百丈镇开展小学生诚信教育讲座

第一篇：百丈镇开展小学生诚信教育讲座

百丈镇开展小学生诚信教育讲座

“诚信”这个词在古代是与忠孝仁义同等重要。诚信为本，诚信是立国之本，也是做人之本。要做个有诚信的公民，首先就要从小抓起，让我们的下一代从小就接受诚信教育。近日，百丈镇农民素质办、教育办、关工委邀请了区关工委陆碧霞老师来百丈镇中心小学、溪口分校为孩子们讲解诚信教育。人们常说“三岁看老”。如果，小时候就弄虚作假，那么长大以后，做生意就会搞伪劣商品，做官就会贪污受贿，这样，将会受到法律的严惩。陆老师首先让学生们上台对诚信一词用自己的认知和理解进行阐述。并且通过如“狼来了”、“郭沫若与芭蕉花”、“曾子杀猪”等生动的鲜活的案例，激情洋溢，附之丰富的身体语言，感染着在座的每一位师生，获得一致的好评，且让孩子们在轻松的环境下理解诚信的重要性。

我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生。通过此次专题讲座，力在引导学生树立正确的诚信与责任意识，争当现代合格小公民，力争做一个最好的自我。

第二篇：诚信教育讲座

诚信教育讲座

李志开

首先，我想说，我们很幸运，因为诚实的空气将你我包围，踩着充满了信用的气息，我们的口号在城市的上空中回荡，曾经在庄严的国旗下，我们高喊：“诚信是我们心灵的寄托，我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。在社会主义市场经济的条件下，“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”，谎言正在误国。为此，需要大力提倡求真务实的“诚”德。人无信不立，家无信不睦，业无信不兴，国无信不宁。

一、何谓诚信？

诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容：

其一，诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式，是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义，我国古代思想家有过充分的论述，认为君子说话、立论都应该诚实、无妄，才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面，即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系，简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅调节朋友关系，而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点，就是其广泛性的体现。因此，仅仅从职业角色理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，是不全面的。

其二，诚信是一种制度。所谓制度，就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式，但在现实生活中，并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度，才能集结人心，天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想，并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来，指出：“小信成则大信立，故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识，严格地说，应该是近现代的事情，是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。

正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。然而，诚信在当今社会，不仅是一个经济伦理学范畴，而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。

其三，诚信是人品。诚信，从根本上说是一种人品修养，是做人的根本准则。关于这一点，我国古人有论述，《春秋·梁传》说：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人?言之所以为言音，信也。言而无信，何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准；甚至在人们认为充满诡道的，《孙子兵法》中，孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起，作为将帅必须具备的基本道德。

二、诚信是中华民族的传统美德

孔子的学生曾子说：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了；和朋友交往是不是守信用了；老师传授的知识是不是认真复习了”。

有一次，曾子的妻子到集市上去买东西，她的小儿子也要跟着去。她不让去，小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子，你回家，等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，不哭了。这话也被曾子听见了。

曾子的妻子从集市上回来，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要杀猪的样子，她不禁扑地笑了，急忙上前劝阻说：“我说杀猪只不过是哄孩予，你倒认真起来了。”曾子说：“不能和孩子随便开玩笑。孩子小，还没有分辨是非的能力，事事处处都模仿着父母的言行，听父母的教诲。现在你向他说谎话，这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎，孩子长大也要向别人说慌，不能这样教育孩子。”于是，曾子就把猪杀了，曾子的妻子也按自己说的去办，把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。

诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”，诚就是真实不欺，既不自欺，也不欺人。对自己，要真心实意地为善去恶，以诚讲德；对他人，要开诚布公，无所隐瞒。诚信的表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果。十六大报告提出公民道德建设要以诚信为重点，是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为，诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提，无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本，无诚事难成。而信以诚为基础，以义为准绳。诚信要求人们守信履约，不弄虚作假，不欺诈为恶。

可以说，中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过，在市场经济的初期，因为法律的不完备，商品交易只得依靠良心来维系，因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中，只有坚持诚信，才会产生双赢的结果；失信违约，必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线，是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂，是竞争主体核心竞争力的源泉之一。

三、诚实是为人之本，也是生存之本

1、一个班有六个班长，用人单位选哪个？

据《人民日报》华东版报道，用人单位透露，在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中，发现有5人同时为同一学校的学生会主席，6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。

调查中，有学生在高校周围的复印店发现，有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章，改头换面复印，就变成了自己的“辉煌经历”，堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为，造假的确错误。但是，在激烈的求职竞争中，如实说明情况，常常难获考官青睐；而一些制造假简历的学生反而顺利就业，客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以，履历“掺水”，也是“无奈之举”。殊不知，履历造假终非长久之计，即使侥幸蒙混过关，进了单位后也会露出马脚的。

2、伪造成绩单被取消入学资格

据美国洛杉矶媒体报道，一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时，因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格，而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读，多项成绩被篡改，三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。

为此，洛杉矾分校宣布，加强对申请就读该杖博士学位的外国学生，尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。

同学们，请用诚信这无穷的力量，在你前行的道路中披荆斩棘，让你的人生从此光明，从此于众不同！

第三篇：开展诚信教育

关于“开展诚信教育”的主题班会

2010年12月“开展诚信教育”活动策划书

一、活动名称：关于“开展诚信教育”的主题班会

二、活动背景：

诚实守信是中华民族的传统美德，是大学生人生观、价值观教育的重要内容，也是当今社会需要大力弘扬的道德规范。从古至今，人们都把诚信视作修身养性、立业交友的根本。然而现在社会上一些领域和个人不讲诚信，见利忘义，诚信危机以及某些腐朽没落的生活方式对学生们产生了不良的影响。有些学生由于诚信意识太差，考试作弊，荒废学业，道德滑坡，不缴学费，不还国家助学贷款，甚至做出违法的事情。

三、活动目的：

以“呼唤诚信，共筑诚信，共建良好的班风、学风”为活动主旨，在班级中深入开展诚信教育活动，弘扬诚实守信这种中华民族的传统美德，进一步激发同学们的诚信品德和诚信精神，培养学生从自我做起，从现在做起，从身边的每件小事做起，做一个诚实守信的学生，促进良好班风、学风、校风的形成。

四、活动宣言：呼唤诚信，共筑诚信，共建良好的班风、学风

五、活动简介：

园艺系09-1班计划于2010年12月20日左右进行关于“开展诚

信教育”的主题班会，借此班会，提高同学们的诚信意识，以杜绝同学们考试作弊行为；并且请同学们积极讨论缴纳学费，交还国家助学贷款的有关事宜。

负责人：班长于庆凡、团支书谭娓娓及其他班委

六、活动要求：

1.请同学们在主题班会之前充分准备；

2.班会上请班级里各同学积极发言，参与此次活动。

七、活动内容：

1．由主持人介绍活动背景及目的，并宣布班会开始

2．观看相关视频

3．请同学们发表自己对考试作弊、助学贷款诚信问题的看法

4．观看由同学们自己排演的小品《诚信》

5．主持人对此次班会做总结。

八、活动地点及时间：

活动地点：新教A106

活动时间：2010年12月20日左右

九、参与人员：园艺09-1班全体同学

策划人：谭娓娓

第四篇：小学生诚信教育专题讲座

五年级诚信教育专题讲座

“诚信”是社会公德的重要内容，也是《公民道德建设实施纲要》中提出的基本道德规范之一。“诚信”，为人处世之本也，也是“为人之德”的核心，是人的内心状态，不仅本身是一种道德操守，而且是孕育其他道德品质的基础。“诚”——主要是讲诚实、诚恳，实事求是，不讲假话，不弄虚作假；“信”——就是讲信用、信任，不欺诈坑弱。“诚信”，就是忠诚老实、诚恳待人，以信用取信于人，对他人给予信任，重信用、守承诺、讲信誉。“诚信”是处理个人与个人、个人与社会之间相互关系的基础性道德规范。讲究“诚信”也是我们中华民族的传统美德，更是我们今天社会主义精神文明建设的重要内容。

一、小学生“诚信”缺失的主要表现

1、上课不专心，课后作业抄袭应付；考试时不诚信作答，而是采用种种作弊手段。

2、涂改成绩单，以虚假的成绩蒙骗家长；冒充家长，在各种汇报单或致家长一封信回执单上签署家长大名，欺骗师长。

3、讲假话，以上学为由，骗取家庭钱物，捏造事实，骗取老师批假，逃学玩乐。

4、违纪犯错时，不敢面对现实，隐瞒事实真相，编造谎言，拒不承认错误„„

二、小学生“诚信”缺失原因的分析

小学生诚信缺失的问题，究其原因，主要有以下几个方面：

1、商品经济社会带来的负面影响。我国自建立社会主义市场经济体制以来，经济发展驶入了快车道，但同时，假冒伪劣和欺诈行为也十分猖獗。生意场中一部分人不讲职业道德，购物中的短斤缺两，以假充真；商品流通过程中的尔虞我诈，欠债不还；政府机关的的某些办事机构及干部假政绩，虚数字的假、大、空„„中学生不是生活在真空中的，所见所闻，影响之深远也。

2、不规范的教育也对子女产生不良的影响。如有的父母亲等长辈的空头支票、信口开河的不兑现的许诺、在子女面前宣扬社会上的消极面等等，均会给子女留下深深的印记。又如，有的老师教育学生的方法过于简单、粗暴，随意给学生许下承诺，结果最后又没能实现。家长、老师这些作为将会给学生留下什么呢？留下的只是家长、老师说话都不算数，欺骗子女、学生的印象。这样，久而久之，子女、学生说话做事也会随随便便，形成表里不一的坏习惯。

3、文化市场上的污染也在无时不在侵蚀着中学生的心灵。电视、电影里虚拟夸张的故事情节、铺天盖地的虚假商品广告，一路畅行无阻的盗版音像软盘和书籍„„

另外,社会、学校、家庭教育力度的不足，也是造成中学生诚信残缺的一个原因。

三、加强小学生“诚信”教育的几点意见 小学生是行为习惯养成的关键时期。良好的诚信品质将影响着他们的一生。加大力度，社会、家庭及学校全方位地加强小学生诚信品质的教育是当务之急，应该着手教育学生从小“诚信”，具体可从以下几方面来努力。

1、要与社会公德、职业道德、家庭美德的建设紧密结合起来。家庭是人们接受道德教育最早的地方，而学校则是人们接受再教育的场所，为此，学校要加强与学生家长的联系，及时了解学生在家里的情况，而家长也要经常向学校了解其子女在校的学习、表现等情况，这样才能让家长、老师都做到心中有数，有利于及时判断学生的表现是否诚实。在家里，家长绝不能以哄骗表示自己对儿女的宠爱，更不能失信于孩子。另外，家长要时刻注意自己的一言一行，尽量对孩子施以正面教育。在学校，老师的一言一行都要能成为学生的表率，家长和老师还要在学生接受电视、电影等媒体影响方面进行必要的指导，让学生时刻都生长在一个讲“诚信”的环境中。

2、学校教育要规范。

小学生每周大部分时间生活在校园中，在给学生进行德育教育时，要与校园文化建设紧密结合起来，开展丰富多彩的以“诚信”教育为主题的活动，强化“诚信”要求。如在上个学期，我所带的五年级曾多次举行过以《诚信?社会风》、《“诚信银行”开业了》、《家里也应明理诚信》、《文明行为你行我行》等为主题的主题班会，让全班同学都得到了一定的“诚信”教育。

总之，学校内要创建一种浑厚的文明健康的校园文化氛围。首先，校园的环境要净化，宣传栏、广告牌、标语、名人名言等德育环境布置要有特色，让环境起到育人的效果。

其次，要充分利用主题班会，讲座、报告会的形式，也可以开展中学生对“诚信”问题的讨论、辩论会，从中让每个中学生都接受到形形色色的“诚信”教育。

3、在进行课堂教学时，要尽量让“诚信”教育渗透到各个学科中。

4、要从教师自己做起，从身边的小事做起。学生做错事，老师可批评学生。同样，老师做错了事，也应该接受学生的监督。老师有错，当学生指出来时，应该谦逊地说：“对不起，我一定加以改进。”千万不要认为学生敢指出自己的缺点而火冒三丈。相反，老师要为学生辨明是非，主持公道，敢于发表对处理事情的看法而高兴。这样，潜移默化，学生就会以老师为榜样，逐渐形成伸张正义，大胆认错，敢于改错的忠诚老实的好品德。学校要及时矫正个别不讲“诚信”的行为，对知错改错的同学要及时肯定并做好防止重犯的工作。另外，师长的一言一行要规范，在学生面前要讲真话，处理每件事尽量符合实情，让自己的一言一行成为学生讲“诚信”的表率。

5、教师要有针对性地选择一些有助于诚信品德培养的书籍，指导学生经常阅读，让他们了解伟大人物诚信品德的形成过程和高尚品德对人生的重要作用，提高他们的认识水平，开阔他们的思想境界，激发他们培养“诚信”品德的主动性和自觉性。

6、教育学生正确认识目前社会存在的不良现象，自觉抵制社会的不良影响。老师要引导学生认识社会上出现这些欺诈行为是属于破坏社会主义市场经济秩序的违法行为，“多行不义必自毙”，假冒伪劣和欺诈行为的人一定会受到法律的严惩。相信，随着我国颁布实施整顿和治理社会主义市场经济秩序的法律法规，再加上我国建立了与社会主义市场经济体制相适应的道德体系，这样，把依法治国和以德治国结合起来，一定能从源头上根治这些不“诚”也不“信”的假冒伪劣和欺诈行为。

总之，小学生是祖国的未来，民族的希望。作为教育工作者，我们应教育他们从小养成“诚信”的道德品质，从自身做起，从具体事情做起，此外，还要教育他们学法、知法、守法，依法律己，为全社会营造诚实信用的良好环境尽到自己的责任。

第五篇：小学生诚信教育内容

小学生诚信教育内容

诚信，是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。诚则实，不会弄虚作假、吹牛奉承；诚则信，不会出尔反尔、撒谎骗人；诚则顺，为人真诚而办事顺利。中国从古代便流传下来一个“狼来了”的故事，它告诫人们：一个不诚实爱骗人的孩子，最后会失去援救而被狼所吃。失去诚信，在交际上会失去朋友，在商业场上会失去顾客，做学问弄虚作假会一无所获。只有诚信，才是人生的通行证。对小学生的诚信教育，应以《课程标准》、《德育大纲》为依据，遵循学生认知发展的规律，科学、扎实、有效地进行。

一、起点要低

小学生涉世不深，心地纯洁，没有复杂的生活经历和丰富的人生体验，“唯天下至诚，唯能尽其性”之类的道理对于他们实在太古奥玄妙。教学时，应根据他们的年龄特点，低年级以“不说谎话”、“不随便拿别人东西”、“借东西、捡东西要还”为主，中年级以“不隐瞒错误”、“不要不懂装懂”、“不贪小便宜”为主，高年级则以“不弄虚作假”、“不揽功诿过”、“与人相处讲信用”为主。在进行某一内容教学时，则要由易到难，由浅入深。在引导学生行为时，从大处着眼，小处入手，从远处着眼，近处入手。诚信教育只有抓小事，抓点滴，才能知微见著，正所谓“曲（指细小的事）能有诚，诚则形，形则著，著则明”。

抓住《小学生日常行为规范》这一主教材，加强文明礼仪教育和行为规范的训练，以促使他们从小养成良好的文明礼仪行为习惯。我们以《小学生日常行为规范》作为进行礼仪教育的重要依据。利用班会、晨会、中队活动逐条宣讲《规范》和《礼仪常规》让学生句句理解，时时对照，付之行动，并紧扣以“文明礼貌--做人的基本素养，诚实守信--为人的基本准则，学会关心--让世界充满人情味，学会合作--发挥1+1>2效应，学会竞争--21世纪的必备素养”为中心礼仪常规进行思想教育，联系生活实际中一些伦理道德行为问题进行辨析。通过学习、对照、讨论，使学生认识到守规范、讲礼仪是一个人最基本的行为要求和准则。它既是社会发展的需要，又是自我完善的需要，从而使学生产生对文明的愉快情感，给良好文明行为习惯的养成打下思想基础。

二、内容要实

不可否认，现在社会上“造假”成风，且“随风潜入夜”般地侵蚀到了教育领域。有的学校得知领导要来视察，便全员出动大扫除；领导要来参观阅读室，便让学生将家长的书籍悉数带到学校充数；得知领导要召开学生座谈会，各年级各班更是细致而周到地面授机宜，一遍遍地教育学生当着领导的面说假话。即使是公开课、评优课，也是充分准备，精心彩排，什么问题由谁回答、如何回答都安排妥当，乃至为了体现课堂教育渗透现代教育理念而让某学生何时向老师提问及生生争论、师生互动等细节都安排得面面俱到，以确保课堂教学的顺畅、高效、无差错。

殊不知，这样的教育教会学生的只能是虚假、伪善、阳奉阴违、远离诚信。君不见，低年级学生尚能实话实说，一到高年级乃至初中、高中，在座谈会、调查会等场合经过老师点拨，学生心领神会，于是谎话连篇，且能面无愧色，泰然处之。这不能不是我们教育的一种罪过。

扪心自问，在我们的许多学校里，类似的现象还少吗？这样的教育能培养出诚信的孩子吗？诚信是一种美德。长期以来，我们的学校在进行诚信教育的同时，又以自己的实际行动把“诚信”踩得粉碎，不同程度地导致了许多学生校内文明守纪，校外犯法违纪；在校劳动，从不怕苦怕脏，回到家里连自己的床铺都不想整理一下。这样的诚信教育如同一纸空文。为此，我们真切地呼唤教育与行动要一致，教育的内容要真实。

教材中所叙述的事例包括名人故事，都接近学生的生活经验，为他们所喜闻乐见。教师在举征引申、补充事例时，也需着眼于实际，立足与具体，用学生看得见、想得出的事例来激起共鸣，求得认同，尽量少用陈年旧事，避免“间距感”。而“不食人间烟火”超凡脱俗式的空洞说教，更当废弃。美国教育家洛克曾经说过这样一段发人深思的话，他说："对儿童进行教育，最容易而最有效的方法，是把人的应该做事情的榜样放在他们眼前，用榜样人物的先进思想、高尚情操、优秀品质、模范行为教育学生，使养成教育形象化、具体化，通过榜样的示范作用，给学生一个更感性、更直观的认识。

1、名人示范。如我们联系思想品德教材中的 《讲究礼节》中的周公进行思想教育等。

2、教师示范。教师自己端正态度，树良好的师德形象，关心热爱学生。老师好的师德形象，直接影响着学生，熏陶着学生的思想品质。

3、学生示范。通过自我认识、自我训练、自我完善，促进良好公德行为习惯养成。如在谈到诚信教育时，南京大学校长蒋树声教授曾讲述他亲身经历的故事：他在公派赴英国留学时。有一次，一个朋友邀他开车到郊外野餐。虽然郊外别无他人，这位朋友还是将野餐所有的垃圾，都用自己随身携带的一个塑料袋装好，放到汽车上带回市内处理。这位外国人，不这样做也不会受到法律的惩罚，他之所以这样做，就是因为他们信守诚信，信守自己对环境、对社会、对他人的一份责任。这种诚信升华的结果，就是道德的完善。在教育过程中用身边的事教育身边的人，可以产生“亲近感”，以达到理想的教育效果。

三、针对性要强

首先要针对学生道德实践中的糊涂认识，有的放矢的进行教育，如有些学生认为自己承认错误是诚实，帮别人隐瞒错误是义气，教学时就要通过学文明理，让学生认识到隐瞒别人的错误是袒护，是包庇，是最不讲义气。其次要针对学生虚荣心理、失宠失重心理、嫉妒心理，及时进行教育引导，要结合课文教学，辨析讨论，以明确什么该做，什么不该做，真正让“诚信”成为时时、事事、人人的行为准则。打造孩子的诚信品德还是一个社会工程。“近朱者赤，近墨者黑。”交什么样的朋友，对小孩子来说，是一件十分重要的事情。这事父母要管，做老师的也得管。另外，孩子接触社会，当然也会接触社会上的一些恶习，如人际关系中的背信弃义、惟利是图、尔虞我诈。因此，必须教育孩子正确认识和对待这些恶德败行，自觉抵制精神污染，提高孩子的免疫能力。

当然，教师和家长的检查督导，全程渗透 是十分必要的。良好的文明行为习惯的形成是一个艰难的过程。由于小学生年龄小，正处于世界观形成阶段，良好的文明行为习惯在形成过程中不稳固。特别是一些平时行为习惯自控能力差的学生，一旦遇到适宜的土壤和气候，不良行为就会重新萌发。为此，老师要加强检查督导，强化学生的知情意识，尤其是强化学生平时诚信完成作业和待人接物的言行一致，另在班级常规活动中设监督员，开展“明礼诚信”行为训练活动，通过检查督促，使之自我完善，定期评选出“明礼诚信”小标兵，为同学书榜样。最后家校配合，双管齐下，同步进行教育，引导学生在家在校都要做到“明礼诚信”。

四、教师要诚信

我们读了这么一则小故事：故事发生在英国南部的一所小学里，一位教师调任一个较差班的班主任，该班孩子大都很调皮，爱捣蛋。老师第一堂课就跟他们玩，玩得天昏地暗。下课了，老师说：“孩子们，你们要是能把学习成绩搞上去，我就去吻校外放牧场里的一头猪。”这些调皮的孩子问：“老师，这是真的吗？”老师说：“真的，而且我要吻的是一头你们认为最大的母猪。”孩子们好奇，都希望老师去吻猪。从那天起，他们的课堂纪律好了，学习积极性提高了，即使有贪玩的，别的孩子也会提醒“难道你不希望看到老师去吻那头大猪吗？”半年后，孩子们的学习成绩有了很大的进步。圣诞节的前夜，孩子们对老师说：“老师，你可以去吻那头猪了吗？”老师说：“当然可以。”于是，老师带着这群孩子穿过公路，来到放牧场。孩子们在猪圈里看到一头特大特肥的猪。老师走近那头大猪，轻轻地吻了它。孩子们在猪圈外笑得前仰后合，老师吻了猪也和他们一样大笑了。

读这个故事，我们不是看到这位英国教师的滑稽可笑，而是看到了这位英国教师平易近人的态度和师生平等的意识，看到了教育所追求的亲近自然的境界，看到了教育所拥有的和谐欢愉的氛围；同时，也看了这位教师诚实守信的一面。因此，我要说，诚信教育是不能空喊口号，光说不做的。身教重于言教。教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。

强化学生的道德建设，要加强教育和宣传，使全社会都能够从诚信做起。要以正面教育为主，但也要配合反面教育，让孩子在成长道路上有一种警惕性，懂得失去诚信就意味着犯罪。孩子还小，思想和品德都未定型，我们应该抓紧实施诚信教育，时时事事处处都不放过，有理有利，让他们从小养成道德好品质——诚信。正如著名教育家陶行知所说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。