诵读经典诗文在语文教学中的作用

第一篇：诵读经典诗文在语文教学中的作用

诵读经典诗文在语文教学中的作用

横山县实验中学谢敏

开展“诵读经典诗文，提高学生双文素养”为主题的经典诵读活动。希望我们的学生在继承和发扬中华民族的优良传统中成长为一名有责任心、有爱心、懂得感恩、懂得回报的人。我们的目标就是：不一定所有人都能够成才，但是我们一定努力让每一名通乡学子都能够做一个堂堂正正的人；不一定每个人都要干一番轰轰烈烈的大事，但是要让每个人都能够有耐心做好身边的琐事；不一定每个人在学习上都出类拔萃，但是要让他知道自己应该怎样去学习和学习什么；不一定每个人都是你的好朋友，但是要让学生懂得所有人之间都应该和睦相处；不一定每一名学生都有特长，但是每个人都应该有自己的兴趣爱好与发展取向。

自从我校开展经典诵读活动之后，我想这不失为我们的教学创造了一个好途径。语文教学如果充分利用经典含蓄蕴藉、内容丰富、短小精悍、易抄易记等特点，采用多侧面联系、多渠道贯通，使其和教学内容有机结合，就可以更好地发挥经典诵读在教学中的作用。

一、造成气氛，激发兴趣

早上、下午 课前10分钟，带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行读经，甚至把读经作为班级集合的一种信号，不仅有利于学生积累知识，且书声琅琅，情绪昂扬，造成了课 堂上应有的文学气氛，有利于集中注意力，上好语文课。同时，多次这样训练，潜移默化、熏陶感染，可激发培养学生学习语文的兴趣。例如，学习《只拣儿童多处行》，抄录高鼎的《村居》一诗，指导朗诵，领会意境，引起学习欲望。学习《劝学》，抄录背诵汉乐府诗《长歌行》，体味诗中“少壮不努力，老大徒伤悲”的纯真感情和所包含的哲理，使学生产生对课文的喜爱之情。

二、补充课文，加深理解

利用经典同课文在内容上的联系，适时引入教学环节，作为课文的补充，以利于加深理解课文内容。学习《莲叶青青》，将杨万里的《晓出净慈寺送林子方》抄录给学生，引导学生深入认识比喻说明法的特点及由整体到局部的说明顺序，还可使学生了解：古人早已对莲叶有真切的认识、生动的记载，体会课文引用古诗文的准确、精妙。有些经典根据需要，亦可在讲课过程中补充。

三、积累语言，培养语感。

念中国诗词，能让学生感受文字的节奏，音乐性和灵敏度，这真是人生的一大享受。好文章诵读得多，灵巧的修辞、畅达的造句，铿锵的声韵，周密的谋篇，口诵心 维，不知不觉，变成自己能力的一部分。这样写作教学中也可提供有关诗词为写作引用材料，使之联系所写内容，体会意境、感情，达到借鉴、练笔目的。如布置学生写《我爱校园的绿树》，练习用比喻写 景状物，描写校园里的白杨、垂柳、果树等，可提供贺知章的《柳枝词》，使学生回忆、观察垂柳的情景，体会“万条垂下绿丝绦”的意境，借以描写垂柳的情态。

四、陶冶情操，端正品行。

背诵最有价值的经典，如我们让学生吟咏背诵的《三字经》、《论语》，趁

儿童心性纯净时，常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，从潜移默化其气质。经典的价值要将随伴其人生经验的成长而如吐芬芳，绽放光明，能扶持他克服人生的逆境难题。而长期的诵读薰习，可习养成他阅读古文的能力，那么，中华文化的智慧宝藏，将任其悠游探取，深信必可陶冶他的性 灵，开阔他的心胸，端正他的品行。

五、拓宽知识面，开阔视野

许多诗词歌赋反映了我国民俗节日的来历及有关情景。适逢民俗节日，可向学生介绍有关的诗词，吟咏背诵，借以了解民俗节日的情况，以增长知识，开阔视野。农历九月九日重阳节，向学生介绍重阳节的来历及有关习俗：登高、赏菊、饮酒、插茱萸等；吟诵毛主席的词《采桑子·重阳》和王维的诗《九月九日忆山东兄 弟》。清明之前，可向学生介绍清明的来历；讲述丙辰清明天安门广场悼念周总理的情景；抄录杜牧的诗《清明》。其他如端午节、元宵节等均可向学生推荐有关的 诗词歌赋，并背诵、赏析。

以上几点只是我个人的粗浅感受。其实，在浩瀚的语文知识中，各方面的内容都因其内在的联系而互相影响、相辅相成。教学中，教师只要深入钻研教材，科学安排 教学环节，适时、恰当地借用经典，有机地同课文、写作和学生的生活结合，就可以多方面发挥其特长，来为语文教学服务。从而收了良好的教学效果。

第二篇：浅谈诵读古诗文在语文教学中的作用

浅谈诵读古诗文在语文教学中的作用

古诗文是我国古典文学中的精华，这个具有民族色彩的文化已经成为中国的特色代表，是一个民族精神世界的体现。从先秦诸子到唐宋散文，从《诗经》到唐诗宋词元曲，一篇篇精彩纷呈的古诗文，无不让人感叹其语言的美妙。

在普通高中语文学科课程安排中，古诗文的篇目占有很大的比重。从必修一到必修四，16个单元中，古诗文占了8个单元，从课程编排上可以看出古诗文教学的重要性。但古诗文在语文教学中却存在着一定难度，学生学习古诗文积极性不高，学习效果也不理想，主要由于古诗文历史久远，和学生的生活脱离很远，学生很难有机会在校园之外接触和使用古诗文，加上古诗文字词句较复杂，这些加大了学习难度，学生自然感觉到难读难懂。因此要提高语文古诗文教学效果的有效途径就是诵读。

诗可以说是伴随着语言的产生而发展起来的，它最早是人们以口头文学的形式而传诵的，后代人才逐渐记录下来，恰如梁启超所言：“韵文之兴，当以民间歌谣为先” 可以说诗歌成为一门独立的文学类型后，仍然需要诵读才能达到最充分的表现。诗歌只有以语音的形式表现出来，才具有生命力。古文同样如此，古人提出欣赏时要“因声求气”，“声”即语言音节的抑、扬、顿、挫，语言只有以其感性之“声”才能构建出艺术的感性之象。

古典诗文作为中国传统文学的精华所在，音韵可以说就是它的筋骨，只有通过诵读才能表现出诗文动人心弦的艺术效果。而诵读对文言文的作用更是巨大，文言文最能让我们感动的就是文章的浩然严正之感，这是一种蕴积着思想情感，道德能量的精神能量。这种感觉也被人称之为“气”，韩愈的“气盛言宜”的理论，也有逐渐口语化的倾向，并竭力发掘散体文的节奏和韵律，古文家在写文章时亦在研究其声律，而我们今天通过诵读，自能感悟其深藏其中的情感。由此可见古诗文的美学形态需要通过诵读才能把握，诵读可以说是诗文存在的方式而且是引领学生进入诗文艺术境界的必由之路。

新课标全新的理念谈到阅读的问题，要求学生诵读古代诗词，有意识地在积累感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。古代教育学家孔子说“不学诗，无以言”。诗言志，诗传情，古诗凝练，魅力无穷，常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养他们的诗学素养，提高他们的文学鉴赏能力。因此在语文教学中要把诵读作为教学的重要手段，运用正确的方法，充分调动学生阅读的积极性，在诵读中品味语言的魅力。

一、诵读培养学生的语感

叶嘉莹在谈到古典诗歌吟诵时指出： “中国语文是以一种独体单音的语文，而要寻求一种诗歌之语言的节奏感，因此中国的诗歌遂自然形成了一种对于诗歌吟诵时的顿挫之感。而中国古典诗歌之节奏的形成，也就主要依赖于诗句中词字的组合在吟诵时所造成的一种顿挫的律动”。《普通高中语文课程标准》对课程目标也有这样的要求：“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力。具有良好的现代汉语语感，努力提高对古诗文语言的感受力。”语感可以说是语文的核心能力，它能使学生敏锐度感知和辨别语言的正误、美丑，是语文水平的重要组成部分。古诗文是培养语感的最佳材料，语感的形成有利于古诗文的学习，而“诵读”是连接二者的纽带，古诗文语言高度凝练，讲究声韵和谐，有的讲究对称，有的讲究平仄，读起来有轻重起伏，琅琅上口，易使学生产生一定的兴趣，在诵读中不仅可以表现出诗文的抑扬顿挫，跌宕起伏的节奏感，而且可以让学生走进诗歌，感悟文章真谛，对文章的语言结构拥有深切的体验，进入一个美妙的世界，与诗人形成共鸣。可以说诵读是培养和提高学生语感素质的重要途径。

比如学习李白的《蜀道难》，诗句“噫吁?d，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”感叹蜀道的高危，在诗句开头，奠定了豪放的基调，也领起下面四句传说，所以要读的很有气势，特别是“噫吁?d”三个惊叹重叠，更加重惊异之感，所以要读的高亢。“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”此句感叹蜀道凶险，要读的缓慢，深沉，读出感叹来，在反复听读诵读的过程中，走进诗歌，走进诗人，感受其内心深藏的意蕴。

要诵出语感，首先要读准字音，读懂大致的文义；其次，要读出节奏，读出语气；再次，要读出感情。诵读的方式多种多样，可以听录音跟读、教师范读、全班齐读、小组合读、个人读、接龙读、分角色表演或比赛读。让一些读得好的同学表演读，然后大家反复练习是激发兴趣的一种很好的方式。如果我们能持之以恒地在课上多让学生阅读，使学生养成每天诵读的好习惯，让学生会读好读乐读爱读，就一定能使学生爱上古诗词，使学生的生命在诗歌的诵读中得以鲜活成长。学生在熟读背诵的过程中，调动感觉功能，对语意进行感知，进而内化为一种语文素质，从而提高语言能力。

二、诵读培养学生人文素养

诵读作为古诗文入门的钥匙，可以让学生走进诗词，了解其内涵，欣赏感受其优美的意境，内化其中的思想，升华表现为对待人和事的态度。在语文教学中，可以对学生进行良好的爱国主义教育，是培养学生良好性情的土壤。

诗人精练的用语及表达所营造的精美意境，能让学生享受心灵的美感。《沁园春》中，“看万山红遍”，“万”写出山之多，“遍”红之广；“层林尽染”中“层”写出林之密，“尽”写出染之透；“慢江碧透”，“漫”写出水之盛，“透”写出水之清；“鹰击长空”中“击”写出雄鹰飞之矫健；“鱼翔浅底” “翔”写出鱼儿游之轻快，“万类霜天竞自由”中 “竞”有力的突出了万物蓬勃旺盛的生命力。作者通过远眺、近观、仰望、俯视到的红叶、绿水、白帆、蓝天、雄鹰、游鱼，给我们描绘了一幅生机盎然、色彩绚丽的秋景图，表现出了作者宽广的胸襟和对祖国大好河山的热爱之情。古典诗词中精妙的语言创设出的绝美意境可以让学生在艺术的殿堂遨游，让他们的身心获得审美陶醉和情感升华，能不断提高他们的审美感知能力。在浩瀚的文化经典中，无不体现着古人的高尚情操。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，这是诗人杜甫因人民疾苦而发出的慨叹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”写出了范仲淹为国担忧，为民谋利的远大政治抱负，学生读到这些自然会产生浓浓的爱国情。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这些有着深厚感情的诗句写尽友情至深，学生在诵读优美诗句时会体悟到深厚的友情，推及到自己，会更珍惜朋友间的情谊。诵读这些经典之作为将来继承和发扬我国优秀文化传统奠定丰厚的知识基础和深厚的情感基础。

三、诵读帮助提高写作水平

“语文是实践性很强的课程”语文教学的根本在于语言文字的积累及运用，大量诵读古诗词，能为学生学习语言文字，发展习作水平打下良好的基础。高中课本中的古诗文，几乎遍涉古文经典，诗词歌赋各类文体，其精炼传神的语言，无不是先人智慧的结晶，是诗人深入的观察自然，细心的感悟人生所得。学生正处于接受知识的黄金时期，这些优秀诗作自能陶冶其情操，让学生体味深厚的人文底蕴。在教学中要经常启发学生，鼓励学生诵读并学习运用，或吐之于口，或倾之于笔，长此以往，不仅可以培养学生的写作兴趣，更能提高学生的写作能力。

高中生表达欲望很强，所以在平时作文课中，我尤其注重这方面的教学，让学生把平时诵读积累的名言警句用到作文中，名人事迹进行压缩成为经典素材，勾践卧薪尝胆三千越甲可吞吴，司马迁忍辱负重终成“史家之绝唱无韵之离骚”，李白豪气干云仗剑走天涯终成伟大“诗圣”。这些名人名事的运用不仅增强了文章的表达效果，还为文章增彩。然后让学生以小组的形式进行评比，并进行品读鉴赏，几节课下来，很多同学的写作兴趣大增，习作水平也有所提高，不再是口语话的文章，这些激励他们去诵读积累经典名作，也更鼓舞了他们的自信心。学生经常性的诵读古诗文中的精美词语和积累一定的文史典故，才有可能内化为自己的语言，只有经过长期的积累，才会在习作时信手拈来。总之，诵读古诗文能有效的提高学生说与写的能力。

四、诵读培养学生学习兴趣

经典诗文知识广泛，字句凝练，音韵优美，意境深邃，其运用语言的高超技术都是值得我们学习的。诵读，可以拉近我们与古人的距离，让学生走近古人，感同身受，去体味诗人生活的酸甜苦辣，爱恨离别。学生在诵读中，不仅能学到大量的文学知识，而且可以迁移到其他学科的学习，进而培养他们的学习兴趣。在学习郦道元的《三峡》时，里面除了涉及到一定的文学知识，更有三峡的山势水情、四季自然景观等地理知识。在学习苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》时，写作者怀念古人周瑜建功立业而感伤自己年老无所成时，自然而引出历史上周瑜在赤壁中的赫赫战功，激发了学生学习的兴趣。这些文人雅士他们的生活轶事，精神情趣，妙笔绝伦，无不为人所钦佩，为人所叹服，这些不仅让学生获得了精神的享受，更增添了他们的学习兴趣，让他们感受祖国语言的魅力，感受中华文化的博大精深。

古诗文作为我国传统文化的瑰宝，蕴涵着优美的意境，沉淀着丰富的爱国情感，折射着理性的光辉，因此要让学生产生诵读古诗文的兴趣，让他们在古文化历史的长河里遨游。

语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一，语文教学的目的就是要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。所以在平时教学和课外读书活动中注重引导学生诵读经典古诗文，让学生获得经典古诗文的基本修养和传统文化的熏陶，提高学生的人文素养，积淀他们的文化功底，为学生打好人生起步的根基，让他们继承我们民族的优秀品格。

论文

浅谈诵读古诗文在语文教学中的作用

木兰县东兴镇中学

梁涵 2016.10.12

第三篇：诗文诵读

阳光初中“经典诗文诵读”比赛

“雅言传承文明，经典浸润人生”，五千年的悠久历史孕育了瑰丽的传统文化，滋养了无数的华夏儿女。为领略中华民族源远流长、博大精深的灿烂文化，促进小学生从小接受悠久文明的洗礼和思想道德的熏陶，激发对祖国语言文字和优秀文化的热爱，营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化氛围，2010年10月14日下午，阳光初中举行了别开生面的经典诗文诵读比赛活动。

本次经典诗文诵读比赛的内容为中华经典诗词、散文等为主要内容。活动中，大家采用师生同台、以学生为主的方式，通过配乐和表演等多种艺术形式展现对中华经典文化的理解和欣赏。比赛中，节目精彩纷呈：温婉清新的“春”之组诗，音韵和谐的《三字经》，雄壮激昂的《沁园春〃雪》……舞台上的学生们全情投入。你听，孩子们在轻吟“人之初，性本善……”再听，孩子们正朗诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。传统文化精髓在诵读、表演唱中得到完美演绎，琅琅诵读声响彻校园。

“腹有诗书气自华，最是书香能致远”。诵读中华经典，传承华夏文明，愿中华传统文化在孩子们的心灵中生根、发芽，开出绚丽的花朵！

第四篇：浅谈“经典诵读”在西和县小学语文教学中的作用.

浅谈“经典诵读”在西和县小学语文教学中的作用 魏旭强 摘要: 经典诗文是中华璀璨夺目的古代文化中的一颗明珠,其形式多种多样,风格迥然各异,内容博大精深,意藴简练绵长。吟诵经典,启迪心智,清净灵魂,感悟人生。特别是小学生启蒙教育过程中经典诗文的阅读、诵读等训练,对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识记能力和文化素养,以及对汉语言文字的理解都很有帮助。我结合自己在支教和短暂的教学生涯中的语文教学实践和观察,浅谈在小学语文教学中开展经典诵读这一门课的作用及意义,期待经典诵读能更好的用运到我们的现实生活中来。

关键词: 小学生经典诵读语文教学语文能力 正文: 在人类历史长河中,中华民族的祖先用劳动和智慧创造了辉煌灿烂的文化。中华文化,源远流长、博大精深、延续不绝,直到今日。而且,优秀的民族传统文化正随着我国国际地位的提高和对外文化交流的发展,在世界许多国家和地区产生了巨大反响,越来越多的人对中华传统文化产生了浓厚的兴趣,并从中汲取大量精华。然而,在国内大部分小学生对民族传统文化知之甚少,语文教学着力于学生语言、人文、思维素养的培养,忽视了传统文化这一宝贵的课程资源,实在是一大憾事。长此以往,中华民族的文化底蕴,必将变得越来越肤浅,直至消失殆尽、荡然无存。

对于这些问题《教育部2008年工作要点》第46条指出:“全面提高学校语文教育水平,促进社会语言文字应用规范化。……研究制定语言文字规范化标准。开展中华经典语文诵读活动”,此举标志着全国各地开展的中华经典语文诵读活动,将迈出新的步伐,掀起新的高潮,推向新的高度。

“开张经典诵读,提高语文能力”,在支教和短暂的教学生涯中,通过对开展经典诵读这门学科的观察体验,还有同学们取得的一些成功的经典案例,发觉学习经典诵读有效补充了小学语文教材教学的内容,根据义务教育阶段语文新课程标准的要求,1——6年级应学会2500个汉字,认识3000个汉字。把国学经典中的精华部分移植到学校教学中,为完成小学语文阅读教学、识字教学等目标开辟了一条捷径。如《三字经》、《弟子规》等几个篇目, 其文字总量达到3000多字,其中不重复的字近2500字,如此凝练,是现行其他教材所不具备的。还有学习经典诵读对于弘扬中华优秀传统文化与推广普通话、推行规范汉字,提高广大中小学生的语言文字表达水平,特别是中小学生认真学习、了解中华经典诗文的内涵,增强民族凝聚力、自信心和自豪感,具有重要意义。因此,广泛深入地开展国学经典诵读活动,一举多得,对于促进学生全面发展具有重要的作用和意义。

一营造氛围,激发兴趣 1.1用“流行”制造兴趣

儿童和小学生很重视模仿,看到人人都读古诗词,就会马上产生兴趣。所以,我自己也跟学生一起背,一起读,有时候还和他们比赛谁背的最快最多,并且要求家长一起参与。

1.2用“奖励”吸引其努力

学生能朗朗上口的背诵一首古诗时,就给他适当的奖励,比如贴红花,打优等,即使是口头的表扬也是有效果的。

1.3用“摘录佳句”激励兴趣

当学生再读古诗词的过程中,碰到自己喜欢的诗句就把它摘录下来,每到周末比一比,谁摘得多,记得多。

古诗文有很多的诗句不仅优美,而且描写的意境也很优雅。无疑,多读古诗文,能培养学生的审美意识。如《晓出净慈寺送林子方》这首诗中写道:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”向我们展示了这样一幅画面:一望无际的绿绿的、圆圆的荷叶一张接一张,期间探出一朵朵粉红色的荷花在阳光的照耀下,显得格外美丽。多么富有生命力的风景画啊!在教这首诗时,我先让学生闭目想象,然后自由诵读。这样,学生就会很自然的体会到了美、欣赏到了美。也是学生对学习产生了兴趣。又如学生在读《小池》中的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头“诗词的长期熏陶下,学生自然而然的就会拥有高尚的品质和良好的修养。

二积累语言,培养语感

念中国诗词,能让学生感受文字的节奏,音乐性和灵敏度,这真是人生的一大享受。好文章诵读得多,灵巧的修辞、畅达的造句,铿锵的声韵,周密的谋篇,口诵心维,不知不觉变成自己能力的一部分。这样写作教学中也可提供有关诗词为写作引用材料,使之联系所写内容,体会意境、感情,达到借鉴、练笔的目的。如布置学生写《我爱校园的绿树》,练习用比喻写景状物,描写校园里的白杨、垂柳、果树等,可提供贺知章的《咏柳》,使学生回忆、观察垂柳的情景,体会“万条垂下绿丝绦”的意境,借以描写垂柳情态。

一切发展创造都必须建立在一定的知识储备上,因此,我们的语文教学,同样强调知识的积累。因此,大量诵读古诗词,能为学生学习语言文字、发展习作水平打下良好的基础。如何让学生学古诗词的过程中积累语言文字呢?在实践活动中,我是这么的做的: 2.1诵读经典,体味真谛

我让学生选定一书,不管深不深、难不难、懂不懂,打开第一页就让学生反复诵读。在读的过程中到许多不认识的字、不懂的句子,但我总是让他们“含糊”过去。因为古典诗词和一般知识性的书不一样,知识性强的书,前面懂了面才能读懂。而经典,是智慧的结晶。佳词佳句、深刻的哲理、警句等可以在任何一个角落,不一定有连续性。每读一次就必然有一点收获,读两次、三次、甚至几十次,其收获将更大。

2.2诵读古诗,乐于积累

在这个方面,我们要求学生在发现或者碰到自己喜欢的,或者是自己认为优美的句子、短语、词语等,可以把他反复读几遍,或记在自己的笔记本上。这样经过长期的练习之后,我发现我的学生不仅在口语表达方面大有进步,而且在习作方面也进步不小,正所谓“书读百遍,其意自见”,“读书破万卷,下笔如有神”。学生读多了自然就能明白其中的含义,记住其中的内容,这样学生积累的语言文字就会慢慢丰富起来,记忆宝库也就充实起来了。待

遇倒时方能信手拈来,所积累的语言材料就可以奔赴笔端,流于纸面。2.3语感—语文教育之根本

语感好的人,对语言文字的理解就回透彻。许多专家都认为诵读能培养学生读书的语感,刘大槐在《论文偶让》中写道:“(读古人书烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处久之自然铿锵发金石声。”现代美学家朱光潜则用心理学、生理学原理对该现象作出解释:“朗读也是一种模仿。它模仿的是作者喉舌筋肉动技巧。久而久之,作者的神气音节就在读者的喉舌筋肉上留下痕迹。”而古典诗文中的用词造句往往都是经过斟酌又斟酌、修改又修改的,一字一句都不肯随便。而且词句优美,有的讲究对称,有的讲究平仄,有的讲究押韵,读起来有轻有重,有快有慢,有起有伏,而且每首诗词都有各自不同的节奏停顿和不同的意蕴,读起来朗朗上口。

由此可见,诵读古诗文能促使良好语感的形成。如果把我们的学生教到能自己把握诵读的语速、语调和情感时,那么学生就已经具备了良好的语感,记得我们班学生刚开始朗读课文时,都是在唱读,不懂的字词句间的停顿,更别说朗读情感了。尽管我已经很努力的启发朗读,甚至让学生随度跟读,可效果始终不理想。但经过近年来的古诗词诵读的实践活动,学生的语感增强了,朗读课文时能做到声情并茂了。

三学习经典,提高能力

小学生的语文能力培养实质上就是一种素质教育,培养小学生的语文能力可以为小学生的素质教育打下坚实的基础。语文能力主要包括“听、说、读、写、思、创新等六种能力,其实只是心理素质的一种体现,他需要良好的心理素质来支撑。而经典诵读则可以提高小学生在语文能力方面的心理素质。经典不是狭义的,而是着眼于大文化的经典,我们引导学生阅读的内容囊括了四书五经、唐诗宋词、四大名著、历代文豪的名片佳作等,还将涉及中外名著、少儿百科、古今名人的故事、童话、寓言等。在扩大阅读量的基础上,以通过对经典诵读的各种形式的训练,提高学生在听时能抓得住重点的能力,在说时具有流畅的表达能力,在读时具有感情的朗读,在写时能提高写作水平,同时能提高理解能力,培养创新能力。经典诵读对于培养小学生的语文能力的确有积极的作用,但是,在客观上经典诵读对语文能力的培养发挥作用的开发的力度还不够,还需我们深入挖掘。

一般来说孩子的表达欲较强,他们心中积累了一定的诗词、警句后,总想找机会表达出来,或吐之于口,或倾之于笔。而习作中恰当的引用诗句能增强表达效果,为文章增添色彩。因此,诵读古诗词能提高学生的写作兴趣和能力。清明节我带学生去烈士墓去扫墓,回来后有的学生在日记中引用文天祥的诗句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青“,真是入情入境,刻骨铭心。

当学生读了《春居》、《咏柳》、《早春》、《春日》等几首描写春天的诗词时,我就启发学生到大自然中寻找春天,观察春天,以诗的内容为基础,展开想象的翅膀,写一篇具有创意的作文。当时学生的兴致非常高,有学生还把这些诗词进行归类,发现同为赞美春天的诗,既可以写花也可以写树,写树写花又可以用不同的句子表达。

通过经典诵读提高学生识字能力,增加学生识字量;通过经典诵读,初步形成对文言文感悟,能在一定程度上提高学生对字词的理解能力,能在经典诵读的基础上,独立阅读短小的文言文,能在经典送的基础上,将所学的文言文适当的运用于习作,提高习作水平。

古诗词之所以能成为经典,源于诗人仔细的观察自然、细心感悟生活以及丰富的想象力。我相信如果我们能经常启发学生,鼓励学生阅读古诗词并联系生活实际,那么,就能培养学生的写作兴趣,提高学生的写作能力。

四陶冶情操,端正品行

“古诗文不仅能提供文学滋养,而且融合在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源”我觉得通过读优秀的古诗文,可以使我们的学生从

小就能领略到我国博大精深的文化传统,以便将来更好的徜徉在知识的海洋中,同时也能在个人修养上得到提高。回来后我试着将古诗词引入课堂。开始是让学生准备一本《唐诗三百首》,每天早读午读时间,让学生念一首,以多种形式读,直到背会。学生的兴趣非常高,还形成了风气,其他班的学生纷纷效法、学习。经过一段时间的诵读,我发现学生进步不小。尤其是班上一个叫杨丽的小女孩,有一天她特意跑到我的办公室告诉我她以前不做作业的事,并且带着希望的口吻问我:“老师,古人说„知错就改,善莫大焉。‟是真的吗?”孩子的话使我深深地体会到“童蒙养真”,不正是如此吗? 我国的古典诗词,它内涵深刻,意义深远,包含很多哲理,是我们中华民族传统文化的精髓,有着博大精深的精神力量。因此,让学生诵读古诗词,有助于塑造学生高尚灵魂,犹如春雨般滋润着学生心田。如王之涣的《登鹳雀楼》一诗中写道:“欲穷千里目,更上一层楼”,告诉我们要去得好的成绩就必须不停的努力。如范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等这些古诗词都含有深刻的哲理,读这样的诗,怎能不让学生的身心得到健康的发展呢? 《语文课程标准》中要求1——6年级学生背诵古今优秀诗文160篇,并对古诗文教学提出了明确的规定,把读和诵放在重要的地位。因此,我们应提倡在语文教学中开展古诗文诵读,并将之有声有色的开展下去,为我们的语文教学锦上添花。

现代教育家陶行知先生十分重视诗教。他在育才实验学校担任校长时,说过这样一段话:“我要把育才办成一个诗的学校,盼望大家帮助我,我要以诗的真善美来办教育。我不是要每个学生都成为诗人,那太困难了,但我却要从我们学校做起,使每个同学、先生、工友都过着诗的生活,逐渐扩大出去,使每个中国的人民,世界的人民,都过着诗的生活。”在教育实践中,他常常通过写诗来教育学生,可以这么说,在他的教育思想中,诗教思想熠熠发光。

1994年台、港地区开风气之先,把诵读经典的教育重新推向社会,上百万的儿童积极响应。

背诵最有价值的经典,如我们让学生吟咏背诵的《三字经》,《论语》,趁儿童心性纯净时,常常耳濡目染于圣贤光明正大的思想之中,潜移默化其气质。经典的价值将要伴随其人生经验的成长而吐芬芳,绽放光明,能扶持他克服人生的逆境难题。而长期的诵读熏习,可以养成他阅读古文的能力,那么,中华文化的智慧宝藏,将任其悠游探取,深信必能陶冶他的性灵,开阔他的心胸,端正他的品行。

许多诗词歌赋反映了我国民俗节日的来历及有关情景。适逢民俗节日,可向学生介绍有关的诗词歌赋,吟咏背诵,借以了解民俗节日的情况,以增长知识,开阔视野。

农历九月九日重阳节,向学生介绍重阳节的来历及有关习俗:登高、赏菊、饮酒、插茱萸等;吟诵毛主席的词《采桑子•重阳》和王维的诗《九月九日忆山东兄弟》。清明节之前可以向学生介绍清明的来历;讲述丙辰清明天安门广场悼念周总理的情景;抄录杜牧的诗《清明》。其他如端午节、元宵节等均可向学生推荐有关的诗词歌赋,并背诵赏析。

中华文化源远流长,博大精深。胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:“中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力”,要“加强中华优秀文化传统教育”和“弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园。”

中华经典古诗文是我国文学史上最有生命力的瑰宝。千百年来,就已经成了我们民族精神约定俗成的教科书。诵读经典古诗文,是让民族精神血液在一代又一代

人身上流淌,是激活传统和继往开来的有力之举。少年儿童时期是“古诗文经典诵读”的黄金时代。有机的开展古诗文经典诵读活动也是少年儿童学习语文的重要组成部分,可以全面提高他们的语文素养,为他们未来的发展打好基础。

《语文课程标准》中明确指出:“语文是人类文化的重要组成部分,语文课程的基本特

点,是工具性和人文性的统一。”强调语文在教学过程中,要让学生“认识中华文化的深厚博大和吸收民族文化智慧”,要“培养学生热爱祖国语言文字的情感”。在我国传统文化的宝库里,不仅有一大批的思想家和文学家能影响人们的生存观念,更有一大批宏篇巨论和艺术精品能提升和发展人们的素质。加强学生对经典文化的熏陶也是提高学生语文素养的一个有效途径。

参考文献: 【教育部2009年工作要点】2009—02—18 “十一五”重点课题【传统文化与语文教学】中央教科所2009—10—29 人民教育出版社【小学语文课程标准】2010—05—18

第五篇：信息技术在语文教学中的作用

三年级语文下册教学计划

卫玲玲

一、学生情况分析：

我班共有学生49人。通过前两年的学习，我发现大部分学生的语文学习习惯有所进步。我发现在作文中存在着许多问题，例如内容不够具体，语言不够规范，用词不准确等等。这主要是在平时的训练中不够扎实造成的，所以在这一学期的教学中要很下功夫，需要加强训练。

二、教学内容分析：

在语文园地中安排八次。习作内容分别是：家乡的景物;关于保护环境;自我介绍，展示一个真实的你;学会一项本领中的趣事和体会;父母的爱;未来的……;自由习作;假如我会变。习作在编排上努力为学生自由习作提供方便，不规定习作的题目，一般都是提出一个内容的范围，使绝大多数学生都有可以写的内容。题目由学生自己拟定，学生把想写的写下来，有题目也行，没有题目也行。在语文园地七安排了一次不限制内容的作文，学生想写什么就写什么，想怎么写就怎么写。此外，本册专门安排了两次写想象作文。教学中要鼓励学生大胆想象，怎么想就怎么写，对想象的合理的要求不必提过高。要求教师在讲评时，注意表扬想象合理的，对不太合理的想象做正面引导，不要批评。

三、教学目标：

1、西师大版小学语文三年级教学计划下册：留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。不拘形式地写下见闻、感受和想象。愿意将自己的习作读给人听，与他人分享习作的快乐。

2?能用普通话交谈。在交谈中能认真倾听，并能就不理解的地方向人请教，就不理解的意见与人商讨。继续具体生动地讲述故事，努力用语言打动他人。能逐步清楚明白地讲述一件事情。

3?结合语文学习，观察大自然、观察社会，书面与口头结合表达自己的观察所得。上述目标有的是在低年级的基础上的进一步发展，教学中，要注意不同目标的起始及程度和要求的差异，注意与三年级上册教材的衔接。

四、教学措施：

1、制定激励措施，每次作文都评选出一、二、三等奖，利用晨读晨说相互交流，促进同学之间的相互学习。发挥电教媒体的作用，使作文课堂教学更形象更直观更有意义。对于学生的点滴进步都要给予肯定，并及时组织学生进行交流与欣赏，使学生在得到精神满足的同时，感到写作文原来是一件很有意义的事情，而不是枯燥乏味的。

2、利用好看图写话课本，上好看图写话课十分必要，它能锻炼学生的观察能力和思维能力，养成认真观察和思维的好习惯。

3、认真上好阅读课，在阅读教学中，重在教给学生学习写作的方法，把学到的方法运用到自己的作文当中去。

4、充分利用晨读的时间、让学生听说，教师要加强指导，同学互相评价、学习，让学生学会听说的方法，并且多加练习。

五、教学中应注意的问题：

中年级不受文体束缚，也不受篇章束缚，自由表达，大胆放手，不要怕不合规矩，只要是学生自己的话，在老师看来也许是幼稚可笑的，也是珍贵的。鼓励有创意的表达，不管是哪一方面，只要有创意都应该鼓励。在教学中可以更放开一些，对教材的安排可以更灵活地处理，从当时当地的实际情况出发，如果有更适合学生练习表达的内容范围，完全可以修改教材里习作的安排。爱护学生想说想写、敢说敢写的热情、冲动和愿望，不要有过多的条条框框，让他们放开手脚去写，消除习作的畏难情绪。教师要提供和创造更多的习作机会，多用肯定和激励的方法，多组织展示和交流。

鼓励学生运用阅读中积累的语言材料、运用阅读中学到的表达方式，丰富自己的表达。注意好的作品对习作的引导作用。教材中不少地方的“口语交际”和“习作”的安排本身就是一个有机的整体，教学中不要机械地把它们割裂开来。有些话题，如“说说我自己”，是可以先习作，后交际;也可以先交际，后习作。语文综合性学习中有许多动笔的机会，要重视利用这样的机会，指导学生的习作。

可以创造一些机会，让学生通过小组活动，开展观察、调查，共同探究，合作写作。引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高习作能力。多创造一些学生习作交流的机会。

这是重要的再现生活的能力。在指导时要重视一点：一定要让学生如实表达，事实是什么样的，就写成什么样，不要写走样。培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]能够把看到的事物写得像，这是很重要的表达能力。不要瞎编，不要说假话。要注重培养学生[此文转于斐斐课件园 FFKJ.Net]再现生活的能力，练就表达的基本功。评价作文要看是不是反映了事物的本来面目。

二年级语文下册教学计划

孙耀先

一、教材分析 一)、结构体系 1.卷首语 2.识字：两个单元 3.课文：五个单元

4.综合性学习：两次(风景名胜展、用音序查字法查字)5.口语交际：五个话题(做好准备去春游、过生日、向伙伴介绍自己、装扮我们的教室、夸夸我的家里人)6.积累与运用：七次

7.附录：我认识的字，我会写的字 二)、阶段目标

第四册是低段(1-2年级)的最后一学期，在教学中应该在把握阶段目标的基础上掌握本册目标，在完成本册目标的基础上达成阶段目标。

低段目标要点 1.识字写字

识字写字，低段重点;认写分流，不加负担;认要记住，写要规范;写字姿势，正确好看;巩固拼音，能查字典;独立识字，方显能干。

2.阅读

喜欢阅读，培养语感;读通读顺，体验情感;学习默读，发展语言;主动提问，大胆发言;积累词句，养成习惯。3.写话

写有兴趣，乐用词语;学用标点，错了不急。4.口语交际

学会倾听，了解要点;交谈有礼，自信自然;积极讨论，乐表意见。5.综合性学习

培养好奇心，提问共讨论;勤看勤活动，表达不拘形;课内外结合，注重探究性。三.教学建议

(1)把握本册教材的识字类型。看图识字：图文对应，形象识字。词串识字：诵读词串,轻松识字。韵文识字：熟读成诵,自然识字。谜语识字：猜猜玩玩,趣味识字。短语识字：品读短语,感悟识字。课文识字：自读课文,语境识字。自主识字：运用方法,独立识字。

会认的字：读准字音,认识模样,巧记识记。会写的字：读准字音,记清字形,工整书写。(2)引导学生自主识字。

新课改要求我们牢固树立“以学定教，顺学而导”的思想，尽可能地放手让学生自己去探究，自己去获取知识。我们倡导，学生自己能做的事引导学生自己做，包括想、说、写、改等，教师负责任地“懒”一点，学生就会“勤”一点。

教材非常重视学生自主识字能力的培养，每个单元都编排了“自主识字园地”。在教学中我们应该充分运用这些学习资源，着实培养学生的自主识字能力。

(3)适当运用识字游戏。

争当小老师，开火车，找朋友，猜字，转魔方，名片交朋友，盖楼房，拆字合字，编顺口溜，送信，跨栏，摘果子。教学中，许多实验教师还挖掘了教材的“渗透”特点，不失时机地创造性地开展“每日一读”“识字快车”“扑克擂台”

(四)阅读 1.教材特点

(1)主题组元，关注生命，视点新颖。

本册教材围绕5个主题精选了琅琅上口的文章共28篇，其视点新颖，风格各异，充溢着鲜活的生命与高尚的情怀，体现了语文丰富的人文精神与审美内涵。

二单元：亲近自然 三单元：亲情友情 五单元：儿童天地 六单元：科技创新 七单元：学会做人

(2)内容鲜活,题材新颖，文质兼美。具体表现如下：

①感受真情关爱：《天蓝色的钮扣》(第61页);《谁住顶楼》(第56页)。②凸现地域风情：《看黄果树瀑布》(第23页)。③充满童真童趣：《等我也长了胡子》(第92页)。

④感受生命神奇：《谁跟小羚羊去避暑》(第96页);《骑“白马”的苍耳》(第133页)。

⑤歌颂名人伟人：《少年邓小平》(第149页);《歌唱二小放牛郎》(第163页);《装满昆虫的口袋》(第157页)。⑥展现科技发明：《玩出来的发明》(第119页);《充气房子》(第138页)。

⑦吟诵古诗脍炙人口:《咏柳》(第40页)、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(第142页)等古诗。(3)重视基础，开启思维，激励自主。

每篇课文后设计了开放性的基础练习题和拓展题，其目的在于：

①夯实基础，注重品读积累：每课后练习朗诵，背诵，积累词语，造句，近义词，反义词等，注意勾画、圈点的技能训练。

②根植文本，关注儿童生活：如《天蓝色的纽扣》(第61页)。《等我也长了胡子》(第92页)。

③多维引导，留有创新空间：如《你别问这是为什么》“你想给卖火柴的小女孩送什么?试着写一写。”(第69页)④方式灵活，体现学科联系。

课后练习题还注意承上启下。朗读、背诵为首项，安排默读先指导，要求不指读不出声，不动唇。重视汉字的规范书字的指导，如描描写写。加强语言训练，抄写句子，为写话打好基础。注意学科融合，体现大语文观。

《湖》读句子，画画面。(美术)《猜谜语》说自己知道哪些辨别方向的方法。(自然)《数水果》为植物编一支歌。(音乐)《二小放牛郎》唱“二小放牛郎”这首歌。