浅谈考试与教学的关系[推荐五篇]

第一篇：浅谈考试与教学的关系

浅谈考试与教学的关系

作为从事多年的教学工作，我的经验告诉我：考试和教学是一对伙伴关系，两者相互联系、相互影响，忽视任何一方，另一方都无法正常运作。学科考试是学科教学过程中一个重要的组成部分，学科考试与学科教学之间存在着相辅相成、互为影响的关系。教学方式是否恰当、合理，我们能够从学生的考试中体现出来。所以，本人认为研究教学与考试的关系具有重大意义。

在新课程理念下，要实现考试与教学的和谐关系，首先要考虑到考试的功能，因为只有充分认识了考试究竟在教学中起什么作用，才能够有效的利用这些功能，让考试提供的信息有效地运用在教学之中。

课堂教学是学生获取知识的主要渠道，是实现素质教育的主要阵地，是学生考试前必备的条件。课堂是提高教学质量的关键，课堂上的情境若构建得好，学生就心情愉快，精神振奋，思路开阔，解答问题速度快，师生教学配合好，考试成绩也较好。反之，若学生情绪低沉，精神不振，思路不畅，解答问题就迟钝，师生教学配合差，考试成绩不理想。当前，大力推行素质教育，需要提倡 “愉快的课堂教学”使学生学得轻松活泼，同时也能取得好成绩，大大提高了对老师的要求。

在课堂教学中，教学的目标和考试的能力要求在原则上是一致的，它们的内涵都反映了教育的素质要求。教学目标通过教学得以实现，考试的能力要求通过试题去实现，由于两者实现的途径不同，作用不同，因而人们往往误认为它们的价值不同，甚至有以能力要求取代教学目标的倾向。其实，学科考试的能力要求实际上是教学目标的综合体现，为了实现选拔功能，又将其进行了合理转化。不明此理，既教不好，也考不好。彻底实现教学目标是与能力要求相应的惟一办法，也是达到能力要求的惟一途径。

考试的形式是由各种题型组成的试卷，而教学的评估形式可以多种多样。有些教学单位为了对学生进行适应性训练，将校内评估的形式尽量往考试形式上靠，这样有百害而无一利。其一是用单一的形式取代丰富、生动、活泼的形式，难以取得合理的信息反馈，对教学造成损失。其二是学生难以接受，产生厌烦心理，达不到训练目的。其三是容易形成思维定势，一旦考试的形式发生变化，学生便不知所措。看来，似有必要对考试的形式进行再认识，以便于和教学的评估进行比较，充分发挥这两种形式的功能。

总之，考试与教学的关系我们一定要协调好，只有这样，它才能发挥出最大的价值，否则，就会适得其反。因此，当前处理好教学与考试的关系显得尤为重要，尤其是作为一线的教育教学工作者，一定要协调好二者之间的关系。

第二篇：正确认识考试与教学关系

4.正确认识考试与教学关系

成功的教学要通过对各种考试或测验结果的分析去获得。教师在教学过程中，要通过考试结果的分析，了解学生对教科书，教法的适应情况，以调整教学内容和教学方法，改进教与学的关系。具体作法是对试题试卷进行分析及时反馈。

（1）对知识掌握的分析。教师应求出每项知识内容分类中试题的平均得分，将此平均分与计划表中的满分作比较，以反映学生对各项知识内容的平均掌握程度。

（2）对能力目标的分析。通过分析考生在各能力项上的平均得分、达标率与满分率来了解学生在各项能力上与原有目标所存在的差距。（3）根据双向细目表对表中每交叉分项的试题作同样的分析，并与满分比较，找出某个具体交叉点上的教与学的成功和失败。通过以上的计算、分析、比较，教师可以了解学生对教科书、教法的适应情况，掌握学生能力的发展状况与特点，诊断出教学中的问题和症结。

对考卷分析之后，应及时将考试整体情况及分析结果反馈给学生，同时应将考卷发还给学生本人，让学生对照自己试卷的反应，参照教师对双向细目表有关的分析结果，诊断出问题所在。同时，理清知识项与能力项中哪方面存在问题及其出现的原因，以便在教师的指导下认识问题，解决问题。

（6）考试结果数据的统计分析

考试数据的统计分析是考试结果分析的重要内容。教师应对每一试题的得分情况做统计分析，通过统计各题的得分率，可以准确发现学生对试卷各题的回答情况。

（1）考试的平均分、优秀率、及格率的分析。平均分可以表示出某一学生群体的整体水平，及格率可以表示出中等水平学生群体的相对大小，优秀率可以反映出尖子生群体的相对大小。如果将这些数据进行班与班、校与校之间的横向对比，则可以反映出一个集体与另一个集体之间的相对差距。

（2）考试成绩与起点基础水平的对比分析。每次考试可以将本班入学时各分数段人数分布作为基础，以各分数段为基本分析单元，将本次考试的上线人数、上线率逐一进行相应的分析，看各段上线总人数和上线率是否有所提高。这样可以看出一位教师或一个班级在一个阶段的教学中是否出现了两级分化。以便及时制定整改措施。（3）总分、单科上线人数与单科有效上线人数的统计、对比分析。有效上线是指在总分上线的同时单科成绩也上线，表明学生单科成绩没有拉总分的后腿。各个学科单科人数上线人数多，有效上线人数也多，表明教师教学成绩良好。如果上线人数较多，同时不少总分上线的学生这一学科却没有上线，这说明教师在教学中不够关注班上相对优秀的学生。因此从教学管理到质量分析都应高度重视有效上线的问题。对策建议

1.教师要正确认识分数的作用

分数有它不可低估的作用，在学生学业评价中用分数进行科学合理的测量，对于实现地理教学目标、促进地理教学改革有十分重要的作用。分数在一定程度上能表明学生掌握课程标准所规定的知识、能力、技能和技巧的实际情况，学生的升级、升学也能依分数而定，是学生日后学习成绩较好的预告和证明之一。通过分数反馈信息，教师能诊断自己的教学是否适合学生的水平，还能诊断出学生在学习上存在的问题和困难。学生通过及时了解自己的学习成绩，可以激发其求知欲和兴趣的发展，当然，分数也有消极作用，如分数不能十分准确、全面地说明学生的学业情况，不能给学生提供明确、具体、及时的反馈与矫正信息，所以，分数不是衡量学生成绩的唯一标准，更不是人生的全部。

2.引导学生正确理解分数

按照评价的方法，可将评价分为定量评价和定性评价。定量评价强调数量计算，结果准确，有客观化、标准化、精确化的特征。定性评价不采用数学的方法，而是由评价者对被评价者评出等级、写出评语。我国长期的教学实践中，积累了丰富的考试经验，人们普遍认为通过考试给出分数是比较公平的测量手段。用辩证的观点看，科学合理的考试，能够提高教学质量，有利于人才的培养，相反阻碍教学的发展。所以基础教育考试改革势在必行。

教师应引导学生保持“平常心”用平和的心态对待考试，才能发挥自己最大的潜能。3.让分数也有人情味

人情味是人性之中最温情的一面，教育工作本身也是面对人的工作，在教师背后站着的是一个个鲜活的充满憧憬的生命。在我们日常教学中，批改作业、批改试卷、给出分数，是我们经常做的看似极平常的一个教学环节，学业评价是向学生反馈学习情况的一种形式，其目的是为了促进学生的全面发展，对作业和试卷的批改，我们常常用对和错来评判正误、比较学习差异方面有一定得作用。但它缺乏激励性、导向性不能全面评价一个学生的基本素质。直接影响学生的学习情绪，而加上针对性的评语能弥补这些不足。有些分数带给人冷冰冰的感觉，但细细品味，道是无情却有情，因为有时一个小小的变换形式的给分，就可以使一颗颓废的心重新的燃起希望之火，这完全取决于教师对待学生的态度。

分数表达教师的情感取向，分数传递着教师对学生的态度。因此教师要正确利用分数，以此达到师生间很好的情感交流，发挥分数对学生的促进作用。4.帮助学生提高分数

（1）找出影响学生的真正障碍，“对症下药”。前面我们分析过影响学生成绩的因素，教师要对学生，尤其是考试分数较低的学生进行合理的分析，是来自生理的障碍、环境障碍、心理障碍、认知障碍还是情感障碍、个性障碍等，针对不同情况进行疏导。如，帮助学生适应初中学习生活；适应新学校环境；适应新学校教师的教学，听好每节课；改变个人的学习策略，主动学习，探索学习；等等。

（2）找出自己的优势和差距，“因材施教”。最能出成绩的学习就是针对性最强的学习。教师要引导学生明白考试的失分点在哪，然后从失分点上找原因。找到了原因，“因材施教”，成绩才会提高。（3）深入分析丢分原因。考试中的满分卷通常是不多的，对于每一个学生来说，或多或少都会有些遗憾，都需要总结经验，找出丢分的原因。将学生在校的月考、期中、期末、模拟考试题进行反复研究和练习才是提高成绩最根本的手段。学生最大的缺点是不重视考试后的错题，殊不知，真正解决了这些错题才能真正提高自己的成绩。不能只是简单地将正确答案写在试卷上，要深入分析答错的原因，是知识缺漏，还是解决方法、技巧有问题，是审题不严，还是推理、计算错误。并注意保存好这些试卷，在今后的每次考试前拿出来看一看，以免再犯同样的错误。

（4）培养学生的自信心。学生由于缺乏自信，怀疑个人的能力、水平，在困难面前容易退缩，不能发挥自己应有的水平。教师只有培养学生的自信心，让他们在困难面前不气馁，经得起失败的打击和挫折，才能在考试中正常发挥自己的能力、水平。

第三篇：教学与考试的关系

教学与考试的关系(转载)

1、科举考试与今日应试有何区别？ 王晓春

科举考试目标非常集中，完全是为了选拔官员；今日的应试不是这样，要通过考试选拔各种各样的人才，不光是行政官员。今日考试还有普遍提高学生文化水平的作用，这是科举制所没有的。

科举考试几乎可以说是只考语文，学生的知识结构非常狭窄偏颇，严重阻碍了我国科学技术的发展。今日考试有外语数理化等，知识面宽多了。

科举考试中考官的阅卷，主观性非常强，甚至个人好恶也可以成为评卷标准，客观性很差，今日考试虽然不敢说绝对公平，起码是比较客观的。

从这些方面讲，今日考试比科举制先进多了。

我们再从考生个人角度考察一下科举考试与今日应试的区别。

科举考试是自愿的。没有读书条件的穷人不去科举，有条件而不考，谁也管不着。比如贾宝玉就讨厌科举，一点不犯法，他父亲贾政也拿他没办法，林黛玉还支持他。要在今日，这是典型的因早恋而造成的违反“义务教育法”的案例。

科举考试是集中的，但平日读书无须集中，可以拜师，也可以自学。就是说，您只要到时候去参加考试，平日几点起床，何时读书，读书时是否伴随多动症，那是没人管的。

准备参加科举的考生平日没有什么家庭作业，也绝不会有一大堆小测验，练习册，模拟考试什么的，当然也就没有班级排名，不会有成绩降了几分老师就给家长打电话那种事情。

科举考试允许失败，一次不行下次可以再来，只要您高兴，可以一直考到白发苍苍，和您的孙子同时进同一个考场。不像今日的考试，几乎是砂锅砸蒜——一锤子买卖。可以想象，参加科举的考生们，考场心理压力要比今日考生小。

参加科举考试的考生一般都比今日的学生年龄大，科举考试可以说是一种成人考试。成人当然比未成年人新心智更成熟，抗挫折能力更强一些。

可见，古代参加科举考试的学生们比今日的学生，压力要小得多，所以我们很少听说那时候有因考不中而自杀的。在这个意义上可以说，今日的考试比科举更加残酷。我们再从教师角度看看科举与今日应试的区别。

培养科举的初级考生（即准备考秀才的童生）的老师，是私塾老师。

私塾老师不是国家行政人员，没有校长和局长之类的上司，当然也就没有班级评比这种劳什子。教什么，怎么教，完全自己做主。私塾教育不是行政行为。

这还不算，他是不负责学生考什么重点中学重点大学的。帮你长学问、长本事，教你如何作人，这是我的事；靠不考科举，考上考不上，那是你的事，我不负责。

这还不算。教师还有权挑选学生。比如鲁迅的私塾老师寿镜吾先生，一年只收8个学生，绝对是小班教学，个别辅导。你想给我当学生，我还不一定愿意要你呢！不像今日之教师，明明是不合格的家庭教育产品，你也得要。当然，私塾先生必须真有学问，不然家长不会把孩子交给你。今日教师无法选择学生，学生也无法选择教师，这像包办婚姻，而非自由恋爱。难怪现在师生矛盾这样多，强扭的瓜儿怎能保证甜度？ 这样看来，做私塾教师还是满惬意的。做私塾教师和做今日之“人类灵魂工程师”，如果这两样让我来挑选，我宁可做私塾先生。我觉得做私塾先生更有自我，更有尊严，而做今日之教师，常常会感觉自己不过是一个执行校长指令的打工仔而已，或者说是一个压力传递零件，把家长和校长给我的压力，传递给学生，往死了挤压孩子们。于心何忍？

但是今日之应试与古代的科举有一个共同的优点：相对公平。恐怕我们在可预见的将来很难找到一个更公平有效的办法，把那些处于社会下层的孩子提到上层来，以保持社会的活力，以维持社会多数成员的心理平衡。考试确实造成了很多社会问题，但是若没有考试，社会问题会更大，简直无法稳定。

而今日之应试与古代科举也有一个共同的缺点：引导学生为了考试而学习，这会严重妨碍学生全面素质的提高，会造就大批善于考试的书呆子，特别不利于培养学生创造性。

我们千万小心，要是我们傻呵呵地抛弃了古代私塾教育、书院教育的优点，却继承了科举考试的缺点，又不学习国外先进教育的经验，不搞素质教育，那么总有一天，我们会发现，教育会严重拖中华民族发展的

后腿。这是最令人担心的。至于作为一名教师如何进行素质教育，我说过很多，这里就不重复了。2007，12，22

2、生活中的考试与教室里的考试

我的儿子在上大学。去年有一天，他兴冲冲对我说，他们几个同学准备参加一个游戏软件的编写竞赛，争取获奖，一等奖奖金1万元。然后，他就讲他们一共几个人，谁搞美工，谁设计工作界面等等。我听不大明白，总的感觉是他们实力雄厚，前途光明。接下来说的话我可马上就听明白了，原来是要把家中的电脑搬到学校去几个月。为了孩子的进步，我只好倒退回到用笔写文章的时代。当时我问他准备搞什么题目，他说还不知道；又问从哪儿得到有关资料，他说也不知道。后来他告诉我，他们一起商量出了一个香港回归的题目，他跟同学借了一身西服，和另一个同学一起，跑了好多旅行社，还去了国家旅游局，一个不认识，一分钱没花，居然很快就搞来了资料。几个月后，消息传来，他们获得三等奖，奖金1000元。我也得到了好处，电脑搬回家来了。最近他又对我说，电脑工作界面上的开关是长方块，开关上的汉字又是方块字，看起来“不爽”，他正在想办法改造。他提出了几个方案跟我讨论，我印象最深的是一种卷轴式的开关，打开时卷轴展开，关闭时卷轴卷起来，颇具中国特色。说着说，他就拿起电话，跟一个同学讨论起这个卷轴的美工问题来。我看着他那副“日理万机”的神态，心中涌起了做父亲的自豪感和幸福感。我也想到了一个问题：生活中的考试和教室里的考试不一样。教室里的考试总是别人出题，生活中的考试却常常需要自己出题目。电脑界面开关问题，就是自我主动的。这两种考试是很不一样的。长期的教室里的考试在增加学生的知识的同时，却也可能强化了他的被动性，使他只善于完成别人交给的任务，而不善于自己提出任务，提出课题。据我见到的材料，中国的学生的做题本领，常常令外国人惊叹不已；但是自己提出问题时，就往往比不过外国学生了。他们太习惯完成别人布置的任务了，他们的聪明都用在这儿了。

教室里的考题已知条件是充分的，条件不充分是出题的失误；生活中的考题已知条件是不充分的，需要自己去创造。教室里的考试好像别人已经给你备好了料，你只要动手炒菜就是了；生活中的考试却需要你自己买菜，甚至自己筹款。我们见到有些学生遇事束手无策，那是在等别人把已知条件都给他。应试教育，毒害如此。

教室里的考试是有标准答案的，生活中的考试是没有标准答案的。习惯于标准答案的人必定思想封闭、缺乏创造性、不能容忍多样性。这种人适合在计划经济体制下生活，因为计划经济是整齐划一的经济，生活的各个方面都有标准答案。吃有馒头、窝头、米饭。穿有中山服、老三色。用有手表、自行车、缝纫机“三大件”，连找对象都有“标准件”，而且需要组织批准，也就是由组织来判分。思想感情也是有标准答案的。比如你问，人为什么活着，大家都会说：“为革命！”那时候，人们真的生活在标准答案中，少费好多脑筋，却也很难有什么创造。市场经济就不同了，市场经济拒绝标准答案，要的是与众不同，要的是标新立异，要的是多样化，否则你的产品就卖不出去。当然，也有限制，不能违法，法律不是标准答案。因此，学校里若过分强调标准答案，学生习惯于标准化思维，习惯于制造思想标准件，他们走上社会必定显得呆头呆脑，没有竞争力，缺乏创造性，高分低能。中小学教师在社会上往往显得比别人保守和死板，也与这种思维方式的熏陶有关。标准答案不但束缚了学生，而且塑造了老师。学生是老师的镜子，老师是学生的模子。教室里的考试主要是赛智力，赛智商；而生活中的考试却主要是赛非智力因素，赛情商。我儿子在搞课外项目时所表现出来的兴奋和热情是在他的正规学习中很少见的。一个下岗工人求职时的复杂感情是考场里的学生很难理解的。人面对生活中的考试是全身心的投入，而不只是智力投入。这时候，情商往往更为关键。可是在学校里，在应试教育的模式下，老师更注意的是孩子的智商，训练得更多的也是孩子的智商，因此占便宜的是智商高的孩子而不是情商高的孩子。这就与生活脱节了，这也是高分低能的一个原因。没有高情商做背景，智商是发挥不出来的。教室里的考试是要由老师判分的，学生考后只是等待判决；而生活中的考试却常常需要自己来打分。比如，我的生活是否幸福？我过得快乐吗？我的工作适合我？这是每个人都必然遇到的大问题。谁来判决？主要由自己或只能由自己。习惯于等别人判分的人，遇到这类问题就没主心骨了。这是造成许多人心理问题的重要原因。他们忧心忡忡，焦虑不安，怨天尤人，优柔寡断；因为他们缺乏自主评价的习惯和能力，而这也是应试教育的后果，应试教育是不以学生为主体的。

教室里的考试是单干，而生活中的考试需要合作。我儿子已经懂得了这一点，他告诉我：不搞团队行动干不成事业。然而，应试教育是不鼓励合作的。老师希望学生各自闷头苦干，而不希望他们凑到一块去；男男女女凑一块去；青春期得孩子，危险！所以学校里真正意义上的横向合作是很少的，多的是学生与老师的纵向联系，而这正是计划经济的特点。市场经济需要的是更多的横向联系，而学校里强化的是计划经济的纵向联系。这就等于闭门造车，希望它出门合辙。

我们学校里的考试和生活中的考试，和社会主义市场经济大唱反调，这不能不引起我们的忧虑。当然，二者不可能完全一致，学校毕竟是学校，课堂毕竟是课堂，人生的准备阶段应该有自己的特点。但二者致少应该比较协调，有所衔接，以便孩子们毕业后，能顺利地融入社会，找到自己地位置，发挥应有地作用，不致手足无措。为做到这一点，我们应转变学校的考试思想，走素质教育之路，使学校的考试适当地向社会的、人生的考试靠拢，让学生学会生存，学会合作，而不是相反。这就是我儿子搞项目给我的启示。（1998、4、9）

3、考试——教师的“家长”

中小学教师对考试的态度，是一个极有趣味的研究题目。打个比方，这二者的关系，考试像一位严厉的“家长”，而教师则像他的孩子。孩子对这种“家长”的态度，一是害怕，二是不满，三是依赖。

教师比学生更怕考试，考试时，教师比学生还紧张，因为考试关系着学生的升学，而学生升学关系着教师的钱包，考卷就是教师的衣食父母，教师不敢违抗衣食父母的意志。可是，任何严厉的家长都会给孩子造成过分的压力，因此必然遭到孩子的反对，同样道理，考试也必然遭到教师的反对，我们到处都能听到对考试的怨言，而且说得不无道理，正像许多孩子埋怨家长时说的话一样，听起来很像是被压迫的弱者的呼声。

但是孩子与家长还有一层关系，是本文要重点讨论的。那就是，既然你是我的监护人，则我出什么问题都可以怪你，你得替我负所有的责任。我不注意听讲，是因为你们两个老吵架，我心不安；我不完成作业，是因为你不关心我，人家家长都给孩子讲题，你不给讲；我迟到是因为你早晨不叫我；我懒惰是因为你从来不让我干活；就是我将来不能成才，也是你的责任，你要是个博士，我上大学没问题。总之，我跟你撒娇，我赖上你了。

有趣的是，教师对待考试，也常有类似的态度。

我为什么加重学生负担？为了考试。我为什么跟学生发脾气？因为考试。我为什么教学方法死板？因为考试死板。我为什么不敢搞素质教育？怕影响考试成绩。

考试成了话把儿，成了我的挡箭牌，成了我的首选辩护律师。考试给我带来了压力，也减轻了压力；考试使我失去安全感，又给我带来某种安全感；考试是魔鬼，又是天使。

人是一种善于制造借口的动物。只要有借口，说话做事都方便。家长可以借口“恨铁不成钢”大搞教育主观主义，教师则可以借口应付考试故步自封，拒绝转变观念。

不错，现在教学方面的许多问题都与考试指挥棒有关，然而，大幅度改革了考试，或者取消了考试，教学就会出现新局面吗？不一定，关键还在教师本人的素质。小学现在取消了升学考试，扔掉了一个指挥棒，按说应该把课讲出新模样吧？可惜，许多教师的讲法依然如故。这回怪谁呢？怪教研部，怪教参，怪校长。等到教研部转变了职能，少管多帮的时候，等到教参变成名副其实的参考资料，上面绝无标准答案的时候，等到校长不搞一刀切，而提倡每人有自己的教学风格的时候，您还怪谁？您能适应吗？有人能，而更多的人恐怕还是原来的讲法，或者惶惶然伸手向别人要新的教学模式。这就证明，是他自己思想有毛病，缺乏研究能力和创造性。所以症结不是考试的指挥棒，而是我们自己陈旧落后的教育理念，正是这些教育理念，造成了我们现行的考试制度和教学模式。从这个角度说，现行考试制度和教学模式是孪生兄弟。

埋怨的背后其实是自满。为什么我老埋怨别人？因为我没有错，我已经很好了，我是无辜的。相反，不埋怨的背后是谦逊。我为什么不埋怨别人？因为我自己有不足，我必须反思自己。

埋怨的背后其实是自卑。为什么我老埋怨别人？因为我微不足道，我无能为力。相反，不埋怨的背后是自信。为什么我不埋怨别人？因为我相信自己能使事情有所改变。

教师想必都有这样的经验：越是没出息的学生，越爱埋怨家长和老师；而越埋怨，他们就越没出息。

现在，几乎所有的教师都对当前的考试制度不满，但这些不满至少可以分两类：一类是依赖型的不满，其实就是撒娇，这是心理不成熟的表现；另一类是分析型的不满，他要改革，表现出一种成熟的理性。希望后一种人多起来。2000，12，28

4、对待应试的两种现实主义态度

考试恐怕是躲不开的。用考试的办法选拔人才有很多弊端，然而用别的办法弊端会更多。我们至今尚未找到更公正、更有效、更合理的选拔人才方法。在可预见的将来，考试是难以回避的；不管我们怎么反对应试教育，应试总还是要有的。素质是软性的，分数是硬指标。我们不能单纯以考分高低判断教育成果，但是如果你自称搞的是素质教育而学生成绩不能提高，家长是通不过的。所以，任何一个教育者，只要他不是空谈家，只要他有责任心，他就必须对应试采取现实主义的态度。

然而现实主义不只一种，现实主义是有高低文野之分的。正是在这里，我们看出了素质教育与应试教育的区别。

这样说太抽象了，我们打个比方。教师不是被人们誉为园丁吗？我们就用种果树来比方。

甲乙两位园丁分别承包了两片果园。园丁甲承包10年，园丁乙承包100年。园丁甲大干快上，不改良品种，不改良土壤，狂用化肥，猛施生长素，数年之内，产量剧增。不但大把挣钱，而且被誉为果树大王。然而，果树专家却指出，该程包区土壤正走向板结，水果的品种也在退化，口味一年不如一年。园丁甲并不着急，因为他知道，等问题严重的时候，他的承包合同也到期了。园丁乙就大不相同。他也施化肥，也用生长素，适可而止。他注重施有机肥，注重品种改良，注重技术改造，自己还学习大学的果树课程。结果是在数年之内，他的果园产量可观，经济效益也很好，只是没有园丁甲那么“火”。园丁乙也不着急，因为他知道自己不会再活100年，现在要为子孙打好基础。两位都是现实主义者，却有高低文野之分。

应试教育者就像园丁甲，素质教育者就像园丁乙。十年树木，百年树人。应试教育者在树“木”，素质教育者才是在树“人”。

这样说似乎太远了，教书毕竟不是种树，教师也不同于农民兄弟。我们还得再现实主义一点，说到学校里面来。

小学一年级数学考试中有一道看图题，上面画着一些火柴，共分4份。前3份每份都有若干根火柴，第4份只画着1根火柴。问题是：“图上共有几堆火柴？”标准答案：“4堆。”同学也都是这么答的。有一小男孩却答道：“3堆＋1根。”他认为1根不算“堆。”

教师甲给这道题判错，理由是“从小就要训练孩子按标准答案答题，少出邪的，不然将来考不上好学校。”这当然是一种现实主义的态度。教师乙判对，理由是：“题目有缺点。孩子思维严密，难能可贵。”这也是一种现实主义态度，只不过侧重点是在思维能力上。长远来看，对提高考试分数的好处更大。两种现实主义，自有高低文野之分。

再举一个例子。有一个二年级小学生，数学课无论作业还是考试，都不爱用草稿纸，即使是大数的运算，他也用心算。心算的准确率当然不如写出来，所以他考试很少得100分，总是差那么几分。对这个问题也有两种态度。教师甲气愤地指责：“你能得100分为什么不得？太懒！以后必须用草稿纸写，听见了没有？” 教师乙说：“你的心算能力真强。希望你注意力再集中一点，尽量少出错。也可以这样，你平时作业用心算，考试的时候，没有把握的题，写出来。能得100分，为什么不得呢？”

两位老师都是现实主义者，都希望孩子得100分。但教师甲是以牺牲孩子的优点为代价提高分数，而教师乙却是主要靠发杨孩子优点的办法提高孩子的分数。多用心算效率高，年级越高越明显。从“可持续发展”的角度看，显然教师乙的方法优于教师甲。

两种现实主义，一种是单纯应试型的，一种是素质教育型的。

再举个中学的例子。面临中考，两位语文老师都在帮学生准备作文，让学生写一些文章，筛选后，反复修改后背下来。到时候学生根据题目灵活运用，这叫做“带着作文进考场。”经验证明，是应考的一种窍门。

两位教师都这样做。然而，教师甲平时并不重视作文，一个学期做不了二三次，只是拼命让学生做练习题；教师乙平时按量让学生写作文，考试前虽然也让学生背作文，却对学生说清：“这不是学习写作的正经路子，只是一种提高考试成绩的权宜之计。真正提高写作水平，还是要靠多读书多写文章。”

这两位老师在教学上只不过是短暂的同路人。他们只是在面临考试的一个短时间采取了相似的做法，其实指导思想并不相同。本来他们就不是走在一条路上，再往前走一点，他们又会分道杨镳。搞素质教育的老师，有时为了迅速提高成绩，也会做一些他们自己并不赞成的事，这是一种操作层面上的让步，但他们一定会向学生讲清是非，避免谬种流传。搞单纯应试教育的老师则站不了这么高，在他们眼里，考前背作文，“本来就是这么一回事，”不是临时措施。

他们都很现实，都在抓分，但显然也有高低文野之分。

可见“素质教育应试教育无区别”论是不对的。有人就这样说：“什么素质教育，应试教育，不都得考试吗？我看不出哪是素质教育，哪是应试教育，我就认得分。”这种人显然是走在应试教育的路途上。如果他站得再高一点，眼前就不会是应试教育的一统天下了。

要区别素质教育和应试教育，空讲道理是不行的，一定要举老师们司空见掼而又熟视无睹的例子，说出个－二三来，才能服人。在评价具体的教育行为时，要特别重视教育的过程，不要光看结果。因为素质教育和应试教育的区别，在过程中比在结果中表现得更清楚。

在强大的考试压力面前，所有的老师都得做现实主义者。但现实主义是有层次的，您在哪一个层次上？（1998、2、14）

考试分数与教师素质

在“言必称素质”的语境中，应试教育成了过街老鼠：人人喊打，谁也下不去手。没奈何，领导只好下令，在有些学校试行改革，取消百分制，实行等级制，学生的考试分数只有“优，良，合格，不合格”四种。这样一来，学生倒是满欢迎的，特别是平时成绩不怎么好的学生。成绩单发下来，几乎全班都是“优”。你有我有全都有；咱们老百姓，今儿个可真高兴。

不少老师产生了失落感。手中的法宝落地了，前进的目标模糊了，学生情况不清楚了，心理没底了。他们感觉自己像唐僧，突然接到大唐皇帝的通知：停止上西天取经的行动，只管带领众徒儿好好念经。怎么办呢？有人的对策是这样的：考卷还按百分出，判卷还按百分判，只不过最后给学生看的分数是等级制，百分成绩“内部掌握”。评分从一次变为两次，越改越麻烦。

模范教师心理不平衡。我努力半天，也看不出平均分比别人高多少，得奖金是小事，姑且不论，我的自我价值如何体现？这不成“分数大锅饭”了吗？

家长的心态是越发地躁动不安。他们最关心的不是孩子的感觉，也不是孩子的分数，而是孩子的名次。因为孩子只有超过许多人，变成尖子生，才可能上重点，进大学，成龙成凤。家长会上公布的分数是大家一边高，家长就纷纷刨根问底，非要较量出个高低来。老师于是羞羞答答地说：“我这儿还有个百分制的分数，干脆我念了吧。”内部档案公开，等级制垮台，百分制复辟。

中学老师则提出这样的问题：你在小学淡化分数观念，可是不能取消中考和高考。考试就要争分，1分都要争，0•5分都要争，孩子没有争分的意识，中学老师怎么教？中学和小学如何衔接？ 分数等级制的改革一开头就遇到了这么多困难。如何是好？ 建议用如下一些办法：

1、小学－二年级只给评语，不判分；三四年级用五分制；五六年级平时小测验用五分制，期末考试用百分制；初三则全用百分制。

2、宣布考试分数为私人的事情，学生有权知道自己的考试分数及名次。除老师家长外，旁人不得打听。老师和家长也无权对别人公布孩子的分数。

这样，既可以避免分数变紧箍咒，又可以避免分数变成大锅饭。而且，可以使孩子对分数逐渐适应，避免突如其来的分数压力破坏孩子的学习兴趣和自尊心，也避免孩子缺乏分数观念，对中小学衔接和升学考试不利。

然而，比这更重要的，是要转变校长和教师的观念。推进素质教育，没有素质教育启蒙是不行的。政府行为固然需要，行政手段固不可缺，然而这些都不是根本，校长教师观念依旧，什么新举措执行起来都会走

味变形。分数大锅饭和分数紧箍咒是同一种教育思想的两面，其共同之处是目中无人，只会盯着分数，或者把人只看成分数的载体。对于一个懂素质教育的老师来说，评分用五分制还是百分制虽然也是个问题，但不是最要紧的。实行百分制的时候，他不会间单地用分数差异来判断学生的良莠；在实行五分制的时候，他也不会因为大家都是“优”，就认为学生“彼此彼此”。他心目中的学生是一个个不可重复的、立体的、有个性的活人，在有些方面可以比较高低，而从根本上来说是不可分高低的，每个人都拥有自己的价值。像前面我们谈到的有的老师一改成等级分数制就失去了前进目标，失去了法宝，学生面目也模糊了，书也不会教了，甚致连自我的价值都找不到了。这说明他们真的已经成了分数的奴隶，是教师素质不高的表现。有的老师会说：“我并不愿意做分数的奴隶，可是中考高考要看分数，领导给我布置分数指标啊！”这里有领导的责任，有些领导也是分数的奴隶。你别看他天天喊素质教育，这只是一种例行公事，一种必要的官腔。他们可以刚讲完素质教育的意义，接着就进行分数排队，布置考分指标，中间连过渡段都没有，而他自己感觉衔接十分自然。“两样货色齐备，各有各的用处。”不过也不能光怪上级，既然两样货色齐备，各有各的用处，说明执行者还是有他的选择的。素质低的教师抵制素质教育，对素质教育阳奉阴违；素质高的教师正相反，抵制应试教育。他也认真抓应试，也对上级的某些不正确做法做适当让步，但他注意力的重心是学生的素质提高。他是搞应试而不搞应试教育。在素质低的教师眼里，所谓素质是空洞的东西，他看不见素质在哪里，只有分数是实实在在的；而一个素质高的教师在学生的一举一动一言一行中都能看见素质，分数只是素质的一部分。这好比对于钱的态度。在商品社会中，谁都离不开钱，所以谁都无法绝对地清高，但这不等于谁都会成为钱的奴隶。事实上为钱而活着的还是那些素质低的人，他们眼里只有钱，比钱更有价值的东西他们顶多口头上承认，实际上常常感觉不到，更不会为之奋斗。素质高的人只是把钱作为一种工具而已，他们能切实地感到许多比钱更有价值地东西，而且能得到它们。可见，单纯为应试进行教学的人，即使被评为模范，也是素质不高的教师。分数像货币一样，不过是一种躲不开得工具，他们绝不会受制于分数。如此看来，反对应试教育如同反对拜金主义，是一项长期艰巨的任务。打算简单地通过某些行政手段就解决问题，是根本不可能的。（1998、2、19）

12种陈旧落后的教学理念

最近，为了到某中学去讲教学改革问题，我把目前在教师中普遍存在的陈旧落后的教学理念综合了一下，大概至少有以下12种。本文是一个提纲，对这些观念细致的解析，有的我在其他文章中做过了，有的则有待以后来做。

素质教育和非素质教育在教学方面的分歧，表面上只是方法的不同，但往深处挖下去，就会发现是理念不同，也就是说，方法不同是因为教师一开始想法就不同。用走路做比方，他们出发点就不同，选择的方向不同，目的地其实也不同，当然要分道扬镳。但是许多人看不出其中的区别，这需要理论思维。教育科研工作者最重要的任务之一就是提高自己的理论思维能力，洞见司空见惯熟视无睹的教学行为中的不同教学理念，加以分析，供老师们参考。本文即反映了我自己在这方面的努力。我们陈旧落后的教学理念有哪些呢？

1．把能力知识化，以为记住了某些知识就等于有了这方面的能力。

这是一种对基础知识的迷信。比如在语文教学中，这种倾向就很明显。学生会按字典解释某个词不等于他真正会用这个词，记住什么明喻、暗喻、借喻不等于他能说出一个新颖的比喻。把学生的精力用在这些语文知识的学习上，实际反而妨碍了真实的语文能力的提高。目前学生语文考试，阅读部分成绩远不如基础知识部分，正是能力与知识本末倒置的后果。

2．以为能力是基础知识垫起来的，而不懂得基础知识是被能力的需要带动起来的。这种理念的通俗说法是“万丈高楼从地起”。这也是一种对基础知识的迷信。万丈高楼其实不是“从地起”，而是“从愿望起”的，人们总是先有一种盖楼的需求和愿望，才会去备料施工。我们现在的教学，不着力刺激学生的需求和愿望，却拼命让他备料，其结果是孩子毫无动力，脑子里装了一大堆砖瓦沙石，不知何用，到考试的时候，把这些东西展示给老师看，老师就以为孩子是有学问了。其实最后的结果，孩子的头脑往往成为一个废弃的建筑工地，根本没有施工。

3．想把能力技能化，以为技能就是能力，以为技术工人就是工程师。

技能的概念比能力要窄，技能只是能力的一部分。技能的突出特点是可复制性、可操作性，所谓“熟能生

巧”指的多是技能。比如数学，计算能力就是一种技能，而把生活中的数学问题变成数学模型的能力（建模能力），就不属于技能了，这是更高级的能力。计算是可以由电脑进行的，而建模一般就不能由电脑进行。所以，技能属于思维含量比较低的能力，是执行能力而不是策划能力，是拷贝能力而不是创造能力，是技术工人的能力而不是工程师的能力。我们现在的教学，从教材到教法，都有“技能崇拜”的倾向，这是农业时代的手工业者和工业时代工人的思维方式，早就已经落后了。

4．把知识和技能看成目的，而不是手段。不知道自动化训练的目的是为了腾出精力做更高级的事情。并不是说技能完全不重要，问题是要找到技能的准确定位。比如把字写好，横平竖直，有一定的速度，这是一种技能，没有这种技能，这种技能不熟练，你写文章很困难，你一边脑子里构思，一边遣词造句，一边还得注意写字的笔划是否横平竖直，这太累了，会顾此失彼。所以技能必须熟练到自动化的程度，也就是说，当我写文章的时候，脑子里只管考虑构思和表达，写字根本不必费心，这样才行。可见，技能不是目的，只是手段。如果教育者弄错了技能的定位，把手段当成目的，过分在技能上下工夫，就会使学生成为写字的技工，阻碍了学生整体能力的提高。

5．以为人可以不动感情地学习知识，忽视了愿望，忽视了动力。

这就是所谓“目中无人”的教学方法，目前极为流行，是学生厌学的重要原因之一。学生不可能像录音机那样记住老师说的话，学习的每一个步骤中，都伴随着这样那样的情绪，而且每个学生的情绪都有所不同。作为教师，首先应该是个心理学家，一个活人，首先应该与学生进行情感交流，在此基础上才谈得到知识的交流。没有情感交流作背景的知识传授学生是很难忍受的。

6．以为知识可以按学科装入头脑，不承认每个人有自己的知识结构。

知识可以按学科来讲授，却不会按学科形成能力，能力是综合的东西。至于怎样综合，那可就复杂了。每个人头脑中都有他自己的知识结构，人人而殊，分科学到的东西在那里早已面目全非。考试以后，扔的扔，忘的忘，剩下的才是真能力。既然如此，我们为什么非要总要死按学科讲授知识呢？这样的讲法，会把最听话的孩子变成临时书架的。考试也是如此。例如语文，考试题目把基础知识和阅读写作分成三大块，这种思路恐怕也有问题，因为任何一个活人的头脑中，都没有办法分出这三大块来。知识本是为人的发展服务的，千万不要搞“学科专政”，把人搞成学科的奴隶。

7．以为知识仅是靠传授被学生掌握的，以为什么都是可以教的，甚至以为创造性也是可以教的。

这种思路的最精练表述是：教导致学。那么，如果不教，学生就不学了？恐怕不是如此。孩子是天生的学习者，人的本性中有认知的冲动，说“学导致教”可能比“教导致学”理由更充分一些。是需求导致生产，而不是生产导致需求，至少大致如此。“教导致学”是教师中心论的理论基础。“教”也是一种可以相信而不可迷信的东西，许多东西都是没有办法“教”的，例如性格，例如情感，例如创造，但是这些东西都可以“学”。“学”比“教”宽阔得多，伟大得多。

8．惯于从教的角度看待学，而不是从学的角度看待教。教法吞没学法。这种思路的经典表达是：“我怎么教，他怎么学。”一切教师作主。现在许多老师几乎完全失去了从学习者角度看教学的能力，他们不相信每个学生可以有自己的学习方法，他们把一切都统死了。教法吞没学法，学生的主体性就失去了立足之地。

9．以为知识必须一小块一小块分割开来学，将来再拼装；不知道学习知识也可以用整体带动部分的方法。先学部分，后综合成整体，这种学法是可以的，但不是惟一的，对此法不可迷信。还有相反的办法，从整体出发，带动局部。比如让小学生写论文，他查资料，可能有许多字还都不认识，但是他仍然能搞出一篇有模有样的东西。至于其中他不会的东西，以后再说。我们读小说，谁没遇到过不认识的字？只要大体能看懂，就可以读下去，读多了，那些不懂得地方似乎也就明白了。这种学习方法，也是科学的，而且效果更好，不应否定。

10．以为学习只能从简单到复杂，不知道学习也可以从复杂的任务切入，以带动简单。这种思路的经典表达方式是“循序渐进”，其通俗说法是：“不会走，哪能跑？”

于是小学生只能算数认字，到大学才能写论文。这也是一种迷信。有时候，从复杂的任务入手，从困难的地方入手，效果反而更好，只要这种做法适应学生的需求。不可低估学生的学习能力。

11．只注重前人研究的成果，不注重其过程；或者注重别人研究的过程，而不注重学生自己的认知过程。使用洗衣机几乎不需要什么智慧，了解洗衣机的原理就需要一些智慧了，然而最需要智慧的是发明洗衣机。

如果我们把“使用”称为“初级智能”，“了解”称为“中级智能”，“发明”称为“高级智能”，则我们很容易发现，我们的教学，现在基本上是在培养学生的““中级智能”甚至“初级智能”方面大做文章。孩子们只是在接受别人的现成研究成果，而自己没有体验过研究的感觉。一个小朋友通过自己的观察和思考，发现事物是有颜色的，而它们的影子却没有颜色，这对人类科学的进步并没有什么推进作用，但是对于这个孩子自己的智力发展，却有极大的推进作用。这是他的科研成果。如果老师觉得这样太麻烦，不如让他直接记住现成的结论，那么这位老师是好心做了错事，他硬把“高级智能”降低成了“初级智能”。这种现象极其普遍，因为这样对眼前的考试有利。

12．以为什么都可以量化、科学化、模式化，不承认非量化、非科学化（如情感、艺术）、非模式化的价值，导致人文精神的流失。这就是所谓“科学主义”。我们国家现在科学精神还比较稀缺，然而“科学主义”却货源充足。否定科学的道德主义和窒息科学的“科学主义”在我们这里相映成趣。“科学主义”表现在教学方面，就是迷信死板的模式，迷信标准答案，迷信标准化试题，把学习机械化，把课堂车间化。在“科学主义者”的眼里，科学就是死板，“丁是丁，卯是卯”。

总之，上述12种教学理念虽然都包含着“真理的颗粒”，但是毛病很大，其基本问题是违反人的认知规律。孩子本不是这样学习的，我们是在把人为设计的教学方式强加给孩子。这是学习的片面化，表面化，零碎化，机械化，形式化，是学习的短视行为，是学习的异化。2000，1，17

一路文戈（k12教育教学论坛）发表于 2009-12-24 17:01 纳闷：学生问我要一角钱

今天下午刚到办公室，几个女生就闯进来。围着我说：“老师，我要一角钱？”仔细一看，居然不是我班的学生，是正上体育课的初二四班的。要一角钱干嘛？简直是丈二和尚摸不着头脑，看我还在纳闷，他们重复说：“老师，给我一角钱嘛？”这帮学生搞什么名堂？一瞬间脑子里虽然闪过无数个念头，但还是不明白。我笑着说：“为什么呀？”几个女生唧唧喳喳的，争着告诉我，是为了凑齐24角钱，然后拿去买苹果，这让我更迷惑了，买苹果？一角钱能买什么苹果呀？真是搞不懂？看着他们满怀希望的表情，不忍心让其落空，我笑着说：“可是我没有一角钱呀？”“老师，那你可以多给点，我们几个拿去分呀？”呵呵，这几个学生，真是鬼灵精，于是我摸出口袋中的钞票，拿出一张五角的，一个女生眼尖，从我手中一下接过，说：“谢谢老师，我们拿去分啦！谢谢!”

看着离开的学生，仍然一头雾水，突然想到了上网查一下。于是在百度中输入了“24角钱”，马上就搜索到很多条信息。

“圣诞节前向24个人要到24张一角钱 用这些钱买一个苹果，它可以实现一个愿望”。

“在12月24日平安夜,问你周围24个不同姓氏的人每人要一角钱,用这2块4买一个又大又红的,漂亮的苹果在5分钟内吃掉,在下一年会有好运”。

“是代表24个人对你们的祝福~~~苹果就是传说中的智慧果，在圣诞节送苹果是很好的。在圣诞节的时候如果收到苹果：苹果的寓意就是平平安安。”。

原来是这么回事。刚才的五角钱居然是给了五个学生的祝福，可以帮五个学生实现自己的愿望。但愿他们都能实现自己的愿望吧！这也是我的愿望！王晓春读后感: 我挺喜欢这篇文章，不但喜欢学生的调皮，而且佩服教师的宽容态度和探究精神。

这个故事告诉我们，如果学生的言行出乎教师的意料，或者我们觉得不合理，请不要急于责备学生，他们可能有他们的道理，只是我们不了解而已。我们应该不断探究这个世界，而不能要求世界总是把现成的答案摆在我们面前，探究是教师必备的专业品质。（2009，12，25）鱼儿快乐（k12教育教学论坛）发表于 2009-3-11 10:46

王老师您好：非常幸运的读了一本“今天怎样做教师”，看后给了我很大的启发。在自己的教学中也有这

样一次经历，麻烦王老师寄予指导。是继续还是退出

最近几日一个孩子一直在我的脑海中出现，我的做法是对是错，我开始茫然了。这学期为了提高尖子学生的数学成绩，班级中开展了“ 我能行”的数学竞赛活动，活动的内容是按照规定时间完成模拟试卷，题型灵活新颖，有一定难度，除平时的家庭作业外还有这项额外作业，这也增加了学生的学习负担，教师批改后将学生的成绩进行展评。因为是题型较难，我没有让全班的同学都参加这项比赛，首先做了竞赛前的动员，充分的让学生权衡自己的能力及精力。一共参加报名的同学共有22人，看到孩子们的学习热情很高，我也是很高兴的，数学竞赛就这样一天天的进行着。开始的几天孩子的作业质量非常好，经常看到家长辅导的痕迹，其实我开始欣喜了，觉得这是一个特别好的方法，为自己的做法拍案叫绝。再接下来的几天，我们班级中的一个小女孩，就显得是那么力不从心，每天检查作业的时候总是发现这样或者那样的问题，那一天又是如此，我耐着性子说：我给你一分钟的时间，你考虑清楚，你想选择继续还是退出。一分钟后我得到了我想要的答案：继续。第二天还好，还说得过去，第三天又是老样子。我又是照搬上一次的做法。如期而至，我又得到了第一次的答案，继续。我在沾沾自喜的同时，又多了一份惆怅。课下我找到了她，了解情况，孩子告诉我回家后父母还要给留下一定的作业，但是的确有时候不能按时写完，当时我的态度就是让孩子克服困难，希望她继续坚持。时间又过了几天，类似的现象又发生了，我照搬上一次的问题，这次让我意外的是：我选择退出。我愣住了，全班的同学也惊呆了，这是我们万万没有想到的答案啊！我克制我自己不要发火，我把问题转给了全班的同学们。此时，你最想对这个同学说些什么？一个学生说：“失败是成功之母，你都失败几次了，说不定现在就是成功的开始了”。一个学生说：“你都坚持几天了，再努努力，就坚持过来了，你这样做，让老师多伤心啊。”一个学生说：“你太没有自信了，为什么不选择继续呢。”一个学生说：“有了错误不要紧，在哪跌倒在哪爬起来，可怕的不是错误，可怕的是错误的对待错误。”孩子默默的坐在那里。那天中午我给参加竞赛的几个孩子补课，孩子没办法在教室里，她一个人就站在走廊里，我知道她现在太想回到这个集体中。下课后，孩子主动跟我说，老师我想继续。我欣然接受了。接下来的日子并不是我想要的那样，这个孩子坚持的很吃力，没有我预期的效果。请王老师帮忙，我该如何挽回，我做错了吗？

答鱼儿快乐老师 王晓春

恕我直言，您搞的这个活动，是“假自愿，真强迫”。您是调动舆论力量，采用煽情的办法，实际上要求学生只许进不许退。您可能是怕她退出影响他人情绪，可是您想没想到这样会给她造成多大心理压力？ 更主要的是，您的工作缺乏科学精神。这个女孩既然有退出的想法，您就应该研究一下她的实际情况。她到底是精力不够，还是能力不够。如果精力和能力都没有问题，您当然应该鼓励她坚持下去（但是没必要让她当众表态，要求学生当众表态其实就是施压，这样很不好）；如果她精力不够，那就看看能不能在别处减轻一点负担；如果她确实是能力问题，退出去就是对的，应该允许。总之，您的工作给我的感觉是不分青红皂白一个劲的“扬鞭催马”，对谁都喊“加油”。这种工作方法太不动脑筋了，太不实事求是了。您的学生是小学生吧？几年级？ 以上意见，您参考。2009，3，11

第四篇：德育与教学的关系

德育与教学的关系

德育与教学的关系，就是一个整体的两个方面，它们是互相依存、相互促进、共同发展、相辅相成的关系。没有较好的德育工作基础，学生学习就没有动力，不知道为什么而学习，也就不可能真正提高学习质量。只有德育工作抓好了，学生才可能增强自律意识，这样教学工作也就有了一个良好的环境，教学质量也就会随着提高。反之，没有坚实的教学工作，学生学习质量上不去，德育也会失去根基。换一句话说，没有学习质量作保证的德育是空的德育，应该说也是没有意义的。对学生成长而言，切不能只重智育抓教学，也不可只重德育抓活动。就教师而言，当然既要做好德育工作者，又要当好教学工作者。学校工作是个系统工程，虽说可以分德育与教学两大部分，实在是你中有我，我中有你，谁也离不开谁，谁也少不了谁。德育与教学是一辆马车前的两匹马，只有并驾齐驱，才能以最快的速度奔向前方。

（一）课堂应是实行德育的主阵地，应是开展德育工作的主战场。长期以来，我们总认为课堂是传授知识的场所，是开展教学工作的地方，我们只要把自己的知识灌输给了学生，就认为这堂课上好了。殊不知我们在课堂上开展教学工作的同时，还在进行着德育；我们在对学生传授知识的同时，还在以自己的思想、人品教育着学生，影响着学生。我们以正确的思想教育了学生，以高尚的人品影响了学生，学生就愿意接受你的知识，否则他就不买你的帐，不领你的情，拒你的知识于门外，我们的课堂教学就难见成效。

（二）德育是一项实实在在的工作，它必须落实于学校教学工作的始终。我认为德育工作只有促进了教学，才是一项实实在在的工作，才算是真正的德育，否则只能算是假大空。如果我们的德育工作不能落实在教学上，不能促使学生安心地学习，提高学校的教学质量，不能为国家培养出有用的人材，那我们的德育工作还有何意义？这样的德育只能是失败的教育，是必须抛弃的不切实际的教育。由此，我们的德育工作者在考虑德育教学的工作时首先应该想到是否有利于学校教学工作的开展，我们每位教师在对学生进行德育时，也应该想到是否有利于学生接受知识，茁壮成长。如果我们的德育教育有悖于学校教学，非但不能促进学生接受知识，反而让学生产生了抵触情绪，那么这样的德育就必须有所反省，必须有所改变。所以，我认为，德育不能离开学校的实际，不能离开学生的实际。学生的思想动态，学生对学习的态度及现状，我们必须及时了解，及时研究，应该成为我们德育的抓手、重点，否则就是空谈德育。

德育不是空空洞洞的工作，不是高高在上的空中楼阁，应是落实于教学的实实在在的工作，对此，我们必须有足够的认识。

第五篇：德育与教学的关系

育人先育德。德育与教学的关系，就是一个整体的两个方面，它们是互相依存、相互促进、共同发展、相辅相成的关系。没有较好的德育工作基础，学生学习就没有动力，不知道为什么而学习，也就不可能真正提高学习质量。只有德育工作抓好了，学生才可能增强自律意识，这样教学工作也就有了一个良好的环境，教学质量也就会随着提高。

在语文教学中，,要把思想教育渗透教学全过程，熔知识传授、能力培养、智力开发于一炉，才能真正达到教书育人的目的。课程改革体现了新的时代背景下对语文教学中进行德育原则与方法探究的必要性。进一步发挥它的育人功能，使语文教学充满人性美，塑造完美的人格。这样学生不但能使学生“成才”，而且也能“成人”。因此,德育应该是语文教学的重要内容。在语文教学中，教师应该在提高课堂教学质量的同时，有意对学生进行德育渗透，塑造他们健康的人格，促进各方面和谐发展。

唐代韩愈提出“师者，传道授业解惑也。”“传道”其实就是进行道德教育，并把这种教育寓于授业解惑之中，这是每一位教师应尽的职责。人们说“文以载道”，小语教材中的课文都是精心挑选的，字里行间都流露着思想教育的因素，这就决定了德育教育在语文教学中的重要性。

利用语文课堂进行德育教育，必须以课文为主要工具。语文学科由于其学科的性质特点，更成为思想品德教育的重要阵地。在提倡素质教育的今天，对学生进行德育教育显得尤为重要，有人曾做过这样的比喻：“把人比作一部汽车，智力和能力如同发动机，而个人品德如同刹车和方向盘，没有良好的发动机就不是好汽车，没有良好的方向盘和刹车，发动机越好越可怕。”由此可见德育工作与学科教学二者之间应是密不可分、相互渗透、相互促进、相辅相成缺一不可。

一、德育渗透在小学语文中的意义

〈一〉加强语文德育渗透

完善教育目标体系

教育目标体系是教育教学所达到的目的,教育教学的要求等方面所形成的有机的系统。任何真正的教学不仅向学生提供知识，而且予学生以教育道德普遍地被认为是人类最高的目的，知识是通向道德的阶梯。语文是传情达意的工具，语文教学的自身特点要求教师把思想政治教育、道德情操教育融汇渗透在语文教学的过程之中，使学生在德智体美劳方面得到发展。新修订的《小学语文教学大纲》在“教育目的”中指出：在教学过程中，使学生受到爱国主义教育社会主义思想品德的教育和科学思想方法的教育，培养学生的创造力，培养学生爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的道德习惯。〈二〉加强语文德育渗透，启动智力动力系统

德育的发展对于智育的发展是一种巨大的动力资源。有的心理学家把各种智力因素称作“操作系统”，把各种非智力因素称作动力系统。如果没有动机、兴趣、情感、意志等非智力因素的作用，观察想象思维等智力因素都只能永远在黑暗中沉睡。“情感如同肥沃的土地，知识的种子就播种在这片土壤上。”教学实践中最明显的事实是：如果学生自己有了健康而积极的思想感情，其对教学内容的学习就能以非常快的速度进行，并且达到高度复杂的水平，而健康积极的情感正是德育的重要目标之一。因此，语文教学的德育渗透得到加强，学生也得到了健康的发展。

二、小学语文德育渗透的过程

〈一〉理解语文德育渗透，把握德育渗透过程

语文学科的德育渗透较其它学科的特殊优势就在于其教学内容以文学作品为主。这些作品对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用。这种作用是直观的、形象的、整体的，对学生的影响深远。学生学习了这些课文，一方面感受到祖国的语言文字美，从而激发他们热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情，另一方面也使学生产生与具体的道德形象相联系的情绪体验。〈二〉重视语文德育渗透

贯穿教学过程始终

语文教学的德育渗透贯穿语文教学过程始终，包含两层意思：第一是渗透理论，即教师在语文教学过程中不失时机地对学生进行德育渗透；第二是指向理论，即教学过程的每一步都指向课文结尾或总结时对学生进行德育渗透。

在语文教学过程中，阅读教学、拼音教学、汉字教学和作文教学，都是小学语文教学对学生进行德育渗透的主阵地。因此，在教学中，应灵活巧妙地将德育教育贯穿于其中。

三、小学语文德育渗透的实践

小学语文教学过程中德育渗透的渗透理论和指向理论，均在小学语文教育教学的实践中去灵活和运用，具有极强的实践性和可操作性。德育教育不仅要在课堂教学中去体现，而且还要在备课和作业中去设计。作为将已有的语文知识技能在实践中运用，又在运用中获取新知提高能力的语文实践活动，与阅读课口语交际课写话习作课一样，要遵循教育性与趣味性相结合的原则。在语文实践活动中，既要注意对学生进行思想品德教育和文化科学知识的教育，又要将教育寓于有趣的活动之中，力求使学生在生动活泼的活动中获得知识，发展能力，陶冶情操，受到良好的教育。

最终检验小学语文德育教育的效果，不仅要看道德意识的形成和道德感的建立，而且还要看道德意识和道德感支配的道德行为。换句话说，德育渗透的最终归宿是学生的道德实践活动。

四、小学语文德育教育的方法

（一）在揭示课题中渗透德育

课题，是文章的眼睛，也是课文思想内容的聚焦。因此，抓住题眼，揭示课题的内涵，既有利于学生对课文内容的理解，又有利于学生接受思想品德教育，达到学文悟“道”的目的，还能激发学生学习文章的兴趣。提高学生的阅读，习作水平。

（二）在剖析词句中渗透德育

每篇文章作者的思想感情和观点总是隐含在词句之中。因此，教师在教学中，引导学生剖析和品味课文的词句，借以挖掘其中蕴含的思想内容，可以较好地渗透品德教育。

（三）在了解故事情节中渗透德育

文章的思想，往往是作者情感的流露，而这又往往通过情节表现出来。因此，在教学中我们要引导学生从情节的发生、发展和结局的全过程进行剖析，在理解文脉的基础上，把握作者的感情发展，从而以情激情，掀起学生情感上的波澜，达到思想教育的目的。

（四）在指导朗读中渗透德育 古语说：“读书百遍，其义自见。”让学生朗诵一些声情并茂、文质兼美的课文佳作，有利于他们体验祖国文学的音韵美，加深对课文内容、思想感情的品味，并培养美好的心灵和高尚的情操。

语文教学中的美育，不仅是全面发展教育的一个重要组成部分，而且是进行思想教育的有效手段。它教会学生分辨假丑恶真善美。在教学的实践和探索中，我体会到，小学语文教材中蕴含着丰富的德育因素，只要老师选好切入点，随时都可以对学生进行德育教育，寓德育于语文教学之中。只要细心发掘德育工作和学科教学的最佳结合点，并在备课的同时注意将二者融为一体，都可以让学生得到“随风潜入夜，润物细无声。”的潜移默化教育作用，而不会使德育成为空泛的口头说教，从而很好地促进学科知识的学习，为学科知识的吸收起到推波助澜的作用。从而使学生也得到了健康全面的发展。