让传统文化在孩子心中扎根

第一篇：让传统文化在孩子心中扎根

让传统文化在孩子心中扎根

子曰：“先王有至德要到，以顺天下，民用和睦，上下无怨，汝知之乎。”这是《孝经》中的语录。五千年灿烂悠久的中华文化，曾经在人类文明史上创造过无数奇迹。让孩子接受传统文化的熏陶，是一件非常有意义的事。今年的这个暑假，是孩子过的比较充实的一个假期。其中，有五天的时间里我把孩子送到了大州公司中，让孩子在那儿学习中国的传统文化。

刚知道这消息时，孩子心里激动万分。那儿吃住免费，我教育孩子做好充分准备后，她就踏上了通往学习传统文化的路程。

在那里，孩子见到了那个“班”的“班主任”——傅老师。在孩子的眼里，这个“班”的教师和学生都很奇怪：学生最小的只有六岁，大的十八岁；老师有“爸爸”、“妈妈”、“奶奶”，这真像一个和睦相处的大家庭。在那里，孩子每天早晨六点起床后，就开始了站军姿。其实我的孩子晚去了一星期，刚开始站军姿的时候，是从十分钟开始的，慢慢的增加了时间。孩子第一次集训就站立了半小时，这期间，有的同学挺不住，就休息，因为考验他们的事物太多了，那儿不仅有苍蝇、蚊子„„而且还有小狗。但是孩子坚持住了，我知道这与我们平时对她的严格要求是分不开的。她很小的时候，我就引导她做事要专心，要有始有终，通过一些具体的事例教育她明白半途而废的危害。所以这“度日如年”的半小时她硬是坚持下来了！

吃过早饭后，他们回到教室，开始朗读《孝经》、《弟子规》、《论语》。一天的生活是辛苦而充实的。晚上，那儿的蚊子成群，成群的，孩子们成了它们的“晚餐”，被咬得满身大包，而且很难睡着。做妈妈的又怎能不心疼，但我十分清楚让孩子此行的目的，所以再心疼我也没有让孩子放弃。她也很懂事，她说这些日子里，虽然苦，但是也很快乐，真是苦中作乐啊！她说那里的老师更不容易，既要教育还要照顾他们，对待他们就像对待自己的孩子一样。她给我一一列举着：吴老师教我们唱了许多歌；傅老师傅老师是一位尽职的“班主任”，关注我们的衣食住行；张老师给我们讲了许多感人的故事，她还说，张老师的老伴已去世，身体也很虚弱，但仍忍着悲伤赶来为我们上课；刘老师整天陪我们，与我们一起学习，晚上，洗澡，她帮我们试水温„„晓宏也说，这五天的经历是她一辈子的财富，听到孩子如此说，做家长的又怎能不欣慰？

五天的时间虽短，但是对孩子的教育影响是深远的，我相信只要我们在平时的家庭教育中注重传统文化对孩子的熏陶，努力配合学校的教育，孩子一定会成长为对社会有用之人！

第二篇：让社会主义核心价值观在师生心中扎根

让社会主义核心价值观在师生心中扎根

社会主义核心价值观即社会主义核心价值体系，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。

社会主义核心价值观的内容包括：坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，坚持社会主义荣辱观。

教师通过“核心价值观在我心中”活动，坚定政治方向，强化服务意识，端正价值取向；学生开展“讲文明、树新风”活动，践行“诚实、自信、感恩、自尊、守法、善于交际”的核心价值观；以“感受身边的感动”、“文明在我们心中”、“礼行在成长路上”活动，营造浓郁的“了解党、热爱党、歌颂党、感恩党”的爱国主义氛围；唱响《人民教师之歌》、《少年先锋队队歌》等歌曲，引导教师、少年儿童树立社会主义核心价值观。

第三篇：让爱国主义深深扎根青少年心中

让爱国主义深深扎根青少年心中

共青团湖北省委

2009年第8期 ——文化建设

爱国主义是民族凝聚力和向心力的源泉。青少年是祖国的未来、民族的希望，承担着实现中华民族伟大复兴的历史重任。在广大青少年中大力开展爱国主义教育活动，引导青少年高扬爱国主义旗帜、弘扬爱国主义精神，是推进中国特色社会主义事业的需要，是促进青少年一代健康成长的需要。

中国青年素有光荣的爱国传统，历来以爱国报国为己任。特别是五四运动以来，广大青年在党的领导下，高举爱国主义伟大旗帜，始终以国家富强、民族振兴、人民幸福为己任，与祖国同呼吸、共命运，同发展、共奋进，用自己的青春、智慧和汗水，在革命、建设和改革的伟大进程中，创造了无愧于党和人民，无愧于时代的辉煌业绩。

爱国主义具有与本民族历史发展同步前进、与时代主题相吻合的特征，在社会的不同阶段、不同时期有着不同的具体内涵。“在当代中国，青年一代发扬爱国主义，就是要坚持爱国主义与社会主义的高度统一，时刻心系民族命运、心系国家发展、心系人民福祉，进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的信念，把个人的成长进步融入到推动国家发展、民族振兴的时代洪流中去，矢志为实现远大理想而不懈奋斗。”胡锦涛总书记这一精辟论断，深刻阐明了爱国主义精神的时代内涵，明确指出了当代青年的责任与使命，同时也为青少年爱国主义教育指明了方向。

引导广大青少年坚定中国特色社会主义共同理想。最核心的是要把坚持爱国主义、社会主义和党的领导三者有机统一起来，引导青少年坚定跟党走中国特色社会主义道路。要用中国特色社会主义理论体系武装头脑，帮助青少年深刻理解六个与社会主义核心价值体系建设

密切相关的重大问题（即“六个为什么”），深刻理解是历史和人民选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路，深刻理解只有中国共产党、只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义,深刻认识到在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴，是爱国主义最深刻的时代内涵和最本质的时代要求，进一步坚定中国特色社会主义共同理想。

引导广大青少年全面认识国情和省情。要紧密联系新中国60年的奋斗历程、辉煌成就和宝贵经验，从历史和现实、理论和实践、成就和经验相结合的高度，引导广大青少年充分了解新中国成立60周年特别是改革开放30年的辉煌成就，全面认识我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段和仍然是一个发展中国家的实际，正确看待我国改革发展过程中的矛盾和问题；要结合省情教育，帮助广大青少年系统了解我省经济、社会、文化、人口、资源等方面的历史与现状，了解我省现代化建设的目标、步骤和宏伟前景，使青少年爱国主义教育扎根在现实的土壤中。

引导广大青少年传承民族精神和时代精神。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，具有强大的社会凝聚力和社会整合功能。要通过中国历史教育和优秀传统文化教育，不断增强青少年的民族自尊心、自信心和自豪感。结合改革开放和现代化建设实践，培养青少年的改革创新意识和能力，引导青少年坚持把改革创新与脚踏实地结合起来，坚持把个人成就和社会责任结合起来，自觉将炽热的爱国情感转化为刻苦学习、勤奋工作的实际行动，进一步融入报效祖国、建设家乡的火热实践。

在广大青少年中深入开展爱国主义教育，是引导广大青少年树立正确的世界观、人生观、价值观，努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人的一项战略举措。面对新阶段社会思想深刻变化、青年思想更加活跃的现状，共青团组织必须紧密结合时代要求和青少年特点，不断创新爱国主义教育的方式、方法和载体，切实增强爱国主义教育的时效

性和针对性。

一是突出主体性，注重自我教育。尊重青少年的主体地位，发挥青少年的能动作用，是确保爱国主义教育效果的重要前提。要坚持引导青年与尊重青年相结合的原则，充分尊重青年的主体地位，结合本地经济社会发展实际，开展多种形式的教育活动，使爱国主义教育符合青年情、富有青年味、贴近青年心。要充分调动青少年的积极性、主动性、创造性，鼓励青少年创造性地自主开展活动，让青年在自觉参与的过程中实现自我教育、自我提高。

二是突出层次性，注重分类引导。对中小学生，重在发挥体验教育的作用，通过歌曲传唱、诗文颂读、绘画展览、主题队日等方式，培养他们对党和社会主义祖国的朴素感情；对大学生，注重运用历史的、现实的、逻辑的方法进行有效引导，强化理性分析，坚定他们跟党走中国特色社会主义道路的理想信念；对企业青年，着重引导他们把个人成长与企业发展和国家建设的目标结合起来，爱岗敬业，诚实守信，弘扬职业文明；对进城务工青年，要着重引导他们学习党的政策，学习就业技能，培养文明观念和创业精神；对农村青年，要着重引导他们学习党的农村政策，增强科技致富能力，倡导文明生产生活方式。

三是突出时代性，注重创新载体。在青少年中开展爱国主义教育，必须紧跟时代步伐，突出时代特色，教育内容要有时代感。紧紧抓住青少年关心的热点问题，运用青少年乐于接受的交流方式和话语体系，善于把党主张的“大道理”化为各个青年群体易于接受的“小道理”，把抽象的爱国主义教育内容通过寓教于乐的教育形式，融入青少年的学习、工作和生活之中。在教育引导的手段、路径上要善于创新。

四是突出引导性，注重社会观察。一方面，深入实施“青年马克思主义者培养工程”，充分发挥党校、团校、青年理论读书小组的阵地作用，通过理论培训、社会实践、挂职锻炼、跟踪培养、对外交流等途径，不断提高青年骨干运用科学理论分析和解决问题的能力，增强对党和人民群众的感情，增强对马克思主义的信仰。另一方面，对青少年进行有针对性的引

导，帮助他们充分了解我国处于社会主义初级阶段的基本国情和作为发展中国家的基本特征，促使他们对现实问题的认识更深刻、更理性。

五是突出实践性，注重情感转化。深化大中专学生志愿者暑期“三下乡”社会实践活动；引导大学生在社会实践活动中开展创业实践，提高创业技能；广泛开展中学生“迈入青春门，走好成人路”教育活动，强化中学生在内心深处对中国特色社会主义制度的思想认同；组织开展“情系湖北”志愿服务行动，在扶贫助困、环境整治、植树护绿、交通疏导、文明推广等方面开展形式多样的志愿服务活动，引导青年把对祖国的深厚感情转化为具体行动。同时，要注意将青少年爱国主义教育实践活动与为青年的成长发展提供服务、帮助解决青年主要困难相结合，用具体有形的服务来吸引青年、感召青年，不断增强爱国主义教育工作的说服力。六是突出群众性，注重扩大参与。要抓住庆祝新中国成立60 周年以及少先队建队60周年等契机，在“七一”、“八一”、“十一”等重要时间节点逐次推进，通过广泛开展面对面宣讲、大力选树和宣传青少年典型，不断掀起青少年爱国主义教育的热潮。在组织好面上重点活动的同时，要特别注重指导和推动基层创新教育载体，丰富教育形式，广泛吸引各界青年直接参与，努力扩大教育活动的覆盖面和影响力。

在青少年中开展爱国主义教育，需要全社会的共同参与。各级团组织在不断改进教育方式方法的同时，要积极争取各级党政部门和社会各界的重视支持，建立完善资源整合、阵地建设、队伍建设等工作机制，推动青少年爱国主义教育工作深入持久地开展下去，促进广大青少年按照党指引的方向健康成长

第四篇：让安全教育深入孩子心中

让安全教育深入孩子心中

安全教育是一个长期连续的教育过程，应在日常工作中随机进行，渗透在幼儿的一日活动中。

（一）开展寓教于乐活动，实施安全教育的“释疑解难” 针对这一特性，要把安全教育放在首位，寓安全教育于教学活动之中。对于小班幼儿以“静听”的方法为主，借助于一些寓言故事中的动物形象深化其内容，比如：通过讲述“狼外婆”的故事来进一步刻化“安全”在幼小心灵中的概念，告诉幼儿不能同不认识的人走；不要吃不认识的人给的东西等等；同时，引伸生活中的一些不安全行为，教育他们不能随意玩尖物；不要把纽扣等小物件塞进耳朵、鼻子里；更不能玩火、玩电……。中大班则采用“动静相宜”的教学方法，通过认识常用安全标记如交通安全标记、电力安全标记、防火安全标记等，让他们知道其危险性所在，并通过智力竞赛和体育游戏等形式加以巩固，也可通过电视录象资料，制作简单明了的操作卡片，编制朗朗上口的绕口令、编写优美动听的儿歌等，向幼儿讲解和传授一些生活中所必须的安全知识。总之用寓教于乐的教育活动，帮助孩子破解未知数，在“释疑解难”的过程中，达到给孩子“传道授益解惑”的目的。教师在幼儿原有认识的基础上，适时提醒，让幼儿巩固已有的安全知识，再结合活动中出现的问题，给予必要的、合理的教育，这样可避免抽象的说教，易于幼儿接受，让安全意识逐渐在幼儿心里扎根。

（二）、环境教育法——通过浅显易懂的环境创设让幼儿感受安全教育的知识。

环境创设是幼儿园最直观的教育方法,通过有趣的图片、漫画、标志符号、照片等布置安全宣传栏或墙饰，让幼儿在环境的潜移默化中熏陶、感受安全教育。如，“过街要走人行道”、“知道红绿灯和交通标志”、“不能玩火，不能玩电”、“不从高处往下跳，不爬窗户”、“不跟陌生人走，陌生人敲门我不开”、“遇到火警、生病和坏人应该打什么电话”，“上下楼梯要靠旁边走”等，定期更换。还可以利用大量的废物和玩具、资料，创设“警察岗亭，公共汽车，救护中心，消防大队”等区角，让幼儿在角色游戏中模拟扮演，从中感悟到交通安全规则、火灾或生急病的报警电话和抢救方法。

（三）、活动体验法：——通过开展丰富多彩的主题活动让幼儿体验安全防护技能。

活动是幼儿教育的主渠道，通过活动让幼儿亲身经历整个过程，增加体验，增强安全意识，提高自我保护能力。如，开展“注意饮食卫生”主题活动，通过讨论“路边的小吃能吃吗？” “三无食品能吃吗？”告诉幼儿不吃路边的小吃,不吃“三无食品”，使幼儿懂得要吃清洁的食物，饭前便后要洗手等卫生习惯知识，让幼儿初步感知饮食卫生的重要性，增强自我保护意识；再如，开展“发生火灾怎么办？”的主题活动，通过观看录像、图片，使幼儿初步感知火对人们的帮助和害处，通过模拟逃生的游戏，使幼儿了解安全自救逃生的常识，学习保护自己。还可以开展“保护自己办法多”、“小小安全员”等类似主题活动，增强幼儿自我保护能力，让幼儿亲身体验安全自救的方法和技能，增强安全防护意识。

（四）、趣味游戏法——通过生动有趣的游戏活动向幼儿训练安全自救的技巧。

游戏是幼儿最感兴趣的活动，也是最有效的教育方式，我们充分利用游戏活动，让幼儿在轻松、愉快的气氛中，进行自救技能训练。如，针对幼儿对“警察叔叔”的崇拜心理，开展角色游戏《交通警》，让幼儿扮演他们所崇拜的“警察叔叔”，使之懂得横穿马路要走斑马线，走失时要找警察叔叔或和善的人帮助，学会较熟练地说出父母的姓名、家庭住址、电话号码或用电话求救。又如，在情景表演游戏《你知道怎么办吗？》中创设一些情景：“你一个人在家，有个陌生人敲门怎么办？”、“夏天很热，容易中暑，你知道怎么办吗？”、“发现厨房有煤气的味道怎么办？”、“如果你的手划破了怎么办？”``````引导幼儿设想出各种各样自救自护的方法并进行演习。同时组织幼儿讨论哪种方法更好，让幼儿懂得采用最有效的自我保护措施，培养幼儿临危不惧、机智勇敢的品质，提高幼儿自我保护的能力。

（五）、日常渗透法——通过一日生活常规中各个环节渗透安全教育的方法。

幼儿一日生活的各个环节都是安全教育的好时机，如，晨检、午餐、散步、盥洗、户外活动、自由活动等。幼儿教师、保育员、保健员、厨师等都应成为安全教育员，时时抓住机会对幼儿进行安全教育。如，晨检：保健员要注意检查幼儿口袋是否带尖锐的器具或小珠子之类的东西入园，以防自由活动或午睡时戳伤或异物塞进耳、鼻、口等；再如午餐：保育员要注意提醒幼儿餐前要洗手，以防病从口入；吃饭时不说话、玩耍，以防噎着、烫伤。而户外活动时：教师在组织幼儿出活动室前要告诉幼儿整理好衣冠、鞋带，上下楼梯要靠右走；活动时要注意控制活动量不狂奔乱跑，不因活动量失控而摔伤、跌伤；告诉幼儿玩大型玩具时不越规、不拥挤、不倒滑滑梯、不猛摇摇篮等，以免发生不测；而自由活动时：教师要时时关注幼儿，玩玩具时不相互甩、抛、扔，不攀爬栏杆、窗户，以发生不必要的安全事故。

（六）、随机教育法——在日常生活中随时抓住偶发事件进行随机教育,及时抓住幼儿生活活动中瞬间的偶发事件进行随机安全教育，也不失为安全教育的好方法。

（七）家园互动法——家园密切配合进一步深化幼儿的自我保护教育。

对幼儿的安全教育单靠幼儿园的教育是远远不够的，需要家园合力，家长应密切配合幼儿园，强化幼儿的自我保护意识，培养幼儿的良好生活习惯，深化自我保护教育，家长平时应让幼儿做些力所能及的事情，培养幼儿的自理能力，使幼儿学会照顾自己的基本生活，如鞋带松了会自己系好，天气冷了会自己加衣服等。家长应加强幼儿生活习惯的训练，如吃饭不嬉笑、打闹，避免异物进入气管，并有意识的让幼儿独立的处理一些问题、困难，使之掌握适应自身生理或心理变化、周围环境变化的应变能力，做到遇事不慌，从容应付。

第五篇：品读经典让传统文化注入心中

品读经典让传统文化注入心中

------校园文化经典深度解读

同学们，大家好！

很高兴再次通过声音与大家交流。今天与大家交流的话题依然与我校的校园文化，就是学校走廊楼梯墙上悬挂的关于《弟子规》、《论语》、《三字经》等内容。我们每天都会见到他们，就想鱼儿天天生活在水中。但是，我们也如鱼儿水中游却忘记了水的存在一样，常常忽视这些实质是关乎我们命运的改造，这些经典的东西。你不知道，就在这几年，这些传统文化经典早已成为畅销书，中国人在学，外国人也奉为至宝。《论语》中“己所不欲勿施于人”被写进了法国的宪法，被镌刻于联合国总部的大厅里。学习《弟子规》，因为力行《弟子规》而改变命运提高人生境界的更是大有人在，这之中有电影明星，有亿万富翁，有中央电视台的著名主持人，也有高官。不信，有一本《传统文化改变命运》的光碟你找来看看。同样的，三字经更是家喻户晓，有几个孩子没背过呢？

现在的问题是，我们有没有深入的了解这些祖先留给我们的珍贵遗产，有没有静心的品读那些至理名言，有没有去把圣贤的教诲落实在我们的生活中。关于以上经典的介绍，学校的墙上有，此处不多言。今天，我只就我本人在读经典的过程中所思所想与大家分享一下，希望能给同学们带来一点启示，哪怕一点点。

我演讲的题目是：品读经典让传统文化注入心中------校园文化经典心解

今天的话题从《三字经》展开，我将在《三字经》、《弟子规》、《论语》每个经典上选择一句最重要的话进行讲解。

我们先来重温《三字经》前面的一段：

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

第一句就说「人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁」。性本善，本性是善良的，我们看看刚刚出生的小孩，你去看，都那麽可爱，你能看出来说这个将来是杀人犯，那个将来是抢劫犯，那个将来时黑社会老大吗？不能啊？人的本性都是良善的，没啥区别，为什么后来有的人成为社会的栋梁，有的就成为败类了呢？你拿我们班级，同样是小女孩，出生的时候都一样，但是现在你看看有的就很淑女，很懂事，很乖巧；有的就很不可理喻，很泼，很麻辣，很野蛮，很没有女孩的样子。为什么？原因就是“性相近，习相远”，本性是一样地，没区别，但是习性相去甚远。什么是习性，百度百科你去查：长期在某种自然条件或者社会环境下所养成的特性。这就好比一颗大白菜，放在咸盐会成为酸菜，放在辣椒里就会成为韩国辣白菜。里受不良风气的熏染，他就变坏人；如果是受到良好的教育，他就变成好人。所以，我们要上学，要接受教育，不接受教育，我们那美好的本性就会被习性污染，就像一根黄瓜掉在酱缸里，你不把它及时捞出来，它就变成咸菜了。

“苟不教，性乃迁”哪！

姑娘就应该有个姑娘的样子，姑娘应该什么样？我们这么大了，你想一想，有没有人告诉你？没有。为什么？因为传统文化断代100多年了，你的父母也不知道啊。

那么，一个好女孩应该什么样？四个字：“窈窕淑女”，不是“苗条淑女”不是女孩子长得很苗条、很漂亮，穿着打扮又特别吸引人，这种人就叫做淑女了。如果让古圣先贤听到我们以

这样的标准评论窈窕淑女，他们一定会掉眼泪，所以我们首先要明白什么是窈窕淑女的标准。这个标准不是我来定的，是古圣先贤他们定的标准，而且这个标准是永恒不变的，这才称得上是真正的标准。窈窕(yao tiao):内心，外貌美好的样子。淑：好，善。所以，窈窕淑女的标准是：内心善良，外表端庄。内心善良的女孩她就会和颜悦色，善解人意，她一定乐于帮助别人，周围的人都喜欢她，欣赏她。外表端庄，她就不会浓妆艳抹，奇装异服，无理取闹，大喊大叫，就不会被人轻贱。你用这个标准看一看我们班级的女孩，谁符合这个描述，谁与这个标准恰恰相反。著名的民间教育家王凤仪先生说好姑娘像棉花，棉有五种好处。第一，棉花洁白如玉，所以姑娘必须要清白。心清白，性清白，身子更要清白。脚不踏邪地，耳不收邪音，眼不视邪物，心没有邪念。第二，棉花纺出的线，长得没有头，所以当姑娘的要有长性，不能朝三暮四。第三，棉花是温暖的，穿上暖和，所以姑娘必须性情温和。第四，棉花特别柔软，拍之如饼，所以姑娘要柔和。第五，棉花平等待人，不嫌贫爱富，不管什么样的人，贫人富人、老人小孩，谁穿到身上都是温暖的。姑娘要能做到这五点，才算是一个性情好的姑娘。

接下来，《三字经》说：教之道，贵以专。什么意思？有人把“专”解释为“专门”，不对，这里的“专”是“专心”的意思，这句话的完整解释是教育的精髓在于持之以恒。他的画外音是：教育是不能中断的，辍学是不行的，永远不要结束学习，学习是一辈子的事儿。下面的话更有意味：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。孟母，窦燕山。先举了个成功母亲的例子，教出了一个伟大的思想家哲学家；接着就提一个成功父亲的案例，五个孩子都金榜题名。这是什么意思的？这说明父母才是你的第一任老师，父母的教育影响至关重要，母亲的教育第一重要。女孩子们，你们就是将来的母亲，将来你们的孩子怎么样，你们很重要；你们将来怎么样，现在很重要。所以，下面他说：养不教，父之过。教不严，师之惰。光给你吃给你喝不教育你那是父母的过错。老师对你严厉是职责所在，是为你好，你知道这个道理吗？你真明白，你就是有智慧，你就不会不愿意批评你的老师还要感谢她，原来老师是在帮助找到身上的垃圾，当我们的垃圾发现的愈多，丢的愈多的时候，我们就进步了，是谁帮助了我们，老师啊，老师是恩人。你有这样的认识吗？

既然“养不教，父之过。教不严，师之惰”。教什么？换个角度说，我们学什么？《三字经》告诉我们：

为人子，方少时。亲师友，习礼仪。-------这是学礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。-------这是学孝敬

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。-------这是学兄弟相处之道

首孝弟，次见闻。知某数，识某文。------首先要学到的是如何孝敬父母，友善兄弟，然后才是其他。这个观点与《弟子规》如出一辙：

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

你看两部经典的作者英雄所见略同。达成共识了，都是：首孝弟

怎么这么巧，说出同样的话，原来他们都是孔子思想的践行者，他们的思想都出自《论语》。在《论语》学而篇有这样一段“子曰：「弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”整本《弟子规》三百六十句，一千零八十个字就是由这句话展开的。他的意思是：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。在日常生活中，首先要做到的是孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习其他有益的学问。注意，这里首先提出的还是“孝悌”为什么三部经典都这么特别强调“孝悌”文化呢？用孔夫子自己的话说：有子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”孝顺父母，友爱兄弟是仁爱的根本，一个人如果连生身父母骨肉兄弟都不爱，他怎么可能去关爱其

他的人呢？所以，要成为一个好人，有道德的人，首先要孝顺自己的父母。

我们都知道，我们的身体来自于父母，所谓「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也」。我们既然已经深深的明白自己是从父母那里所来的，我们就应该要知恩感恩。能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。

我们看看这个「孝」字。孝，是一个「老」字，再一个儿子的「子」，父母在上面为遮风挡雨，呵护着自己的孩子，让孩子有个温暖的家，可以无忧无虑的成长。为了孩子当父母的总是无怨无悔！记得列宁曾经说过，“一个人忘记了过去就意味着背叛” 那么亲爱的同学们，小的时候爸爸妈妈是怎样爱护你的，你还记得吗？如果，你爱你的父母，你拥有一颗感恩的心，那么，请你放下手头的一切活动，慢慢的闭上眼睛，让我们穿越时空隧道，打开尘封已久的记忆，去追忆、去寻找我们成长过程中逝去的点点滴滴。

亲爱的同学们，现在，你们想一想你的双脚距离你的家有多远？想一想你家的院子，家里的房子。想一想，你曾经就读的学校到你家里的路有多远？这条路是小时候妈妈曾经送你上学的路，这条路是爸爸曾经接你回家的路，你还记得吗？学校的门前父母多少次风雨中的守候，只为给你撑起一把雨伞，加穿一件衣衫。家是温暖的港湾，当你回到家里的时候，热腾腾香喷喷的饭菜妈妈早已为你准备好，你多幸福啊！可是，当你享受美味的时候，你有没有想过，那是妈妈忙碌的结果，是无声的爱的表达，你想过吗？

养“育”的“育”字怎样写 ?

咱们今日的育在古代说文解字中是由1个每天的每字，加之流血的流去掉三点水。怎样解释?一个母亲，流着鲜血把我们带到了人世间，而且哺育我们，这为之“育”啊！十个月，7200多个小时，不管白天黑夜，严寒酷暑，为了保护你这个幼小而又稚嫩的生命，妈妈睡觉时都不敢翻身，怕伤着你，终于等到有一天你在妈妈疼痛的血水和泪水当中，诞生在这个世界上。这一刻，多少伟大的母亲为了保护这个幼小的生命，而失去了自己宝贵的生命，你知道吗？是母亲和死神挣扎的时刻，这是母亲用生命和鲜血给予你生命的时刻，你知道吗？ 在这一刻，坚强的父亲留下了热泪，在他心中暗暗发誓，无论今生吃多少苦受多少罪，都要将 你养大成人，你知道吗？妈妈，睁开她疲惫而苍白的双眼，做的第一个动作就是把你紧紧的搂在怀里，亲吻着你的额头，她在心里告诉自己，无论今生吃多少苦受多少累，都要保护好你，哪怕用她的生命，也不允许任何人伤害你，你知道吗？时至今日，你已长大成人，你有多久静下心来想过这一切，你有多久没有好好的留意一下，父母今天的变化。爸爸妈妈结婚时的照片你还记得吗？现在，请你将爸爸和妈妈的身影清晰地浮现在你的脑海里，好好的看看他们，爸爸依然留着你记忆中的发型，穿着你记忆中最熟悉的衣服，让爸爸一步步向你走近，你看到了什么？在你的记忆中爸爸顶天立地，在你的记忆中爸爸无数次用双手把你举过头顶，还记得爸爸汗流浃背劳动的样子吗，还记得爸爸每次出差省吃俭用还要带个小礼物给你吗，还记得爸爸的自行车带着你走过多少路嘛，你忘了，你忘了，好好想想吧，而此时他的眼角爬上了皱纹，也添了几许白发，爸爸已不是原来的样子，爸爸在一天一天变老，你注意到了吗? 再好好的看一下自己的妈妈，妈妈的脸早就不在象年轻时那样红晕了，化妆品再好也没有遮住妈妈日渐松弛的肌肤，十几年的操劳，妈妈也已不再年轻？在你记忆中，妈妈的手是红润而灵巧的，但是，现在呢？你记得吗？这双手多少次为你洗衣、做饭，多少次为你梳头、洗脸。多少次抱着你是你熟睡，多少次跌倒时将你扶起，为你掸去身上的灰尘，当你望着这双微微发抖的手的时候，你对得起他们吗？你有多久没有好好的去留意过他们，看看吧！好好的看看吧！就是这双手，在 你生病的时候，坐在你的床边，整夜不眠，一会儿抚摸额头，一会儿端水拿药，你还都记得吗？ 就是这双手，把你爱吃的饭菜，送到你的手里，夹到你的碗里，把衣服给你穿在身上，把书包 把你背在肩上啊，好好的看看他们。人不能没有良心啊，回想一下自己人生成活的道路，父母付出了多少的艰辛，今天你风华正茂，可你是否发现，你的父母却逐渐的衰老。

孩子们啊！想过没有，假如，假如有一天当你回到家，再也见不到你的爸爸，再也见不到爱你的妈妈。当你推开房门，面临着孤独的墙板，只有拿起相片才能回忆起她们的身影，你的心还能那么平安吗?难道非要等到你长大了，成功的那一天，你真的要跪在她们的坟前，对她们说，爸爸妈妈，我来看你们了来了，我带来了她们最爱吃的水果，睁开眼睛看看啊！那时侯，已经来不及了，孝顺，不能等啊„

习惯了父母的爱护，有的同学变得麻木了，感觉不到父母的爱。太阳光大，父母恩大，父母把你带到人间，这是重如泰山的大恩大德啊。有的同学不仅不知道感恩，还学会了报怨，学会了自责。报怨自己的爸爸妈妈不是大款，自责自己的爸爸妈妈不是领导，报怨为什么把你生在那个贫困的家庭里，甚至不敢在他人面前提起自己的爸爸妈妈。因为她们贫困，因为她们给你丢人了。你在报怨，为甚么别人可以穿名牌，而你却不能，为甚么他们有那末的零费钱而你却没有，你学会了跟爸爸妈妈呕气，和爸爸妈妈吵架。当你和她们吵架的时候，你一摔门就走了，永无回头看一眼自己的爸爸妈妈。你的爸爸妈妈有多少次躲在角落里悄悄的流眼泪。

人不能没有良心啊，掐指算算，父母还能陪我们多少年，今天你回家还能再叫一声妈，一声爸，你是多么的幸福，因为你受了伤，你可以躺在妈妈怀里哭，你遇到了困难，爸爸会像山一样的站在你身边。爸爸妈妈为我们付出多少，谁能说得清，想想我们又是怎样对待这个世界上最爱你的人的。

请同学们睁开眼睛，认真的听老师为大家读一篇散文《哪一个是我》，我们一起来感受一下：

那个一进门就喊“肚子饿了，饭怎么还没做好”的是儿女。那个一进门，衣服都来不及换，就下厨房烧菜做饭的人是父母。

那个一会说“粥烫了”一会嫌“菜咸了”的人是儿女。那个哪怕就一点青菜，豆腐，也要精心烹饪，力争做出滋味的人是父母。

那个动不动就开口要钱，不给就生气的人是儿女。那个省吃俭用，精打细算，却从不在教育投资上吝啬的人是父母。

那个早上懒床，还不停抱怨家人的是儿女。那个夜深入睡，黎明即起，准备早点的人是父母。

那个成天抱怨作业多，实在太累的人是儿女。那个累了一天毫无怨言，洗衣打扫卫生再“陪读”的人是父母。

那个总羡慕人家多么有钱，自己家多么寒酸的人是儿女。那个没工作还不“安分”，起早摸黑挣钱的人是父母。

那个记不住家人生日，可一到同学生日就早早要钱买礼的人是儿女。那个很少记自己生日，却用心为家人准备生日礼物的人是父母。

那个受了一点委屈回家苦水倒个不停，以求得同情和安抚的人是儿女。那个在外面受了再多气，回家却强作欢笑的人是是父母。

那个有牢骚就发，就烦恼就怨，把家当作坏情绪“宣泄所”的人是儿女。那个把苦埋在心里，生怕自己的不良情绪影响家人的人是父母。

那个一开口就将家里的积蓄“借”走，然后舒舒服服住大房子的人是儿女。那个劳苦了一辈子，到现在还住在破旧小屋的人是父母。

那个宁愿把大量闲暇时间放在娱乐、和朋友聚会，却不愿回家看看的人是儿女。那个只要看到亲人，哪怕就一会，都神清气爽的人是父母。

那个娶了媳妇忘了娘，嫁了老公忘了爹的人是儿女。那个为了儿女操了一辈子心，老了还得帮儿女带小孩的人是父母。

那个总喜欢将爱挂在嘴边，却很少付诸行动的人是儿女。那个从不把爱字说出口，却将

爱播撒于生活土壤中的人是父母。

爱，总差那么一点点！这就是父母和儿女的区别所在。或许，只有儿女也成了父母而且慢慢变老的时候，才能真正理解什么叫爱。

同学们，我们要不要等到自己成为父母时才去回报父母的爱？不要啊，那么，从今天开始，对父母好一点，听话点，在父母面前声音小一点，把成绩提高一点，《弟子规》、《三字经》、《论语》多读一点，人品提高一点，学习长进点，多让老师表扬一点，少惹事一点，会来事点，有礼貌点，好不好！