把司法运行机制与政府行政体制运行彻底分开。

田文昌律师认为，要解决法官腐败有两条途径，一个提高法官薪水，二是强调媒体监督。媒体只要不造谣诽谤，作出任何评价都是可以的，要让媒体能真正发挥监督作用。现在法院的人财物提升到省级管辖，但省里地方保护也不少，将来应进一步深入改革，最后上升为中央直管。

财政经费安排涉及到一个重要问题，最大的问题是现在的‚办案提成‛，公检法机关办案从赃款中可以提留很大一部分作为经费，这是非常可怕的，可以推动司法机关‚制造案件‛。很多案子无法平反就是因为把钱扣了，必须把案款提留制度彻底废除。刘仁文：‚‘大劳教’改革应尽快启动‛

“大劳教”改革应尽快启动

中国社科院法学研究所刑法室主任刘仁文说，12月召开的全国人大常委会将会正式废除劳教制度。现在仅是党内文件，还须转化为法律形式。下一步应尽快启动对“大劳教”制度的改革。所谓“大劳教”，主要包括以下几种制度：

一是强制戒毒制度。目前全国约有20多万强制戒毒人员，强制戒毒时间很长，涉及到剥夺人身自由，需法律来裁决。

二是针对卖淫嫖娼的收容教育制度。目前规定可由县级以上公安机关对卖淫女和嫖客判处高达两年的收容教育。有关系的人公安机关可能仅罚款，没关系又没钱的就被送去收容教育。

第三类是针对没有达到刑事责任年龄的人的收容教养制度。公安机关可对被处收容教养的少年剥夺长达1-3年的人身自由。

第四类是针对精神病人的强制医疗和强制住院治疗制度。此外还有治安拘留、刑事拘留、留置等。

刘仁文说，这些“大劳教”也存在与小劳教相同的弊端，对它们都要按照法治的思维朝司法化改造的方向努力。

第五篇：2011高考作文备考之议论文举例论证四法

2011高考备考之议论文举例论证四法

在语文科考试的作文考试中，议论文是大部分考生首选文体。议论文的举例论证法则是大家最熟悉、最常用，也是最管用的方法之一。本课从扣题、叙议结合、简练和有文采四个方面例谈议论文举例技法。

一、举例要扣题

扣题是考场作文的重要规则，当然更是议论文举例选材的重要规则。只有围绕主题中心去选取生活事例来证明论点才有针对性、说服力。即所选事例材料表达出来主旨要和作文主旨一致。

文段一：勤能补拙，就是说，天资差是可以用后天的努力来补偿的。著名科学家爱因斯坦小时候很笨，屡次失败而从不气馁，不达目的决不罢休，凭着这种勤奋的工作态度，他终于登上了科学的顶峰。同样，我国数学巨将华罗庚上小学时，被视为最笨的学生，但他凭着顽强的毅力，勤奋学习，在数学领域取得了辉煌的成就。可见，勤奋是能补拙的。（《勤能补拙》）

文段二：勤能补拙，就是说，天资差是可以用后天的努力来补偿的。著名生物学家童第周在国外留学时，刚进校成绩很差，外国学生都瞧不起他，笑他笨，他暗暗憋着这口气，勤奋学习，一个学期下来，他成绩跃居全班第一。还有张海迪，她全身三分之二瘫痪，但她不屈服，自学了大学的课程，还学会了几门外语。可见，勤奋是能补拙的。（《勤能补拙》）

文段一扣题，所举两个事例都能紧扣从小天资差，通过后天勤奋，取得了辉煌成就。而文段二中所举事例中，童第周和张海迪并非天资差，这两个事例用来论证学贵有志，可能会更好一些。举例中扣题，能鲜明地突出话题和文题，使阅读老师非常清楚文章的举例目的，也能使文章的内容与题意结合得更紧密。这样，考试中作文才能获高分。

二、举例要叙议结合叙议结合就是以评论性的语言来举例，避免过于单调直白。同时，叙议结合还能倾注自己的感情态度，使褒贬色彩更鲜明。如：

文段一：汶川地震中遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌。救援队发现该园瞿万容老师时，“当时老师扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧抱着一名小孩。小孩得救了，但瞿老师永远离开了我们”。瞿万容老师用自己的生命保护了孩子！这就是一个普通教师的选择（《面对灾难，我们义无反顾》）文段二：诚然，灾难是可怕的，失去生命也是可怕的，但留住了希望一切便不再可怕了。汶川地震中遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌。救援队发现该园瞿万容老师时，“瞿老师扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧地抱着一名小孩”。瞿万容容老师用自己的责任与坚定换取了孩子的生命！人们常说，在危险的瞬间，往往最能体现出一个人的品性。如此在灾难中爆发、在细节中升腾的人性之美，再一次使我们的心灵受到净化和震撼。瞿万容老师保护的不仅是一个幼小的生命，更是留住了一个美好的希望、一种坚毅的精神、一种神圣的责任。有了瞿万容这样的老师，还有什么值得我们害怕呢。（《面对灾难，我们义无反顾》

文段二比文段一在叙议结合方面要好一些，文段一几乎只是叙述，没有议论升华。运用“叙议结合”进行写作时，要注意以下几点：

1.叙述精练，议论恰当。叙述事件要抓住事件主要属性，不能泛泛而谈，更不能随意增添内容，“议”要恰当，不能随意拔高或降低。要以事件为基础，在事件的基础上展开议论。

2.叙议之间要衔接，要有连接点。叙述是为理论服务的，而议论是叙述的升华，是文章的灵魂所在。

3.要区别与记叙文中的“叙”。夹叙夹议的叙述是为议论服务的，它要和议论有机的结合在一起，表达作者的思想观点。“叙”要体现人物思想，“议”要升华人物思想。

三.举例要简练

议论文的特点在于说理，重在议而不是叙，这是由体裁所决定的。因此，举例一定要简练，高度概括，切莫当作记叙文来洋洋洒洒，更不能详细描写。否则，会导致文体不分的错误。例如：

文段一：

公元前６９８年冬十二月齐僖公驾崩，留下三个儿子：太子诸儿、次子公子纠、幼子小白。依据周朝礼制，太子诸儿即位，他就是后来人们所说的齐襄公。公元前６８６年冬十二月，齐襄公被堂兄弟公孙无知所杀两个逃亡在外的公子，一见时机成熟，都想方设法急忙回国，以便夺取国君的宝座。公子纠的师傅管仲想射杀小白，拥立纠登上国君宝座，谁知箭射在衣带钩上，小白幸免于难，后夺取国君宝座，即齐桓公。

齐桓公即位后，不忘鲍叔牙之功，请他出来任齐相。鲍叔牙诚恳地对齐桓公说：“臣是个平庸之辈，能力不行。我任国相，只会使我的子孙后代有口饭吃。若国君真想使齐国富强，并有一番大作为，还得仰仗管仲。”齐桓公闻言勃然变脸：“您不知道他是我的仇人吗？他有什么值得您这样推荐的？”鲍叔牙不慌不忙地回答道：“管仲，天下奇才。他英明盖世，才能超众。他有五大优点，是我所不及的。”后齐桓公不计前嫌，重用管仲，终成一代霸主。（《勿以好恶论断之》）

文段二：

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！

公子小白曾被管仲射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋暗害李世民，李世民又岂能不恨？然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为相，遂有“贞观之治“之盛世。（《勿以好恶论断之》）文段二用语高度凝练，信息量大，材料丰富。

写作中要想使语言简练，注意以下几点：

1.简练的实质在于简单的语言形式与复杂丰富的内容相匹配，讲究以少胜多，言简意赅，重在诱发人的想象力，填补语言艺术的空白。坚决反对不顾文章内容实际需要，为简练而简练。

2.简练不等于简单。语言简练不是用大白话记流水账，它与词藻华丽并不矛盾，不能为了追求简练而让语言平铺直叙。

四、举例要有文采

写议论文绝不能抽象地说理，也不能生硬地举例。任何文章都应体现作者的语言表现能力，尤其是高考作文，更应尽显语言个性，展示文采。

文段一：

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙枯草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天上、沟通中原的飞虹。

哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执着，苏武举起羊鞭，选择做高山雪莲那执着而圣洁的守望者。（《永远的苏武》）

用词精妙，句式匀称、工整。

文段二

是那泛舟于赤壁之下，任凭小舟从此逝，江海寄余生的东坡吗？你在云堂的一番天地里映出最美的脸庞。

是那徘徊于日落尽头，断鸿声中的江南游子，不啼清泪而啼血的稼轩吗？你在烟雨断肠映出最美的脸庞。

是那低吟庭院深深，杨柳堆砌帘无数的范仲淹吗？你在任花开花落，看云卷云舒的坦然中映出最美的脸庞。（《最美的脸庞》）

这一组排比句用散文式的语言，设问兼引用的手法，列举了作者心中所认为的三张最美的脸庞，这种举例方法令人耳目一新。这是文采的体现，更是才情的展示。所以，要想让作文文采飞扬，既要做到善用多种修辞手法，又要做到用词精妙、倾注情感。

作文练笔：

阅读下面一段材料，写一篇不少于800字的作文。

老锁匠一生修锁无数，技艺高超，收费合理，且为人正直，深受人们尊重。可是，他老了，为了不让技艺失传，人们帮他物色徒弟。最后老锁匠挑中了两个人。要哪一个呢？老锁匠决定对他们进行一次考试。老锁匠让两个徒弟同时去开两个保险柜，谁用时短谁就获胜。结果大徒弟不到十分钟就打开了，而二徒弟却用了半小时。众人都以为大徒弟必胜无疑。老锁匠问他们保险柜里有什么，大徒弟眼中放出光亮，说：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”二徒弟支吾了半天说：“师傅，我没看见什么，您只让我打开锁，我就打开了锁。”老锁匠十分高兴，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。

根据材料，选择一个角度构思作文，要求立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。