对汉字来源于易经说的一个证明

第一篇：对汉字来源于易经说的一个证明

对汉字来源于易经说的一个证明

我们研究认为，根本原因在于，汉字是目前世界上唯一还在使用着的二进制文字。每个汉字都是“太极”

从太极图来看，我们祖先最早揭示出了宇宙自然的变化规律：外边是一个完美的圆，内部是两个相反的图形，一黑一白相互交替进行变化（见下图）。

汉字是方块字，这个方块实质上表示的是圆形，这就是著名的汉字“以方代圆”法则。从宏观上看，汉字是以黑与白来表现这个世界的。从微观上看，汉字内部的黑白在不停地变化，在变化过程中，白中有黑，黑中有白，黑白相间，黑白交替。

汉字“太极”生汉字“两仪”。

汉字是一种图形，一种只有黑白两色的图形。在电脑中，这是很容易表示的。将画有很多个细小方格的透明纸放在汉字上，在有笔画的方格上标出数字1，在无笔画的方格上标出数字0，就这么简单。因此，汉字是由“0”和“1”所构成的二进制方块点阵。

我们在电脑上造字时，只需将有笔画的方格涂黑就可以了，这些数量众多的黑白两色小方块，就是汉字“两仪”，汉字由此派生出了许许多多的黑白两色小方块（见下图）。因此，黑白两色就是汉字“两仪”，其中黑色对应《易经》中的阳，白色对应《易经》中的阴。

事实上，不仅汉字能够派生出许许多多的黑白两色小方块，英文字母、法文字母、俄文字母、日文字母，还有数字符号、标点符号等，也能够派生出许许多多黑白两色小方块（见下图）。所以说，汉字“太极”生汉字“两仪”并不是汉字所特有的现象。

汉字“两仪”生汉字“四象”

每个黑色小方块就是汉字平面图形中的一个点，若干个相邻的点集合起来就形成一条线段。在汉字中，这些线段只有4种，这就是“横”“竖”“撇”“捺”，这些线段是构成汉字字形的最小单位，被称为汉字基因。所以说，“横”“竖”“撇”“捺”是汉字的“四象”，是由汉字两仪——黑白小方块生成的。这是汉字所特有的现象。因为其他文字字母，还有阿拉伯数字、标点符号等，除了“横”“竖”“撇”“捺”之外，还有“圆”“圆弧”以及各种曲线，不止4种线段（见下图）。

汉字“四象”——“横”“竖”“撇”“捺”是要区分阴阳的。怎么区分呢？让我们来看用于汉字描红书写的米字格吧。

在上图米字格中，直线都是实线，斜线都是虚线。写“米”字时，“横”“竖”都是一笔贯通，而“撇”“捺”则分成了两笔。在易经中，阳爻是实线，也是一笔贯通的，阴爻是虚线，也是分成两笔的。由此推论，在汉字“四象”中，“横”“竖”是阳，“撇”“捺”是阴。由此构成了汉字“四象”的第一爻（见下图）。

若用奇数“1”来表示阳，用偶数“0”来表示阴，那么，汉字“四象”中的“横”“竖”表示为“1”，“撇”“捺”表示为“0”。

在“横”“竖”“撇”“捺”这一自然序列中，“横”“撇”处在奇数位，所以应将“横”“撇”视为阳；“竖”“捺”处于偶数位，所以应将“竖”“捺”视为阴。就是说，在直线段中，“横”是阳，用奇数“1”来表示，“竖”就是阴，用偶数“0”来表示；同理，在斜线段中，“撇”是阳，用奇数“1”来表示，“捺”就是阴，用偶数“0”来表示。由此构成了汉字“四象”的第二爻（见上图）。

将汉字“四象”第一爻、第二爻的阴阳表达和二进制表达并列起来，便获得汉字“四象”的卦象图表达和二进制表达（见下图）。

由图可见，在汉字“四象”中，“横”“竖”“撇”“捺”分别代表着易经中的“太阳”“少阳”“少阴”“太阴”。

汉字“四象”生汉字“八卦” 汉字“四象”，即汉字基因“横”“竖”“撇”“捺”，既能够组合成一画字母中的各种折，又能够组合成全部两画字母。一画字母有四种，两画字母也有四种，这八种汉字字母就是由汉字“四象”产生出的汉字“八卦”。

一画字母分为一画横、一画竖、一画撇、一画捺；两画字母分为“两画横”“两画竖”“两画撇”“两画捺”。将“一画”表达为阳爻，表达为数字“1”，因为“一画”为奇数画；将“两画”表达为阴爻，表达为数字“0”，因为“两画”为偶数画。那么，我们就由此获得了汉字“八卦”的二进制表达和卦象图表达（见下图）。

现在，我们来还原汉字字母所表征的宇宙自然元素之顺序。

如果将宇宙自然元素视为“实象”的话，那么，汉字字母就应视为“虚像”。如同照镜子一样，镜子中的“虚像”与现实中的“实像”是左右颠倒的。要将汉字字母顺序还原为宇宙自然元素顺序，就需要将汉字字母二进制表达中的“0”和“1”进行互换，将汉字字母卦象图表达中的“阳爻”和“阴爻”进行互换（见下图）。

再将互换后的汉字字母二进制表达转换为十进制表达（见下图）。

观察上图发现，汉字字母的这一十进制表达序列与我们通常采用的十进制表达序列不一样，它不是以“1”打头，而是以“0”打头。现将每个汉字字母十进制表达都加上“1”，使其成为常规形式的十进制表达序列。这就是汉字字母表中的数字表达符（见下图）。

最初我们所作的基于汉字拼形方案的各种应用方案，都是基于9个汉字字母的。之所以一直不敢基于8个汉字字母，主要考虑到，虽然9个汉字字母与8个汉字字母之间只相差1个汉字字母，然而，由它们所构成的特征字母组合数量却相差很多。以由四个特征字母组合为例，9个汉字字母会产生出6561个（9×9×9×9）不同组合形态，8个汉字字母只产生出4096（8×8×8×8）个不同组合形态，后者只有前者的62.43%，或者说，后者比前者少了37.57%的字母组合空间。我们一直很担心，以8个汉字字母来替换9个汉字字母，由于字母组合空间的大量压缩，原来的神奇效果是否会随着重码现象的大量增加而不复存在。

后来我们作了替换，将第9个字母分解为其他8个字母，结果发现，除了中容量词语集的重码率有所增加之外，小容量词语集的重码率或者增加极少，或者维持不变，几乎不影响基于小容量词语集的各种应用方案。我们对此结果感到非常惊讶：汉字字母原本就应该是8个，而不应该是9个，第9个字母是我们强加给汉字的。当然，第9个字母也不是完全多余的，当涉及到大容量词语集、尤其是超大容量词语集时，采用9个汉字字母的应用方案明显优越于采用8个汉字字母的应用方案。

汉字“六十四卦”

汉字字母包括汉字基因及其最简组合两个部分。汉字基因的最简组合就是两笔字母，两笔字母有64种形态，汉字基因最简组合就有64种形态，分别对应着《易经》中的“六十四卦”。我们将汉字基因最简组合的这64种形态称之为汉字“六十四卦”。汉字基因最简组合每一形态的二进制表达对应着三组数字：第一组数字表示两笔字母第一个笔形，第二组数字表示两笔字母第一笔和第二笔之间的位置关系（笔位），第三组数字表示两笔字母第二个笔形。

汉字笔形有“横”“竖”“撇”“捺”四种，其二进制表达如下图所示：

汉字笔位有“接”“离”“连”“交”四种，仿照汉字笔形同样原理，其二进制表达如下图所示：

将两笔字母二进制表达中的数字“1”变换为阳爻，数字“0”变换为阴爻，我们便获得汉字“六十四卦”的卦象图表达（见下图）。

《易经》以高度抽象的卦象形式，高度概括地事物发生发展及其相互关系的本质特点规律及其各种变化形态。例如，六十四卦表征了宇宙中普遍存在的双边关系中可能发生的各种各样变化。无论是细胞的分裂，还是原子核的裂变，都严格地遵循着这一数量关系。下图为64个生物遗传密码与《易经》六十四卦之间的对应。由DNA三联体组成64个排列顺序，64个密码惊奇地与《易经》六十四卦图相吻合。

如今发现了汉字结构密码与《易经》六十四卦之间的对应。由汉字基因组成64个排列顺序，64个密码惊奇地与《易经》六十四卦图相吻合。这个发现一点也不奇怪，因为汉字是对宇宙万物的全息描述。发现了汉字结构密码，那只是进一步发现了事物在本质上具有同构的属性，可以有相同的表达方式而已。

抽象是什么？抽象就是简化，一个石头和一根棍子都是一，具体的属性忽略不计了，这就是抽象。数学是最抽象的，所以它是自然科学的皇冠。数字是最抽象的，所以它是一切事物的基础。《易经》卦象是最抽象的，所以它是宇宙的基本法则。《易经》卦象的普适价值远远超越了牛顿三大定律和爱因斯坦相对论。在科学方面，我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独《易经》亘古常新，相延6000年之久仍然具有价值，一再被最新的基因生物学、原子物理学、汉字工程学所证实。

上述分析表明，汉字基因、基因构形、汉字字母的数字表达均呈2的次幂形式。这说明汉字内在结构是井然有序的，其有序性均表现为二进制特征。所以，汉字创造演进既与宇宙万物同构，又与《易经》思想同源。将这一序性表示为数字，汉字字母转换为汉字数码。用数字有规则地表示事物，本来是件极其复杂的的事情，然而，通过汉字的全息描述和汉字数码的转换作用，就极其简单地将整个宇宙数字化了。汉字、数字与宇宙之间的关系是如此神奇美妙而又和谐统一，构成了一个无比清晰可视可传可控的宇宙语言图境（见下图）。

汉字基因构形变幻莫测、无限丰富，然而，英文字母却只取其中26种，抹掉了字母中所蕴含的二进制基因，只能以字母表的方式强制使其有序化，也只能以人为硬性规定的方式强制使其数字化。英文字母形成了一个完全封闭系统。汉字系统则采取了完全开放的姿态，以壁立千仞的气势，海纳百川的胸怀，容纳基因组合的任意变化，将宇宙世态万象浓缩到一个方块之中，带来触目惊心的神奇效果和发人深省的心理触动。

汉字是一种二进制文字，计算机是一种二进制机器，二者基于同一原理。因此，汉字有着比世界上其他文字更先进、更适合于计算机原理的内在规律性。汉字这种独有的、任何拼音文字所无法比拟的数字化特征，在当今信息社会，尤其是在数字化时代，将显示出它的强大而且旺盛的生命力。

文字的发展是先表意后表音。倘若汉字再往前走一步，很可能成为表音文字。然而，我们的祖先却转向了以形声为主导的既表意又表音的文字体系。直到今天，我们才明白这是最明智的选择、最伟大的创新。他们好像预见到几千年后将要出现的数字化浪潮，将汉字的数字基因保存下来，为汉字数字化作了完美的铺垫，使得汉字数字化成为了一件非常简单而又十分自然的事情。

（本文由中国汉字工程院提供）

第二篇：史说汉字

史说汉字

《史说汉字》是一部用电视艺术全景记录、展示汉字起源及发展历史的专题纪录片，是向公众展示、传播和弘扬汉字文化的有益尝试。

汉字是中华文化的重要载体和显著标志，是凝聚中华民族的重要精神纽带。贯彻党的十七大“推动社会主义文化大发展大繁荣”的战略部署，传播和弘扬汉字文化是新时期语言文字工作的一项重要内容。为此，国家语委委托山东电视台拍摄了大型电视纪录片《史说汉字》，这是国内第一部用电视艺术全景记录、展示汉字起源及发展历史的专题纪录片，是向公众展示、传播和弘扬汉字文化的有益尝试。目前该片的脚本加工和合成制作已完成，为进一步打造这一文化精品工程，向国庆60周年献礼，教育部语用司于1月14日在京组织召开“《史说汉字》电视纪录片审片会”。国家语委副主任、语用司司长王登峰，副司长张世平及北大、清华、北师大、社科院的相关专家出席会议。山东电视台总编辑祝丽华带领摄制组全体成员参加了会议。

《史说汉字》自2007年开始策划，经数次专家研讨会、信息反馈整理，走访12个省（区、市）、30多个地（市）、30多家博物馆及重点文物保护单位进行前期拍摄，采访了60多位国内著名的语言文字专家及历史学家、考古学家。该片按照汉字从古到今的发展脉络，共分七集全面展示汉字的历史和特色。第一集《文明晨曦》从上古结绳记事、仓颉造字、岩画符号、陶器及器物上的刻画符号等史料、传说和遗迹追溯和考证了汉字的起源，展示了汉字源远流长的历史。第二集《尘封甲骨》通过反映甲骨文的发现及研究，揭示了作为现在能看到的最早成系统的汉字的特点，也由此展现了曾经失落的殷商历史片断和文明。第三集《鼎立九州》对刻铸在青铜器上的文字——金文进行解读，展示这一记载华夏文明1200余年历史的文字所讲述的历史文化故事。第四集《隶行天下》揭示秦始皇“书同文”的内涵和施行情况及经历隶变过程的方块汉字的走向成熟、风行天下。第五集《挥毫千秋》讲述造纸术和印刷术的发明对汉字发展和文化传承的功绩，展示了楷书为主、诸体盛行，汉字与书法交相辉映的独特汉字文化现象与魅力。第六集《百年沉浮》讲述近代汉字与国家、民族一同跌宕起伏的命运——汉字循自身演变规律走向简化变革之路，规范汉字的法律地位得到确立，而汉字激光照排系统的发明使我们从“铅与火”的时代迈向“光与电”的时代。第七集《方正流长》展示汉字所承载的中华文明对我国境内少数民族和周边国家的影响以及新时期在国际舞台上重新散发的魅力。

国家语委副主任、语用司司长王登峰在审片时指出,《史说汉字》将汉字的历史艺术地再现，并在这个过程中将翔实的史料、专家的点评、精美的画面很好地结合，对3000多年汉字的历史发展做了宝贵的总结，具有很重要的价值。他同时指出，我们现在面临的语言文字环境和形势到了一个关键时期，社会语文生活越来越丰富，而汉语言和文字却越来越受到排挤，一些人不了解自己的传统文化和语言文字之美，而盲目崇尚外来文化和语言。这部纪录片能在公众层面上让大家对汉字和中国文化的血肉联系有一个直观、深入的了解，因此具有很高的价值。专家们给予这部纪录片极高的评价。中国社会科学院语言研究所研究员、博士生导师董琨认为该片能将科学性、知识性、趣味性、艺术性有机结合，将“汉字”与“史”统一起来，诗意地探寻了汉字的起源和发展的历史，同时也展示出中华文明的起源和久远、辉煌。国家语委咨询委员会委员、原国家语委副主任傅永和

认为该片以汉字的演变为主线，同时牵起两条线，一条是汉字产生和演变的时代，另一条是作为文字载体的不同材质的发展和变化。三条线脉络清晰、内容丰富，凸显了汉字的文化内涵。整体叙述通俗易懂，有生动鲜活之感。教育部语言文字应用研究所研究员张书岩，中国社会科学院历史研究所研究员宋镇豪，中国社会科学院语言研究所研究员、博士生导师程荣等提到该片具有震撼的力量，画面恢宏、制作精美，艺术感染力强。北京师范大学中文系教授、博士生导师王宁，北京大学中文系教授苏培成，北京大学出版社编审胡双宝等认为该片贯穿的是主流的学术观点，立论正确、史料翔实、论述客观。同时，与会专家本着精益求精的态度，对片中的个别细节、文字等进行了精心推敲，提出了修改意见和建议。

第三篇：一个爸爸对女儿说的话

有宝贝女儿的转走！

一个爸爸写给女儿的话：

姑娘。看不进书的时候照照镜子。查查银行卡余额。想想新婚姻法。

姑娘。你的爸妈把你当公主一样宠了十几年。为的是让你不在任何一个男人面前委屈求全。

姑娘。自己喜欢的东西自己存钱买。不要奢望别人买。

姑娘。减肥说说就好。你要知道。你以后的路还有很长。健康的身体是你走下去的保证。

姑娘。每个人都会累。没人能为你承担所有伤悲。人总有一段时间要学会自己长大。你必须学会承担难过。你必须知道难过它会过去。

姑娘。谁对你好。你就对谁好。人际交往永远是礼尚往来的。双向法则。没有人有义务对谁好。

姑娘。明确自己的目标。为此奋斗。

姑娘。答应自己的事情就要做到。该对自己狠的时候就要狠。切忌优柔寡断。藕断丝连。

姑娘。做人学会圆滑。对不喜欢的人和事面带笑容。是我们必须学会的恶心。

姑娘。感谢所有伤害过你的人。你要正视伤害。

姑娘。长得漂亮不如活得漂亮。

姑娘。学着化化妆。不是烟熏妆。是大方得体的淡妆。世界上没有丑女人。只有懒女人。

姑娘。女人要独立。经济独立是基础。

姑娘。别再做那些会被别人当做笑话的傻事。学会淡定从容。

姑娘。不要因为寂寞而恋爱。不要因为跟风而恋爱。学会对自己的人生负责。

姑娘。不管你以前是否玩过暧昧。请记得暧昧是伤人的游戏。学会为自己的感情负责。

姑娘。气质是关键。如果时尚学不好。宁愿纯朴。

姑娘。没事的时候多读读书。书会使你心颜常驻和铿锵有力。

姑娘。如果条件允许常出去旅行。行万里路。

姑娘。无论自己身处何种状态。都不要放弃和忘记学习。

姑娘。永远保持一颗向上的心。不要沉溺于自己过去的记忆和成绩。

姑娘。要习惯不发短信。少打电话的生活。

姑娘。如果手机里的老朋友联系的越来越少。不要觉得孤单。那是必然的。

姑娘。朋友不需要天天联系。如果他需要你的时候请把他的事当成自己的事去办。竭尽所能。

姑娘。请不要轻易说爱。许下的诺言就是欠下的债。

姑娘。这世道没有无缘无故的爱。也没有无缘无故的恨。不要参与评论任何人。做到心中有数就可以了。

姑娘。对小人一定要忍让。退一步海阔天空。对于那些经常找你麻烦甚至欺负你的人。能忍则忍。没必要时刻与莽夫过不去。

姑娘。遇事不要急于下结论。即便有了答案也要等等。也许有更好的解决方式。

姑娘。背后夸奖你的人。知道了要珍藏在心里。这里面很少有水分。

姑娘。多交朋友。交好的朋友。女人一定要有闺密。

姑娘。要用心对待你身边的每一个人。

姑娘。健康高于一切。理智大于情感。父母永远是第一位。

为姑娘收藏。

第四篇：一个小学校长对家长说的话范文

培养孩子是学校与家庭的共同责任，现实中，学校与家长的认识有不尽一致的地方，作为一名小学校长，我愿与家长们交流看法。

把孩子由“自然人”培养成“社会人”。一个孩子由一个自然人最终走上社会自食其力，成为一个适应社会的公民，这个过程就是社会化的过程。因此我们的教育准确地说是公民教育。这个社会化的过程中，学生主要在校园和家庭中度过，家庭养育“自然人”，学校教育是在塑造“社会人”。我们引导他们树立正确的价值观和人生观，培养学生养成良好的文明习惯，建立健康的生活方式。因此，学校、家庭当以引导学生做人为最大责任，摒弃和消除社会功利主义和浮躁情绪，让孩子能够全面和谐地发展。

小学教育是一项为了未来的事业，我们的责任是使每个学生都能成为祖国所需要的人。全面发展学生的才能，使学生学会认知，学会做事，学会合作，学会生存、发展，重视培养学生健康的心理品质。

只会死读书、读死书的人在现代社会上的发展面就比较窄。有人曾做过统计，发现世界上非常有成就的人，往往在学校上学的时候排在班里第十名左右，有人称这是“第十名现象”，这种说法未必准确，但可以给我们以启示。总之，教育者的责任是把每一个学生都看成是人才加以培养，为他们成才铺平道路。

培养什么样人的问题是教育的一个根本问题。有的家长可能更重视分数，甚至对孩子说：“只要你把学习搞好了，别的什么都不用你管。”我们不这么想，我们认为不能只传授知识，应该更注重能力的培养。在当今教育中，在“学知”和“做人”上学校应更多地关注“做人”；在“知识”和“能力”上应更多地关注“能力”。我认为，教育工作者一方面必须面向明天培养未来社会所需要的人，另一方面也必须着眼于每个学生的个性特点，按照个性发展的需要培养人。

长期以来，我们坚持“以德育人”的办学思想，学校因地制宜，形成了手球、乒乓球、舞蹈、美术、书法、合唱、管乐团等兴趣小组，努力开发学生的兴趣爱好，全面提高学生的综合素质，并有计划地组织学生走出校门，参加社会实践活动，培养学生的实践能力和创新精神。

把孩子培养成自强、自立的人。教师的责任是，不仅让学生感受到爱，更要让学生享受到爱，还要让学生学会去爱，让学生做到爱学习、爱老师、爱同学，这比教会知识更重要。

应该怎样爱？家长可能更多地考虑孩子的吃呀、穿呀……请家长朋友们记住：过高的期望，带来孩子的无望；过度的保护，带来孩子的无能；过分的溺爱，带来孩子的无情；过多的干涉，带来孩子的无奈；过多的指责，带来孩子的无措。

我们是播种者，让我们在春天里，在孩子的心里播下行为、习惯、性格的种子，播下真、善、美的种子，这样才能使学生成为未来的好公民，成为祖国的有用之才，才能适应新世纪的竞争和挑战。

第五篇：一个印度人对孙子说

一位印度老人对孙子说，每个人的身体里都有两只狼，他们残酷地互相搏杀。一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱；另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。小男孩着急地问：“爷爷，哪只狼更厉害？”老人回答：“你喂食的那一只。”

【春悟】发上等愿:兼善天下的情怀,当做大业,如佛般维道济世。结中等缘:人生际遇各有不同,保持淡泊之心,以平常心待之。享下等福:敛行惜福,不奢靡放纵,当惜一粥一饭,一丝一缕。择高处立:志存高远,行向高处,放眼风物。就平处坐:立身处世稳重谦虚,心地要平,厚德载物,兼顾四方。向宽处行:做事仁厚,纳言兼善,要走宽路大道,得让人处且让人。

谁都渴望完美,但不如意者却十之八九.人生就像半杯水,很难有完满时.同样半杯水,有的人看到的是缺少的那一半,有的人则看到的是拥有的那一半.如果只看到缺少的那一半,那就是扼杀快乐,自我折磨.幸福与快乐的秘诀,在于要看到拥有的那一半,并享受已有的那一半.【细节左右成败，习惯改变命运】一些看似可有可无的东西，不经意间就能决定你的走向。比如眼界，当从大处着眼，小处着手，用行动延伸你的可视距离；比如胸怀，别总装着某些琐事，放弃偏枝末节，你就能比别人走得远些；比如信念，学会培养自信的语言和心态 逆境中不屈不挠，挫败后顽强站起。