时间是解药亦是毒药(250字)作文[小编整理]

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第一篇:时间是解药亦是毒药(250字)作文

精选作文:时间是解药亦是毒药(250字)作文 时间,你可不可以把我的愿望还给我?

时间,你可不可以把我的青春还给我?

时间,你可以不可以把解药还给我?

还记得,花开花谢泪无语,梦中梦醒梨花碎。

就算要走,可不可以不要没收我对他的爱?

不管不顾地不回头,不管不顾地放下爱,服下了毒药,才发现解药不在了手上,撕心裂肺的疼痛,就当作我最后才明白。

没有了哭泣,没有了皱眉,没有了轻叹,留下一纸无字流年,让时间转送给你。初一:周雯琪 篇一:也许时间是一种解药

也许时间是一种解药

“也许时间是一种解药,也是我现在正服下的毒药”

这句歌词不知道牵动过多少人的心,而我现在才慢慢的体会。

有些时候觉得自己像长不大的小孩子,但有的时候却又成熟的不像自己

我不知道怎样才是真正的我,我也不再懂得自己,不明白自己需要的是什么

抑或被谁所需要,我所担心的却都成为了幼稚的行为,我所做的在慢慢的回想里觉得自己 是那么的愚笨,我讨厌现在的自己,可我也喜欢这样的自己,我们都会矛盾中慢慢的成长 兴许现在的我是愚蠢或怎样的也好,但是从现在开始,从此时此刻开始 我就是我,即使难过也好,即使伤心也好快乐也好,都是自己最真实的感受。

慢慢的很多的事情都觉得与我无关了,“梧桐更兼细雨,点点滴滴” 生命犹如一条弯曲的河流,曲曲折折,生命犹如涓涓泉水,永不断流。有时候有时候,自己该做自己的大山,有时候有时候,自己应该做自己的某某。在快要踏进大二的当头,有了很多的领悟,可这些领悟是多么的痛多么的深沉。也许我也不懂,你也不会懂。

有时候觉得,有许多的感受,兴许是我想太多的结果。我不要那么多的如果,请给我一点点放心的理由。自己对着镜子看着不像自己的自己,红着眼睛说 “加油”

有许多想说的,到了咽喉,却怎么也说不出口,有时候,反手拥抱自己告诉自己,要坚强。

在匆匆的结尾这里,还是想提醒自己很多的事情都不要太过在意,因为自己真的不再愿意

不再想去想那么多 过好自己的生活 不去在意 那么多的假如那么多的如果 也不再去猜测

不再去想此时此刻在哪里在做什么。因为看清了自己的能力 有时候才发现 w身边的人

我必不知道多少 也才知道距离那么远 似乎都不曾走到过 即使有走过还是那么的不留痕迹

有时候真的不了解自己,不了解很多的东西,我更愿意做一个很懒很懒的人 懒得去想懒得去做,懒懒的等着作为一个懒人的懒福。亲爱的 好好的对待自己 好好的爱护自己

好好的 要好好的。。。。

时间让我们慢慢的学会了很多的东西得到了些什么 也让我们失去了些什么。。

篇二:也许,时间是最好的解药

也许,时间,真的是最好的解药,21年,我开始记不清很多很多事情,我不知道是我受的刺激太多,还是我不愿去记起,而我,恨谁,又爱谁„„

我叫遥儿,从小生活在不爱的家庭,这对我的影响是巨大的,它让我不相信这个世界上的很多东西,以至于后来的我失去了?? 我想像别的孩子那样幸福,快乐,有一个好的童年,而这对我简直就是奢侈,我没有这样的家庭,我不知道什么叫爱。就这样从我的童年一路走过,我16岁,开始慢慢懂得喜欢,喜欢一个人。也许我从来不会喜欢学习好的男孩子,那时候我喜欢他,在16岁的年纪。懵懂了好几年,我认识他很久一直没有说过话。我就是这样的一个女生,永远别想我先开。那时候我还不喜欢他,不懂得什么叫喜欢,是让我心跳的男生,我没有真正意义上的吻过,我记不清那种感觉,没有,不存在。因为他之前,我只被一个男生吻过,而这都不算接吻。57天,没有两个月,他甩掉了我。57的记忆,篇三:高考:毒药还是解药

高考:是毒药还是解药

作者:志灵

经过五年的思考、三年的斟酌写作,来自宁波的全国人大代表范谊在今年全国“两会”上交出了长达8000余字的《关于废除高考(高考新闻,高考说吧),创新高校招生制度的建议》。范谊表示:“我们要破除‘分数面前人人平等’的神话!”

范谊将高考定义为“高分辨率、选拔性的考试”,他对高考弊端作了深刻而简练的总结:“高考以及它所派生的应试教育已经使我国的教育迷失了方向,失去了教育的本性和灵魂;它使我们的儿童失去了天真和幻想,失去了对学习的热情和能力;它使我们的青年戴上了思维的枷锁,只能对规定知识反复记忆和辨析,扼杀了他们对生活的热爱和创造冲动;它使我们的民族习惯于接受和模仿,一个曾经最富有创造力的民族今天必须重新学会创造。”

范谊称,高考产生和存在的基本历史条件正在悄然改变,我们已经到了必须考虑废除高考的时候。

没有高考天塌不下来

范谊代表的“废除高考论”最近成了众矢之的,客气的是从社会公平底线“上课”,不客气的干脆以“狂人狂言”论之。问题是,在铺天盖地的驳斥里,基本都遵循着“牛头不对马嘴”的逻辑。我们对“高考”的依赖,大抵是对教育资源配置手段的执著,这和在计划年代用“计划手段”分配面包牛奶是一个逻辑。但是,当社会开始走向市场的时候,“计划”的弊端就被放大出来;当然,这并不意味着“市场”就是完美。

同样的道理,范谊认为“上大学的机会和公平性问题已经不再是我国高等教育的主要矛盾。现在的主要矛盾是教育的内涵与人民群众的愿望、经济社会发展的要求严重背离的问题”,这个论断尽管有些超前,但是它切中了“高考”制度设计必然被消解的“肯綮”——这只要看看扎实的数据支撑就能明白:根据我国人口统计,2008年满18周岁的青年为2621万人,到2017年满18周岁的青年只有1149万人。按照现在高校的“生容量”,即便适度萎缩,“高考”这座独木桥已经失去了筛选的意义。换句话说,届时高考作为配置教育资源这个公共品的底线意义已然丧失,此时如果还死守“高考”,好比在市场经济年代还去迷信“计划手段”一样荒谬。

当然,如果所有的批评者都能心平气和地看看范谊代表的“废除高考论”,应该知道这是一个“渐进式”提议,而不是一个现存目标。“高考”的公平意义在经济社会发展的趋势下渐次消弭,而弊端正不断彰显。现在的所谓“公平”,是以“分数兜底”的单维公平,而多元考核、自主招生等更多的形式和内容都可以取代眼下的高考。就如从“科举”到“高考”的历史意义一样,从“高考”到“取消高考”是回归教育的本真和旨归。

需要厘清的是:取消高考,并不意味着取消考试、取消高等教育。横亘在社会选择之上的这一座“高考门槛”已经由“公平”渐渐走向了它的背面,这不是“高考原罪”,而是历

史使然。其实,没有高考,天也不会塌下来。

高考制度不是人才地狱

质疑高考制度缺陷的人们,手里的武器一个是“高分低能”,在现行的考试制度下,围绕高考这个指挥棒,学生们不得不变成“题海战术”中的填鸭,生吞活剥缺乏创造力;另一个武器就是高考招生中的种种令人垢病的事情,譬如暗箱操作、钱分交易等等。

在人们的传统观念中,一种新制度的建立必须是在对已有的旧制度的颠覆性革命上。似乎不这样,就不足以说明革命的彻底性,以及新制度出现的合理性和旧制度灭亡的必要性。于是,在“同去同去”的感召下,我们似乎集体患上了革命的虚热。今天祭出“废除高考”法宝的人们,是否还会记起发生在1977年中国的情形:1977年8月,刚刚复出的邓小平主持召开了科学与教育工作座谈会。此次会议实现了对1966年取消高考的否定之否定,变“十六字招生办法”为“文革”前的“统一考试,择优录取”。废止了11年的统一高考,就这样在全国人民的欢声雷动和奔走相告中恢复了它应有的地位。时过境迁,我们当然不必拿历史的标尺来衡量今天的时代。在毛入学率大于15%,大学毕业生就业率江河日下的时候,质疑高考存在的合理性似乎有了一定的现实考量,也能引起人们的共鸣。但是,现实社会毕竟不是书斋,标新立异的学术思想更需要实践的检验。作为一种成熟的考试制度,“高考”被世界各国广泛采用。欧美许多国家的高等院校招生,也都把某种考试成绩作为录取的最大权重,如美国的sat考试、英国的a-level 考试、德国的abitur考试等,这些考试可以称得上是他们的“高考”。动辄拿“应试教育”说事,以为现行的高考制度是人才的地狱,那么对活跃于不同领域的大学毕业生精英们,只能用“特殊”或者“天才”作解释。

“废除高考”的纠偏,在某种程度堵塞了向上流动的通道。在现实的高考大树下,我们需要的是更多的啄木鸟和护林人,而不是明晃晃的利斧和伐木工。

曾颖

关于取消高考的观点,比范谊早就有人提出来了,他们认为,以考分作为选拔人才的惟一标准,是背离现代教育精神的。支持这种意见的人与反对的都一样多,而且争论也非常激烈。可以肯定地说,这种争论在短时期之内是得不出任何结果的。笔者倒是认为,在现有的条件下,偏向于任何一方都难免偏颇。支持现行高考制度吧?看到现在应试制度下学生们沉重的负担和被僵化的考试制度限制的思维,确实有些良心上过不去。而矫枉过正式的“取消高考”,从某种程度上说又不切实际,毕竟在现有的条件下,高考制度还是一种公平公正的人才选拔方式。理性而客观地看待,它虽然不是最好,但至少还不算最坏。因此,我认为,最重要的,还是改革当前包括高考在内的教育体制,对高考制度进行改良和完善。

近年来,关于教育改革的话题一直是热门话题,而这个话题的总开关就是高考。对于高考的改革,一直为国内外教育界人士关注着。他们通过调查和研究,提出了种种改革的可能性,其中,有提倡温和改进的,具体步骤包括“采用灵活多样的考试和录取方式”“选择更人性化的考试模式”“扩大学校和学生双方面的自由选择权”等。这些意见和建议,有的已见诸近年来实施的高考政策中,如1998年的“3+x”高考科目设置;2000年北京等地实施的春、夏两季高考招生;2003年实施的考试时间由炎热的7月7日提前到6月7日。2005年,则进一步推出了“统一考试、分省命题”的举措。2006年,刚有人提出将高考由一次考改为多次考,并结合学生日常的学习成绩和综合能力及公益热情进行录取。从以上这些变化中我们可以看出,高考虽然还是叫高考,但其实质内容已发生了巨大的变化。

我不敢说这些变化都是良性且卓有成效的,但至少在向好的方向走是可以肯定的。因为提出取消高考的人和反对改革高考的人,至今也没有提出任何比这更切实可行且有说服力的方法。而更多的只是些没有实用性的意气之言。

昨天,教育部部长周济做客新华网时表示,现在的高考在中国还是行得通的,是一个非常公平的制度。高考改革是一个很复杂的事情,不是简单把高考取消就行了。是要让它能够更加有利于创新人才的挖掘。同时,能够减轻学生的课业负担,让孩子积极主动、生动活泼地得到发展。目前主要改的还是改革考试内容、招生方式,使孩子考试的时候能够更好地发挥,同时能够使他们得到满意的结果。他强调并不赞成“一考定终生”,并希望家长们也改变一下对高考的观念,不要认为只有上北大和清华才有出息。

这可能是目前官方对取消高考说的最权威说法。比起那些语出惊人的观点来说,显得不那么有激情,却非常实在。

废得越早越好

高考真的就像一些人所认为的那样是公平的选拔考试吗?说是高考分数面前人人平等,其实不尽然,比如历年北京的录取分数线,就令很多省份的考生羡慕不已。而且高考作为农村孩子改变身份,步入主流社会的功能,正因为不断上扬的学费日益变得狭窄,大受影响。反倒是高考带来的种种弊端正在让人越来越无法忍受。因为高考制度的存在,我们的基础教育嘴里喊着素质教育,实际闷头干着应试教育。追求升学成了人们求学的主要价值取向,教育的其他要义早被一些人丢到“爪哇国”去了。

而现在最让人不可思议的是,大家明明都知道高考给中国教育带来的诸多硬伤,但大家都在硬挺着。

不“破”就不能“立”,既然高考制度迟早要废除,莫不如静下心来,多下些功夫,研究出新的升学制度,早日让中国的基础教育恢复科学、理性、人文的面目,完成从培养“考试人”到培养“人”的深刻转变。从这个意义上说,废除高考越早越好!温聚宝(黑龙江 职员)先公平后素质

我愿意将范谊代表废除高考的建议视为对素质教育以及素质考核的一种理想化期许,但同时更不能否认的是,之所以太多人对“废除高考”之类的改革讳莫如深,不在于公众不懂得素质教育相比于应试教育的优越性,而在于公众对素质教育的考核能否公平公正地实施持有深切的担忧。这不是对素质教育本身的怀疑,而是对整个社会环境下资源分配方式能否公正的怀疑。

不必讳言的是,不论陷入应试教育怪圈不能自拔的高考,还是素质教育的单独考核,在高等教育资源稀缺的前提下,它注定首先是一种资源分配规则,之后才是一种能力选拔机制。我们不能本末倒置地将能力选拔机制凌驾于分配公平之上。更为可怕的是,缺乏公平性控制

机制的能力考核,很多时候会沦为“资源分配腐败”的代名词,最终反倒选拔不出有能力的人来。

既然能力考核隐喻的也是日后资源分配的公平诉求,何必舍近求远地放弃目前的公平制度而去诉求另一种抽象的但却不可控的公平呢?这或许才是废除高考最大的死穴所在。(成都晚报)

教育原副部长张保庆 废除高考将天下大乱

2007年03月08日09:56 来源:新华网 作者:廖卫华

昨日,就全国人大代表范谊在“两会”上建议废除高考(高考新闻,高考说吧),创新高招制度的建议,教育部新闻发言人王旭明表示,教育部高度重视代表在“两会”期间的建议,并将收集整理,“两会”后将研究并答复代表。

“我已经从媒体上看到了这个代表的建议。”昨日,王旭明接受本报记者采访时称,“‘两会’应该让代表委员充分发表观点和建议。我们会在‘两会’结束后对代表委员关于教育的问题进行梳理,研究后逐一回答。”

而正在出席“两会”的全国政协委员、教育部原副部长张保庆在接受媒体采访时认为,废除高考将“天下大乱”。张说,从社会发展来看,中国现行的高考制度还是最成功的、比较公平的一种考试选拔制度,在没有找到更好、更公平的办法之前不能废除高考。他承认高考的问题很多,以前教育部门也曾做过一年两次高考的尝试,但效果并不理想,在现阶段只能采取国家统一高考形式来选拔高等教育人才。

废除高考,谁给穷人素质教育?

2007年03月07日09:39 来源:信息时报 作者:周云

以前看武侠小说的时候读到这么一种说法:穷文富武。意思说穷人家的孩子要改变自己的命运,只能通过读书参加科举,因为读书成本低,勉强还能负担得起。按照时下的划分,学武功应该是属于素质教育了,能学一点儿当然不错,但经济成本和机会成本都太高,只有富家子弟才能负担起,穷人家的孩子只能是望而兴叹了。

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第二篇:心灵鸡汤是解药 一辩稿

心灵鸡汤是解药 一辩稿 孙新宇

心灵鸡汤,就是指“充满知识、智慧和感情的话语”,柔软、温和,充满正能量。既可以作为阅读快餐,也可移情,在挫折、抑郁时,疗效直逼“打鸡血”。解药是指在某一方面缓解痛苦,具有治疗效果的药物,而毒药指的是对人体会产生负面作用甚至致死的药物。在本题中,我们说心灵鸡汤是解药说的就是心灵鸡汤在人迷茫,困惑,自卑等情绪状态下,通过阅读心灵鸡汤可以得到心灵慰藉,或借此可以适度地摆脱这种负面情绪。而心灵鸡汤是毒药说的就是人在处在以上种种负面情绪或处于正常的心理状态下,由于阅读或接触了心灵鸡汤而导致了心理或生理上的更加严重的负面情绪或生理问题。由此,我方将从治疗方法和疗效上论证心灵鸡汤是解药。

首先,针对不同的负面情绪,心灵鸡汤给予了相对应的治疗方法。就以麦克坎菲儿出版的《心灵鸡汤》丛书系列中针对不同群体在不同年龄段有各种叙述方式和明理方法,例如,少年和少女系列就针对美国,加拿大,澳大利亚等国的相对应年龄段人群专门编撰了对应的内容,并且取得了极大的成功。相类似的还有针对幼龄孩子的父母,爱情中失意的男女等人群的心灵鸡汤。不仅仅如此,现在网络上一些具有启发性或者励志性的文章也具有相似的效果,因而也可以被称作心灵鸡汤。

其次从治疗效果上,心灵鸡汤通过相对简单易懂的方式阐述一个具有哲理性,启发性的道理,相比于晦涩难懂的哲学语言和复杂的科学实验报告更加能够让人接受,因此而疗效更好。人生必然无法一帆风顺,相反的,人心相当脆弱,生意失败,情场失意都会令人情绪低落。每个人都有一个能承受失败次数或者打击程度的阈yu值,超过这个阈值,人会变得沮丧和失望,进而趋向于放弃,直至真的放弃。在此时,是一篇简短精悍的心灵鸡汤更令能令你从低谷中走出来,还是一份动辄几百页的成功的商业案例更加让你精神振奋呢?心灵鸡汤的逻辑相对较直接,叙事简单明了,因此更加容易让人接受。

综上所述,我方认为,无论从针对性的治疗方法,还是相对较快的治疗效果来说,心灵鸡汤都是解药。究其根本,心灵鸡汤是死物,它的现实价值在于我们如何使用和理解它,将其蕴含的道理化为己用,付诸于实践。理智的我们,应当在自己的认知上,选用恰当的餐具,合理饮用这碗鸡汤。我也在此提醒对方辩友,鸡汤虽好,可不要贪杯哦。

辅助论据:

心灵鸡汤,就是指“充满知识、智慧和感情的话语”,柔软、温暖,充满正能量。既可以作为阅读快餐,也可移情,在挫折、抑郁时,疗效直逼“打鸡血”。这也是“心灵鸡汤”风靡不衰的原因。大众化口味,励志化包装,快餐式文本,无需动脑就可脑洞打开。当前快节奏的生活和无处不在的压力,我们需要这种激励味十足的“语言艺术治疗”。

疗效一:心灵鸡汤拯救无助的我们,抚慰心伤。

“习得性无助”是美国心理学家塞利格曼1967年在研究动物时提出的,狗在长期电击后,不但面对开着的牢笼门不逃,还不等电击出现就先倒在地开始呻吟和颤抖,本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临,这就是习得性无助。这个故事从一个角度反映了失败对人类的打击的程度。害怕失败是人的天性。每个人都有一个能承受失败次数(或者打击程度)的阈值,超过这个阈值,人会变得沮丧和失望,进而趋向于放弃,直至真的放弃。这个时候,问题从“如何解决”变成了“如何相信可以解决”。心灵鸡汤以充满正能量的文字形式给人以信心,给人以力量去相信自己可以解决问题,至于如何解决问题,这从来都不是问题,因为“世上无难事,只怕有心人”。

生活不是一帆风顺的,在我们迷茫的时候,乏力的时候,在不能与人事融洽的时候,有的人会埋怨,只有少许人会直面艰难。当我们心灵疲惫时,想逃避时,我们需要心灵鸡汤让我们再度拥有面对生活的勇气,相信美好,相信付出总会有收获。因为再坚强的人或再恶劣的人都是愿意相信好的事物。心灵鸡汤是告诉我们“你没有失败,你是另一种角度的成功”,也就是一种心理暗示。尤其是对于有些心理治愈能力不强的人,心灵鸡汤就是一副救命仙药。

疗效二:心灵鸡汤帮助我们强化内心,直面人生。

在这充满竞争的冷漠时代,与其去奢求别人的怜悯或帮助,不如汲取鸡汤中的营养,很多心灵鸡汤富有哲理,发人深省,《论语》就是最经典的心灵鸡汤,它促成了我们中华民族坚韧不拔的精神和屹立千年不倒的华夏文明。我们可以弃其糟粕,取其精华,强化抗压能力,锻炼出风雨不摧的信念,凭自己的力量去解决问题。正如澳大利亚作家朗达·拜恩(Rhonda Byrne)在其著作《秘密》中所说的,“开始转变你对自身的想法吧:你可以做到,而且你具有做到那件事的所有条件。” 我们需要心灵鸡汤,去锻造一颗强大的心去面对生活中的流言蜚语,坎坷孤寂,历经风雨,看见彩虹。人一生可以丢弃很多东西,在未强大之前,生活还需心灵鸡汤来保温。

心灵鸡汤具有双重功效,首先是安抚失败者,让没有成功的人也能获得心灵抚慰,重新振作起来。另一方面是鼓励人们自信自强,勇于拼搏,实现自我价值。心灵鸡汤本身只是具有一定道理,能安抚或激励人心的文字,是死物。它的现实价值在于我们如何使用和理解它,将其蕴含的道理化为己用,付诸于实践。理智的我们,应当在自己的认知上,选用恰当的餐具,合理饮用这碗鸡汤。鸡汤虽好,可不要贪杯哟。

综上所述,我方认为,心灵鸡汤是解药!

第三篇:作文是字

《小学毕业回忆小学生活》作文讲评课

星火中小杨恩泽

作文是字、词、句、段等语文知识的综合运用。在小学阶段要求会写简短的记叙文。做到思想健康,内容具体,条理清楚,语句通顺,书写工整,注意不写错别字。正确使用学过的标点符号。会写常用的应用文:留言条、请假条、板报稿、日记、书信、通知及简单的读书笔记和会议记录等。本即时课程就是针对这些情况开设的,旨在提高同学们的作文水平和应试作文的能力!

一、导入

同学们,有幸成为你们的老师,是我们之间的缘分,也是我一生的荣幸,三百多个日夜悄然走远,但我们间的师生情日渐浓厚,可以计算出我们相处的时间,却计算不出我们师生间的情意。千里搭长棚,天下没有不散的宴席,人生有聚有散。分别在即,纵有千言万语也难诉尽心底的悲与喜,临行时,老师没有珍贵的礼物馈赠,送你们几句诚挚的话语,伴你们一路风雨兼程:(出示)

“假如生活是一条河流,愿你们是执着向前的小舟;假如生活是一叶小舟,愿你们是风雨无阻的水手。

同学们,今后不可妄自菲薄,自甘平庸,要学会欣赏自己,人生不如意事常八九。生活不可能一帆风顺,挫折和坎坷常常不期而至,不要抱怨生活,要坚强起来,风雨过后的彩虹更加美丽,鲜艳的花朵常常在辛勤的劳动中自由绽放,热烈的掌声常在艰苦努力后频频响起。

愿你们是一棵树:春天,吐一山淡淡的香味;夏天,洒一抹凉荫;秋天,举一树甜甜的青果;冬天,做一个养精蓄锐的好梦。愿云彩、艳阳一直陪伴你们走到海角天涯,鲜花、绿草相随你铺展远大的前程。

同学们,坚韧地飞吧,不要为风雨所折服;诚挚地飞吧,不要为香甜的蜜汗所陶醉。朝着明确的目标,飞向美好的人生。以你们的自信,以你们的开朗,以你们的毅力,还有我的祝福,你们一定能飞到理想的彼岸!”

二、新授。

(一)谈感受:

此时此刻,看了老师的临别赠言,想说点什么吗?(生答)

(师导)真的,老师真是希望在将来你们像船一样鼓起起航的帆,剪开自己的波澜,将彩色的人生拥抱,其实老师更想听的是同学们对老师的赠言,打开习作积累本,按照真情流露、语言真挚的习作要求,已经写好回忆小学生活的习作,有给老师留下诚挚祝福建议的吗?

(二)读一读

(师导)感谢你的智慧、才能和夸奖,很美,老师听着,真觉得你直率,因为你实话实说,好!还有吗?

(三)再读一读

(师导)老师已不再年轻,你们才是花季的蓓蕾,展翅的雄鹰,明天是你们的世界,写得不错。拿来,我们共同评一评,你愿意抛砖引玉吗?不对,应该是抛玉引玉啊!

(四)师生共评

(师导)看来作文中的真情很重要(板书:真情)表达了友谊的桥、尊重的桅、信任的帆和坚定的心,英雄所见略同!

(师导)描写是情感抒发的源泉,在生活画卷上偶尔抹上一抹灰色,作文中白璧微瑕,重要的是在灰色中提取绿色的希望。这一处需要修改一下,你认为呢?

(师导)他的作文扣题做得好,叙述清楚。层次清(板书)

不要写错字,做到无错字(板书)

评改作文时,就应考虑从这十四个简单的字入手,即“真情描写无错字,叙述扣题层次清。”再填一个横额是“抄好”。

(五)小组互评

(师导)谢谢你们对我诚挚的祝福,你们同窗之间有更深厚的情感,小组间,有写的是同学间情谊的,可以在小组内评一评,改一改。

(六)小组汇报

(七)深入激情

(师导)黎明即起,孜孜为善。同学们在金色的稿笺上留下了你们行行真挚的情谊,理想的霞光,真好!今天,我们多么幸福,因为我们面对离别时,还可以用语言在课堂中倾诉,看得到相互朝夕相处的同窗好友,可是我们班里还少了一人,我们五十四人是一个整体,而今呢,只有五十三人在这里畅谈离别,汪达峰还躺在医院里,有同学为汪达峰留言祈祷的吗?(读一读,生评一评)

(八)(师导)真的今天,我们坐在这本身就是一种幸福,人生就是攀登,我们都背负命运给予的重载,艰苦跋涉,汪达峰承受着命运更无情的,更痛苦的重载,真的我们真的应学会感恩,感父母恩,感师恩,感母校恩。我们应该给母校留下什么样的言语呢?

(指名读一读,评一评)

(师导)在母校度勃你启蒙的岁月,母校给了你今后生存的能力和知识,时光荏冉,岁月悠悠,母校也会一路祝你在理想和希望中启航!

(师过渡)春播、夏长、秋收、冬尝,你们会在执着中,努力中成长,母校明天会因为你而骄傲。(师过渡)让时间在知识的枝条上,智慧的绿叶,成熟的果实上留下你们勤奋的印痕吧!

(九)总结语

(师总结)孩子们,聪明的人,今天做明天的事;懒惰的人,今天做昨天的事;糊涂的人,把昨天的事也推给明天,愿你们做一个聪明的孩子,愿你们做时间的主人。同学们,不久后,你们会各奔东西,重新结实新的朋友,受教于新的老师,但老师还是真心地希望你们不会忘记,在小学六年时,陈老师曾经教过你们,今日的离别为了他日更好的相聚,最后老师要送你们一句:当你们困苦时,风儿就是陈老师的歌声,愿它能使你得到片刻的安慰;当你们骄傲时,雨点就是陈老师的警钟,愿它能使你获得永恒的谦逊和成功!

第四篇:课间操是教育的一位毒药

课间操是教育的一位毒药

自从第一套课间操问世以来,到目前为止已经是第九套。为了锻炼学生身体,大大小小的学校都相应的安排了课间操时间。然而这么多年来,中国人的体质不但没有得到加强,反而下降了。特别是近几年,学生体质下降非常明显,更有大学生因为测试1000米,倒在跑道上再也没有起来,酿成了人间悲剧。学生体质如此,课间操难辞其咎。

课间操锻炼效果怎么样,作为学校教师,大家心知肚明。一般课间操有八到九节,每节四个八拍,课间操也就4到5分钟时间。我们都知道,锻炼至少要达到30分钟左右才会有效,但课间操这几分钟的活动,学生因为经常重复性地做同一套广播操,早已厌倦,动作往往不能做到位,这样怎能起到好的锻炼效果,即使是现在的大课间活动,往往也多是花架子。

每次下雨天,听到学校广播说今天下雨,课间操取消,整个校园就会响起欢呼雀跃的“噫——”声,那声音无异于听到“解放了!”那么的兴奋、激动。

学生讨厌课间操,老师也不见得就喜欢。学生拍着整齐的队伍去做操,拍着整齐的队伍回教室,课间操对于那些班主任来说是一种负担,他们要控制学生、训斥学生、如特工一般监视学生,生怕学生偷懒,生怕学生因为做操不到位而被扣班级操行分。

其实,不到位的课间操是教育的一位毒药。何以见得?因为重复性地课间操,在日复一日的情况下,学生早已疲劳,所以学生的动作一点也不到位,他们是能敷衍就敷衍,对于学生动作稀稀拉拉有气无力的样子,一些老师也是睁一只眼闭一只眼。如此下去,课间操非但没有锻炼学生身体,反倒向学生传递一个信息,那就是做事情是可以敷衍的。学生的身体没有得到锻炼,责任意识没有得到培养,你说这样的课间操还有存在的必要吗?我们的教育应该向学生传递一个信息,那就是“要做就要把它做的更好”。

既然课间操既不能锻炼学生身体,有培养了学生敷衍的坏习惯,而且是一种负担,为什么学校不取消做课间操呢?把课间操时间划入课外活动时间,让课外活动的时间更多一点,让学生运动更久一点,真正地去锻炼学生身心,不是更好吗?教育不是作秀,教育不是敷衍,别让失败的教育手段教坏了我们的孩子,毁了我们孩子的未来。

2014-2-21

WCZ

第五篇:心灵鸡汤是毒药 一辩稿

首先让我们定义一下心灵鸡汤的现代含义:心灵鸡汤本来是指“充满知识、智慧和感情的话语”,柔软、温暖,充满正能量。但是在现今浮躁、复杂的时代大背景下,演变为精神鸦片,其本质是撰写者哗众取宠,获得关注度及转发量的工具,并无实际意义。其内容是不科学的,逻辑松散使受众无法正视问题,不能解决问题,甚至偏离正常的社会认知。让我再次重申我方立场:心灵鸡汤是毒药,其毒性主要体现在以下三个方面: 1.心灵鸡汤内容不科学,逻辑混乱,思维不清,只提出分析问题,但不解决问题。心灵鸡汤常见手法:①试图通过一个或几个个人事例或者编纂的故事,得出一个人生感悟。(这是不科学性)②因果倒置,例如《成功人士必备的十种习惯》,《这样做,她们都变年轻了》(这是思维不清逻辑不明),③从对自己有利的出发点举例,比如爱因斯坦考试只得一分,不说人家满分就是一分的事实。他们的目的,是让情绪上的负能量转换为正能量,换一个角度来看待问题,并不是指出可行性高的方法去解决问题。例如:今天你对我爱答不理,明天我让你高攀不起,乍一听让人觉得十分解气,其实却忽略了期间最重要的过程。这就是鸡汤毒性的体现,让受众盲目乐观,相信思想能够直接影响现实世界。2.心灵鸡汤是致幻性的麻醉药,带有毒性

致幻性的定义:生动的想象可发展到错觉和幻觉、情感改变。麻醉药:暂时丧失痛感。这和心灵鸡汤的作用十分相似:致幻性体现在过于夸大人的主观能动性,妄想用思想改变世界,使一个本来逻辑不清的人更加迷茫,甚至耽误其一辈子的发展。麻醉性体现在首先心灵鸡汤的关注人群集中在情感空虚的人中:例如青春期的孩子,七八十年代的母亲,职场女性,单身狗。这些人都在扮演迷茫、感情脆弱的社会角色。他们的情绪来源是因为在各自的工作生活中遇到了问题。当遇到问题时,他们需要的是冷静与理性,直面问题、解决问题,而不是用心灵鸡汤麻痹自己。一个人活在世界上的价值是学会独立思考、进而解决问题,而不是去逃避。如果遇到问题就打一剂鸡汤,那么请问,活着的价值从何体现呢?

3.据微信2014年官方统计最受大众喜爱的是情感咨询,也就是心灵鸡汤,有2.4亿人之多,由此可知心灵鸡汤群体庞大又是情绪有诉求的人,易将错误的、逻辑不清的、虚假的三观取向转发扩散,导致群体中毒,易将三观未定的人群带向歧途。

最后,我方重申我们的立场:心灵鸡汤是毒药:我们需要的是理性和解决问题的方法,而一味地关注情绪。把鸡汤当成了人生哲学,那就是毁一生!

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