保护环境更应该以自然为本 一辩立论

第一篇：保护环境更应该以自然为本 一辩立论

立论陈词

反方：保护环境应该更以自然为本国土学院代表队

谢谢主席，尊敬的各位评委，在座的各位同学，对方辩友：

大家晚上好！接下来将由我代表我方进行立论陈词。

开宗明义，概念先行。保护环境是为解决现实或潜在的环境问题，协调人类与环境的关系，实现人与自然的和谐相处，达到人与社会可持续发展而采取的一系列措施。以自然为本是为实现人的可持续发展而提出尊重自然、顺应自然、珍惜和保护自然的发展理念。以人为本是为了实现人的可持续发展而提出的尊重人、解放人、依靠人和为了人的发展理念。

历史唯物主义认为，一切历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，而以自然为本和以人为本在理论上的最终目的都是实现人的可持续发展，都是科学、严谨、符合人类发展需要的，而两者在保护环境上的主要区别在于解决实际问题时，更注重当前人的需求还是当前自然的需求。我方判断的标准是在保护环境的实践过程中两种不同的发展理念何者居于主导更能长远有效的解决环境问题，下面我将从以下两方面来论证我方观点：

一、从现实环境问题来看，保护环境坚持更以自然为本能够更好更快的解决环境问题。首先我们仔细剖析一下更以自然为本与更以人为本在解决问题中具体模式，更以人为本是较好满足人类当前需求和既得利益，在此基础上保障环境的基本运行；更以自然为本是在必须满足人类发展的基本需求这一前提下，立足于自然环境的完整与发展，侧重于自然的需求，对自然环境的利用和开发处于自然本身的自我调节能力之内。因此在解决保护环境问题时，更以自然为本不仅能够拥有更大的力度去保护自然环境，而且在面临人与环境矛盾时，会更优先解决环境问题。

二、从潜在环境问题来看，目前，我国的环保事业还面临着很多困难，仅仅是为了改变现状而进行环保治理，环境问题产生的根源是人类中心主义。在实践过程中，更以人为本往往容易让人过多考虑自己的利益，从而思想发生偏差走上人类中心主义的歧途。更以自然为本更注重当前自然的需求，当人类利益与自然发生冲突时，不会因为人类利益而放弃环保事业，从根本上规避了人类中心主义的风险，不给人类中心主义任何可乘之机！从根本上解决了环境问题。

综上所述，我方坚定认为，保护环境应该更以自然为本！谢谢!

第二篇：一辩立论

大学生应为圆梦而创业

感谢主席、评委以及在场的各位，今天我方的观点是大学生应为圆梦而创业。首先，我们对这个题目进行破题，大学生是指正在或已经接受过大学教育的人才群体。创业的定义是人发现商机并加以实际行动转化为具体的社会形态。圆梦的意思是把梦想变为现实，从而实现自身价值；而获利则是指获得利益，获取金钱。

我方认为大学生应为圆梦而创业，理由如下：

第一，大学生是有更高知识素养的群体。大学生创业者比普通创业者有更多的精力、更多的头脑、更多的激情！大学生创业如果单纯只为了获利，那么与那些没有接受过高等教育的其他群体又有什么区别？超级演说家中刘媛媛曾说过一句话，no zuo no die no life.意思是不做不会死，但是也不曾精彩的活着。因此，大学生们是应该活出更精彩的人生的。要让他们的人生精彩纷呈。所以，创业应为圆梦。只有梦想纷纷实现，才能让社会百花齐放。

第二，大学生为了圆梦而创业将会拥有永不言弃的动力，为了圆梦而创业是一种享受；是一种信仰。而如果单单为了获利而创业，一旦创业受挫或没有达到预期效果时，创业者将会遭受精神和经济双重打击。失去信念，半途而废甚至迷失自己从而走上弯路。创业就好比爬山，圆梦就是要爬到山顶的决心，而获利则是摘取山上的果实，当你以山顶为目标时，你的方向已然确定，不会迷失，而当你只为摘取果实时，一旦身边无果实可采，你将感到迷茫，不知何去何从。为了圆梦而创业，当你遇到困难时会有坚定的信念支持着你，让你不会半途而废，不会感到迷茫，直至走向成功。

第三，大学生是高素质群体，其所需承担的社会责任、义务，要比普通人多。大学生是社会发展的动力，是社会未来的希望，作为青年知识分子，他们的精神价值选择，将直接影响并印证社会的主流价值观。大学生代表着祖国的未来，因此大学生创业在当今社会是一件体现社会价值的事情，如果只为获利而创业，那么太多的梦想将被泯灭。求学也变的没有了价值。这样也不符合当今社会价值走向；只有为了圆梦，为了实现自我价值的创业才能更好地服务社会，更好地引领社会价值。因此，大学生应该为了圆梦而创业。总书记曾说过，“创业梦，中国梦”有利于青年开启创业理想，希望大学生能把自己的人生追求同国家发展进步紧密结合起来，在创业中展示才华、服务社会。为了圆梦而创业才能更好地指引大家找到正确的人生追求。这更进一步证明了大学生应为圆梦而创业。

综上所述，我方认为，大学生应为圆梦而创业。

第三篇：人大代表更应精英化 一辩立论 jie

一辩:

谢谢主席,各位观众,各位评委,对方辩友,大家爱晚上好,首先谢谢对方辩友精彩的陈词.但我方坚决反对人大代表的精英化.接下来我将由2方面论证我方观点.首先: 我方之所以反对人大代表更应精英化的观点是建立在当前我国人大代表过于精英化的现状上提出来的.我方并不否认人大代表应该具有相应的知识水平,但顾名思义,人大代表的基本应该是能够代表人民大众的利益.众所周知,我国的人大代表是兼职的,广大人民群众的酸甜苦辣,喜怒哀乐,惟有身居其境,方能知个中滋味.而精英们似乎是居庙堂之高,不知江湖之远,这样怎么能够代表人民群众说话呢?央视名嘴朱军因在人大会上发表独家密创的<<掏粪论>>,指出大学生从事掏粪工作可能改变中国的掏粪现状,并且不论在思维上还是掏粪工具的使用上,大学生都具备优势“,如此雷人语录立马为朱军赢得了”雷公“的荣誉称号.而今年的人大会上人大代表中的精英们更是雷人雷语不断,可谓是”雷公“.”雷母“雷不断.精英们算是把”没有最雷,只有更雷“的精神发挥到了极致.所以为了避免人大会变成”雷产品“的高产领域,杜绝人大代表雷倒众生的情况再次出现,我方坚决反对人大代表更应精英化.其次,随着人大代表的越来越精英化,人民的失望却越来越强烈,有网友甚至调侃,所谓的人民代表大会,不过是一次明星,名人,官僚,资本家的聚会.这绝对部只是调侃,纵观两会,出席的大部分是西装革履的资本家,明星,官员.若是这些所谓精英们只是”雷人“便罢,但精英们却不这么认为,这些人大代笔们不但不能代表广大人民群众的利益,还要站在人民群众的对立面.青州尧王制药有限公司总经理宗立成提出,医改如果成功，是全国人民的悲剧。地产500强百步亭集团董事局主席茅永红说,买不起房，不应埋怨政府和开发商。更有人大代表提出,铁路票价太低!精英们真是站着说话不腰疼,马上不知马下苦,不爬高山不知峰险,不吃黄连不知苦甜,不锄禾日当午不知盘中餐粒粒辛苦,若是他们”精英不再”,听到人民代表如此大放厥词怕是早就气得跳脚三尺,各类人大代表建议屏蔽的敏感词频频往外冒了吧?作为广大人民群众的一分子,处于坚决维护广大人民利益的立场.我方坚决反对人大代表的精英化.综上所述,我方坚决反对人大代表更应精英化.攻辩小结

我重申一下我方的观点:我方反对人大代表的精英化石建立在当前我国人大代表过于精英化的基础上的.人大代表主要职责是代表人民群众说话,我们谁也无法否认,大部分的精英们的生活脱离人民群众太远了,不能体会人民群众的生活,如何能够才能忧民所忧,想民所想,不能忧民所忧,想民所想,自然无法站在广大人民的立场讲话.用现实说话,多少人大代表中的精英们不但没有代表为人民说话,甚至滥用职权,侵害人民的利益.乌铁局原局长涉嫌巨额贪污滥用职权 被罢免人大代表, 杭州市余杭区乔司镇朝阳村党总支部书记，余杭人大代表高宜芳，滥用职权，严重破坏国家的土地资源, 广东华美教育集团总裁张克强被罢免是因为涉嫌重大经济诈骗, 被罢免全国人大代表职务温州市瓯海区委书记谢再兴因涉嫌刑事犯罪，罢免其温州市人大代表职务。福建省委常委陈少勇涉嫌严重违纪违法，收受贿赂数额巨大，被罢免全国人大代表职务, 原浙江省纪委书记王华元因严重违纪并涉嫌违法犯罪, 被罢免浙江省十一届人民代表大会代表职务。等等等等,不胜枚举.由此观之,大多数的精英是居其位,不谋其政,把”人大代表”的头衔作为为自己牟利的手段.因此,我方坚决反对人大代表更应精英化的观点.自由辩:

精英们提出的往往是一些啼笑皆非甚至损害人民利益的议案,而平民代表们更能从普通老百姓的角度出发,说出老百姓的心声,提出利民的议案

相关资料： 姚立法在选举中锋芒毕露，当选后，并没有稍事收敛。在他认定大是大非的问题上，一定要跳出来发言表态。当年一位中学生以“空谷足音”相喻显然不确，因为姚立法在人大代表的群体中，其实也赢得了不少同调，只不过姚立法总是所有质疑者中最先发言、最咄咄逼人的那一个。这位“另类代表”的出现一举扭转了以前潜江人大会议上几乎总是“一致同意”、“全票通过”的一团和气的局面，使大会出现了不少尖锐反调。此外，每次大会上，姚立法都是提建议案最积极的代表。可以说，他反对的最多，建议的也最多。

1999年1月17日至22日，潜江市召开第四届人民代表大会第一次会议，期间，大会审议经主席团第一次会议通过的《潜江市第四届人民代表大会第一次会议选举办法》（草案）时，姚立法对选举办法的多处提出了反对意见和建议。

2000年2月22日至25日，潜江召开第四届人民代表大会第二次会议。22日下午，大会审议本次会议选举办法，姚立法经许可后，上台指出：选举办法中的第二条“法院院长的人选，由主席团提名或者代表10人以上书面联合提名”。而第五条又规定“选举法院院长实行等额选举”。请问若代表10人书面联合提名,如何进行等额选举?姚又反对将“在主席团确定正式候选人名单以前，提名人如果要求撤回提名，或者被提名人不愿接受提名，可以书面方式提出，主席团应尊重提名人和被提名人的意愿，予以同意”写进选举办法。姚立法的发言再次赢得代表们的满场掌声。这次会议，大会收到的建议56件，其中由姚立法个人提交的就占24件，超过4成。

－领衔反对江汉立市

－为教师追讨一亿元欠薪

－捅破乡村选举的公正假象

－从囚禁农民事件翻出非法选举老底

农民朱建林:党政分开

第四篇：保护环境应以人为本、自然为本

保护环境应以人为本/自然为本

正方

保护环境不是为了保护环境而保护，从根本上是为了人更好的生活下去。这就是以人为本

反方

尊重环境就是以环境为本吗？

以X为本表示要以之为出发点，放在第一位

保护环境，要保护的是适合人类生存的环境，否则的话，把沙漠变成绿洲就是破坏环境，大规模植树也是破坏环境

以人为本:

1“本”的含义:依靠,决定因素!

2人是主动的,自然是被动的!自然是客体!

以人为本，就是时时、处处要以人的全面发展为中心。人的全面发展包括生理、心理、政治、道德、文化、技术诸多方面。在人与环境的关系上，当然要注重保护环境。可是，不能为了保护环境而保护环境，保护环境的出发点只能是为了保护人。不利于人的环境还是要破坏，要征服的。比如说，某些地方狼太多。狼既吃羊，又吃人。试问：连狼也打不得吗？有的国家鸽子多得妨碍了人的生活。难道就不能减少一点“象徵和平”的鸽子吗？有的国家给一部分鸽子吃避孕药，不也是在保护人类生存与发展的环境吗？

促进人与自然的和谐，为广大人民群众创造舒适优美的工作和生活环境，是环保工作的最终目标，也是全面建设小康社会的重要内容。可以说，没有一个良好的生态环境，我们全面建设小康社会的目标就不可能实现。因此，环保工作要搞好，就必须始终坚持“以人为本”的方针。各级环保部门要从维护最广大人民的根本利益出发，拿起法律的武器，勇敢地同破坏生态、污染环境的行为作斗争，保障人民群众的环境权益，不断改善环境质量。

资料：

在人与自然的关系中，人具有自然和社会的双重属性，与人这个主体相对应的环境也具有自然和社会的双重含义。城市河湖作为一门具有优化环境功能和有丰富的文化、艺术内涵的学科和建设行业，可以在上述两项领域中同时为人类提供服务。人们通过河湖建设为人类社会创造的环境，既要致力于建设生态健全的环境，也要致力于建立文化、科学、艺术相互融洽与和谐的环境，同时也应是具备文化审美价值的环境，融生态、文化、科学、艺术为一体的河湖建设，才更符合人与环境的关系中人对环境综合需求的生态准则。因此，城市河湖以人为本的服务功能，不仅体现于实现安全功能，优化环境质量，促进人类身心健康，也应充分体现于继承和弘扬首都的文化，陶冶人们的情操，提高人们的文化、艺术修养水平、社会行为道德水准和综合素质水平，全面提高人们的生活质量。

中国政府近年来倾力推进的西部大开发战略、退耕还林计划、生态农业发展、休渔等，均是其可持续发展战略的重要组成部分。这种发展战略强调以人为本，以发展经济、全面提高人民生活质量为核心，保障人与自然、人与环境的和谐共存，同时保证经济持续、快速、健康发展，使自然资源和环境得到永续利用和保护。

美体小铺（Ｂｏｄｙ Ｓｈｏｐ），从1976年在英国开办第一家美体小铺开始，到今天为止，已经在全球50个市场建立了1900家店铺；1999年，美体小铺被英国消费者协会评为第二

大最信得过的品牌； 1997年，国际品牌顾问公司的一项专业调查表明，美体小铺在全球最杰出品牌的排列中居于第27位。26年来，美体小铺已经开发了数百种美容美发用品，从最早的护理皮肤产品系列到后来开发的护发和化妆用品，美体小铺产品开发始终坚持的原则就是崇尚自然。美体小铺自始至终认为，任何企业都有义务和责任去保护它所在的地区和这个地球上的环境，因为这是我们赖以生存的基础。热爱这个世界，不是把环保作为一个品牌的幌子，而是实实在在的商业准则，一方面，在一系列产品研发中，美体小铺坚持不使用动物进行任何试验；另一方面，积极赞助和参与各种环保的公关活动。

“以人为本”--美国 法国 日本如何看汽车召回

早在20世纪70年代前后，美国、日本和欧洲各国就实行了汽车召回制度，其立法机构陆续制定了一系列法律法规，授权政府有关行政部门对缺陷汽车进行管理。有关资料显示，美国实行汽车召回制度以来，先后被召回的各种机动车数量已超过2亿台。

生态建设要以人为本

不久前，江苏省兴化市被国家环保总局正式命名为国家级生态示范区。回顾几年来的创建实践，我们深深体会到，创建国家生态示范区，必须坚持以人为本，生态示范区建设才会充满勃勃生机与活力。

兴化市在启动生态示范区创建工作之始，就在《兴化市生态示范区建设规划》中确立了以人为本理念，明确提出了以人为本和“实现蓝天、碧水、绿色、清静、人与自然和谐共处的生态良性循环”的建设思路。兴化市委、市政府对生态示范区建设十分重视，成立了领导小组，各级党委将示范区创建工作摆上重要议事日程，确保了规划的实施。同时，经过多形式、多侧面、多角度的宣传，使生态示范区建设很快被广大人民群众所接受，调动了全社会的积极性，加快了生态示范区建设的步伐。

这个赤壁不是三国时周瑜在长江上火烧曹军之处，而是福建永泰县的一处景致。永泰县城坐落在群山环绕之中，颇似造物主曲着双手、捧在掌心的一颗明珠，四周的每一道青峰与深谷，都颇似造物主修长的手指和莫测的指缝，座座都是那么秀美，条条都是那么诱人，赤壁便是其中一条山谷。

谷中之路是一条栈道。山谷狭窄，若要修路，就得开山劈石，难免对环境造成破坏。道路的设计与建造者用角钢搭成骨架，在骨架上铺上木板，修成了一条现代栈道。栈道依山势起伏，依山形曲折，于山石、溪流绝无损伤，完整地保留了山石的原始形态，用眼下时兴的一句话说，这是保护环境、以人为本。现在，一说到保护环境，有时便难以顾及人的生活需求；一说到以人为本，又往往要以牺牲环境为代价，赤壁之路却能将这矛盾的两者统一起来，不能不说是匠心独运，很有些创意。

浙江省环保局负责人：“绿色浙江”的概念充分体现了“以人为本”和“天人合一”的思想，它以可持续发展思想为指导，通过依靠科技进步，强化环境意识，有效保护和合理利用自然资源，优化经济结构和产业结构，提高我省的综合实力和国际竞争力，促进我省经济、社会与环境的协调发展。"

人与自然应该形成一种什么样的关系？我们说，应该形成一种人与自然和谐发展的一种统一的关系。这是为什么呢？这因为这样做才保证人类的生存和发展。也就是说，人类选择这条路，走这条路，出发点是为了人类的生存与可持续性发展目标。

我们不能只是单纯的考虑人类局部、狭隘、短期的利益而忘记了我们的自然，我们也不应该

纯粹的只考虑自然，以牺牲整个人类的生存和发展去保护自然，没有了人类，还谈什么处理人与自然的关系呢？所以，我们再走人与自然和谐统一的发展之路时，应该从整个人类的长远利益出发，在保证人类的生存和发展的前提，尊重生命，尊重自然，这才是我处理人与自然关系的正确做法。

反观人类在以往处理人与自然的关系的过程中，的确走过不少弯路，那是以人为本的错吗？不是，恰恰相反，那是人类没有认识到什么才是真正的以人为本，而今天，我们在评价以往人类所有的行为，是立足于人类的生存和发展去评价这些行为的对错吗？而今后，人类选择她要走的道路时，仍然是已人类的整体利益和长久发展为标准的。

归根结底，人类在处理人与自然的关系都是以人为本，这也就是我方今天要阐述的观点

第一.本的解释为根.以人为本,即以人类的生存和发展作为处理事情的出发点和价值判断依据.天赋人权,人类的实践活动虽然艰辛,曲折,但是人类取得了伟大的科技进步和辉煌灿烂的文明,这些都是在自然的实践中取得的成果.这些不都是为了人类持续,健康地发展而做出的努力吗?

第二.以人为本,为了全人类的整体和长远利益,我们必须坚持协调人与自然的关系.自然不是单纯的客观存在,还是深刻的对象性.即人化自然.处理人和自然的关系,两者不可分离.第三.协调人与自然的关系,也必须以人为本.协调不是简单的维持或修正平衡.自然平衡总是在打破与重建的动态过程中存在着.其结果对自然无所谓好坏,对人类却有利弊.人类的作用不在于改变平衡,而在于促进平衡向有利人的方向发展.第四.以人为本,能处理好人与自然的关系.诚然,人类在取得科技进步和文明发展的同时,一些人迷失于局部的短期的利益,不是以人为本,而是以己为本,造成一系列恶果.难道对方同学,就能一叶障目,不见泰山,完全否定以人为本,走到另一个极端吗?

从1972年的联合国环境会议到1992年的<<里约宣言>>,再到1997年的北京发展中国家会议.人类已经自觉意识到,应该从全人类的整体利益,子孙后代的长远发展为出发点.人类已经联合起来,站在全球战略性发展的高度,提出可持续性发展.以人为本,揭开了处理人与自然关系的新篇章.

第五篇：谈恋爱不以结婚为目的一辩立论

一辩立论（谈恋爱不必以结婚为目的）

尊敬的各位评委，同学们大家晚上好

今天我方的立场是，谈恋爱不必以结婚为目的我们来明确一下定义谈恋爱是指男女之间的谈情说爱，互相爱慕的行动表现，结婚是指男女双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。这是现代法律对于结婚的定义，而就结婚本身来看结婚是一个动词而且是一个短暂性动词，它在现实生活中仅仅表示一天或者几天，所以结婚和婚姻是不同的我们要区分开来。今晚我方的辩题是谈恋爱不必以结婚为目的，也就是说我们今晚要证明的是不是应为结婚我们才去谈恋爱，而对方辩友的辩题是谈恋爱要以结婚为目的也就是说对方辩友要证明结婚是谈恋爱的唯一目的，结婚是谈恋爱的特定结果。

下面我来论述我方谈恋爱不必以结婚为目的首先谈恋爱与结婚没有必然的因果联系。也就是说不是因为谈恋爱所以结婚，这两这不存在必然的联系，不是我们一谈恋爱就要结婚而是在谈恋爱这个过成中去熟悉彼此最后考虑是不是适合结婚，不是我们一谈恋爱就只有结婚一个结局，所以谈恋爱不必以结婚为目的。

其次谈恋爱和结婚不是充分必要条件。结婚是谈恋爱结果嘛？谈恋爱一定要结婚吗？显然前者不一定，后者一定不是，结婚不是谈恋爱的目的难道对方辩友谈恋爱就是为了结婚的这一天或者是几天显然不是嘛？我们谈恋爱是为了我们两个人走一辈子，是这样一个相守的的过程谈恋爱只是为了看两个人是否适合结婚，通过这个过程去适应对方了解对方，所以结婚不是谈恋爱的目的结婚后的相守才是我们的目的，所以谈恋爱不必以结婚为目的。

最后我们看看我们当前的现实社会。按照对方辩友的立论结婚是谈恋爱的目的，那这个社会上就不存在分手这一说法，可现实告诉我们在我们的生活中天天有人分手，要是对方辩友不能解释这一现象又怎么能反驳我方观点，对方辩友的立论点有是站在那里的呢？所以谈恋爱不必以结婚为目的。