第一篇:沪教版高三下册现代文重要内容整理
沪教版高三下册现代文重要内容整理
1、《阿Q正传》(节选)(1)“阿Q”人物形象:
不正视现实,妄自尊大,言行愚昧,精神扭曲,畏强凌弱,奴性十足,自欺欺人,以求得精神上的胜利。
精神胜利法,是阿Q精神的核心。是在失败与屈辱面前,不敢正视现实,而使用虚假的胜利来在精神上实行自我安慰,自我麻醉,或者即刻忘却。阿Q是当时中国落后与受压迫农民精神状态的缩影,也是对当时中国国民劣根性的高度概括,是民族病态的集中体现。阿Q是反省国民性弱点的一面镜子。(2)文章主旨:
阿Q的这种“精神胜利法”是中华民族觉醒与振兴的最严重的阻力之一,是鲁迅对我们民族的自我批判。鲁迅塑造阿Q形象,实为画出国民的灵魂,揭示民族的劣根性,以拯救民族的命运。(3)作者文学常识:
鲁迅,原名周树人,字豫才,五四新文化运动的主将,中国现代文学的奠基人。1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,著有:小说集《呐喊》(包括《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》《药》等)、《彷徨》(包括《祝福》等)、《故事新编》(历史小说集);杂文集《华盖集》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。
2、《哈姆雷特》(节选)(1)“哈姆雷特”人物形象:
哈姆雷特是善良忧郁的丹麦王子,愁容满面 沉默寡言,忧郁厌世、软弱迟疑、优柔寡断,聪明机智,有勇有谋,敢爱敢恨。哈姆雷特在复仇中一再拖延,错过许多良机从一个侧面反映了哈姆雷特的人文主义精神,却更能反映他遇事的不果断和缺乏勇气。他是一个典型的人文主义者,也是个人主义者,他的斗争是孤军奋战,失败也就是必然的。酷爱思索而又一再延误行动,这是一个人文主义者的悲剧。
现在一般用“哈姆雷特”来比喻那些遇事犹豫不决、顾虑重重的人。(2)文章主旨:
生动展示了社会过渡时期,正义与邪恶、新与旧两种社会力量的较量,揭示了新兴的资产阶级与封建势力之间不可调和的矛盾,真实地反映了文艺复兴时期英国的社会现实,以及人文主义者在理想追求过程中的艰难与痛苦。(3)作者文学常识:
莎士比亚是欧洲16-17世纪文艺复兴时期英国最伟大的诗人和剧作家,“英国戏剧之王”,有四大经典悲剧《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》《哈姆雷特》(又名《王子复仇记》),四大经典喜剧《威尼斯商人》《无事生非》《皆大欢喜》《仲夏夜之梦》,而《亨利四世》《亨利五世》则是他经典历史剧中的代表作。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。
《哈姆雷特》也译作《王子复仇记》,代表了莎士比亚戏剧的最高成就。剧情写的是丹麦王子哈姆雷特对谋杀他父亲、骗娶他母亲并篡夺王位的叔父进行复仇的故事。
3、《套中人》(1)“别里科夫”人物形象:
极具讽刺意味的“套中人”。是沙皇专制主义的产物。古怪孤僻,保守落后,虚伪腐朽,胆小怕事,仇视一切新鲜事物,谨小慎微,既阻碍社会进步,也扭曲自己。
作品问世以来,“别里科夫”已经成为那些害怕新事物,维护旧事物,反对变革、阻碍社会发展的人的代名词。(2)文章主旨:
小说通过对“套中人”别里科夫思想性格特征的刻画及其婚事遭遇的描写,深刻地揭露了沙皇专制统治的黑暗腐朽,鞭挞了顽固维护旧制度、旧秩序的保守势力,成功地塑造了一个胆小怕事、反对一切社会变革的保守分子——别里科夫的形象。
(3)作者文学常识:
契诃夫,俄国的世界级短篇小说巨将和俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师世界三大短篇小说家之一。他的作品的三大特征是对丑恶现象的嘲笑与对贫苦人民的深切的同情,并且其作品无情地揭露了沙皇统治下不合理的社会制度和社会的丑恶现象。以及作品的幽默性和艺术性。其主要作品有《变色龙》、《乏味的故事》《决斗》《草原》《农民》《在峡谷里》《海鸥》《哀伤》《苦恼》《万尼亚舅舅》《套中人》《万卡》《小公务员之死》等。
世界三大著名短篇小说家是指法国的莫泊桑(1850-1893),俄国的契诃夫(1860-1904),美国的欧·亨利(1862-1910)三位文学大师。
4、《雷雨》
(1)故事梗概:
四凤是周家女佣, 周萍, 周乃同父异母兄弟, 同样爱上四凤.周萍本与繁漪(即周的母亲)有染, 自与四凤偷偷相恋, 便不再理会繁漪, 繁漪伤心欲绝.繁漪知周冲喜欢四凤, 邀请四凤的母亲鲁妈到访, 希望鲁妈立即带四凤离开.鲁妈离开之际, 却遇上周老爷, 繁漪才知道三十年前, 鲁妈在周家打工, 与老爷怀了周萍和大海, 但终被抛弃, 鲁妈带着大海改嫁鲁贵, 生了四凤.因而鲁妈对老爷恨之入骨.鲁妈计划带四凤远离周家, 四凤却因已怀孕, 要求周萍带她走, 鲁妈几欲晕倒, 事到如今, 只有催促两人快走, 繁漪阻止周萍离去不成, 抖出各人错综复杂的关系, 周萍和四凤知铸成大错, 周萍吞枪自杀, 四凤触电自杀, 周冲为救四凤同样触电身亡。(2)文章主旨:
《雷雨》在一天时间(从上午到半夜)、两个场景(周家和鲁家)里,集中展开了周、鲁两家前后30年错综复杂的矛盾冲突,显示了作品严谨而精湛的戏剧结构技巧。该剧反复写蝉鸣、蛙噪,写雷雨到来前后的闷热,其用意不仅是渲染苦夏的“郁热”氛围,而且还在于暗示人物的情绪、心理、性格。
《雷雨》是曹禺的第一部话剧,但一炮打响,震动文坛,成为现代文学史上的经典作品,被认为是“中国话剧现实主义的基石”。作者出于一种“情感的迫切的需要”,“以一种悲悯的情怀来俯视这群地上的人们”,通过两个在伦理血缘上有着千丝万缕联系的家庭,剖析了社会和历史的深重罪孽。(3)作者文学常识:
曹禺(1910年9月24日-1996年12月13日),本名万家宝,字小石,小名添甲,是中国现代剧作家以及戏剧教育家,他被称为“中国的莎士比亚”。曹禺这个笔名是取自他本姓繁体“萬”字,拆为“草字头”和“禺”,草字头换为曹,“萬”就成了“曹禺”。曹禺的代表作包括其处女作《雷雨》、还有《原野》、《日出》、《北京人》。(4)人物形象解读 【蘩漪】
蘩漪是《雷雨》最有特色、个性最鲜明的人物。她是五四运动以来追求妇女解放,争取独立、自由的新女性代表。她敢爱敢恨,对周家人人都怕的周朴园,也不放在眼里。当然,她对旧制度的反抗是由一种畸形的方式表现出来的,她在重压下,常常无助、自卑、甚至自虐。这是蘩漪无法摆脱的弱点。正像作者所说,她陷入了“一口残酷的井”。作者用力刻画了这个人物的内心世界。她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受,对阴沉的气氛感到烦闷,对精神束缚感到痛苦,她要求挣脱这一切。在一定意义上,她也是一个被侮辱与被损害者。而剧本又使她在难以抗拒的环境中走向变态的发展:爱变成恨,倔强变成疯狂。
蘩漪这一悲剧形象,是曹禺对现代戏剧的一大贡献,深刻地传达出反封建与个性解放的五四主题。剧中蘩漪在双重的悲剧冲突中走完她心灵的全部历程。在这个悲剧女性身上,闪烁出曹禺卓越的艺术才华。【周冲和四凤】
周冲是一个受新思想、新文化影响下成长的青年。他富于幻想、生性浪漫。但他没有韧性,对封建制度的顽固性认识不足,这注定了他悲剧命运。周冲和四凤是整出戏中最让人不忍心的受害者,他们两个同样的单纯、清澈,对甜蜜的爱情那么憧憬,对未来充满了热情,当他们的幼稚在残忍的现实面前被冲击得头破血流的那一刹那,老钟就已经鸣起。
四凤只是因为和周萍相恋,不料却卷入一场**。她本是个有着青春、活力的人,然而一连串的打击却使她的命运变得坎坷多难。其实周冲化比四凤更加无辜,看上去他只是一个孩子,没有周萍的成熟,没有周朴园的罪恶,有的是他这个年纪该有的思想,憨厚,甚至在知道四凤同他哥哥恋爱时,不像繁漪那样妒火中烧,但是他对四凤还有一种执着,在四凤冲出去之后,他义无反顾去救她,致使自己也落个触电而亡的结局。【鲁大海】
鲁大海是一个有思想、有行动的年轻工人的形象。他直爽、质朴但又头脑清醒。他是一个较为粗犷的人,他厌恶资本家,所以他才会直面周朴园,尽数他的罪恶,并且说话直接坦诚,充满正义感。他代表的工人阶级将是中国无产阶级革命的先锋,将要摧毁黑暗没落的旧制度,作者的立意也在这里。和周朴园进行了坚决的斗争,显示了他的反抗精神。【周萍】
周萍,他可以说是一个矛盾的人,他对于他的父亲有一种敬畏,不敢违背他的话,他在这个家庭中也是十分压抑的,否则不可能和自己的后母发生感情。然而,四凤的出现,让他感觉到了生气,青春——他极力渴望的东西。他想摆脱蘩漪对他的干扰,因此他决定离开这个家,由此可以看出他还是一个不敢面对问题,极力逃避困难的人。但是他懦弱,是个十足的胆小鬼,单凭这一点,他就永远不会配上蘩漪,到最后,面对一件件残忍又无奈的事实,他只有选择死亡来为自己解脱。
【周朴园】
周朴园是剧中的中心人物。在周朴园的内心深处权利,名誉,秩序才是最重要的。他的性格特征,主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的。他是个内心较深沉的人,他有着当时社会中资本家都有的一面:阴险,狡诈,虚伪,而通过他与蘩漪的关系,则集中展示了他在现实中作为一个封建专制家长的表现。而他与鲁大海,以及与鲁贵等人的关系,又从不同的侧面补充了他作为一个资本家的本质特点。
5、《你为什么会感到愉快——从生理学观点谈美与美感》(朱光潜)朱光潜:
笔名孟实、盟石。安徽桐城人。中国现代美学奠基人。中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。北京大学教授、中国外国文学学会常务理事。代表作有《朱光潜选集》,《悲剧心理学》,《无言之美》,《谈美》。
6、《青年在选择职业时的考虑》(马克思)马克思:
全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家。社会学三巨头之一。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》。他是无产阶级的精神领袖,是当代共产主义运动的先驱。支持他理论的人被视为马克思主义者。马克思最广为人知的哲学理论是他对于人类历史进程中阶级斗争的分析。他认为几千年以来,人类发展史上最大的矛盾与问题就在于不同阶级之间的利益掠夺。依据历史唯物论,马克思曾大胆地假设,资本主义终将被共产主义所取代。
7、《傅雷家书》两篇(傅雷)《傅雷家书》:
是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪—著名钢琴大师、傅敏—英语特级教师),教育他们先做人,后成“家”,是培养孩子独立思考,因材施教等教育思想的成功体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
傅雷:
字怒安,号怒庵,上海南汇人,中国著名的翻译家、作家、教育家、美术评论家。早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品,其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。
傅雷一生嫉恶如仇,其翻译作品也是多以揭露社会弊病、描述人物奋斗抗争为主,比如《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《约翰·克里斯朵夫》等。傅雷对其子家教极严,而又父爱至深,其家书后由傅敏整理成《傅雷家书》,至今影响深远、广为流传。
第二篇:沪教版语文第一册现代文素材整理(用于写作高三复习)[模版]
跨越百年的美丽
一、内容概括
全文主要写了四个方面的内容: 艰苦工作,提炼出镭; 拒绝追慕,静心苦读; 青春换镭,意义重大; 成就显赫,精修细研。
二、要点:
1、叙述之美: 类比、引用、叙议结合的写法
2、意境之美
3、哲理之美
三、可用作作文的角度: 第一,内在美和外在美
第二,受压迫、处于困境的人们,只要意志坚强,不畏艰难,勤奋学习,勇于攀登,胜利与成功之路是可以走通的,即使曲折。
第三,要接受和支持新生事物,要用创新精神去工作,并且要有百折不挠的毅力和勇气去完成它,才有更大的能力去做更多的事。
第四,在人生的道路上,有时可能会遇到不应有的压抑和歧视,但只要有信心,有脚踏实地的忘我工作精神,保守的枷锁和禁锢是可以打破的,因为它不会永远萦绕着你。
第五,在生活中,一定的物质条件是必要的,但是更重要的是自己动手,自力更生地去创造条件、永远保持艰苦奋斗的精神。第六,人要淡泊名利。边城
美:边城山美、水美、人更美;
爱:通过爱情、亲情、友情 “为人类 ‘爱’字作一度恰如其分的说明”; 纯:边城民风纯朴,边城人心地纯洁; 和谐:人与自然和谐,人与人之间和谐;
自然:这里的人善良、勤劳、质朴、真实、自然,毫不矫揉造作,体现了人性中最美的一面。
写作特点:《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。小说中,他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。沈从文的高明之处就在于他能够深入到人物的 内心深处,以简练而又细腻,散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程。
合欢树
1、史铁生的作品除了对知青生活的回忆和反思外,还表现为对残疾人命运的描摹,作品呈现出平淡质朴而意蕴深沉的 “散文化”倾向。他的写作与他的生命完全同构在了一起,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀,明白生命的目的就是不断跨越困境的过程。
2、内容概括
年轻时期,正值花样年华的时代,作者双腿残废了,这个噩耗几乎摧毁了他生的希望,他想到死了倒好。但是母亲却始终不离不弃,四处帮他找大夫,当治愈的希望最终破灭之时,母亲又鼓励儿子从事写作,希望燃起他生活下去的信心和希望。当作者的小说发表获奖之际,母亲却撒手人寰了,早早地离开了人世。
《合欢树》是史铁生用朴实无华的语言谱写了一曲感人至深的追忆母爱之曲。曲中音符如行云流水般演绎着,敲击着每一位读者的心灵。款款文字渗透着对母亲去世的悲伤之情,跳动着对母亲的真切怀念之心。
3、合欢树的象征意义:
A .合欢树象征作者自己,母亲悉心照顾的合欢树就是病中的自己。合欢树是作者个人命运的写照,也是母爱的具体的体现物。母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。合欢树从弱小到长大与史铁生由残疾到对生命有所感悟,坚定地活下来有相似之处。
B.合欢树象征母亲。合欢树是触动作者思念母亲的物,它是母亲活在人世的见证,是母亲对儿子的希望,是母亲生命呈现的另一种方式。合欢树是母亲亲手栽下的,是母亲亲自料理过的,它的身上有着母亲的影子,凝聚着深沉的母爱。母亲虽已逝去,而合欢树仍在健康生长,象征着母爱长青,母爱永恒。
C.合欢树是亲情的象征,是合家欢乐(树的名字的意义)的象征。是母亲对儿子的殷殷期盼,拳拳之情;是儿子对母亲的深深思念,拳拳之心。
4、作文借鉴
A、生命的目的就是不断跨越困境的过程。身体有残疾,却可以成为一个精神上健康人。史铁生21岁时双腿残废。在相当长的一段时间内想以死来解脱自己,最后终于在母亲的帮助下走上了文学创作的道路。
B、伟大深沉的母爱
(1)给 “我”治病;
(2)为 “我”借书: “她到处去给我借书” ;
(3)推 “我”去看电影: “顶着雨或冒了雪推我去看电影” ;(4)鼓励 “我”好好写作;(5)栽种合欢树。
最后的常春藤叶
要点:
1、主人公:贝尔曼
2、刻画人物的方法:
外貌描写:性格暴躁、酗酒成性、牢骚满腹、郁郁不得志的老画家 语言描写:善良和同情心
侧面描写:崇高的爱心、自我牺牲的精神 留白:留白就是在作品中留下相应的空白,文学中的留白可以给读者留下丰富的想象余地,让读者徜徉于许多可能发生的情景之中,这是留白艺术的魅力。欧亨利式结尾:结尾 “意料之外情理之中”。读者眼看着情节似乎明明朝着一个方向发展,但结局往往来了个出其不意。作者往往在情节发展过程中埋下伏笔,结尾时峰回路转。
伏笔:伏笔是文学创作中描写、叙述的一种手法,指作者对将要在作品中出现的人物或事件,预作提示或暗示,以求前后呼应。这种手法有助于全文收到结构谨严,情节发展合理的效果。(作用)先抑后扬
可用作作文的角度:
普通人之间的关爱,人性的善良光辉
邂逅霍金
1、要点:
侧面描写 :谈 《时间简史》凸现在当今世界的广泛影响。
正面描写 :体态:稍向右侧地靠在——或者说是被安放在轮椅的背上 目光:异乎寻常、极度冷漠、超常的魅力
2、文章以作者与霍金的相遇为线索,从作者不断变化的心理感受出发来表现主旨:先是敬意、期待、百感交集、震撼、感染、惋惜、庆幸最后到期望。
3、启示: 在现代社会,应当给予名人包括普通人人文关怀。剑桥人给予霍金的,是把他视为常人的尊重,给予他充分的空间和时间来实现自己的价值。
4、可用作作文的角度:
A、霍金在科学成就上,是有史以来最杰出的科学家之一。他最持久吸引我们,打动我们的并不是他的科学成就,我们往往被他不幸的病痛、超常的智慧和毅力深深触动。他曾说:“我得病的一个体验是:当一个人面临早逝的可能,就会体验到活下去是值得的。”恐怕正是这种对生命的理解和热爱,支撑着他顽强的活到今天。
B、2009年8月12 日,在美国总统自由勋章的颁奖仪式上,奥巴马亲自为霍金佩挂上了总统自由勋章。白宫网站称,“霍金在学术上和非学术上的成就无与伦比,他的坚持和奉献打开了人类通往探索的新道路,激励着当今世界上的每一个人”。
C、感恩:有一次,一个学术报告会即将结束时,一位年轻的女记者走上讲坛,面对这位在轮椅上生活了30余年的大师,不无悲悯的问道: “霍金先生,卢伽雷病已经把你永远固定在了轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”如此突兀而尖锐的问题,让报告厅顿时鸦雀无声。霍金听了,依然微笑着,用他还能活动的一根手指,艰难的敲击着键盘,随着合成器发出的声音,投影屏幕上缓慢的显示出一段文字:“我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心。”霍金不仅仅是智慧的勇士,更是人生的斗士。感动人们的并不是霍金从前的苦难,而是他直面人生的坚守、勇气和乐观。人生如潮起潮落,有得便有失,总是自以为失去很多的人,是最不幸的人。
D、作者在剑桥访学期间,在散步时与霍金匆匆见过一面。给作者印象最深的不仅是霍金 “独特的形象”,还有周围的人面对霍金时的那份平静、剑桥大学那种看似冷淡却隐藏着大爱的人文环境。作者对培育、涵养了霍金的人文环境给以高度赞美。
一碗阳春面
1、概括:小说选取北海道一家小面馆这样一个特定的场景,通过四个大年夜吃阳春面的故事,描写了母子三人在遭受厄运后积极勇敢面对生活,顽强奋斗渡过难关的经历,刻画了一位伟大母亲的形象,并传达出周围社会温暖的人间真情。
2、要点:
情节安排:一碗阳春面到三碗阳春的变化,四个吃面场面 结构线索:一家三口四次吃阳春面的过程
环境:自然环境——“大年夜” “白雪” “清风”社会环境——“北海亭面馆” “二号桌”
人情美:母子之情(母子三人身上所体现出的亲情的力量、生活的勇气)主顾之情(店主夫妇对逆境中的人们所给予的同情、鼓励和尊重)、向上奋斗之情等
再别康桥
1、本文是一首留别诗,写的是作者第二次离别康桥(即剑桥)时的情形。全诗通过对康桥优美景致的描绘,表达了对往昔生活的憧憬,对康桥的深情依恋。
2、本诗所体现的 “新月派”诗歌的 “三美”:
建筑美:四行一节、错落排列、字数相近、回环呼应(形式)音乐美:节奏感、旋律美(语言)
绘画美:金柳、新娘、青荇、彩虹似的梦(意境)
3、巧借寒雪、暗夜象征当时的局势,曲折地表达凝重的忧国之情和赤子之心。借对凄冷、阴暗、看不到尽头的北国风雪的描述,展示了诗人内心对国家民族命运的忧伤。
4、写作特点:
回环复沓的手法:全诗以“雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀„„”这句话领起四幅图景,从男女老少的不同层面,由北而南,循序渐进地呈现出劳动人民的苦难:流离失所——失去依傍——不知去向—— 向天 “乞援”。这种手法使得诗作在内容上渐进渐升,在情感上渐进渐强,在表达上复沓咏叹,如此一来,凝重与悲情得以强化,诗作更具震撼力。
朦胧诗:它的基本特征是:在构思上,强调内在的思维结构;在表现手法上,追求意象化,往往象征、暗示、通感等并用,借以反映复杂的社会现实,表现作者丰富的内心感受;在主旨的表达上,呈现出一定的模糊性和不确定性,让读者对于同一首诗可以作不同的解读。朦胧诗的作者们是一批在十年**中成长起来的青年,他们有着大致相同的生活经历和精神历程。代表诗人有食指、北岛、舒婷、顾城等。
双桅船
1、内容: 《双桅船》是舒婷的代表作之一,全诗围绕“双桅船”和 “岸”这两个主要意象展开,以哀婉而缠绵的诗句,诉说离情别绪,营造了一种凄楚、忧伤的艺术氛围;而其意象的含蓄与丰富,给读者留下了广阔的想象空间,可将其理解为 “爱情宣言”,也可将其理解为作者对于友情、亲情乃至对于人生漂泊和追求目标过程的认识。
2、艺术特色:从艺术手法上看,本诗采用了意象组合的方式表情达意:以“双桅船”喻 “我”,以“岸”喻自己追求的对象,以“雾”、“风暴”喻人生中的艰难坎坷,以“灯”喻人生的目标„„这种写法又属于象征的手法,全诗借助船与岸的关系象征人生探索和追求的过程
第三篇:沪教版课内现代文高考总复习1(定稿)
《跨越百年的美丽》梁衡
玛丽·居里(1867年11月7日-1934年7月4日),波兰人,著名科学家。玛丽·居里是第一个荣获诺贝尔科学奖的女性科学家,也是第一位两次荣获诺贝尔科学奖的科学家。自从1903年居里夫妇发现放射性元素镭之后,100多年来,称颂她的文章、书籍从未间断,著名科学家爱因斯坦给予了她很高的评价,说:“在所有的世界名人当中,玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”成为科学家和广大青年的榜样。
问题:
1、居里夫人的“美丽”具体表现在哪几个方面?作者为什么要说这种“美丽”是“跨越百年”的?
答案:文中居里夫人的美主要体现在外貌和精神两个方面。后者是作者所着力表现的重点,根据文意,可以概括为:投身科学的忘我精神、排除干扰的执著态度、驾驭规律的智慧和不重名利的脱俗。这种内在的美,是一种永恒的、永远留驻人间的美,具有永恒的价值。
3、类比:(1)宋玉、范仲淹苦读——居里夫人对科学事业的执著
(2)斯佗夫人《汤》引发解放黑奴革命——居里夫人发现镭带来的科学革命,以突出居里夫人对人类的巨大贡献
拓展阅读:《我的信念》《悼念玛丽·居里》
我的信念(玛丽·居里)
生活对于任何人都非易事,我们必须有坚韧不拔的精神。最要紧的,还是我们自己要有信心。我们必须相信,我们对每一件事情都有天赋的才能,并且,无论付出任何代价,都要把这件事情完成。当事情结束的时候,你要能问心无愧地说:“我已经尽我所能了。”有一年的春天里,我因病被迫在家里休息数周。我注视着我的女儿们所养的蚕结着茧子,这使我感兴趣。望着这些蚕执着地、勤奋地工作着,我感到我和它们非常相似。像它们一样,我总是耐心地集中在一个目标上,我之所以如此,或许是因为某种力量在鞭策着我——正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般。
近五十年来,我致力于科学的研究,而研究是对真理的探讨。我有许多美好快乐的记忆。少女时期,我在巴黎大学,孤独地过着求学的岁月。在那整个时期中,我丈夫和我专心致志地,像在梦幻之中一般,艰辛地坐在简陋的书房里研究,后来,我们就在那儿发现了镭。
我在生活中,永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想,我竭力保持宁静的环境,以免受人事的干扰和盛名的渲染。
我深信在科学方面我们有对事业而不是对财富的兴趣。当皮埃尔居里和我考虑应否在我们的发现上取得经济利益时,我们都认为不能违反我们的纯粹研究观念。因而我们没有申请镭的专利,也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。诚然,人类需要寻求现实的人,他们在工作中获得很大的报酬。但是,人类也需要梦想家——他们受了事业的强烈的吸引,使他们没有闲暇,也无热情去谋求物质上的利益。我的唯一奢望,是在一个自由国家中以一个自由学者的身份从事研究工作。我从没有视这种利益为理所当然的,因为我在24岁以前,我一直居住在被占领和蹂躏的波兰。我估量过法国自由的代价。
我并非生来就是一个性情温和的人,我很早就知道,许多像我一样敏感的人,甚至受一言半语的苛责,便会过分懊恼,因而我尽量克制自己的敏感。从我丈夫的温和沉静的性格中,我受益匪浅。当他猝然长逝后,我便学会了逆来顺受。我年纪渐渐老了,我愈会欣赏生活中的种种琐事,如栽花、植树、建筑,对诗歌朗诵和眺望星辰也有一点兴趣。
我一直沉醉于世界的优美之中,我所热爱的科学也不断增加它崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家,不仅是一个技术人员,而且是一个小孩儿,在大自然的景色中,好像迷醉于神话故事一般。这种科学的魅力,就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要原因。
悼念玛丽·居里(爱因斯坦)
在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者,它们取决于品格的程度,也远超过通常所认为的那样。
我幸运地同居里夫人有20年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆,她的极端的谦虚,永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等,她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那样严肃的外貌,很容易使那些不接近她的人发生误解——这是一种无法用任何艺术气质来解晓的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的,她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。
她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得,不仅是靠着大胆的直觉,而且也靠着在难以想象的极端困难情况下工作的热忱和顽强,这样的困难,在实验科学的历史中是罕见的。
居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。
《边城》沈从文
分析《边城》这部小说的诗意特征。
这部小说的诗意,首先表现在对地方风物的描绘上。边城青山绿水环绕,如此自然环境,本身便诗意盎然;加之边城是与都市相对的张村社会,民风淳朴、自然,正是由此流淌出诗意。
其次,诗意还体现在人物性格上。翠翠这个人物是最完美的诗意结晶。性格轻盈纯洁,像一首恬静优美的诗;而翠翠的祖父,终生摆渡,毫无倦意,他待人淳朴,疼爱翠翠,这样美好的人性也是动人的诗。
最后,《边城》中人物的“生存方式”也是一种诗意。乡村式的民间世界,人们的生活自足缓慢,正是如此,形成了不悖乎人性的生存方式。这也是一种诗意。
《合欢树》史铁生
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的”写作之夜“,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的心。„„当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住有自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚
定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。——华语文学传媒大奖杰出成就奖得主史铁生授奖词 问题:
1、分析合欢树的象征意义
母亲——合欢树——对儿子的殷殷期盼,眷眷之情
儿子——合欢树——对母亲的深深思念,拳拳之情
借“合欢”一词表达这份亲情,也隐含合家欢愉的期愿
2、史铁生讲过“残疾,并非残疾人所独有”“生命必须大于活着”,结合你对史铁生的了解,谈谈你对这两句话的理解。(略)
《最后的常春藤叶》欧亨利
欧亨利,美国短篇小说家。代表作欧亨利式的结尾世界三大“短篇小说之王” 问题:小说是如何塑造贝尔曼这一小人物形象的。
贝尔曼是这篇小说真正的主人公。文章一直是把他作为普通人物来刻画的。既写他穿着邋遢,喝酒过量,脾气急躁,又写他喜欢嚷嚷,唠叨了几十年要画杰作,但还只是白纸一张。直到结尾,才由旁人介绍出他的不凡举动,真正提示他的崇高品德,完成形象的塑造。小说在先抑后场的对比中,提示了贝尔曼平凡、普通外表下所深藏的热爱他人、富于同情心和自我牺牲精神的美好心灵。
《邂逅霍金》
史蒂芬 霍金,是20世纪享有国际盛誉的伟人之一,出生于伽利略逝世300周年纪念日,剑桥大学应用数学及理论物理学系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论家。他因患卢伽雷氏症,被禁锢在一张轮椅上达20年之久,但他克服了残疾之患而成为国际物理界的超新星。他不能写,甚至口齿不清,但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上,他的思想却出类拔萃地遨游到广袤的时空,解开了宇宙之谜。
拓展阅读
公众的科学观(霍金)
注:这是1989年10月在西班牙奥维多接受阿斯特里乌斯王子协和奖金时的讲演。不管我们喜欢不喜欢,我们生活其中的世界在过去一百年间遭受到剧烈的变化,看 来在下个世纪这种变化还要更厉害。有些人宁愿停止这些变化,回到他们认为是更纯洁 单纯的年代。但是,正如历史所昭示的,过去并非那么美好。过去对于少数特权者而言 是不坏,尽管甚至他们也享受不到现代医药,妇女生育是高度危险的。但是,对于绝大 多数人,生活是肮脏、野蛮而短暂的。
无论如何,即便人们向往也不可能把时钟扳回到过去。知识和技术不能就这么被忘 却。人们也不能阻止将来的进步。即便所有政府都把研究经费停止(而且现任政府在这 一点上做得十分地道),竞争的力量仍然会把技术向前推进。况且,人们不可能阻止头 脑去思维基础科学,不管这些人是否得到报酬。防止进一步发展的唯一方法是压迫任何 新生事物的全球独裁政府,但是人类的创造力和天才是如此之顽强,即便是这样的政府 也无可奈何。充其量不过把变化的速度降低而已。
如果我们都同意说,无法阻止科学技术去改变我们的世界,至少要尽量保证它们引
起在正确方向上的变化。在一个民主社会中,这意味着公众需要对科学有基本的理解,这样做的决定才能是消息灵通,而不会只受少数专家的操纵。现今公众对待科学的态度 相当矛盾。人们希望科学技术新发展继续导致生活水平的稳定批高,另一方面由于不理 解而不信任科学。一位在实验室中制造佛朗肯斯坦机器人的发疯科学家的卡通人物便是 这种不信任的明证。这也是支持绿党的一个背景因素。但是公众对科学,尤其是天文学 兴趣盎然,这可从诸如《宇宙》电视系列片和科学幻想对大量观众的吸引力而看出。如何利用这些兴趣向公众提供必须的科学背景,使之在诸如酸雨、温室效应、核武 器和遗传工程方面作出真知灼见的决定?很清楚,根本的问题是中学基础教育。可惜中 学的科学教育既枯燥又乏味。孩子们依赖死记硬背蒙混过关,根本不知道科学和他们周 围世界有何相关。此外,通常需要方程才能学会科学。尽管方程是描述数学思想的简明 而精确的方法和手段,大部分人对之敬而远之。当我最近写一部通俗著作时,有人提出 忠告说,每放进一个方程都会使销售量减半。我引进了一个方程,即爱因斯坦著名的方 程,E=mc↑2。也许没有这个方程的话我能多卖出一倍数量的书。
科学家和工程师喜欢用方程的形式表达他们的思想,因为他们需要数量的准确值。但对于我们中的其他人,定性地掌握科学概念已经足够,这些概念只要通过语言和图解 而不必用方程即能表达。
人们在学校中学的科学可提供一个基本框架。但是现在科学进步的节奏如此之迅速,在人们离开学校或大学之后总有新的进展。我在中学时从未学过分子生物学或晶体管,而遗传工程和计算机却是最有可能改变我们将来生活方式的两种发展。有关科学的通俗 著作和杂志文章可以帮助我们知悉新发展,但是哪怕是最成功的通俗著作也只为人口中 的一小部分阅读。只有电视才能触及真正广大的观众。电视中有一些非常好的科学节目,但是还有些人把科学奇迹简单地描述成魔术,而没有进行解释或者指出它们如何和科学 观念的框架一致。科学节目的电视制作者应当意识到,他们不仅有娱乐公众而且有教育 公众的责任。
在最近的将来,什么是公众在和科学相关的问题上应做的决定呢?迄今为止最紧急 的应是有关核武器的决定。其他的全球问题,诸如食物供给或者温室效应则是相对迟缓 的,但是核战争意味着地球的全人类在几天内被消灭。冷战结束带来的东西方紧张关系 的缓解表明,核战争的恐惧已从公众意识中退出。但是只要还存在把全球人口消灭许多 遍的武器,这种危险仍然在那里。在前苏联和美国的核武器仍然把北半球的主要城市作 为毁灭目标。只要电脑出点差错或者掌握这些武器的人员不服从命令就足以引发全球战 争。更令人忧虑的是现在有些弱国也得到了核武器。强国的行为相对负责任一些,但是 一些弱国如利比亚或伊拉克、巴基斯坦或甚至阿塞拜疆的诚信就不够高。这些国家能在 不久获得的实际的核武器本身并不太可怕,尽管能炸死几百万人,这些武器仍然是相当 落后的。其真正的危险在于两个小国家之间的核战争会把具有大量核储备的强国卷进去。公众意识到这种危险性,并迫使所有政府同意大量裁军是非常重要的。把所有核武 器销毁也许是不现实的,但是我们可以减少武器的数量以减轻危险。
如果我们避免了核战争,仍然存在把我们消灭的其他危险。有人讲过一个恶毒的笑 话,说我们之所以末被外星人文明所接触,是因为当他们的文明达到我们的阶段时先把 自己消灭。但是我对公众的意识有充分的信任,那就是相信我们能够证明这个笑话是荒 谬的。
第四篇:沪教版课内现代文高考总复习3
《读书示小妹十八生日书》贾平凹 贾平凹在女儿婚礼上的贺词:
我27岁有了女儿,多少个艰辛和忙乱的日子里,总盼望着孩子长大,她就是长不大,但突然间长大了,有了漂亮,有了健康,有了知识,今天又做了幸福的新娘!我的前半生,写下了百十余部作品,而让我最温暖的也最牵肠挂肚和最有压力的作品就是贾浅。她诞生于爱,成长于爱中,是我的淘气,是我的贴心小棉袄,也是我的朋友。我没有男孩,一直把他当男孩看,贾氏家族也一直把她当作希望之花。我是从困苦境域里一步步走过来的,我发誓不让我的孩子像我过去那样贫穷和坎坷,但要在“长安居大不易”,我要求她自强不息,又必须善良、宽容,二十多年里,我或许对她粗暴呵斥,或许对她无为而治,贾浅无疑是做到了这一点。当年我的父亲为我而欣慰过,今天,贾浅也让我有了做父亲的欣慰。因此,我祝福我的孩子,也感谢我的孩子。
女大当嫁,这几年里,随着孩子年龄的增长,我和她的母亲对孩子越发感情复杂,一方面是她将要离开我们,一方面:迎接她的又是怎样的一个未来?我们祈祷着她能受到爱神的光顾,觅寻到她的意中人,获得她应该有的幸福。终于,在今天,她寻到了,也是我们把她交给了一个优秀的俊郎贾少龙!我们两家大人都是从乡下来到城里,虽然一个原籍在陕北,一个原籍在陕南,偏偏都姓贾,这就是神的旨意,是天定的良缘。两个孩子却生活在富裕的年代,但他们没有染上浮华习气,成长于社会变形时期,他们依然纯真清明,他们是阳光的、进步的青年,他们的结合,以后日子会快乐、灿烂!
在这庄严而热烈的婚礼上,作为父母,我们向两个孩子说三句话。第一句,是一幅老对联:一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。做对国家有用的人,做对家庭有责任的人。好读书能受用一生,好好工作就一辈子有饭吃。第二句话,仍是一句老话:“浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。”做普通人,干正经事,可以爱小零钱,但必须有大胸怀。第三句话,还是老话:“心系一处”。在往后的岁月里,要创造、培养、磨合、建设、维护、完善你们自己的婚姻。
今天,我万分感激着爱神的来临。它在天空星界,在江河大地,也在这大厅里,我祈求它永远地关照着这两个孩子!我也万分感激着从四面八方赶来参加婚礼的各行各业的亲戚朋友,在十几年、几十年的岁月中,你们曾经关心、支持、帮助过我的写作、身体和生活,你们是我最尊重和铭记的人,我也希望你们在以后的岁月里关照、爱护、提携两个孩子,我拜托大家,向大家鞠躬!《获得教养的途径》赫尔曼·黑塞 人文的捍卫者——黑塞
1946年,“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”,黑塞获诺贝尔文学奖。但这位《荒原狼》的作者没有穿上燕尾服去斯德哥尔摩领取诺奖。但是,他让人在盛大的宴会上宣读了一篇友好的致辞。对他来说,奖金早已不那么重要。
第一次世界大战后,时代灾难的震撼仍在心头澎湃,黑塞隐居于瑞士堤契诺地区。如果我们在完成精神的要求中寻求暂时的人的发展目标,而那些精神的要求自人类的精神领袖琐罗亚斯德和老子以来早就被提了出来,那么我们必须说,今天的人类还处于无限接近猩猩而不是接近人的状态。我们还不是人,我们仅仅处于走向人类的路上。
——黑塞《你不应该杀人》 《白莽作<孩儿塔>序》鲁迅 鉴赏下面这段文字:“这是东方的微光,是林中的响箭,是冬末的萌芽,是进军的第一步,是对于前驱者的爱的大,也是对于摧残者的憎的丰碑。”
序(序言、前言、引言)——主要说明作品书籍的创作意图,编写体例,资料来源和作者情况,也可包括对作家作品的评论,或者对其中有关问题的研究和阐发。
自序多说明写书的目的及成书经过,他序多介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。
还有一种写在诗歌前面的序,叫“诗序“,多交待所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》和白居易《琵琶行》前面都有一段序。关于整散结合(语言特点,表达上的特点)
整句是指一对或一组结构相同或相近的句子,形式整齐,声音和谐,节奏鲜明,具有加强语势,强调语义的作用,适于表达丰富的感情,给人以深刻、强烈的印象。对偶句、排比句、反复句都属于整句。散句是指结构相异、长短不
一、交错运用的句子。散句的特点是自由活泼,富于变化。整散结合,句式灵活,使感情的抒写徐缓激越,张弛有致。《无韵之离骚》资中筠
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,二十四史之首。原名《太史公书》。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。
作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史学观念 《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼·乐·音律·历法·天文·封禅·水利·财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。
哲学治病(资中筠)
……
其一,如何看待一个人的性情、心思、行为举止与世俗不合?这里以古希腊圣哲苏格拉底为例,当时多数雅典人都认为,他是一个破坏规矩的疯子。这个规矩叫常识。苏格拉底每每在雅典街头随意扯住一个行人,刨根问底追问人家什么是勇敢,什么是美。无论被问者如何作答,最后总是落入自相矛盾,不得不承认苏格拉底说得在理。原因何在?因为普通人习惯于顺从当局立下的规矩或想当然的常识,而苏格拉底试图指出这些心理习惯漏洞百出。普通人每天只是不假思索地顺从着常识说话,却从不思考这些话是否真有道理。苏格拉底把简单问题复杂化,他告诉被提问者,事情还有其他的可能性。我们不论对任何一个常识,都可以先想象它是错的,蓄意不接受。比如常识认为坚守阵地就是勇敢,苏格拉底则想象可能有后退的勇士或坚守阵地而并不勇敢的人。如果这些例外成立,原来的说法就不准确。这个过程靠的是独立思考,方法是先把常识判断搁臵一边。常识以为拥有财产和权力就是幸福,这是因为多数人都这样看,不这样看就不被多数人喜欢,而人出于天性,对自己受世人喜欢非常在意。换句话,人为了受人喜欢而在精神上懒惰,苏格拉底的做法却有意接纳不中听的话,不惜把心思搅乱。我这里想起了蒙田,他说自己的大脑象脱僵的野马,成天有想不完的事,其中很多令他感到羞愧。蒙田的惭愧不是处于矫情,而是他的许多想法脱离常规,像是心理疾病,害怕人家说他是疯子。
常人所谓疯子,不过是比普通人更敢想,有更多的疑虑。其二,快乐是简单的,常人的心理定势把快乐与拥有财富联系起来。伊壁鸠鲁的哲学公然主张爱好享乐的生活方式,但它的含义并不像其表面那样好懂。多数人其实不知道什么是享乐,他们应该学习享乐。这句话可以反过来说,伊壁鸠鲁要告诉我们摆脱精神痛苦的方法,人们谋求快乐的方案应该是正确的。全部病因在于诊断人的欲望。伊壁鸠鲁开列的快乐需求清单只有三要素:友谊、自由、思想。在我看来,友谊的需求来自渴望被别人关注或感受。德波顿的说法更具哲学意味:“除非有人看见我们存在,我们是不存在的,在有人能懂得我们的话之前,我们说什么都没有意义;而经常有朋友围绕身边,我们才能确认自我。”那么自由呢?举个例子,自由使我们“避免在自己不喜欢的人手下受其喜怒无常的屈辱。”这么做的代价可能是挣的钱少了,但“以简朴换取了独立”。
友谊、自由、思想对快乐来说是“自然而必要”的。它们都是精神生活,属于生活态度,是人人可以得到的快乐。快乐更依赖与心理有关的东西。快乐不在于欲望的实现而在于欲望本身,因为欲望的实现立即与无聊相伴。他说快乐的要素中还有些“自然而不必要”,比如豪宅、宴饮;有些“既不自然又不必要”,比如名望和权势——因为安详的灵魂不靠这些。
由此我们可以体会到另一种微妙精神,懂得快乐是简单的道理的哲学家并非要主动放弃财富,这不是伪善。财富本身不是恶,财富能否带来快乐全在于我们对它的态度。
其三,如何看待挫折?德波顿(英国某畅销书作家,通俗哲学家)的态度与常人相反,他不是劝人鼓起勇气,下次就会成功之类,而是要人们期待挫折,怎么说呢?也就是期待由挫折带来的心理反应,比如愤怒、自怜、焦虑、怨恨等等。他说这取自古代哲人“塞内加挫折字典”,其原理是“我们对有准备的、理解了的挫折承受力最强,而准备最少、不能预测的挫折对我们伤害最严重”。这个心理药方能避免在严重挫折面前精神错乱。人们为什么对受挫缺少准备,因为对即将发生的事过于乐观。快乐与对事物持乐观的态度并非一回事,其微妙的差别在于,受挫的痛苦本身也可以成为快乐。对一定要发生和有可能发生的“坏事”是不值得痛苦的。理智的态度是相信坏事会发生,这样想的结果是当坏事真的发生时,坏事的效果未必像我们担心的那样坏。换句话说,消除担惊受怕的最好方法是想像你所害怕的一切都会发生。理性事先就预测到事与愿违。就像官司打输之前,你的念头早已令你倾家荡产,那又能怎么样呢?一切还可以重新开始。别相信身外之物,这些随时能被别人拿走。真正高明的态度是,虽然我拥有这些,但我与它们保持距离,不指望它,于是我一身轻松。
其四,人都有缺陷,缺陷既能让我们痛苦,也能慰籍我们。德波顿列举了人的种种缺陷,比如因某方面无能而导致羞耻感和负疚。怎么办呢?他说,别憋在心里,要公开说出来。把这些说出来还是不说出来,好意思还是不好意思,可能是西方人与我们东方人在精神上的一个重大差别。说出来是有利于心理健康的。德波顿大量引用蒙田——古今哪个中国思想家敢像蒙田这样吐露真言,因为“凡是能发生在人身上的事就没有不人道的”。人类文明在相当长时期内不把这些对比强烈的因素联系在一起(认为它们太不严肃了),这一方面造成蒙昧,另方面产生更为强烈的窥私欲(比如一个精明的作家为了小说畅销,把放荡女人描写为一个女教师)。人的一个天性在于对不让自己知道的事情有更强烈的好奇心,否则就要滋生心理疾病。各种风俗都有缺陷,一种风俗中的妻子妒忌其他女人对丈夫的柔情,在另种风俗中妻子却鼓励这样的柔情,因为这表明了丈夫的价值。究竟哪一种是“缺陷”或是“正常”的呢?智力就没有缺陷吗?哲学家终其一生,就是为了证明自己比别人懂得更多吗?“但是如果我们发现有此成就的人并不比从来没有听说过哲学逻辑的人更快活,就可能提出疑问了。”是的,渊博要有好处,就像德波顿的书能治病,智慧要使人快活。判断句不但要说得准确,更要有情趣,否则我们为什么要读它呢?我们读书不正是为了安慰我们的焦虑和寂寞吗?真正要写的不是关于书的书,而是从自己的肉体和心情生出来的书,如此等等。
其五,如何安慰受伤的心灵…… 其六,如何在困苦中获得慰籍…… 《爱因斯坦与艺术》赵鑫珊
古代寓言中,有这样一个哲学思辨的命题:“在混沌初开时,有两个人在探寻前行之路,一个凭直觉在前行,一个凭理性在前行。而最终谁能通往光明之路,到达终点呢?”到达终点的必然是感性与理性、艺术和科学合二为一的创造者。作为人类文明薪火的传递者与缔造者的爱因斯坦就是这样一位心智创造者。
我的世界观(爱因斯坦)
我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留;目的何在,却无所知,尽管有时自以为对此若有所感。但是,不必深思,只要从日常生活就可以明就可以明白:人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福;然后是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且时常为发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的,它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信,简单淳朴的生活,无论在身体上还是在精神上,对每个人都是有益的。
我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为,不仅受着外界的强迫,而且还要适应内心的必然。叔本华说:“人虽然能够做他所想做的,但不能要他所想要的。”这句话从我青年时代起,就对我是一个真正的启示;在我自己和别人生活面临困难的时候,它总是使我们得到安慰,并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种使人气馁的责任感,也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人;它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。
要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的,从客观的观点看来,我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是真、善和美。要是没有志同道合者之间的亲切感情,要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象,那么在我看来,生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
我对社会正义和社会责任的强烈感觉,同我显然的对别人和社会直接接触的淡漠,两者总是形成古怪的对照。我实在是一个“孤独的旅客”,我未曾全心全意地属于我的国家,我的家庭,我的朋友,甚至我最接近的亲人;在所有这些关系面前,我总是感觉到有一定距离并且需要保持孤独——而这种感受正与年俱增。人们会清楚地发觉,同别人的相互了解和协调一致是有限度的,但这不足惋惜。这样的人无疑有点失去他的天真无邪和无忧无
第五篇:沪教版下册四年级英语教学反思
沪教版下册四年级英语教学反思1这学期我担任四年级的英语教学,我认真学习,深入研究教学教法,虚心向有经验的教师学习。经过一个学期的努力,获取了很多宝贵的教学经验。现将本学期四年级英语的教学总结如下:
一、营造活跃的学习氛围,激发学生的学习兴趣,能提高教学效率。
爱因斯坦曾说过:“兴趣是最好的老师”。的确如此,如果一个学生对所学的科目有了浓厚的兴趣,那么就会产生强烈的求知欲,就会认真学习,反之,没有兴趣会降低他们掌握知识的意愿。因此,培养、提高、保持学生的学习兴趣是提高学生学习成绩的首要条件。
基于这一点,我在教学中比较注重激发学生的学习兴趣,通过运用各种教学方法、设计形式多样的活动,比如说,设置一些学生比较感兴趣的游戏,像“找朋友”、“what's missing?”等,为学生营造一个比较宽松的学习氛围,让学生在这种氛围中充分发挥自己的智慧,激发他们的学习兴趣,从而积极快乐地投入到学习中去。
二、关注学生的学习状况
英语作为一种语言最重要的是在实际中运用,因此,除了课堂练习外,还需要让学生在平常生活中多读,多讲,多练。另外,对部分不自觉的同学还采取组长监督的方式,以确保他们不落后。在批改作业方面,要求学生的作业及时完成,我也按时地批改,并做好批注,对普遍性错误,在全班重点讲解、分析。针对个别学生的作业就采单独地分析讲解、帮助学生解决疑难习题,提高教学质量。
三、充分利用教材的优势,进行情景教学。
本套教材的特点是图文并茂,形象生动并且与生活实际联系密切。在课上我充分利用直观教具、动作表演、卡片、实物,随时随地取材或根据课文内容创设语言环境,并尽量多地使用英语,逐步过渡到用英语进行课堂教学,使学生置身于一个英语的环境中。比如说第一单元中,涉及到的内容都是关于school里的内容,非常贴近实际,对课本中的let’s do中的短语鼓励他们在同学们面前大胆表演。
有意创设的语言环境,形象直观,生动活泼,也有助于学生理解所学英语,引起兴趣;视听结合也便于加深初学印象,强化记忆。在对学生的评价方面,我通过作业、课上表现、听写情况、背诵课文等形式给学生一个带有good的小标贴,极大地调动了学生学习英语的积极性。我也深刻体会到鼓励要比惩罚有效得多。
四、挖掘学生潜力,培养学生自信心。
给予学生适当的鼓励,让他们感到自豪,有一种成就感。对于不同程度的同学,在课堂上给予不同程度的问题,让他们回答,并得到鼓励,从而使他们都觉得,只要自己认真跟着老师学,就能学得好,树立起学好英语的心理优势。在课堂教学中要求学生人人参与,加强交际的互动性。在课堂交流中,少批评,多表扬;少指责,多鼓励,努力找到学生的优点,常以“Very good!”、“Great!”、“ Excellent!”、“Well done!”、“You are very clever!”等等来鼓励他们的积极参与,充分唤起他们说英语的自豪感。
五、今后努力的方向
1、在教学方面我应该多看教学方面的理论以及多听几位有经验教师的课,进行学习,不断提升自己,形成自己独特的教学风格。
2、对教材的把握不够,很多优秀老师的优点没有学到,听课的次数也还不够多,有些缺乏与其他教师的沟通,希望在下个学期能多学习新课标,多吸取他人经验,不断提高自己的教学水平。
3、学困生的个别辅导也是我以后要进行探索的内容,在这方面我做得还不够,希望在今后的工作学习中能积累丰富的经验,也能取得良好的效果。
4、作为一个刚刚参与英语教学的老师而言,在教育教法方面,也要多向有经验的老师学习,努力提高自己的课堂效率。
总之,本学期的教学工作自己付出了很多,收到的回报也不少。总的来说,在其中,我积累了不少经验,当然在今后的教学中,我也会努力填补自己在教学中的不足,总结经验和教训,发挥优势,改善不足,虚心学习,继续努力!力争在今后的英语教学工作中取得更好的成绩。
沪教版下册四年级英语教学反思2一、英语学习的情况分析
1、四年级学生处于低年级向中高年级转变时期,心理上略为叛逆,总体的学习基础和学习习惯养成都比上一年级好,但是还有大多数同学上课不认真听讲,不把英语与语文数学科等同对待,学习态度极不认真。情况不容乐观。
2、教学上的一些的困难
词汇量较大,很多学生不能够认读。教过之后再来认读大部分同学不能掌握。
3、家庭辅导的缺乏家长与教学配合的同步辅导是直接影响教学差距的一个非常重要的关键。少了家长的课外督促与辅导,学生课堂所学只靠课堂来复习,不只占用更多课时,而且学习效果不好,学生对英语学习内容回生得非常快,学习自觉性也不高。
二、教学工作
1、工作态度本学期来,我认真对待英语课堂的教学工作。认真钻研教材,了解教材的结构,重点与难点;了解学生原有的知识技能的质量,对学生的兴趣、需要、方法、习惯,学习新知识可能会有哪些困难,采取相应的措施;考虑教法,解决如何把已掌握的教材传授给学生,包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。
2、了解学生情况,注重对学生自学能力的培养;在书写作业中,开始让学生抄写句子,当出现大小写不分的情况时,及时给学生分析,重视对学生书写规范性的培养;抓好课前3分钟和英语朗读,在朗读方面学生们有了很大的进步。
三、不足之处
1、只管教学,不抓辅差。
只希望学生能自觉学习,没有严格地督促学生进行课后复习和检查,没有想办法帮助学生进行更好的学习。从这一点上来说,我在辅差这一块做得非常不足。以后应加强对学生进行辅差工作。
2、作业布置方面的缺失。没能抓好作业的检查,给学生一个学习的紧张感,致使有部分学生常不按时完成作业。
面对这样的不足,我今后要加大力度做好学生思想工作,争取在下学期取得更好的成绩。
沪教版下册四年级英语教学反思3本学期我担任四年级一班的英语教学工作,在教学中我严格遵从教学的五个环节,课前认真备课,做到既备教材,又备学生,因材施教,努力实施课堂改革,积极探索小学英语快乐课堂,小学阶段英语教学的目的是:激发学生学习英语的.兴趣,培养学生学习英语的积极性,使他们树立学习英语的自信心,同时培养学生一定的语感和良好的语音、语调基础,为进一步学习打下基础,在英语课堂教学中,怎样创设良好的学习氛围、激发学生的兴趣是搞好小学英语教学的重要一环。下面结合本学期教学实践总结一下教学情况:
一、认真备课、面向全体授课
在教学中,认真备课,认真阅读各种教科参考书,结合自己的教学经验与学生的学习情况,认真编写好教案制定好教学计划,并不断地加以改善修改,做好课前准备。在传授学生知识的同时,关心爱护学生,特别是差生,课堂多关注他们,教育他们做一个好学的学生。在思想教育的同时,还耐心地辅导学生,使他们的学习成绩跟上班里的其他同学,帮助他们树立学习的自信心,二、在课堂教学中
第一、在课堂上,认真授课,运用电脑、实物教具、简笔画,情景教学、体态语言等方法来启发、教育学生。与学生做游戏、唱英语歌等来激发学生的学习兴趣。鼓励学生大胆质疑,注重以学生为主体、教师为导的教学方法,充分调动学生的学习积极性。学生有疑难和不懂读的地方,我及时讲解,让他们多练习,力争让他们学了就懂,懂了会用。我还安排在课前十分钟让他们朗读,发现问题给他们及时分析、纠正,增强他们的朗读水平。
第二、在批改作业方面。学生的作业总是按时及时地批改,并详细地做好批注,对普遍性错误,在全班重复讲解、分析。针对个别学生的作业还采取面批的方法,一一分析讲解、帮助学生解决疑难习题,大大提高了教学质量。
第三、在听力方面。为提高学生的听力水平,常让学生听英语歌曲及英语会话的录音磁带,还让学生表演对话,背书,记单词比赛。
三、在辅导学生方面
首先,根据我所任教班级的实际情况,优生不多,中、差生却俯视皆是。有人曾说:如果孩子天生就是优生,那教育还有什么功能?又谈什么基础的素质教育呢?因而对占相对多数的中、差生,我更应变嫌弃为喜爱,变忽视为重视,变冷漠为关注,变薄待为厚待。
我注意帮助他们找到优、缺点,以发扬优点,克服缺点。其次是以平常的心态对待:差生也是孩子,厌恶、责骂只能适得其反,他们应享有同其它学生同样的平等和民主,也应享受到优秀学生在老师那儿得到的爱。厚爱差生,我真正做到以情动人:首先做到“真诚”二字,即我在学生面前不敢有丝毫虚伪、欺哄,做到言出必行;其次做到“接受”,即能感受差生在学习过程中的各种心理表现和看法,如对学习的畏惧、犹豫、满足、冷漠,错误的想法和指责等,信任中、差生,鼓励他们自由讨论;最后做到“理解”二字,即通过学生的眼睛看事物。由于我能善意理解他们,高兴地接受他们,因此促进了中、差生不同程度的进步和发展。
四、努力总结和发现问题,及时调整教学策略
当然,在实际教学过程中,我还应积极实践,不断探索,针对实际工作中出现的问题和学生身心特点,总结规律,认真思考,不断摸索。
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