安全辩论赛安全最大受益者是职工辩词

第一篇：安全辩论赛安全最大受益者是职工辩词

谢谢主席，各位领导、职工朋友们大家好！我方观点认为做好安全工作最大的受益者是职工。

首先，因为有了安全，我们才能以悠闲的心情漫步在田野上，看四季交替；因为有了安全，我们才能和家人温馨地共进晚餐，享天伦之乐；因为有了安全，我们才能激情澎湃地攀登人生的阶梯，品成功的喜悦。我曾经问过一位在机车上工作的老师傅，对我们的安全生产XXX天有什么感受？他说，除了一种荣耀感之外，更多的是能得到实实在在的好处和实惠。的确，对个人和家庭来说，从安全中得到的实惠显而易见。第一，安全给职工带来了家庭的幸福，——从事xx行业的工人，大部分是家庭的顶梁柱，企业的安全生产形势好，他们上班踏实、家中父母妻儿安心，每天下班回家，一家人其乐融融，共享安全带来的幸福生活。第二，安全给我们带来了经济实惠——职工们不仅能得到不少的安全奖励，年终安全帐户也是一笔可观的收入。xx公司连续安全生产XXX天来，职工的收入不断提高，安全给我们xx公司带来了很多效益与荣誉——企业的良性发展，最终受益的还是我们职工。

其次，忽视安全给我们职工带来的损失是巨大的。若我们能够心中长记“班前5分钟讲话”的精神要领，成功的避免事故，我们职工将是最大的受益者。2012年9月7日，在河北金厂峪矿业有限责任公司 252井7米处发生了一起触电事故，操作者当场死亡。这场事故的等级对于企业和个人来说是天差地别的。对于企业来说，在这场事故中失去的是效益，是金钱。但是，对于受害者来说，失去的是生命，是梦想，是幸福的家庭。这些都是金钱买不来的。当把人的生命比作1时，生活就是在1后面加0，后面加的0越多，说明事业越成功，家庭越幸福。倘若人的生命不存在了，后面加再多的0还有什么意义呢？安全是幸福生活的保证，事故是人生悲剧的祸根。做好安全工作，职工才是最大的受益者。

众所周知，我国科学发展观的核心是“以人为本”，同样，我们xx公司实施的感恩企业，把生命掌握在自己手中，打造安全管理长效机制等，不也正是体现了以职工的生命安全为出发点的“人本思想”嘛，前世不忘，后事之师，小心无大错，粗心铸大过，这一切的一切都在向我们证明这个铁一样的真理：做好安全工作，职工是最大的受益者！

第二篇：安全文化辩论赛辩词

主辩词

谢谢主席，大家好

总所周知，今年是“十二五”的开局之年，是公司按照“三个四”战略构想，实施“打造千亿企业，进入世界500强，建设百年金川”宏伟目标的关键时期。也是实现“一年降低事故总量，两年杜绝死亡事故，三年实现零伤害”目标的重要一年。今天，我们聚集一堂，围绕安全管理就安全文化建设与标准化建设展开辩论，我方的观点是安全标准化建设是安全管理的最高阶段。

第一、安全生产标准化是指企业通过建立安全生产责任制，制定定安全管理制度和操作规程，排查治理隐患和监控重大危险源，建立预控预防机制，规范生产行为，使各生产环节符合有关安全生产法律法规和标准规范的要求，人、机、物、环处于良好的生产状态，并持续改进，不断加强企业安全生产规范化建设。

第二．2011年1#文件指出坚持以安全生产标准化建设为载体，以强基固本“五个一百”安全标准化示范单位创建为重点，着力推行相关行业安全生产标准化建设，实现岗位达标、专业达标和系统达标。

第三．2011年35#文件，提出通过三年建设，使公司所有班组做到工作内容指标化、工作要求标准化、工作步骤程序化、工作考核制度化、工作管理系统化和现场管理规范化，形成“事事有标准，处处有规范，人人讲安全”的安全管理保障机制。因此，我方观点是安全标准化建设是安全管理的最高阶段。谢谢。

一辩词

谢谢主席，大家好

我方的观点是安全标准化建设是安全管理的最高阶段。

第一、金川集团按照国家、省有关安全生产标准化企业建设的要求积极进行了创建。在创建过程中，各层级领导高度重视，实现了全员参与，采取了“3+2”建设模式，即“标杆树立、现场引领和示范带动+督促整改和限期达标”的方式，有效地推动了建设步伐，取得了良好的建设效果。

第二、通过安全生产标准化建设，进一步强化了金川集团的安全生产基础工作，规范了所属企业的安全生产行为，建立了自我完善、持续改进的安全生产长效机制，实现现场标准化、管理标准化、行为标准化和运行标准化，提高安全生产管理水平，切实达到提升本质安全目的。

第三、金川集团经过多年的安全生产标准化建设，已建成了完整的引领性支撑文件体系，由国家（省）、公司和单位三层有关安全生产标准化建设的规范、标准、考评办法和管理文件共同构成，是安全生产标准化建设的指导思想、基础、依据和实施原则。因此，我方观点是安全标准化建设是安全管理的最高阶段。

二辩词

我方观点是：

安全文化建设在安全管理工作中固然重要，但安全标准化建设在安全管理工作中更加重

要，即安全标准化建设是安全管理的最高阶段。

理由如下：

1、2、安全管理的最终目的是：通过人性化的安全管理，充分体现“以人为本”的安安全文化建设在安全管理中起着引领和营造良好安全氛围的作用。实践表明，全管理理念，最大限度的避免人身伤害和设备事故的发生。要消除企业生产经营中事故隐患，有效控制安全风险，达到本质安全水平，就必须全面开展安全生产标准化建设。

3、随着安全生产标准化工作全面深入推进，使得安全生产领域的一些基础性的、共性的、深层问题日益暴露。一是企业安全生产整体水平不高，工艺技术落后，安全生产设备设施薄弱，安全生产管理不力等问题没有根本解决。二是一些企业安全标准意识淡漠，不了解标准，或有标不循，“三违”现象突出。三是推进标准化工作的相关制度、配套政策措施有待进一步加强完善等。这些问题严重阻碍了安全生产标准化工作的开展，致使不遵循安全标准的生产经营活动大量存在，生产安全事故常有发生。

4、标准的内容涉及广泛，从基础的紧固件、轴承各种原材料到半成品和成品，其技术领域涉及信息技术、交通运输、农业、工业、保健和环境等。标准化的作用主要是把企业内的成员所积累的技术、经验，通过文件的方式来加以保存，而不会因为人员的流动，整个技术、经验跟着流失。达到个人知道多少，组织就知道多少，也就是将个人的经验（财富）转化为企业的财富；更因为有了标准化，每一项工作即使换了不同的人来操作，也不会因为不同的人，在效率与品质上出现太大的差异。如果没有标准化，老员工离职时，他将所有曾经发生过问题的对应方法、作业技巧等宝贵经验装在脑子里带走后，新员工可能重复发生以前的问题，即便在交接时有了传授，但凭记忆很难完全记住。没有标准化，不同的师傅将带出不同的徒弟，其工作结果的一致性可想而知。我们目前就面临着无标准、标准混乱的情况，它严重地制约着安全管理工作水平的进一步提升。因此，我方认为：安全管理的最高阶段就是安全标准化。

总结陈词

谢谢主席，大家好

首先感谢对方辩友，让我们在慷慨陈词，口若悬河之下，领略了安全文化的大餐，但我方认为，安全标准化建设才是安全管理的最高阶段，如同这丰盛的大餐之中的一道最靓丽的风景。安全标准化建设才是安全管理最有效，最科学的方法，才是我们孜孜以求不断攀登的高峰，因此安全标准化建设是安全管理的最高阶段。

俗话说“没有规矩，不成方圆”。不论是大自然，还是人类社会，规矩总是少不了的，大到国家间复杂的利益关系、小到邻里之间的日常相处，无时无刻不受着法律制度、道德规范等各种规则和标准的制约。一事一处，制度在先，一言一行，标准至尊，严格每一次操作、遵守每一项纪律、尽到每一份责任。标准怎么要求，就怎么执行，毫不走样，才能够彰显制度、规程的刚性和威严。安全标准化的意义在于规范人的行为，有标准、有目的地开展工作，使安全管理走向更高的境界，因此安全标准化建设是安全管理的最高阶段。

安全发展是企业永恒的主题，认识和把握安全生产是企业人永远的追求。安全无小事，细节定成败，标准是关键。安全生产事关员工生命和家庭幸福，事关公司发展和稳定大局。公司要持续快速发展壮大，在国际合作和竞争中保持长期稳定的优势，在安全管理上，要坚定不移地走精细化道路，走标准化道路，才能够打造本质安全型企业。因此安全标准化建设是安全管理的最高阶段。

第三篇：“实名制”最大受益者是运营商

“实名制”最大受益者是运营商

近日，广东地区一些未实名登记的中国移动用户收到了一条短信，提醒他们在指定日期前进行实名登记，否则号码将被“半停机”，即只能接听电话和接收短信，不能打出电话、发短信和上网。广州移动相关负责人也证实确有此事。

收到短信后，大量用户涌入营业厅进行补登记，甚至冒雨在营业厅外排队等待办理。不难看出，“半停机”的处理办法，让用户不敢懈怠。为何会如此强力推行实名登记？笔者认为，这不仅是为了遵从相关规定，更重要的是运营商看到了“实名制”的巨大商业价值。

其实，在2013年7月，《电信和互联网用户个人信息保护规定》和《电话用户真实身份信息登记规定》出台后，运营商就启动了新开卡用户的实名登记制度。不过，对于在规定发布前未进行实名登记的用户，却迟迟没采取相关措施。此次广东移动对拒不进行实名登记的用户予以“半停机”处理，反映出运营商对于全面推进“实名制”的决心。

此前，运营商不愿意推行实名登记，主要原因是KPI考核压力、用户流失风险等，而如今驱动运营商下此决心的，最大原因可能是看到了号码实名所蕴含的商业价值。

一方面，“实名制”能够提升用户体验。运营商可以通过有效的检测手段更好地管控号码资源，从源头上杜绝垃圾信息、骚扰电话等。

另一方面，大数据已成为驱动移动互联网发展的要素之一，数据资源无比珍贵，实名登记能够帮助运营商获取精准的用户数据，为其进行业务创新，实现向互联网转型提供有力的支撑。

比如，将用户基本信息进行分析，可以梳理出不同年龄段用户的使用习惯、消费水平等，从而将用户进行细分，有针对性地推出更符合不同群体消费习惯的套餐或者增值业务。又比如，未来运营商在法律允许的情况下，可以为用户提供实名手机号的消费账单作为个人信用证明等。

可以说，“实名制”为运营商带来的好处远远大于用户，将成为运营商向移动互联网转型的一个切入点。

第四篇：金钱是万恶之源 辩论赛辩词

金钱是万恶之源 辩论赛辩词

金钱是万恶之源？

金钱是交换的工具，如果没有了生产出来的商品和生产出商品的人，它就无法存在。人们如果希望彼此打交道，就必须用贸易的方式，用价值换取价值，金钱不过体现这个原则的物质形式罢了。金钱不是凭眼泪来向你索取产品的乞丐的工具，也不是强抢豪夺的抢夺者的工具。只有那些生产者才使金钱的存在成为可能。这就是你所认为的罪恶？

“当你为你的付出接受金钱作为报酬的时候，你这么做完全是基于你相信会用它换回其他人的劳动成果。赋予金钱价值的不是乞丐和掠夺者们。无论是海一样多的眼泪还是全世界所有的枪炮都不会把你皮夹子里的那些纸变成明天你要赖以度日的面包。那些原本应该是金子的纸，是你对生产者们的劳动表示尊敬的一种象征。你的皮夹子就是表明了你希望在你周围的这个世界上，还有人们不会违背这个道义上的准则，它就是金钱的根。这就是你所认为的罪恶？

“你寻找过物质产品的根在哪里吗？看一看发电机，你敢说这是那些没脑子的畜生凭着傻力气就能创造出来的。没有那些最先的发现者们留给你的知识，你种一粒麦子出来试试。不依靠任何东西，试试单凭你的身体去把食物弄来——你会发现人们的头脑才是地球上所生产的一切产品和存在的一切财富的根源。

“可你说金钱是强者牺牲弱者才造出来的？你所指的力量是什么？那不是枪炮和肌肉的力量，财富的创造是因为人能思考。那么，金钱是不是发动机的发明者牺牲了那些没发明它的人做出来的？金钱是不是智者牺牲了傻瓜们做出来的？是有能力的人牺牲了无能的人？是有野心的牺牲了懒惰的？在金钱被掠夺和乞讨之前，它是被每一个诚实的人，竭尽了自己所能才做出来的。一个诚实的人知道他做了多少才能用多少。

“用金钱作为手段来进行贸易是诚实的人们的信条。金钱所依赖的准则就是每个人都有自己的头脑和努力。金钱不允许任何力量将你的努力强行定价，只是让人们自愿选择用他的劳动和你的去交换。金钱允许你把你的成果和劳动给购买它的人，并获得应得的、而不是多于它的报酬。除了贸易双方自主决定彼此获得的利益之外，金钱不允许其它的任何交易。金钱要求你们承认，人必须为自己的利益去工作，而不是要让自己受伤害，是为了得到，而不是失去——人不是负重的畜牲，天生该去承受你沉重的不幸——你必须要给他们价值，而不是创伤——人与人之间共同的凝聚力不是对彼此所受折磨的交换，而是商品的交换。金钱要求你不要向人们的愚昧去出卖你的缺点，而是向他们的理智出售你的才华；它要求你不是去买他们所给的最次的东西，而是你的钱所能买到的最好的。当人们把理智而不是强迫的贸易当成他们的最终裁判时，获胜的是最好的产品，最佳的表现，最有头脑和能力最强的人——一个人创造力的大小决定了他回报的大小。这就是以钱作为尺度和象征的生存法典。这就是你所认为的罪恶？

“然而，金钱只是一种工具，它可以让你去想去的地方，但不会代替你司机的位置。它会带来可以满足你欲望的手段，但它不会为你提供欲望。有些人企图将因果倒置——试图攉取头脑创造的产物用来代替头脑——金钱对于他们就是灾难。

“那些不知道自己想要什么的人，是无法用金钱买来幸福的：如果他不想知道应该要珍惜什么，金钱不会带给他对价值的诠释，如果他逃避去追求的选择，金钱不会向他指出目的。蠢人用金钱买不来智慧，胆小鬼则买不到钦佩，无能的人买不到尊重。企图用钱来做他的判断，想收买优秀的头脑留为己用的人，最后只能成为他自身拙劣的受害者。智者将他抛弃，欺骗和诡诈却来和他为伍，这是因为有一条他没有发现的定律：人不能比他的金钱卑微。这就是你称它为罪恶的原因？

“只有不需要财富的人才应该继承它——他无论从哪儿开始，都会积累自己的财富的。如果

继承人配得上他继承的钱财，钱就能为他派上用场；否则，钱就会毁了他。但你在一旁看着，并且叫喊着是金钱毁了他。是这样么？还是他把他的钱毁掉了呢？别嫉妒那些无能的后人；他的财富不属于你，你有了它也并不见得就更好。不要去想你们都应该分得一杯羹；把这世界上的一条寄生虫变成五十条，也是不能让财富这个逝去的美德复活的。金钱是有生命的力量，没有了根，它就会死去。金钱不会听命于配不上它的头脑。这就是你称它为罪恶的原因？ “金钱是你生存的手段。你对你生计的来源所做出的定论就是对你的生活的定论。如果这来源毁掉了，你就诅咒了你自己的存在。你挣钱是靠欺骗吗？是靠着去逢迎人的罪恶或愚蠢？是靠着讨好傻瓜从而希望得到你力所不及的东西吗？靠着降低你的标准？靠着替你所不屑的买主干你所鄙视的事情？果真如此的话，你的钱将不会带给你丝毫快乐。而你所买的一切都不会成为对你的奖赏，而是会成为耻辱；不会是成就，而是在时刻提醒着羞耻。那样，你就会叫喊着金钱是邪恶。邪恶，就因为它不会代替你的自尊？邪恶，就因为它不会让你享受你的堕落？这是否就是你仇恨金钱的根源？

“金钱会永远只是作为一个结果，而不会代替你成为原因。金钱是美德的产物，但它不会给你美德，不会补偿你的恶行。无论是物质还是精神，金钱都不会让你不劳而获。这是否就是你仇恨金钱的根源？”

“或许你是说对钱的爱戴是一切罪恶的根源？爱一样东西就是了解和爱它的本质。对钱的爱戴就是了解和爱这样一个事实，钱是你尽己所能所创造出来的，是你用你的努力同人们最大的努力之间交换的钥匙。对痛恨金钱叫喊的最响的人才会为了一毛钱就将他的心灵出卖——他倒是很有理由去仇恨它。爱钱的人愿意为了得到它而去工作。他们知道他们能配得上它。“我给你透露一点有关人性的线索吧：诅咒金钱的人是靠不义手段得到的金钱；尊崇金钱的人则是自己去挣来的。

“如果谁告诉你金钱就是邪恶，你赶快离开他逃生吧。这句话是麻疯病人在掠夺者逼近时发出的警钟。只要人们一起在地球上生活，并且需要彼此交往的手段——那么如果他们放弃了金钱，唯一的替代品就是枪杆子。

“但如果你们希望去挣到和留住金钱的话，它会要求你们拿出最高的人品来。没有勇气、自豪、自尊的人，对他们所具有的金钱的权利没有道德感、而且对此不愿像捍卫他们的生命一样去保护的人，对富有表示道歉的人——将不会富有很久。对于几百年来呆在石头下面成群的掠夺者来说，这些人就是天然食饵，一旦他们闻到因为拥有财富而感到罪过、请求原谅的人的气味，就会爬出来。他们会很快解除他的罪疚感——以及他的生命，这是他自取的。“那时你就会看到带有双重标准的人开始抬头——这些人靠武力生活，但又依赖那些靠贸易为生的人让他们掠夺来的金钱生出价值——这些人正是假借了美德的名义。在一个道德的社会，这些人就是罪犯，而法令是保护你不受他们的伤害的。但当社会变成犯罪有理，掠夺合法——人们用武力去倾吞解除了武装的受害者的财产——金钱就开始为它的创造者们复仇了。这些掠夺者相信，一旦通过法律解除了人们的武装，就可以高枕无忧地去洗劫那些无力反抗的人。但他们的掠夺成为了吸引其它掠夺者的磁铁，他们会遭到同样的掠夺。这个竞赛就进行下去，获胜的不是最有能力的生产者，而是最残酷无情的人。当武力成为准则，杀人者就会胜过小偷小摸。然后，那个社会就在一片废墟和杀戮中消亡。

“你想知道这一天是否会来吗？注意去看钱，钱是社会品质的晴雨表。当你看到贸易不是在自愿同意的基础上，而是被强迫着进行——当你看到你为了能够生产，必须从什么都不生产的人那里得到许可——当你看到钱正流到那些用好处而不是货物做交易的人——当你看到那些不靠工作、而是靠贪污和关系的人变得富有，而你的法律不是保护你，却是在保护他们——当你看到腐败得到奖励，而正直成为了一种牺牲的时候——你就知道这个社会已经注定要灭亡了。金钱这样的介质太过高贵了，它不会和枪去争夺，不会和残忍去做交易。它不会允许私有财产和掠夺共存的国家继续存在下去。

“当毁灭者出现在人们当中时，他们首先会摧毁金钱，因为金钱是人们的护身符和道德存在的基础。毁灭者夺走黄金，留给主人一堆废纸。这就扼杀了一切客观的标准，把人们置于恣意摆布的价值所形成的武断统治之下。金子是一个客观的价值，与创造的财富价值相符。纸张是对根本不存在的财富的抵押，枪在它的后面撑腰，指向那些要去生产财富的人。纸张是那些合法的掠夺者们从不属于他们的帐户开出的支票：支取的是受害者们的品德。注意看总有一天它会被退回来，上面写着：„帐户透支‟。

“当你用邪恶作为生存的手段，别指望人们还会继续善良下去。别指望他们还保持着道德，好用他们的生命来养活那些不道德的人。当创造遭受惩罚，掠夺得到奖励，别指望他们还去创造。不要去问，„是谁毁灭了这个世界？‟就是你。

“你置身于最伟大的创造文明所创造出的最辉煌的成就当中，一边去诅咒维持它生命的血液——金钱，一边惶惑着看到它在你四周崩溃。你像眼前的野人一样去看金钱，还纳闷原始的丛林怎么会蔓延回到了你的城市边缘。在人类的历史上，金钱总是被各种各样的掠夺者所霸占，他们的名称变来变去，但方法都是一样的：用武力占有财富，对创造者们进行束缚、榨取、诽谤、并剥夺他们的名誉。从你嘴里貌似正义但毫不负责地说出的那句金钱罪恶的话，是出自一个财富被奴隶的劳动所创造的年代——有人发现了一种方法之后，奴隶们便对此进行着几百年的重复劳动。只要产品被武力所控制，财富可以像战利品一样得到，就没什么可以再去征服的了。然而在千百年的窒息和饥饿当中，人们把掠夺者吹捧为仗剑的贵族，天生的贵族，权威的贵族，而把创造者鄙视为奴隶，商人，店主，和企业家。

“为了人类的繁荣，历史上出现了绝无仅有的金钱的国度——我对于美国的敬意和虔诚实在是难以表达，因为它代表了：一个充满了理智、正义、自由、创造和成就的国家。人们的头脑和金钱有史以来第一次获得了自由，没有征服得来的财富，只有劳动得来的财富，代替了武士和奴隶的，是真正的财富的创造者，是最伟大的工人，最高阶段的人——是自我实现的人类——是美国的企业家。

“假如你让我说出美国人最值得骄傲的特点，我会选择这样一个事实——因为它包含了其它的一切——是他们发明了„创造金钱‟这句话。在此之前，没有哪个语言或者国家曾经说过这样的话；人们一直把财富想成了一种静止不变的数量——从而去占有，去乞讨，去继承，去分享，去掠夺，或者当成好处一样得到。美国人第一个理解到财富是要创造出来的。„创造金钱‟这句话抓住了人类道德的精髓。

“然而，这样的话使美国人遭到了掠夺者横行的大陆上的陈腐文化的谴责。现在，掠夺者的信条让你们把你们最值得骄傲的成就看成了耻辱的标志，把你们的繁荣当为罪责，把你们最伟大的企业家当作无赖，把你们壮观的工厂当成仅仅是劳力们用双手制造出来的产品和财产，就像被皮鞭驱赶着的奴隶们建成的埃及金字塔一样。我相信，傻笑着说他看不出钱和皮鞭的力量有任何区别的无赖应该付出他自己的代价去认识到这里的区别。

“在你认识到金钱是一切美好的根源之前，你是在自我毁灭。当金钱不再是人们交往的工具时，人们就成了互相利用的工具。鲜血，皮鞭，和枪炮——或者钱，选择吧——除此再没有别的——而你的时间也已经不多了。”

第五篇：安全最大的受益者是我们自己--读《“生命第一”员工安全意识手册》有感

安全最大的受益者是我们自己

——读《“生命第一”员工安全意识手册》有感

操巡一班

谢宗喜

通过读《“生命第一”员工安全意识手册》，深刻体会到安全生产的重要性，安全不仅是成本的概念，安全更是增值的概念。对员工来说，提高安全素质，不仅可以提高防范事故的能力，还能提高生产效率。对企业而言，提高安全水平，不仅可以减少损失，还可以在质量、信誉上获得回报，企业的安全可以从两个方面来理解：“安全”的“安”，是指员工生命健康的平安；“安全”的“全”是指企业财产的保全。本书从方方面面都说的很具体深刻，真正道出了安全的真谛，把安全从含义到意义用大量事实和典故做了系统的阐述，让人读后，对安全知识及安全工作有了更深层次的认识，对员工在规范作业方面有很大的帮助，提高了员工在工作中的安全意识，对安全工作有十分重要的促进作用。

书中说到最多的是“安全为了谁”这句话，话里蕴藏着精深的含义，我们只要深度的理解了他，远比“要遵章守纪、按章作业”这种强调式的安全教育方式更有号召力和感召力，它能启迪员工发自内心的、主动的去做安全的事情。也只有深度的理解了它，员工才能从“要我安全”变为“我要安全”；才能在生产过程中警钟长鸣、紧绷安全弦；才能在实际的操作行为中让安全成为一种习惯，在没有监管的情况下，自觉的消除安全隐患并按照各项规程的要求确保本岗位的安全。结合日常发生在我们身边的三违以及工伤事故来看，主要体现在员工的主体安全意识淡薄，首先是“安全第一”的意识没有建立，没有形成自我保护观念；其次是“预防为主”的意识没有落实，盲目直观的做事，没有意识到潜在的安全隐患的存在。之所以做不到“安全第一”，之所以没有“预防为主”，根子在于员工的安全主动性不够，在于不知道“安全究竟为了谁”。

我们平时说的安全不仅是空间的概念，还是时间的概念，“在岗一分钟，安全六十秒。”大家都知道，企业安全生产是靠人和设备的结合，设备是死的，人是活的，管住了人，就管住了安全生产中最大的变量，约束人就得靠制度，“没有规矩，不成方圆。”制度至上是安全生产的三大基石之一。领导有情，管理无情，制度绝情。在工作中，不良习惯和违章结合在一起，就是习惯性违章。违章一旦成了习惯，根治起来就很困难。安全是悬在头上的利刃，在你忽视它时给你致命一击。安全工作中有一句谚语；有隐患不一定出事故，出事故背后一定有隐患。告诫人们预防事故要从消除隐患做起，但就是这句话里的“不一定”，给了一些人敷衍了事的理由，因为，“还不一定出事故呢？费那劲干吗？”实际上，这句谚语只是相对真理，“有隐患不一定出事故”只是表面现象，只能说明是在相对短的时间里观察到的结果。民间有句俗语，“不是不报，时候未到。”只要有隐患存在，触发条件一出现，必然会造成事故。

无论是不一定，还是不确定，只要有任何可能性，就要彻底根治，让它变成不可能。外企非常重视家庭协管员的作用。美国伊士曼柯公司全球副总裁叶莺这样阐述家庭妇女和安全生产的关系：“女人啰嗦不是坏事，她是在提醒你注意安全：‘安全’‘安’字是‘家’字的宝盖头下有‘女’，‘全’字可分为‘人’和‘王’；那么，合起来说就是：家中有女人为王，家里必定安全！”所以，安全才能回家，安全就是幸福，安全就是效益，安全就是福利，安全就是一切。安全的最大受益者是我们自己！很多人以为发达国家设备的安全性高，其实，再好的设备，如果操作人员的思想不集中，都会出事故。套用一句广告词，设备好不如态度好，态度好才是真的好。所以，安全知识胜于安全设施，安全意识强于安全知识，安全意愿优于安全意识，历史上许多安全事故的发生除了一些是自然灾害事故，很多都是由于工作人员安全责任心不强，自我防护意识差，麻痹大意，心存侥幸，玩忽职守，违规操作造成的。民间有句俗话，“淹死会水的，打死会拳的。”不会游泳的人，根本不会去挑战；不会三拳两脚的人，也根本不会去挑战。会游泳的被淹死，会武术的被打死，多半是他们麻痹轻敌、粗心大意之故。当人们无视危险，粗心大意，必然会招致事故。人的安全素质分为三个层次，安全知识是基本层次，安全意识是深层次，安全意愿是核心层次。搞清楚“安全为了谁”，是解决安全问题的一把金钥匙。

“没有安全知识，员工就会稀里糊涂受伤害；没有安全知识，事故就会不请自来。安全知识重要，安全意识更重要。有了安全意识，人们就会主动学习安全知识，安全就会有保障。知道“安全为了谁”，才能从“要我安全”变成“我要安全”；知道“安全为了谁”，才能警钟长鸣，紧绷安全弦；知道“安全为了谁”，才能让安全成为一种习惯；明白“安全为了谁”，才能找到安全意识之母、安全工作之魂。” 用意愿强化意识，用意识保证安全。明白“安全为了谁”，才能理解良苦用心；知道“安全为了谁”；才能警钟长鸣。要让安全成为一种习惯，才能做到为自己负责，为家庭、企业负责。这是《“生命第一”员工安全意识手册》书中强调了安全意识的重要性。我们常说安全靠大家，关系你我他。安全不是一个人的事，也不仅是企业的事，它是大家的事，是社会的事。因为我们每个人都是家庭的一分子、企业的一分子，也是整个社会的一分子。你的安危牵系社会、企业、家庭诸多方面。因而安全要靠大家联手，相互监督，相互提醒，相互保护、爱护。常言说的好：“一人把关一人安，众人把关稳如山”。

人是不能脱离社会独自生存的，人是社会性的动物，现代工业化大生产更是离不开社会化。人与人之间有分工，有合作，共同进行社会化大生产，这才是工业社会。那么工业社会的安全生产问题也是人与人之间的社会性问题。因此说，安全管理不是哪一个人的事，而是员工所在企业整体的事。安全管理是个长效工作，绝不是短期行为，更不是个人行为，是我们所有员工共同努力，持之以恒，没有尽头的工作。当你失去健康时，还可以住院医治；失去金钱时，还可以从头再挣；但失去生命时，我们要拿什么才能去弥补？平安是福，活着就好！因为活着，才能追求梦想，憧憬未来，品尝亲情，体会友情；因为活着，可以想笑就笑，想哭就哭，想睡就睡，累了可以大声地喊出来，想家的时候可以打个电话报个平安。平安是福，活着就好。我们从事的电力行业，每天面对纷繁复杂的工作环境，哪怕出现百分之

一、甚至万分之一的意外，就是百分之百的事故。平安不是凭一个人或几个人的努力就能实现的，它需要我们认真去执行每一项安全规程和制度，不断加强自身业务知识学习，切实履行安全职责，将各项安全工作落到实处，见到实效。只要多一些安全意识、多一些危险提示、多一些遵章守纪，就能使我们少一些隐患的担忧、少一些事故的威胁、少一些眼泪和惋惜。我们每天在工作中认真地执行安全生产的规章制度，严格落实安全措施每一天，不发生事故，也是对我们的亲人最大的关爱。

长期的开展有关“安全为了谁”读书活动，学之真，意之切，时时处处的激发员工去想这个问题比机械灌输效果要好的多。对于每一位电力职工来说，安全是健康，是欢乐，是每个家庭平安与幸福的守护神。对企业来说，安全就是效益，是生存和发展的基础；平安是构建和谐企业的基石，是电网安全运行、职工思想稳定、管理不断提升、效益稳步增长的前提和保障。在这个世界上，学习有两种，一种是从自己的经验中学习，另一种是从别人的经验中学习。在安全工作中，从自己的经验中学习是痛苦的，因为要付出惨痛的代价；从别人的经验中学习是幸福的，别人用血泪告诉我们真理所在。生命对我们只有一次，它只有精彩的演出，没有重复的彩排。让我们呼吸着清晨甜润的空气轻松地走上工作岗位，“愉快工作、平安回家”，小心驶得万年船。居安思危，时时留心，才能处处顺心。我们在工作中，需要认真、认真、再认真，细心、细心、再细心。让我们时时按安全规章办事，严格执行规章制度，实行标准化作业，让安全成为我们每天生活工作的习惯，让牢靠的安全基础成为人身安全、企业发展的保护神。