女大学生性心态

第一篇：女大学生性心态

女大学生性心态

显示爱情的忠诚

有的女生在恋爱过程中，对男友很满意，视对方为梦中的白马王于，对方却对她若即若离。姑娘生怕飞走了金凤凰，于是主动献出贞操，试图以最宝贵的圣地换取最忠诚的爱。

“我怕失去了他。”某高校的一位女生说道，“我很爱他，我几乎是一见他就被他迷住了，但他总是犹豫不决。而且，他太理智，想得最多的不是我，而是以后的分配以及家庭是否干涉等等。可我一刻也离不开他。”这个女生根自信，“他是个老派男生，只要我们发生了性关系，他就会负起责任，再不会离开我了，因为如果那样他就会受到良心上的遣责而永远背上沉重的十字架。”

其实，这位女生并没有领梧到爱的真谛。爱是相互吸引的，她即使用祭献式的真诚拴住了他的肉体，却不可能唤醒他心灵深处酣睡的爱。换一种角度讲，她最多只懂得爱的给予，却并没有弄明白爱的真意，得不到相应的回报。

追求情欲的快乐

现在，随着性科学的发展。性需要已被人们认为是正当的欢愉与渴求，奥古斯特·倍倍尔在他的《妇女和社会主义》中指出：“在人的所有自然需要中，继饮食的需要之后，最强烈的要算是性的需要了。”科马列克至是妙语惊人：“性交实际上就是输送一些爱情的细胞。”

在20世纪80年代初，西方社会更是爆发了一场性解放和性自由运动，在许许多多的年轻人的深受其害，成了性的奴隶。

由于受西方性解放思潮的影响，许多男女大学生也深受毒害、一味地追求感官的刺激，视神圣的性如儿戏，有的甚至走上犯罪的道路。

一位女大学生在日记中如此写道：“我愿意，我要以此表达我的爱。只有他才能引起我感官的兴奋。在这种兴奋的欲流冲击下，我不能自持。我渴望同他结合，融为一体，在爱的催化下肉体的结合使我的幸福体验达到颠峰„„我已经离不开他，渴望得到他的雨露润泽，惟有这样我才真正体会到生命的茁壮和温馨„„没有性爱，我会变得疯狂。”

短短的几页日记，一种唯性主义者的心态便赤裸裸地暴露在人们面前。

为了个人的私欲

性欲既可以使一个人高尚起来，也可以使一个人走向堕落的深渊。

为了达到个人的私欲，有人不择手段、不顾廉耻献出自己的 贞操。为了追求物质享受，满足吃喝玩乐等感官的需要，获得穿戴等时髦用品，有的女子也甘愿与别人发生性关系，用低级的卑鄙手段去赚来脸上肮脏的胭脂，一位来自贫穷老区的乡村姑娘在铁窗里洒下了悔恨的眼泪：“入校后不久，作为女大学生的自豪感已荡然无存。我的智商并不比城市女孩差，我缺少的只是物质，在装饰品上我感到差涩。我没有优越的家庭做后盾，在物欲横流的冲击

下，我内心失去了平衡，我只能以自己仅有的青春肌肤来抗争，以此来换取城市姑娘所拥有的时髦和优越感。”

而一位来自城市的家庭条件非常优越的女孩在悔过书中却如是说：“进入大学以后，家里人再也无法约束自己，可以随心所欲地大把花钱，可以尽情地吃喝玩乐。尽管家里给的钱并不少，却经不住如此的挥霍。刚开始，对于我频繁的经济赤字，家里尚能及时救急，再后来父母终于忍无可忍，对我实行限额供应，多一分都不给。然而平时花钱大手大脚惯了的我如何忍受得了这一招。于是在社会上‘姐们儿’的开导下，我开始开发自己的‘自然’资源，主动到歌舞厅做起了‘三陪’，从此陷进罪恶的泥潭而不能自拔。”

更有一些女大学生为了获得保送研究生或留校任教的名额，不惜以自己的肉体作为交换条件，频频向自己的恩师奉献自己。

避免孤独

现代人的性格组成，为每位心理研究者所关注，而孤独则是让大家一直头痛的问题。观察表明，知识层次越高的人越易产生孤独的感觉。告别父母、背井离乡的女大学生，初来乍到，人地生疏，孤独之感油然而生，为了诽遣寂寞无聊的光阴，她们总是积极参加各种社团活动，试图他乡觅知音。

有一位从小城镇去大连求学的女大学生小丽，刚入校时就体验到了没有什么朋友的孤独，于是便加入了摄影协会。是摄影活动把她引入了人生的圣地，她的孤独很快被热情所融化。会长是一位擅长摄影、善于交际的大四男生，在频繁的活动中，他渐与小丽混熟。一个学期末，摄影协会全体会员在餐馆会餐，嬉闹了半天，会长喝多了，小丽担心他会在半途出岔子，索性把他送回宿舍。小丽扶他回公寓躺下后准备离去，会长突然握住了小丽的手，一把将她拖了过去，强行占有了她。从此，会长常乘大家去看电影或自习之机，去小丽的宿舍对其提出肉体的要求，小丽如果拒绝就有被逐出摄协的可能。软弱的小丽害怕冷眼，更害怕与孤独为伍，只得半推半就，从此一发而不可收。

不忍拂了男友的意

随着恋爱的逐渐深入，双方的感情进一步加深，恋人间的身体接触也会由少到多，从起初的互相拉拉手，逐渐发展到拥抱、接吻及肉体的抚摸，再进一步，有的男性就会提出过分的要求——进行性的尝试，而女方可能怕拂了对方的意而有损于两人的恋爱关系，于是只好半推半就成全了自己的男友。

某大学的学生小燕和小海，二人刚人校不久就谈上了恋爱，经过两年的风风雨雨，二人的感情已经相当深厚，小海已不满足于平时的拥抱亲吻，开始对小燕提出性的要求，起初小燕每次都是委婉地拒绝，可是搁不住男友的死磨烂缠，因为男友放言说，不按自己的要求去做，将和她分手，小燕终究不忍心拂了男友的意，深恐毁了二人的恋情、最后只好以身相许„„

逃避社会的压力

自然赋予姑娘以美丽，而庸俗的社会压力却使她们迷失了本性，成了任人宰割的羔羊。

一位即将大学毕业的女大学生在日记中写道：“我是家里的老么，是父母的掌上明珠，平时家人对我都十分溺爱。考上大学的时候，父母鼓励我要多交朋友，他们灌输给我的是年轻时可以挑人家，再过几年就换成人家挑我了。他们告诉我，现在大龄姑娘太多了，不要只顾学习，有了男朋友，也就有了依靠。一些长辈也对我说、找对象重要，这是一辈子的大事，要把握住时机。女孩子青春太短暂，再丑的女孩子只要年轻，有青春气息，就不愁没有人要；再漂亮的女孩，过了结婚年龄就讨人嫌了。我被周围的‘高论’潜移默化了。就这样，为结婚而找对象成了我大学四年必修的学分，无形中在我的心里产生了很重的压力。”

“我是个文静而柔顺的姑娘，同学们都说我会成为标准的贤妻良母。追求我的男生虽然很多，可我最后选择了他，因为他风度翩翩，待人热情。我们的感情增进得很快，我俩的足迹踏遏了校园的每个角落。一个天气闷热的晚上，他邀我出去兜风。在一个僻静的郊外公园、他对我提出了性要求、我没有一点戒备之心，因为社会连同我的父母早已把我驯服。当我找到一个很爱的人，我便认定他是我未来的依靠，后来我还怀上了他的孩子。殊料他原来是一个衣冠禽兽，在占有了我的身体并玩腻之后，最后一脚把我踹开„„”

作为个性成熟的标志

在青春期到来后，女性和男性一样，要求与具有丰富的性知识和性经验的伙伴交往的愿望越来越强烈。有的姑娘觉得自己貌美绝伦，身心发育成熟，富于性感，该是展露风流的时候了，急于得到成熟异性的认同。

某校一位大一女生与一男生交往了几个月，每当这位男生用赞赏的目光凝望着她时，她就觉得自己长大了，瓜熟蒂落，该是自由恋爱、自由结婚的时候了，大有“养兵千日，用兵一时”的感觉。于是．她主动与这位男生发生了性关系，以此来证明自己的成熟和魅力。

第二篇：上海女大学生性婚恋择业观调查

上海女大学生性、婚恋、择业观调查

“每个人行事都有自己的理由，我们不应干涉别人，只要她不后悔自己的选择就行了。”当被问到对女大学生“被包养”和娱乐场所出现女大学生陪侍的看法时，上海大四女生吴婷的回答显得十分具有普遍性。

又到大学毕业季。大四女生是一个特殊的群体，面对就业、婚恋，她们往往需要比男生承担更多的负担：就业时的性别歧视，就业与恋爱婚姻间难以平衡，社会对大学生陪侍小姐等现象的种种非议⋯⋯

针对目前公众关心的女大学生就业观、价值观问题，今年6月，复旦大学新闻学院精确报道课题组通过分层抽样，以进入宿舍楼发放问卷的方式对复旦、同济、上海交大、上外、华东师大、上海大学、华东政法、华东理工等17所上海高校900余名应届本科女毕业生进行了调查分析，其中上海籍女生占39.8%，其余来自全国31个省、自治区、直辖市、特别行政区。6月28日数据统计完毕，共回收有效问卷781份。

调查发现，当前上海女大学生在性价值观、婚恋观和择业观等方面，表现出更为自由开放、追求独立，但仍不失传统的总体倾向。需要说明的是，本次调查问卷含多选项问题，故部分数据比例之和不等于100%。

有节制地理解“敏感性行为”

对于女大学生“被包养”现象，有20.6%表示“对这种行为强烈鄙视”；有20.8%表示“不能理解这样的行为”；有56.5%表示“可以理解这样的行为，但是自己绝不会这样”；还有2.1%认为女大学生“很正常，自己也可能会走这条路”。

对“天上人间”之类娱乐场所出现女大学生陪侍的现象，有17.4%表示“对这种行为强烈鄙视”；有24.2%表示“不能理解这样的行为”；有55.7%表示“可以理解这样的行为，但是自己绝不会这样”；还有2.7%认为“很正常，自己也可能会走这条路”。数据分析发现，就业状况与她们对待“被包养”的态度有联系。对于女大学生被“包养”，52.7%的已就业女生表示理解；而在未就业女生中则有62.0%表示理解，比已就业女生高出近10%。

除此之外，“同居”、“一夜情”、“婚前性行为”等曾经的敏感词，对于现在的女大学生来说都已不再是禁忌。柏拉图式的精神恋爱已不再是时代的主流，如今的女大学生普遍将性行为归于爱情之中。

对如何看待在校大学生同居现象，有69.7%的女生表示“可以理解，但自己不会这样”；13.2%表示“如果恋人要求的话，自己也可以接受同居”；6.9%认为“同居很浪漫，是加深爱情的一种方式”；10.2%认为“这是不检点的行为”。

超过5%的女生承认在大学时代曾与恋人同居。近50%的女生认为，“婚前性行为”只要双方愿意就可以。

对“一夜情”现象，70%的女生表示“不视为一种不道德的行为”，59.2%的女生表示“只要双方自愿”就可以。

复旦大学新闻学院副教授、精确报道课题组负责人廖圣清告诉《瞭望东方周刊》：“女大学生对于上述现象的宽容，更多意味的是现代人对于个人私密性的尊重。人们认可‘性’是个人的事情，尊重他人的价值选择。”

与女大学生宽容的性价值观形成鲜明反差的是，74%的女生表示自己“从未有过性经验”，而反对“无爱也可以有性”的比例也高达82%。调查人员分析，女大学生对他人的性选择给予有节制的理解和宽容，但对自己的性选择则表现出相对传统的不放纵态度。

调查结果中还有一个值得解读的矛盾现象，虽然过半女生对“被包养”表示理解，却有71.2%的被调查者明确表示“婚外性行为不利于家庭和社会的稳定，应禁止这种行为”。

调查报告指出，即便在上海这样一个开放的大都市中，当今女大学生依然十分看重婚姻。在她们看来，一旦结婚，忠诚十分重要。对爱与性，女大学生们呈现出坦诚但不放纵的态度，表现出性观念的成熟。近七成女生对结婚表示顺其自然

对结婚的态度，6.1%的女生选择“尽早结婚”；14.4%选择“到一定年龄必须结婚”；3.8%选择“家人催促时再考虑”；68.5%的女生认为“顺其自然，可早可晚”；1.3%表示“一辈子单身”；5.9%“没想过这个问题”。

华东师范大学06级中文系李薇在接受本刊记者采访时说：“在我们现在的这个年龄，婚姻还不是一个必需品，身边的好朋友都觉得结婚要看缘分，宁缺毋滥。”

高学历“剩女”已经成为当下一个流行词汇，41.7%的女生选择“30岁是划定剩女的年龄”；21.6%把年龄上限定为“35岁”。

对是否担心自己成为剩女的问题，仅22.8%的女生表示“完全不担心”，其他被调查者按程度不同或多或少对此存在担忧，其中4%表示“非常担心”。

表示“非常担心自己成为剩女”的受访者中，相当一部分来自上海师范大学；而同济大学女生对此的担心程度最低，这一现象可能与学校环境、男女比例等因素有关。

当问及剩女产生的多种原因时，有65.6%的女生认为是“择偶标准过高”，52%认为是“交往圈子过小”，40.2%认为是“女性个性过于强势”，30.9%认为是“没时间谈恋爱”，29.5%认为是“女性个人条件过于优秀”。

复旦大学环境科学系大四女生黄敏说：“我觉得剩女产生的主要原因，归结起来就是遇到的看不上，能看上的还没遇到，遇到了没能被人家看上”。

女生程影对此有自己的看法，“我不喜欢这种称呼，每个女性都可以做自己喜欢的选择，凭什么说没有结婚的女性是被剩下的，难道我们生来就是要被别人选择才有价值吗？”

最近传出广电总局要重拳整治《非诚勿扰》等婚恋节目低俗之风的消息。对“电视相亲节目是否解决婚姻问题的良好平台”，仅8.2%女生选择“是”，91.8%选择“否”。但对“电视相亲节目是否完全是作秀”的问题，36.5%选择“是”，63.4%选择“否”。

择偶：“绩优股”还是“潜力股”？

与“婚姻并不是必需品”观点相映成趣的是，本次调查数据显示，65.7%的女生认为“爱情并不一定走向婚姻”。

谈过恋爱的被调查者中，69.3%的人认为“谈恋爱是因为两人情投意合”。在列出的性格、爱好、才能、道德品质、经济条件、家庭背景等10项选择男友的标准中，“性格”被认为是最重要的选择指标。将家庭背景或经济条件作为首要择偶标准的女生占10.4%，将其纳入择偶标准前三位的也只有近20%。

在本次调查中，虽然有超过70%的女生赞同“金钱在生活中占有重要地位”，但在面对“你恋爱的动机是否为了获得经济帮助”的问题时，只有2.4%的人给出了肯定答案。大多数被访者表示，不愿为了获得经济支持或其他方面的帮助而勉强自己改变择偶标准。

“女大学生在经济和感情上都变得越来越独立。幸福的婚恋让她们向往，但绝不是她们获取依赖的契机。如果不能达到志趣上的契合和感情上的投合，物质支持并不会让她们委屈迁就。同样，她们也不会出于虚荣心理而勉强置身于一段并不愉快的恋爱关系中。”研究人员黄璐说。

“相比绩优股，我更倾向于潜力股。”复旦大学的林怡婧在接受调查人员访问时说：“只要他有能力、坚韧、上进，我会更愿意与这样的‘他’相伴，为了我们共同的未来并肩奋斗。”

廖圣清分析说，“女大学生们虽然认同金钱在社会上的影响力，但并非一味崇尚金钱。总体上看，女大学生选择男友和配偶的标准，仍然是性格、道德和才能这三者优先，经济和家庭条件的考虑都是排在四、五位的。”

通过访谈，调查人员任玉琛指出，临近毕业的女生的选择倾向未来也可能因为生活压力和父母对待择偶标准的潜移默化影响而改变。

第三篇：民生性服务业

5.2.1 民生性服务业的概念

民生性服务业也称生活性服务业或消费者服务业，它是与生产性服务业相对应的一个概念，主要指为消费者提供服务产品的服务业（最终需求性服务业），它涵盖范围很广，涉及到居民日常生活的方方面面。

民生性服务业是服务业的重要组成部分。它直接面向人们提供物质和精神生活消费产品及服务，其产品、服务用于解决购买者生活中(非生产中)的各种需求。生活性服务业是连接物质、精神产品生产和消费之间的载体，物质、精神产品只有经过生活性服务业才能被人们所消费。其发展可以体现为人民的生活水平、生活质量以及生活内容的改善和充实，城市化水平的提高。它涵盖范围很广，涉及到居民日常生活的方方面面，包括住宿服务、餐饮服务、家政服务、洗染服务、理发及美容保健服务、洗浴服务、婚姻服务、摄影扩印服务、修理和维护、清洁服务等等。生活性服务业是劳动力密集性行业，在促进消费、吸纳就业、构建和谐社会等方面发挥着重要作用。

5.2.2 民生性服务业的特征

一般而言，民生性服务业的特征可以归纳为以下方面：

(1)同时性。是指服务的生产过程和消费过程在时间和空间上几乎是并存的；在有些情况下，生产过程略早于消费过程。

(2)波动性。是指服务的不稳定性和多变性，对同一服务，因提供者、企业、时间、地点、环境等不同而产生差异。

(3)服务价值感知的主观和差异性。不同消费者对同一个消费性服务的理解、认知和满意程度是多样的。

(4)消费服务的全程性和难以预测性。服务的满意度主要是取决于消费行为全过程的心理感知。由于消费性服务业独特的特征，在分析消费性服务业时企业应多加关注服务质量管理、客户关系管理，这对于消费性服务类企业至关重要。

(5)行业的微利性。由于民生性服务业的知识含量低、大多数是劳动密集型企业，面对的又是最终的消费者，这样行业整体的利润较低，创造的税收较低，这也是很多学者、政府部门容易对其忽略，在政策上倾斜不够的原因，同时也是众多企业不愿加大投入，运行艰难的症结所在。

(6)行业的社会福利性。民生性服务业虽然微利，对经济发展的推动力似乎并没有生产性服务业的作用显著，但是却是涉及便民、惠民以及增加就业最多的行业，具有较强的社会福利性，因此，需要政府的扶持和帮助，也需要企业对此的投入和不断改进。

第四篇：女大学毕业生的自我介绍

下面由好范文的小编为大家提供一篇一名女大学毕业生的自我介绍范文，请大家欣赏。

我叫XXX，来自美丽的海南，毕业于XX大学XX学院XX系。请允许我做一分钟自我介绍，我是一个天生感性，后天理性的女孩。在成长的道路上，将两者有机地结合，既充分享受做事过程中的快乐，又从不轻视每件事带给自己的收获，驾着理想的航船，把握着手中的罗盘，向既定的方向驶去。因此我愿意为我所热爱的事业投入最大的勇气、信心和热情，付出青春的汗水、勤奋和努力！我将用我一颗深深的责任心和无限的热情为贵公司尽自己的一份绵薄之力。

我相信天道酬勤，虽然作为参加过工作一年的年轻人，我正视到自己还有很多不足，应尽量放低自己的位置，更多地尊重周围的人，充分预料将会遇到的困难，用一颗敬畏、谨慎的心看待人和事．只有正确地看待自己，把自己的能量看淡些，用尊重的目光注视别人，用平和的心态去处理要做的事，最后便会发现美好的结果．相信您给予我的机会，将是我人生路上新的起点．泰山不择细土，故能成其高；大海不择小流，故能成其深．十几年寒窗，我以年轻人最诚挚的渴望，盼望着独具慧眼的您给予的佳音。

第五篇：大学学生会女工部部门工作总结

大学学生会女工部部门工作总结

在不知不觉中，一个学期将近结束了。在学校领导老师以及各学生会成员的指导和协助下，我部门完成了系团总支学生会给我们的各项任务。回忆过去所做的各项工作，有不足之处，也总结了许多经验。为下学期的工作打下了坚实的基础，本学期女工部的工作总结如下：

1、参与学校运动会方阵队的训练和表演。

2、负责本届刺绣展的筹备工作。

3、参与系团总支学生会换届选举活动。

4、负责本学期的收瓶子工作。

5、完成本学期的“111计划”和晨跑。

6、参与系学生会毕业欢送晚会活动。

7、协助文艺部举办卡拉ok大赛。

8、协助学习部检查和观摩以“明天的我”为题的主题班会。

在本学期的工作中，我部门共负责了两大活动，分别是刺绣展活动和收瓶子工作。

在几次收瓶子工作中，发现大都喜欢用钱代替瓶子，尽管在很大程度方便了我部门的工作，但这与收瓶子的初衷相搏。在以后收瓶子工作中，将会鼓励大家尽量交瓶子。

回顾本学期我女工部的工作，有喜有忧。对于好的地方我们将继续发扬和保持，不到位的地方我们将加以改进。以求将工作做到最好，相信每一次考验对我部门都是一次工作激励，我们力求做到尽善尽美。