第一篇：西赛罗自然法思想
理性主义是西赛罗自然法思想的精髓。西塞罗是第一个对自然、理性与正义和法律关系进行系统论证的人。西塞罗认为,理性是从自然生出来的,它指导人们何事该做、何事不该做,当这种理性在人类理智中稳定而充分地发展了的时候,就是法律;法律应是正确的理性、真正的理性。正确的理性是永恒的、不变的、唯一的。西赛罗的理性主义自然法思想相较于以前的自然法思想有很大的突破。主要体现为两个方面。第一个方面,西塞罗对自然法、对人类理性的论证没有仅仅停留在哲学思辨的层面上,而是通过把自己对于这些问题的思考融入到现实生活之中,使之与实际相结合。如他在其传世之作《论共和国》和《论法律》等中,并没有只停留在对自然法、自然理性的理论阐述上,而是以自然法、自然理性为基本起点,详细论证了 最好的政府形式、罗马共和国的历史、性质、正义的标准、教育的目标与功能、人定法与自然法的关系、宗教的功能、行政官制等罗马社会面临的实际问题。[8]第二个表现是,他借助“上帝”所指称的控制人类的自然理性具有普遍性、恒久性和惟一性,反映了罗马文明发展到鼎盛时期所达致的超越精神和“一览众山小”的气概,正是罗马文明的这种精神和气概在后来的岁月里孕育生成了普世性的罗马法体系和天主教一神教传统。
2.自然法与人定法的关系
法律是什么?西塞罗认为:“法律是根据古老的、一切事物的始源自然表达的对正义和非正义区别,人类法律受自然法指导,保障和维护高尚者”。[10]法律是自然法的具体体现,法的根源是自然法。法不是以人们的意见和意志为基础,而是以自然为基础的。法律之所以成为法律,具有法律效力,是因为它具有道德性,是因为它与自然法相符合。西塞罗在论述自然法与人定法的关系时,主张“恶法非法”。凡是不符合自然法的,立法者在制定法律时违背了对人民的承诺的,制定的法令不是从国家和人民的利益来考虑的,都不能称为法律,也就不具有法律的效力。从这种意义上讲,自然法是判断人民的决议、统治者的命令是否能够成为法律的标准。如果一个国家的立法者制定的法律法规有害,而且还是不公正的,那就是说不存在法律,这个国家就没有意义。在他看来,法律的制定是为了保障公民的福祉、国家的繁荣昌盛和人们的安宁而幸福的生活。如果说法律可以区分正义与非正义、善与恶,那么,要想区分好的和不好的法律,只能以自然为标准。我们遵循自然法,不仅是能够区分合法与非法,而且能够区分高尚和丑恶。
三、自然法的特征
第一,自然法是最早的法。“自然”、神明都是自然法的来源,它的内容是理性,人和神共有的特性是理性,而神是万事万物(包括人在内)的创造者,因此,自然法是最早的法。这是理所当然的,它“适用于所有时代,产生于任何成文法之前,或者更确切地说,产生于任何国家形成之前”。也就从根本上说明了,自然法的产生早于成文法,而从产生时间来说,它却比成文法具有更为悠久的历史。第二,自然法是至高无上的、正确的法,在这一点上与神法是一样。自然法与一切人定法相比具有最高性,它统率全人类。由于自然法即神明的理性,它是最高的理性,是神明 之法,因而谁不服从它将会受到严历的惩罚。而人定法则是神明赋予人类的,神明创造了人,并让人有了理性众所周知,人类有好的品质,也有坏的品质,所以,人定法是否正确就需要分析,但自然法是可以为人类认识的,因为人类具有一种和神一样的德性,即达到至善,进入最高境界的自然,西塞罗强调,人类出生就是为了正义,即认识自然法。第三,判断善与恶、好的法律与坏的法律的标准是自然法。正是由于自然法的正确性,它才可以用来作为衡量善与恶、法律的好与坏的尺度。在西塞罗看来:并非所有的法律都是好的、善的。判断一个法律的好与坏,或者说判断一个法律是否是真正的法律,并非看其是否是以元老院的决议抑或是以人民大会的决议形式通过的法律。[13]如果那些立法者违背自己的诺言和声明,给人民制定有害的、不公正的法规的人立法时,他们什么都可以制定,只不过不是法律。与此相同,“如果人民通过了有害的决议,不管这些决议是什么样的,它们也不应被称为法律。”通过分析,我们不难看出,西 塞罗所说的与自然相吻合的、正确的法律应是附合罗马传统、有利于共和国长治久安的法律。
可见,西塞罗重法律的实质而不重形式。这和亚里士多德的观点不同:亚里士多德把“形式”也纳入了判断“良法”的标准之一。第四,自然法是普遍存在的,具有永恒性,是永恒不变的法。自然法产生于任何成文法之前,产生于任何国家之前,并且是与神同时产生的。这种正确的法律,是永远不能被撤消的,也不能被废除的。“要求修改或取消这样的法律是亵渎,限制它的某个方面发生作用是不允许的,完全取消它是不可能的;我们无论以元老院的决议或是以人民的决议都不可能摆脱这样的法律„ „将不可能在罗马一种法律,在雅典另一种法律;现在一种法律,将来另一种法律,一种永恒的、不变的法律将适用于所有的民族,适用于各个时代”。而人定法则有存在与废除的问题。第五,在惩罚方式上,有其独特之处。西塞罗认为:在惩罚犯罪的作用机制方面,自然法与实体法不同,自然法比实体法更优越,威慑力更大,效果更好。和实体法相比,自然法不仅威慑力大,而且威慑力无处不在,无时不在。因此,西塞罗说:“当一个人害怕的只是证人和法官时,他在昏暗之中会如何行动呢?当他在某处空旷地方遇到一个柔弱的孤行旅人,并且可以从那人那里夺得许多黄金时,他又会如何行动呢?”在西塞罗看来,实体法施行的是惩处方式,只能从外部进行威慑,不能从根本上阻止犯罪。而自然法从内部对人们的行为进行约束,让罪犯意识到罪孽深重而遭受内心的折磨,从而达到从根本上杜绝犯罪的目的。他的这套自然法的惩罚理论可能就是中世纪基督教法律对人们实施精神控制的重要源泉之一。
第二篇：赛来西公关礼仪
礼仪在杭州城市形象塑造中的价值分析
班级：0905学号：30910127姓名：孙舒阳
内容摘要：本文通过对礼仪具有的作用及杭州在城市形象塑造中的价值的分析。让我们认识到礼仪在城市形象塑造中的价值。我们要重视礼仪在城市形象塑造中的重要作用。在现代生活中，人们的相互关系错综复杂，礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾。如果城市中的人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，进而有利于各种事业的发展。“一滴水能透视太阳的光辉”因此市民行为、公职作风、文化氛围等，又都是形成富余特色的城市形象的最关键的内容，城市的每一个组成部分都会直接反映城市的面貌，都能代表城市形象。一个城市要在社会公众面前树立良好的形象就必须认识到礼仪在城市形象塑造中的价值。
含义的分析
关键词：礼仪 城市形象 杭州
一、礼仪与城市形象的含义
在日常生活和工作中，礼仪能够调节人际关系，从一定意义上说，礼仪是人际关系和谐发展的调节器，人们在交往时按礼仪规范去做，有助于加强人们之间互相尊重，建立友好合作的关系，缓和和避免不必要的矛盾和冲突。一般来说，人们受到尊重、礼遇、赞同和帮助就会产生吸引心理，形成友谊关系，反之会产生敌对，抵触，反感，甚至憎恶的心理。
礼仪具有很强的凝聚情感的作用。在现代生活中，人们的相互关系错综复杂，在平静中会突然发生冲突，甚至采取极端行为。礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾。如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。
综合所诉也不难看出礼仪是一个城市中市民们的修养素质的综合体现，我们只有做好应有的礼仪才能为所在的城市在形象塑造、文化表达上提升到一个满意的地位。
城市形象是指城市以其自然的地理环境、经济贸易水平、社会安全状况、建筑物的景观、商业、交通、教育等公共设施的完善程度、法律制度、政府治理模式、历史文化传统以及市民的价值观念、生活质量和行为方式等要素作用与社会公众并使社会公众形成对某城市认知的印象总和。就一般而言，也就是城市给人的印象和感受。但，可以构成人们对一个城市印象和感受的东西实在是太多太多了。建筑物、道路、交通、店面、旅游景点、生活设施等，都是构成这种印象和感受的基本要素。
二、杭州城市形象的塑造需要礼仪的支持
市民行为、公职作风、文化氛围、风土人情等，又都是形成富余特色的城市形象的最关键的内容。甚至是一种方言、一份小吃、一套服饰，都可能构成相关城市形象的长久印记。从这个意义上说，城市形象所涉及的是与我们目前的城市规划、城市管理、包括市容建设既相互联系又相对独立的一个全新的领域。应该包括：精神、行为、视觉、风情等感受系统即一个城市中的的礼仪。
城市视觉是城市的外在表现，是城市形象最直接、最有形的反映，城市的“体形、面孔和气质”，一座城市看起来的不同之处。能够使人产生城市视觉效应的事物很多，包括市徽、市花、市旗、吉祥物、城市别称、公共指示系统、交通标志、富有特色的旅游点、建筑、绿地等。
杭州位于中国东南沿海北部，是浙江省省会，副省级城市，是全省政治、经济、科教和文化中心，也是长江三角洲经济圈两个副中心城市之一，南翼经济、金融、物流、文化中心。浙江省政治、经济、文化中心，中国东南重要交通枢钮。杭州历史源远流长，自秦设县治以来，已有 2200多年历史。杭州还是五代吴越国和南宋建都之地，为全国七大古都之一。
杭州本就拥有很深厚的历史文化底蕴，拥有很多城市无法企及的良好的城市形象。加上近几年又被选上成为中国最具幸福感的城市的榜首。所以可谓是让杭州这个城市形象在世人面前的地位更上一层楼。
城市的文化既大而无形，又可触可感，既独立存在，又与其他因素高度融合，既需要继承本色，更需要推陈出新。城市文化发展的目标是有内涵、有魅力、有吸引力，城市物质组成要素得到升华。
作为一个旅游形城市，礼仪在杭州的城市形象塑造中的价值尤为重要。
所以在杭州进行城市礼仪形象设计刻不容缓，这不仅仅可以将城市整体的精神与风貌等特质予以提炼、升华，塑造独特的城市文化形象，充分发挥城市功能，从根本上改变目前城市建设雷同化、一般化的倾向，推动城市全面发展，创建名牌城市。
城市形象就是城市文化的充分展现，一个好的城市形象推广的过程就是城市文化的推广过程，城市文化是一个城市物质文明和精神文明的总和。发展到更高阶段，城市形象以客观城市为对象，以人们的主观印象为途径，呈现以下几个方面的特点： 综合性。包含城市发展的各个领域，并构成相互作用、相互依赖的有机整体，是城市外形和内涵在公众头脑中结合成的感觉和记忆。“一滴水能透视太阳的光辉”。城市的每一个组成部分都反映城市面貌，都能代表城市形象。所以我们要重视礼仪在这之中的重要作用。
杭州城市形象建设根本上是城市礼仪文化的建设，比如制度文化、精神文化、行为文化等。在杭州这个城市的理念识别中，精神文化占了相当的比重。
杭州的城市礼仪文化是经过千百年积淀形成的，记载了当地人民的奋斗历史、精神风貌和习俗民情，具有鲜明的个性。不仅仅可以塑造可以凝聚公众注意力，提升市民文明层次，同时使外地公众增加对城市的兴趣和向往。
目前，越来越多的城市举办各种形式的礼仪文化活动，如哈尔滨冰雕节、青岛啤酒节、大连服装节、潍坊风筝节、泰山登山节、孔子文化节等，展示了城市礼仪文化，丰富发展了文化传统，有效地增强了城市形象的影响和辐射作用。
一个礼仪好的城市就给人很好的精神感受，这是城市的精神理念所产生的系统形象效应，她是一个特定城市的精神支柱，也是其立市和不断发展的信念所在。其内容可以是城市精神生活所提炼的理念信条，可以是城市发展哲学的高度概括，也可以是城市历史风云和发展传统所凝聚的民风和市民精神的写照。她如源泉，可以渗透到城市的各行各业；她是氛围，可以弥漫到城市的方方面面。
市民的行为及生活中的礼仪是最重要也是最典型的市容市貌，也就是城市形象。一个城市有无涵养也可以从中看出。“文明”一词就是从拉丁语中的“市民”引伸而来的。行为的形象效应，既有个体的，也有群体的；既有生活的，也有职业的；既有百姓的，也有官员的；举手投足之际，言谈话语之间，都是城市形象的一种反映。
现在许多城市所制定的市民手册、文明公约、见义勇为倡议、邻里公约等，其实都是城市形象的感受系统的相关内容，只是都因太具共性，所以往往也就很难体现出特定城市或区域的形象色彩。
所以礼仪在杭州城市形象塑造中的价值尤为重要。“大一统”的观念意识，不但可以扼杀人的个性，同样也可以扼杀城市的个性。“一方水土一方人”。其实每一城市，每一区域，特定的行为效应总是会有所不同，有所区别的。
三、结语 一个城市要在社会公众面前树立良好的形象，必须体现其内部的整合性，对于一个团体内部的所有成员来说，最能起到整合作用的是共同的目标。
而对于一个城市的所有市民来说，无论是战略性的经济社会发展方向和趋势还是具体化的发展指标，都是比较抽象的目标。再没有什么比城市形象来得更直观和生动，更有感召力和凝聚力。
而且每一个普通人的工作和生活都直接参与城市形象的建设与维护。因此，以礼仪涵养来体现城市形象作为共同目标，是一种较好的选择。
这样的共同目标能够激发全体市民作为主人翁的责任心和自豪感，鼓励他们为城市的经济发展和社会进步做出贡献。
参考文献：专著——作者:邓文云
书名：公关礼仪
出版社：中国财政经济出版社 出版时间：2010年8月1日
报纸文章：作者：翟伟 梁达政
文题：“一种文化塑造一座城市”
报纸名：《贺州日报》头版头条 出版日期：2010年12月14日
第三篇：德赛西威企业文化
勤
天道酬勤，一份耕耘一份收获。自创立以来，德赛肩负着成为技术领先、服务一流的国际化电子信息产品和服务提供商的使命，始终以勤奋、勤俭、勤勉、自强不息、发愤图强的精神经营企业，踏踏实实做好每一个细节，持续创造良好业绩，不断开拓德赛事业新局面。
诚
诚以立德，信而致远。从管理层到员工，德赛人始终将诚信、诚实和自律作为自己的行为准则，对顾客、对员工、对伙伴、对股东、对社会恪守诚信。多年来，德赛致力于履行对每一个产品负责的承诺，赢得了良好的口碑，成为多家世界知名公司信赖的合作伙伴。
学
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。坚持开放的学习观是德赛企业保持长久活力，谋求长足发展的前提和重要保证。通过建立开放的学习型组织，德赛不断激励员工以开阔性的视野进行学习和思考，坚持知行合一，进行开创性的工作，研发出一批批优质的创新型产品，不断探索科技文明生活的新涵义。
勇
“夫战，勇气也”。商场如战场，不进则退。面对困难和挑战，德赛人从不畏惧，始终保持着战斗的激情，知难而进，勇于攻坚，战胜了前进道路中的各种困难，获得了丰硕的成果；勇于创新，不断超越自我，攀越高峰，通过战略并购等创新举措，壮大了德赛事业，培育了汽车电子、新能源电池和移动通讯等一批核心产业，在国际国内市场的激烈竞争中占据领先优势。
和
“和实生物，厚德载物”。作为一家行走在国际化道路上的大企业，德赛十分注重企业文化力的建设。推动协同综效向纵深发展，德赛通过团队合作推动了一个个项目，在员工间建立起一种同心历练、携手共进的信任和默契。怀着同样的信念，肩负着共同的使命，德赛不断整合各种有效资源，进行技术和商业模式创新，为共享科技文明生活精诚服务。
第四篇：罗照恒课赛获奖感言
获奖感言
我很荣幸地参加了思练镇中心小学举办的“2014年思练镇小学青年教师课堂教学大比拼”活动，并且获得荣誉。面对荣誉，我要感谢学校领导和评委们的辛勤工作，是他们的付出为我们青年教师提供了展示自我和不断学习的平台，同时感谢在教学设计、课件制作等方面给予我指导的老师们，最后感谢借用班级的老师和同学们的积极配合。
第五篇：西幼思想整顿方案
西梁庄幼儿园
关于开展思想作风纪律大整顿活动的实施方案
2012年11月12日
为落实市局、镇办有关思想作风整顿活动的要求, 切实解决我园教师在思想作风、工作作风、组织纪律、职业道德、廉洁自律等方面存在的突出问题；切实加强教师队伍建设，推动教育事业健康快速发展。自11月12日至12月底，利用一个月时间，开展思想作风集中整顿活动。为确保这次思想纪律作风整顿活动有序进行，收到实效，现结合我园工作实际，提出如下方案。
一、指导思想
这次整顿活动的主旨是：脚踏实地，求真务实，解决教师在思想建设、组织纪律、工作作风、工作方法等方面存在的问题，努力建设一支立场坚定、纪律严明、工作勤奋、廉洁高效、作风优良、师德高尚的教师队伍。
二、目的要求
通过学习整顿，要认真开展批评和自我批评，扎扎实实搞好自查自纠，不走过场、不搞形式、不相互恭维；要深刻剖析，从思想上找不足，在行动上多反思，使日常工作中存在的突出问题得到较好解决。在思想作风、工作作风、生活作风、学风等方面有明显改进，树立起教师在群众中的良好形象。同时要把学习整顿效果体现在工作中，形成一个勤奋学习、扎实工作、开拓进取的良好风气，做到工作有新举措，方法有创新，业绩创一流。
三、方法步骤
这次活动，从11月12日开始，到12月底结束，各个阶段采取集中整治与分散学习、反思交流、评价总结相结合的方式开展活动，学校组织思想纪律作风整顿座谈会，梳理问题，总结成果，扬先鞭后，具体分为三个阶段：
1、动员反思阶段（11月12日---11月20日）
召开动员会，成立思想作风整顿领导小组，制定活动方案，部署整顿活动。学校建立相应组织机构，健全整顿制度，全体教师对自己的思想作风、组织纪律、履职尽责、教育教学行为等方面进行反思，建立学习笔记，认真梳理工作中存在的问题，并进行分类整理，写出深刻的反思总结，于11月19日前交学校存档（方案报教育办）。
2、自查自纠阶段（11月21日---12月10日）
重点从以下五个方面查找问题：（1）思想观念方面。是否解决工作被动应付，疲沓拖拉，只求过得去，不求过得硬，缺乏事业心、责任感和敬业精神，不钻研业务的问题；是否存在个别教师自恃资格老，以老卖老，不求进取，年轻教师对工作忽冷忽热，玩心十足，敬业精神不强等。（2）行业作风方面。是否存在不遵守教师职业道德规范，有无乱收费、体罚和变相体罚学生，歧视差生、不关爱学生、擅自赶学生出教室、强迫学生转学等问题。（3）工作纪律方面。是否存在上
班时间散漫，开会上课迟到早退的问题；是否存在有的教师备课不认真、抄来抄去，对工作敷衍了事，日常工作严重失职；是否存在小病大养，请假时间短，在家时间长的问题；是否存在不讲政治、不讲原则，传播谣言的问题；是否存在造谣生事，煽风点火，拨弄是非，破坏和谐的问题；是否存在人心不顺，风气不正，拉帮结派，扯皮内耗，闹不团结的问题；是否存在忽视安全管理，违规使用危房或对安全隐患排查不力，对信访问题化解不力的问题。（4）工作状态方面。是否存在工作不切实际，搞花架子，做表面文章，说假话、空话，弄虚作假的问题；是否存在不严格执行制度，我行我素，对本职工作拨拨转转，支支动动的问题；是否存在精神萎靡不振，工作松松垮垮，办事马马虎虎，行动拖拖拉拉的问题；是否存在工作心不在焉、敷衍了事，得过且过的问题；是否存在工作主动性不强，效率不高，做一天和尚撞一天钟的问题等。（5）廉洁自律方面：教师是否能够为人师表、行为世范；学校收费行为是否规范的问题；是否存在影响师表形象的问题；在评优评先中是否存在不能客观评价工作和绩效存在徇私舞弊等问题。
在查找问题时，深入开展教育局提出的“十查十看”活动，人人讲、人人说，实事求是，正视工作中的不足，确保实效。有序开展整顿活动，促进自我素质提高。要以此为契机，进一步充实师德档案，健全思想作风整顿档案。同时将这一阶段的过程性材料、结果（报教育办）及时归档。
3、整改提高阶段（12月11日---12月30日）
本阶段校精心谋划，周密安排。要深入学习教育法律法规、《国务院教师队伍建设意见》、再次创业“十二条规定”、十心十气十力，全面落实教育局制定的“十个严禁”。以二十项重点工作为指针，把握工作目标，结合学校实际，促使各项工作再上新台阶。针对查出的主要问题，全体教职工要认真梳理归纳，找准问题，查清根源，深刻反思，明确今后努力方向。通过自我学习、观看（师德、优秀班主任）光盘、讨论交流、集体会议、结对帮扶等方式，全方位多视角审视自己，剖析自我，对照整顿的目标和要求，认真分析研究，提出整改措施，采取“整改一条、销号一条”的办法狠抓落实。将整改进展、措施、结果，进行公示，形成书面材料归档，并将整改落实情况上报教育办。同时建立和完善各种管理制度，规范教师行为，规范学校管理。真正做到用制度管人，按制度办事，努力形成防范各类违纪违规问题发生的机制。
四、组织领导
1、成立思想纪律作风整顿领导小组，由王海燕任组长，郭苏华任副组长，其它教师任组员。
2、严格督促检查。
点击咨询 