关于世界电影史研究报告

第一篇：关于世界电影史研究报告

电影艺术，根据“视觉暂留”原理，运用照相手段，把外界事物的影像摄录在胶片上，通过放映在银幕上造成活动影响以表现一定内容的技术。

17世纪，牛顿首次发现了反映在人的视网膜上的影像不会立即消失的这一重要现象。1824年，英国的比的马克罗格在伦敦公布了“视觉暂留”理论，指人眼在观看运动中的影像时，每个影像都在消失后仍在视网膜上滞留不到一秒的时间，正是由于这种特性人眼才能在视网膜上组合成影像运动。

1822年法国的约瑟夫-尼埃浦斯拍摄出了人类第一张原始照片，曝光时间长达14小时。此后，照相术发展迅速。

1888年，美国乔治-伊士曼发明了胶卷，并于1894年与爱迪生合作制成“活动电影视镜”

1895年，法国鲁米埃尔兄弟制造出能将影像放映在白色幕布上的电影机后，真正的电影终告问世。

在电影发明之初，它通常被视为一种新奇的技术用来向人们展示游艺场的新奇节目。例如：鲁米埃尔兄弟拍摄的火车进站、工厂放工、街头即景、婴儿午餐等等；爱迪生则拍摄了动物表演、歌舞演出、拳击比赛等，并为这类拍摄建立了专门的摄影棚。直到后来，才成为一种文艺现象，并且出现了故事片、新闻片、教课片、美术片四种基本类别的电影。早期电影比较简单，只有视觉运动的组合，只有黑白色，而没有其他颜色。银幕中的景象同现实相距甚远。

给电影增加声音和色彩的尝试几乎在无声黑白电影问世后就立即开始了。在1928年第一部有声电影问世。

给电影配声的方法大致有三类：音乐伴奏、音响效果、真人配音。

初期有声电影的问世之被看做一种新技术的发明，只有到了爱森斯坦、克莱尔等一些艺术家发展了音画关系，声音才成为电影的一个艺术元素，电影才发生了质的变化。

在无声电影时期，很多故事片采用给某一场景涂上单色的方式来加强情绪效果，如把夜景涂成蓝色，恐怖场面涂成红色。也有过逐格涂染多种颜色的艰苦尝试，如1913年拍摄的意大利影片《庞贝末日记》，其中的维苏威火山爆发的场景就出现了红色与黄色的大火焰以及深蓝色的天空，1925年拍摄的苏联影片《战舰波将金号》起义后的战舰上升起了红旗。从20世纪开始，这种原始的加色法被减色法所取代。美国片《宾虚传》和《黑海盗》中的一些场景就是这样制成的。

知道1935年，三色的色彩系统终告问世，才拍了第一部真正意义上的彩色影片《名利场》。

电影艺术手段，以电影技术为手段，以画面和声音为媒介，在银幕上运动的时间和空间里创造形象，再现和反映生活的一门艺术。电影艺术开始是纯视觉的。

电影作为反映社会生活的反映，必然受到社会历史条件的制约，并受一定的社会政治思潮、哲学美学思潮、文艺思潮的影响，所以在电影艺术的发展过程中，会出现各种的思潮和流派。

以法国和德国为中心，自20世纪10年代末开始，20年代进入鼎盛的时期的欧洲先锋派电影就是19世纪末于欧洲兴起的现代主义文艺思潮在电影中的反映。其后的超现实主义电影，则是把文学上的超现实主义创作方法应用于电影，强调无理性行为的真实性，表现梦境、情欲和幻觉。

而1919至1924在德国盛行的表现主义电影，把文学尤其是戏剧和绘画上远离传统的表现主义风格运用于影片的创造，是德国在第一次世界大战后对现实生活的极度惶恐的心情的反映。

20世纪三四十年代，好莱坞商品化了现代电影，是在经济大萧条的冲击背景下产生的。其中许多影片避开现实，而为观众编织梦幻，是观众的到暂时的陶醉，致使好莱坞赢得“幻梦工厂”的称号。

意大利新现实主义是第二次世界大战之后一个重要的现实主义运动，也是意大利特定历史条件的产物。1958-1959年的法国“新浪潮”电影，兴起在法国电影业的经济困境之中。存在主义思潮渗入电影，使现代派电影故事片领域表现唯我主义和合非理性主义，表现人“内心孤独”以及人与人之间“无法交流”的生存状态。现实主义电影则继承了现实主义文学艺术传统，以其刻画人物性格、反映人物内心世界和社会生活的功能，以其广为群众的所接受的意愿和感情，适应他们的审美需求，在电影艺术领域中占有重要地位。

20世纪五六十年代以来电影观念的变化表现在力图摆脱舞台剧的影响，追求多侧面、多层次发硬认得内心世界，追求生活化，尊重观众的审美情趣等等方面。

电影的特性；

1.综合性:电影是时间艺术和空间艺术综合体，电影像时间艺术那样，在时间的流逝中，展示画面，延续形象；电影又像空间艺术那样，在空间的呈现面上展开形象，一身兼有叙事和造型的双重表现力。电影还吸收文学、戏剧、音乐、绘画、雕塑、建筑等多种艺术元素，融合成一个具有崭新特质的艺术整体

2.视象性：电影是诉诸视觉为主的视听艺术，它主要以画面塑造形象，叙述故事，抒发感情，阐述哲理。它的镜头、色彩和光影等外在因素直接构成形象的感性形式，镜头画面美是整部影片审美价值的重要条件，影片内容是通过可见的人物造型、环境造型在银幕上展现出来的。

3.逼真性：由于电影以活动的摄影为自己的基本表现手段，所以它能逼真的记录现实生活中人和物的空间状态以及其流动演变形态，同时又能在在线事物的声音和色彩，具有其他艺术难以达到的真是直观的效果。

4.运动性：由于电影是在延续实践中变化画面完成叙事功能的，电影又通过每个画面的内部的运动再现现实世界中人物和事物的流动演变形态，电影还通过摄影机产生多变的景别、角度、场面和空间层次，达到多变的视象效果。

5.蒙太奇：它是电影构成形式和构成方法。将一部电影中所要表达的内容分成不同的时间】不同空间、不同视点的镜头加以拍摄后（实质上是电影艺术对生活的分切、选择、和概括），再按照原定的创作构思把这些镜头有机的组合成一个连续的、完整的运动整体，使之产生连贯、对比、联想、抒情、衬托、悬念、象征等作用，完成叙事、抒情、塑造形象和阐发哲理的艺术任务。因而，蒙太奇是电影艺术区别于其他艺术的一个重要特征之一。

6.群众性：电影拥有广大的观众。电影作为直观的艺术，十分通俗，使不同文化水平甚至不同国籍不同肤色的人们都能看懂；从技术上看，一部电影的制作以后可以供成千上万的人们欣赏观看。此外，电影的商品属性要求通过票房回收成本，获得盈利，所以影片应该适合广大群众的审美水平和欣赏趣味。

7.技术性：电影是借助于现代科学技术创造形象的，在电影的发展过程中，技术上的每一个细小的进步都对电影艺术有重大的影响，电影艺术的特性往往建立在科学基础之上，这是电影与其他艺术相区别的时代标志。

电影理论的发展过程大致可分为两个大的阶段：20世纪五六十年代以前的传统电影理论阶段和五六十年代以后的现代电影理论阶段。

电影评论

应用人文社会科学原理和方法论以及电影原理，分析电影作品和电影现象，指导电影创作的学术性实践活动。20世纪初，先锋派电影理论家首倡电影批评活动，宣扬印象主义电影、纯电影、抽象电影、达达主义电影和超现实主义电影等形形色色的先锋拍电影作品。

传统电影批评的四要素是：1.作品的内容与形式2.作者的创作意图3.作品反应的现实4.对读者的影响。

传统电影批评的类型可以区分为：确立电影一般艺术价值的理论批评和关注创作方法的使用批评;关注社会价值的社会道德批评和关注欣赏价值的审美批评。反映论的电影批评则更加注重电影反映生活的”真实性“，甚至成为对生活的评论。传统的使用批评还可以再分为印象式批评和批判式批评。印象式批评是从批评家的所思所感出发辨析作品价值；判断式批评是根据主题、结构、文体、风格的一般标准来分析和解释作品的效果。

真实美学： 巴赞对意大利新现实主义美学的系统化概括。

真实美学的特点，1.关注直接现实性的主题。如失业、贫苦、妇女地位、对法西斯势力的揭露2.通过普通人的真实生活遭遇反映当代社会问题，参与政治和社会生活 3.注重叙事的时空完整性4.强调镜头段落--长镜头、景深镜头、自然光创造的真实感，采用“摄像机扛到街上”的实景拍摄原则，追求记录风格5.提倡非表演性，反对好莱坞明星制度，兼用职业演员和非职业演员。

长镜头美学

巴赞对电影真实美学的形式化概括和称谓。

主张采用长镜头和景深镜头结构的影片的“长镜头美学“，是实现巴赞县市之一电影的理想的实践原则，”首先是一种本体论立场，而后才是一种美学立场“。

关于影视色彩原理分析 1.红色。

身世：红色是最初的颜色。

黑格尔言，红色看起来就像是“最具象的颜色”。两个基本经验：血和火。中国文化，古人尚红。昂贵、奢侈的象征—古罗马。红色与女性。红色与爱情。禁止的颜色。绘画与影视经典应用：

杨·凡·艾克《包着红头巾的男子》《卡农的圣母》 马蒂斯《红色的和谐》《红色的画室》 安东尼奥尼《红色的沙漠》 弗朗索《红色小提琴》 罗兰·乔菲《红色禁忌》 阿尔莫多瓦《高跟鞋》 Albert Lamorisse 《红气球》 基耶斯特洛夫斯基《红》 2.蓝色。

身世：最晚被命名的颜色。

歌德言，蓝色给眼睛一种特殊的几乎无法言说的感觉，如用看到眼前飘过的令人愉快的事物，会不由自主的跟随它。我们喜欢蓝色并不是说它强迫我们去看，而是它有一种无形的吸引力。天空之蓝，遥远而高贵。象征之蓝：忠诚与渴望。

女权之蓝；蓝袜子俱乐部（用以讽刺有文化的女人）政治之蓝；包容与理性。负面之蓝；冷漠而忧伤。

东方之蓝：青出于蓝。神话元素，东方古典少女，瓷器等等。艺术典例：

毕加索的蓝色时期 《诗人沙特画像》《相会》《人生》《悲剧》《老犹太人很男孩》《一个盲人的早餐》《卡萨赫马斯的葬礼》 东山魁夷的青，《青青世界》

在西方，青色是“精神和孤独，憧憬和乡愁之色他通常带有颓废和死的诱惑的调子”如，圣母像，哥特式建筑

在东方，青色属于绿的世界，是万物生长的标志。如，瓷器，素雅和恬淡，对于生活的一种微笑。日本江户时期“浮世绘”流传，干净的、幽玄的日式气质。北野武之蓝。纯净的天空和大海《小奏鸣曲》《去年夏天，宁静的海》，人们寻求安宁、慰藉和归宿的场所。《菊次郎之夏》

天蓝色的风铃 童话的纯净和感动 基耶斯特洛夫斯基《蓝》，蓝色代表自由，当然也指平等，更可以容易的理解为博爱。蓝是安静的忧伤，是潮湿的唯美，是痛苦的束缚，是暗涌的力量，更是对自由的长久向往。3.黄色

古代东方，至高无上的颜色，权利的象征。光明 西方，象征自私、背叛。受骗的丈夫，怯懦，胆怯，不可靠。正面之金色，反面之黄色。绘画之黄与金

梵高 《向日葵》《黄房子》《夜间咖啡馆一室内》《收获景象》《午睡《麦田与收割者》

提香的颜色，《圣母升天》使得人物鲜活、奔放，而作品气质饱满、高贵。《达娜厄》

罗丹“黄金—金钱—价值” 克里姆特 欲望 诱惑 电影之黄与金

陈凯歌《黄土地》 沉稳的黄土 不时跳跃的鲜黄 高地平线构图法

《末代皇帝》 摄影师斯特拉罗

奢华风格 将色彩与溥仪心灵上的觉醒和谐统一。摄影师威利斯 《 教父》琥珀色 在不同的时代段落中改变灯光和拍摄结构，保持一贯的黄色调。

基耶斯特洛夫斯基《维罗尼卡的双重生活》，金黄色的滤镜，很温暖的色调 金色在中世纪为白色提升，宗教意义是超凡之光

第二篇：世界近现代史研究试卷答案-东师

期末作业考核

《世界近现代史研究》

满分100分

一、名词解释（每题5分，共20分）

1．罗伯斯庇尔:是法国大革命时期的雅各宾派的领袖。代表中小资产阶级利益，领导了1793 年6月2日起义，以民主的方式解决了农民的土地问题，实行革命恐怖，全面限价，粉碎了国内外敌人的颠覆阴谋，将法国大革命推向最高峰。后期当雅各宾派面临左右的威胁时，罗伯斯庇尔先后镇压了丹东派和埃贝尔派，动摇了政权的根基。1794年的热月政变中被处死。

2．“十四点原则” :1918年1月8日，美国总统威尔逊提出了 “十四点原则”，作为建立“世 界和平的纲领”。其主要内容包括废除秘密外交，实现公海航行自由和贸易自由，限制军备，恢复各国被占领土，实现民族自决，公正处理殖民地问题，建立国际联盟等。该文件一方面是美国争夺世界霸权的总纲领，但是在为美国利益服务的同时，这个方案还在一定程度上顺应了人类历史发展的趋向。

3.《道威斯计划》:1924年4月，针对战后德国赔款问题，道威斯委员会提出了《道威斯计 划》。其主要内容是：为了稳定德国的通货，实现预算平衡，由美英贷款给德国，第一批为8亿马克，其中美国提供55％，英国提供45％；暂不确定德国的赔款总额和支付年限，而要求德国在计划生效的第一年赔偿10亿马克，以后逐年增加，从第五年起，每年支付25亿马克；规定德国赔款的来源，50％来自关税收入和烟、酒、糖等间接消费税，26％来自铁路运输收入，其余来自工业利润；规定德国的国家预算、货币、对外支付以及交纳赔款等，均须受以赔偿事务总管为核心的外国代表的监督。

二、简答题（每题15分，共45分）

1．结合史实说明雅各宾专政倾覆的原因。

答：雅各宾专政本质上是资产阶级专政，根本任务是为资产阶级谋利益，但由于形势所迫，不得不 采取一系列非常性的措施，资产阶级暂时容忍了这一切。随着国内外威胁的解除，临时性的措施应该解除，但雅各宾派没有适应形势的变化，使资产阶级再也无法容忍下去。雅各宾派丧失人民这一基础，动摇了政权的根基。而罗伯斯庇尔的独断专行，滥用恐怖，加速了自己的倒台。

2．简述肃反运动。

答：历史上有过多次“肃清反革命分子”运动（以下简称“肃反运动”），比如20世纪30年代在中央苏区、鄂豫皖苏区、湘鄂西苏区，曾发生大规模残杀党和红军各级将领、普通士兵和工农大众的“肃反运动”，这些事件后来都被“平反”或认定为严重“扩大化”。中共1949年建政后仍然沿用战争年代急风暴雨式斗争模式来肃清（其实是制造）“敌人”，包括1955年7月至1957年底在全国范围内开展的肃清暗藏的“反革命分子”的运动（即“肃反运动”）。1957年底许多地区的“肃反运动”尚未结束，1958年中央又指示各地要有计划有步骤地进一步展开内部“肃反”和社会“镇反”运动，“把全国每一个角落都打扫一下”。于是，紧密配合形势需要的“肃反大跃进”便应运而生了。

3.国际联盟的作用。

答：国际联盟简称国联，是《凡尔赛条约》签订后组成的国际组织，宗旨是减少武器数量、平息国际纠纷及维持民众的生活水平。国际联盟于1934年9月28日至1935年2月23日的最高峰时期，曾拥有58个会员国。其存在的26年中，国联曾协助调解某些国际争端和处理某些国际问题。不过国联缺乏军队武力，所以要依赖大国援助，尤其是在制裁某些国家的时候。然而，因国联缺乏执行决议的强制力，未能发挥其应有的作用，其国际制裁亦影响同样施行制裁的国联会员。另外，由于美国没有加入国际联盟，更使国联丧失了坚定温和的支持力量，因此最终国联无从阻止国际纠纷，不能有效阻止法西斯的侵略行为及第二次世界大战的爆发。二战结束以后，国际联盟的角色被联合国取代。

三、论述题（每题20分，共40分）

1．评述19世纪中叶欧洲的三大社会政治思潮。

答：19世纪上半期的欧洲处于新旧社会交替的风云激荡年代。各种思潮汹涌澎湃，自由主义、民族主义、社会主义等思潮冲击着欧洲思想文化界，进而形成强大的政治运动。这些思潮的涌现向人们表明，政治已不再仅仅是宫廷和政府的事，不再仅仅是特权等级和教会的事，处于上升阶段的资产阶级以及开始登上政治舞台的无产阶级也提出了自己的愿望和看法。在这些思潮中，民族主义和自由主义是这一时期遍及欧洲的最强劲的政治思想运动；与此同时，作为与民族主义、自由主义相抗衡的一种思潮，保守主义在这一时期也有充分的表达。在德国，由于特殊的政治和社会环境，民族主义、自由主义和保守主义等三大思潮呈现独特的发展趋势。1815年维也纳会议以后，德国恢复了封建割据状态。以奥地利首相梅特涅为首的封建保守势力对资产阶级发展资本主义和建立统一民族国家的要求进行打压。出于对现实的不满，资产阶级在思想意识领域掀起了自由主义和民族主义的波涛。德国封建保守势力则力图维护自己的统治和权威，打出了保守主义的思想大旗，形成了强大的保守主义思潮。这三种思潮的较量对日后德国历史的走向产生了一定的影响。

2.1929-1933年世界经济危机的原因及特点。

答：根本原因：是资本主义制度的基本矛盾依然存在，即生产的社会化和生产资料的私人占有之间的矛盾使国民贫富差距拉大，限制了社会实际消费能力的增长。主要原因：生产与销售的矛盾激化。具体原因：盲目生产、无序竞争、自由放任主义盛行、财富分配严重不均，以及胡佛政府的不干预等因素。特点：范围广、时间长、破坏性强

特点：波及范围广；持续时间长；破坏性大.影响：经济危机中,一方面是大量产品过剩,另一方面广大劳动人民过着饥寒交迫的生活,3000多万工人失业,几百万小家破产.严重的经济危机引起政治危机,资本主义世界各国工人运动高涨,帝国主义国家之间的争夺更趋激烈.譬如资本主义国家寻找各自的出路：美国罗斯福实行新政；德国希特勒建立纳粹政权,形成世界大战的欧洲策源地；意大利墨索里尼建立法西斯的政权；日本建立军部法西斯专政,形成世界大战的亚洲策源地.影响：影响：破坏社会生产力 , 浪费社会资源，广大劳动人民深受其害，失业人数增多，工资下降，饥寒交迫，流离失所。经济危机引发政治危机。资本主义各国社会矛盾尖锐，政局动荡。加深了各主要资本主义国家的社会危机，示威游行、罢工抗议活动接连不断。法西斯分子利用人们对现状的不满，加大了政治影响力。加剧了世界紧张局势，以美国为首的主要资本主义国家开始加强对经济的干预，加紧在国际市场上的争夺和对殖民地半殖民地人民的掠夺，使各国家、各地区之间矛盾日益尖锐。

第三篇：中国近代史研究入门

中国近代史研究入门”讨论书目

孔飞力：《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》，上海三联书店，1999年

石泉：《甲午战争前后之晚清政局》，生活·读书·新知三联书店，1997年

唐启华：《被“废除不平等条约”遮蔽的北洋修约史（1912-1928）》，社会科学文献出版社，2010年

王奇生：《革命与反革命：社会文化视野下的民国政治》，社会科学文献出版社，2010年裴宜理：《上海罢工：中国工人政治研究》，江苏人民出版社，2001年

施坚雅：《中国农村市场和社会结构》，中国社会科学出版社，1998年

何炳棣：《明初以降人口相及相关问题1368-1953年》，生活·读书·新知三联书店，2000年

黄宗智：《华北的小农经济与社会变迁》，中华书局，2000年

岸本美绪：《清代中国的物价与经济波动》，社会科学文献出版社，2010年

科大卫：《皇帝与祖宗：华南的国家与宗族》，江苏人民出版社，2009年

张仲礼：《中国绅士——关于其在19世纪中国社会作用的研究》，上海社会科学院出版社，1991年

沟口雄三：《中国前近代思想之曲折与展开》，上海人民出版社，1997年

王汎森：《中国近代思想与学术的系谱》，吉林出版集团有限责任公司，2011年

余英时：《未尽的才情——从〈日记〉看顾颉刚的内心世界》，联经出版公司，2007年史景迁：《天安门——知识分子与中国革命》，中央编译出版社，1998年

进一步扩大阅读的书目

柯文：《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》，中华书局，1989年王亚南：《中国官僚政治研究》，中国社会科学出版社，1981年

陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》，上海人民出版社，1992年

戴逸：《18世纪的中国与世界·导言卷》，辽海出版社，1999年

蔡鸿生：《俄罗斯馆记事》（增订本），中华书局，2006年

吴义雄：《条约口岸体制的酝酿：19世纪30年代中英关系研究》，中华书局，2009年魏斐德：《大门口的陌生人——1839-1861年间华南的社会**》，中国社会科学出版社，1988年

王庆成：《太平天国的文献与历史——海外文献的刊布和文献史事的研究》，社会科学文献出版社，1993年

吴相湘：《晚清宫廷实纪》，中国大百科全书出版社，2010年

黄彰健：《戊戌变法史研究》，中研院历史语言研究所专刊之54，台北，1970年，上海书店出版社，2007年

孔祥吉：《康有为变法奏议研究》，辽宁教育出版社，1988年

李细珠：《张之洞与清末新政研究》，上海书店出版社，2003年

陈志让：《军绅政权——近代中国的军阀时期》，生活·读书·新知三联书店，1980年

林学忠：《从万国公法到公法外交：晚清国际法的传入、诠释与应用》，上海古籍出版社，2009年

张启雄：《外蒙主权归属交涉1911-1916》，中研院近代史研究所专刊之77，台北，1995年

戚其章：《甲午战争国际关系史》，人民出版社，1994年

陶文钊：《中美关系史1911-1950年》，重庆出版社，1993年，中国社会科学出版社，2007年

吕一燃主编：《中国近代边界史》，四川人民出版社，2007年

张玉法：《民国初年的政党》，中研院近代史研究所专刊之49，台北，1985年

王奇生：《党员、党权与党争：1924-1949年中国国民党组织形态》，上海书店出版社，2003年

陈永发：《中国共产革命七十年》，联经出版事业公司（台北），1998年

杨奎松：《中华人民共和国建国史研究》，江西人民出版社，2009年

滋贺秀三：《中国家族法原理》，法律出版社，2003年

梁治平：《清代习惯法：社会与国家》，中国政法大学出版社，1996年

瞿同祖：《中国法律与中国社会》，中华书局，1981年

张仲礼：《中国绅士的收入》，上海社会科学院出版社，2001年

朱荫贵：《国家干预经济与中日近代化——轮船招商局与三菱·日本邮船会社的比较研究》，东方出版社，1994年

马敏：《官商之间——社会巨变中的近代绅商》，天津人民出版社，1995年，华中师范大学出版社，2003年

黄宗智：《民事审判与民间调解：清代的表达与实践》，中国社会科学出版社，1998年滋贺秀三等：《明清时期的民事审判与民间契约》，法律出版社，1998年

郑振满：《明清福建家庭组织与社会变迁》，湖南教育出版社，1992年，中国人民大学出版社，2009年

夫马进：《中国善会善堂史研究》，商务印书馆，2005年

赖惠敏：《清代的皇权与世家》，北京大学出版社，2010年

黄宗智：《华北的小农经济与社会变迁》，中华书局，2000年

从翰香编主编：《近代冀鲁豫农村》，中国社会科学出版社，1995年

杜赞奇：《文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村》，江苏人民出版社，1996年李明珠：《中国近代蚕丝业及外销1842-1937》，上海社会科学出版社，1996年

陈慈玉：《近代中国茶叶的发展与世界市场》，中研院经济研究所〈现代经济探讨丛书〉第六种，台北，1982年

森时彦：《中国近代棉纺织业史研究》，社会科学出版社，2010年

滨下武志：《近代中国的国际契机——朝贡贸易体系与近代亚洲经济圈》，中国社会科学出版社，1999年

樊百川：《中国轮船航运业的兴起》，四川人民出版社，1985年，中国社会科学出版社，2007年

曹树基：《中国人口史》第五卷，清时期，复旦大学出版社，2001年

彭泽益：《十九世纪后半期的中国财政与经济》，人民出版社，1983年

周育民：《晚清财政与社会变迁》，上海人民出版社，2000年

郝延平：《十九世纪的中国买办：东西间桥梁》，上海社会科学院出版社，1988年白吉尔：《中国资产阶级的黄金时代1911-1937》，上海人民出版社，1994年

杨念群：《再造“病人”：中西医冲突下的空间政治（1832-1895）》，中国人民大学出版社，2006年

陈方正：《继承与叛逆：现代科学为何出现于西方》，生活·读书·新知三联书店，2009年王德昭：《清代科举制度研究》，中华书局，1984年

李天纲：《中国礼仪之争——历史·文献与意义》，上海古籍出版社，1998年

沟口雄三：《中国前近代思想之曲折与展开》，上海人民出版社，1997年

熊月之：《西学东渐与晚清社会》，上海人民出版社，1994年

狭间直树编：《梁启超、明治日本与西方——日本京都大学人文科学研究所共同研究报告》，社会科学文献出版社，2001年

萧公权：《近代中国与新世界——康有为与大同思想研究》，江苏人民出版社，1997年

周策纵：《五四运动——现代中国的思想革命》，江苏人民出版社，1996年

吕芳上：《从学生运动到运动学生——民国八年至十八年》，中研院近代史研究所专刊之71，台北，1994年

罗志田：《近代中国史学十论》，复旦大学出版社，2003年

杨国强：《百年嬗蜕——中国近代的士与社会》，上海三联书店，1997年

李泽厚：《中国现代思想史论》，东方出版社，1987年

朱维铮：《求索真文明——晚清学术史论》，上海古籍出版社，1996年

墨子刻：《摆脱困境——新儒学与中国政治文化的演进》，江苏人民出版社，1996年艾恺：《最后一个儒家——梁漱溟与现代中国的困境》，湖南人民出版社，1988年

黄克武：《自由的所以然——严复对约翰弥尔自由思想的认识与批判》，上海书店出版社，2000年

桑兵等编：《近代中国的学术思想》，中华书局，2008年

桑兵：《国学与汉学——近代中外学界交往录》，浙江人民出版社，1999年

邹振环：《晚清西方地理学在中国——以1815年至1911年西方地理学译著的传播与影响为中心》，上海古籍出版社，2000年

阎国栋：《俄国汉学史》，人民出版社，2006年

第四篇：近代史研究——历史学者

一、茅海建，华东师范大学历史学系教授

主要著作：

《从甲午到戊戌：康有为〈我史〉鉴注》，生活·读书·新知三联书店，2009年

《中国通史》，第11册，人民出版社，2007年，作者之一

《戊戌变法史事考》（论文集），生活·读书·新知三联书店，北京，2005年

《近代的尺度：两次鸦片战争军事与外交》（论文集），上海三联书店，1998年

《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》，生活·读书·新知三联书店，北京，1995年；2005年新版

《苦命天子：咸丰帝奕詝》，上海人民出版社，1995年；生活·读书·新知三联书店（北京），2006年新版；（台北）联经出版事业公司，2008年中文繁体字版

《清代全史》，第7卷，辽宁人民出版社，1993年；方志出版社，2007年新版；作者之一 《国民党抗日殉国将领传》，主编，河南人民出版社，1987年

二、张海鹏，1964年7月毕业于武汉大学历史学系，现任中国社会科学院学部委员、中国社会科学院文史哲学部副主任。编着有《中国近代史稿地图集》、《追求集-近代中国历史进程的探索》、《中国近代史研究》等。

三、戚其章（1925年3月—2012年10月7日），山东省威海市人。曾任中国史学会理事、山东省历史学会会长。

1990年《甲午战争史》出版后，他开始致力于把甲午战争作为一门学科来建设。2009年，戚其章先生在中华书局出版了《甲午战争新讲》，2011年，出版了《中国近代史新讲》。

著有：《中日甲午威海之战》、《北洋舰队》等。

四、桑兵，中山大学历史系教授、博士生导师,兼近代中国研究中心主任、孙中山研究所所长。历任广东省珠江学者特聘教授、教育部长江学者特聘教授。目前主要关注晚清民国的政治、社会与文化,近代中日关系(以民间团体和学者为中心)等领域。尤其以近代中国的知识与制度转型为重点。

桑兵教授长期从事晚清民国的政治、社会与文化，近代中国的知识与制度转型，近代中

日关系以及清代以来的史学与学术研究。他在中国近现代史学科特别是近现代文化史、思想史、学术史等研究领域取得了引人瞩目的成就。近年来他着重于近代中国知识转型、近代学术与学人以及庚子勤王运动的研究，主持了教育部人文社会科学重点研究基地重大项目、２１１工程第１、第２期建设项目和９８５重点学科建设项目（如“晚清至民国社会与文化”、“近代中国学术流派研究”、“庚子勤王运动与近代政治变革的转换”、“晚清民国时期的国学研究”、“《清史·典志·教育志》”等）多项重大科研项目。

出版了《国学与汉学》、《晚清民国的国学研究》、《孙中山的活动与思想》、《庚子勤王与晚清政局》等四部有较高学术水平的专著，并在《中国社会科学》、《历史研究》、《近代史研究》等重要刊物发表了多篇既有创新性、开拓性，又有实证性、科学性的高质量学术论文。

五、朱英，现任华中师范大学中国近现代史研究所所长、博士生导师，兼任武昌辛亥革命研究中心理事及学术委员会副主任。曾赴日本东京大学、香港中文大学从事访问研究，担任台湾政治大学历史系客座教授。主要从事辛亥革命史、中国近代社会经济史、中国商会史的研究与教学工作，已出版专著8部，主要代表作有《辛亥革命时期新式商人社团研究》《中国早期资产阶级概论》《晚清经济政策与改革措施》《转型时期的社会与国家——以近代中国商会为主体的历史透视》等。

专著目录

1.《辛亥革命时期新式商人社团研究》，中国人民大学出版社1991年版

2.《中国早期资产阶级概论》，河南大学出版社1992年版

3.《传统与近代的二重变奏--晚清苏州商会个案研究》（与马敏合作），巴蜀书社1993年版

4.《晚清经济政策与改革措施》，华中师范大学出版社1996年版

5.《商业革命中的文化变迁--近代上海商人与海派文化》，华中理工大学出版社1996年版

6.《转型时期的社会与国家--以近代中国商会为主体的历史透视》，华中 师范大学出版社1997年版

7.《近代中国经济政策演变史稿》(与石柏林合著)，湖北人民出版社1998年版

六、马敏，2011年8月起担任华中师范大学党委书记。

曾任华中师范大学历史文化学院首任院长、华中师范大学副校长、校长。现任教育部首届社会科学委员会委员，中央马克思主义理论研究和建设工程教材编写组主要专家，教育部历史教学指导委员会主任委员，国家社科基金（历史）评审组成员，中国历史学会副会长，中国社会史学会副会长，中国经济史学会副会长，中国辛亥革命研究会理事，湖北省社会科学界联合会副主席，湖北省学位委员会委员。主要从事中国近现代史的研究，研究方向为辛亥革命史、社会经济史、中国商会史博览会史、教会大学史等。自1985年以来先后承担国家社会科学基金、教育部等重点和一般社科研究项目10余项，出版学术专著六部，主编学术著作七部，在《中国社会科学》、《历史研究》、《近代史研究》等权威和核心刊物上发表中英文学术论文100余篇

七、陈旭麓（1918-1988），历史学家。新中国建立后,历任华东师大教授、历史系副主任、研究生处处长、中西文化研究中心主任、副教务长等职,是华东师大创始人之一。1951年参加民主同盟。1953年加入中国共产党。他是中国史学会理事、中国现代史学会副理事长 著作书目

1．《初中本国史》，贵阳文通书局（1942年）

2．《论历史人物评价问题》，新知识出版社（1955年）

3．《辛亥革命》，上海人民出版社（1955年）

4．《邹容与陈天华的思想》，上海人民出版社（1957年）

5．《戊戌变法》，上海人民出版社（1972年）

6．《邹容》，上海人民出版社（1976年）

7．《近代史思辩录》，广东人民出版社（1984年）

8．《宋教仁》（合著），江苏古籍出版社（1984年）

9．《邹容与陈天华》（合著），上海人民出版社（1985年）

10．《陈旭麓学术文存》，上海人民出版社（1990年）

11．《浮想录》，重庆出版社（1991年）

12．《近代中国社会的新陈代谢》，上海人民出版社（1992年）

13．《陈旭麓文集》（4卷本），华东师范大学出版社（1997年）

八、冯天瑜，1942年出生，湖北红安人。武汉大学历史系教授。专门史中国文化史方向博士生导师。武汉大学中国传统文化研究中心主任。兼任中国史学会副会长、湖北省地方志副总纂，湖北省社会科学联合会学术委员会副主任、武汉大学学术委员会副主任。1986年被国家科委授予“国家有突出贡献的中青年专家”称号。1992年剑桥国际传记中心颁发“世界著名知识分子”证书。2010年11月16日，中共湖北省委命名表彰首批“荆楚社科名家”，冯先生名列其中。

代表性著作

《上古神话纵横谈》、《明清文化史散论》、《张之洞评传》、《中国古文化的奥秘》。

第五篇：二战史研究综述

上海青浦中学研究性学习成果展之九

二战史

青浦高级中学 2005届

徐越卿、钱波、陈亮、朱旗宏、王佳斌、郑向博

摘要：二战后的50多年来，这种妥协的实例比比皆是，从而在国际关系中出现了以对话代替对抗，以缓和与合作代替战争或冷战的新局面。这是人类社会在经过20世纪的战争风云之后，进一步走向文明与成熟的标志。第二次世界大战根源于资本主义发展到垄断阶段，即帝国主义。发生第二次世界大战的另一个决定性因素，是帝国主义政治经济发展不平衡规律的作用。还要特别看到第二次世界大战在起源上的另一层面，即是民族主义在西方恶性发展的结果。关键词：二战、中途岛、斯大林格勒、大炮、飞机、军舰、坦克、航空母舰 第二次世界大战的起源与目的

第二次世界大战使全世界的独立国家几乎无一幸免，约6000万人死亡，经济损失超过40000亿美元，数千年的人类文明几乎毁于一旦。

战争的历史与人类社会的历史一样久远。不同的社会生产力水平规定了战争的动力和内容，也规定了战争的形式与规模。当20世纪初社会生产力和资本的规模已遍布全球，资本主义列强已结成覆盖全球的利害关系网时，他们之间的竞争与争夺就必然会影响到全球，而为争夺霸权所引发的战争，也极易最终发展为世界大战。

从这一视角出发，我们看到第二次世界大战根源于资本主义发展到垄断阶段，即帝国主义。对二战的发动者德意志法西斯国家来说，它们都是把整个世界作为其争夺的自然边界。因此，列宁的垄断是世界大战最深厚的根源这一论断，对第二次世界大战来说是正确的。

发生第二次世界大战的另一个决定性因素，是帝国主义政治经济发展不平衡规律的作用。由于这种不平衡，使原来落后的或曾被打败的帝国主义国家能够迅速发展并追赶上来，从而使按照旧的实力对比瓜分世界的格局很快过时，并使按照新的实力对比重新瓜分世界的问题日益尖锐。还要特别看到第二次世界大战在起源上的另一层面，即是民族主义在西方恶性发展的结果。随着19世纪的逝去，西方国家的民族主义逐渐失去了维护本民族正当权力和利益的进步性，蜕变为维护资产阶级统治集团利益的极端民族主义和帝国主义，并给人类带来了第一次世界大战的灾难。一战之后，这种蜕变的民族主义在意大利、德国和日本进一步发展，并与法西斯主义相结合，最终导致了第二次世界大战的爆发。除此之外，第二次世界大战的起源还有着自己独特的个性。首先，第一次世界大战后战胜国对世界作出的安排---凡尔赛体系是产生第二次世界大战的温床。它的骇人听闻的掠夺性，使战后极端民族主义和复仇主义在德国达到了历史上的最高点，成为纳粹党得以上台的重要原因之一。它所定下的敌视苏联的基调，致使世界反法西斯统一战线未能在二战前建立，并因此对二战的进程产生了极为不利的影响。英国首相丘吉尔曾尖锐地把凡尔赛体系称为胜利者所做的蠢事，此话颇有见地。其次，西方国家对法西斯国家实行的绥靖政策，是促使第二次世界大战提前爆发的一个重要因素。正如已故英国史学家约翰·惠勒－贝内特所说，慕尼黑协定是西方国家的奇耻大辱，德国的征服国策，英国的绥靖国策，就像两股并行的溪水在奔流，它们将在一个交叉点，即慕尼黑结合起来，并成了导致第二次世界大战的最重要的因素之一。

无论如何，在第二次世界大战爆发后，人类终于依靠自身的理智、智慧和力量，把社会制度和意识形态的分歧暂时置于次要地位，以伟大的反法西斯同盟的全面合作与战略协同，战胜了邪恶的法西斯集团，赢得了战争，赢得了和平，也赢得了进步。重大战役

一、中途岛海战 血色笼罩中途岛

中途岛为一个陆地面积仅4.7平方公里的圆礁，位于珍珠港西北 1000余海里处，是美国夏威夷群岛的西北门户和屏障。因其地处太平洋海路之中途，故称中途 岛。

太平洋战争爆发后，中途岛成了美国的海军航空站及最遥远的前哨阵地。就是这小小的中途岛，一直是日本人的眼中钉。4月 18日，东京遭美机轰炸后，日本国民惶恐不安，天皇也十分忧虑。为了挽回面子，日军大本营盯上了中途岛。日本人可谓诡计多端。进攻中途岛，既可将这颗眼中钉拔掉，又可诱出美军的航空母舰，将其一举歼灭，可谓一箭双雕。

1942年5月27日，南云中将率领的第一机动部队悄悄出发，目标中途岛。日军几乎调集了全部的主力舰船。庞大的联合舰队共有航空母舰8艘，战列舰17艘，巡洋舰33艘，舰载飞机700架。尤其这700架舰载飞机，是山本五十六手里的一张王牌。只要飞机上的炸弹尽数倾泻在中途岛上，大功即可告成。

日本人没有想到，他们确定的进攻中途岛的作战日期和计划的绝密电报，被美军情报部门破译。这一回，血的教训教会了美国人该怎么办，太平洋舰队紧急行动起来。为了打退日本人的进攻，太平洋舰队出动了它的几乎全部家当--3艘航空母舰、8艘巡洋舰、14艘驱逐舰和35艘潜艇。飞机，依然是这次决战制胜的筹码。美国海军航空队更是忙得不亦乐乎，一架架B-

17、B-25轰炸机改装成火力强大的鱼雷攻击机。还有一批刚到的歼击战斗机进入最后的检查，飞机呼啸着发出一阵阵轰鸣。日本航母全军覆灭 原来，南云准备对中途岛实施第二攻击波打击，将舰上原准备攻击美舰的飞机全部撤掉攻舰鱼雷而换装炸弹。现在，炸弹换得差不多了，南云又犹豫了。因为炸弹攻击军舰远没有鱼雷威力大。于是，他又命令，撤掉炸弹，再换鱼雷。南云反反复复地发布命令，气坏了航空母舰上的空军地勤人员，他们一边骂骂咧咧的拆换，一边漫不经心地把拆下的炸弹胡乱地堆在甲板上。B25从企业号起飞 这时，美国企业号和约克敦号航空母舰上起飞的两支俯冲轰炸机大队一前一后出现在日本舰队上空。深蓝色的俯冲轰炸机排成倾斜的两行，朝着南云所在的旗舰赤城号和加贺号俯冲而下。也许是太突然了，完全出乎南云的意料，几乎没有遭到日军地面炮火的攻击和舰载飞机的拦截，透过剧烈颤动的轰炸瞄准镜，印在航空母舰正中的太阳徽成了耀眼的靶标。先是赤城号在连续的爆炸声中慢慢沉下去。紧接着，3.8万余吨级的加贺号在两声天崩地裂的大爆炸后，舰体迅速倾斜，倒扣着沉入洋底。10时25分，伴随着加贺号下沉的同时，17架从美国约克敦号起飞的轰炸机将3颗重磅炸弹准确地击中了 1.59万吨级的苍龙号航空母舰。夜幕慢慢垂下，日本舰队拼命向北撤退。南云在仅存的飞龙号上给山本五十六大将发去的电报，击碎了山本引诱美军航空母舰决战的梦想。飞龙也没有能够跑掉，美军从企业号上起飞的24架轰炸机竭尽全力向日舰飞龙号发起最后攻击。有6枚重达半吨的炸弹击中了指挥台，浓烟烈火吞没了舰体。8时20分，飞龙号指挥官山口少将自己绑在舰桥上，一同沉入冰冷的大洋之中 中途岛之战以日本人的惨败告终。山本五十六大将看到败局已定，只好下令总退却，坐着当时世界上最大的战舰大和号上，在茫茫黑夜中仓皇逃跑，从而把太平洋战争的主动权拱手交给了美国。斯大林格勒战役

这次会战历时200天之久。德军在会战中被打死、打伤、被俘和失踪的官兵约150万人，占其苏德战场总兵力的1/4。

斯大林格勒会战的胜利结局具有重大军事政治意义。这次会战，对争得苏德战争乃至整个第二次世界大战的根本转折，作出了决定性贡献，是战胜德军的一个最重要阶段。苏军展开总攻和把德国侵略者从沦陷的国土上大批驱逐出去的条件业已具备。斯大林格勒会战的结果，苏军从德军手中夺取了战略主动权，并一直掌握到战争结束。斯大林格勒的胜利进一步提高了苏联及其武装力量的国际威望，是进一步巩固反希特勒同盟的决定性因素。在斯大林格勒会战中的失败，对整个德国是精神和政治上的严重震撼，动摇了它的国际政治地位，破坏了仆从国对它的信任。日本被迫暂时放弃了加紧反苏的计划。在土耳其统治集团中间，尽管受到德国的压力，但保持中立的愿望益趋强烈。

斯大林格勒的辉煌胜利，显示了苏军业已增强的威力及其高度军事学术水平。在斯大林格勒会战中，为围歼德军重兵集团，先后出色地实施了方面军群的战略性防御战役和进攻战役。战争史上从未有过如此规模的战役。苏军的防御在斯大林格勒得到了进一步发展。这种防御的特点是：在大纵深预先建立数道构筑完善的防御地区，并以军队及时占领，具有高度积极性。斯大林格勒成了巷战学校。正确选定主要突击方向和军队转入反攻的时机，善于建立军队的进攻集团，隐蔽进行战役准备，军队在进攻过程中巧妙行动，各方面军和集团军之间密切协同，同时而迅速地构成合围的对内正面和对外正面，在对外正面发展反攻等等，这些都决定了苏军反攻的胜利。在斯大林格勒反攻过程中，炮兵进攻在战争中第一次得到了充分运用，而航空兵行动则第一次采取了航空兵进攻样式。政治机关和党组织在夺取斯大林格勒会战的胜利中建立了巨大功勋，它们培养了军人具有在防御中坚忍不拔，在进攻中锐不可当的高度精神-战斗素质。德军在斯大林格勒的失败，其军事上的丰要原因是：战略企图与实力相脱节，过高估计自己的力量；兵力部署分散，形不成进攻重点；后勤供应困难等。侵华日军铁蹄下的淮南煤矿

淮南煤矿矿区地处华东腹地，蕴藏着丰富的煤炭资源。1938年6月4日，日本侵略军占领了淮南煤矿，为实现以战养战的策略，立即开始了对淮南煤矿的疯狂掠夺。

1938年8月25日，日本铁道省调查团、三井和三菱调查班等对淮南煤矿进行了将近一个月的详细调查；9月21日，确定由三菱饭冢炭矿经营大通煤矿，由三井矿业公司经营淮南煤矿局（九龙岗矿）。1939年4月21日，日本兴亚院在华联络部将两矿合并改为日华合办淮南煤炭股份有限公司，直接受侵华日军军部控制。总公司设在上海，并在淮南设立淮南矿业所，所长川口忠，大通矿长井上诚，九龙岗矿长藤义魂。

为加速掠夺中国的煤炭资源以满足侵略战争的军事需要，淮南矿业所所长川口忠制定了增产计划，规定：淮南煤矿的煤炭生产要从1939年的年产21.5万吨，增加到1946年的235.2万吨。

为加强对淮南煤矿的控制和掠夺，日本侵略者在煤矿推行的是血腥的法西斯统治。日本侵略者处心积虑地想掠夺煤炭，却又不增加设备、改革开采技术，而是企图单凭增加工人数量和劳动强度来加大对煤炭的掠夺。

日本侵略者在淮南煤矿的罪行，是其在侵华期间掠夺中国煤炭资源、残酷奴役中国劳工的一个缩影。

第二次世界大战的后果与影响

本世纪发生的两次世界大战，根本改变了19世纪以来欧洲支配全球的世界格局。经过第二次世界大战的打击，欧洲在地理上、政治制度上和意识形态方面都被一分为二，并处于美国和苏联的控制之下。19世纪欧洲建立的世界霸权地位如落花流水，一去不复返了。

与欧洲的不断衰落同步进行的是它所代表的殖民主义的步步后退以及最终被迫退出历史舞台。从第一次世界大战开始的世界殖民体系的解体过程，在第二次世界大战后终于得以完成。这是人类历史的极其巨大的进步，也是20世纪最伟大的变化。

与欧洲的衰落形成鲜明对照的是美国与苏联的不断崛起，这一过程同样开始于第一次世界大战，完成于第二次世界大战，它使美苏对峙的国际关系新格局取代了西欧列强主宰全球的时代。这个新的两极格局的基石，就是二战中后期由三巨头---罗斯福、丘吉尔和斯大林确立的雅尔塔体系。作为第二次世界大战这场反法西斯正义战争的产物，雅尔塔体系反映了二战以后的世界现实，并具有相当的历史进步性。它对战后的世界产生了积极的影响，是留给冷战后的世界的宝贵遗产。

首先，雅尔塔体系第一次将苏联和美英两种不同社会制度国家之间的和平共处原则正式纳入了国际关系体系。这就在总体上制约了美、苏在产生任何争端时的行为方式，即双方不能以战争手段，而要用和平手段协商谈判来解决。因此，在二战后东西方紧张对峙，局部战争始终不断的情况下，冷战中的两个主要角色美国和苏联之间从未发生过直接的军事冲突，这便形成了冷战的最基本特征：它既是战争，又是和平，从而使世界维持了整体的和平状态。

其次，雅尔塔体系所提倡的和平、民主、独立的原则，对战后世界的发展有着极大的作用。从一定意义上说，它决定了战后世界和平与发展的主潮流。不仅如此，在雅尔塔体系演变而来的两极格局中，也蕴育着一个多极化的世界。在雅尔塔体系下，衰落的欧洲通过西欧的联合而走向复兴。这一联合进程使西欧成长为相对独立于美苏两极之外的另一个世界级力量，成为促进国际格局多极化发展的动力之一。

与此同时，亚太地区的变化同样翻天覆地。在战败的日本逐渐发展为经济大国的同时，中华人民共和国的国际地位也在不断提高。当中国终于恢复了它在联合国的一切合法权利的时候，全世界也看到了一个大国在国际政治舞台上的崛起，并成为国际事务中最不能被忽视的力量。

综上所述，我们完全有理由说，正是在雅尔塔体系实际运作而导致的美苏对峙的两极格局之下，世界发生了更为深刻的变化。它蕴育了两极解体的力量，蕴育了政治、经济、文化、意识形态、价值观念等方面的相互宽容态度，蕴育了世界格局多极化的发展方向。对战争与和平的思考

在迄今为止的人类历史长河中，世界大战是20世纪的特有现象。然而，50多年来世界无大战也是一个基本的事实。这无疑引起了人们对战争与和平问题的进一步思考。究其原因，一个重要的因素是，伴随着人类用世界大战的手段对自己生活家园的一遍又一遍洗劫，人类本身制约世界大战的能力也达到了空前的程度。

纵观第二次世界大战，是交战双方综合国力的较量。双方调动一切经济力量赢得战争，使得世界各国的生产因第二次世界大战而更加紧密地联系起来。特别是战后的经济在高科技的推动下重新起飞之后，世界经济一体化的进程已不以人的意志为转移。于是在国际竞争日趋激烈之时，国际合作也成为绝对必须之事。正是这种相互依存的国际经济关系，形成了抑制新的世界大战爆发的重要因素。这种从至今最惨烈的战争中产生出的对战争自身的否定力量，随着战后经济的迅速增长而大大发展，并成功地抑制了二战后一系列局部战争与冲突的扩大。今天，以中国政府倡导的和平共处五项原则作为指导国际关系准则的思想，已经越来越为世界各国所接受。

第二次世界大战之后，人们更多地接受了历史的教训，在处理国与国之间的矛盾与危机时表现出更多的谨慎。伴随着冷战的发展、缓和与结束，妥协方式越来越成为解决国际纠纷的常规手段。今天，妥协意味着任何国家都不能以自己的意志强加于人，意味着参加。