高中语文必修一第四单元教材分析(课文分析+知识点)

第一篇：高中语文必修一第四单元教材分析(课文分析+知识点)

高中语文必修必修一第四单元教材分析（课文分析+知识点）

高一语文学业水平考试复习教案 必修一第四单元 教学时刻： 2课时 教学过程：

一、单元梳理

茸鞴培社会已进入信息期间，各种传媒充斥着我们生活的每一个角落，其中新闻以其壮大的承载能力天天大规模地传播着公共信息，可以说关注新闻已成为我们每小我天天不可缺少的生活内容。如何有效地解读新闻，本单元为我们提供了一个范例。本单元四篇文章《别了，“不列颠尼亚”》《奥斯维辛没有哪样新闻》是消息，《包身工》是报告文学，《飞向太空的航程》是通信。这些作品强调真实性，及时准确地反映了方方面面的社会信息，从真实的生活出发，传达出期间的精神。

《别了，“不列颠尼亚”》记录了英国撤离香港，香港回归故国这一庞大历史事件，它选取了英国撤离香港的一系列场景，并把它们放在历史的背景中，使香港回归这一历史事件有了一种历史的纵深感；《奥斯维辛没有哪样新闻》则打破客观报道的传统，直接讲述记者本人参观奥斯维辛集中营的所见所感。

报告文学《包身工》是中国报告文学史上划期间的作品，笔者以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛楚最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，愤怒控诉了帝国主义和买办权势的残酷剥削和掠夺中国员工的罪过。

通信《飞向太空的航程》从“神舟5号”飞船发射成功写起，回顾了中国的载人航天史。在历史和现实的对照中，国人的舒畅和自豪显得更加凝重。

学习这一单元的文章，要了解新闻报道和报告文学的平常特性和结构体式格局，学习新闻作品，要注意新闻结构的多样性，分清新闻事实与新闻背景、客观叙述与主观评价，在

此基础上，去粗取精，捉住有用信息，培养筛选信息的能力；学习报告文学，要联系作品的期间背景，掌握笔者的情感倾向，学习叙事写人的技巧，培养关注社会的意识。

二、复习《短新闻两篇》

（一）复习目标

1、了解新闻报道的平常特性和结构体式格局，培养阅读新闻作品的能力和筛选信息的能力。

2、掌握新闻中的新闻事实、背景材料和笔者的主观评价三方面的内容。

3、学会分析一篇新闻的首要内容和写作特点。

4、激发民族自豪感和热爱和平的美好情感，培养关注社会、关心时事的意识。

（二）课文团体感知

1、说明表明文题

《别了，“不列颠尼亚”》：问题有两层意思。从字面上看，参加完交接仪式的查尔斯王子和末任港督彭定康乘坐英国皇家游轮“不列颠尼亚”号脱离香港，消散在茫茫的南海夜幕中，这是现实的场景。另一方面，“不列颠尼亚”号的离去，象征着英国殖民统治在香港的闭幕，中华民族的一段耻辱终告洗刷。

《奥斯维辛没有哪样新闻》：问题就是一个典型的否定句，类似的句子文章中又出现了两次：一次是介绍完背景材料之后，笔者说“今天，在奥斯维辛，并无可供报道的新闻”。这句话承上启下，一方面奥斯维辛太出名了，人们已经了解了它许多东西，的确没有哪样新闻可以报道了；另一方面，即使没有新闻，笔者照旧要写一写，由于他感到“一种非写不可的任务感”。第二次是结尾“在奥斯维辛，没有希奇东西可供报道”。除了呼应前文之外，还突出了文章主题。意思是说，奥斯维辛没有哪样希奇东西了，每一个参观者都看到同样的东西，也都有同样的感受，那就是震动，甚至窒息。看到这些遗留的东西，就有这样的感觉，假如看到那些真实的场景，又会有如何的感觉呢？这样，虽然话语貌似太平，却施展阐发出对纳粹罪行的深刻揭露。

2、明了背景

《别了，“不列颠尼亚”》： 1997年7月1日零点 ,中华人民共和国国旗和香港希罕行政戋戋旗在香港升起 , 经历了百年沧桑的香港终于回到故国的怀抱 , 中国当局最先对香港恢复利用主权 , 这是中华民族的大事 , 也是天下历史上的一件大事。为了记下这一盛事，四位新华社记者共同努力，真实、准确地描绘了这难忘的时候。文章精彩地记录了英国王储查尔斯和末代港督彭定康乘坐“不列颠尼亚”号皇家游轮撤离香港的最终时候 ,将某些主要和出色的场面, 生动、形象地再如今读者面前。本文获得中国新闻奖一等奖。

《奥斯维辛没有哪样新闻》：奥斯维辛位于波兰南部小波兰省境内。1940年4月27日，德国法西斯头目希姆莱尔下令在此构筑最大的灭绝人性的杀人工厂--奥斯维辛集中营，并于同年6月14日将首批罪人运抵奥斯维辛。1941年对集中营进行磷鞴农建，二战结束时，整个集中营占地面积达40平方公里。除斯塔姆拉格、布热津卡、莫诺维采三个首要集中营外，还有45个分营。营内5个焚尸炉平均天天焚尸1万具。包括中国人在内的28个民族的400万人作古于集中营，其中犹太人最多，达250万。1947年被拓荒为国家博物馆。1979年被列入联合国天下文化遗产名录。这篇消息是美国记者罗森塔尔战后访问奥斯维辛集中营博物馆之后采写的，发表之后，各大报纸争相转载，并获得了美国普利策新闻奖，成了新闻史上的佳作。

3、梳理结构

《别了，“不列颠尼亚”》 导语 “不列颠尼亚”号脱离香港 ↓ 港督府离别仪式

主体 添马舰东广场离别仪式 时刻次序 ↓ 中英香港交接仪式

结尾 增补介绍背景，表达复杂情感 《奥斯维辛没有哪样新闻》

使（导语）如今：阳光、草地、孩子们的嬉笑 命 布热金卡 历史背景：杀人工厂

与 毒气室和焚尸炉

责 罪行的集中营 拥挤的住处、绝育执行室 任（主体）囚徒的照片和实行绞刑的地下室 灾祸已曩昔，但历史不能忘掉

4、感悟主旨

《别了，“不列颠尼亚”》：在很多关于香港回归的报道中，《别了，“不列颠尼亚”》是最别致的一篇，笔者没有写交接仪式现场多么肃静，也没有写欢庆回归的人们多么激动，而是选择了英方撤离这样一个角度，并且把末代港督乘英国皇家游艇“不列颠尼亚”号撤离香港这一事件放在一个历史的背景中，更加突出了这一事件的历史意义。文章传递出了中华民族在这种特定历史时候的自豪感，同时，此刻所传递的情绪又是复杂和深沉的。

《奥斯维辛没有哪样新闻》：这是一篇获过美国普策利新闻奖的优越新闻作品,被誉为“美国新闻写作中不朽的名篇”。它跳出了传统新闻“客观报道”“零度写作”的窠臼,勇敢地在反映客观事实的基础上,着力施展阐发作为一名有任务感的记者的在场的主观印象。笔者在看似太平的叙述中抒发了对德国纳粹残酷暴行的沉重控诉，表达了笔者对自由、和平与祥和的憧憬，激情洋溢地抒发了对法西斯暴行的深恶痛疾,对自由、解放、新生的无比爱惜之情。同时，也是为了提示人们不要忘掉历史的教训。

（三）、出色语段赏析

1、停泊在港湾中的皇家游轮“不列颠尼亚”号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，正好组成这个“日落仪式”的背景。

象征英国统治的“不列颠尼亚”号，与象征香港回归故国的希罕行政戋戋旗，组成了光显的对比，启示人们发现这一仪式的深厚内涵。

2、大英帝国从海上来，又从海上去。

大英帝国从海上乘船登陆香港，最先了长达156年的殖民统治；1997年7月1日凌晨，香港顺遂回归故国，参加仪式的英国官员乘坐“不列颠尼亚”号脱离了香港，消散在南海的

茫茫夜幕中。这是现实的场景，也是一句概括性很强的话，把香港百年历史的沧桑巨变凝结其中，暗含着历史和现实的对比。

3、但这一次不同：永久都不会有另一壁港督旌旗从这里升起。

笔者巧妙地运用了对比伎俩，强调这次降旗不再因此往港督换任的重复，它是具有标志意义的最终一次。

4、从某种意义上说，在布热金卡，最可怕的事情是这里居然阳光明媚暖和，一行行白杨树婆娑起舞，在大门附近的草地上，还有儿童在追逐游戏。

“阳光明媚”，绿树成阴，孩子们喜悦地游玩，这是一幅多么美好的和平景象！然而笔者却说这是“最可怕的事情”，“像一场噩梦”，为哪样？难道笔者不喜欢这统统？当然不是，笔者用的是反语。由于景象固然美好，却与布热金卡的历史不相配。布热金卡曾经是一个暗无天日的人间地狱，这里应该“永久没有阳光、百花永久凋谢”，灰暗的天空，沉闷的色调才是它最相配的景象。然而一踏进集中营，笔者却受惊地看到两种不相配的东西叠合在一路，是以感到“可怕”。笔者无一句正面控诉，却强烈表达出本人的怫郁，字字句句敲打着读者的心，让读者感到一种莫名的抑制。

5、“在德国人撤退时炸毁的布热金卡毒气室和焚尸炉废墟上，雏菊花在怒放。” 一边是杀害生命的毒气室和焚尸炉，一边是生气勃勃的生命，两种反差极大的事物摆在一路，这样的景象的确让人难忘。大概是挖苦，任纳粹刑罚多么残暴，终归制止不了生命的进程；大概是控诉，生命的绽放是人凡间最美好的事情，对生命的杀害是最恶劣的罪过。

6、“在奥斯维辛，没有可以作祷告的地方。”

做祷告，或者是为了求得天主的谅解，或者是为了求得天主的保佑。但是在奥斯维辛，做祷告的地方是没有的，由于刽子手丧失了人性，双手沾满了无辜者的鲜血，他们是不可能向天主祷告后悔本人的罪过的；而无辜的人们成为刽子手刀俎上的肉，无计可逃，他们也没有办法求得天主的保佑。

（四）、重点难点探讨

1、《别了，“不列颠尼亚”》一文中，现实的场景和背景材料是怎样有机地融合在一路的？

现实的场景是文章的首要内容，是文章的纲，每一则背景材料的引人都对应于一个现实的场景，寄托一些枢纽词衔接在一路，比如提到彭定康脱离港督府，就引入一些关于港督府历史的背景材料；而降旗的仪式，则让人联想起156年前，英国殖民者踏上香港的初次升旗。自然的衔接，使得这些背景材料看上去并不是紊乱无章的，它们靠现实的场景串在一路，与之融为一体。另外，背景材料的引入也使得现实的场景有历史的纵深感，让人更加领会出仪式本身的现实内涵。

2．为哪样说英国的离别仪式是“日落仪式”？

英国曾经霸占了十分广大的殖民地，被称为“日不落帝国”，喻指在它的领土上，永久都有阳光晖映。香港作为英国在东方的最终一块殖民地，于1997年离开英国的统治，回归故国，可以说在中国香港的土地上，英殖民统治的太阳落了。以是把英国离别的仪式称为“日落仪式”。

3、“从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛，至1997年7月1日五星红旗在香港升起，一共曩昔了156年5个月零4天。”时刻为哪样要详细到“零4天”? 这句话，一方面写出我们百年的屈辱史，一方面又写出了中国人为此作出的努力。笔者表达的情感是十分沉重的，本人的土地被人一占就是150年，这是何等屈辱的事，但中国人民并无忘掉这奇耻大辱，争夺香港的回归的举措一向没有克制过，每一个中国人都不会忘失踪这个日子。

4、为哪样说奥斯维辛没有哪样新闻？

法西斯衰亡十四年后，奥斯维辛集中营已成为历史的陈迹，这里再没有哪样主要事件发生，有的只是络绎不绝的游客，“阳光明媚，绿树成阴，在集中营大门附近，孩子们在追逐游戏”的景观。此地如今太平，无新闻可写？但是，14年的光阴长河，流走了无数看不完的鲜花与果实，流走了无数想不完的盼望与梦幻，而始终流不走的是人们对法西斯侵略者那血淋淋的记忆与联想，始终流不走的是作为目击者和见证人的奥斯维辛集中营对将来的昭示：在我们居住的这颗蔚蓝色的星球上，再也没有比战役这个魔鬼更能残酷地蹂躏茸鞴培的情感和命运了！是的，这里不该再有哪样新闻了！新闻何尝不是过眼云烟的东西呢！能够让历史告诉将来，这不就是新闻的价值吗？

5、《奥斯维辛没有哪样新闻》这篇消息与我们常见的消息有哪样不同？

不同之处就在于记者在文章中的参与程度不同。记者对于所报道的事件有三种参与的情况：一种是记者作为旁观者身份出现，只是纯客观记叙，不掺杂本人的感情和判定，只是由事实本身说话；另一种是记者作为旁观者出现，但会在叙述事实的同时表达本人的看法或者渗透本人的感情；还有一种，记者作为事件的参与者，文章直接描写他的所闻所感。我们平时读报纸所看到的消息大都是第一种和第二种情况，首要照旧一种客观叙述为主的写法；而本文有所不同，把笔者本人参观集中营的感受当成了首要的内容来写，是一种纯主观性的报道。

（五）、基础知识积累

1、笔者、作品

①《别了，“不列颠尼亚”》的笔者署名为周婷、杨兴，实际上是四人：周树春、杨国强、徐兴堂、胥晓婷，都是新华社记者。

②新闻包括消息、特写、通信等样式。消息因此简要的文字,及时报道国内外最新发生的有社会价值的事实的一种新闻文体，也是最广泛、最常用的新闻文体。消息的六因素:时刻、所在、人物,事件发生的理由、经过、结果。消息的结构包括五部分：问题、导语、主体、背景、结语。其中问题、导语和主体是消息必不可少的三部分。

③罗森塔尔，全名为埃ull;姆ull;罗森塔尔，美国记者，本篇新闻获昔时普立策新闻奖。美国普利策奖主席、新闻学教授霍恩伯格说，这是国际报道奖得主罗森塔尔“写得最好的作品”。

2、识记字词（1）字音

序幕(xù)凝重(iacuteg)掩映(yì)冉冉(rǎ)明媚(mâi)噩梦(â)嬉笑(xī)凋谢(diāo)

撰写(zhuà)步履(lǚ)茫然(mág)绞刑(jiǎo)秘密(mì)窒息(zhì)祷告(dǎo)婆娑(oacute;suō)

（2）词语积累

凝重：端庄。掩映： 彼此遮盖而互相衬托。

瞩目： 注目, 把视线集中到一点上。易帜： 变换旌旗。指降英国国旗,升起中国国旗

接载：接待，装载。序幕： 指庞大事件的开端。

半夜：午夜。退役： 武士役期满后克制服役, 这里指“不列颠尼亚”号战舰不再执利用命。

毛骨悚然：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容非凡很是恐惊。不寒而栗：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容十分恐惊。踉跄：lià#609;qiā#609;走路不稳。也作踉蹡。

祈祷：qí dǎo ①也作“祷告”。基督教特指向天主(上帝)和耶稣基督呼求、感谢、称赞等。上帝教还包括吁请圣母马利亚以及其他圣徒向上帝和基督代求。有不作声的默祷和作声的口祷；小我单独进行的私祷和集体举行的公祷等。公祷时通常由牧师或神父领祷。②伊斯兰教与礼拜相联又非礼拜的一种宗教仪式。指穆斯林为在今世、下世得到某种慰藉而向真主提出的一种祈求。可在礼拜前后举行。

呆滞：dāi zhì 不无邪；不通行。游玩：游戏；玩乐。

三、复习《包身工》

（一）、复习目标

1、把握报告文学的特点，懂得区别新闻和报告文学

2、把握文章的主旨大意，了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建权势互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪过

3、学习本文“点面结合”的写作方法，领会文中内涵雄厚、情感充实的句子

4、能由此深入思虑现实题目，关注弱势群体

（二）课文团体感知

1、说明表明文题

包身工是指二三十年代，在上海东洋纱厂里，为外国人工作的女工。由于这些女工在进厂时已经签订了卖身契，失去了人身的自由权，以是被称为“包身工”。

本文以包身工为题，意义有三：其一，课文讲述的一群人的故事，这群人当时社会上给他们的称呼就是包身工；其二，我们从课文的主旨来看，以包身工为题，暗示了文章的中心；其三，包身工，除了是当时社会对这群人，这类人的称呼以外，它照旧一种制度，一种罪行的制度。

2、明了背景

《包身工》发表于1936年6月《光明》半月刊创刊号。为了创作这篇报告文学，夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查。她得到一位女工的帮助，混进包身工中两三次，但是这经后，他就被工头盯住了从三月初到五月，夏衍为了看到包身工们上班的情景，足足作了两个多月的夜工。他深入生活获得了大量第一手材料后，写成了这篇到处颂扬的《包身工》。

3、梳理结构

课文可以分成两个部分。

第一部分（从开头到“东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂！”）按照时刻次序，捉住“包身工”们一天生活的三个首要场景，从住、吃、劳动条件等方面描述了包身工的苦难生活。笔者刻画了三个场景：

第一个场景是：“上午四点过一刻”，“鸽子笼平常”的住房里，包身工起床，最先了一天非人的生活。

第二个场景是：“四点半之后”，包身工吃猪食一样的饭。

第三个场景是：“五点钟”，包身工们走进工厂，最先了在“三大威胁”（音响、尘埃、湿气）和“三大危险”（殴打、罚工钱、停生意）威胁下的一天的工作。

第二部分是全文的总结（从“两粥一饭”到结尾），笔者概括了包身工们的非人生活，并提出了本人的愤怒控诉。

4、感悟主旨

《包身工》作于1935年，是夏衍经过长期的实地调查，在具体地占据了大量可靠材料的基础上写成的。他以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛楚最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，愤怒控诉了帝国主义和买办权势的残酷剥削和掠夺中国员工的罪过，同时告诉人们，包身工制度是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党反动当局“非凡优惠”的珍爱，随同中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。

（三）出色语段赏析

1、粥菜？是不可能有的。有几个“慈爱”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。

这是通过反问和褒词贬用（贬词褒用）的修辞伎俩，含蓄地表达感情。“慈爱”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来彷佛是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上压迫更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上哪样佳肴，笔者有心称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含挖苦的意味。

2、两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡平常的生活，土壤平常的作践──血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，虚弱到不能走路照旧工作，四肢举动像芦柴棒平常的瘦，身体像弓平常的弯，面色像作古人平常的惨！咳着，喘着，淌着冷汗，照旧被逼着在做工。

这是一段整散结合的话，通过反复、排比等修辞伎俩，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了笔者对这种罪行制度的愤慨和对包身工寄予的关切与恻隐，笔者的情感灌注在字里行间。

3、在这万万被豢养者中央，没有光，没有热，没有温情，没有盼望„„没有司法，没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、系统体例和对这种系统体例忠厚地服役的16世纪封建制度下的奴隶！

这是笔者对包身工制度的控诉，运用了排比的修辞方法，以排山倒海的气魄指摘包身工制度的罪行。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、系统体例”代表了茸鞴培技术文明的提高，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成伟大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的榨取之深。

4、黑夜，静寂得像作古平常的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！

直抒胸臆，施展阐发了笔者要摧毁包身工这一罪行制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和统统反动统治者发出了警告：当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露阴郁的报告文学，显出了一点亮色。

（四）重点难点探讨

1、笔者是如何描写包身工这个群体的生活的？

为了准确而深刻地再现包身工制度的阴郁、残酷，笔者精心选材，描写了包身工们一天的生活状态。它所用的伎俩是“点面结旱。所谓“面”，就是平常的、概括性的材料；所谓“点”，就是一些典型的人物、典型的事例和典型的细节。这两方面的材料是骨架和血肉的关系。“面”上的描述搭起了一个包身工悲惨生活的基本框架，“点”的刻画，则是添补其中的详细材料。

“面”上的描写，首要指的是人物的群体描写，课文写包身工的起床、吃粥、像放鸡鸭平常地走进工厂、在工厂忍受各种威胁的情景，都是先作一下概括性的叙述，比如清夙兴床的场景，开场便是一个凶暴男人破口大骂，在这叫骂声中，包身工们出场了，穿衣、提鞋、小便、胡乱地踏在别人身上，半裸体地起来开门，拎着裤子争取马桶„„这里面，笔者并无详细刻画哪一小我物，而是速写式地描出人物的群像。包身工是一个群体，描写她们的生活，必须通过团体速写，才能得到周全的施展阐发。

但是，仅有这些概括的描述，会显得单薄。于是笔者选取了一些典型人物和典型细节。比如文中三次提到的“芦柴棒”这小我物。第一次，由老板喊她的名字而写出她那“四肢举动瘦得像芦棒梗一样”的外貌。第二次写她病倒了，尽管是急性的重伤风，尽管“她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩做一团，尽可能地不占地方”，尽管她“用手做动手势，表示身体没力，哀求他的同情”，但是，老板为了不丧失一天的利润，照旧要用各种毒辣的手段来强制她做工。第三次写她身体瘦得像骷髅一样，甚至连“抄身婆”都不乐意用手去接

触她的身体，即使这样，老板也决不放她回去。芦柴棒是很多包身工中的一个典型人物。这里，笔者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒。芦柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工常常受到的荼毒和污辱的缩影；老板要芦柴棒“做到作古”，也是每一个包身工们最后都不可逃脱的厄运。通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，详细而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运。

另外，还有一些典型事例，比如没吃上粥的包身工，接受老板娘亲自制作的“美食”；典型细节，如她们“在脱告别人头部不到一尺的马桶上很响地小便”，“半裸体地起来开门，拎着裤子争取马桶”等，都使得包身工们的苦难生活生动地显如今我们的面前。

2、本文因此哪样线索团体材料的？

课文以时刻为线索，围绕包身工一天的生活和做工来团体材料，中央穿插一些背景材料和笔者的议论。笔者把散乱的不完备的材料，像剪接电影一样，高度集中地团体在包身工从早晨到黄昏下班一天的时刻里。首先是四点一刻，包身工起床的情形，展示了她们留宿条件之差，以及在种种折磨下精神状况的麻木，之后补叙了包身工的来历，使带工的谎言与现实条件的糟糕形成对比。然后是四点半，包身工吃饭的场景，接着进一步追根究源，分析了日本厂家之以是希罕乐意雇用包身工的三大理由。最终是五点钟之后，包身工们上工的情景以及做工时所遭受的种种威胁和荼毒。紧接着插叙指出日本纱厂汲取中国员工的血汗迅速重大的事实，揭露帝国主义对中国员工的压榨掠夺。如此安排，叙议结合，条理清晰。

3、课文中用到的材料可以分为两类：一类是新闻事实，一类是背景材料。这两个方面的内容在课文中是怎样有机地融合在一路的？

文章在叙述了一些新闻事实之后，每每引入一些背景材料，揭示包身工制度的起源、发展等情况。中央都有一些迁移转变性的文句，使得衔接自然流畅。比如写四点一刻被骂做“猪猡”的包身工起身的情景之后，就以“但是，她们正式的名称却是‘包身工’”一句作为过渡，写这些乡间姑娘是怎样被带工老板骗到城里来的。在介绍了四点半钟包身工们吃粥的情景后，就用“廉价的机器”来衔接，引出了日本厂家希罕乐意雇用包身工的理由，对包身工受剥削、受压榨的情况做了详细、具体的介绍。

4、课文运用了哪些修辞伎俩？各有哪样样的表达效果？

（1）对比。一方面是包身工与带工老板在住、吃、穿着梳妆、收入等方面的对比。前者，住的是“布满了汗臭、粪臭和湿气”的“像鸽子笼平常”的工房，吃的是“浆糊平常” 的薄粥，穿的是“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”；得到的工钱天天仅三角八分。而后者，穿的是“拷绸”之类；“不仅可以放债、买田、起屋”，还能兼营茶楼、浴室、剃头部之类的买卖。通过这些光显的对比，深刻地揭露了帝国主义和中国封建买办权势相互勾结残酷压榨包身工血汗的滔天罪过。另一方面是包身工与“外头员工”的对比。包身工“脏，乡间气，土头土脑”，没有做工与不做工的自由，出了差错要挨打；外头的员工则“衣服多少地整齐一点”，可以选择工作，不会挨打，可以通过行贿工头换取好的工种。通过这种对比，真实刻画出包身工奴隶平常的境地。

（2）比喻。比如“看着这种豢养小姑娘营利的制度，我禁不住想起孩子时辰看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。和乌鸦很相像的那种四不像的墨鸭，整排地停在舷上，它们的脚是用绳子吊住了的，下水捕鱼，起水的时辰船户就在它的颈子上轻轻地一挤！吐了再捕，捕了再吐，墨鸭整天地捕鱼，卖鱼得钱的却是养墨鸭的船户”。这段话里，笔者用船户养墨鸭捕鱼的事，比喻帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系，非凡很是精当，有力地控诉了吃人的包身工制度。

除了明喻之外，用得最多的是借喻。文中用了“猪猡”“懒虫”来借喻包身工，这些词原本是老板和老板娘对包身工的称呼，说明他们根本不把包身工当做人看，笔者借用过来，具有辛辣的挖苦意味。另外，还有用“机器”借喻包身工，揭露了带工和纱厂老板把包身工算作赢利工具的罪行本质；用“罐头”借喻日本纱厂，说明包身工无处可逃的悲惨境地。

（3）褒词贬用和贬词褒用。也就是变换词语感情色彩的伎俩。比如：“有几个‘慈爱’的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。”“慈爱”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来彷佛是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上压迫更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上哪样佳肴，笔者有心称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含挖苦的意味。

“罚工钱就是削减他们的利润，停生意不仅不能赢利，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思考地就爱上了殴打这办法了。”这句中的“爱”褒词贬用，揭露了带工老板们为了压迫包身工的血汗而不择手段、丧尽天良的豺狼本性。

“东洋婆望了一下子，大概是她不喜欢这种不文明的殴打，大概是她要介绍一种更合理的惩戒方法„„”这句中的“文明”“合理”褒词贬用。对包身工责罚的残酷程度是一样 的，而所谓的“文明”和“合理”，只不过是说让包身工顶皮带盘心子比直接殴打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。

“这些在东洋厂里有‘脚路’的带工„„去游说那些无力‘豢养’可又不忍让他们的儿女饿作古的同乡。”这里的“豢养”一词，贬词褒用，反映了帝国主义的经济侵略下，当时中国农村经济日益凋敝，再加上田主、商人的层层盘剥，农夫生活极为贫困，无力对本人亲生后代给予应有的抚养的悲惨景况。

另外，还有夸张、排比等伎俩，不再逐一说明。

（五）、基础积累

1、笔者、作品

（1）夏衍（1900-1995），当代剧作家，革命戏剧和电影活动的团体者、领导者。原名沈乃熙，字端轩，浙江杭州人。1932年进入电影界；创作了《狂流》、《自由神》、《赛金花》等多部电影剧本。解放后，曾任全国文联常务委员，文化部副部长，全国文联副主席。作品许多，有《上海屋檐下》《法西斯细菌》等话剧剧本，还有小说《春蚕》《林家铺子》等改编的电影剧本。作品收入《夏衍选集》。

（2）报告文学是文学文体的一种，散文中的一类，是文艺通迅、速写、特写的总称。基本特性有三：真实性（不同于其他文艺创作），新闻性（不同于平常文章），文学性（不同于平常工作报告、社会调查）。

报告文学，是一种兼有新闻性和文学性的体裁。说它是“报告”，是就题材来说的，它必须选择真人真事的新闻题材，迅速及时地反映生活；说它是“文学”，是就表达来说的，它必须采用某些文学的施展阐发伎俩，形象生动地再观生活，如看重选材的生动、形象，布局的精巧。笔调的富有特色等。报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。

2、识记字词（1）字音

衍（ｙǎｎ）汀（ｔīｎｇ）游说（ｓｈｕì）辊（ｇǔｎ）栅（ｓｈāｎ）趾（ｚｈǐ）骷髅（ｋū）

（2）词语

生杀予夺：（指统治者把握了生作古赏罚的大权，妄作胡为，对人民生命财产随意处置。生，让人在世；杀，叫人作古亡；予，给予；夺，褫夺。）

吆喝：（大声喊叫）呻吟：（病痛时口中发出的声音。）一听定命：（一，全；听，听凭，听任）契据是实：（是，此）非特不能赚，还要贴补：（非特：不但）

四、复习《飞向太空的航程》

（一）、复习目标

1、把握通信报道的平常结构，即导语、主体、结尾三个部分。

2、能够准确分析本文的清楚的条理结构，进步分析文章结构的能力。

3、感受中国人在航天事业中做出的伟大贡献，树立为故国的繁荣和发展努力学习的信念。

（二）、课文团体感知 1.说明表明文题

本文问题运用了双关修辞，有两层含义：其一，本文要传达的新闻事实是中国的载人航天飞船飞向了太空，并且取得了成功，问题可认为实指“神舟”五号飞船发射的过程。其二，中国的航天梦经过了几代人不懈的努力终于取得了成功，问题也喻指这一索求过程。

2.明了背景

2003年15日上午9时整，一艘中国的载人火箭，从酒泉的卫星发射中心顺遂升空，经过21个小时、60万公里的绕利用命后，成功返回地球，下降在內蒙古大草原上。这个举措的圆满結束，向众人宣告了一个事实：继雄霸太空40年的美国、苏联之后，中国已经成为第三个太空科技国家。

神舟五号载人飞船成功发射与重新收回，终于圆了中华民族几千年的飞天梦。在“神五”载人飞船研制的浩大工程中，陕西多家航天科技单位做出了主要贡献。诸如飞船的火箭发动机由航天六院提供，飞船逃逸塔动力体系由航天四院研制，航天期间公司的电子设备则为“神五”提供了“眼睛和耳朵”„„可以说，飞船的升天，可以说故国的航天事业是千千千万献身航天科技事业的幕前幕后好汉集体伶俐的结晶，正是他们共同铸就了共和国“神箭”，是他们共同托起了华夏“神舟”。

3.梳理结构

导语→中国 发射载人飞船成功

飞 背景 1957年苏联发射人造卫星 富于 主体→ 天 初步 研制火箭成功 创造 航 成就 人造卫星上天 与智 程 载人 计划搁浅，梦想尘封 辉的 飞天 新的征程：“神舟”五战五捷 中国 结尾→一个民族迎来了飞天梦圆的辉煌时候！人 4.感悟主旨

本文用生动流畅的语言和翔实的材料,用布满信心十足的笔调，叙述了“神舟”五号载人飞船升空的壮观场面和中国的航天人为了圆中华民族的飞天梦而做出的不懈努力，热情的歌唱了为飞天梦做出贡献的富于伶俐与创造的中国人。

（三）、出色语段赏析

1．这是茸鞴培航天史上一次不同凡响的发射，它标志着中国从此成为天下上第三个有能力寄托本人的力量将航天员送入太空的国家。

本句是一个议论性的评价话语，突出了这次发射事件对天下的影响及其主要意义，同时也注解此次发射在中国航天发展史上的主要性和历史地位。布满了对中国成功发射“神五”的自豪感，显露了对巨大故国的由衷热爱。

2．中国是嫦娥的故乡，火箭的发源地，是诞生了茸鞴培“真正的航天始祖”万户的国度。在航天期间到来之际，中国，不能再一次落伍。

本句语言富于韵味。第一句用整句，第二句用散句，整散结合，抑扬顿挫，把中国的历史和中国人的精神融合起来，收到了极好的效果。同时告诫国人，我们不能再落后了，从而激提议中国人民的自豪感、信心十足心，让中国人团结起来，为了故国的壮大而努力奋斗。

3．为了这个飞天梦想，一个古老的民族已经守候了几百年，一代又一代航天人已经努力了近半个世纪。

此段是第一部分和第二部分的衔接段，起着承上启下的作用。句中“这个飞天梦想”指代的是上文的飞船载茸鞴培上天。而此段后半句引出了后面中国人在航天事业上的艰难历程。

4．改革开放为中国积累了丰富的物质基础--中国，终于又最先了向太空进军的新征程。这证实了马克思的学说，任何事情都是直立在经济基础上的，发展航天事业也不例外，没有中国经济权势的加强，就没有中国的航天事业的发展。从侧面了解中国经济飞速发展的作用。

（四）、重点难点探讨

1、这则新闻的导语是哪样?导语部分首要讲述了哪样? 本文的导语部分是1、2、3段,点明这则新闻想要传达的最主要、最有价值的新闻事实,即2003年10月5日“神州”五号飞船发射,并且指明”这是茸鞴培航天史上一次不同凡响的发射”,它标志着中国从此成为天下上第三个有能力寄托本人的力量将航天员送入太空的国家,这一方面指明了这一事件的意义,同时点明这则新闻的新闻价值地点。

2、这则新闻主体部分首要讲述了哪些内容,有哪样特色? 新闻的主体部分,笔者并无继续叙述“神州”五号飞船发射的经过,而是叉开一笔,用一个过渡段过渡到对中国航天研究史的回顾中，这一部分所占篇幅最长,引用的宛如似乎一些背景材料,这就使得本文和同题材的其他新闻报道有了很大的不同。大多数新闻都是很具体地描述火箭发射的过程,党中间以及国人对于此事的关注,飞船上天后杨利伟的所见所感,即使有一些背景资料,也只是寥寥几笔。本文笔者立意的角度更高,他们认识到“神州”五号发

射的成功是中国航天史上具有里程碑式的事件,我们的目光不应该只是关注这样一些啰唆的场景,读者急需了解这一事件背后的故事。以是他们把目光投向磷鞴批史的深处,按照时刻次序,叙述了中国的飞天梦以及我们实现飞天梦的艰辛过程。也正是由于把事件放在磷鞴批史的长河中去考察,也使得事件本身更加凝重。

3、在“飞天”历史的长河中,有那些具有庞大意义的事件?(通过此题目,看重培养学生的民族自豪感与爱国心)一是1958年毛泽东发出“我们也要搞人造卫星!”的指示,二是1960年中国第一枚火箭的成功发射，三是1970年中国成功地将本人的第一颗人造地球卫星奉上了太空，四是1992年中共中间作出实验中国载人航天工程的战略决策，五是“长征”系列火箭发射久经考验，六是“神州”五号的成功发射。

（五）、基础知识积累

1、作家作品

①贾永、曹智、白瑞雪，新华社记者。

②通信因此叙述、描写为首要表达体式格局 , 将具有新闻价值的人物或事件及时、详细、生动地予以报道的新闻文体。通信的首要具有真实性、时效性、思惟性、生动性、完备性、评论性等特点。

2、生难字注音

耸（#466g）入云天 嫦娥（chág ã）九霄（xiāo）翌（yì）年 酝酿（yù niàg）横亘（gâ）

橘（jú）红色 乾坤（qiá kū）

3、多音字辨析

朝：朝（zhāo）阳 朝（cháo）廷 载：载歌载舞（zài）三年五载（zǎi）露：流露（lù）露（lîu）脸 4形似字辨析

拨拨动 亘亘 候 静候 霄九霄

拔 拔地而起 桓齐桓公 侯 王侯 宵 夜宵 璀 璀璨 茸茸毛 辟 拓荒 摧 摧残 葺修葺 僻 偏僻 催 催化剂 耸耸入云天 劈 劈柴

第二篇：高中语文必修一第四单元学习教案

第四单元学习教案

教学目的 ：

1.结合注解，疏通字句，读懂文章大意。

2.了解文章的写作背景，理解本单元演讲稿的内容。

3.结合本单元文章的结构，了解演讲辞的特点。

第一课时 教学目标：

了解演讲稿的特点。

一、演讲稿的特点。

演讲辞，即为准备演讲而写成的文稿。请同学们思考一下，演讲辞该怎样写才能在演讲时取得良好效果？

【学生合作讨论】

1.演讲是用口讲的，所以要通俗易懂，尽量口语化。

2.语言一定要精彩、生动，这样才能吸引听众；如果语言枯燥无味，听众觉得没意思。

3.演讲要面对很多的听众，而听众都是带着目的来的，所以演讲一定要有针对性，讲听众关心的、想听的东西。

4.演讲要能打动听众的心，要有感情，有较强的感染力。写演讲辞的时候要注意怎样才能抓住读者的心，怎样才能使语言具有感染力。

5.演讲是一讲而过的，听众没时间慢慢理清思路、细细推敲字句，所以演讲辞必须——观点明确，思路清晰。

6.另外，这么多听众聚在一起，可不是只来听声音听故事热闹，对吧？ 因此演讲辞必须有内涵，有思想，让人听了有所收获。

第一、针对性。不同场合和不同对象 第二、可讲性。上口入耳

第三、鼓动性。内容丰富、思想深刻，见解精辟，发人深思。

语言形象、表达生动，富有感染力。

二、演讲稿-演讲稿的基本格式

1.顶格写称谓语(如：亲爱的老师)2.下一行空两格写问候(如：大家好)3.正文

4.结尾(如：谢谢大家)

三、演讲稿的结构。演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。

1、开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基矗常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白，目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。

2、演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列，也可以平行并列、正反对比、逐层深入。由于演讲材料是通过口头表达的，为了便于听众理解，各段落应上下连贯，段与段之间有适当的过渡和照应。

3、结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想，总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句，升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。此外，演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结，使演讲能自然收束，给人留下深刻印象。

4、大多数演讲稿如同一篇议论文，有主要观点，有对主要观点的论证。一篇演讲稿最好只有一个主题，这是由演讲稿的特定情景性和时间性所决定的。在一个有限的时间段内，完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理，同时又要说服听众，就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。

第二课时

《就任北京大学校长之演说》教案

一、学习文章的背景。

《就任北京大学校长之演说》是一篇用浅易的文言文写成的演讲辞。要想理解这篇演讲辞的内涵和意义，必须先了解当时的社会现状和北大的发展历程。

北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所现代意义上的大学。

京师大学堂的诞生，是戊戌变法的产物。戊戌变法运动失败以后，所有新政措施几乎全部被废除，只有京师大学堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的统治。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学。但1917年蔡元培接任之前的北大，总的来说还是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。因初办时所收学生都是京官或八旗贵族子弟，来上学时，有不少还带着听差，上学只是为了升官发财，对研究学问没什么兴趣，而是想方设法混资历，找靠山。蔡元培的贡献就在于，他把陈腐的北大，变成了学术至上的真正大学。他以坚决的气魄，按照自己的教育理想，采取一系列对症下药的措施，一步步地改造北大，使北大逐步显示出全新的风貌。不到两三年时间，北大便从一个培养官僚的腐朽机构一跃而成为全国进步青年仰慕的学府。

在办学方针上，蔡元培提出“兼容并包”，延请陈独秀等大批新学人物和刘师培等旧学人士进入北大，并裁减了不称职的教员，清除了一大批腐朽守旧的人物。经过这番整顿，教师队伍的素质大大提高。与此同时，他还在学生中间大力提倡思想自由，培养学术研究风气，树立新道德新风尚。本文就是他这种思想的集中体现。

二、分析本篇演讲稿的内容。

1.演讲者的身份是什么？针对的对象是什么人？

2、今天我们学的是演讲辞中的一种——就职演说，即担任某一职务，在走马上任、宣誓就职时发表的演说。同学们想一想，作为刚刚上任的新官，在自己的职位上发表第一次演讲，这演讲辞该说些什么好？假如现在你担任了某一职务，要来写一篇就职演说，你会怎样写？说说你的内容要点。

【学生合作讨论】工作方法、策略、任期内要实现的目标、提出一些希望。

3、读演讲稿看看本篇演讲稿的内容是什么样的？

课文是一篇演讲稿。作者开头简单交代自己往昔与北大的交往，显示自己在感情方面与北大的联系。

之后，即以新任校长的身份，对青年学子提出三点要求：

（1）要求青年学子端正对大学性质的认识，抱定认真求学的正大宗旨，为做学问、为今后的发展打基础而来，而不是为做官、发财而来。

（2）要求青年学子在政治腐败、道德沦丧的社会背景中，认真砥砺德行，以天下为己任，担当起匡正流俗的职责。

（3）勉励青年学子相互友爱，共同进步，为促进良好的社会风气的形成做出榜样。在演讲的最后，作者告诫青年学子近期做好为了做学问和改良校风必须做好的两件事：改良讲义，添购书籍。

4、根据演讲稿的特点，分析本篇演讲稿的特点。第三课时 我有一个梦想

一、背景作者介绍。

马丁·路德·金。

1929年1月15日，马丁·路德·金出生在美国亚特兰大市，在黑人区生活，感受到人格的尊严和作为黑人的痛苦。他聪颖好学的先后获得文学学士、神学博士学位。1955年12月，蒙哥马利节警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由，逮捕了黑人妇女罗莎·帕克斯。金遂同几位黑人积极分子组,织起“蒙哥马利市政改进协会”，号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制，迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。此举揭开了持续10余年的民权运动的序幕，也使金博士锻炼成民权运动的领袖。他政治主张的核心是非暴力主义。1964年获得了诺贝尔和平奖。他的全部奖金（54，600万美元）献给了自由运动。68年4月4日，金被种族分子暗杀美国政府规定，从1986年起，每年1月的第3个星期一为马丁·路德·金全国纪念日。他是出色的演说家，被誉为“黑人之音”。美国的《展示》杂志将他评为近百年世界最具说服力的演说家之一。

1963年8月28日，25万人响应马丁路德金的号召，在美国首都华盛顿游行，争取立法保障黑人的权利。马丁.路德.金在林肯纪念馆前的石阶，对群众发表著名的「我有一个梦想」（I have a Dream）演说，希望白人和黑人有一天可平等地生活在一起。

二、分析演讲稿的内容。

1、本文是针对什么人，在什么场合写得演讲稿？

2、分析文章的结构。

梦想是什么？（17-25节）为什么要实现梦想？（1-5节）怎样实现梦想？（6-16节）

三、赏析文章的语言。

1、这是一篇富有文采，热情洋溢的演讲，极富感染力和号召力，请从课文中找出你最喜欢的一段或几段，大声地朗读。

2、现在，请大家静静地思考一下文中这些段落为什么会让你感动？ 在语言方面的：

1.多用整句。用整句，如本文中“现在是…时候”构成排比，气势强大，情感扑面而来。2.多用短句。多用短句、呼唤语等，富于感召力，极具煽情性。

3.多用修辞。多用比喻、排比、反问，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛上”.由此可见，演讲词是颇讲究艺术性的。

第三课时《在马克思墓前的讲话》教案

一、写作背景介绍。

1.简单介绍马克思和恩格斯的友谊。

马克思和恩格斯于1844年在巴黎相识。之后40年时间里，他们共同战斗，共同创造革命理论，共拟《共产党宣言》，合作《资本论》。列宁在评价他们的友谊时说，他们的友谊“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。” 2.背景介绍。1883年3月14日，马克思因病去世，3月17日，他的葬礼在伦敦海格特公墓举行，恩格斯用英语发表了这篇演说词。

二、本篇演讲稿的特点。

本文是悼词性质的演说词。悼词：一种文体。对死者表示哀悼的话，悼词结构一般分三部分：开头、主体、结尾。开头

述其哀

悼念：一般介绍死者去世的时间、地点、原因、身份、和职务。主体

赞其功

评价：概述死者生前的功绩及其功绩的评价。结尾

颂其德

悼念：对死者的悼念以及对参加悼念仪式的人提出希望和要求。

三、本篇演讲稿的结构。

1、分析本文的结构。

文章通过对马克思一生的评述，热情赞颂了马克思对无产阶级革命事业所作出的伟大贡献，表达了对马克思的崇高敬意和深沉的悼念之情。文章结构严谨，逻辑严密。作为演说词的主体部分，第2自然段通过两个“对于”提出议论中心，第3自然段至第7自然段分别从科学理论和革命实践的贡献进行正面论证；第三部分从敌我对马克思的不同态度进行侧面论证；最后得出结论。结构前后连贯，步步深入，层次分明而又浑然一体。最吸引恩格斯的是马克思的人格力量，马克思对全人类命运的关注。第一部分（§1）悼念 交代伟人的逝世——悲痛 第二部分（§2－§7）评价 评说马克思在理论和实践的伟大贡献——敬仰

第三部分（§8－§9）悼念 颂扬马克思品质的崇高——敌人的忌恨、人民的爱戴——怀念

四、本文的语言特点。

沉痛悲伤而又平静深沉，悲伤却不消沉，沉痛却不压抑，激励人，鼓舞人。而这样的情感效果，主要得益于本文准确而富于情感的语言。

1．齐读第一小节，明确本小节的表达的主要情感——悲痛。2．找出关键的词句揣摩感情明确：

A．“不到两分钟”——让人深感惋惜、痛心、遗憾。

B．“停止思想了”——思想家停止思想，表现了痛惜之情。避讳手法（不能说出或不愿说出时用此手法。）加深了沉重悲痛的情感。

C．“安静地睡着了”、“永远地睡着了”——“安静”指很安祥。“永远”一词悲痛之情强烈。“睡着了”又是避讳的手法。

第三篇：高中语文必修一知识点总结汇总

高中语文必修一知识点总结（可用作作文素材）

学习可以这样来看，它是一个潜移默化、厚积薄发的过程。精品学习网编辑了高中语文必修一知识点，希望对您有所帮助!第1节

(1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》

在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前?回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容;因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广!(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》

看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之 心付诸行动。

(3)自审与拷问——《小狗包弟》

在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。

(4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》

梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风;如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。

(5)忘记与铭记——《短新闻两篇》

随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族 所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。(6)弱势与强暴——《包身工》

60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。第二节

(1)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》

烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持 永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：

有智慧的人，是成功的人。他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。做一个有智慧的人，是我们的追求和向往。智慧的人不是孤单的，是需要互助的。你给我一个苹果，我给你一个苹果，各自还只有一个苹果。你给我一个智慧，我给你一个智慧，我们彼此就赢得了双倍的智慧。班固曰：“智者，智也。独见前闻，不惑于世，见微者也。”意思是所谓智慧就是知道一切，对听到的事有独到见解，能从一件小事推知大的道理。曾国藩说：“智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智变成愚诈。”意思是说智慧不是天生的，而是通过后天的学习形成的。因为有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。(2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》

何谓忠义?忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的 利用就是残忍，就是消亡……

亦可从“义”“勇”“责任”等角度运用此素材：

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士赴汤蹈火，义无反顾。

这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中，由于材料感情强烈，运用时既可正面赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流，以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。

(3)性格的重要性——《鸿门宴》

培根说：“性格决定命运。”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。

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学好知识就需要平时的积累。知识积累越多，掌握越熟练，精品学习网编辑了高中语文必修二知识点，欢迎参考!第1节

(1)苦闷与追求——《荷塘月色》

在那个铁屋子一样的时代，像朱自清一样的知识分子的苦闷无处不在。人们感到苦闷，是由于自我被压抑。因为尝试使生活有新的目的和意义，所以，充满追求的生活富有了崭新的意义。苦闷的人总是在行走，在行走中思考，在行走中寻找，在寻找中追求。四处行走，四处寻找，毕生追求：或许，这就是生命的一种表现形式!(2)宁静与清幽——《故都的秋》

故都有着一种宁静，秋天尤其如此。生命从宁静中来，终须归于清幽。然而，喧嚣红尘使宁静变成了明日黄花，这个社会到处充斥着人心的浮躁。享受宁静与清幽，就是享受生命旅程中最感动的时刻，就是享受灵魂的安详。一片落叶，一丝阳光，都会使你感受到生命深处悄悄蔓延开来的美好。

(3)优美与诗意——《囚绿记》

“绿”是无法被囚禁的，优美与诗意同样如此。对于“优美”与“诗意”的理解是不是只有优美的生活环境、美好的人际关系、自由放飞的心灵呢?其实不尽然!对事业、学业的坚持不懈的追求，这种追求本身就具有优美的诗意。所以，不管是欢乐还是痛苦，不管是成功还是 失意，都可以是有诗意的，生活都可以是优美的。关键在于我们对待生活的态度，关键是我们要热爱生活，以饱满的热情、坚定的意志、积极乐观的心态对待生活的每一个过程，这样，我们就能获得优美而诗意的生活。

(4)跨越与提高——《就任北京大学校长之演说》

胡适先生为我们很好地诠释了什么是跨越与提高。从我们在这个世界上诞生的那一刻起，上天注定我们一生坎坎坷坷，有一条曲折漫长的成长之路。而我们，注定要微笑地面对那一次次的考验，选择逃避，便是死路一条。跨越门槛，一次的失足，两次的绊倒，三次的望而却步，我们在成功面前徘徊，在黑暗中摸索着通往成功的大门。终于，我们走了进去，回头望望，跨越门槛之路只有一步之遥。那一步，叫做勇气。

(5)梦想与追求——《我有一个梦想》

马丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激励着众多的黑人兄弟去为自由、公正、平等而战。整个演讲词，不仅体现了作者的才情，更展示了作者高远的追求与不屈的精神。更有意义的是他的精神在不断的激励着一代又一代人为着自己的理想不懈努力，奋勇拼搏。愿同学们也树立远大的理想，勤奋学习，早日成材，为伟大祖国的繁荣及人类的进步做出贡献。第2节

(1)坚贞与反抗——《诗经·氓》、《孔雀东南飞(并序)》

这是一首弃妇诗，描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶，又到遭受虐 待、遗弃的经过，表达了弃妇对遭受虐待与遗弃

不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者，是哲人，是老师，留心观察大自然，你会满载而归，猛然顿悟!本文可为以下话题提供素材：自然与人生;意志与目标;治学态度;人生感悟。的痛苦与悲哀，同时也表达了她对“二三其德”的男子的愤怒，尽管她也怀着对往事的无可奈何，但她对爱情与婚姻的忠贞又表现了坚决的抗议和“不思其反”的决心。应是人性纯美的最早体现。刘兰芝与焦仲卿的婚姻悲剧，揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，热情讴歌了刘兰芝、焦仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。(2)追求与坚守——《离骚》

两千多年前的伟大爱国主义诗人屈原在遭到小人馋毁被流放时，依然坚守自己的精神家园，依然热爱着自己的祖国，坚持对美好理想的追求，用一种磐石般的坚贞诠释人生的崇高，从而感动着世世代代的人。他用一颗高贵的心灵挥洒出惊天动地的华章——《离骚》永远是文学宝库中的精品。

(3)追求与本真——《短歌行》

短歌不短，意蕴深长。诗歌抒发了诗人渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。言志的同时也抒发了诗人的感情：有人生苦短的忧叹之情，有对贤才的渴求之情，有既得贤才的欣喜之情，有对犹豫徘徊的贤才的劝慰之情，有坚信自己礼贤下士、天下贤才定会归附自己的自信之 情。

(4)离苦与乡愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》

寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴;但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。《涉江采芙蓉》是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟”方式：在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把同一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来。

(5)生与死——《兰亭集序》

如何看待生与死?王羲之在本文给我们作了一个深刻的回答。在他看来，对生的执著、对死的排斥，是人所共有的感情，是客观存在的，人的生命到了尽头都是要死的。他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因为人生无常，时不我待，所以要珍惜时光，眷念生活，追求真实，表现了一种积极的、高旷的宇宙情怀，充满了哲理思辨，从而彻底地否定了老庄的齐生死的观点，树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”。

文笔洗练，文风纯正，发人深醒，令人回味。本文可为以下话题提供素材：生与死;人生意义;自然与心灵;生活态度。(6)悲伤与旷达——《赤壁赋》 及时行乐，在有些场合，有些时候是一剂良药，但这不能成为人一生的处世态度。从古至今，能把这帖药用好的除苏东坡外，恐怕没有几人了。这不是一种消极避世，而是人的涵养达到最高意境的一种体现。屈原的忠心与烈节令人敬佩，然其“自投汨罗”的态度却让人不敢苟同;李白的豪放与飘逸让人欣赏，然其放纵无度的行乐与狂欢却让人不能认同。而东坡居士却做到了这两方面的结合，真君子也!本文可为以下话题提供素材：悲伤与旷达;悲与喜;审视人生;人生的十字路口;一花一世界。

(7)自然与人生——《游褒禅山记》

“一花一世界，一叶一菩堤。”自然万物之中往往蕴含着深刻的哲理，给人以智慧的启迪。由游山洞，作者得出了“尽吾志也而不能志者，可以无悔矣”的结论;由“仆碑”得出了“学者

精品小编为大家提供的高中语文必修二知识点就到这里了，愿大家都能在学期努力，丰富自己，锻炼自己。

第四篇：第四单元教材分析

第四单元教材分析

本单元围绕“民族之魂”这个主题进行编排。《詹天佑》介绍了杰出的爱国工程师修筑京张铁路的事迹。《文天祥》表现了他的英雄气概和高风亮节。《一句话》是我国现代著名诗人闻一多写的一首诗，表达了诗人的爱国情怀。

教学应注意：

1.本单元五篇课文距离儿童生活较远，教学时应充分阅读课文与

文本对话，把握文章的主要内容。走进历史的长河，认识一个个杰出的人物，学习他们可贵的品质。指导学生结合课文内容，抓住具体事物，交流感受，培养民族精神。

2.引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，品味文章的精彩语

句，背诵感受最深的段落。在阅读过程中主动查找资料，拓展阅读内容，提高阅读质量，增加阅读积累。

3.引导学生领悟作者通过具体事例表现人物精神品质的表达方

法，提高阅读和写作能力。

第五篇：第四单元教材分析

只有一个地球

设计理念

本文是一篇科普文，严谨的文字背后却蕴藏着巨大的情感力量。因此在本课的教学设计中，我抓住“可爱”与“易碎”的冲突，引导学生自读，自悟，在积极的思索，充分的朗读中受到情感的激荡冲刷，从而激发学生保护地球的责任感，紧迫感。

教材分析

本课从人类生存的角度介绍了地球的有关知识，阐明了人类的生存“只有一个地球”的道理，说明了保护地球的重要性。课文从宇航员在太空遥望地球所看到的景象写起，引出了对地球的介绍。从地球在宇宙中的渺小，人类活动范围很小，地球所拥有的自然资源有限又被不加节制的开采或随意损坏等方面，说明地球面临着自然资源的枯竭的威胁。用科学家研究的成果证明，当地球资源枯竭时，没有第二个星球可供人类居住。人类的选择只有一个，那就是精心保护地球，保护地球的生态环境。本文语言朴实、流畅自然，清晰的说理，又饱含深情。尤其在表达方面，本文注意用词的准确性，行文十分严谨，知识性较强。

教学目标

1．学会本课生字、读准生字的读音，能正确读写课文中的词语。

2．能正确、流利、有感情朗读课文，体会课文语言材料的巧妙组合以及在谋篇布局上的条理性。

3．理解课文内容，懂得“只有一个地球”的道理，教育学生要珍爱地球，善待地球。了解课文介绍的有关地球的知识，懂得保护生态环境，保护地球的重要性；增强环保意识，受到保护环境的教育。

4．培养学生收集整理材料的能力，通过调查地球的资源以及地球所受到污染的有关信息，让学生具备查找资料补充课文内容的能力。教学重难点

本课的重点是引导学生在自主阅读的过程中领悟只有一个地球的道理。课文中引用宇航员的感叹是学生理解上的难点。教学时间 2课时 教学过程

第一课时（略）

第二课时

一． 导入：抓冲突，引下文

1.每一天，我们在地球妈妈的肚皮上生活工作，可地球妈妈长什么样儿，我们还真没见过，谁能给大家画一画咱们的地球妈妈？请学生画一个大大的地球。

2.想看看地球妈妈的模样吗？CAI课件出示从宇宙太空中拍摄的地球图。生自由交流看图感受。

3.拍摄图片的宇航员叔叔看到这样的景象时，却发出了这样的感叹，CAI出示句子：我们这个地球太可爱，同时又太易破碎了！指名读。生齐读。师边读边板书：可爱 易碎 二． 自学课文，积极思索

为什么宇航员会发出这样的感叹呢？

1.自由默读。

2.能表现地球母亲可爱的句子用波浪线画出；能表现地球母亲易碎的句子用直线画出。

3.生自学。三． 交流汇报，深入感知

汇报点一：可爱。

地球可爱吗？你从文中的哪些句子感觉到的？

1.在交流中，引导学生感知第一段中描写地球美丽壮观的句子。

（1）指名读，师相机板书：美丽。评：你能比他读的更可爱些吗？生比读，师抓住“晶莹透亮”，“水蓝纱衣”等词指导朗读。

（2）CAI播放录像：宇宙中的地球。

（3）谁再来读一读，把你心中的赞美，感叹读出来。（4）播放音乐，生齐读。2.引导感知：地球的慷慨

（１）地球的可爱仅仅在于他的美丽吗？

（２）生读第三段中描写地球慷慨，无私的句子。师相机板书：慷慨。

（３）生动感知：看看我们的身边，有哪些是地球母亲给予的？（空气，树木，花草„„我们生存，生活所需要的一切都是地球母亲无私提供的。）汇报点二：易碎

在我们的眼中，地球母亲博大无私，可宇航员叔叔为什么说他太可爱却又太易碎呢？ １.生汇报能表现地球易碎的句子，段落。主要有：

（１）和茫茫宇宙相比——小

（２）４０亿万公里内——只有一个（３）资源——有限（４）不加节制——枯竭

２.重点引导学生感知第四小点：由于人类的不加节制，造成了地球资源的枯竭。

（１）生读第四段时，师适时引导，师范读，读后询问：老师在读这一段时的心情可以说非常沉痛，有些字眼简直让老师触目惊心。你呢？有哪些词同样也震动了你吗？

（２）生自由读，找。

（３）汇报：哪些词让你震动了？你能把你的震惊，震动读出来吗？引导学生体会“随意毁坏”“不顾后果的滥用”“严重的威胁”，生每说到一个词，师板书：毁坏，滥用，威胁，并引导学生读出这些词的情感力量（用沉痛的语气，重读）。３.资料充实：看看我们都对地球母亲做了些什么。ＣＡＩ课件出示地球上曾经发生的重大生态灾难事故：核电站核泄漏，海洋河流污染，近几年温室效应带来的天气巨 2 变灾难„„

４.地球母亲如此美丽，如此慷慨地为我们提供了一切，可对她造成这些伤害的又是谁？作为人类的一份子，作为地球母亲的一个孩子，你想说什么？ 四． 强化感知：只有一个地球

学生发言后，师转身替地球画上眼泪：地球妈妈流泪了。让我们痛心地说：只有一个地球！师指课题，引读。让我们对破坏地球资源的人们愤怒地说：只有一个地球！

让我们对生活在地球上的每一个子民语重心长地说：只有一个地球！

五． 活动布置，课外延展

环境保护义务宣传活动。你可以做些什么？ 六． 结束课文，重燃希望

让我们用实际行动替地球母亲拭去眼泪（师修改板书）附：板书设计

９.只有一个地球

可爱

易碎

美丽

毁坏

威胁

慷慨

滥用

14*大瀑布的葬礼

一、教材解读

1．课文简说。

阅读课文，一连串的问题在我们的头脑中涌现出来。“葬礼”，通常是对死去的人的一种哀悼活动，为一条瀑布举行葬礼，这是为什么呢？而且这个葬礼居然由国家总统亲自主持，规格如此之高，这又是为什么？作者通过这次特殊的葬礼，意欲告诉人们些什么？

课文采用倒叙的手法，先写巴西总统菲格雷特为大瀑布主持葬礼；接着写了大瀑布发生变化前后的不同景象，大瀑布被葬送的原因以及人们为它举行葬礼的情形；最后，又回到课文开头的场景，写菲格雷特总统在葬礼中号召人们保护生态平衡，爱护我们赖以生存的地球。先写结果，后写起因与经过。这样从一开始就把读者的心紧紧地抓住，这是本文表达上的一个特点。此外，本课还采用对比的手法，把昔日瀑布的雄伟壮观与如今奄奄一息的情景作对比，把昔日游客流连忘返的热闹场面跟如今乘兴而来、失望而去的痛心结局对比，强烈地反映出葬礼的“特殊”与必要，震撼着每一个读者的心。

选编本文，首先要引导学生通过了解塞特凯达斯大瀑布由壮观到枯竭的过程，认识到环境保护与生态、自然景物的关系，认识到保护环境的重要性。其次是透过语言文字领会作者的表达手法。

本文的教学重点是把握课文内容，明白菲格雷特总统为大瀑布举行葬礼的目的和意义，激发学生保护地球生态环境的情感。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①尤其是每年汛期，大瀑布的气势更是雄伟壮观，每秒钟有1万立方米的水从几十米的高处飞流直下，落地撞开万朵莲花，溅起的水雾飘飘洒洒，水声震耳欲聋。

此句作者从视觉、听觉两个角度写出了大瀑布“雄伟壮观”的美。“每秒钟有1万立方米的水”，运用数字形象地说明瀑布流量巨大、速度极快；“飞流直下”写出了大瀑布咆哮而下的宏伟气势。作者花较多的笔墨描写大瀑布，意在引起读者的注意，起到与下文对比的作用。

②它在群山之中无奈地垂下了头，像生命垂危的老人，形容枯槁，奄奄一息。

把逐渐枯竭的瀑布比喻成生命垂危、奄奄一息的老人，触动读者的心弦，激起读者的悲伤之情。这样作比，形象地写出了瀑布的现状，引起人们的警觉，并与前面的壮观之美形成对比，让人感伤、悲怀、震醒，同时也表达了作者对瀑布无限眷恋的感情。

③菲格雷特总统用饱含深情的语调，讲述了塞特凯达斯大瀑布曾经给巴西和其他国家人民带来的骄傲与欢乐，号召人们立即行动起来，维护生态平衡，爱护我们生存的地球，使大瀑布的悲剧不再重演！

“悲剧”是把有价值的东西毁灭给大家看，让人悲痛惋惜。把大瀑布的逐渐枯竭、即将消失称之为“悲剧”甚是恰当。正因为大瀑布再无往昔雄姿，已是日暮残年，所以人们自发地汇集于瀑布脚下，菲格雷特总统也正是采用这种特殊的方式意欲埋葬人们的愚昧及破坏生态平衡的落后观念、行为，唤醒人们保护环境、保护我们生存家园的责任心。句末感叹号增强了表达效果。这句话也点明了主题。

（2）对词语的理解。纷至沓来：纷纷到来。

枯槁：①（草木）干枯；②（面容）憔悴。

奄奄一息：只剩下一口气，形容临近死亡。课文中指瀑布即将要完全消失。奄奄，呼吸微弱的样子。一息，一口气。

酋长：部落的首领。

水帘：指瀑布从天而降就像水做的帘子。

二、教学目标

1．有感情地朗读课文，了解课文内容。

2．理解含义深刻的句子，体会作者所要表达的思想感情，增强环境保护意识

三、教学建议

1．课文所讲的塞特凯达斯大瀑布对学生而言非常陌生，课前可收集大瀑布的资料。有条件的地方可借助一些声像资料，让学生入情入境。

2．教学时，可先让学生读懂阅读提示，把握要求，然后初读课文，了解课文内容。再引导学生认真读课文，在自读自悟的基础上，组织学生交流讨论。可参考以下教学思路：

（1）初读课文，想想课文讲了一件什么事，可用口头填空的方式进行归纳。如，（在洲的与两国的交界处，有一条河，河上有一条世界著名的大瀑布。由于毫无节制的开发和利用，这条大瀑布面临，1986年9月，当时的巴西总统，亲自为这条瀑布主持了一个葬礼。）

（2）再读课文，想想大瀑布以前和现在的景象有什么不同，画出相关的语句。（有条件的地方观看录像、图片）感受大瀑布昔日雄伟壮观与如今濒临枯竭的不同景象，对大瀑布的即将消失产生悲痛之感。再指名读出不同语气。

（3）三读课文，想一想，造成大瀑布悲剧的原因。（可从以下几个方面来交流：①上游建起了水电站；②水资源浪费，周围工厂“用水毫无节制”；③森林破坏，乱砍滥伐，造成“水土大量流失”。）组织学生分组讨论：葬礼是为死去的人举行的，现在大瀑布并未完全消失，人们为什么就举行葬礼了？交流后引导学生联系实际谈感想。

（4）用较快的速度回顾全文，想想课文在写法上有什么特点。主要抓两点：一是今昔对比；二是首尾照应。

3．菲格雷特总统在葬礼上的致辞，课文并未展开，学有余力的班级可组织学生在读通课文内容的基础上，结合课文对大瀑布以前和现在不同景象的描写，进行小练笔。此外，本文恰当地运用了许多词句来描写瀑布和游人，可以引导学生进行积累。

四、教学案例

今昔对比 感情朗读

师：课文是怎么描写以前的大瀑布和现在的大瀑布的？请大家快速浏览课文，画出有关句子。

（生浏览课文，画有关句子。）师：（课件出示）是这几句吧！咱们一起读读。（生读“这条瀑布曾经„„清晰可闻。”“几年过去„„形容枯槁，奄奄一息。”）师：读着读着，你的眼前仿佛出现了怎样的两幅画面？

生：我仿佛看见以前的塞特凯达斯大瀑布的河水如百万雄狮，咆哮而下、一泻千里，十分壮观；而如今，塞特凯达斯大瀑布水流量很小，如一条小河，缓缓地流动，再无往日雄姿。

师：因为只是想象，不是真的看见，所以用了“仿佛”，你的用词很准确。继续交流！生：我好像看见每秒钟有一万立方米的水从几十米的高处飞流直下，像一道巨大的珍珠屏，落地撞开万朵莲花，水雾飘飘洒洒，水声震耳欲聋，那磅礴的气势足以让人叹为世界奇观，我好像又看见如今的大瀑布像一条小溪，顺着悬崖流下，像根根细线。

师：同学们很会想象，如果能看着大瀑布咆哮而下，雄伟壮观的景象，那该多好哇！想看吗？

生：想。

师：请看大屏幕，（放课件）请你用一句话说说自己的感受，尽可能地用上课文中的词 5 语。

生：塞特凯达斯瀑布滔滔不绝，一泻千里，资料介绍说它曾经是世界上流量最大的瀑布，今天亲眼所见，真是名不虚传啊！

生：塞特凯达斯瀑布不愧是巴西人民的骄傲啊！生：塞特凯达斯瀑布如此的雄伟壮观，怪不得吸引了世界各国如此多的游客到此观赏游览！

师：说得真好！现在请看如今的大瀑布。（放课件）师：此刻，你有什么感受？

生：人们如此地破坏自然环境，使得塞特凯达斯瀑布逐渐枯竭，今后将再也见不到那滔滔不绝、一泻千里的壮观景象了。唉，太可惜了！

生：人们破坏了大自然，大自然也会惩罚人类，若干年后，谁会来给人类举行葬礼？ 生：从现在起，我们一定要保护环境、爱护大自然了！

师：大瀑布的消失、枯竭让人痛心疾首，扼腕叹息，就让我们带着这样的感受，朗读课文，要通过你们的感情朗读，感动同伴，感动老师。

五、相关链接

巴拉那河 巴拉那河是南美州第三大河，仅次于亚马逊河、密西西比河。巴拉那河自东北向西南，先后流经巴西南部、巴拉圭和巴西、阿根廷两国的国界，进入阿根廷东北部，至巴拉那折向东南，注入拉普拉塔河。从巴西格兰德河与巴拉那伊巴河在南纬20°的汇合点算起，全长近4 000千米，流域面积280万平方千米，其中约一半面积属于巴西，其余属玻利维亚、巴拉圭和阿根廷。

塞特凯达斯大瀑布 南美洲巴西与巴拉圭边界的瀑布群。位于巴拉那河峡谷内，是世界上水量最大的瀑布群之一。水力极为丰富。瀑布总宽90米，总落差114米，跌落声远至30~40千米。瀑布上游建成迄今为止世界上最大的伊泰普水电站，所形成的人工湖使瀑布消失。

伊泰普水电站 巴西自上世纪70年代经济起飞后，先后经历了两次电力能源危机。出于深刻的教训和对未来经济与社会发展对能源需求的预计，巴西政府毅然决定同巴拉圭合作建造世界上最大的水电站。

在成立伊泰普两国公司的基础上，1975年10月，伊泰普水电站终于破土动工。经过10年奋战，1984年5月，第一台发电机组投入运转。又经过7年的努力，1991年5月全部工程完工，最后一台发电机组开始发电，耗资183亿美元的世界上最大的水电站终于建成。

自建成以来，伊泰普水电站已在巴西和巴拉圭能源供应和经济发展中发挥着举足轻重的作用。如今，伊泰普水电站不仅能满足巴拉圭全部用电需求，而且能供应巴西全国30％以上的用电量，圣保罗、里约热内卢、米纳斯吉拉斯等主要工业区38％的电力来自伊泰普。这片土地是神圣的

一、教材解读 1．课文简说。

在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。

这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。

语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。

选编这篇课文的意图，一是引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系；二是激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；三是引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义。

教学本课的重点是引导学生通过诵读，感悟文章优美的语言，感受人与自然息息相关的情感。教学难点一是理解含义深刻的语言；二是通过学习，引导学生获得对自己生存的土地、家园的深刻认识，激发学生的环保意识。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。

大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。

②我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

“山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。

③溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。

水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护，水源才不至于被破坏；是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。

④任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。

地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母 7 亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。

⑤大地不属于人类，而人类是属于大地的。

谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续。这是文章的中心所在，是作者所要传达的主旨。

（2）对词语的理解。

麋鹿：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整体来看哪一种动物都不像。性温顺，吃植物。原产我国，是一种稀有的珍贵兽类。

滋润：增添水分，使不干枯。文中不仅指河流解决了我们的喝水问题，更重要的是让我们得到心灵的滋养，能够健康地成长、快乐地生活。

松脂：针叶树的树干上渗出的胶状液体，主要由松香和松节油组成。遗灰：遗留下来的痕迹。眷恋：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。文中用婴儿对母亲的留恋来表明印地安人对这片神圣土地的热爱和眷顾。

二、教学目标

1．学写8个生字，正确读写“圣洁、骏马、雄鹰、潺潺、回荡、滋润、善待、松脂、宝贵、滋养、婴儿、眷恋、闪闪发光”等词语。

2．有感情地朗读课文。背诵感受最深的部分。3．揣摩优美的语句，体会课文表达上的特点。

4．体会人类与大自然休戚相关、不可分离的关系，懂得应该保护环境，爱护家园。

三、教学建议

1．课前可引导学生通过查找资料、实地查看等形式，了解家乡的土地资源、植被利用的状况，感受人们是如何对待自己的土地的。

2．本课重点是引导学生通过深入感受文章的语言文字，体会人与自然不可分离的关系。教学时可参考如下思路。

（1）围绕课题质疑问难，如，“这片土地指的是哪片土地？”“为什么用‘神圣’来形容土地？”让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字新词。

（2）引导理清文章的脉络。通过读书、讨论和交流，使学生明确：全文可分三部分，作者首先用大量事实告诉人们这块土地是神圣的；接着，要求人们善待这块神圣的土地，保护好河水，保护好空气，保护好这块土地上的动植物；最后，强调大地是人类的母亲，我们要用全部的力量和情感来保护它。

（3）教学第一部分，可重点探讨“文章哪些地方体现了这片土地是神圣的”，引导学生潜心默读、圈圈点点，然后组织交流，朗读体会。

（4）在此基础上，可以“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发新一轮的探讨，让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，引导学生充分朗读，自由感悟，使学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。如，“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”可以让学生想想河水对人类的贡献，想想没有了河、没有了水，人类怎么生活。

“空气与它滋养的生命是一体的”这句话，可以让学生结合生活实际谈谈空气对人类的 8 影响，没有了空气或者空气受到污染，将直接影响到人类的呼吸、生物的生长，影响到生命的存在。

“如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。”动物与人类有什么关系？到底是人类主宰着动物，还是人类与动物是休戚相关的？动物的灾难怎么会成为人类的灾难？

最后还要通过充分的朗读让学生体会“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，引导学生感受作者表达的强烈情感。

（5）第三部分的教学可以着重引导学生感悟：“我们热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。”“大地不属于人类，而人类是属于大地的。”让学生来谈谈自己的感受，最后通过朗读来提升学生的认识。

3．课文寓意深沉、内涵丰富，是教学的难点所在。要注重引导学生品味语言，培养他们对语言的感受能力和初步的审美能力。如，“溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水„„”这段文字，已经超出了水的本义，将水的悠久历史、优良传统、人的生活方式、前途与希望结合起来，使水具有了丰富的含义，要引导学生展开想象，建立现实与历史的桥梁，理解水在人类文明发展中的重要作用；再如“清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息”这句话，将空气在人的生命过程中的重要性表现得淋漓尽致；还有“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”“任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上”“大地不属于人类，而人类是属于大地的”等句子的理解，都需要引导学生联系现实生活，借助生活事例和经验来理解。还可以联系前两篇课文的学习体会，加深对这个道理的认识。

4．朗读是贯穿全文教学的主要方式。从文章结构而言，要把握好以下几个层面的情感引领。课文一开始，再现了这片神圣土地上的一草一木，字里行间充满着温馨，因此朗读基调应平和，侧重表现作者对这片土地的热爱；接着，课文从河水、空气、动物三个方面，表现了这片土地对我们的无私付出，同时又强烈地表明着自己的立场，应体现一个长者谆谆教诲的语气；最后作者再次表明对这片土地深沉的爱，以及保护土地的决心，应充满力量感。

5．以下字词老师可以给以必要的提醒。如，在字音上，“嗡、婴、鹰”三个字，都读后鼻音；“脂”读翘舌音。在字形上，“眷”与“卷、券”、“骏”与“俊、峻”比较相似，要注意区别。

四、教学案例 感悟土地的神圣

师:关于土地，我们一般总是用肥沃、美丽等词语来形容，而作者却独具匠心，选择了“神圣”这个词语，那么课文哪些句段让你感受到这片土地是神圣的？请你边读边画找相关句子，读一读，体会体会。

生:第2自然段。作者提到，所有的一切在他们的记忆和体验中都是神圣的。师:请同学们仔细地读读这段话，边读边想象，你觉得这里的一切是怎样的？

生:耕地纵横交错，种植的作物吮吸着耕地中的营养，快速地成长着，远远望去，成了绿色的海洋。

生：山脉连绵起伏，群山环绕，山上树林葱郁、植被茂盛、资源丰富，简直就是一座座天然的宝库。

生:河流清澈见底，映出蓝天的影子，也映出白云的影子；映出松树林的影子，也映出花草的影子，就像一面五彩的镜子。

生:还有那金色的沙滩、朦胧的薄雾，再加上昆虫的鸣叫、流水的淙淙，让人仿佛置身仙境。

师:是啊，一切都是那样新鲜、那样纯洁，没有污染，没有破坏，犹如一位神圣不可侵犯的老人，守卫着家园。让我们带着这种理解一起读读这段话。

师:除此之外，还有哪些地方也能看出大地的神圣？ „„

五、相关链接

写作背景 19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。

印第安人 印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设施。

目前美国有印第安人253万，分属560多个部落，居住在200多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占总人数的绝大多数。

西雅图 被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。青 山 不 老

一、教材解读 1．课文简说。

课文用清新的笔触向我们描绘了一位山野老农，面对自然条件的恶劣和生活条件的艰辛，义无反顾地投身到植树造林工作中，用15年的时间在晋西北奇迹般地创造了一片绿洲，实现了自己的人生价值，造福于后代。

文章层次井然，内容清晰。课文先描写了院子外面绿意浓浓的山林景观，展示了一幅改造山林、美化家园的喜人画卷，喻示老人绿化山林、改造山沟所取得的成绩；接着作者从两方面补充介绍了山林改造的背景状况：通过山沟的大环境（即自然条件）的恶劣险峻，来衬托改造山林的艰难困苦；通过老农生活条件的简陋艰辛，突出老农植树造林的难度之大、态度之坚决；通过村干部的补充介绍、老农的陪同参观，展现了老人植树造林、绿化家园、造福后代的成绩；最后以作者自身的心灵感触提升全文，点出文章的中心意旨。

课文语言简练、生动，借助比喻、拟人等表现方式，将山沟里绿树成荫、枝繁叶茂、错落有致的形态表现得淋漓尽致，同时展示的还有老农为创造这片绿洲所付出的千辛万苦，也从一个侧面表明了老农的勇敢和所创造的巨大生态价值。

选编这篇课文的主要意图：一是从这位普通的山野农夫身上看到我国人民在保护自然、改造山林、绿化家园上的坚强决心，以及为此付出的巨大努力，拓宽学生的认识角度；二是引导学生独立阅读课文，了解文章的内容，理解语言背后所蕴藏的深刻含义，体会人物的思想情感。这也是本课教学的重点。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。①我们盘腿坐在土炕上，就像坐在船上，四周全是绿色的波浪，风一吹，树梢卷过涛声，叶间闪着粼粼的波光。

窗外满山的杨柳浓密葱郁，在风的吹拂下，高低起伏，犹如海上的波浪。作者用比喻的方法，描写了漫山遍野绿意盎然，林间松涛阵阵、叶间微泛绿波的画面，喻示着老人投身山林、为改造山沟所作出的巨大贡献。

②他觉得种树是命运的选择，屋后的青山就是生命的归宿。

面临享福与吃苦的抉择，老农毫不犹豫地选择了吃苦，选择了开辟山沟、改造山林的艰苦之路，因为他知道自己还有许多事没有完成，这条山沟还需要他，需要他不断地种树绿化，因此他愿意将自己的一生都奉献给这山沟，将自己的生命都奉献给这青山。

③是的，保住了这黄土，我们才有这绿树；有了这绿树，我们才守住了这片土。

黄土和绿树是互依互存，不可分割的。黄土提供了绿树成长所需的养料，而绿树的根则扎紧、牵绊着黄土，使之不至于流失。这正如老农与青山是息息相关、不可分离的。这片青山养育了老农，而老农用自己一生的努力，创造了这片绿色的奇迹，作为对青山的回报。其实人与自然又何尝不是如此？④他已经将自己的生命转化为另一种东西。他是真正与山川共存、与日月同辉了。

“另一种东西”，表面上指的是老农创造的这片绿洲，事实上还包含着开辟山林、绿化家园的精神和造福后代的情怀。老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲，有限的生命创造了无限的价值，生命的意义在茫茫青山中得到无限扩张，而且将随着青山永垂不朽，这是不会因为年龄的增长而变老的。

（2）对词语的理解。肆虐：任意残杀或迫害。文中指西伯利亚大风经常吹刮，给当地造成很大的破坏和损失。

盘踞：非法占据。文中指经常受到干旱、霜冻、沙尘暴的迫害。归宿：人或事物的最终的着落。文中指青山是老人生命的终结地。

劲挺：坚强有力地挺立着。文中指在山洼、山腰里的杨树、柳树挺立着，生命力非常旺盛。

淤泥：河流、湖沼、水库、池塘中沉积的泥沙。文中指树下堆积的泥土。荡漾：（水波）一起一伏地动。文中指老人的院子里到处充满着绿色，到处被植被所围绕。

二、教学目标

1．读读记记“治理、归宿、荡漾、领悟、风雨同舟”等词语。2．有感情地朗读课文，了解课文内容。

3．理解含义深刻的句子，感受老农改造山林、绿化家园的艰辛和决心。

三、教学建议

1．课前可引导学生了解我国晋西北地区沙化现象以及植树造林的状况，使学生有初步的感性认识。老师也可以事先准备一些有关资料，包括音像、数据等，以充实课文内容，加深学生的感受。

2．导入新课时，可以播放我国晋西北地区土地沙化的相关音像资料，引导学生畅谈感受，懂得我国晋西北地区环境整治工作迫在眉睫、刻不容缓；在此基础上引导学生读懂阅读提示，把握阅读要求，然后读通课文，自学生字新词，了解文章内容。

3．可根据阅读提示中提出的问题带动全文的学习。如，先重点引导学生体会“老农创造了怎样的奇迹”，通过读课文、质疑问难、朗读想象等途径，使学生认识到老农通过15年的艰苦奋斗和不懈努力，将原来狂风肆虐、沙尘暴盘踞的山沟改造成了绿意荡漾的青山。在学生对老人创造的奇迹产生敬慕的状况下，转入对奇迹背后故事的探究：“老人是在什么样的情况下创造奇迹的？”这个问题可以从这座山沟所处的大环境和这个院子所处的小环境两个方面，引导学生朗读感悟、想象理解，使学生认识到正是由于山沟所处的自然环境非常恶劣，老农才坚定了改造的决心；尽管老农生活条件艰苦，甚至自己的老伴和奋斗者相继离世，但他依然不懈地努力进行改造，造福大家。通过老师的引领，使学生从对他们所取得成绩的惊叹转移到对老农以及其他山林改造者的敬佩，以此来深化理解课文。

4．课文最后一句“青山是不会老的”是统领全篇的中心句，要引导学生联系上下文，理解作者的感悟和这句话的含义，点明文章所表达的意旨。可以适当穿插课外资料，或联系生活实际，更深刻地理解语言文字背后所承载的思想感情。

5．本文语言生动优美，现实与过去互相比照，叙述与描写互相辉映，适合学生朗读。教学时，要通过多种形式的有感情的朗读，让学生感受语言文字的魅力，感悟植树造林的重要意义。尤其是对这个奇迹的描写，文字优美，景物可感，适合引导学生在想象中朗读，在朗读中想象。

四、教学案例

理解“另一种东西”

师：从贫瘠的山沟到如今葱郁的青山，老农把自己的一生都奉献了出来，这就是他生命的价值。因此当告别老人的时候，“我”不由得想到──

（出示：作为一个山野老农，他就这样来实现自己的价值。他已经将自己的生命转化为另一种东西。他是真正与山川共存、与日月同辉了。）

师：有什么不理解的吗？ 生：“另一种东西”是什么东西？ 生：“与山川共存、与日月同辉”是什么意思？

师：问得好！这两个问题解决了第二个问题，第一个问题也就迎刃而解了。想一想“与 12 山川共存、与日月同辉”的字面意思是什么？

生：“与山川共存”就是说和山山水水一起共同存在。生：“与日月同辉”就是和太阳月亮那样一起发出光辉。

师：同学们理解得不错。可是老农能和山水永远存在吗？老农能像日月一样发出光辉吗？请大家联系上下文想一想：到底是什么与山水共存、与日月同辉呢？

生：我觉得老农创造的这片青山，可以与山水共存。生：我觉得老农创造奇迹的这个精神更值得永远流传，要知道15年时间对于一个人来说也不算短，老农既要克服恶劣的自然环境，又要克服艰辛的生活条件，这是多么不容易的事情啊！

生：是啊！老农面对困难能够迎难而上，坚持不懈地努力改造，这种精神会永远闪光。生：更重要的是老农这样含辛茹苦地做，并不是简单地为了自己，而是为了这个山沟里的人们，甚至可以说是为了人类，在作出自己的贡献，这种舍小家为大家的气概又有多少人能做到？这难道不是宝贵的财富吗？

师：是啊，老农不仅留下了这片青山，还留下了更为宝贵的东西──与环境作斗争的不屈精神，绿化家园、保护环境的奉献精神，造福人类的精神，这一切将与山川共存、与日月同辉。带着这份感动，让我们一起再读一读描写作者感受的话。

五、相关链接

晋西北 晋西北在山西，通常指的是保德、河曲、偏关三县，它们隶属于忻州市，隔黄河、长城与陕西、内蒙古相望。

晋西北的老人 晋西北地处吕梁山脉的黄土高原，这里的农民祖祖辈辈在这片土地上辛勤劳作，顽强地生存着。这里的老人中有的曾经当过纤夫、有的远走他乡以唱戏为生，更多的则是面朝黄土背朝天，在自己的一亩三分地上耕种养家，刻满皱纹的脸和长满厚茧的手都是他们饱经沧桑的印证。

晋西北风沙防治刻不容缓 山西地处沙漠化扩展前沿，而晋西北土地沙漠化日趋严重，属于沙尘暴高发区，素有“一年一场风，从春刮到冬，无风三尺土，风起土满天”的说法。这些主要分布于大同、朔州、忻州三市的16个县（区）的风沙带，土地沙漠化面积每年都在增加。右玉县老城12米高的城墙如今已被黄沙埋没，人可以沿坡直接上到城墙；五寨县许多村庄，由于风沙侵害，每一二十年就被迫搬迁一次，风沙已经成为当地人们最大的敌人。由于气候恶劣，植被稀少，从西伯利亚吹过来的强劲季风，经大同、朔州地区把当地粒碎质轻的栗钙土卷向高空吹向河北平原、京津地区。

绿色生态治理工程 晋西北地区生态脆弱，水土流失严重，有沙化土地和潜在沙化土地面积1 700多万亩，近300万亩草地因风沙危害逐渐退化，成为风沙侵袭北京的主要通道和三大风沙源之一。2000年国家启动京津风沙源治理工程后，山西省各级政府组织以部门为实施单位，发动30多万户农户在大同、朔州、忻州3个市、13个县(区)和两个国有林业局展开大规模的生态治理工程。