感悟古诗文教学学生自主诵读李坤芬Microsoft Word 2003 文档

第一篇：感悟古诗文教学学生自主诵读李坤芬Microsoft Word 2003 文档

感悟古诗文教学学生自主诵读

四川省宜宾市兴文县莲花镇莲花小学校李坤芬

古诗文教学的基本方法就是吟诵。就目前小学语文课堂来看，不乏存在着两种教学倾向：一种是重朗读，重背诵，缺乏照顾学生读诗兴趣的培养；另一种是重诗意的理解，对诗情泛泛而谈，难以达到诗的境地。在很长一段时期内有很多语文教师都陷入过古诗文教学的两难境地--要么让孩子傻傻的背，背得口干舌燥，背得天昏地暗；要么是老师傻傻的讲，讲得支离破碎，讲得体无完肤。可老师们还是觉得不这样背诵，不这样讲解都不行，于是不禁纳闷：诗该怎么学？曾国藩的《家训》中有这样一段精辟的话：“凡做诗最讲究声调，须熟读古人佳篇，先之以高声朗诵，以昌其气；继之以密咏恬吟，以玩其味。二者并进，使古人之声调拂拂然若与我喉舌相习，则下笔时必有句调奔赴碗下，诗成自读之，亦自觉朗朗可诵，引出一种兴会来。”从《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《送元二使安西》两则教学案例不难看出，读诗文、解诗意、说诗情都是引导学生诵读诗文的有效途径，但整个教学过程给人的感觉仍然是学生只站在了诗歌的门口徘徊，没有进去，第二则案例在这一点上稍微好一些。根据古诗文的教学目标来看，“情感体验—体验情感—体会诗人的情感”，每一阶段的诗文学习都应该与诗歌所传达的情感交融，最终达到与作品共鸣，与诗人共鸣的诵读效果。

要想实现这一学习目标，正确处理好以学生为主体、教师为主导 1的这一古诗文教学的关键问题，我认为教师在整个古诗文教学中要抓住两个关键：

第一、教师要深入赏析古诗，正确把握古诗文教学的价值取向。中国古诗是古代中国人思想文化、艺术审美和汉语言特点最完美的结合，是中华民族精神气质最完美的体现。今天我们读到的都是诗歌星空中的明星，它闪耀着民族、人类的共同价值取向，这个价值就是文化，这样的文化是不能解构的。诗文诗文就要以文为主，文是价值的身躯，肢解或曲解任何一个部位都将成为残疾，甚至失去生命。因此整个古诗文的诵读指导都将以诗歌的诗性为重，以诗的逻辑，即生命的逻辑，以诗人所处的特定坏境去引导学生感悟诗情，进行诵读指导。如“孤帆”的“孤”，“更进一杯酒”的“更”，在诗人的生命律动中就没有第二个再好的字可以代替他当时的情感。其次正确把握古诗文教学的价值取向还要以意象为重，不能以诗句的表面意思为重。意思是直白的叙述，意象是生命在灵动的寄托。如古诗中“月”是思愁的意象，“秋”是悲愁的意象。当学生把这些意象跃然眼前时，诵读的美感自然跳跃心间，有感而诵，诵之享受，乐之吟诵。正确把握古诗文教学的价值取向还要以历史传承的共感为重。如今我们学习的古诗早已烙上了民族共同的文化记忆，虽说学生读诗有其自己的独特体验，但文化的传承必须为重。如：“独钓寒江雪”的“钓”，低段的孩子可能会读出“钓不到鱼”“钓寒江雪，怎么钓？”等阅读体验，但教师就不能给其肯定或是是而非的意向，在此就应该巧妙地渗透中国独有的“钓”文化的启蒙教育了。

第二、要有古诗教学的实践智慧。

教师如何在古诗文教学中进行必要的讲解，如何引导学生步步逼近诗歌的意蕴之地？这就是教师指导古诗文诵读的实践智慧。在相当长的一段课改实验阶段，很多教师采用了五步教学法，即初读诗文—理解诗意—感悟诗情---进入诗境---领略诗韵。这五步教学法固然没错，但耗时甚多，有些照顾不了学生的特点，没有很好的发挥学生的自主性，学生参与的热情递减，最终没有达到预想的效果。古诗教学的实践智慧应以学生的年龄为出发点，以兴趣为切入点，多样化的诵读，在音乐、画面、诗文共同营造的诗境中体味诗意，感悟诗情，辅之以“读、唱、吟、舞”的多种诵读方式，创设无拘无束的诵读环境，让学生乐于将自己的情感体验融于诵读之中，达到身心俱在的诵读效果。

中国古诗讲究音律和谐，素有“有韵为诗，无韵为文”之说。“平上去入”四声抑扬顿挫的节奏和声韵体现出鲜明的音乐性。朱光潜先生说：“诗是一种音乐，也是一种语言，音乐只有纯形式的演奏，没有语言的节奏，诗则兼而有之。”如何在诵读中让学生感受诗歌的诗韵之美，感受诗歌的音韵之美，这就是小学语文古诗教学的两大实践智慧，值得我们去探索。

第二篇：小学生自主诵读古诗文的教学

小学生自主诵读古诗文的教学

古诗文是我国优秀文化的瑰宝，是小学语文教学的重要组成部分。正如方智范教授所讲的：“古诗词包括文言文的积累，我们不要仅仅把它看成一种语言的积累，语言材料的积累，其实它也是思想、情感、形象多方面的积累，包括古人生活经验的积累。这些诗篇融入他们的血液中成为他们的一种营养，我想是终生受用的。诵读的方法，可以形成一种积累的快速反应机制。在小学阶段的古诗文教学中求之过剩，做过多的理性分析，这是应该避免的。”古诗文教学对学生的影响有着不同于其它文体教学的特殊作用，优秀的古诗不但情理兼备，易于诵记，而且能启迪心智，陶冶情操，它不仅可使学生了解我国优秀的传统文化，而且能通过对古诗词的诵读、体验、欣赏，获得审美感受，增强民族自尊心和爱国主义情感，对学生情感、态度价值观方面有着积极的影响。

那么，如何更有效地进行古诗文教学呢？我觉得改变教学观念是关键，把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下，吟咏诗文，逐步形成语言的感悟能力。这几天，通过模块四专家教授的讲座和教学实录案例的阅读，我感受颇深，受益匪浅。下面就教学实录案例谈谈我的一些感受：

教学实录案例里，该老师在古诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的课堂教学中的优点很多，我认为最好有以下几点：

1、课堂教学的铺垫设计很巧妙。契入课堂，以一个“鹤”字为突破口，用极其神话的传奇故事，引人入胜地将学生带入了诗歌的境界里，让学生思维开启，浮想联翩，进入学习的最好状态，充分调动了学生的积极性。

2、注重传授知识与培养能力相结合。课堂教学中，体现主体，重视启发，例如案例中的一段师生对话：师：既然是之广陵，又说是下扬州，看样子这个广陵就是……生：扬州。师：他们呀真的就像这位同学所说的这样，在我国的长江流域，而黄鹤楼在？生：西。师：广陵在？生：东。师：也就是西辞的意思应该怎么说比较恰当呢？你再说一说。生：我觉得应该是离开西边去东边。师：哦，离开了西边的黄鹤楼道别了。没错，此时的孟浩然就要沿长江自西向东顺流而下。所以诗中还说道烟花三月下扬州。这一精彩的片段，很重视启发，且尺度适当，就好像让学生跳着去摘苹果，而不是站着就能摘到苹果吃一样。

3、生参与度大，主动性强，课堂气氛活跃、师生配合紧密，“主体”与“主导”的时间分配合理。，整个课堂，好像只有学生的讨论，没有老师的回答。其实，这不是教师放任自流，而是体现学生这个“主角”，教师只需牵引、点拨一下即可。真正体现了新课程目标中所提倡的“主体”和“主导”的课堂角色。

不足之处，我认为也有一点，就是在教学过程里，至始至终，没有老师的范读，我觉得应该有老师的范读或多媒体范读会更好，从而让学生感受到诗的节奏及意境。

当然，教无定法，对于古诗文的教学，我认为，体验古诗文情感，走进古人的精神世界，是学习掌握古诗文的宗旨。总之，古诗文的诵读教学不仅有现实意义，更对学生终身发展具有长远的意义。所以教师必须重视古诗文的诵读教学，鼓励学生大量积累古诗文，大量诵读古诗文，在诵读中体验情感，领悟祖国语言文字的精髓，感受古诗文的魅力，享受诵读古诗文的乐趣，陶冶良好情操，培养良好习惯，以提高学生的语文实践能力。

第三篇：自主诵读―古诗文教学的精髓

自主诵读―古诗文教学的精髓

摘 要：中华古诗词是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，是我们民族文化的精华，是语文教学的重要内容之一。而小学语文教材中摘选的古诗，更是语言精炼优雅，意蕴深刻，境界动人，是对小学生进行爱国主义教育，培养他们初步树立正确的人生观、具有高尚的道德情操、陶冶爱美情趣的重要教材，更是进行语言文字练习的好题材。

关键词：语文教学 教育 培养

因此，把充满童真和稚气的孩子们引入古诗文奇美的意境，让她们与高尚对话，与智慧碰撞，培养他们热爱家乡，热爱祖国的思想感情和民族自豪感，激发他们的学习古诗文的热情和兴趣，陶冶他们的情操，提高他们的素养和品位，发展他们的个性，丰富他们的精神世界，是作为小学语文教师的我一直的目标和理想。为此，我不懈地努力着，探索者……

曾一次次课后反思，一次次面壁自责，一次次倾心改进，一次次大胆尝试，虽然也取得了一定的成绩，但总觉的不尽完满，总怀疑自己的思路是否正确。

古诗文的魅力和精髓到底如何全面的渗透到学生的心田？

认真观看了专家的视频讲座，潜心学习了很多教学案例，回顾了自己曾经在古诗文教学中的成败得失，我可以坚定地说：小学古诗文教学的最恰当方法，就是教师在三维目标的正确引领下，恰当，合理，巧妙的进行教学设计，让学生在兴趣盎然的自主诵读中展开想象，获得情感体验，感受语言的优美，领悟诗文的内容，体味作品的意蕴，拓展、积累知识，也可以说，学生的自主诵读，是古诗文教学成功的精髓。

我记得，在教学李白的《静夜思》时，我首先通过多媒体出示书中插图思乡画面，并配乐范读，创设情境，把学生带入一种浓浓的思乡情愫之中，让学生有一种身临其境，特别想亲自表达情感的欲望。于是，我让学生集体配乐朗读，跟老师比赛，看谁读得好。然后又进行小组比赛，个人比赛，最后，评选出诗歌朗读之星。这节课，学生在兴趣盎然的朗读高潮中，一次比一次深情，一次比一次情真意切，甚至还看到有些孩子眼角有些湿润，我乘机发问，他告诉我，此时，他想象到了自己曾经生活过的小山村，想到了那里的小伙伴，奶奶家的小黄狗。听到这些，我欣慰的笑了，这些刚入学不久的孩子们已经在自主诵读中，充分展开自己丰富的想象，在优美的浅显的诗文中，获得了初步的情感体验。这节课，我觉得自己的引领是正确的。

在教学《咏鹅》这首古诗时，我首先让学生看拼音读诗句，然后让学生对照古诗，画一幅画，看看谁画的最好。然后，我让孩子们对照自己的画，高声诵读古诗文。然后，我又让孩子们骄傲的举起自己的画，让大家看看，谁画的最像诗中描述的一样。于是，大家七嘴八舌的评议，我从中挑选出具有代表性特点的几幅，让学生边读诗文，边对照，然后评选出最好的画画之星。然后，又让学生对着这幅画诵读诗文，评选出诵读之星。这节课，学生们一直保持着高度的热情，我也一直被孩子们抑扬顿挫的诵读之声说所裹挟，一直被孩子对大白鹅的纯真贴切的描述所感染。我觉得，当自己的教学设计能够达到预期目的时，那?N甘甜足以把人陶醉。

我还经常在班内定期举办古诗文诵读比赛。有时候是有确定的主题：比如学完《静夜思》后，我就让学生收集思乡的古诗进行背诵，学完《古朗月行》后，我就让学生收集描写月亮的古诗背诵，然后进行比赛，评选出诗文诵读之星。有时候是不确定主题：比如，在一个月内，看看谁背的新诗多，看看谁读的新诗多，然后评出阅读之星。

另外，我还在班内的墙壁上设置了诗歌角，由每次评比出的诗歌“诵读之星”管理，每星期换一首新诗，让他负责引领学生诵读。

通过我的努力，学生们诵读古诗的热情与日俱增，浓浓的诵读氛围让我感动，让我陶醉……

我知道，语感的培养，文化底蕴的丰厚非一日之功，需要我长期的坚持，不断地努力，不断地探索。为了我的学生，为了我的责任，为了我的使命，我会一直勇往直前。

第四篇：在古诗文教学中如何指导学生自主诵读

看了这位老师的《送孟浩然之广陵》的教学实录后，我有以下感受：

1、这位老师注重了情感场景的创设，让学生在不同的情感情景中朗读这首诗，体会不同的情感，读出不同的语气和语调，读出了相同的感情。加深了对这首诗的理解、感悟。

2、这位老师注重对学生进行横向知识的传授和横向知识的联系，如她在教学中引用了不少同类的诗，让学生读，体会情感，既让学生学习了同类的几首诗，又让学生深化了对这首诗的理解，引用起到了促进作用。

3、这位老师还注重对学生的学法指导，肯定了学生的几种学习古诗的好的学习方法，对学生今后自学古诗起到了很好的引领作用。

4、这位老师在阅读方面做的很好，会采用多种方式让学生阅读，注重阅读方法的指导。

5、这位老师还会引导学生进行交流、合作，用这种方法让学生自读自悟，理解古诗的意思，理解古诗所表达的情感，值得借鉴。

下面谈谈我在古诗文教学中指导学生自主诵读的几点做法：

1、先让学生自由读，然后提出不认识的字，通过小组或班际交流解决生字问题。

2、教师范读，扫清学生阅读障碍。

3、指名学生朗读，学生进行评价，再分组读，全班齐读，教师指导读法。

4、学生进行比读，评价、鼓励。

5、品读，边读边悟，说说自己读懂了哪一句，与大家交流，再提出不懂的词句，小组合作、交流，理解诗意和诗歌所表达的情感。

6、整体赏读，课外阅读，或将自己在课外收集到的同类或者同一作者的诗读给大家欣赏。

第五篇：启发式教学指导学生诵读古诗文

启发式教学指导学生诵读古诗文

我教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一首诗时，通过以下步骤来完成指导学生诵读：

一、激趣导入

1、请同学们谈谈与朋友分别时的情景，当时的心情怎样？

2、今天，我们带着这种依依惜别之情送别另外一个好朋友，好不好？请同学们翻开书本100页（出示：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）

二、解题。生齐读课题，师：同学们是从哪儿看出这是一首送别诗的？（“送”）谁送谁呢？（李白送孟浩然）李白在什么地方送孟浩然呢？（黄鹤楼）孟浩然要去哪里呢？（广陵）谁能说说题目的意思呢？（学生评价）齐读课题。同学们从题目中得知这首古诗的作者是谁？（李白）

师：是呀，李白和好朋友就要离别了，在那没有交通工具的年代，他们相隔千里迢迢之外，下一次相遇不知要等到什么时候呀，让我们和李白一起送送他的老朋友一程吧！

二、以读解句。

1、师感情朗读。

2、学生感情朗读。

3、个别读。

4、问答解词句：

（1）我们知道，孟浩然在黄鹤楼向李白告辞，即将启程到很远的广陵去了，那么诗中的故人是什么意思呢？（好朋友）这是的什么时节呢？（三月）这是时孟浩然又怎么下扬州了呢？（扬州就是广陵）感情朗读这两句。

（2）老朋友坐船走了，李白独自一人站在岸边，只看到什么？（老朋友的船孤孤单单的越走越远了，直到消失在水的尽头）老朋友的船不见了，李白只看见什么呢？（汹涌的长江水向东流去）感情朗读这两句。此时，李白的心情的怎样的？（依依惜别之情）

（3）师：是呀，他们就这样离别了，我们带着依依惜别之情朗读这首诗吧。

三、悟情

1、师：李白和孟浩然两个好朋友想到这次分别后，不知什么时候才能在见面，他们这时的心情怎样？（依依惜别之情）

2、让我们再次带着依依惜别之情朗读诗文吧。（学生读）