“红船精神”：历史地位当代意义永恒价值

第一篇：“红船精神”：历史地位当代意义永恒价值

“红船精神”：历史地位·当代意义·永恒价值

2005年6月21日，习近平同志在《光明日报》发表《弘扬“红船精神”走在时代前列》的署名文章，首次公开提出“红船精神”，并深刻阐述了“红船精神”的主要内涵、历史地位和时代价值。“红船精神”论述的提出，是中国共产党革命精神史宝库的丰富和发展，是马克思主义建党学说中国化的具体展现，是习近平党建思想的重要成果。

“红船精神”：历史地位·当代意义·永恒价值

浙江省“红船精神”研究课题组

“红船精神”是马克思主义建党学说中国化的具体展现

习近平同志指出：“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，是中国革命精神之源，也是‘红船精神’的深刻内涵。”“红船精神”体现了中国共产党对中国近代以来历史规律的自觉认识，对历史任务的自觉把握，对实现最广大人民根本利益的自觉担当。

“红船精神”是走在时代前列的精神。中国共产党诞生所蕴含的“红船精神”，是对马克思主义建党历史必然性学说的继承和发展。“红船精神”所代表和昭示的是时代高度，顺应时代趋势、把握时代规律、引领时代潮流、解决时代课题，是中国共产党走在时代前列的本质体现和根本要求。自党诞生以来，中国共产党人始终站在中国革命和建设的历史前沿，准确把握时代和世界发展的正确方向，将自身的发展和中国的前途命运同世界的前途命运紧密结合在一起，创立了毛泽东思想，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化。中国共产党95年来的历史就是一部不断走在时代前列的首创史、奋斗史、奉献史。

“红船精神”是中国革命精神之源。习近平同志指出：“红船，见证了中国历史上开天辟地的大事变，成为中国革命源头的象征。”“‘红船精神’同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，伴随中国革命的光辉历程，共同构成我们党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。”从中国共产党革命精神形成的时间序列看，“红船精神”是中国共产党革命精神的历史起点，是党在不同历史阶段形成的各种革命精神的价值基础。综观中国共产党革命精神史，从“红船精神”到西柏坡精神，都继承和发展了“红船精神”的精神实质，保持了“红船精神”的核心内涵,形成完整的中国革命精神序列；而党在革命、建设和改革开放以来形成的一系列革命精神，都在不同历史时间和空间里延续乃至升华了“红船精神”的基本内涵，并始终激励、推动着党的发展壮大。由此，习近平同志指出：“‘红船精神’正是中国革命精神之源：中国共产党历史上形成的优良传统和革命精神，无不与之有着直接的渊源关系。”

“红船精神”是党的先进性之源。习近平同志指出：“坚持立党为公、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系，是马克思主义政党与生俱来的政治品质和最高从政道德，是衡量党的先进性的根本标尺。”中国共产党从成立那天起，就公开宣布，党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益，而代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民群众的根本利益，是我们党最根本的价值追求和终极目标。95年间，中国共产党始终坚持“立党为公、忠诚为民”，自觉地将为公、为民、为国家、为民族作为自己的历史责任，把马克思主义普遍原理与中国革命具体实践结合起来，与整个国家的独立、中华民族的解放和长远的历史发展结合起来，与“政治解放”、“社会解放”、“人类解放”(马克思语)有机地结合起来。

悉数中国共产党95年奋斗的精神历程，“红船精神”所承载的首创、奋斗、奉献精神，集中展现了中国共产党人科学思想理论、崇高理想信念、高尚道德情操、优秀政治品格、优良工作作风，集中体现了党的先进性。习近平同志关于“红船精神”的论述，不仅丰富了马克思主义建党学说和中国共产党思想建党理论，而且为加强和改善党的领导、全面提高党的建设科学化水平提供了新的理论指导，为党领导全国人民实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦提供了坚强的思想保证。

“红船精神”是中国革命实践和中国革命精神的开篇和奠基

毛泽东同志在党的“七大”上引用《庄子》“其作始也简，其将毕也必巨”，以形容党的“一大”在党的发展史上的独特地位。回首党的95年历史，“红船精神”无疑在中国革命实践和中国革命精神的塑造历程中，占有开篇和奠基的历史地位。

“红船精神”第一次把中国革命实践建立在马克思主义科学理论指导基础之上。1840年鸦片战争以降，先进的中国人经过千辛万苦向西方国家寻找真理。“五四”期间，在中西文化的激荡和选择中，中国先进知识分子选择了马克思主义，而这一选择深刻影响了中国现代的历史进程，开创了中国革命崭新的局面。

一条小船诞生了一个马克思主义政党，它“见证了中国革命史上开天辟地的大事变，成为中国革命源头的象征”。中国共产党建党伟业实践的精神结晶，就是“红船精神”。党的“一大”通过的党的第一个纲领表明，“中国的先进分子经过长时期的艰苦探索，找到马克思主义这个正确的革命理论，认识到只有社会主义、共产主义才能救中国。这是他们对中国革命问题认识的一次具有划时代意义的飞跃。”马克思主义主流意识形态地位的确立，成为中国先进知识分子改造中国的世界观和方法论，使鸦片战争之后中华民族逐渐失落、荒芜的精神家园在科学的政治和精神滋养下得到了新的开垦，中国革命的面貌就此焕然一新。历史反复证明，中国革命、建设和改革离不开马克思主义指导，而科学的理论也必须同中国实际相结合，才能转化为推动中国经济社会不断发展进步的强大的物质和精神力量。

“红船精神”第一次把中国革命实践建立在中国共产党领导基础之上。“我们党一成立，就展开了中国革命的新阶段。”这是毛泽东在1945年对中国革命进程的一个重要论断。中国近代以来，围绕着民族独立和人民解放这一主题，各种阶级力量和政治派别先后提出过不同的救国方案，但最终都未能取得成功。“1921年产生了中国共产党，中国就改变了方向，五千年的中国历史就改变了方向。”从历史影响上看，红船见证中国共产党“开天辟地”的创建历程，引领了中国革命道路的前进方向，成为中国共产党探索救国救民道路的光辉起点。从此，中国共产党带领人民推翻“三座大山”，赢得民族独立和人民解放，建起初步繁荣昌盛的社会主义大国，并在社会主义的道路上实现中华民族伟大复兴的使命。

“红船精神”第一次把中国革命实践建立在独立自主地探索中国道路历史起点上。中国近代以来各种政治派别分歧的焦点，集中在建什么国、走什么路的问题上。鸦片战争后80年的历史进程，整个中国社会始终存在着为解决“中国向何处去”的理论上的探求和选择。为实现中华民族的伟大复兴，中国的各种阶级力量和政治派别先后提出过不同救国方案，并为此做过各种努力，但无论是救国图存的变法梦，还是中体西用的“洋务梦”，或是资本主义的“宪政梦”，都没有得到成功。是中国共产党把马克思列宁主义和中国工人运动相结合，以开天辟地的“红船精神”走出一条人类历史上从未走过的崭新发展道路，开辟了一条从新民主主义走向社会主义的独特道路。

历史表明，在中国建立社会主义，不能照抄照搬别国的模式，而要独立自主地走自己的发展道路，才是符合中国国情的唯一正确的选择。把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，走中国道路，是中国共产党最根本的历史经验，而这条道路的开辟，追根溯源正是发端于“红船精神”。95年来，我们党紧紧依靠人民，面对国际共产主义运动处于低谷的现状，面对对外开放所带来的西方思潮的干扰，面对国内各种复杂的形势，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合，独立自主走自己的路，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，始终沿着中国特色社会主义道路前进。

“红船精神”是中国共产党建党精神的集中体现。党的“一大”通过的第一个纲领和第一个决议是中国共产党诞生的重要标志，而党的创建者们在建党实践中所展现的首创、奋斗和奉献精神，正是建党精神基本内涵的集中体现。建党实践告诉我们，党的创建者中的大多数人是当时中国优秀分子的集中代表，是以天下为己任的理想主义者，他们站在新文化运动的起点上，超越了以往志士仁人的追求，怀揣着用马克思主义来“改造中国和世界”的理想，完成了“开天辟地的大事变”，充分展现了首创、奋斗和奉献的“红船精神”。而在中国共产党各个时期的革命精神中，也无不贯穿着这种精神。因此，习近平同志对“红船精神”基本内涵的理论概括正是中国共产党建党精神的集中体现，同时也为当代中国精神奠定了基础。习近平同志亲切地把红船称之为党的“母亲船”，要我们“永远铭记我们党的‘母亲船’，重温红船的历史沧桑”。这也就是“其将毕也必巨”的历史价值。

“红船精神”是推进中国特色社会主义伟大实践的精神动力

“红船精神”之所以在20世纪20年代初形成，根本原因就在于当时中国的先进知识分子为了寻找实现民族独立、国家富强的道路所开展的革命实践。作为一种革命精神，它为中国共产党开创开天辟地的大事业提供了精神支撑。今天，我们传承与弘扬这种革命精神，仍然需要把它作为一种精神动力，将“红船精神”融入到推进中国特色社会主义伟大实践中去。

开天辟地、敢为人先的首创精神是“红船精神”的核心。“红船精神”体现了勇立时代潮头、善开风气之先、敢于争创一流的锐气和魄力，其实质是面对世界发展潮流而展现出的前所未有的勇于担当和变革创新精神。95年来，中国共产党之所以能够始终站在历史和时代发展的潮头，就在于掌握了马克思主义立场、观点和方法，敢于担起历史和时代的责任，不断推进实践创新和理论创新，不断开创马克思主义中国化的新境界。摆在中国共产党面前的时代课题是：作为社会主义制度下的马克思主义执政党，如何治国理政，走出一条优越于资本主义的发展道路，实现中华民族伟大复兴的中国梦。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央顺应时代要求，勇敢担负起时代赋予的历史使命，“始终把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节”。“四个全面”战略布局和五大发展理念，体现了对新的发展阶段基本特征的深刻洞悉，对社会主义本质要求和发展方向的科学把握，是我们党关于发展理论的新提升，是马克思主义与中国实践相结合的新飞跃，是中国特色社会主义理论体系的新发展。在全面推进党的建设伟大工程和党领导的伟大事业中，我们仍然需要大力弘扬开天辟地、敢为人先的首创精神，切实担当起新的历史使命，不断推进实践创新和理论创新，开创马克思主义中国化的新境界。

坚定理想、百折不挠的奋斗精神是“红船精神”的支柱。“红船精神”体现了党始终站在历史和时代发展的前列，保持先进性和纯洁性，其实质是为了实现共产主义理想不断实践、不断奋斗、脚踏实地的实干精神。中国共产党从诞生起，就以坚定理想、百折不挠的奋斗精神，肩负起推动中国革命和建设事业的历史重任，使中华民族伟大复兴中国梦有了一个新的历史起点。95年来，正是无数中国共产党人为了中华民族的救亡图强和共产主义理想艰苦奋斗、无私奉献，才完成和推进了新民主主义革命、社会主义革命和改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。党的十八大以来，面对新的世情、国情、党情，面对“四大考验”和“四大危险”，习近平同志多次强调要“不忘初心，方得始终”，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。习近平系列讲话始终贯穿着“革命理想高于天”“永不动摇信仰”的思想红线，充满着对马克思主义、共产主义的坚定信仰，对中国特色社会主义的坚定信念，对党和人民事业必定胜利的坚定信心。十八大以来先后开展的党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育，目的就是使广大党员干部坚定理想信念，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，其精神价值和“红船精神”思想内核一脉相承。

立党为公、忠诚为民的奉献精神是“红船精神”的本质。“红船精神”彰显了马克思主义政党的性质和宗旨，是中国共产党同一切剥削阶级政党的根本区别所在，其实质是为共产主义崇高事业和最广大人民群众的根本利益而不懈努力、敢于牺牲、为民服务的精神。中国共产党从成立之日起，就把为人民服务作为自己的最高原则，把代表工人阶级和全国各族人民的利益作为党的一切活动的出发点和落脚点，引领全国各族人民和衷共济，英勇奋斗。95年来，中国共产党始终载着红船的意愿，在推进中国革命、建设和改革的进程中，维护好、发展好、实现好最广大人民的根本利益。“红船精神”蕴含着我们党全心全意为人民谋利益的最高价值追求，也是中国共产党生存、发展和壮大的思想基础。“坚持立党为公、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系，是马克思主义政党与生俱来的政治品质和最高从政道德，是衡量党的先进性的根本标尺。”在推进党的建设伟大工程和党领导的伟大事业中，我们同样要“不忘初心，方得始终”。广大党员要始终在党爱党、在党为党，心系人民、情系人民，忠诚一辈子，奉献一辈子，以自己的实际行动，团结带领亿万人民为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦而共同奋斗。

“红船精神”是推进党的建设新的伟大工程的重要法宝

如何提高党的领导水平和执政水平，巩固党的执政地位，承担起实现中华民族伟大复兴的使命责任，是新时期党建的重要课题。这就要求我们党必须始终走在时代前列，保持自身的先进性和纯洁性，才能始终带领人民实现中华民族伟大复兴中国梦。而“红船精神”正体现了其价值取向与党的建设新的伟大工程内在要求的一致性。

推进党的建设新的伟大工程需要“红船精神”所蕴含的忧患意识。“红船精神”本身就是20世纪20年代前后中国早期共产主义分子所具有的一种对国家、对民族的强烈的忧患意识的产物。早期的共产主义信仰者们，正是以一种强烈的忧患意识，在中国绝望的境地之中做出了他们的政治选择。“红船精神”所蕴含的这种忧患意识，在当下推进党的建设新的伟大工程的历史进程中具有十分重要的时代价值。我们党历经95年奋斗，从南湖畔成立时只有50多人的小党，成为今天拥有8700多万党员的世界第一大党，自身的建设同样成就斐然。但是必须要以一种忧患意识来看待当前党的建设所面临的诸多问题。习近平同志在中央政治局第十六次集体学习时指出，我们共产党人的忧患意识，就是忧党、忧国、忧民意识，这是一种责任，更是一种担当。我们要切实增强忧患意识，深刻认识党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验的长期性和复杂性，深刻认识党面临的精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险的尖锐性和严峻性，全面推进党的建设新的伟大工程，主动把握发展机遇，积极应对各种挑战，切实巩固执政地位，在新的历史起点上坚持和发展中国特色社会主义。

推进党的建设新的伟大工程需要“红船精神”所蕴含的使命意识。在中国共产党人之前，所有在中国的近现代政治舞台上粉墨登场的各个政治集团，之所以昙花一现，究其因就是他们缺乏为国家为民族的使命意识。而建党时的中国共产党人之所以具有这种舍弃自我为国家的精神，就是因为他们面对民族和国家危亡有一种舍我其谁的使命意识。“红船精神”中所彰显的这种使命意识，同样是今天推进党的建设新的伟大工程所必须具备的。推动党的建设，关键和前提就是要解决好党的宗旨问题，解决好“我是谁”“为了谁”“依靠谁”的问题。当前，党的建设中所暴露出来的一个严重问题，就是党内一部分人宗旨意识不强，缺乏使命意识，缺乏担当精神，出现了做人不实、谋事不实、创业不实的现象。推进党的建设，就是要着力解决好宗旨问题，树立好使命意识，把对党绝对忠诚作为根本政治要求和最重要的政治纪律，讲大局、守规矩、敢担当、勇作为，始终把人民放在心中最高位置，永葆共产党人政治本色，矢志不渝为党和人民的事业而奋斗。

推进党的建设新的伟大工程需要“红船精神”所蕴含的开拓意识。新文化运动期间，各种西方思潮在知识分子当中传播，都试图登上中国的历史舞台，实用主义、新村主义、基尔特社会主义、无政府主义等等都鼓噪一时。以李大钊为代表的一批先进知识分子，最终把目光投向了遥远的莫斯科，走俄式道路，接受马克思主义，成为他们最终的抉择，这集中体现了一种走在时代前列、勇于开拓进取的意识。95年前的这种开拓意识，开启了中国共产党的历史征程，新的历史条件下推进党的建设新的伟大工程同样离不开这种开拓意识。中国共产党历经95年发展，党情、国情和世情都已经发生了重大变化，党的建设必须认真对待和分析这些变化。如果不能与时俱进的做出新判断、提出新思路、做出新部署，而是一味的困守传统手段，拘泥传统思路，则党的建设必将与时代脱节。因此，在党的建设中能够始终秉持一种开拓意识，以创新的精神不断赋予党建新思路，构建新体制，引入新方法，关乎党的建设能否有效运转，关乎党的执政地位。因此，在新常态下推进党的建设，既要继承和发扬党的优良传统和作风，也要以开拓进取的精神创新方式方法，创新党内治理模式。

“红船精神”是浙江决胜全面小康实践的精神旗帜

习近平同志指出：“红船起航于浙江，既有历史的偶然性，也有历史的必然性。这是浙江的光荣，也是推动浙江发展的精神力量所在。”新世纪以来，中国特色社会主义在浙江的实践，浙江党的建设伟大事业都取得了显著成就，在全国发挥着“先行和示范作用”，其中充满着“红船精神”的传承与弘扬。

传承与弘扬“红船精神”，目的是为了推进新的实践。总结浙江十余年来决胜全面小康实践以及党的建设伟大工程，目的是为了面向未来。在未来的发展实践中，浙江要永无止境地弘扬“红船精神”，在“四个全面”战略布局中，继续走在前列，真正做到习近平同志强调的“不断强化前列意识，切实把‘走在前列’的要求体现到精神状态上，贯彻到衡量标准上，落实到各项工作上。”真正实现习近平同志对浙江“更快一步、更进一步，继续发挥先行和示范作用”的要求，早日建成全面小康社会的标杆省份，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦做出应有贡献。

第二篇：井冈山精神的历史地位及其当代价值

井冈山精神的历史地位及其当代价值

[摘要]毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家，在井冈山创建中国第一个农村革命根据地的艰苦卓绝的斗争中。培育和形成了“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”的井冈山精神。井冈山精神是中国革命精神的源头。是民族传统文化的结晶和民族精神的升华，是毛泽东思想在革命精神上的最初体现和重要组成部分。在当代弘扬井冈山精神，对于我们坚定中国特色社会主义信念、对于社会主义经济建设、民主政治建设和执政党的建设都具有重要的意义。

[关键词]井冈山精神 内涵 历史地位 当代价值

80年前，以毛泽东、朱德为代表的老一辈无产阶级革命家在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地，走出了一条“以农村包围城市。武装夺取政权”的中国革命正确道路，培育和形成了以“坚定信念、艰苦奋斗。实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”为主要内容的井冈山精神。井冈山精神在中国革命史上具有独特的历史地位，在当代弘扬井冈山精神，对于我们坚定社中国特色社会主义信念。对于社会主义经济建设、民主政治建设和执政党的建设都具有重要的意义。

一、井冈山精神的内涵

井冈山精神是井冈山革命精神、优良传统、优良作风的总称。它是五四运动以来中国革命精神的最初体现。井冈山精神具有丰富的内涵。江泽民2001年6月3日考察江西时进行了高度概括：“井冈山精神。最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗。实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。”

坚定信念、艰苦奋斗，是井冈山精神的主题，体现了井冈山精神最显著的特征。在当时极其严酷的斗争环境下，中国共产党人和红军将士一直保持着革命乐观主义精神和旺盛的斗志，以惊人的毅力和吃苦精神，克服种种困难，始终坚持艰苦卓绝的斗争。他们之所以不怕牺牲，战胜困难、英勇战斗，并迅速发展壮大，靠的就是无私无畏的忘我奉献精神。但这种精神不是凭空产生的。那是由于用马克思列宁主义武装了头脑，有了为在中国实现社会主义、共产主义的远大理想和为工农大众彻底解放的坚定信念。由此，他们才能无私无畏，立场坚定，英勇作战，前仆后继，不怕牺牲，勇于献身。他们坚信井冈山的红旗一定能够长远打下去，红色政权一定能够长期存在并不断发展，“星星之火，可以燎原”。

实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的核心。以毛泽东为代表的中国共产党人，在大革命失败的白色恐怖和秋收暴动遭受严重挫折的情势下。以敢为天下先的气概与胆识，带领革命队伍向敌人统治力量较弱、革命基础较好、地势险峻的井冈山进军。毛泽东明确指出：在敌大我小、敌强我弱，革命处于低潮的情况下，攻占中心城市已经不可能。而在反革命力量较弱。革命较有基础的农村地区积聚革命力量，建立红色政权，这是符合中国革命实际的。而当时，党内盛行着把马克思主义教条化、把革命道路模式化、把共产国际和苏联经验神圣化的错误倾向。面对共产国际的干预。以毛泽东为代表的中国共产党人，克服了各种形式的“左”、右倾机会主义的干扰，把马克思列宁主义的普遍原理与中国革命的具体实际相结合。开辟了农村包围城市，最后夺取全国胜利的中国特色革命道路，创建了第一个农村革命根据地。

依靠群众、勇于胜利，是井冈山精神的基石。在井冈山斗争时期，党和红军之所以能在敌强我弱的恶劣条件下坚持下来，其中一个重要原因就是党始终与人民群众同甘共苦，建立了鱼水般的党群关系。党和红军真心实意地为群众谋利益，得到了千百万人民群众真心实意地拥护，并紧密团结在党的周围，从而形成了不可战胜的力量。为了把军队建设成为人民服务的人民军队。党明确规定“做群众工作”是红军的三大任务之一。毛泽东还亲自制定了“三大纪律～八项注意”，并在革命根据地领导农民开展土地革命，没收地主的土地归农民所有，解决农民的根本问题。他在《关心群众生活，注意工作方法》一文中提出：“对于广大群众的切身利益问题，一点也不能疏忽。一点也不能看轻。”由于毛泽东领导的边界党组织时刻关心群众疾苦，井冈山人民只要听到毛委员的队伍来了，都出来热烈欢迎。报信带路，献粮筹款。当年，正是坚持了群众路线，密切联系群众，依靠群众，广大人民群众才紧紧团结在共产党人周围，从人力、物力和财力等各方面支援红军，使工农革命根据地不断扩大、巩固。

二、井冈山精神的历史地位

井冈山精神是中国革命精神的源头。井冈山是中国革命的摇篮，中国革命从这里起步，井冈山的斗争开创了中国正确的革命道路，博大精深的井冈山精神也开创了中国现代革命精神的先河。成为各种革命精神的最初源头。井冈山精神与民主革命时期的长征精神、延安精神、西柏坡精神以及建国后产生的种种革命精神，在基本内涵、基本内容等方面是一致的，但由于井冈山精神产生的具体条件不同，它又具有区别于其他革命精神的鲜明特色。井冈山精神具有原创性，后来的革命精神都是对它的继承和发展，对它的丰富和弘扬。没有井冈山精神，就没有后来的种种革命精神，井冈山精神奠定了中国革命精神的基础。

井冈山精神是民族传统文化的结晶和民族精神的升华。民族精神是各民族文化中最核心内容和优秀成分的集中表现，是民族文化中的精华。民族精神一旦形成就会反作用于民族文化，对民族性格、情操、社会心理等起着强大的导向和制约作用，是其他一切精神包括时代精神产生的基础。民族精神具有其相对的独立性和持久的稳定性，当然它并非一成不变，它也将随着历史条件的变迁而不断丰富和完善。中华民族是一个有着光荣传统的民族，在五千多年的历史发展中形成了自己伟大的民族精神。历史是一脉相承，延续发展的，传统也具有继承性和沿袭性。中华民族的优良传统滋润、哺育了井冈山精神，井冈山精神脱胎于民族传统的母体。罗霄山脉中段的湘赣边界，地处偏僻山区，经济落后，人民吃苦耐劳、淳朴忠厚、乐观豁达的性格特征显得尤为突出。但他们并非任人宰割、逆来顺受的“羔羊”，而具有强烈的反抗精神，这些在井冈山精神的形成中都得到了继承和体现。井冈山精神作为民族传统文化的结晶和民族精神的升华。不仅具有时代的烙印，而且有与之相对应的极深厚的文化传统和社会心理基础。井冈山精神没有离开也不可能离开中华民族的文明史和近现代发展史的轨迹，它是继往开来、承前启后的民族魂。

井冈山精神是毛泽东思想在革命精神上的最初体现和重要组成部分。在井冈山斗争时期，“红旗到底打得多久”的问题，是当时关系着中国革命胜利的最根本问题。以毛泽东为代表的中国共产党人创造性地把马克思主义运用于中国革命的具体实践，以井冈山斗争为开端，开创了中国第一个农村革命根据地，探索出了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。毛泽东撰写了《中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》以及《反对本本主义》等光辉著作，科学地回答了红旗打得多久、中国革命向何处去的问题，为井冈山的斗争以至中国革命胜利奠定了科学的理论基础。井冈山的斗争，就是

在这一伟大理论指导下进行的，作为井冈山斗争产物的井冈山精神，无疑也是这一伟大理论的结晶。井冈山精神在毛泽东思想的最初曙光照耀下形成，是毛泽东思想在革命精神上的最初体现和重要组成部分。

三、井冈山精神的当代价值

我国现在已进入全面建设小康社会新的历史时期，国内国际环境、历史任务、经济生活等等都发生了巨大的变化。在这种情况下。井冈山精神依然有其重要价值。井冈山精神内在的灵魂是与马克思主义的灵魂相一致的，是与中华民族精神相统一的。因此，在当代弘扬井冈山精神对于我们坚定中国特色社会主义信念，对于社会主义经济建设、民主政治建设和执政党的建设都具有重要的意义。正如江泽民所指出的：“中国革命的胜利离不开井冈山精神，实行改革开放，建设有中国特色社会主义，同样需要发扬井冈山精神。”

弘扬井冈山精神，有助于我们坚定中国特色社会主义信念。理想信念是一个民族的精神支柱，是支撑一个民族奋发向上、追求进步的精神动力。井冈山斗争时期，以毛泽东为代表的共产党人坚信红旗始终不倒，坚信星星之火可以燎原，因而理想和信念成为井冈山精神的灵魂。今天，我们建设中国特色社会主义仍然必须具有这种理想和信念，弘扬井冈山精神是坚定建设中国特色社会主义的信念的需要。我国处在社会主义初级阶段，这表明我国已进入社会主义社会，我们必须坚持而不能离开社会主义。我们必须正视我国的社会主义正处于并将长期处于初级阶段这一现实。正如江泽民在党的十五在报告中指出的：全党要毫不动摇地坚持党在社会主义初级阶段的基本路线，把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点，统一于建设中国特色社会主义的伟大实践，把党的最低纲领和最高纲领统一起来。弘扬井冈山精神，能使我们坚信，全面建设小康社会的中国特色社会主义现代化建设第三步战略目标一定能够实现。

弘扬井冈山精神有助于开创社会主义经济建设新局面。弘扬井冈山精神，坚持实事求是、开拓创新，对我国开创经济建设新局面和深化改革开放具有重要意义。首先，开创社会主义经济建设新局面需要实事求是的精神。党的十一届三中全会以来，邓小平反复强调必须尊重客观经济规律，经济工作要按经济规律办事。这是他深刻总结我国社会主义建设经验教训得出的重要结论。我国过去不是不想发展经济，而是方法不对头，搞“大跃进”、人民公社，违背了客观经济规律，损失很大，效果很差。尊重经济规律是保证我国经济持续、快速、健康发展的重要条件。其次，开创社会主义经济建设新局需要开拓创新的精神。1978年后，我国经济建设的蓬勃发展是与市场经济理论的提出分不开的。改革开放以前，市场经济在我国一直被视作洪水猛兽，而今，社会主义市场经济理论已为人们所接受，社会主义市场经济体制在中国已经建立起来了。这一伟大成果是开拓创新精神的产物，是在改革开放的实践中，在不断解放思想、不断突破传统观念的禁锢中逐步形成和发展起来的。市场经济理论的探索，需要开拓创新精神，在实践中建立社会主义市场经济体制。同样离不开开拓创新。这是因为，在建立社会主义市场经济体制过程中，不仅要对原有的计划体制予以否定，而且会引起利益的重大调整，势必会受到阻挠。显然，这是一个十分艰难的过程，必须付出一定的努力，必须要有开拓创新的气概。

弘扬井冈山精神有助于推动社会主义民主政治建设。发展社会主义民主，健全社会主义法制，是我国现代化事业的重要组成部分，是建设中国特色社会主义的一项根本任务。党的十六大报告提出要建设社会主义政治文明，更加突出了中国共产党把发展社会主义民主政治

作为始终不渝的奋斗目标和决心。井冈山革命斗争时期，党就积累了关于民主管理、民主制度、基层民主等方面的丰富经验，政治民主、军事民主和经济民主建设都值得我们借鉴。在政府管理方面，各级工农兵政府由代表大会选举产生，广大人民群众有充分参政议政的权力。在红四军内部，制定了各项民主制度。建立了各级士兵委员会的组织。士兵委员会由士兵选举产生。维护士兵的权益，尊重士兵的意愿，代表士兵的利益。为维护部队内的广泛民主做出了巨大的贡献。在军事方面，部队在战前战后，都认真听取士兵群众的意见。充分发挥士兵群众打仗消灭敌人的积极性。在党内，也充分发扬民主，实行集中指导下的民主。所有这些，构成了井冈山根据地民主政治的重要内容，在注重基层人民和普通百姓的参政议政方面给我们树立了良好的榜样。弘扬井冈山精神，对于健全民主选举制度，扩大基层民主仍具有指导意义。

弘扬井冈山精神有助于推进执政党建设。高度重视和不断加强自身建设，是我们党从小到大、由弱到强，从挫折中奋起、在战胜困难中不断成熟的一大法宝。总结党80多年的历史经验。最根本的一条，就是党的建设必须按照党的政治路线来进行，围绕党的中心任务来展开，朝着党的建设总目标来加强，不断提高党的创造力、凝聚力和战斗力。井冈山精神为我们提供了许多可资借鉴的丰富的党建经验。启示我们要聚精会神地围绕党的政治路线抓好党的建设。井冈山时期，武装斗争是一切工作的中心，毛泽东、朱德等在进行党的自身建设时，围绕着武装斗争中心，使之服从服务于武装斗争这个中心。今天，我们也必须把党的建设和贯彻党的基本路线紧密结合起来。要围绕“一个中心，两个基本点”，来抓好新时期执政党的建设，否则，党的建设会迷失方向，缺乏内在动力。井冈山精神也启示我们要把思想建设摆在党的建设的首位。注重思想建设，是毛泽东建党的一个显著特点，这在井冈山时期就明显体现出来了。我们应该继承井冈山精神，始终把思想教育放在突出的位置，加强对广大党员的思想教育，帮助党员坚定共产主义的信念，树立无产阶级的世界观，增强贯彻执行党的基本路线的自觉性。不断提高思想政治素质。井冈山精神还启示我们要注意党的基层组织建设。加强党的基层组织建设，是毛泽东等领导人从组织上推进伟大工程的又一成功经验。还在三湾改编时，毛泽东就制定了“支部建在连上”的发展军队基层党组织的正确方针；同时，毛泽东等还抽调军队中的党员干部。深入农村建立了一批农村党的支部。正因为有了党的坚实的基层组织，党才能在艰苦而险恶的环境下发挥领导核心的作用。如今。尽管党的组织建设取得了巨大成就。但目前党的基层组织还存在一些问题。一是有些基层党组织软弱、涣散，缺乏战斗力，有些基层党员干部脱离群众，没有起到模范作用；二是有些地方和部门不能认真执行民主集中制，党内民主渠道不通。有些地方在选拔干部、培养干部问题上出现了这样那样的问题。这些问题影响了党的战斗力和凝聚力，对党的事业构成了潜在的威胁。因此。我们必须弘扬井冈山精神。按照党的十七大和科学发展观的要求，加强党的组织建设，尤其是加强党的基层组织建设，切实把党建设成符合时代要求的坚强领导核心。

综上所述，无论是社会主义市场经济理论的探索和体制的建立，还是社会主义民主政治建设和执政党建设，都凝结着井冈山精神的精神实质。井冈山精神所蕴涵的坚定的理想信念、实事求是的思想路线、求真务实的工作作风、艰苦奋斗的革命精神仍然是当代中国共产党人必须遵循的。井冈山精神的思想精华已经渗入到社会主义现代化建设的各个方面，成为新形势下激励我们奋勇前进的强大精神动力。

第三篇：红船精神的历史内涵与价值意义

红船精神的历史内涵与价值意义

主讲人：中共嘉兴市委党校副校长 徐连林

来源：共产党员网

第一讲 红船精神的提出

红船精神反映的历史的条件是中国共产党的创建，共产党创建的标志是党的第一次全国代表大会。党的一大于1921年7月21－30日在上海举行，开会过程中受到法租界的干扰，所以一大上海会议没能完成建党任务。摆在一大代表面前一个非常重要非常迫切的问题就是，能不能找到一个安全的地方来继续开会？当时一大代表李达的夫人王会悟建议：会议从上海转移到浙江嘉兴南湖继续召开。

转移到嘉兴南湖继续开会的理由是：

1、嘉兴离上海很近，我们国家第一条铁路，是1909年开通的沪杭工铁，嘉兴就在中间，从上海到杭州中间就是嘉兴，距离近方便转移。

2、嘉兴南湖，不光风景优美，更主要便于党的一大代表能够在比较安全的环境下——在湖中继续开会。

3、嘉兴有着悠久产业发展的基础，跟上海产业发展有着天然联系，另外嘉兴的群众基础、社会基础比较好。

基于以上理由，王会悟的提议得到了一大代表们的一致同意，代表们从上海转移到嘉兴南湖继续开会。

嘉兴南湖的会议从上午11点开始一直到傍晚结束，大概只有半天的时间，但这半天时间的会议却非常重要。

会议通过了中国共产党的第一个纲领，也就是党的一大纲领。一大纲领在上海会议过程中起草，在嘉兴南湖的会议上得到通过。

会议通过了中国共产党的第一个决议，这是党的历史上第一个关于工作任务的决议，决议提出中国共产党成立以后，要马上组织开展工人运动。

选举产生中国共产党的第一个中央领导机构，当时叫中央局有陈独秀、张国焘和李达三人组成。

按照马克思主义政党学说，党的纲领的诞生就意味着政党的诞生。所以从这个意义上说，嘉兴南湖这次会议宣示着中国共产党的正式诞生，嘉兴南湖的这条小船也就被赋予了“红船”这个名字。

这是红船精神产生的社会历史条件，红船精神的提出是我们后来对党创建了这段历史所反映的这种精神面貌的概括。红船精神的提出跟习近平同志有着很深切的关联。

2002年10月，习近平同志到浙江工作，到浙江工作不久，他就来到嘉兴南湖瞻仰红船。在红船边上，习近平同志深情地提出了八个字“精神传承、思想升华”。2005年，全党开展先进性教育实践活动，活动期间，2005年6月21日，习近平同志在《光明日报》发表署名文章《弘扬红船精神，走在时代前列》，在文章中第一次公开阐述“红船精神”，同时对红船精神的历史地位、历史内涵以及现实的意义也做了系统的阐述。

第二讲 红船精神的历史内涵

红船精神是我们后人对前人的概括，这种概括里面既包含了早期共产党人在追寻革命事业中所反映出的一种精神、一种状态，又包含了我们后人根据时代发展的要求怎么来传承这种精神，提出一些新的要求。所以，当年习近平同志在文章中对红船精神的内涵概括了三句话：开天辟地、敢为人先的首创精神；坚定理想、百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献精神。

1、开天辟地、敢为人先的首创精神

开天辟地、敢为人先的首创精神，反映的是中国共产党创建时期的社会历史条件以及早期共产党人的追求，和他们改变近代中国社会的迫切愿望。

近代中国社会从1840年鸦片战争之后，由一个全盛的封建帝国逐步沦为半殖民地半封建社会，所以近代中国面临的时代课题可以用四个字来概括：救亡图存。

关于怎么救亡图存，早期的先进分子想了各种办法。当时中国社会的主流思潮主要有君主立宪和民主革命两个，代表人物分别是严复和孙中山。但无论是君主立宪所主导的社会变革，还是民主革命所主导的资产阶级革命，事实上都没能成功。当然这里面有包括封建势力的强大、中国近代民主资本主义发展的落后等等在内的很多因素，但根本性的因素就在于没能够找到一个先进的思想武器，没能够找到一个先进的阶级依靠，所以近代中国广大先进分子处在一个彷徨困惑时期。就在这时候，俄国爆发了十月革命。

俄国的十月革命，对近代中国社会产生了重大影响。这个影响，不光是让处在彷徨中的近代中国先进分子看到一丝曙光、一丝新的希望，更重要的是给我们提供了一个新的思想武器——马克思主义。在马克思主义指导下，我们孕育诞生了一个新型的政党，通过这个政党来组织劳苦大众，推翻反动的专制政权，建立我们自己的民主政权，这就是近代我们提出的改变中国社会的一种新的方案。

中国共产党就在这么一个历史条件下诞生，所以红船精神中说的敢为人先、开天辟地指的就是这么一个社会历史条件以及这么一个客观的历史运动。

2、坚定理想、百折不挠的奋斗精神

坚定理想、百折不挠的奋斗精神，指的是中国共产党在早期的创建包括诞生以后的历史事件，反映我们这个政党所特有的政党品质，以及广大共产党人的理想和追求。

中国共产党的诞生跟西方其他政党诞生的社会历史条件不一样，西方是民主的产物，我们恰恰是专制的产物；社会理想不一样，西方的政党通过合法选举的渠道实现自己的政治主张，我们是通过革命的手段来实现社会理想；群众基础不一样，西方是通过自己的政治主张来赢得社会多数，而我们是通过对未来的追求和理想以及现实的努力来赢得社会的多数。

理想、追求对我们党具有特殊重要的意义，它不仅是我们党内的一个凝聚，同时也是对社会的一个改造。离开了理想信念，共产党就缺乏内在的凝聚力，离开了理想信念就没有办法去改造社会的广大群众，我们党就没有力量，就没有基础。所以从这个意义上说，理想、信念是我们党与生俱来的政党品质，这个政党品质对广大共产党员来说就是要具有奋斗精神，要百折不挠。早期共产党创建的过程以及创建之后我们的这段社会历史的实践，充分反映出理想、奋斗、追求对我们共产党具有特殊重要的意义，所以我们说坚定理想，百折不挠的奋斗精神是我们中国共产党的政党品质。

3、立党为公、忠诚为民的奉献精神

立党为公、忠诚为民的奉献精神，奉献精神，是我们党区别于任何一个其他政党的最本质的东西，它实际上讲了两个问题：

（1）共产党的社会理想和价值取向——立党为公

无论从马克思主义的社会理论、马克思主义的世界观还是马克思主义对无产阶级政党的要求，都充分说明，共产党没有任何自身特殊的利益，有的就是人民的利益。背离了这一条，就背离了中国共产党的党性，所以党性修养，最根本的就是这一条。没有自身利益，共产党的本质就是立党为公。它的另外一个方面，对我们广大共产党员来说，就是一种道德要求，或者说道德信念。

（2）共产党人的根本宗旨和道德要求——忠诚为民

忠诚为民就是我们说的要全心全意为人民服务，我们的宗旨和一种道德信念，所以我们说共产党除了阶级性、革命性，还有一个人民性。这个人民性就是我们所做的所有努力，为了中国最广大人民的根本利益。历史上就是这样，党的一大纲领讲的非常清楚，共产党奋斗、追求是为了什么什么？为了劳苦大众；二十八年民主革命，我们建立了一个政权，我们建立了一个政权，这个政权叫人民民主专政；今天我们讲改革，讲发展，邓小平同志提出“三个有利于”，其中很重要的一条就是是否有利于广大人民生活水平的提高；“三个代表”重要思想反应的也是代表全体人民的利益；科学发展观提出以人为本；今天讲“四个全面”，最核心的问题就是把我们党的宗旨，把以人为本的思想专门能够通过“四个全面”加以真正的落实。

所以红船精神的内涵，反映的是中国共产党的建党精神，它反映的是我们共产党内在的文化标签，反映的是我们党内最核心的一种价值要求。正因为这样，习近平同志在2005年的这篇文章当中，用两句话对红船精神的历史地位做了一个明确而又深刻的概括：

（1）“红船精神”是中国革命精神之源。中国革命精神，既包括民主革命时期，也包括社会主义革命，当然也包括我们今天改革发展，在这个时代浪潮中所产生的种种精神就是中国的革命精神。但这种革命精神的源头就在共产党的创建所蕴含的这种基因，今天我们称之为“红船精神”。

（2）“红船精神”是党的先进性之源。这两句话具有内在的相同性，但中国革命精神之源是从历史的内在逻辑来阐述的，而党的先进性之源更多的是站在我们这个时代的角度。我们今天共产党开展先进性建设，我们需要用我们精神的源动力，它的源动力是什么？就是早期共产党人给我们今天的共产党人所提供的这种精神风范，这种风范我们称之为“红船精神”。

第三讲 红船精神的价值意义

习近平同志在2005年发表的文章中，对红船精神的价值意义做了一个充分的阐述。他讲了三句话十二个字：思想武器、精神支撑、道德力量。这十二个字就是今天我们讲红船精神最基本的价值意义。

1、“红船精神”是思想武器

这个思想武器对我们来说，最主要的是在于要正确地认识和坚持发展马克思主义。我们前面讲了党的创建是马克思主义的产物，我们党不断的发展靠的是马克思主义的指引以及我们党对待理论的正确态度——与时俱进。

所以在我们党的各个历史阶段，有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，当然这个理论还在继续发展。对今天的共产党人来说，红船精神给我们的一个现实启示就是要有一个科学的理论指引，没了理论就没有方向，没了理论我们就没有一个思想的武器，没有理论我们的前行就失去了最根本的指引。所以红船精神给我们的很大的现实价值意义，就是我们要有科学的理论指引。

2、“红船精神”是精神支撑

红船精神给我们的现实价值意义还在于它的精神支撑。这个精神支撑更主要的是在社会主义市场经济条件下，我们怎样来坚定理想，怎么来坚定信念。我们说理想信念是共产党人的精神之“钙”，也是早期共产党人包括共产党在各个革命建设时期不断前行的最根本的精神动力。所以对今天的共产党人来说，弘扬红船精神，坚定理想信念，确立我们的精神支柱，显得尤为重要。

3、“红船精神”是道德力量

对每一个共产党人来说，红船精神对我们的价值意义就是我们说的道德力量。共产党之所以能赢得群众，一方面靠的是我们有利于群众发展、有利于人民生活水平提高的政策；另一方面，靠的是共产党道德的感召力，正是由于一代又一代共产党人的道德风范感染了群众，感召了群众。

我们也不可否认，在现实社会生活中，我们更多的受到市场经济以及由于市场经济所带来的一种功利化，或者说对个人主义、享乐主义的追求而导致在道德领域中出现的一些问题。这些道德领域的问题，受影响的受危害的不仅是我们每一个共产党员，更重要的是对我们党的整体形象，对我们党和群众之间的关系产生了直接的现实的问题，所以说党的整体靠的是个体。

从这个意义上说，弘扬红船精神还是要从党员个体抓起。内在：我们要加强思想政治建设，我们的宗旨我们的党性，加强我们自己的人身修养；外在：要抓党的作风建设，要从小事做起，从小事抓起。

第四篇：毛泽东思想的历史地位和当代意义

陕西科技大学2009-2010-1《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》期末课程考核•论文

班级：工管082姓名：牛伟帅学号：200807010223

毛泽东思想的历史地位和现代意义

摘 要：毛泽东思想把中国从黑暗中拯救出来，又引领着中国走向独立、民主、富强。在中国的各个历史发展阶段，它给予了不同的引导，在历史的潮流中不断进步，完善。在祖国一日千里的变化里，它依旧就有重大的指导意义！

关键词：毛泽东思想历史地位意义

毛泽东思想是指以伟大领袖毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性的丰富经验进行理论概括而形成的适合中国实际情况的科学理论体系，中国共产党集体智慧的结晶，马克思列宁主义普遍原理和中国革命与建设具体实践相结合的产物。

在历史上，毛泽东思想具有不可替代的作用。正如邓小平所说：“没有毛泽东，中国人民还会在黑暗中摸索。”在**的年代，中国的社会情况一变再变，毛泽东思想也随着时代的变化而变化，有日军大扫荡式的“自己动手，丰衣足食”，有中日对峙时的“在精神上藐视敌人，在战术上重视敌人”，有反动派猖獗时的“一切反动派都是纸老虎！”有在即将迎接光明时候的“向日军发起最后一战”，它在不同时期，不同情况下不断自我更新，自我完善，为新中国的到来立下了汗马功劳！

邓小平也曾作过这样的回顾：“回想在一九二七年革命失败后，如果没有毛泽东的卓越领导，中国革命有极大的可能到现在还没有胜利，那样，中国各族人民就还处在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治下，我们党就还在黑暗中苦斗。所以说没有毛主席就没有新中国，这丝毫不是什么夸张。”

新华网报道曾提到，毛泽东思想是中国革命和建设的科学指南。数十年的革命实践证明，有毛泽东思想的指引，中国革命不断从胜利走向胜利。正如刘少奇所说：毛泽东思想“是客观的真理，是唯一正确的救中国的理论与政策”。“当着革命是在毛泽东同志及其思想指导之下，革命就胜利，就发展；而当着革命是脱离了毛泽东同志及其思想的指导时，革命就失败，就后退”。在毛泽东思想指导下，我们党领导全国人民，找到了一条新民主主义革命的正确道路，推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义，建立了中华人民共和国，找到了在中国这样一个人口众多、经济文化落后的大国建立社会主义制度的道路，实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。社会主义制度建立后，以毛泽东为代表的中国共产党人，对有中国特色社会主义道路进行了艰辛探索，提出了涉及经济、政治、文化、国防、外交等方面的关于中国社会主义建设的重要观点。在毛泽东思想指引下，中国人民不仅建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，为社会主义现代化建设奠定了重要的物质基础，而且积累了社会主义建设的重要经验。

毛泽东思想是中华民族的精神支柱和精神财富。中国共产党是鸦片战争以来争取民族独立和解放的进步潮流同十月革命以来世界社会主义运动的进步潮流相交汇中应运而生的。它从诞生之日起，就肩负着实现中华民族伟大复兴的历史重任。毛泽东思想作为党的指导思想，更是集中体现了中国共产党的这一鲜明特点。毛泽东思想，一方面完全是马克思主义的，另一方面又完全是中国的，是中华民族智慧的最高表现和理论上的最高概括。毛泽东思想把马列主义普遍真理与中国革命的具体实践相结合，从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度”，它是中华民族宝贵的精神支柱，将长期激励和指导我们前进。

由此，也许有人会说，毛泽东思想确实为中国的独立，自主做出了不小的贡献，但是随着改革开饭的春风，时代的变迁，毛泽东思想已经过时了。如果这么认为的话，谭荣邦教授会给予你答案。

江泽民同志始终认为，“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平1

理论是一脉相承的统一的科学体系，特别是他关于社会主义建设中十二大关系的思想和《 论十大关系》 的联系，关于有中国特色社会主义基本纲领和《 新民主主义论》 的联系，更具有历史的典型性意义。可以这样说：只有坚持马克思列宁主义和毛泽东思想的基本理论，有着深厚的马克思列宁主义和毛泽东思想的理论功底，才能更深刻地领会邓小平理论和“三个代表”重要思想的精神实质，更好地高举邓小平理论的旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想。

同时谭荣邦教授认为，泽东思想是开拓中国革命和建设道路的锐利武器马克思主义最基本的原则是理论和实践的统一。在马克思列宁主义和中国革命的具体实践相结合过程中产生的毛泽东思想，反转来又成了认识和改造中国的锐利武器。正如邓小平同志所说：一个国家革命要胜利，最根本的一条经验就是：各国共产党应根据自己国家的情况，找出自己的革命道路。毛泽东思想的实践价值，就在于它根据理论和实践具体的历史的统一原则，开辟了以农村包围城市为特征的新民主主义革命道路；以和平改造为特征的社会主义革命道路；还对中国社会主义建设道路进行了艰辛的探索。

党的十六届五中全会从党和国家工作的全局出发，提出了建设社会主义新农村的战略任务。这是对我国经济社会发展规律、发展阶段和发展任务的科学把握，也是对以毛泽东为核心的第一代中央领导集体“三农”建设理论和实践的继承和发展。尽管毛泽东本人没有明确提出建设新农村的概念，但从他的有关论述、文稿及在他指导下形成的一系列文件指示中，仍可大体勾勒出他对社会主义新农村建设的基本构想。其中，把分散的农民组织起来，走农业生产合作化和人民公社道路，是建设社会主义农村基本的组织形式；采取多种措施发展生产，逐步改善农民生活，是建设社会主义农村的中心任务；大力兴办农村的文化、教育、医疗、卫生、体育事业，是建设社会主义农村的重要内容；注意协调好各种关系，是建设和谐的社会主义农村的重要保证；动员一切可以动员的力量支援农村建设，是建设社会主义农村必不可少的外部条件。今天，我们总结毛泽东关于社会主义农村建设的经验教训，必须始终坚持解放思想、实事求是思想路线不动摇，坚持以发展农村经济为中心不动摇，坚持以科学发展观为指导不动摇，坚持以人民利益为本不动摇。

所以，无论是改革开放、三个代表，还是和谐社会、三农问题，都和毛泽东给思想紧密相连。毛泽东思想正如一座永不衰竭的矿藏，等待着人们一步一步的挖掘，每进一步就会有新的认识，新的惊喜。可以毫不夸张的说，毛泽东思想承载着中国的历史，也暗藏着中国的未来！

参考文献：

谭荣邦毛泽东思想

郑言实纪念毛泽东诞辰一百一十周年

毛泽东与20世纪中国社会的伟大变革”学术研讨会综述

汉江毛泽东思想的历史地位

一、毛邓三的历史地位和指导意义

1、毛泽东思想的历史地位和指导意义。毛泽东思想是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富，它将长期指导我们的行动。1.毛泽东思想是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果。2.毛泽东思想是中国革命和建设的科学指南。3.毛泽东思想是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富。

2、邓小平理论的历史地位和指导意

义。邓小平理论集中反映了中国共产党对中国社会主义建设规律的认识，具有鲜明的时代精神和民族精神，是中华民族振兴和发展的强大精神支柱。1.邓小平理论是马克思主义中 国化第二次历史性飞跃的理论成果。2.邓小平理论是改革开放和社会主义现代化建设的科学指南。3.邓小平理论是党和国家必须长期坚持的指导思想。尽管现在国际国内的形势比起当年有很多新的变化，但是邓小平理论为我们确立的基本思想依然有着现实的指导意义。

3、“三个代表”重要思想的历史地位和指导意义。“三个代表”重要思想作为中国共产党必须长期坚持的指导思想，在理论和实践上都有着重要的历史地位和指导意义。1.“三个代表”重要思想是面向21世纪的中国化的马克思主义。2.是实现全面建设小康社会的根本指针。3.是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。“三个代表”重要思想提出的一系列关于中国特色社会主义发展道路、发展阶段、发展战略、根本目的、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略等重要思想，对我们正在进行的改革开放和现代化建设事业具有长期的指导意义。

第五篇：毛泽东思想的历史地位与当代价值

毛泽东思想的历史地位与当代价值

毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合产生第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党的指导思想和中国人民宝贵的精神财富。毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的思想渊源和中国特色社会主义建设的思想先导。在新的历史条件下，我们应当以新的视角拓展毛泽东思想研究新视野，挖掘毛泽东思想理论宝库，发挥毛泽东思想的恒久魅力。20世纪中叶，在毛泽东思想伟大旗帜的指引下，以毛泽东为代表的中国共产党人历经艰辛，开辟了波澜壮阔的中国特色革命道路，使中国社会历史发生了具有世界意义的深刻变革。毛泽东思想教育、哺育、影响了几代中国共产党人和无数中华儿女，是中国人民的宝贵财富，深深地融入我们的血液之中。毛泽东思想的历史地位与当代价值早已载入史册，随着历史的推移、时代的变化和形势的发展，人们对毛泽东思想的认识也发生了新的变化，学术界和理论界需要在新的历史起点上继续对毛泽东思想的历史地位和当代价值进行深入研究。

一、毛泽东思想的历史地位：用中国化的马克思主义指导中国革命，开辟伟大历史新纪元

毛泽东思想的历史地位在宏观上可以从两方面来理解：一是从毛泽东思想在马克思主义中国化历史进程中的地位来把握，二是从毛泽东思想在指导中国革命和建设实践中的历史功绩来定位。

从毛泽东思想在马克思主义中国化历史进程中的地位这一理论层面来说，毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合产生第一次历史性飞跃的理论成果。这可以从三个方面加以认识和理解：

第一，正确认识理解毛泽东思想的科学内涵。从党的文献来看，对于毛泽东思想科学内涵的阐述比较严谨的有三次：其一，刘少奇在七大修改党章的报告中正式阐述了毛泽东思想的科学含义，他指出：“毛泽东思想就是马克思列宁主义理论与中国革命实践之统一的思想，就是中国的共产主义，就是中国的马克思主义”，“就是马克思主义在目前时代的殖民地、半殖民地、半封建的国家民族民主革命中之继续发展”。这些论断充分揭示出毛泽东思想是马克思列宁主义与中国实际相结合民族化的结晶。其二，党的十一届六中全会通过的《建国以来党的若干历史问题的决议》科学评价并论述了毛泽东的历史地位和毛泽东思想，现在所通常采用的就是该决议。邓小平在领导这个决议的起草过程中，反复地强调这个决议的核心就是正确认识和科学评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想。这是与当时的社会环境和历史条件分不开的。在粉碎“四人帮”、批判“两个凡是”、经过十一届三中全会伟大历史转折的重要关头后，中国社会面临着两个课题必须回答：一是中国向何处去；二是如何科学认识和评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想。这二者密不可分，其中关键就是如何科学认识和评价毛泽东的历史地位和毛泽东思想，这是关系到我们党兴旺发达和国家前途命运的至关重要的问题。以集体智慧，经反复斟酌修改，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》终于做出定义性的科学论断：“毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。”这次阐述与七大时的阐述没有原则的不同，但也有很大的差别，表述中有两个创新之处：一是增添了毛泽东思想是“被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结”；二是强调毛泽东思想是“集体智慧的结晶”。据此，毛泽东晚年坚持的“无产阶级专政下继续革命”的理论显然不属于毛泽东思想的范畴，因为是被实践证明完全错误的理论。这就把作为科学概念的毛泽东思想同毛泽东个人晚年的错误思想区别开来，让我们能够完整准确地掌握毛泽东思想的科学理论体系，排除了对毛泽东思想采取语录式机械式的运用、使其神圣化教条化的错误。其三，党的十五大在十一届六中全会的基础上对毛泽东思想的科学含义和评价又有两个创新之处：一是把毛泽东思想置于马克思主义中国化的历史进程中，强调指出它是马克思列宁主义同中国实际相结合产生了第一次飞跃的理论成果；二是把毛泽东思想置于中国特色社会主义建设实践中，进一步指出毛泽东思想是“被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结”。

马列主义基本原理是毛泽东思想的理论基础，毛泽东思想是马列主义与中国实际相结合的产物，其主体是新民主主义理论。新民主主义理论是在马克思主义世界观和方法论的指引下，运用马列主义基本原理，主要是国家与革命学说、民族和殖民地问题理论以及“两个策略”和“左”派幼稚病中的思想理论，与中国革命实际相结合并创造性地丰富发展的理论结晶。其一，马克思列宁主义的国家与革命学说认为：国家是阶级矛盾不可调和的产物。其实质是剥削阶级镇压被剥削阶级的机器，是上层建筑的重要组成部分。列宁指出：“一切革命的根本问题是国家政权问题。不弄清这个问题，便谈不上自觉地参加革命，更不用说领导革命。”所以，被剥削被压迫阶级要改变自己的政治和经济地位，就必须首先夺取政权，革命阶级只有掌握了国家政权，才有可能实现革命的最终目的。无产阶级必须坚持暴力革命原则，必须用暴力打碎资产阶级国家机器。“不用暴力破坏资产阶级的国家机器并用新的国家机器代替它，无产阶级革命是不可能的。”这是无产阶级革命的基本原则。其二，列宁的民族和殖民地问题理论告诉我们，被压迫民族的无产阶级革命不是一般地反对本国资产阶级，而是反对国际资产阶级压迫和本国封建主义压迫，因此，无产阶级要联合本国的资产阶级反对共同的敌人。“殖民地革命在初期并不是共产主义革命，然而，如果它从一开始就由共产主义先锋队来领导，革命群众就将逐渐获得革命经验，走上达到最终目的的正确道路。”民族殖民地问题理论明确指出了被压迫民族和殖民地、半殖民地革命的基本道路和共产党在民族民主革命中应采取的基本方针、基本策略，这些对于中国革命具有直接的指导意义。特别是对党的二大影响深远，主要体现在两方面：一是正确分析了中国的社会性质，制定了最低纲领；二是通过了《关于“民主的联合战线”的议决案》，为国共第一次合作奠定了的基础。其三，列宁“两个策略”和“左”派幼稚病中的思想理论。1905年列宁面对俄国革命的新形势强调指出：无产阶级只有积极参加资产阶级民主革命，同农民结成联盟，才能够掌握资产阶级民主革命的领导权，夺取民主革命的胜利；无产阶级在取得民主革命胜利后，应不失时机地向社会主义革命过渡；在民主革命阶段要与资产阶级作必要的妥协。上世纪30年代初，毛泽东第一次阅读《两个策略》、《共产主义运动中的“左”派幼稚病》等著作后得到了深深的启发和教育，并把书送给彭德怀。据彭德怀回忆，1933年“接到毛主席寄给我的一本《两个策略》，上面用铅笔写着(大意)：此书要在大革命时候读着，就不会犯错误”。后来党内有人犯了“左”派幼稚病，毛泽东又和彭德怀说，如果早得到这本书，我们就不会犯“左”倾冒险主义错误。

第二，正确理解什么是马克思主义中国化。“马克思主义中国化”是毛泽东最早提出来的。1938年10月，在党的六届六中全会上毛泽东作了题为《论新阶段》的著名报告，其中

第七部分《中国共产党在民族战争中的地位》深刻地指出：“马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”这就在党的历史上首次提出了“马克思主义中国化”的命题和任务，并强调它是全党“亟待了解并亟须解决的问题”。实际上就是要“把马克思主义应用到中国具体环境的具体斗争中去”，要以新鲜活泼的、为中国老百姓喜闻乐见的中国作风、中国气派代替洋八股和教条主义，以民族语言形式来表述。根据毛泽东字里行间的叙述和历史经验的实际来看，人们在理解马克思主义中国化的内涵上主要取得两点共识：一是坚持马克思主义的基本原理，运用马克思主义的立场、观点、方法，树立正确的马克思主义观，反对教条主义；二是坚持马克思主义与中国实际相结合。中国的实际国情比较特殊，主要指中国的社会性质，当年是半殖民地半封建，现在是初级阶段的社会主义。当然，还包括了中国共产党领导中国人民革命、建设和改革实践经验的总结及中华民族优秀传统文化等。用一句话概括马克思主义中国化，就是马克思主义与中国实际相结合进行理论创新的成果。

第三，正确理解历史性的飞跃。按哲学观点，飞跃系指量变到质变的突变过程。历史性的飞跃是把哲学的概念运用到社会科学领域，把飞跃引申到马克思主义发展史上，系指解决重大历史性课题，在理论上有重大突破性跃进，用以表述毛泽东思想，更彰显出它伟大里程碑式的历史地位和恒久意义。马克思主义中国化在不同时代有不同的历史性课题。半殖民地半封建的旧中国的历史课题是民族独立和人民解放，因此必须解决中国革命走什么道路、这个道路怎么走的问题。以毛泽东为代表的共产党人创立了毛泽东思想，用以指导中国革命实践，开辟了中国特色革命道路，并在毛泽东思想伟大旗帜的指引下取得了新民主主义革命的胜利，成功地解决了近代百年史上从未解决的民族独立和人民解放的重大历史性课题，建立了人民当家作主的新中国，开辟了中国历史的新纪元。马克思主义与中国实际相结合第一次历史性飞跃的起点是农村包围城市道路理论，在这之前虽有结合，但不能说是飞跃。而标志第一次历史性飞跃的完成则是新民主主义理论的形成，此后都是马克思主义在中国实现第一次飞跃后继续丰富和发展的问题。毛泽东也曾经提出第二次结合的思想，探索如何在落后的国家进行社会主义建设，遗憾的是探索中没有完全取得成功，甚至出现了曲折和错误，第二次结合并没有实现。

总结这三点可以得出一个科学结论：毛泽东思想是马克思主义与中国实际相结合产生第一次历史性飞跃的理论成果。上面三点是正确理解这个结论的前提基础和思想起点。

二、毛泽东思想的当代价值：中国特色社会主义理论体系的思想渊源和中国特色社会主义建设的思想先导

中国特色社会主义理论体系是当代中国的马克思主义，是马克思主义中国化的最新成果，是新时期中国特色社会主义建设最有现实意义的指导思想和理论武器。毛泽东思想的世界观和方法论、一系列基本理论和探索社会主义建设中的积极理论成果是中国特色社会主义理论体系的思想渊源和中国特色社会主义建设的思想先导。

从毛泽东思想的世界观和方法论来说主要体现在四个方面。

第一，群众路线。毛泽东坚持运用并发展了“人民群众创造历史”这一历史唯物主义的基本观点，在领导革命斗争中形成了群众路线。毛泽东把群众路线提到马克思主义认识论的高度，把马克思主义认识论原理化为领导方法和工作方法。如今，“发展为了人民，发展成果由人民共享”、“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”等等，都是群众路线的运用和发展，已经成为党的各级领导干部和工作人员不可须臾离开的根本领导方法和工作方法。

第二，矛盾分析方法。毛泽东特别强调辩证法，并熟练运用在他的日常工作和领导革命斗争的过程中。他在总结长期的革命和建设实践中用中国的话语方式把马克思主义哲学中国化、大众化。毛泽东对矛盾的普遍性与矛盾的特殊性的关系、主要矛盾与次要矛盾的关系、两点论和重点论的关系等的深刻阐释，对中国特色社会主义建设有着深远的指导意义。中国特色社会主义是把科学社会主义的基本原则即矛盾的普遍性与中国社会主义实际即矛盾的特殊性有机结合的光辉典范，也是毛泽东矛盾分析方法的最佳运用。新时期“两手抓，两手都要硬”、“四位一体”战略布局的实施，均衡发展、统筹发展、协调发展的科学发展观等，都是对毛泽东矛盾分析方法的具体运用和发展。

第三，实事求是的思想路线。毛泽东倡导的一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理的思想路线，是马克思主义认识论和辩证法的集中体现，是贯穿毛泽东思想的活的灵魂。历史表明，马克思主义中国化历史进程中的每一个重大发展，中国革命、建设和改革实践的每一次巨大进步，都是坚持毛泽东奠定的党的思想路线的结果。改革创新，科学发展，开创中国特色社会主义建设新局面，都必须始终坚持党的思想路线这一根本性的思想武器。

综上分析，我们加深了对毛泽东思想的认识，并将更加坚定地拥护毛泽东思想在我国政治中的核心地位。