第一篇:莫让愚“公”模糊权责——肇庆卷语文检测题作文解析
莫让愚“公”模糊权责
——肇庆卷语文检测题作文解析
2017年11月10日
高映东
一、写作原题
22.阅读下面的材料,按要求作文。(60分)尽量利用快捷发达的网络进行无纸化办公,环保高效。为此单位买了几台扫描仪供职工们使用;但僧多粥少,用起来不方便,跑上跑下不说,有时还要排队,既浪费时间,又影响工作。于是老赵就自己花几百块钱购买了一台扫描仪,感觉很方便。有同事见到后对他说:老赵你觉悟真高,为公家做事,还要自己掏钱买设备?公私得分明啊!可老赵认为,公私何必分那么清,个人花点钱买个工作方便,有何不好?
对此,你有什么看法?请结合材料的内容和含意写一篇不少于800字的文章,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
二、审题
李存仁老师昨天强调“审题是关键”,没错,材料要求“结合材料的内容和含意”,那么内容大家只消看完便明了,然“含意”显然容易窄化或浅化。我们先切片来看:
“公私得分明啊”——同事这样说出发点是替老赵吃亏鸣不平,也有对公司本应担责的喟叹。这无可厚非,本身虽然吃亏是福,但是老赵吃亏是老赵个人的事情,却导致一个后果,老赵的善换来公司的无为而治,让公司怠于反省自身的政策落实难。所以这里事实上涉及到一个行善的边界问题,老赵行善固然要点赞,同事的理性思考也未尝无理取闹。当我们的行善、我们的奉献、我们的大公无私,换来的是主管机构的敷衍塞责甚至被讥笑为“傻”的时候。我们是否应该反省这样的奉献是否起到了示范带头作用?五六十年代的为人民服务,和八十年代的五讲四美三热爱我们依然要坚定不移地贯彻下去,这个贯彻不是片面地贯彻,而是全民弘扬这种大公无私的精神,同时,让上级知道这种无私不能为他们的无为买单,是为智慧行善,是为弘扬正能量。公私分明,是一种规则意识,无规则的公私没有界定,也无评判标准,最后也会伤了老赵。“公私得分明”和“吃亏是福”是两码事,我们的修养和涵养是自己的德行和做人的标杆,但是公司运转也要有标杆,就是规则。此外,公司的出发点是好的,好的政策也需要进一步好人做到底——有服务意识。而不是光有好心,没有好的执行措施,帮倒忙的结果就是好心被当成驴肝肺。我们衍神一下,“上面的经是好的,下面的歪嘴和尚念坏了”原因是什么?两点,一个是想当然地认为自己是好心,但是并无具体调研可行性和落实的效果。购买扫描仪这件琐碎的事情,换来了更琐碎的跑上跑下,适得其反;第二,明知道僧多粥少,还不想去改进,去再进购一批,把便民生生变成扰民,那么是否流于形式主义?我们需要进一步探讨。
“公私得分明啊。”一句话饱含老赵同事深深的无奈,还有些许怨气。这个题目讲出了很多人的心声。许多政策出发点是好的,可就是没有那么“最后一公里”,没有“多想一步”,结果在人性化方面,在可执行性方面,行百里者半九十,功败垂成,一方无奈,另一方委屈。
“公私何必分那么清”——在一定情况下公私可以不分得那么清,譬如小事难得糊涂,大事不糊涂。譬如从“人人为我,我为人人”的角度考虑,给公司出一份力,为领导和同事排忧解难,说不定这种好人好事就能层层话题,话传话传到上级耳朵里,让上面反思而后去采购扫描仪。譬如给同事做榜样,与其把时间浪费在排队上面,不如这样省时省力还能用几百块钱提高效率创造更大收益。
“你觉悟真高”“高,实在是高!”同事在揶揄老赵,一方面有酸葡萄心理,觉得老赵这样做确实高风亮节,另外觉得老赵这样是有意作秀给人家的。但是老赵不以为然,说明老赵真的是从便民、提效的角度来想。我们需要这样看似傻,但实际上拥有笨笨的大智慧的人。需要这样“觉悟真高”的同事,而不是充斥太多聪明的人,精致的利己主义者。
同事和老赵,以小见大,我们会发现这代表两派人对工作截然不同的态度。同事态度是宁愿排队,也不愿意别人占我的便宜,只能我占公家的便宜,公家的东西,不用白不用;老赵显然格局大很多,他的眼光或者他的胸怀或者他的关注点,压根儿就不在扫描仪这点屁事上面,如同九十年代盛传的比尔·盖茨不屑于捡自己掉在地上的钱包的所谓故事一样,老赵是一个知责任,有胸襟,大气有格局的人,才不会为这点屁事斤斤计较的,他的战略是方便自己,成就更大的事业——我有排队的工夫,我有烦恼公司基础设施的时光,我不如琢磨自己的业务,不如雕琢自己成就更大的事业。
“单位买了几台扫描仪供职工们使用”——单位的心是好的,这我们要百分之百点赞。因为单位不是成心要难为员工。单位的任何制度都不可能尽善尽美,员工(群众)一方面让自己行善有度,另一方面,也要靠自律道德,毕竟公事公办。
“但僧多粥少,用起来不方便”——单位固然没有事先调查评估,这一方面需要单位进一步采取措施,保障供应;另一方面,也需要群众和领导反映,此外,真的也要靠个人素质,不要滥用公家的财产为自己私人服务,譬如为自己的私家照片录入成电子版等等。总之,“僧多粥少”的现象既然存在,全体都需要想办法改进。
三、立意(根据参考答案改编)
老赵觉得公私何必那么清,自己的做法方便了工作,虽然挺好,可我不禁想到行善的成本问题——子路救起一名溺水者,那人感谢他送了一头牛,子路收下了。孔子高兴地说:“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”这表面上于公私无关,可是实际上是一码事,就是行善的边界、成本和影响问题。智慧行善,一直是作文命题人津津乐道的素材。
大致立意方向如下:
材料谈的是“公”与“私”二者之间的关系,问题充满了辩证色彩。考生既可以支持老赵同事的观点:“公私得分明”;也可以选择赞同老赵的态度:“公私何必那么清”;也可以审视单位的行为,分析如何均衡“公与私”之间的关系。立意大体上承袭参考答案里的解析,方括号内是我的解读
(一)赞成老赵的做法(无需分清)理由:
1.方便工作,提高效率;【充其量作为一个分论点里的一个小块儿,一笔带过,真的不值得大书特书,而且写了这个就是跑题。】
2.一个国家、单位、集体,每个人皆需有主人翁意识,不能“等靠要”,要有担当责任的意识,宜人人参与。在当今重视经济的社会环境下更需要这种奉献精神(“敬业”的核心价值观);【“敬业”的核心价值观固然好,但是得高分极难,留给中等资质学生去完成。】
3.一切解决的形式或办法,都是为了做好工作,公事也可以私为。(同事的调侃分明折射出其利己思想);【这个可以站在批判精致的利己主义角度来想】
4.同事所谓的“公私不分”的目的并非是侵占公家的财物。(传统观念中的“公私分明”是以不侵占公家财物为衡量标准的)【我们界定同事所谓的“公私不分”是认为老赵吃亏了,而且老赵也暂时并没有获利,哪怕是间接口碑等。】
(二)赞成老赵同事的看法(公私得分明)
1.一己之力太微不足道了,解决问题的根本办法还得靠公司的匡正。【可以从建言献策角度来考虑,既让自己做事得体,又让公司领导重视此事。培养学生解决问题的能力,远比发现问题的能力强。】
2.做人做事还得讲究原则、规范、制度,现实中“中规中矩”还是被看好的。【这个有走题的嫌疑,问题是所谓“中规中矩”贻误工作,造成工效低下,这种“中规中矩”根本不是敬业精神,也非倡导的职业道德。】
3.集体单位的事理应由集体去解决,这是集体单位领导该负起的责任:单位应尽可能解决群众的困难,急群众所急,把事业工作做得更好;而且,集体单位也要维护敬业奉献者的利益,不能让他们的努力、奉献白费。【进一步,不让做好事的人伤心,不挫伤、挫败敏行员工的积极性。】
(三)审视单位的行为(要均衡公与私之间的关系)理由:
1.单位资源配备不足,是引发老赵与其同事关于“公与私”之争的起因;【“公与私”问题不能简单地从人性角度来考量,人性毕竟是不讲道理的,角度不同、三观不同、涵养和格局不同,既然是一刀切的资源配备,必然要调查使用群体及其频率。】
2.作为一个国家、单位和集体,有责任和义务,通过科学分配资源、完善相关奖惩制度等方式,实现“公与私”之间的平衡。【不让行善成本过高,“公与私”的权衡实际上是效率与公平的博弈,我们需要一个合理合情的制度,小到办公设备的琐事,大到国家完善制度体系建设,道理是相通的。】
四、特别说明(这个直接照搬肇庆的评分标准,不做修改)1.写作时必须围绕材料主要内容,在写作范围内表达看法,并思想健康、传达正能量,方能判为符合题意。
2.以下几种情况,判为基本符合题意:
①以材料事件为由头开始写作,但文章主要内容完全脱离核心事件或写作范围,写“爱岗敬业,高效工作”、“便利才是王道”、“吃亏才是福”等。
②文章就材料事件泛泛而谈,没有中心,没有立场。
③文章就事论事,但过于空泛,缺少适当地分析和理由。如“处理问题要理性”、“一切从实际出发”、“凡事要一分为二来看待”等。
3.完全抛离材料,直接写作与材料无关的内容,判为偏离题意,比如写“论科技背后的隐患”、“网络时代”、“做大事不拘小节”、“人要有豁达的心态”、“退一步海阔天空”等。
五、下水作文
莫让愚“公”模糊权责 深圳市翠园中学 高映东
“公”乃百智之宗,从武则天的“理人之道万端,公而已矣”到现代国父的“天下为公”,我们无需在是否要一心为公的公理上有任何质疑,也不能行走在奉献的道路上有丝毫退缩。然而,奉献是行善,行善也要有原则和边界,莫让你的善良,你的奉献,助长了他人或整个系统的懈怠和庸政,这涉及到小义和大道的问题。
子贡赎人和子路受牛的故事我们耳熟能详,孔子批判了看似“奉献”的子贡,却表扬了看似“厚脸皮”的子路,背后实际上是孔子对于公私尺度及其影响意义的大研判。没错,单位的扫描仪姓“公”,你自己买的扫描仪姓“私”,你却让它也改姓“公”,看似大公无私没啥问题,可实际上若人人都这么干的话,单位就觉得这是天经地义,把“不需要配备办公用品”视为理所应当,这背后的责任权变,是谁造成的呢?
奉献的最终目的是让社会弘扬正气,是“我为人人,人人为我”,而不是“我为人人,人人不为”。我们所倡导的奉献精神,绝对不是让少部分人一直牺牲下去而换去另一部分人怠于工作和疏于管理。假公济私当然可耻,假私济公也是祸患,过犹不及。人都有依赖性,回首落马官员堕落的人生轨迹,我们不难发现,他们的下级也一个个不是省油的灯,本该官员操心的事情,下级一个个都精明地给“奉献”了。从无为到腐败的“发迹史”往往是痛彻心扉的感悟,揭示了人性最真实的一面。从人情往来最细微的地方开始疏忽,从最无伤大雅的小节处慢慢滑坡,从最不经意的瞬间开始松懈,千千万万个质朴下级的所谓“奉献”,最终酿成了管理制度的疏漏——好人主义和一团和气,下级不较真、不敢得罪、不反映问题,制度建设上不去,怎么能让上级把纪律挺在前面?
魔鬼和天使都在细微处,为人处世都要坚守自己的原则、守好底线,做到公私分明,莫让所谓的“多一事不如少一事”模糊权责。“公私不明”是辩证统一的,即是非不明。“公”这个字,当下不仅有新时代的色彩,而且涉及的面更广泛、更深刻。我们所说的现代公民意识,是要遵守制度规则,权责分明,一方面,秉持原有的公心、一心扑在工作上创造收益,另一方面,也要善用自己已有权利,遇到不公之事合法申诉,及时反馈,这才具有现代公民意识。愚“公”和愚孝一样,滥用自然会有荒唐的结局。
第二篇:2017年高考真题(北京卷)语文含解析
2017年普通高等学校招生统一考试(北京卷)
语
文
一、本大题共8个小题,共24分。
阅读下面的材料,完成1—8题。材料一
首都博物馆正在举办两个精品展,一个是南昌汉代海昏侯考古成果展,一个是纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展。展览甫一开始,便引来热切关注,预约名额很快告罄。文物..曾“乏人问津”,只为少数专家学者所识,如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值.的渴求,也提醒我们,要合理利用文物,充分发掘其文化内涵,让沉睡的古老文物“活”起来,发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
文物是人类触摸历史的“活化石”,每一件文物都是历史故事的讲述者。一件件出土文物,一个个考古故事,足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人,还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。很难想象,三千多年前的工匠,如何将一块玉石切割成型,又琢磨成高8.1厘米,厚只有0.3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟,虽静默无声,却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽……那些走向博物馆的热切步伐,让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求,更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。
精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧,不仅代表了当时高超的技艺水平,而且有助于现代技术发展。古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。20世纪初,德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮;1929年,又对失蜡法进行改造,以硅酸乙酯为耐火涂料,用熔点达1500℃的铬钨钴合金制成假牙。第二次世界大战期间,美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器,大受启发,铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。之后,失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。
(取材于杨雪梅、黄洋的相关文章)
1.下列对材料一的理解,不正确的一项是(3分)...A.以前因为精品不多,所以文物展览观者寥寥 B.要合理利用文物,发掘其内涵,发挥其作用 C.文物热反映大众对“精品文化”消费的需求 D.奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发 2.下列加点字词的读音和解释,全都正确的一项是(3分)
A.甫一开始:“甫”读作pǔ
意思是“刚刚” B.告罄:“罄”读作qìng
意思是“尽” C.乏人问津:“津”读作jīn
意思是“路” D.憨态可掬:“掬”读作jū
意思是“令人喜爱”
【答案】 1.A 2.B
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
2.试题分析:将字音字义渗透到现代文阅读中考查是北京卷近几年的常见题型。一般字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类。【考点定位】识记现代汉语普通话常用字的字音。能力层级为识记A。正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。材料二
文物与大众亲密接触才能实现其价值,可是与海量文物库藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空间有限、担心损毁等原因,很多文物都“藏在深闺人未识”。感谢数字技术,打破了层层壁垒,盘活了很多被“雪藏”的文物,使之在线上“活”起来。大众足不出户,便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物。在尊重历史文化遗产的基础上,数字技术不断将今人的创造融入传统文物,使之获得了新生。文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品,而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众,真正“活”了起来。
动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视。三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫《神树的传说》,以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着。借助动漫,专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画,“高冷”的文物也一下子变得活泼起来,实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。其实,早在1981年,我国已有让文物“活”起来的动画作品——上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》。无数人通过这部动画片知道了莫高窟,看到了敦煌壁画。
移动应用程序(APP)以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。过去,由于保存和展出的特殊要求,五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限。故宫博物院推出的《韩熙载夜宴图》APP弥补了这一缺憾,让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处,在鲜活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。此APP独创了三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体验层,使这幅“数字画卷”可远观、可近赏,全方位向观众解读画作中的每个细节。点开APP,琵琶声起,拨动江南寂静的月色,观众仿佛随着画家顾闳中一起,走进韩府。画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都纤毫毕现。轻轻触动屏幕,指尖所至之处,似有烛光追随;移动“烛光”,人物、用品的名称、典故一一呈现,如同“秉烛夜读”,在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间,画中人“活”了起来,乐伎轻扫琵琶,舞伎翩翩起舞,画与真实的界限瞬间模糊起来,观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。
虚拟现实技术(VR)借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境,创造出一种崭新的人机交互状态,通过调动用户的多种感官,带来沉浸感觉。以前,游客只能在兵马俑坑外观看,有了VR技术,戴上特制的眼镜,你会发现自己置身坑内,变身成了一个兵马俑,低头就能看到自己的身体——残破却依然威严。抬起抬头来,你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开,建筑逐渐退去,转化成荒野,风沙弥漫,你的身体同时下沉,身处地表起伏的俑坑之中,周围是千军万马……
(取材于胡克非、张英等的相关文章)
3.根据材料二,下列对数字技术作用的理解,不正确的一项是(3分)...A.让大众了解到更多文物 B.增强了文物的学术性价值 C.增强文物欣赏的趣味性 D.帮助大众更好地理解文物
4.根据材料二,下列成语中最能准确表达VR技术带给人的体验的一项是(3分)
A.身不由己B.感同身受C.设身处地D.身临其境
5.根据材料一和材料二,文物原来只为少数专家学者所识,现在却走近了大众。如果用诗句来描述这一现 象,下列最合适的一项是(2分)A.此曲只应天上有,人间能得几回闻 B.十年窗下无人问,一举成名天下知 C.莫愁前路无知己,天下谁人不识君 D.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 【答案】 3.B 4.D 5.D
【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
4.试题分析:本题既考查对文段的理解能力,又考查正确使用及辨析近义成语的能力,这种将语知渗透在现代文阅读中考查的方式是北京卷常见的题型。【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。
5.试题分析:本题既考查对材料内容的理解,又考查语言表达准确的能力。解答时首先要从原文出发,理解题干所说的“文物原来只为少数专家学者所识,现在却走近了大众”的含义,然后分析所给诗句的含义,仔细对比,找出答案。
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。材料三
有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事,将文物封闭在库房,秘不示人,觉得这样才可以确保万无一失。其实不然,“流水不腐,户枢不蠹”,有些文物同样如此。2010年浙江省博物馆利用馆藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”,举办了唐代雷琴演奏会。古琴属于漆器,很难保存。这两把古琴之所以能历经千年保存下来还能使用,是因为历朝历代都有人使用它。古琴在安装上琴弦以后,才能保持力学上的平衡,不至于散架。
数字技术使文物在线上“活”起来,更是对文物的一种保护。敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身,历经千年的莫高窟艺术品,每一件都像岌岌可危的病人,游客的参观成为莫高窟最大的隐患。2003年,莫高窟全年游客接待量为30多万人次,2014年已增长到81万人次。根据测算,莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右,而黄金周的日接待量曾超过2万人次,莫高窟不堪重负。实验监测数据显示,40个人进入洞窟参观半小时,洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍,空气相对湿度上升10%,空气温度升高4℃,这都有可能侵蚀壁画,加速其老化。在自然和人为因素的双重作用下,彩塑和壁画正在缓慢退化,千百年后人们何以领略莫高窟的神韵?
面对日益增多的游客,如何化解保护和利用的矛盾?敦煌数字化工程,犹如一缕明媚的科技之光,照进古老的莫高窟。有了数字化展示中心,游览模式发生了变化,艺术体验搬到洞窟外面,游客先通过数字化体验艺术“做足功课”,再进个别洞窟实际体验。这种模式既能满足游客看真品的需求,同时又减少了在洞窟内的停留时间,减少了对莫高窟的破坏。中心建成后,游客停留时间由2小时缩短至70分钟左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。
(取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章)
6.根据材料三,下列关于文物保护的说法,不正确的一项是(2分)...A.将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法 B.实际上有些文物使用起来反而有利于保存 C.二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化 D.彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用
7.根据材料三,下列对敦煌“数字化展示中心”作用的理解,不正确的一项是(2分)...A.减少了莫高窟的游客接待量 B.改变了洞窟的游览模式 C.缩短了游客在洞窟内的停留时间 D.减少了游览对莫高窟的破坏
8.请结合上述三则材料,简述让文物“活”起来的含义与作用。(6分)【答案】 6.C 7.A 8.含义:要点一:合理利用文物,充分发掘其内涵。
要点二:把文物拿出来,在展厅或线上展示出来,有些可以用起来。要点三:借助数字技术,让文物以丰富多彩、生动活泼的方式呈现。
作用:要点一:发挥文物在公共知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
要点二:使更多文物得以展示,使文物更容易被大众接受并理解。要点三:有利于一些文物的保存与保护。
【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
7.试题分析题考查筛选并整合文中重要信息的能力,从高考来看,此类题目选择肢中设错类型可分为:程度深浅、范围大小有意混淆;偶然、必然有意混淆;已然、未然有意混淆;以偏概全;张冠李戴;因果颠倒 ;误划类别;无中生有;偷换概念。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
8.试题分析:本题既考查理解文中重要概念的能力,又考查归纳内容要点分析作者观点态度的能力。理解概念时要对概念的内涵、外延准确把握,一定要将它还原到具体的文本中,做到“词不离句,词不离段,词不离篇”,在把握文章内容的基础上,正确理解概念的含义
【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
二、本大题共6小题,共24分。阅读下面的文言文,完成9—14题。
秦废封建
秦初并天下,丞相绾等言:“燕、齐、荆地远,不置王无以镇之,请立诸子。” 始皇下其议,群臣皆以为便。廷尉斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚易制。天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。”分天下为三十六郡,郡置守、尉、监。
苏子曰:圣人不能为时,亦不失时。时非圣人之所能为也,能不失时而已。三代之兴,诸侯无罪不可夺削,因而君之虽欲罢侯置守,可得乎?此所谓不能为时者也。周衰,诸侯相并,齐、晋、秦、楚皆千馀里,其势足以建侯树屏。至于七国皆称王,行天子之事,然终不封诸侯。久矣,世之畏诸侯之祸也,非独李斯、始皇知之。
始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也,所谓不失时者,而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后,张子房以为不可,李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言,知诸侯之不可复,明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾,岂独高帝所为,子房亦与焉。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,势也。”
昔之论封建者甚众,宗元之论出,而诸子之论废矣,虽圣人复起,不能易也。故吾取其而附益之,曰:凡有血气必争,争必以利,利莫大于封建。封建者,争之端而乱之始也。自书契【1】以来,臣弑其君,子弑其父,父子兄弟相贼杀,有不出于袭封而争位者乎?自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。至汉以来,君臣父子相贼虐者,皆诸侯王子孙,其馀卿大夫不世袭者,盖未尝有也。近世无复封建,则此祸几绝。仁人君子,忍复开之欤?故吾以为李斯、始皇之言,柳宗元之论,当为万世法也。
(取材于宋·苏轼《东坡志林》)
注释:【1】书契:指有文字记载。
...9.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
.A.然后属疏远
属:亲属
.B.诸侯更相诛伐
更:交替
.C.子房亦与焉
与:参与
.D.不能易也
易:交换
..10.下列各组语句中加点词的意义和用法,不同的一项是(3分)
..A.以有侯王
争必以利
..B.三代之兴
知诸侯之不可复
..C.而学士大夫多非之
而诸子之论废矣
..D.袭封而争位者
君臣父子相贼虐者
...11.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)
A.请立诸子
请立各位皇子为诸侯王 B.诸子功臣以公赋税重赏赐之
诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们 C.君之虽欲罢侯置守,可得乎
君主即使想要废除封侯的制度设置郡守,能行得通吗 D.封建非圣人意也,势也
分封诸侯的制度不是圣人的本意,而是时势使然 12.将下面的句子译为现代汉语。(6分)
①时非圣人之能为也,能不失时而已。
②自三代圣人以礼乐教化天下,至刑措不用,然终不能已篡弑之祸。13.下列对文意的理解,不正确的一项是(3分)...A.文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。B.始皇不急于说出己见,而让群臣议论丞相的谏言,群臣多赞成丞相的意见。C.廷尉李斯深谙时移世变,以史为鉴,力排众议,反对恢复分封诸侯的制度。D.苏东坡学养深厚,纵论古今,鞭辟入里,指出了分封制和郡县制各有优劣。14.第三段末句“故柳宗元曰:‘封建非圣人意也,势也’”,这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。(5分)【答案】 9.D 10.C 11.B 12.①时代不是圣人所能造就的,圣人能把握时势,不违背时势罢了。
②自夏商周起圣人用礼乐教化天下,曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度,但是最终不能终止篡位弑君的祸患。13.D 14.汉高帝和张子房是反对分封诸侯的,但是迫于形势,不得不封韩信等人为诸侯王,所以说“封建非圣人意也,势也”。【解析】
9.试题分析:答题时要把实词放回到原文中进行理解,结合文意,运用适当的方法,比如字音推断法、字形推断法、对称结构推断法、语法分析法、联想迁移法、上下文推断法、代入法等。
【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。
10.试题分析:综观全国各地高考语文试卷,文言虚词的考查逐渐呈现弱化的趋势,但不代表可以忽视文言虚词。高中阶段要求考生把握18个文言虚词的意义和用法,考生必须将18个虚词的意义用法牢记在心,并掌握一定的判断虚词意义用法的方法和步骤。【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
11.试题分析:解答此题,一要结合原文,通过上下文语境判断大致语意是否正确,二要将翻译过来的句子与文言中的原句仔细对比,看是否有张冠李戴、无中生有、以偏概全、歪曲文意等错误
【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。
12.试题分析:文言翻译是文言文考的必考的内容,北京卷翻译所占分值比其全国卷高考语文卷中的分值稍低,但它仍是文言文考查的重点。文言文的翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。
【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。
13.试题分析:首先要通读全文,了解大意。其次要抓住题干,读全读准。再拿选项内容,逐条与原文相关部分进行比较,特别是在人物的角度,事情的件数与行为的程度、时效、时间、因果等方面
【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14.试题分析:做这类题目首先要树立全局观念,把握文言文的主要内容,包括人物,事件等。其次要看清题干,明确筛选指向,什么人什么事,范围是整个选文还是某个片段。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
三、本大题共4小题,共18分。
阅读下面的诗歌,完成15—18题。
晓行巴峡 王维
际晓投巴峡,馀春忆帝京。晴江一女浣,朝日众鸡鸣。
水国舟中市,山桥树杪
【1】
行。登高万井出,眺迥二流明。
人作殊方语,莺为故国声。赖多山水趣,稍解别离情。
注释:【1】树杪:树梢。
15.下列对本诗的理解,不正确的一项是(3分)...A.巴峡乡邑旭日东升,众鸡鸣唱,晴朗的江边一个女子在浣洗。B.水国乡民在舟中行商,山上有桥,行人走在桥上,如在树颠。C.诗人登高远眺,万亩良田,井然有序,二水流过,分外澄明。D.诗人在暮春之际来到巴峡,山水之趣宽解着诗人的离愁别绪。
16.“人作殊方语,莺为故国声”一联中,鸟雀之声传递了作者的思乡之情。下列诗句采用这一写作手法的一项是(3分)
A.欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。(王昌龄《古意》)B.天寒雁声急,岁晚客程遥。(晁补之《吴松道中》)C.苍鸠鸣竹间,两两自相语。(张耒《感春》)
D.殷勤报春去,恰恰一莺啼。(杨万里《和仲良春晚即事》)17.同样是描绘山峡,《晓行巴峡》与下列诗句相比,在运用意象、抒发情感方面有何不同?请结合诗句,具体分析。(6分)
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。(郦道元《水经注》)玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。(杜甫《秋兴八首》)
【答案】 15.C 16.B
【考点定位】鉴赏诗歌的语言。能力层级为鉴赏评价D。
16.试题分析:抒情方式分为直接抒情(又叫直抒胸臆)和间接抒情(把情感寄寓于叙述、议论、细节描写或景物描写之中,间接地抒写出作者内心的情感),间接抒情一般有借(触)景抒情、寓(融)情于景、以景结情、借物抒情、借古抒情、借典抒情等。【考点定位】鉴赏诗歌的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
17.试题分析:诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语。
【考点定位】鉴赏诗歌的形象。评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
18.在横线上填写作品原句。(6分)
①本诗描绘的是巴峡风俗,而陶渊明《归园田居》描绘的则是田园风光,其诗云:“_______,________。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”
②本诗写到了登高望远,王勃《滕王阁序》中也有登高望远的语句:“披绣闼,俯雕甍,_______,________。”
③本诗与辛弃疾《菩萨蛮》同为游记之作,辛词云:“青山遮不住,毕竟东流水。________,_________。”
【答案】
(1)暧暧远人村,依依墟里烟。(2)山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。(3)江晚正愁余,山深闻鹧鸪。【解析】
试题分析:高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性。
【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。
四、本大题共6小题,共25分。
阅读下面的作品,完成19—24题。
根河之恋
根河是鄂温克人【1】的母亲河。
春天,根河从厚厚的冰层中泛起春潮,河的巨大生命力迸发开来,它推去坚冰,欢快地伸展腰肢,向远方而去。这破冰时节的河水才是它真正的本色,纯真清冽,水晶一般透明。这条源自大兴安岭的河,原本的名字“葛根高勒”,正是清澈透明的意思。在一个个春天的日子里,根河回到童年,回到本真,然后再一次次丰满成熟,将涓涓乳汁流送给两岸的万千生物。
传统的鄂温克人跟森林河流贴得最近。他们与驯鹿为伴,生活起居、狩猎劳动,都离不开看上去“四不像”的驯鹿。眼下,这些温顺的大鹿在全世界已所剩不多,鄂温克人结束了最后的狩猎,放下了猎枪。他们离开森林,进入城市或远走他乡,但敖鲁古雅部落受人尊重的长辈94岁的玛丽亚·索一步也不想离开她的驯鹿。KS5U& 一踏进根河,我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里,老人穿着长袍,扎着头巾,侧身站在一头七叉犄角的驯鹿前,她微微佝偻着身子,皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下,那儿一定有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅,嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路,仿佛她的脸上就印刻着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身,充满了母性的慈祥,又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干,是大兴安岭远近闻名的女猎手,与丈夫在密林里行走,打到猎物
..无论多远,总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。
其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。这些年,涌到玛丽亚·索猎民点参观游览的人络绎不绝,但我想,我这样匆匆来去,怎能配得上她的丰厚?怎能有乌热尔图探望她时目光里的深沉呢?
因为乌热尔图是根河的儿子。当年,这位从小生活在大兴安岭的鄂温克青年捧着他的《琥珀色的篝火》走上了文坛,刹时让人眼前一亮。人们从他的小说里,认识了这个寂寞又热烈的民族。出乎意料的是,乌热尔图后来辞去京官重返故乡。时隔多年,当我行走在呼伦贝尔草原上,那些将天边画出蜿蜒起伏线条的山丘,那些怒放成海洋或孤零零独自开放的鲜花,那些低头吃草或昂头沉思的马群,还有那些袒露在草原上始终默默流淌的河,都让人忍不住..心潮起伏。这位鄂温克作家返乡的理由还需要问吗?就是这草原这河流这民族,是祖先留在他身体里的血脉在涌动啊!
乌热尔图在回到草原以后的日子里,完成了《呼伦贝尔笔记》等一系列著作和摄影作品,那是他数十载的文化寻根,是他作为一个鄂温克的儿子,对母亲的深情眷念与报答。
我们山外的人远道来看山,原本住在山上的人却搬下了山。
人类到了21世纪,越来越意识到人与自然必须平等相处。生活在根河的大多数鄂温克人恋恋不舍地告别了山林,将更多的空间留给了无边的草木以及驯鹿、黑熊、狼、灰鼠和蝴蝶。在离城市不远的一个地方,新建了童话般的家园,这座小城就叫了根河。
我们去到那里时,从山林里搬出的鄂温克人正三三两两地在自家门前干着一些零碎的活儿。男人穿着时尚的T恤和牛仔裤,女人们烫了发,有的还挑染成了黄的深红的,她们的裙子仍然长长的,跟老去的玛丽亚•索一样,但却是城市里流行的花色。
这里的房屋都是政府投资兴建的,咖啡色外墙,小尖顶,搬进来的一家家鄂温克人按照自己的想法装扮屋子,盘算着未来。鄂温克人与外族人通婚是常见的事情,近些年更为普..通,他们的孩子大多取的是鄂温克名字,成为这新部落的新一代。这里曾有过多年的繁忙,大兴安岭的木材源源不断地从根河运往大江南北。眼下,过往的一切留在了画册里。伐木工变作了看林人,大批工人需要学习新技能,谋求新职业,他们在努力与以往告别,与未来接轨。
根河天亮得很早。走到窗前一看,根河就在眼前,河对面的广场上已经有许多人在翩翩起舞,似乎这个小城的人都聚集在此了。根河的水伴着音乐荡漾,我忍不住踱过根河桥,进入了舞者的欢乐。用不着有任何忐忑,大家都是这样笑着来又笑着去的。这些根河..小城中的曼妙舞者啊!我模仿着她们举手投足,扭动腰肢,想象着生活在此的种种愉悦。那是我度过的最为愉快的时刻。
阳光将河水映照得流光溢彩。我知道我虽然来过了,但却远远抵达不了这河的深奥,我只能记住这些人和这些让人眷恋的时光。
(取材于叶梅的同名散文)
注释:【1】鄂温克是我国少数民族之一,主要居住在东北大兴安岭和呼伦贝尔草原。19.下列词语在文中的意思,理解不正确的一项是(2分)...A.恬然:自然放松,沉静从容 B.袒露:毫不遮掩、毫无保留地展现 C.盘算:精打细算 D.曼妙:舞姿轻盈而美丽
20.下列对文章的理解与赏析,不正确的一项是(3分)...A.传统的鄂温克人生活在山里,以打猎为生,驯鹿是他们生活、劳动的重要帮手。B.乌热尔图为玛利亚·索拍摄的照片,生动地表现了她历经的沧桑与母性的慈祥。C.第六段中作者运用排比和拟人的修辞手法,展现了呼伦贝尔草原的美丽风光。D.搬出山林的鄂温克女子穿上了城市里流行的裙子,过上了快乐时尚的新生活。21.第二段写出了根河的哪些特点?有什么象征意义?(5分)
22.作者在结尾说“我知道我虽然来过了,但却远远抵达不了这河的深奥”。请根据文意,说明“这河的深奥”的含义,“抵达不了”的原因及作者寄托的情感。(6分)
23.文章叙写了玛利亚·索、乌热尔图和走出山林的人们,请分别概括他们各自“根河之恋”的表现。作者这样构思体现了怎样的匠心?(6分)
24.鄂温克人与根河有着密切的联系。下列对经典作品中环境与人物的联系,理解不正确的...一项是(3分)
A.大观园是《红楼梦》中人物活动的一个主要场所。正是这个众姐妹诗意生活着的“世外桃源”,造就了贾宝玉力求摆脱世俗的叛逆性格。
B.《边城》的故事发生在20世纪30年代湘西小镇茶峒。山明水净的湘西风光,映衬了翠翠、爷爷、傩送等人物心灵的澄澈纯净与人性的善良美好。
C.《红岩》讲述的是在黎明前的黑暗里共产党员在监狱中艰苦卓绝的斗争。牢房的阴暗、刽子手的凶残,突显了革命者信念的坚定、意志的坚强。
D.《阿Q正传》写的故事以辛亥革命时期的未庄为主要场景。赵太爷、假洋鬼子为代表的统治阶级对阿Q的压迫和欺凌,是阿Q“精神胜利法”形成的重要原因。
【答案】 19.C 20.D 21.特点:①巨大的生命力
②纯真清澈
③一次次的新生
④养育了两岸的生命。象征意义:鄂温克民族的生命力、精神与品格
22.含义:①鄂温克人久远的历史
②丰富的精神世界
③未来的发展。原因:“我”是外来游客,来去匆匆。情感:对鄂温克民族的尊重
23.表现:①玛丽亚·索:与根河和森林相守一生②乌热尔图:辞官返乡,创作大量作品,担当起民族文化传承的责任③走出山林的人们:不忘根河,勇敢热情地接受了新生活 匠心:作者选择了不同时代、不同生活环境中的典型人物,完整地表现出了鄂温克人依恋“根河”、坚守根河精神的主旨。24.A 【解析】
19试题分析:考点解读:所谓“重要词语”,从命题者的角度而言。一是这个词语在文中有重要作用: 或反映深层含义 或体现作者观点 或在结构上有独特作用 或有修辞作用 二是通过这个词语可以检测出考生的理解水平。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
21.试题分析:内容要点的归结包括三个层次:1具体的内容加以概括。2抽象的内容加以阐发。3含蓄的内容加以解说。
【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
22.试题分析:重要语句包括:①从内容上看,要抓住能揭示文章题意、主旨的语句。②从表达上,要注意文章中那些抒情和议论的语句。③从结构上看,要注意领起后文或收束前文的语句,表示过渡的语句,有重要指示代词的语句。④从修辞上看,要注意那些运用了比喻、反问、排比、象征等手法的语句。
【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
23.试题分析:该题考核文本内容的概括及文本结构,根据前一问可分析构思特点是选用了具有不同时代特色的人物。
【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。
24.试题分析:从近两年考查的情况来看,选择题往往在十一部名著中考查五部,一部编写成一个选择项。可该题中名著考核放置在现代文阅读中,形式是较为新颖。【考点定位】了解有关名著名篇的主要内容、艺术特色等。能力层级为表达运用E。
五、本大题共2小题,共60分。25.微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题,按要求作答。180字左右。
①《根河之恋》里,鄂温克人从原有的生活方式走向了新生活,《平凡的世界》里也有类似的故事。请你从中选取一个例子,叙述情节,并做简要点评。要求:符合原著内容,条理清楚。
②请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱之中选择一人,用一种花来比喻她,并简要陈述这样比喻的理由。要求:依据原著,自圆其说。
③如果请你从《边城》里的翠翠、《红岩》里的江姐、《一件小事》里的人力车夫、《老人与海》里的桑提亚哥之中,选择一个人物,依据某个特定情境,为他(她)设计一尊雕像,你将怎样设计呢?要求:描述雕像的体态、外貌、神情等特征,并依据原著说明设计的意图。
【答案】略
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。26.作文(50分)
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚。当今时代,经济全球化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。
请以“说纽带”为题,写一篇议论文。要求:观点明确,论据充分,论证合理。
②2049年,我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大复兴的辉煌成就,你将选择怎样的画面?
请展开想象,以“共和国,我为你拍照”为题,写一篇记叙文。
要求:想象合理,有叙述,有描写。可以写宏达的画面,也可以写小的场景,以小见大。【答案】
说纽带
纽带有很多,血缘、地缘、共同的理想、经历、利益等,都可能构成“纽带”。小到人际间的往来,大到文明间的交融,纽带关系始终是无法割裂的,它也在历史的演进中扮演了重要的角色。
数千年以来,文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”,当罗马帝国将地中海包揽为“内湖”的时候,欧洲文明开始了第一次交融,同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上西域的土地时,中华文明的影响力也开始超越中原,在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。即使如东晋十六国、蒙元时期,客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说,郑和的大名船队驶向浩瀚无际的大海,将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的纽带接住和平的商贸活动愈发紧密。
然而,思考历史,不只是为了记录过往,更在于反思当下与想象未来。不言而喻,人类文明的确在不断进步,其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网,它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起来。但在有的时候,只有历经教训,人们才知道若利用不好纽带关系,也会造成历史的创伤。正如在哥伦布踏上新大陆第一片土地时,他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先,在经历血与火的杀戮后,人们才更向往和平,深知联手合作的收益胜过零和式火并。纽带关联的双方,只有在双方实力相当的情况下才更稳固,这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有的关联都要服膺于资本,更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒罹难,还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者,联合国维和部队都在第一线发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区,也持续投入大量资金和人力,展开定点支援与精准扶贫。这样的纽带关系是血浓于水的情谊,强者帮助暂时的弱者,符合的是人道的逻辑,折射的是纽带关联中人性的光辉。
进而言之,历史的进程从来不可能是一帆风顺的,不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终结论”能否继续维系,从长远来看,全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后,风险的传播也会更快、影响更大,这就需要人们在合作共享的同时,共同担起责任和义务,协力地域可能存在的挑战与风险,尽力维系和睦的纽带关系,这才是纽带关联造福人类的关键所系。
共和国,我为你拍照
岁月流转,时光跌宕,我们伟大的祖国已经走过了百年历程,在岁月拷问中走向百年华诞。站在这个特殊的时间节点上回顾过往,激动、感恩打心底升起。100年之前的今天,一个新的名字响彻世界,那就是中华人民共和国。而在100年后的今天,我的国,我的家,我的共和国,我要为你拍张照。
街头上的小孩在妈妈的摇篮中牙牙学语,温柔的春絮在静静述说着春天的故事。街旁的人坐在一起愉快讨论着柴米油盐的琐碎,对待路人,他们总是能相互一笑,那慈爱的笑容让人在初暖乍寒的时刻心中一暖。而最温暖的莫过于,每一个人在抬头之时,蔚蓝的天空总会留下飞机划过的痕迹,如同画家精心绘制的别样画卷,这一刻,我的照片叫做“我眼中的环境”。
硕大的办公写字楼里,满满的大屏幕充当了日常的“阁子间”,时常能听到从荧幕中传来的爽朗笑声,每个人在荧幕中接受着领导安排的工作,又在虚拟的共处空间中与领导同事讨论着最近哪部电影好看。这一刻,我把镜头对准了这些笑语声中的银幕,我的照片叫做“我眼中的工作”。
最近发现小区楼下又多了一幢“行走的房屋”,据说也是一个刚毕业的大学生,一个不足10平米的空间被布置得一应俱全,听说是造型颇具特色还获得了国家推广。一排排整齐的“行走的房屋”让刚刚毕业的青年无论到哪里都有一个属于自己的家。
听说远在河南的舅妈家的表弟今年要高考了,想着打电话过去鼓励一下,舅妈乐呵呵地告诉我说不用操心,目前全国各省的大学数量都是按历年考生人数调整设置的,河南省现在的重点大学也好几所呢,其他省份在豫招生也都比以前多了。并且舅妈还告诉我,作为农村的孩子,表弟上大学同等批次的分数线可以比城市的低5分呢,听着舅妈的唠叨,这一刻,我想把镜头对准所有今年的高考考生,同学们,大胆去努力吧,你想要的,时间都会给你,我的照片叫做“我眼中的公平”。站在这百年华诞的起点,共和国,我为你拍张照,它们是岁月的馈赠,是善良的力量,是一串串的踏实脚步与光辉印迹。【解析】
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
第三篇:2018年高考真题——语文(江苏卷解析版)
2018年普通高等学校招生全国统一考试
语文I试题
一、语言文字运用
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一场 的说教,那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践,才能切实摇 圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。
A.特立独行 耳提面命 顿悟
B.特立独行 耳濡目染 领悟 C.身体力行 耳提面命 领悟
D.身体力行 耳濡目染 顿悟 【答案】C.....................点睛:对于词语题,第一、要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等,切忌望文生义。第二,要辨析感情,明确词语的感情色彩,是褒义,还是贬义。第三,要辨析用法,包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,(1)逐字解释词语,把握大意;(2)注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;(3)要注意词语使用范围,搭配的对象;(4)弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;(5)从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
“理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本
假设之一。。,,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化
A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 【答案】B 【解析】试题分析:此类型题首先要通读语段,了解句意,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。本语段谈的是分享经济,语段第一句谈的是理性经济,追求的是个人经济最大化,是西方经济学的基本假设之一,是利己主义的假设,它要向分享经济转变必须有条件,即③⑥排在前面,所以排除C、D项。根据“不再……”语境推,②紧承④,而横线后面的内容“更……”又紧承①,所以排除A项,选B项。
3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是
①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。A.①下围棋 ②荡秋千 ③抖空竹 ④放风筝 B.①抖空竹 ②荡秋千 ③下围棋 ④放风筝 C.①下围棋 ②放风筝 ③抖空竹 ④荡秋千 D.①抖空竹 ②放风筝 ③下围棋 ④荡秋千 【答案】D 【解析】试题分析:本题考查对诗句中意境的感悟能力。“乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞”,出自曹植的《空竹赋》,所以对应的应该是“抖空竹”,排除A、C项。“雾毂云销妙剪裁,好风相送上瑶台”出自清代诗人杨仲愈《美人风筝》,从“妙剪裁”“好风相送”中也可以推断出是“放风筝”,所以排除C项,选D项。当然“浪设机关何所益,仅存边角未为雄”,也符合“下围棋”意境,“来疑神女从云下,去似恒娥到月边”符合古代女子荡秋千意境,且前两句是“画阁盈盈出半天,依稀云里见秋千”。
“困难”,所以排除B、D项,大萝卜还在地里,并未拔出来,所以还不属于“挣得的东西”,排除C项,所以选A项。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下列小题。
重到沭阳图记
袁枚
古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭阳二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月.五日渡黄河,宿钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。余离沭时,渠裁断乳故也。
夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。迟明行六十里,峄亭延候于十字桥,彼此喜跃,骈辚同驱。食倾,望见百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。
越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖湢、一井匽,对之情生,亦不自解其何故。有张、沈两吏来,年俱八旬。说当时决某狱,入帘荐某卷,余全不省记。憬然重提,如理儿时旧书,如失物重得。邑中朱广.文工诗,吴中翰精鉴赏,解、陈二生善画与棋,主人喜论史鉴,每漏尽,口犹澜翻。余或饮,或吟,或弈,或写小影,或评书画,或上下古今,或招人来,或呼车往,无须臾闲。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。
居半月,冰霰渐飞,岁将终矣,不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处,代为治筐箧,.束缰靷毕,握手问曰:“何时再见先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再来乎?忍伤君而云不来乎?然以五十年前之令尹,朅来旧邦,世之如余者少矣;四品尊官,奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹,世之如吕君者更少矣。.离而合,合而离,离可以复合,而老不能再少。此一别也,余不能学太上之忘情,故写两图,一以付吕,一以自存,传示子孙,俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?提笔记之,可以风世①,又不徒为区区友朋聚散之感也。
注]①风世:劝勉世人。
不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。
8.试题分析:本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主,意译为辅,同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺,不能出现病句。第一句中得分点:“迟明”,天快亮的时候;“延候”,迎接;“峄亭延候于十字桥”,状语后置句;“骈辚同驱”,驱车一同前往。第二句中得分点:“奋”,奋发;“而”,连词,表递进;“于”,介词,引出对象;“亲炙”,亲受熏陶、直接受到教诲或传授。
9.试题分析:本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。首先审题,把握题干的要求,“文中‘可以风世’的内容有哪些”,“风世”根据注解可知是劝勉世人的意思。作答时需要从全文概括,可以从作者在沭阳为官离任后重到沭阳的情形及最后一段分析,“四品尊官,奉母闲居,犹能念及五十年前之旧令尹”,“俾知官可重来,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:闻伯夷、柳下惠之风者,奋乎百世之下,而况于亲炙之者乎?”说明为官当勤政爱民,百姓会怀念他。为人当感恩重义,后代会仿效他。参考译文:
古代的人常常对他从前所管辖的地区再三表达其意。大概是贤能的人视民如家,做官而不能忘了他所管辖过的地方,这个地方的百姓,也不能忘了他吧。我治理沭阳两年,乙丑年,调迁到白下。现在是戊申年了,有感于吕观察吕峄亭多次写信邀请,我在十月五日渡过黄河,住宿在钱接三家。钱接三是当时的东道主,他的父亲钱鸣和瘦且两腮长有胡子,钱接三在容貌上很像他的父亲,与他谈起他父亲的事,接三不太清楚。我离开沭阳的时候,是钱接三才断奶的原因啊。
夜深摆置酒席,听到缓缓的车声,这是吕峄亭派遣使从前来迎接我。天快亮的时候,行驶了六十里,吕峰亭在十字桥迎接,两人(见面)十分欣喜,便驱车一同前往。一顿饭的功夫,望见城墙遮列,知道是沭阳城新的建筑。士绅几十人争着前来扶车。大多是以前朋友,现在全都老态龙钟拄着手杖了。
过了第二天,进入县署游览,到父母用膳的地方,姊妹斗草的地方,昔日宴会宾客处理文卷的地方,缓缓行走泪眼婆娑,悲伤泪下,即使是一庖一湢、一井一匽,面对它们也不禁生情,也不能自我解说这是什么缘故。有张、沈两个官吏前来,年龄都是八十多岁了。说起
①
歌的分析概括能力。作答区域在诗歌的一二两联,“闲向春风倒酒瓶”是当春把酒,突出“闲”字;“送客特过沙口堰”,送客特意绕道沙口堰,目的是下一句中的上水心亭“看花”。原因结合诗歌注解刘禹锡,时任和州刺史,而刘禹锡当时是被贬和州,长期得不到升迁,只得寄情山水。作答时本题要对刘禹锡的人生经历有一定的了解。
11.试题分析:题干问“尾联表达了作者什么样的情感”,这是考查诗歌的思想情感。作答时要结合全诗理解,关注诗词中抒情议论的句子,或能体现作者情感的词,并结合诗词的写作背景考虑等,尾联“到此诗情应更远”,这是直接表达对刘禹锡诗歌艺术的钦佩之情。“醉中高咏有谁听”,“有谁听”是对刘禹锡目前怀才不遇境况的同情,并暗示自己对对方的理解。
点睛:解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。
四、名句名篇默写
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)既见复关,_______。(《诗经·卫风·氓》)(2)故不积跬步,__________。(《荀子·劝学》)(3)今年欢笑复明年,___________。(白居易《琵琶行》)(4)__________,不知东西。(杜牧《阿房宫赋》)(5)沙鸥翔集,______________。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)八百里分麾下炙,___________。(辛弃疾《破阵子》)(7)浴乎沂,__________,咏而归。(《论语·先进》)(8)______________,辣手著文章。(杨继盛名联)
(1).(1)【答案】载笑载言
(2).(2)无以至千里
(3).(3)秋月春风等闲度
(4).(4)高低冥迷
(5).(5)锦鳞游泳
(6).(6)五十弦翻塞外声
(7).(7)风乎舞雩
(8).(8)铁肩担道义
【解析】试题分析:名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“载”“至”“度”“冥”“锦鳞”“舞雩”等,要理解字义去
“那野猫好像有了身子,不要太打狠了,吓吓它就算了。”妈低声吩咐厨子。学* 大乖听见了妈的话,还是气呼呼地说:“谁叫它吃了我们的八哥,打死它,要它偿命。”“打死它才……”二乖想照哥哥的话亦喊一下,无奈不清楚底下说什么了。他也挽起袖子,露出肥短的胳臂,圆睁着泪还未干的小眼。
第二天太阳还没出,大乖就醒了,想起了打猫的事,就喊弟弟:“快起,快起,二乖,起来打猫去。”二乖给哥哥着急声调惊醒,急忙坐起来,拿手揉开眼。然后两个人都提了毛掸子,拉了袍子,嘴里喊着报仇,跳着出去。
这是刚刚天亮了不久,后院地上的草还带着露珠儿,沾湿了这小英雄的鞋袜了。树枝上小麻雀三三五五地吵闹着飞上飞下地玩,近窗户的一棵丁香满满开了花,香得透鼻子,温和的日光铺在西边的白粉墙上。
二乖跷高脚摘了一枝丁香花,插在右耳朵上,看见地上的小麻雀吱喳叫唤,跳跃着走,很是好玩的样子,他就学它们,嘴里也哼哼着歌唱,毛掸子也掷掉了。二乖一会儿就忘掉为什么事来后院的了。他蹓达到有太阳的墙边,忽然看见装碎纸的破木箱里,有两个白色的小脑袋一高一低动着,接着咪噢咪噢地娇声叫唤,他就赶紧跑近前看去。
原来箱里藏着一堆小猫儿,小得同过年时候妈妈捏的面老鼠一样,小脑袋也是面团一样滚圆得可爱,小红鼻子同叫唤时一张一闭的小扁嘴,太好玩了。二乖高兴得要叫起来。
“哥哥,你快来看看,这小东西多好玩!”二乖忽然想起来叫道,一回头哥哥正跑进后院来了。
哥哥赶紧过去同弟弟在木箱子前面看,同二乖一样用手摸那小猫,学它们叫唤,看大猫喂小猫奶吃,眼睛转也不转一下。
“它们多么可怜,连褥子都没有,躺在破纸的上面,一定很冷吧。”大乖说,接着出主意道,“我们一会儿跟妈妈要些棉花同它们垫一个窝儿,把饭厅的盛酒箱子弄出来,同它做两间房子,让大猫住一间,小猫在一间,像妈妈同我们一样。”
“哥哥,你瞧它跟它妈一个样子。这小脑袋多好玩!”弟弟说着,又伸出方才收了的手抱起那只小黑猫。
(有删改)
13.小哥儿俩是在什么样的家庭环境中成长的?请简要分析。14.分析小说画线部分的景物描写对情节发展的作用。15.二乖的天真可爱表现在哪些方面?请简要概括。
16.小说叙述了小哥儿俩的日常故事,请探究作者在其中所寄寓的情感态度。
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⑤暗示作品主题,我们分析小说的主题,离不开对人物和情节的细致分析,也离不开对自然环境的细致揣摩。
15.试题分析:题干问“二乖的天真可爱表现在哪些方面?”要求简要概括,这是考查小说中的人物形象。本题要求概括二乖天真可爱的具体表现,作答时可以通过二乖的肖像、语言、行为动作、心理活动等方面的描写和作品中有关叙述文字进行分析。如“二乖的嘴总没有闭上,他的小腮显得更加饱满,不用圆规,描不出那圆度了。”可见外貌憨态可掬。“二乖因为还小,都是妈妈替他卷好的,不过他到底不耐烦坐在背着鸟笼子的地方,一吃了两包,他就跑开不吃了”“大乖哭出声来,二乖跟着哭得很伤心。”“二乖爬在妈的膝头上,呜呜地抽咽。”“二乖也学着哥哥喊道:‘不报仇不算好看!’”“‘打死它才……’二乖想照哥哥的话亦喊一下,无奈不清楚底下说什么了。他也挽起袖子,露出肥短的胳臂,圆睁着泪还未干的小眼。”二乖言行稚拙,爱模仿。“二乖跷高脚摘了一枝丁香花,插在右耳朵上,看见地上的小麻雀吱喳叫唤,跳跃着走,很是好玩的样子,他就学它们,嘴里也哼哼着歌唱,毛掸子也掷掉了。二乖一会儿就忘掉为什么事来后院的了。”“‘哥哥,你瞧它跟它妈一个样子。这小脑袋多好玩!’弟弟说着,又伸出方才收了的手抱起那只小黑猫。”这些都说明二乖情感表达率真,注意力易转移,喜爱小动物,好奇心强等。
16.试题分析:小说叙述了小哥儿俩的日常故事,题干要求探究作者在其中所寄寓的情感态度。作答时不要脱离文本,抓住作者于字里行间流露的情感。文中作者文笔的清新,对儿童生活的熟悉、热爱,欣赏童真童趣,关注儿童成长。另外,透过文中小哥儿俩的成长环境,表达了作者和谐家庭氛围的赞许,对母爱的颂扬。文中还写了母亲对孩子要去打野猫为八哥鸟报仇的态度以及小哥儿俩对小动物的爱护,也表现了作者对善良人性的礼赞。
六、现代文阅读
(二)阅读下面的作品,完成下列小题。
中国建筑的希望
梁思成
建筑之始,本无所谓一定形式,更无所谓派别。所谓某系或某派建筑,其先盖完全由于当时彼地的人情风俗、政治情况之情形,气候及物产材料之供给,和匠人对于力学知识、技术巧拙之了解等复杂情况总影响所产生。一系建筑之个性,犹如一个人格,莫不是同时受父母先天的遠传和朋友师长的教益而形成的。中国的建筑,在中国整个环境总影响之下,虽各个时代各有其特征,其基本的方法及原则,却始终一贯。数千年来的匠师们,在他们自已的潮流内顺流而下,如同欧洲中世纪的匠师们一样,对于他们自己及他们的作品都没有一种自
对中国建筑感兴趣,但缺乏真正的了解。
18.承认机械及新材料的主要地位;有极诚实的精神观念;其构架法的基本原则是先立骨架、次加墙壁。
19.数千年来中国建筑取得了真正的艺术成就,有其一贯的基本方法及原则;中国建筑因新科学、材料、结构正赶上强旺更生的时期;拥有文化自信和自觉艺术追求的新建筑师群体正在产生。【解析】
17.试题分析:透过要求分析文中“兼二者之短的‘低能儿’”出现的原因,这是考查考生对文本内容的理解、对文本内容的筛选和概括能力。作答时先从材料中筛选出相关信息,答题区域主要集中在材料第二段,如“中国文化屡次屈辱于西方坚船利炮之下以后,中国却忽然到了‘凡是西方的都是好的的’段落”“但是这几位先辈留学建筑师,多数却对于中国式建筑根本鄙视。”“近来虽然有人对于中国建筑有相当兴趣,但也不过取一种神秘态度,或含糊地骄傲地用些抽象字句来对外人颂扬它;至于其结构上的美德及真正的艺术上的成功,则仍非常缺乏了解。”然后将这些筛选好的信息,按照题干要求进行整合,分点概况即可。点睛:信息筛选概括分析的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。筛选整合信息题的解题基本思路①根据题目的要求把握筛选的标准;②按照筛选标准,确认信息材料的检索区间;③把主要信息进行整合,有的信息可直接组合,有的信息除了文中的信息外,必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。18.试题分析:题干要求分析文中“‘国际式’新建筑”的内涵,这是考查考生对材料相关内容的分析理解能力。相关内容主要集中在材料的第三段,作答本题可以立足于文本,从中筛选相关信息。从材料的第三段看,“近来风行欧美的‘国际式’新建筑,承认机械及新材料在我们生活中已占据了主要地位。”“这些‘国际式’建筑,名目虽然笼統,其精神观念,却是极诚实的。”“基本原则却一样——都是先立骨架,次加墙壁的。”然后将这些筛选好的信息进行整合,有的信息可直接组合,有的按照题干要求用概括性的语言进行整合,最后分点概况即可。
19.试题分析:题干问“中国建筑的希望体现在哪些方面”,要求联系全文,简要概述。这是考查考生对材料相关内容的理解概括能力。材料第一段“中国的建筑,在中国整个环境总影响之下,虽各个时代各有其特征,其基本的方法及原则,却始终一贯。”材料第二段“至于
了累赘和负担,语言的美也离我们越来越远,我们辜负了仓颉的美意。
知堂老人在他小品文里,引李日华著《紫桃轩杂缀》卷一白石生旧事,白石生辟谷养生,默然独坐,有人问他不答话,一问再问,他回说,“世间无一可食,亦无一可言”。这种不想说话,不想诉诸语言的慵懒和无奈,你我也许都曾有过,在“我想静静”的歧义里,在《庄子·齐物论》开篇嗒然若丧形如槁木的呆坐里,在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里,在朋友微信问你最近如何,你却百无聊赖的不想回话的空白里。此刻没有语言的语言,或许是另一种语言,也是我们更真实的人生。
【解析】试题分析:今年江苏卷的作文试题采用的仍是材料作文形式。角度自选,题目自拟,诗歌除外文体不限。材料的核心概念是“语言”。现实生活中的“语言”千差万别,缤纷斑斓。“语言”既是包罗万象的生活元素,又是不可或缺的生活技能,具有丰富厚重的意蕴。作文要求以“语言”为关键词,引发考生思辨,有着很强的现实意义和广阔的写作空间。围绕“语言”这个核心概念,材料的三行文字从三个层面引导考生展开联想,打开思路。首先从日常生活的视角出发,通过“花解语,鸟自鸣”的生动画面,触发考生想象,“处处”强调“语言”的普适性和广泛性。接着,从语言的基本功用出发,阐述语言与世界之间的关系,所举例子从有形与无形、有声与无声、艺术与科技等维度,展示人类文明所构建的语言体系。最后,引导考生思考并把握作文的立意方向和表达重点,从生活、生命、文明等角度,指出“语言”的意义和价值。从材料的关键词看,“语言”主体有大自然语言、人类的语言,有生活语言、艺术语言、科技语言;“语言”意义和价值可写丰富生活、演绎生命、传承文明……考生写作自由度大,可根据个人的感悟思考及写作特长,或记叙或议论或抒情,自由选择,施展才华。需要注意的是,不管选择何种“语言”对象,行文要注意两点:一是选择角度宜小巧,便于集中笔墨、深入开掘,避免立空乏粗浅;二是行文中一定要紧扣“语言”来写。比如,选择写花鸟如何丰富这个世界或日常生活,要扣合其“语”和“鸣”来写;写音乐和雕塑如何创造独具魅力的艺术世界,也要扣紧其独特的艺术语言来写,这样才符合作文的命意。
点睛:要想写好材料作文,必须全面理解材料,把握材料的主旨,了解材料所涉及的几个方面或层次。另外,材料作文审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节,否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴涵的观点可能并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此,要学会多角度审视材料。由于我们从材料中获得的观点具有多样性,因此,在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则:①服从材料的整体;②观点可能比较新颖;③有话可说。
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(2)巴金的《家》中,梅表姐因躲避炮火再次来到高家,她在花园里看见觉新站在树下,她“嘴唇微微动一下,像要说话”,最终还是“转过身默默地走了”。请说明梅表姐为什么会有这样的举动。
【答案】(1)处变不惊,性格坚强;处置果断,能力出众;分配得当,处事公平;轻财重义,顾全大局。(2)心中仍有旧情,想跟心上人说话;婚娴现状和礼教束缚,不便单独与觉新见面。
【解析】(1)试题分析:题干要求结合“散余资贾母明大义,复世职政老沐天恩”一回来分析贾母的形象特点,这其实是考查《红楼梦》中的人物形象,只不过要求结合固定的章节来分析。题干对该章节的内容做了简单介绍,即“贾母得知府中库藏已空、入不敷出的实情后,将自己多年的积蓄拿出来,以渡难关”,结合书中老太太的分派处理来看,如面临家庭变故,“却说贾母叫邢王二夫人同了鸳鸯等,开箱倒笼,将做媳妇到如今积攒的东西都拿出来,又叫贾赦、贾政、贾珍等,一一的分派”,可见处变不惊,性格坚强;老太太的分配中,既顾及到荣国府,也顾及到宁国府,既顾及儿子辈,也顾及孙子辈,同时还有衣服饰品的分配,同时还留下五百银子好把林黛玉的棺材送回南去,等等,在这些分配中,足可看出老太太的能力之强,处事很公平,轻财重义,顾全大局。考生只要能了解这一大章中老太太的分派处理即可概括出答案。
(2)试题分析:题干问的是“巴金的《家》中,梅表姐因躲避炮火再次来到高家,她在花园里看见觉新站在树下,她‘嘴唇微微动一下,像要说话’,最终还是‘转过身默默地走了’。请说明梅表姐为什么会有这样的举动”,这是考查对巴金《家》中故事情节以及人物关系的把握。题干已经告知情节,考生需要明确“梅表姐”与“觉新”之间的关系,觉新和表妹钱梅芬青梅竹马,但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见,就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久,梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。军阀开战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,这是二人之间的关系,此时二人再次相见,纵有千言万语却不知该如何说起,从梅的表现来看,说明她心中对觉新仍有旧情,想和觉新说话,但婚姻现状摆在那儿,封建礼教摆在那儿,二人的私下见面已不合理,更何况是私下的交谈?解答本题,必须明确二人的关系,才能体会此时梅的心理。
三、材料概括分析题
阅读材料,完成下列小题。
1982年,一位美国教授在校园BBS上建议用宇符“:-)”来表示笑话,这个由ASCII((美国标准信息交换代码)元素组成的笑脸大大激发了人们的想象力和生产力,此后各种各
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第四篇:2015高考语文一轮复习《文言文分析综合》专题检测卷(含解析)
2015届高三语文一轮复习检测卷 文言文分析综合
1、分析综合
(选择题每题3分,满分:27分 时间:60分钟)
一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
杨信民,名诚,浙江新昌人。乡举入国学。宣德时,除工科给事中。母忧归。营葬土石必躬舁数百步,曰:“吾葬吾母,而专役他人,吾不安也。”服阕,改刑科。寻以王直荐,擢广东左参议。清操绝俗,尝行田野,访利弊为更置。性刚负气,按察使郭智不法,信民劾之下狱。黄翰代智,信民复发其奸。已,又劾佥事韦广,广遂讦信民,因与翰俱被逮。军民哗然,诣阙下乞留信民。诏复信民官,而翰、广鞫实,除名。景帝监国,于谦荐之,命守备白羊口。会广东贼黄萧养围广州急,岭南人乞信民,乃以为右佥都御史巡抚其地。士民闻而相庆曰:“杨公来矣。”时广州被围久,将士战辄败,禁民出入,樵采绝,而乡民避贼来者拒不纳,多为贼所害,民益愁苦归贼。信民至,开城门,发仓廪,刻木锲给民,得出入。贼见木锲曰,“此杨公所给也”,不敢伤。避贼者悉收保,民若更生。信民益厉甲兵,多方招抚,降者日至。乃使使持檄入贼营,谕以恩信。萧养曰:“得杨公一言,死不恨。”克日请见。信民单车诣之,隔濠与语。贼党望见,欢曰:“果杨公也。”争罗拜,有泣下者。贼以大鱼献,信民受之不疑。萧养且降,而都督董兴大军至,贼忽中变。夜有大星陨城外,七日而信民暴疾卒。时景泰元年三月乙卯也。军民聚哭,城中皆缟素。贼闻之,亦泣曰:“杨公死,吾属无归路矣。”未几,兴平贼,所过村聚多杀掠。民仰天号曰:“杨公在,岂使吾曹至是!”讣闻,赐葬祭,录其子玖为国子生。广东民赴京请建祠,许之。成化中,赐谥恭惠。久之,从选人卢从愿请,命有司岁以其忌日祭焉。
(节选自《明史·杨信民传》,有删改)1.以下各组句子中,全部表明杨信民深受军民拥戴的一组是()①诣阙下乞留信民 ②避贼者悉收保,民若更生 ③得杨公一言,死不恨 ④城中皆缟素 ⑤杨公在,岂使吾曹至是 ⑥命有司岁以其忌日祭焉
A.①③⑥
C.①④⑤
B.②③⑤ D.②④⑥
解析:本题考查筛选文中信息的能力。②写百姓好像得到新生。③是贼寇头目黄萧养的话,不属于“军民”。⑥是朝廷的命令。
答案:C 2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.杨信民性格刚直不阿。在担任广东左参议时,他弹劾了郭智,揭发了其继任者黄翰,又弹劾了佥事韦广,使他们都受到应有的处理。
B.杨信民军事才能出色。他守备过白羊口,在贼寇围困广州的紧急时刻,临危受命,担任右佥都御史,他单车赴约,平息了贼寇之乱。
C.杨信民体恤百姓。他进入广州城,分发仓粮,让百姓能出入;他富有仁心,贼寇见他,也欢呼并争相下拜,有的甚至哭泣流泪。
D.杨信民受到朝廷的褒扬。他去世后,皇上赐予送葬的祭品,答应百姓建其祠堂并赐谥号恭惠;皇上还命主管部门每年在其忌日祭祀。
解析:本题考查理解文章内容的能力。“军事才能出色”誉之过重且他并未“平息了贼寇之乱”。
答案:B 【参考译文】
杨信民,名诚,是浙江新昌人。乡试中举进入国学。宣德年间,被授予工科给事中。(因)母亲去世回家,安葬的土石一定亲自抬几百步,他说:“我安葬我的母亲,却专门役使别人(来干),我心中不安。”守丧期满,改任刑科。不久因王直推荐,提拔他为广东左参议。他高尚的情操非同一般,曾经在田野上行走,寻访利弊进行变更。他生性刚强不屈,按察使郭智不守法,杨信民弹劾他,使他进监狱。黄翰代替郭智,杨信民又揭发他的奸邪。不久,又弹劾佥事韦广,韦广于是揭发杨信民,因此杨信民与黄翰一起被逮捕。军民哗然,到京城请求皇上留下杨信民。皇上下诏恢复杨信民的官职,而黄翰、韦广罪行审问属实,除去他们的官名。景帝监管国事,于谦推荐杨信民,命他守备白羊口。恰巧广东贼寇黄萧养围困广州紧急,岭南人向杨信民求救,于是授予他右佥都御史巡抚其地。军民听说后相互庆祝说:“杨公来了。”当时广州被围困很久,将士作战总是失败,禁止人民出入,砍柴被阻绝,并且躲避贼人而来的乡民被拒绝不让进入,大多被贼人杀害,百姓更加愁苦而归附贼人。杨信民来后,打开城门,分发仓库里的粮食,刻木锲给百姓,百姓得以出入。贼人看见木锲说:“这是杨公给的。”不敢伤害。避贼的人都收留保藏它,百姓好像得到新生。杨信民加紧操练士兵,多方招抚,投降的人一天天到来。于是派使者拿着檄文来到贼营,以恩信告知。黄萧养说:“得到杨公一句话,死而无憾。”约定日期请求相见。杨信民单车到那儿赴约,隔着护城河和他说话。贼党望见,欢呼说:“果然是杨公!”争相下拜,有哭泣流泪的。贼人用大鱼进献,杨信民毫不犹豫地接受了。黄萧养将要投降,而都督董兴大军到来,贼人忽然变卦。晚上有颗大星在城外坠落,七天后杨信民突然发病去世。当时是景泰元年三月乙卯日。军民聚在一起痛哭,城中人都穿着白色的丧服。贼人听说了这件事,也哭道:“杨公死了,我们这些人没有退路了。”不久,董兴扫平贼寇,所过村落多遭受杀掠。百姓仰天号哭说:“如果杨公在世,怎么能使我们到这地步!”讣告传到朝廷,皇上赐予送葬的祭品,录用其子杨玖为国子生。广东百姓赴京城请求给杨信民建祠堂,皇上答应了。成化年间,赐谥号恭惠。很久以后,皇上听从选人卢从愿的请求,命主管部门每年在杨信民忌日那天祭祀。
二、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
自太伯作吴,五世而武王克殷,封其后为二:其一虞,在中国;其一吴,在夷蛮。大凡从太伯至寿梦十九世。二十五年,王寿梦卒。寿梦有子四人,长曰诸樊,次曰余祭,次曰
余眜,次曰季札。季札贤,而寿梦欲立之,季札让不可,于是乃立长子诸樊,摄行事当国。王诸樊元年,诸樊已除丧,让位季札。季札谢曰:“曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧,子臧去之,以成曹君,君子曰‘能守节矣’。君义嗣,谁敢干君!有国,非吾节也。札虽不材,愿附于子臧之义。”吴人固立季札,季札弃其室而耕,乃舍之。十三年,王诸樊卒。有命授弟余祭,欲传以次,必致国于季札而止,以称先王寿梦之意,且嘉季札之义,兄弟皆欲致国,令以渐至焉。季札封于延陵,故号曰延陵季子。
四年,吴使季札聘于鲁。去鲁,遂使齐。说晏平仲曰:“子速纳邑与政。无邑无政,乃免于难。齐国之政将有所归,未得所归,难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑,是以免于栾高之难。去齐,使于郑。见子产,如旧交。谓子产曰:“郑之执政侈,难将至矣,政必及子。子为政,慎以礼。不然,郑国将败。”去郑,适卫。自卫如晋,说赵文子、韩宣子、魏献子曰:“晋国其萃于三家乎!”将去,谓叔向曰:“吾子勉之!君侈而多良,大夫皆富,政将在三家。吾子直,必思自免于难。”季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁予乎?”季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
太史公曰:延陵季子之仁心,慕义无穷,见微而知清浊。呜呼,又何其闳览博物君子也!
(节选自《史记·吴太伯世家》,有删改)注:①栾高之难:齐景公十四年,齐国大夫栾施、高强互相进攻。3.以下各组句子中,全都表明季札“见微而知清浊”的一组是()①子臧去之,以成曹君 ②季札弃其室而耕 ③无邑无政,乃免于难 ④难将至矣,政必及子 ⑤大夫皆富,政将在三家 ⑥始吾心已许之,岂以死倍吾心哉
A.①④⑤ C.③④⑤
解析:本题考查筛选文中信息的能力。
答案:①②均为表现季札推位让国之德;⑥是写季札不愿违背初心。4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.诸樊服丧期满后想把君位让给季札;季札认为诸樊作为继承人符合礼义,在推让不得的情况下抛弃家室财产去做农人,吴国人只好放弃了这个打算。
B.诸樊离世时,为满足先王寿梦的遗愿,留下遗命将王位传给余祭,意思是想要按次序以兄传弟,这样就能渐渐传给季札;但兄弟们都想当国君,季札只得到延陵这块封地。
C.季札使齐,认为齐国政权将易主,劝说晏子纳邑与政;使郑,认为郑执政者骄纵,劝子产要小心以礼治国;使晋,认为政权将落于韩、赵、魏三家,劝叔向考虑如何免于祸患。
D.季札曾造访徐君,知道徐君内心喜欢他的宝剑,出使归来途经徐国时打算赠剑,但 ①
B.②③⑤ D.④⑤⑥
是徐君已经过世,季札就将宝剑解下,挂在徐君坟前的树上才离开。
解析:本题考查理解文章内容的能力。“兄弟们都想当国君”不当。答案:B 【参考译文】
从太伯创建吴国算起,到第五代时武王胜殷朝,封其后代为二国:其一为虞国,在中原地区;其一为吴国,在夷蛮地带。总计从太伯至寿梦共传十九代人。二十五年,王寿梦死。寿梦有四个儿子:长子叫诸樊,次子叫余祭,三子叫余眜,四子叫季札。季札贤能,寿梦生前也曾想让他继位,但季札推辞不答应,于是让长子诸樊继位,总理诸种事务,代理执掌国政。王诸樊元年,诸樊服丧期满,要把君位让于季札。季札推辞说:“曹宣公死后,各国诸侯和曹国人都认为新立的曹君不义,想要立子臧为曹君,子臧离开曹国,以成全曹君继续在位。君子评论子臧说他‘能遵守节义’。您本是合理的(合乎道义的)继承人,谁敢触犯您呢!当国君不是我应有之节。我虽无能,也希望符合子臧那样的义举。”吴国人坚持要立季札,季札就抛弃了家室财产去做农人,吴人只好放弃了这个打算。十三年,王诸樊死去。留下遗命把君位传给其弟馀祭,目的是想按次序以兄传弟,一定要把国位最后传至季札为止,来满足先王寿梦的遗愿,而且因为兄弟们都赞赏季札让国的高风亮节,大家都想把国君之位让给别人,这样就能依次渐渐传到季札身上了。季札被封在延陵,因此号为延陵季子。
四年,吴王派季札到鲁国聘问。季札离开鲁国,就出使到齐国。劝说晏平仲说:“你快些交出你的封邑和官职。没有这两样东西,你才能免于祸患。齐国的政权快要易手了,易手之前,国家的祸乱不会平息。”于是晏子通过陈桓子交出了封邑与官职,因此在栾、高之乱中得以避免灾祸。季札离开齐国,出使郑国。见到子产,如见故人。对子产说:“郑国掌握政权的人骄纵,大难将临,政权定落于你身上。你执政时,要小心地以礼治国。否则,郑国将要衰败!”离开郑国后,季札到了卫国。从卫国到了晋国,对赵文子、韩宣子、魏献子说:“晋国政权将要落到你们三家了。”临离开晋国时,对叔向说:“你要勉力而行啊!晋国国君奢纵而良臣又多,大夫很富,政权将落于韩、赵、魏三家。你为人刚直,定要慎思如何免于祸患。”季札刚出使时,北行时造访徐国国君。徐君喜欢季札的宝剑,但嘴里没敢说,季札心里也明白徐君之意,但因还要到中原各国去出使,所以没献宝剑给徐君。出使回来又经徐国,徐君已死,季札解下宝剑,挂在徐君坟墓前的树上才离开。随从人员说:“徐君已死,那宝剑还给谁呀!”季子说:“不对。当初我内心已答应了他,怎能因为徐君之死我就违背我自己的心愿呢!”
太史公说:延陵季子的仁爱之心,仰慕正义终生不止,能够见微知著辨别清浊。啊,又是多么见多识广、博学多知的君子啊!
三、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
安成康王秀字彦达,文帝第七子也。天监元年,封安成郡王。京口自崔慧景乱后,累被兵革,人户流散,秀招怀抚纳,惠爱大行。仍属饥年,以私财赡百姓,所济甚多。
六年,为江州刺史。将发,主者求坚船以为斋舫。秀曰:“吾岂爱财而不爱士。”乃教以牢者给参佐,下者载斋物。既而遭风,斋舫遂破。及至州,闻前刺史取征士陶潜曾孙为里司,叹曰:“陶潜之德,岂可不及后胤。”即日辟为西曹。时夏水泛长,津梁断绝,外司请依旧僦度,收其价。秀教曰:“刺史不德,水潦为患,可利之乎。”
寻迁荆州刺史,加都督。立学校,招隐逸。辟处士河东韩怀明、南平韩望、南郡庾承先、河东郭麻等。是岁,魏县瓠城人反,杀豫州刺史司马悦,引司州刺史马仙琕,仙琕签荆州求应赴。众咸谓宜待台报,秀曰:“彼待我为援,援之宜速,待敕非应急也。”即遣兵赴之。及沮水暴长,颇败人田,秀以谷二万斛赡之。使长史萧琛简州贫老单丁吏,一日散遣百余人,百姓甚悦。荆州尝苦旱,秀乃责躬,亲祈楚望。俄而甘雨即降,遂获有年。及去任,**暴起,船舻沦溺,秀所问唯恐伤人。
十三年,为郢州刺史,加都督。郢州地居冲要,赋敛殷烦,人力不堪。秀务存约己,百姓安堵,境内晏然。夏口常为战地,多暴露骸骨,秀于黄鹤楼下祭而埋之。一夜梦数百人拜谢而去。每冬月,常作襦袴以赐冻者。
迁雍州刺史,在路薨。武帝闻之,甚痛悼焉。初,秀之西也,郢州人相送出境,闻其疾,百姓商贾咸为请命。及薨,四州人裂裳为白帽哀哭以迎送之。
秀美容仪,每在朝,百僚属目。性仁恕,喜愠不形于色。左右尝以石掷杀所养鹄,斋帅请按其罪。秀曰:“吾岂以鸟伤人。”在都旦临公事,厨人进食,误覆之,去而登车,竟朝不饭,亦弗之诮也。
秀精意学术,搜集经记,招学士平原刘孝标使撰《类苑》,书未及毕,而已行于世。
(节选自《南史·列传·梁宗室下》)注:①求坚船以为斋舫:南朝梁武帝时佛教达于鼎盛,故视斋物为圣物。②胤:后代。5.下列句子编为四组,全都属于萧秀“敬重士人”的一组是()①京口自崔慧景乱后,累被兵革,人户流散,秀招怀抚纳,惠爱大行 ②秀曰:“吾岂爱财而不爱士。”乃教以牢者给参佐,下者载斋物 ③叹曰:“陶潜之德,岂可不及后胤。”即日辟为西曹 ④使长史萧琛简州贫老单丁吏,一日散遣百余人,百姓甚悦 ⑤左右尝以石掷杀所养鹄,斋帅请按其罪。秀曰:“吾岂以鸟伤人。” ⑥招学士平原刘孝标使撰《类苑》,书未及毕,而已行于世
A.①④⑤ C.②③⑥
B.①③⑤ D.②④⑥
②
①解析:本题考查筛选文中信息的能力。①④⑤体现萧秀的爱民惠民,而不是“敬重士人”。
答案:C 6.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()A.文章重点表现萧秀仁惠爱民的事迹,萧秀每到一处就任,都安抚民众,有时甚至以
私人财物供给百姓,所救济的人很多。
B.文章介绍了当时百姓累被兵革,人户流散,赋敛繁重,不堪重负的情况,客观地反映了南北朝时期百姓生活的艰难。
C.萧秀到江州任刺史时,不按崇佛的时俗办理,将坚牢的船拨给僚佐,下等的船运载斋物,是他预测到会遭遇风暴,下等船要破沉。
D.萧秀容貌仪表俊美,引人注目。他性情仁慈宽容,对待下属的过错不计较;精心留意于学术,搜集经籍与载记,招揽学士编撰《类苑》。
解析:本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。“他预测到会遭遇风暴,下等船要破沉”有误。
答案:C 【参考译文】
安成康王萧秀字彦达,是梁文帝的第七个儿子。天监元年,被封为安成郡王。京口自崔慧景之乱后,屡次遭受兵祸,民众大多流离失所,萧秀招纳并安抚民众,仁惠爱民之政广泛推行。一再遇到饥年,他把私人财物供给百姓,所救济的人很多。
天监六年,萧秀担任江州刺史。将要出发时,主事者找来一艘坚牢的船运送斋物。萧秀说:“我怎么可以爱惜财物而不爱护士人?”便让主事者将坚牢的船拨给僚属,下等的船运载斋物。不久遭逢风暴,斋舫破沉了。到达江州后,萧秀听说前任刺史让陶潜的曾孙担任里司,便叹息说:“陶潜的德行,难道会不泽及其后代吗?”当天就征辟他为西曹。其时夏季水上涨,津渡桥梁都断绝了,外司请求依照旧例租船渡人,按价收钱。萧秀教导他说:“我这刺史并无恩德,水积为灾祸,怎么可以因此而获利呢?”
不久萧秀任荆州刺史,加授都督。他在那里建立学校,招揽隐居之士。征召处士河东韩怀明、南平韩望、南郡庾承先、河东郭麻等人。这一年,魏县瓠城人造反,杀害了豫州刺史司马悦,引起司州刺史马仙琕的紧张,仙琕发签到荆州以求应允赴援。众人都说应当等待台官的批复,萧秀说:“他那里等待我援助,援助他应迅速,等待敕令不能应急。”便立即派兵赴救。后来沮水暴涨,淹毁了很多百姓的田地,萧秀用二万斛谷供给百姓。派长史萧琛选择州署中贫苦衰老和单丁的役吏,一天就遣散了一百多人,百姓非常高兴。荆州常常遭受干旱,萧秀就自陈己过,亲自祈告楚人的愿望。不一会儿甘霖就降落下来了,于是获得了丰收。到他离任时,**骤起,船沉橹没,萧秀所询问的是唯恐人员伤亡。
天监十三年,萧秀担任郢州刺史,加授都督。郢州地处要地,赋税繁重,人力不堪负担。萧秀抚恤百姓,约束自己,百姓安居,境内安定。夏口经常成为交战之地,很多地方骸骨暴露野外,萧秀在黄鹤楼下祭奠亡者并将骸骨掩埋。一夜梦见有数百人跪拜谢恩而后离去。每年冬天,他常常制作衣服给受冻的人。
萧秀迁为雍州刺史,在路途中去世。梁武帝听到噩耗后,非常沉痛哀悼。起初,萧秀往西行时,郢州人士送他出境,听说他病了,百姓商人都为他请命(要他归来)。到他去世时,四州人士都撕裂衣裳做白帽哀痛哭泣,迎接他并送往京城。
萧秀容貌仪表俊美,每每在朝廷上,百官注目。他性情仁慈宽容,喜怒不形于色。近臣曾经抛掷石头杀害了他养的天鹅,斋帅请求治其罪。萧秀说:“我怎能因为鸟而伤害了人?”在都城某日早晨办理公事时,厨师送上食物,不慎将餐具弄翻了,萧秀登车而去,至上朝结束了也没有吃饭,也不指责那厨师。
萧秀精心留意于学术,搜集经籍与载记,招揽学士平原刘孝标,让他编撰《类苑》,书还没有编完,就已流传于世。
四、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
刘劭字孔才,广平邯郸人也。建安中,为计吏,诣许。太史上言:“正旦当日蚀。”劭时在尚书令荀彧所,坐者数十人,或云当废朝。劭曰:“梓慎、裨灶,古之良史,犹占水火,错失天时。《礼记》曰诸侯旅见天子,及门不得终礼者四,日蚀在一。然则圣人垂制,不为变豫废朝礼者,或灾消异伏,或推术谬误也。”彧善其言。敕朝会如旧,日亦不蚀。
御史大夫郗虑辟劭,会虑免,拜太子舍人,迁秘书郎。黄初中,为尚书郎、散骑侍郎。受诏集五经群书,以类相从,作《皇览》。明帝即位,出为陈留太守,敦崇教化,百姓称之。征拜骑都尉,与议郎庾嶷、荀诜等定科令,作《新律》十八篇,著《律略论》。迁散骑常侍。时闻公孙渊受孙权燕王之号,议者欲留渊计吏,遣兵讨之。劭以为“昔袁尚兄弟归渊父康,康斩送其首,是渊先世之效忠也。又所闻虚实,未可审知。古者要荒未服,脩德而不征,重劳民也。宜加宽贷,使有以自新。”后渊果斩送权使张弥等首。劭尝作《赵都赋》,明帝美之,诏劭作《许都》、《洛都赋》。时外兴军旅,内营宫室,劭作二赋,皆讽谏焉。
青龙中,吴围合肥,时东方吏士皆分休,征东将军满宠表请中军兵,并召休将士,须集击之。劭议以为“贼众新至,心专气锐。宠以少人自战其地,若便进击,不必能制。宠求待兵,未有所失也。以为可先遣步兵五千,精骑三千,军前发,扬声进道,震曜形势。骑到合肥,疏其行队,多其旌鼓,曜兵城下,引出贼后,拟其归路,要其粮道。贼闻大军来,骑断其后,必震怖遁走,不战自破贼矣。”帝从之。兵比至合肥,贼果退还。
景初中,受诏作《都官考课》。劭上疏曰:“百官考课,王政之大较,然而历代弗务,是以治典阙而未补,能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略,愍王纲之弛颓,神虑内鉴,明诏外发。臣奉恩旷然,得以启蒙,辄作《都官考课》七十二条,又作《说略》一篇。臣学寡识浅,诚不足以宣畅圣旨,著定典制。”又以为宜制礼作乐,以移风俗,著《乐论》十四篇,事成未上。会明帝崩,不施行。正始中,执经讲学,赐爵关内侯。凡所撰述,《法论》、《人物志》之类百余篇。卒,追赠光禄勋。子琳嗣。
(选自《三国志·魏书·刘劭传》,有删改)7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.刘劭,三国时魏国人,曾任太子舍人等职。受诏收集五经群书,作《皇览》一书。明帝时,曾任陈留太守、骑都尉、散骑常侍。正始年间,被赐爵关内侯。死后,被追赠为光
禄勋。
B.当时传闻公孙渊接受了孙权所授的燕王称号,谋臣们纷纷提议派兵去讨伐他。而刘劭认为对公孙渊理应宽大为怀,让他有改过自新的机会。
C.魏国对外大兴征伐,对内大兴土木,刘劭为此写了《许都》、《洛都赋》,文中都含有对君主委婉曲折的劝谏。
D.景初年间,明帝诏令刘劭负责制订考查官吏功过善恶的标准——《都官考课》,刘劭完成任务后,还写了《乐论》十四篇呈上,认为应制定礼乐制度,以移风易俗。
解析:本题考查理解文章内容的能力。“刘劭完成任务后,还写了《乐论》十四篇呈上”错,原文是“著《乐论》十四篇,事成未上。会明帝崩,不施行”。
答案:D 【参考译文】
刘劭,字孔才,广平邯郸人。建安时做了计吏,来到许都。太史向皇帝报告说:“农历正月初一那天将有日蚀。”刘劭当时在尚书令荀彧的住所,当时在座的有几十人。(听到这个消息后,)有的说应停止朝会。刘劭说:“梓慎、裨灶都是古代优秀的太史,精通历法,善观天象,但他们在占卜时,也犯过不能准确推测天时的错误。《礼记》中说:诸侯一同进见天子,到了宫门却无法举行完朝见的仪式有四个原因,日蚀是其中的一个原因。既然这样,那么圣人传下来的制度,不因为怪异现象而预先废止朝礼的原因,或者是灾祸消除异象隐藏,或者是推测有误。”荀彧觉得此言有理。朝廷下令朝会照常举行,正月初一当天也没有发生日蚀。
御史大夫郗虑征召刘劭,恰逢郗虑被免官,刘劭任太子舍人,后又任秘书郎。黄初年间,他担任尚书郎和散骑侍郎。他受命收集五经群书,分门别类,编纂成《皇览》。明帝即位后,他出任陈留太守,因崇尚政教风化而为百姓所称颂。后被朝廷征召授予骑都尉一职,与议郎庾嶷、荀诜等制定法令条规,编写《新律》十八篇,撰写了《律略论》。被提升为散骑常侍。当时传闻公孙渊接受了孙权所授的燕王称号,谋臣们纷纷提议留下公孙渊的计吏,派兵去讨伐他。刘劭则认为:“当初袁尚袁熙弟兄俩归降公孙渊的父亲公孙康,公孙康将其斩首,并把他们的首级送给朝廷,这事表明了公孙渊祖上对朝廷的忠心。再说现在听说的这件事是否是真的,还有待调查。古时圣贤求取处女之地,只修德政而不事征伐,是怕给老百姓增加负担。因此对公孙渊理应宽大为怀,让他有重新做人的机会。”后来,公孙渊果然斩杀了孙权派去的使臣张弥等,并把他们的首级送给了朝廷。刘劭曾经写过《赵都赋》,颇受明帝赏识,明帝又令他写了《许都》、《洛都赋》。当时魏国对外大兴征伐,对内大兴土木,刘劭写的这两篇赋,都含有对君主委婉曲折的劝谏。
青龙年间,吴国的兵马围攻合肥,当时魏军将士都在分批休假,征东将军满宠上表请求中军调拨援军,并急召休假将士,必须集中兵力抗击敌军。刘劭在议论军情时认为:“敌人刚刚攻到合肥,用心专一,士气旺盛。满宠带着少数兵将在阵地上御敌,倘若此时出击,不
一定能打胜仗。满宠只要边坚守边等待援军,就不会有什么损失。我认为可以先派五千步兵、三千精骑,军队出发后,在路上大张旗鼓,显耀声势。等队伍到了合肥,便拉大行军队伍的距离,增添旗帜和战鼓,在城下炫耀我军兵力,等把敌人引出,就揣度其归路,断绝其粮道。敌军听说魏国大军已到,骑兵切断了自己的后路,定会惊慌而逃,这样,便可以不战而打败敌军。”皇帝采纳了他的建议。等到魏军到达合肥,吴军果然退兵了。
明帝景初年间,刘劭受命制订考查官吏功过善恶的标准——《都官考课》。刘劭上书说:“考核百官,是国家政治的大事,但是历朝历代都未能实施,大都是因为典章制度缺而未补,因此无法正确、明晰地辨别官员的好坏和才能的高低。现在陛下有着圣贤的宏伟谋略,担忧国家纲常的松弛颓废,内省于心,诏令于外。臣下承蒙皇恩浩荡,得以进行这项开创性的工作,制订了《都官考课》七十二条,又写了一篇《说略》。臣下才疏学浅,实不足以弘扬您的旨意,编写制定好典章制度!”刘劭还认为应制定礼乐制度,以移风易俗,于是写了《乐论》十四篇,写完了没有上呈。恰逢明帝驾崩,这事便没有施行。正始年间,刘劭手持经书讲学,朝廷赐爵关内侯。共撰写《法论》、《人物志》等著作百余篇。死后,被追赠为光禄勋。他的儿子刘琳继承了爵位。
五、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
杜五郎传 沈括
颍昌阳翟县有一杜生者,不知其名,邑人但谓之杜五郎,所居去县三十余里,唯有屋两间,其一间自居,一间其子居之。室之前有空地丈余,即是篱门,杜生不出篱门,凡三十年矣。
黎阳尉孙轸曾往访之,见其人颇萧洒,自陈:“村民无所能,何为见访?”孙问其不出门之因,其人笑曰:“以告者过也。”指门外一桑曰:“十五年前,亦曾至此桑下纳凉,何谓不出门也。但无用于时,无求于人,偶自不出耳,何足尚哉?”问其所以为生,曰:“昔时居邑之南,有田五十亩,与兄同耕。后兄之子娶妇,度所耕不足赡,乃以田与兄,携妻子至此。偶有乡人借此屋,遂居之。唯与人择日,又卖一药,以俱粥。亦有时不继。后子能耕,乡人见怜,与田三十亩,令子耕之,尚有余力,又为人耕,自此食足。乡人贫,以医卜自给者甚多,自食既足,不当更兼乡人之利,自尔择日卖药,一切不为。”又问:“常日何所为?”曰:“端坐耳,无可为也。”问:“颇观书否?”曰:“二十年前,亦曾观书。”问:“观何书?”曰:“曾有人惠一书册,无题号。其间多说《净名经》,亦不知《净名经》何书也。当时极爱其议论,今亦忘之,并书亦不知所在久矣。”
气韵闲旷,言词清简,有道之士也。盛寒,但布袍草履。室中枵然,一榻而已。问其子之为人,曰:“村童也,然质性甚淳厚,未尝妄言,未尝嬉游。唯买盐酪,则一至邑中,可数其行迹,以待其归。径往径还,未尝傍游一步也。”
予时方有军事,至夜半未卧,疲甚,与官属闲话,轸遂及此,不觉肃然顿忘烦劳。
(选自《梦溪笔谈》,有删改)8.下列句子中,全都表现杜五郎父子处世卓异的一组是()①杜生不出篱门,凡三十年矣 ②乃以田与兄 ③尚有余力,又为人耕 ④端坐耳,无可为也 ⑤唯与人择日,又卖一药,以俱粥 ⑥未尝傍游一步也
A.①②⑤ C.①④⑥
B.①③⑤ D.④⑤⑥
解析:本题考查筛选信息的能力。②表现兄弟之情;③表现自力更生,属于常人常为之事;⑤说的是他的生存方式,这也是乡里很多人的生存方式,并没有异常。
答案:C 9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.杜五郎携家人独处荒村,三十年没出过家门,他远离尘世,不问世事,是个隐逸之士,更是个有道之士。
B.杜五郎是一个很特别的人,在他人眼中十分与众不同的行径,杜五郎却丝毫不认为有什么好大惊小怪的。
C.杜五郎的儿子继承了父亲恬淡清净的性格,在别人眼中,他是一个与其他孩子不一样的人。
D.作者听孙轸谈到杜五郎的事“不觉肃然”,是因为杜生无欲无求,不受俗务烦扰,这种超脱而又悠然的心境让他佩服。
解析:本题考查理解文章内容的能力。杜五郎“所居去县三十余里”,谈不上“独处荒村”“远离尘世”,“不问世事”是对原文的误解和夸大,他问生活之事、生产之事,只是不问国家之事、朝廷之事。
答案:A 【参考译文】
颍昌阳翟县有个杜生,不知道他的名字,县里人只是叫他杜五郎。杜生居住的地方距离县城三十余里,只有两间屋,其中一间他自己居住,另一间他儿子居住。屋前有一丈多空地,空地外紧接着就是篱门,杜生已经有三十年没有走出篱门了。
黎阳县尉孙轸曾去拜访他,见他本人非常超凡脱俗,杜生自己说:“我没有什么能耐,您为什么还要来拜访呢?”孙轸问他足不出户的原因,他笑着说:“告诉你这话的人言过其实了。”他指着门外的一株桑树说:“十五年前,我也曾到这株桑树下乘凉,怎么能说是足不出户呢?只不过我对当世没有什么用处,对别人也没有什么要求,恰好我又不出门而已,有什么值得称道的?”(孙轸)问他依靠什么来维持生计,他回答说:“从前居住在县城的南边,有五十亩田地,与哥哥一同耕种。后来哥哥的儿子娶了媳妇,我估摸所种的田地不足以供养一大家人,就把田地都给了哥哥,带着妻子儿子来到这里。碰巧有乡里人把这屋子借给我,于是我就住在了这里。只靠替人选择黄道吉日和卖药来置备稠粥。但有时候也会断炊。
后来儿子长大能耕田了,乡里人可怜我们,给了我们三十亩田地,让儿子耕种这三十亩地,他还有余力,又受雇为别人耕种,我们从此就能吃饱饭了。乡里人贫困,靠行医算卦养活自己的人很多,既然自己能吃饱饭,就不应当再去和乡里人争夺利益了,从这以后,给人选择黄道吉日和卖药这些事我都不去做了。”又问:“平日里都做些什么?”他回答说:“端正地坐着而已,没什么可做的。”问:“经常看书吗?”回答说:“二十年前也曾看过书。”问:“看的是什么书?”回答说:“曾经有人送了本书,没有书名,其中多处提到《净名经》,也不知道《净名经》是什么书。当时非常喜欢那本书中的议论,现在那些议论也都忘了,而且很久以前便不知道那本书放到哪儿去了。”
杜生气韵闲适旷达,言辞简洁,真是有道之士。隆冬里只穿着布袍草鞋,屋里空荡荡的,就一张床而已。问他儿子的为人,回答说:“乡下孩子而已,但他的品性非常淳厚温和,不曾胡说,不曾嬉玩游荡,只有买盐、乳酪等日用品时才去一次县城,可以计算出他的行程,来等待他回家。他直接去直接回,从来不到别处游荡一步。”
我那时正有军务,到半夜还未曾上床睡觉,非常疲劳,与同僚闲话时,孙轸就谈到了杜生的事迹,我不禁肃然起敬,顿时忘记了烦闷和疲劳。
2、古文整体阅读
(时间:120分钟 满分:114分)
一、阅读下面的文言文,完成1~4题。(19分)黄庭坚字鲁直,洪州分宁人。幼警悟,读书数过辄成诵。舅李常过其家,取架上书问之,无不通,常惊,以为一日千里。举进士,调叶县尉。熙宁初,举四京学官,第文为优,教授北京国子监,留守文彦博才之,留再任。苏轼尝见其诗文,以为超轶绝尘,世久无此作,由是声名始震。知太和县,以平易为治。时课颁盐,诸县争占多数,太和独否,吏不悦,而.民安之。
哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年,迁著作佐郎,加集贤校理。《实录》成,擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝,母病弥年,昼夜视颜色,衣不解带,及亡,庐墓下,.哀毁得疾几殆。服除,为秘书丞,提点明道宫,兼国史编修官。绍圣初,出知宣州,改鄂州。章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬,俾前史官分居畿邑以待问,摘千余条示之,谓为无验证。既而院吏考阅,悉有据依,所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河,有同儿戏”。至是首问焉。对曰:“庭坚时官北都,尝亲见之,真儿戏耳。”凡有问,皆直辞以对,闻者壮之。贬涪州别驾,黔州安置,言者犹以处善地为骫法。以亲嫌,遂移戎州,庭坚泊然,不以迁谪介意。蜀士慕从之游,讲学不倦,凡经指授,下笔皆可观。
徽宗即位,起监鄂州税,签书宁国军判官,知舒州,以吏部员外郎召,皆辞不行。丐郡,.得知太平州,至之九日罢,主管玉隆观。庭坚在河北与赵挺之有微隙,挺之执政,转运判官陈举承风旨,上其所作《荆南承天院记》,指为幸灾,复除名,羁管宜州。三年,徙永州,未闻命而卒,年六十一。
庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。善行、草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门,天下称为四学士,而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称“苏、黄”。轼为侍从时,举以自代,其词有“瑰伟之文,妙绝当世,孝友之行,追配古人”之语,其重之也如此。初,游灊皖山谷寺、石牛洞,乐其林泉之胜,因自号“山谷道人”云。
(选自《宋史》)1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)()A.时课颁盐
课:征税 .B.《实录》成,擢起居舍人 擢:提拔 .C.章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬 论:议论 .D.丐郡,得知太平州 丐:赐予 .解析:丐:请求。答案:D 2.下列各组句子中,分别从正面和侧面表现黄庭坚“才华超凡”的一组是(3分)()取架上书问之,无不通A.吏不悦,而民安之
第文为优,教授北京国子监B.苏轼尝见其诗文,以为超轶绝尘及亡,庐墓下,哀毁得疾几殆C.蜀、江西君子以庭坚配轼庭坚泊然,不以迁谪介意D.蜀士慕从之游
解析:A.后句写的是黄庭坚“以平易为治”的结果。C.前句直接描写黄庭坚尽孝。D.前句直接描写黄庭坚“泊然”的美好品性。
答案:B 3.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.黄庭坚心系百姓,平易治理。他担任太和县知县,在分摊盐税一事上,其他县争占多数加重了百姓负担,唯独太和县不是这样,使百姓得到实惠,安居乐业。
B.宋哲宗即位后,征召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年,因得罪朝廷,黄庭坚被贬为著作佐郎。《神宗实录》修成后,被提拔为起居舍人。
C.黄庭坚屡遭贬谪,坦然视之。他本已被贬为涪州别驾、黔州安置,可谏官还认为他去的是好地方,诬他枉法,后又被贬至戎州,对此他却毫不介意。
D.黄庭坚晚年的政治生涯十分凄惨,曾与黄庭坚不和的赵挺之执政后,黄庭坚再一次被除名。三年后,迁徙永州,黄庭坚未听到宣布命令就去世了。
解析:后一句中“得罪朝廷”之说无中生有;“被贬为”应是“升迁为”。答案:B 4.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)苏轼尝见其诗文,以为超轶绝尘,世久无此作,由是声名始震。译
文
:________________________________________________________________________(2)庭坚性笃孝,母病弥年,昼夜视颜色,衣不解带。译
文
:________________________________________________________________________ 答案:(1)苏轼有一次看到他的诗文,认为他的诗文出类拔萃,不同凡俗,世上很久没有这样的佳作,由此他的名声开始远扬。(得分点:“尝”“超轶绝尘”“由是”“始”“震”,句意)(2)黄庭坚性情至孝,母亲终年生病,他日夜察看母亲气色的变化,到了衣不解带的地步。(得分点:“笃孝”“弥年”“视”,句意)【参考译文】
黄庭坚字鲁直,洪州分宁人。幼年机警聪明,读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家,取架上的书问他,他没有不精通的。李常非常吃惊,认为他才智出众。后黄庭坚考中了进士,任叶县县尉。熙宁初,黄庭坚参加四京学官的考试,由于应试的文章最优秀,在北京国子监任教,留守文彦博认为他很有才华,留他接着任教。苏轼有一次看到他的诗文,认为他的诗文出类拔萃,不同凡俗,世上很久没有这样的佳作,由此他的名声开始远扬。黄庭坚担任太和县知县,用平易的方法治理该县。当时征收分摊盐税,其他县都争着占多数,只有太和县不这样,县吏们不高兴,可是该县的老百姓都因此安居乐业。
哲宗即位后,征召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。过了一年,黄庭坚升为著作佐郎,担任集贤校理。《实录》修成后,提拔他为起居舍人。遭母丧。黄庭坚性情至孝,母亲终年生病,他日夜察看母亲气色的变化,到了衣不解带的地步,母亲去世后,他在墓旁筑室守孝,哀伤成疾几乎丧命。服丧期满后,任秘书丞,提点明道宫,兼任国史编修官。绍圣初,黄庭坚出任宣州知州,改任鄂州知州。章惇、蔡卞与其党羽认为《实录》多为不实之词,使前修史官分别居于京城附近各处以备盘问,摘录了千余条内容展示给他们,说这些没有验明证实。不久,院吏考察审阅,发现都有事实根据,剩下的只有三十二件事。黄庭坚在《实录》中写有“用铁龙爪治河,有同儿戏”的话,于是首先盘问他。黄庭坚回答道:“我当时在北都做官,曾亲眼看到这件事,当时的确如同儿戏。”凡是有所查问,他都照实回答,听到的人都认为他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别驾、黔州安置,谏官还认为他去的是好
地方,诬他枉法。因为有亲属徇私的嫌疑,于是移至戎州,黄庭坚对此像没事一样,对贬谪毫不介意。蜀地的士子都仰慕他,乐意和他交往。他给他们讲学不知疲倦,凡是经他指导的文章,都有值得观看的地方。
徽宗即位,起用黄庭坚为监鄂州税、签书宁国军判官、舒州知州,又以吏部员外郎的身份被征召,他都推辞不就。请求为郡官,得以担任太平州知州,上任九天就被罢免,主管玉隆观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和,赵挺之执政,转运判官陈举秉承他的旨意,呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》,指斥他对灾祸庆幸,黄庭坚再一次被除名,被拘禁管束在宜州。三年后,迁徙永州,黄庭坚未听到宣布命令就死了,终年六十一岁。
黄庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道说他的诗得法于杜甫,学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书,楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下的人称他们为“苏门四学士”。而黄庭坚相对于写文章而言更擅长于作诗,蜀地和江西(古称)的有德之人都认为黄庭坚比得上苏轼,所以称他们二人为“苏、黄”。苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐奏章中有“瑰伟之文,妙绝当世,孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初,黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞,喜欢该地林泉的优美,因而给自己起名号叫“山谷道人”。
二、阅读下面的文言文,完成5~8题。(19分)曹操在许,谋迎天子。众以为:“山东未定,韩暹、杨奉,负功恣睢,未可卒制”。荀彧曰:“昔晋文公纳周襄王而诸侯景从,汉高祖为义帝缟素而天下归心。自天子蒙尘,将军.首唱义兵,徒以山东扰乱,未遑远赴。今銮驾旋轸,东京榛芜,义士有存本之思,兆民怀感旧之哀。诚因此时,奉主上以从人望,大顺也;秉至公以服天下,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。四方虽有逆节,其何能为?韩暹、杨奉,安足恤哉!若不时定,使豪杰生心,后虽为虑,亦无及矣。”操乃遣扬武中郎将曹洪将兵西迎天子,董承等据险拒之,洪不得进。
议郎董昭,以杨奉兵马最强而少党援,作操书与奉曰:“吾与将军闻名慕义,便推赤心。今将军拔万乘之艰难,反之旧都,翼佐之功,超世无畴,何其休哉!方今群凶猾夏,四.海未宁,神器至重,事在维辅;必须众贤,以清王轨,诫非一人所能独建,心腹四支,实相恃赖,一物不备,则有阙焉。将军当为内主,吾为外援,今吾有粮,将军有兵,有无相通,.足以相济,死生契阔,相与共之。”奉得书喜悦,语诸将军曰:“兖州诸军近在许耳,有兵有粮,国家所当依仰也。”遂共表操为镇东将军,袭父爵费亭侯。
操引董昭并坐,问曰:“今孤来此,当施何计?”昭曰:“将军兴义兵以诛**,入朝天子,辅翼王室,此五霸之功也。此下诸将,人殊意异,未必服从。今留匡弼,事势不便,惟有移驾幸许耳。然朝廷播越,新还旧京,远近跂望,冀一朝获安,今复徙驾,不厌众心。夫行非常之事,乃有非常之功,愿将军算其多者。”操曰:“此孤本志也。杨奉近在梁耳,闻其兵精,得无为孤累乎?”昭曰:“奉少党援,心相凭结,镇东、费亭之事,皆奉所定,宜时遣使厚遗答谢,以安其意。说‘京都无粮,欲车驾暂幸鲁阳,鲁阳近许,转运稍易,可.
无县乏之忧。’奉为人勇而寡虑,必不见疑,比使往来,足以定计,奉何能为累!”操曰:“善!”即遣使诣奉。庚申,车驾出辕而东,遂迁都许。己巳,幸曹操营,以操为大将军,封武平侯。
(选自《资治通鉴》,有删改)5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)()A.昔晋文公纳周襄王而诸侯景从 .景:像影子一样
B.翼佐之功,超世无畴,何其休哉 . 休:美善
C.一物不备,则有阙焉
阙:缺失 .D.宜时遣使厚遗答谢 遗:丢失 .解析:遗:赠送。答案:D 6.下列各组句子中,全都表现董昭献计智慧的一组是(3分)()①以杨奉兵马最强而少党援 ②将军当为内主,吾为外援 ③国家所当依仰也 ④遂共表操为镇东将军 ⑤将军兴义兵以诛** ⑥宜时遣使厚遗答谢
A.①③④ C.①④⑤
B.②③⑤ D.②⑤⑥
解析:①是董昭的分析,并未体现献计的智慧。③是杨奉对诸将军所说的话。④是诸将联名上表推荐曹操担任镇东将军。
答案:D 7.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.献帝将返回旧京,曹操认为,借此时机奉迎天子以顺从民心是最合乎时势的行动,用大公无私的态度使天下心悦诚服是最正确的策略。
B.议郎董昭认为杨奉的兵马最强,但缺少外援,就以曹操的名义给杨奉写信。杨奉接到信后极为高兴,诸将也联名上表推荐曹操担任镇东将军。
C.曹操请董昭与自己并坐在一起,向他问计,董昭提出只有做不同寻常的事情,才能建立不同寻常的功业,希望曹操作出利多弊少的选择。
D.曹操听从了董昭的建议,派使者给杨奉送去重礼,献帝迁都于许,献帝抵达曹操军营后,任命曹操为大将军,封他为武平侯。
解析:张冠李戴。原文相关语句之前有“荀彧曰”三字,可知这句话并非曹操的观点。答案:A 8.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)今吾有粮,将军有兵,有无相通,足以相济,死生契阔,相与共之。
译文:________________________________________________________________________(2)奉为人勇而寡虑,必不见疑,比使往来,足以定计,奉何能为累!译
文
:________________________________________________________________________ 答案:(1)如今我有粮草,将军有兵马,互通有无,足以相辅相成,我们生死相约,祸福同当。(得分点:“相通”“济”“契阔”“共之”,句意)(2)杨奉这个人有勇无谋,此计一定不会被他怀疑,等到使者返回后,就足以定下大计,杨奉怎么阻挠得了呢!(得分点:“寡虑”“见疑”“比”“累”,句意)【参考译文】
曹操在许县,计划迎接献帝。部下众人都认为:“崤山以东尚未平定,而且韩暹、杨奉等人自认为护驾有功,骄横凶暴,不能马上制服。”荀彧说:“以前晋文公重耳迎接周襄王,各诸侯国像影子一样跟随他,汉高祖为义帝身穿孝服,使得天下百姓诚心归附。自从天子流离在外,将军首先提倡兴起义军,只因崤山以东局势混乱,来不及远行迎驾。如今献帝返回洛阳,但洛阳荒废,忠义之士有存续国家正统的想法,黎民百姓有怀念旧的王室的哀伤。如果借此时机,奉迎天子以顺从民心,是最合乎时势的行动;用大公无私的态度使天下心悦诚服,是最正确的策略;坚守君臣大义,招揽天下英才,是最大的德行。这样,尽管四方还有叛逆者,但他们又能做些什么呢?韩暹、杨奉之辈,有什么值得担心呢!如果不及时决定,使别的豪杰生出奉迎的念头,以后就算再费尽心思,也来不及了。”曹操于是派遣扬武中郎将曹洪率兵向西,到洛阳迎接献帝。董承等扼守险要之地阻拦曹洪,曹洪不能前进。
议郎董昭认为杨奉的兵马最强,但缺少外援,就以曹操的名义给杨奉写信说:“我和将军相互倾慕,只听到名声,便已推心置腹。如今,将军在艰难之中救出天子,护送他回到旧都洛阳,护卫辅佐的功勋盖世无双,是何等的美善!现在,各地不法之徒扰乱华夏,天下不宁,政权至关重要,事情主要靠辅佐大臣;所有的贤明之士必须一齐努力,来肃清君王道路上的障碍,这绝不是一个人的力量所能办得到的,心脏、胸腹与四肢,实际上是互相依存的,缺少了任何一件,都不完整。将军应当在朝廷主持事务,我则作为外援,如今我有粮草,将军有兵马,互通有无,足以相辅相成,我们生死相约,祸福同当。”杨奉接到信后十分高兴,对其他将领说:“兖州的军队已经靠近许县,有兵有粮,正是朝廷可以倚靠仰仗的对象。”于是诸将联名上表推荐曹操担任镇东将军,并承袭他父亲曹嵩的爵位费亭侯。
曹操请董昭与自己并坐在一起,问他:“现在我已到洛阳,应当采取什么策略?”董昭说:“将军兴起义兵,讨伐作乱之人,入京朝见天子,辅佐王室,这是像春秋五霸一样的功业。现在洛阳的各位将领都有自己的打算,未必服从将军的指挥。如今留在洛阳匡正辅佐朝政,有许多不利因素,只有请天子移驾到许县。但是天子在外流离多时,刚回到旧都城,远近都踮起脚跟观望,盼望迅速获得安定,如今再要移驾,是不符合民心的。不过,只有做
不同寻常的事情,才能建立不同寻常的功业,希望将军作出利多弊少的选择。”曹操说:“这也是我的想法啊。只是杨奉近在梁县,听说他兵强马壮,难道不会阻挠我吗?”董昭说:“杨奉缺少与他结援相助的人,所以他愿与将军结交。任命您为镇东将军、封费亭侯的事情,都是杨奉的主意,应该及时派遣使者送去重礼表示感谢,使他安心。并告诉他说‘洛阳没有粮食,想让献帝暂时移驾鲁阳,鲁阳靠近许县,运输较为便利,可以免去粮食匮乏的忧虑’。杨奉这个人有勇无谋,此计一定不会被他怀疑,等到使者返回后,就足以定下大计,杨奉怎么阻挠得了呢!”曹操说:“很好!”立即派使者去拜见杨奉。庚申,献帝车驾出辕关,向东行进,于是迁都于许县。己巳,献帝抵达曹操军营,任命曹操为大将军,封他为武平侯。
三、阅读下面的文言文,完成9~12题。(19分)窦玄德,河南人也。贞观中,任都水使者,时年五十七,奉使江西
[注]
。发路上船,有一人附载。窦公每食余,恒啖附载者,如是数日,欲至扬州,附载辞去。公问曰:“何速?”.答曰:“某是司命使者,因窦都水往扬州,司命遣某追之。”公曰:“都水即是某也,何不.早言?”答曰:“某虽追公,公命合终于此地,此行未至,不可漏泄,可以随公至此。在路蒙公余食,常愧于怀,意望免公此难,以报长者深惠。”公曰:“可禳否?”答曰:“彼闻.道士王知远乎?”公曰:“闻之。”使者曰:“今见居扬州府。王尊师行业幽显,众共尊敬。其所施为,人天钦尚。与人章醮,有厄难者,天曹皆救。公可屈节咨请,得度斯难。明晚当奉报灭否。”
公既奉敕,初到扬州,长史已下诸官皆来迎。公未论事,但问官僚见王尊师乎。于时诸.官,莫测其意,催遣迎之。须臾,王尊师至,屏左右具陈情事。师曰:“比内修行正法,至.于祭醮之业,皆所不为。公衔命既重,勉励为作,法之效验,未敢悬知。”于是命侍童写章,登坛拜奏。
明晚,使者来报公曰:“不免矣。”公又求哀甚切。使者曰:“事已如此,更令奏之,明晚当报。仍买好白纸作钱,于净处咨白天曹吏,使即烧却;若不烧,还不得用。不尔,曹司稽留,行更得罪。”公然之,又白师,师甚不悦。公曰:“惟命是遵,愿垂拯济。”师哀之,又奏。明晚使者来,还报云:“不免。”公苦问其故,初不肯言,后俯首答曰:“道家章奏,犹人间上章表耳。前上之章,有字失体;次上之章,复草书‘仍乞’二字。表奏人主,犹须整肃,况天尊大道,其可忽诸?所上之章,咸被弃掷,既不闻彻,有何济乎?” . 公又重使令其请托,兼具以事白师。师甚悦云:“审尔乎!比窃疑章表符奏,缪妄而.已。如公所言,验若是乎!”乃于坛上取所奏之章,见字误书草,一如公言。师云:“今奏.之章,贫道自写。”再三合格,如法奏之。明旦使者报公云:“事已谐矣。”师曰:“此更延十二年。”公谓亲表曰:“比见道家法,未尝信之。今蒙济拔,其验如兹。从今以往,请终身事之。”春秋六十九而卒。
(选自《太平广记》,有删改)注:江西:隋唐以前,习惯上称长江下游北岸淮水以南地区为江西;有时又泛称长江以
北包括中原地区在内为江西。
9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.公既奉敕,初到扬州
敕:皇帝的诏令 .B.屏左右具陈情事 屏:避退 .C.窦公每食余,恒啖附载者 啖:给„„吃 .D.比窃疑章表符奏 比:比较 .解析:比:近来。答案:D 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()窦都水往扬州,司命遣某追之因.A.因击沛公于坐.报长者深惠意望免公此难,以.B.域民不以封疆之界.可忽诸况天尊大道,其.C.可怪也欤其.
于坛上取所奏之章乃.D.华山之阳名之也以其乃.
解析:均为语气副词,可译为“难道、怎么”。A项,前者为介词,可译为“因为”;后者可译为“趁机”。B项,前者为表目的的连词,可译为“来”;后者为介词,可译为“依靠”。D项,前者为副词,可译为“就”;后者为副词,可译为“是”。
答案:C 11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.窦玄德五十七岁时任都水使者,奉命出使长江北岸地区,上船出发时有个人也来搭乘,这个人本是来取他的性命的,后受到窦玄德的赏赐,心中希望能免除他的这个灾难。
B.窦玄德系受皇命而来,长史以下各级官吏都来迎接他。他没有谈论政事,只问官员僚属见过王尊师没有。当时各级官员没有人能猜透他的心意。
C.王尊师到来后,窦玄德就屏退身边侍候的人,把整件事情详细陈述了一遍。王尊师马上就亲自写陈奏文书,登坛跪拜上奏,为窦玄德消灾。
D.解救成功后,窦玄德对他的亲戚说:“我每次看到道家法术,都不曾相信它,如今承蒙道术拯救,方知如此灵验。从今以后,请让我终身奉道。”
解析:“马上就亲自写陈奏文书”错误,原文是“于是命侍童写章,登坛拜奏”。答案:C
12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)公衔命既重,勉励为作,法之效验,未敢悬知。译
文
:________________________________________________________________________(2)公然之,又白师,师甚不悦。公曰:“惟命是遵,愿垂拯济。”师哀之,又奏。译
文
:________________________________________________________________________(3)所上之章,咸被弃掷,既不闻彻,有何济乎? 译
文
:________________________________________________________________________ 答案:(1)您既然担负重大的使命,我就尽力为您作法,但是效果,我还不能预先知道。(得分点:衔、悬及句意各1分。)(2)窦玄德觉得这话很对,又禀告王尊师,王尊师很不高兴。窦玄德说:“我完全遵从您的吩咐,望您施恩拯救我吧。”王尊师觉得他很可怜,又奏报了一次。(得分点:白、惟„„是„„、哀及句意各1分。)(3)(前两次)上奏的表章,全都被扔到一边去了,既然不能使天尊听到,有什么作用呢?(得分点:弃掷、济及句意各1分。)
【参考译文】
窦玄德是河南人,贞观年间任都水使者,当时他五十七岁,奉命出使长江北岸地区。(他准备)上船出发的时候,有一个人也来搭乘。窦玄德每次吃罢饭之后,总是让搭乘的那个人吃,几天都是这样。将要到扬州时,搭乘的那个人告辞离去。窦玄德就问他:“你为什么这么快就走了?”那个人回答说:“我是司命使者,因为窦都水前往扬州,司命派我来取他性命。”窦玄德说:“都水就是我呀,你为什么不早说?”那个人回答说:“我是来取您性命的,您的生命应当在此地终结。(以前)还没到地方,不可泄露,所以我随您到此地。在路上承蒙您一路赏赐给我饭吃,我常怀惭愧之情,心中希望免除您的这个灾难,来报答您深厚的恩惠。”窦玄德说:“可以消灾吗?”那人回答说:“您听说过道士王知远吗?”窦玄德说:“听说过这个人。”使者说:“他现在住在扬州府。王尊师道行极深,大家都尊敬他。他所做的事情,人天都很钦佩。他给人上表祈祷,有灾难的人,天曹都援救。您可以降低身份,虔诚地向他求救,方能度过这场灾难。明天晚上我会告诉您此难消除没有。”
窦玄德系受皇命而来,刚刚到扬州,长史以下各级官吏都来迎接他。他没有谈论政事,只问官员僚属见过王尊师没有。当时各级官员没有人能猜透他的心意,便快速派人去迎接王尊师。不一会儿,王尊师到了,窦玄德就屏退身边侍候的人,把这件事情详细陈述了一遍。王尊师说:“近来我修行正法,至于祭祀祈祷的事情,我都不做。您既然担负重大的使命,我就尽力为您作法,但是效果,我还不能预先知道。”于是王尊师就令侍童写陈奏文书,登坛跪拜上奏。
第二天晚上,那个司命使者来报告窦玄德说:“不能免除灾难。”窦玄德又非常恳切地哀求他。使者说:“事情已经这样了,再求王尊师向天上的官署奏报一次,我明晚会告诉您结果的。再次买好白纸做纸钱,在洁净的地方向天上的官吏陈说,让人立即把纸钱烧掉;如果不烧掉,还不管用。不这样的话,天上的官署拖延不办,您又要获罪了。”窦玄德觉得这话很对,又禀告王尊师,王尊师很不高兴。窦玄德说:“我完全遵从您的吩咐,望您施恩拯救我吧。”王尊师觉得他很可怜,又奏报了一次。第二天晚上使者到来,又回报说:“还是没有免除。”窦玄德苦苦追问其中的缘故。使者最初不肯说,后来低头回答说:“道家上奏表章,如同人间上奏表章一样。前一次上奏的表章,有的字写错了;第二次上奏的表章,又把‘仍乞’二字写得潦草。上表向君主陈奏,尚且需工整严肃,何况向天尊大道陈奏,怎么能够疏忽呢?(前两次)上奏的表章,全都被扔到一边去了,既然不能使天尊听到,有什么作用呢?”
窦玄德又重新请求王尊师,让他向上请托,同时把前前后后的事情都向他说明了。王尊师很高兴地说:“确实如此吗?近来我心里怀疑章表符奏只不过是虚妄的东西,如您所说的,真的如此灵验吗?”(王尊师)就到坛上取来前两次上奏的表章,看到文字错误、书写潦草,全像窦玄德说的那样。王尊师说:“这次上奏的表章,贫道自己来写。”写完后再三检查确实合格了,按道家之法把表章奏报上去。第二天早晨,那个使者就来向窦玄德回报说:“事情已经成功了。”王尊师说:“这次又延长十二年寿命。”窦玄德对他的亲人说:“我每次看到道家法术,都不曾相信它,如今承蒙道术拯救,才知道如此灵验。从今以后,请让我终身奉道。”窦玄德活到六十九岁才死。
四、阅读下面的文言文,完成13~16题。(19分)卢充者,范阳人。家西三十里,有崔少府墓。充年二十,先冬至一日,出宅西猎戏。见一獐,举弓而射,中之。獐倒复起,充因逐之,不觉远。忽见道北一里许,高门瓦屋,四周..有如府舍。不复见獐。
门中一铃下唱“客前”,即有一人提一襆新衣,曰:“府君以此遗郎。”充便著讫,.进见少府。谓充曰:“尊府君不以仆门鄙陋,近得书,为君索小女婚,故相迎耳。”便以书.示充。充父亡时虽小,然已识父手迹,即欷歔,无复辞免。便敕内:“卢郎已来,可令女郎妆严。”且语充云:“君可就东廊。”及至黄昏,内白:“女郎妆严已毕。”充既至东廊,女已下车,立席头,却共拜。时为三日,崔谓充曰:“君可归矣。女有娠相,若生男,当以.相还,无相疑。生女,当留自养。”敕外严车送客。充便辞出。崔送至中门,执手涕零。充上车,去如电逝,须臾至家。.. 别后四年,三月三日,充临水戏,忽见水旁有二犊车,乍沉乍浮。既而近岸,同坐皆见。而充往开车后户,见崔氏女与三岁男共载。充往问讯,女抱儿还充,又与金
[注]
。充取
儿、,忽然不见二车处。充后乘车入市卖。高举其价,不欲速售,冀有识。欻有一老婢.识此,还白大家曰:“市中见一人乘车,卖崔氏女郎棺中,大家即崔氏亲姨母也。遣儿视之,果如其婢言。上车,叙姓名。语充曰:“昔我姨嫁少府,生女,未出而亡。家亲痛之,赠一金,著棺中。可说得本末。”充以事对。此儿亦为之悲咽,赍还白母。母即令诣充.家,迎儿视之。儿有崔氏之状,又复似充貌。儿、俱验。
儿遂成令器,历郡守二千石。子孙冠盖,相承至今。其后植,字子干,有名天下。
(选自《搜神记》,有删改)注::同“碗”。
13.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()A.举弓而射 吾尝跂而望矣 ..B.充因逐之,不觉远 因宾客至蔺相如门谢罪 ..C.便以书示充 而封之以膏腴之地 ..D.家亲痛之 久之,能以足音辨人 ..解析:两个“以”都是介词,用。A项,连词,表承接/连词,表修饰。B项,副词,于是/介词,通过,经由。D项,代词,代崔氏女/音节助词,无实义。
答案:C 14.下列各组句子中,全都能表现崔氏女鬼魅身份的一组是(3分)()①尊府君不以仆门鄙陋,近得书,为君索小女婚 ②女已下车,立席头,却共拜 ③充取儿、,忽然不见二车处 ④高举其价,不欲速售 ⑤生女,未出而亡 ⑥其后植,字子干,有名天下
A.①④⑤ C.①③⑤
B.③⑤⑥ D.②④⑥
解析:第②句写崔氏女的表现如凡间正常女子,第④句写卢充希望能有认识此碗的人,第⑥句写卢充与崔氏女的后人卢植名满天下。
答案:C 15.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.卢充年轻时出门打猎,射中了一獐子,獐子倒地后又起来逃走了。卢充后来才知道此獐子乃鬼怪所化。
B.本文想象奇特,极富浪漫主义色彩。如卢充已故父亲的书信、去如电逝的速度、水边忽然消失的牛车等。
C.卢充的父亲在阴间与崔家联姻,为卢充求亲,于是有了卢充与崔氏女的婚事。成婚三天后两人就分别了,崔氏女为卢充生了个儿子,四年后特意抱来送给了卢充。
D.卢充故意在集市上高价出售崔氏女赠送的金碗,想借此找到识此碗的人,果然引起了他人的注意,并最终知道了崔氏女的身世。
解析:“卢充后来才知道此獐子乃鬼怪所化”于文无据。答案:A 16.翻译文中画线的句子。(10分)(1)尊府君不以仆门鄙陋,近得书,为君索小女婚,故相迎耳。
译
文
:________________________________________________________________________(2)敕外严车送客。充便辞出。崔送至中门,执手涕零。
译
文
:________________________________________________________________________(3)儿遂成令器,历郡守二千石。子孙冠盖,相承至今。
译
文
:________________________________________________________________________ 答案:(1)令尊不因为我家门第不高(而嫌弃),近来收到他的书信,为你向我的女儿求亲,所以把你接来了。(得分点:尊府,对对方父亲的尊称;以,因为;鄙陋,指门第不高;索,讨取。每点1分)(2)(崔少府)吩咐外面备车送客。卢充便告辞出门。崔少府送到中门,拉着卢充的手流下眼泪。(得分点:敕,吩咐;严,整饬,整理;涕零,流泪。每点1分)(3)这个孩子最终成为卓越的人才,当上了有两千石俸禄的郡守。他的子孙一直到现在都世代做官。(得分点:遂,最终;令器,卓越的人才;冠盖,官员的官帽、车盖,代指官员。每点1分)【参考译文】
卢充是范阳人。他家西边三十里,有座崔少府墓。卢充二十岁那年,冬至的前一天,离开家到西边打猎,看见一头獐子,他举弓射箭,射中了獐子。獐子倒地后又爬起来跑掉了。卢充于是追赶獐子,不知不觉就走远了。忽然看见路北大约一里地的地方,有一座高门大瓦房,四周好像是大户人家的府邸。他没有再看到獐子。
大门内一仆役大声喊“客人到”,立即有人提了一包新衣裳来,说:“我家府君把这个送给你。”卢充就穿戴完毕,进去见少府。少府对卢充说:“令尊不因为我家门第不高(而嫌弃),近来收到他的书信,为你向我的女儿求亲,所以把你接来了。”说完就把书信给卢充看。卢充在父亲去世时虽然年纪还小,但已能认得父亲的笔迹,就叹息流泪,不再推辞婚事。少府吩咐内院说:“卢郎已经来了,让小姐好好梳妆。”并对卢充说:“你可以先到东廊去。”等到傍晚,内院的人说:“小姐梳妆完毕。”卢充到东廊,小姐也下了车,两人站在坐在首位的人前,退后一步一起拜堂成婚。卢充在崔府待了三天后,少府对卢充说:“你可以回去了。我女儿已经有怀孕的迹象了,如果生的是男孩,一定会把孩子送给你,你不用疑虑。如果生的是女孩,就留下来我们自己抚养。”(崔少府)吩咐外面备车送客。卢充便告
辞出门。崔少府送到中门,拉着卢充的手流下眼泪。卢充上了车,车快如闪电般离去,一眨眼就到了家。
和崔氏女分别四年后,三月初三那天,卢充在水边嬉戏,忽然看见水边有两辆牛车,一会儿沉没一会又浮起,不久就靠近了岸边,和卢充一起游玩的人都看见了。卢充过去打开牛车的后门,看见崔氏女与一个三岁的男孩一起坐在车上。卢充上前询问,崔氏女把儿子交给卢充,又给了他一个金碗。卢充接过儿子和金碗,两辆牛车忽然不见了。卢充后来就坐着车到集市去卖碗,故意把价格抬得很高,不想很快卖出,希望能有认识这碗的人。很快有一个老年女仆认出了这碗,回去对女主人说:“在集市上看见一个人,坐着车,在卖崔家女儿棺材中的金碗。”女主人正是崔氏女的亲姨妈。她派儿子去看,果然和女仆说的一样。(姨妈的儿子)到车上介绍了自己的姓名,对卢充说:“当年我姨妈嫁给崔少府,生了个女儿,还没出嫁就死了。我母亲痛惜她,送了她一个金碗,放在棺材中。请说一说你得到这金碗的经过。”卢充把事情原委告诉了他。这个姨妈的儿子也为此悲伤哭泣,回家对母亲说了。他母亲立刻就让他到卢充家,把孩子接过来看看,那孩子长得既像崔氏女又像卢充。孩子和金碗都验证了事情的真相。
这个孩子最终成为卓越的人才,当上了有两千石俸禄的郡守。他的子孙一直到现在都世代做官。他的后代卢植,字子干,名闻天下。
五、阅读下面的文言文,完成17~20题。(19分)简[注]字季伦。性温雅,有父风,年二十余,涛不之知也。简叹曰:“吾年几三十,而不为家公所知!”后与谯国嵇绍齐名。初为太子舍人,累迁太子庶子,出为青州刺史。征为尚书左仆射,领吏部。. 简欲令朝臣各举所知,以广得才之路。上疏曰:“臣以为自古兴替,实在官人;苟得其才,则无物不理。周室之隆,济济多士。秦、汉已来,风雅渐丧。自初平之元,讫于建安之末,万姓流散,死亡略尽,斯乱之极也。世祖武皇帝应天顺人,受禅于魏,泰始之初,躬亲万机,佐命之臣,咸皆率职。时黄门侍郎王恂始于太极东堂听政,评尚书奏事,多论刑狱,不论选举。臣以为不先所难,而辨其所易。陛下初临万国,人思尽诚,每于听政之日,.命公卿大臣先议选举,各言所见后进俊才、乡邑尤异、才堪任用者,皆以名奏,主者随缺先叙。是爵人于朝,与众共之之义也。”朝廷从之。
永嘉三年,出为征南将军,镇襄阳。于时四方寇乱,天下分崩,王威不振,朝野危惧。简优游卒岁,唯酒是耽。诸习氏,荆土豪族,有佳园池。简每出嬉游,多之池上,置酒辄醉,名之曰高阳池。时有童儿歌曰:“山公出何许,往至高阳池。日夕倒载归,酩酊无所知。”
寻加督宁、益军事。时刘聪入寇,京师危逼。简遣督护王万率师赴难,次于涅阳,.为宛城贼王如所破,遂婴城自守。及洛阳陷没,简又为贼严嶷所逼,乃迁于夏口。招纳流亡,.江、汉归附。时华轶以江州作难,或劝简讨之。简曰:“与彦夏旧友,为之惆怅。简岂利人
之机,以为功伐乎!”其笃厚如此。时乐府伶人避难,多奔沔汉,宴会之日,僚佐或劝奏之。简曰:“社稷倾覆,不能匡救,有晋之罪人也,何作乐之有!”因流涕慷慨,坐者咸愧焉。
年六十卒,追赠征南大将军。
(选自《晋书》,有删改)注:简:山涛之子,山简。
17.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.领吏部 领:掌管 .B.每于听政之日
听:处理 .C.次于涅阳 次:驻扎 .D.乃迁于夏口 迁:晋升官职 .解析:“迁”应解释为“躲避”。答案:D 18.以下各组句子中,全都表明山简忠于国事的一组是(3分)()①累迁太子庶子 ②欲令朝臣各举所知,以广得才之路
③自古兴替,实在官人 ④遣督护王万率师赴难 ⑤有晋之罪人也,何作乐之有 ⑥其笃厚如此
A.②③⑤ C.①④⑤
B.②④⑤ D.②④⑥
解析:①说的是山简官职升迁的情况;③说的是山简的观点;⑥说的是山简敦厚,不乘人之危。
答案:B 19.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.山简性情温和儒雅,有其父山涛的风度,二十多岁时,山涛还不了解他,为此山简感叹不已,后来与名士嵇绍齐名。
B.山简肯定了黄门侍郎王恂的言行,建议皇上应该命令公卿大臣力荐各类人才,主事的人根据空缺情况优先录用。
C.山简镇守襄阳时天下动荡不安,但他却优游度日,沉湎于酒,外出嬉游,总是一醉方休,为此人们创作了一首儿歌讥讽他。
D.在洛阳沦陷,贼寇嚣张的情况下,幕僚还劝山简奏乐以助宴会之兴。山简不但拒绝,还“流涕慷慨”,使在座的人羞愧不已。
解析:“肯定了黄门侍郎王恂的言行”错,从文中的“臣以为不先所难,而辨其所易”可知,山简否定了王恂的言行。
答案:B 20.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)自初平之元,讫于建安之末,万姓流散,死亡略尽,斯乱之极也。译文:
________________________________________________________________________(2)与彦夏旧友,为之惆怅。简岂利人之机,以为功伐乎!译文:
________________________________________________________________________ 答案:(1)从初平元年到建安末年,百姓流离失所,差不多死光了,这是败乱的极点啊。(得分点:讫、流散、略尽、斯)(2)彦夏是我旧时的朋友,我正为他感到悲痛。我怎么能利用这个机会讨伐他,将之作为自己的功业呢!(得分点:惆怅、岂、以为、功伐)【参考译文】
山简字季伦。他性格温雅,具有他父亲的风度,到了二十多岁,山涛还不了解他。山简感叹地说:“我都快三十了,却不被家父了解!”后来他与谯国人嵇绍齐名。山简最初做太子舍人,后来多次升迁做了太子庶子,在外任青州刺史。被征召为尚书左仆射,掌管吏部。
山简想让朝臣各自举荐所了解的人,以此来广开选拔人才之路。他向皇帝上奏折说:“我认为自古兴衰更替,关键在于是否官得其人;如果有了人才,就没有做不好的事情。周王朝兴隆,是因为朝中人才济济。秦汉以来,教化规范渐渐丧失。从初平元年到建安末年,百姓流离失所,差不多死光了,这是败乱的极点啊。世祖武皇帝应天理顺人意,接受了魏国的政权,泰始初时,亲自处理天下事情,辅佐的官员都能尽到自己的职责。当时黄门侍郎王恂开始在太极东堂处理政事,评议尚书奏事,多谈刑狱案件,不谈人才的选拔和举荐。我认为这样做是不先考虑那些难办的事情,而辩论那些容易的事情。陛下您刚刚登临大位,人人想着竭尽忠诚,每到处理政务的时候,您就命公卿大臣首先议论推荐人才一事,各自谈谈所发现的后辈俊才、乡邑的优异之士、才能足可任用的人,把他们的姓名都报上来,主事的人根据空缺优先录用。这是在朝廷上当众授人官职,陛下与百官共议录用人才的大义。”朝廷采纳了他的建议。
永嘉三年,山简在外任征南将军,镇守襄阳。这时四方混乱,天下分裂,帝王的威势不能振作,朝野上下人人忧虑恐惧。山简优游度日,只沉湎于酒。习氏家族是荆州的豪族,有雅致的园池。山简每次外出嬉游,多到池上,在那里置酒设宴,一醉方休,还为池取名为“高阳池”。当时有儿童唱儿歌说:“山公出来去哪里?来到了美丽的高阳池。傍晚醉倒了,车载着他归去,烂醉如泥什么也不知道。”
不久,山简负责管理宁、益二州的军事。这时刘聪来犯,京师危急。山简派督护王万率军队救援,军队驻扎在涅阳,被宛城的贼人王如击败,于是环城而守。等到洛阳沦陷,山简又被贼人严嶷逼迫,于是躲到了夏口。他招引接纳流亡的人们,江汉一带的人都来归附。这时华轶在江州起兵,有人劝山简讨伐华轶。山简说:“彦夏是我旧时的朋友,我正为他感
到悲痛。我怎么能利用这个机会讨伐他,将之作为自己的功业呢!”他就像这样敦厚。当时乐府的伶人逃避战乱,多数到了沔汉一带。宴会那天,幕僚中有人劝山简让人奏乐助兴。山简说:“国家灭亡,不能匡正补救,我们是晋朝的罪人,哪里有作乐的理由呢!”他流着眼泪慷慨述说,在座的人都感到羞愧。死时六十岁,追赠征南大将军。
六、阅读下面的文言文,完成21~24题。(19分)张春,字泰宇,同州人。天启二年,辽东西尽失,廷议急边才,擢山东佥事,永平、燕建二路兵备道。关外难民云集。春运筹有方,事就理而民不病。累转副使、参政,仍故官。.七年,哈刺慎部长汪烧饼者,拥众窥桃林口,春督守将擒三人。烧饼叩关愿受罚,春等责数.之,誓不敢叛。
崇祯元年改关内道。兵部尚书王在晋惑浮言,劾春嗜杀。春具揭辩,关内民亦为讼冤。.在晋复劾其通奄克饷,遂削籍,下法司治。明年,法司言春被劾无实,乃释之。
三年正月,永平失守,起春永平兵备参议。春言:“臣身已许此城,不敢少规避。但必求实济封疆,此臣区区之忠,所以报圣明而尽臣职也。”因言兵事不可预泄,乞赐陛见,面陈方略,帝许之。既入对,帝数称善,进春参政。已而偕诸将收复永平诸城,论功加太仆少卿,仍莅兵备事,候巡抚缺推用。以无援于朝也。永平当兵燹之馀,闾阎困敝,春尽心抚恤,人益怀之。
四年八月,大清兵围大凌河新城,命春监总兵吴襄、宋伟军驰救。九月二十四日渡小凌河。越三日次长山,距城十五里,大清兵以二万骑来逆战。春营被冲,诸军遂败,襄先败,.春复收溃众立营。时风起,春命纵火,风顺,火甚炽,天忽雨反风,士卒焚死甚众。少顷雨霁,两军复鏖战,伟力不支亦走。春及参将张洪谟、杨华征,游击薛大湖等三十三人俱被执。诸人见我太宗文皇帝皆行臣礼,春独植立不跪。春曰:“忠臣不事二君,礼也。我若贪生,亦安用我。”令薙发,不从。居古庙,服故衣冠,迄不失臣节而死。
(选自《明史》,有删改)21.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)()A.事就理而民不病
病:困乏 .B.春等责数之 数:屡次 .C.春具揭辩 具:拟写 .D.大清兵以二万骑来逆战 逆:迎 .解析:B项,数:责备,列举罪状。答案:B 22.下列各组句子中,全都表明张春尽忠职守的一组是(3分)()①春运筹有方,事就理而民不病 ②臣身已许此城,不敢少规避 ③既入对,帝数称善 ④仍莅兵备事,候巡抚缺推用 ⑤闾阎困敝,春尽心抚恤 ⑥襄先败,春复收溃众立营
A.①②④
B.①③⑥
C.②⑤⑥ D.③④⑤
解析:③句写张春的军事谋略很受皇帝赞赏,④句写张春的官职变迁情况。答案:C 23.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.张春才能出众,常常临危受命。永平失守,他被起用为兵备参议,曾向皇帝面陈方略;大凌河之战,他奉命监军奔驰救援,竭忠尽智。
B.张春体恤百姓,深受百姓爱戴。关外难民云集,他治理筹划有方;兵火之后永平街巷破败,他尽心安抚百姓,所以被弹劾勾结宦官克扣粮饷时,关内百姓都为他诉冤。
C.张春报效国家,不计荣辱。担任山东佥事时,他政绩很好但无大的升迁,曾被诬下狱又获释起用,但无论境遇如何,他都对国事尽心尽力。
D.张春忠于国家,守志不屈。大凌河之战中,军营被冲破,诸军溃败,张春率领溃败的士兵立营再战;被俘后不下跪、不剃发,最终守节而死。
解析:B项,“关内百姓都为他诉冤”是在王在晋“劾春嗜杀”时出现的情况。答案:B 24.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)但必求实济封疆,此臣区区之忠,所以报圣明而尽臣职也。译
文
:________________________________________________________________________(2)居古庙,服故衣冠,迄不失臣节而死。译
文
:________________________________________________________________________ 答案:(1)只是一定要做些对边疆有益的事情,这是我诚挚的忠心,是用来报效皇上并尽自己做臣子的本分。
(2)(张春)在古庙居住,穿戴着原来的衣帽,最终不丧失臣子的气节而死去。【参考译文】
张春,字泰宇,是同州人。天启二年,辽东、辽西全部失守,廷臣集议急需守卫边疆的人才,(把张春)提升为山东佥事,永平、燕建两路的兵备道。关外的难民像云一样聚集。张春运筹谋划(很)有方略,处理事务(非常)合理而百姓不(再)困乏。(张春)多次调动任副使、参政,(后)仍任原职。天启七年,哈刺慎的部长汪烧饼,带领(他的)部下窥伺桃林口,而张春督促守将擒获了(其中的)三个人。汪烧饼入关(求见表示)愿意接受惩罚,张春等人责备他(并)列举他的罪状,(而汪烧饼)发誓不敢再背叛(朝廷)。
崇祯元年(张春)改任关内道。兵部尚书王在晋被流言迷惑,检举揭发张春喜好杀人。张春拟写帖子辩驳,关内的百姓也为(他)诉讼冤屈。王在晋又检举揭发(他)勾结宦官克扣粮饷,于是(张春)被革职,被交给司法官审判。第二年,司法官说张春被检举告发的罪行没有
实据,于是释放了他。
崇祯三年正月,永平失守,(朝廷)起用张春为永平兵备参议。张春说:“我已经把自己交给了这座城,不敢有丝毫逃避。只是一定要做些对边疆有益的事情,这是我诚挚的忠心,是用来报效皇上并尽自己做臣子的本分。”于是说军事机密不能提前泄露,请求皇帝召见,当面陈述用兵策略,而皇帝答应了他。进殿对答后,皇帝多次称赞(他),(并)提拔张春为参政。不久(张春)偕同众将收复了永平各个城池,按功劳(张春应被)提升为太仆少卿,(但)仍然掌管兵备的事务,等候巡抚有缺(才被)推举补用。因为(他)在朝廷没有靠山。永平在兵火之后,百姓贫困疲惫,张春尽心竭力安抚(百姓),而百姓更加感激他。
崇祯四年八月,大清的军队包围了大凌河新城,(皇帝)命令张春监督总兵吴襄、宋伟的军队飞驰救援。九月二十四日(张春率领的部队)渡过小凌河。三天以后驻扎在长山,离城十五里,大清的军队用两万骑兵来迎战。张春的营垒被冲破,各军于是败北,吴襄首先战败,张春又将溃败的兵士收揽起来(重新)扎营。当时刮起了大风,张春下令放火,顺风,大火(烧得)非常猛烈,(然而)天忽然降雨且反向刮风,士兵被烧死了很多。过一会儿雨停了,两军再次激战,宋伟力量不支也逃走了。张春和参将张洪谟、杨华征,游击(将领)薛大湖等三十三人都被捉住。(被俘的)众人见了(大清的)太宗文皇帝都行臣子之礼,只有张春直立不跪。张春说:“忠诚的大臣不侍奉两个君主,这是礼制。我如果贪生怕死,(皇上)又怎么会重用我。”命令(他)剃发,(而他)不屈从。(张春)在古庙居住,穿戴着原来的衣帽,最终不丧失臣子的气节而死去。
第五篇:2016年全国高考语文Ⅰ卷作文解析及
2018届高三看图作文训练
2016年全国卷作文是一幅漫画作文,整个画面由2组图面组成,构图和内容是:第一组两幅图是一个孩子考了100分,(家长)给了一个吻,一个孩子考了59分,(家长)给了一巴掌;第二组两幅图是同样这两个孩子,之前考了100分的孩子考了98分,(家长)给了一巴掌,而考了59分的孩子升到61分,(家长)给了一个吻。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题写作一篇800字的文章。
这是一道比较传统的漫画作文试题,漫画作文多年未考,全国卷还是是2007年考过《摔了一跤》漫画作文,围绕“如何培养青少年独立自主的意识与能力”,反映的是孩子“成长”中的社会、学校、家庭教育问题。而今年的这幅漫画作文与2007年相比有异曲同工之妙,主要也是反映了当下社会、学校、家庭如何面对孩子的学习、教育和成功等问题。当然,如果要从更宏观的角度去审视,可以突破教育这个范围,从当下社会国人对待各项工作事业、思想观念态度中去深入挖掘我们的评价及标准。
从构图和画面看,图中的两个人物(孩子)形成鲜明对比,但所反映的问题实质是一样的,只要抓住形象特征,联系社会现实,就能找到写作材料,顺利地谋篇布局。从审题的角度看可以从以下角度立意:一是唯分数论的教育是错误的;二是分数的进退不是孩子成长的全部;第三如何看待学业成绩与素质教育;第四即要鼓励进步,更要包容不足;第五社会要允许失败,创新才有可能;第六要树立正确的成功与失败的观念等以及围绕这些立意谈应该怎么样去做。
从写作上看,议论文构思可以可以围绕“是什么,为什么,怎么样”展开论述,先要简单概述漫画画面(结合材料),再明确主旨,揭示寓意(所论述的中心)后展开论述。注意论据的丰富性,论证的层次和多种论证方式的运用。如果写记叙文,可以围绕漫画的主旨,确立线索和人物故事,注重描写,叙议结合。
由于漫画作文所提供的材料是漫画,所以较文字做材料作文增加了“读图”的难度,同时也增加了自由度。比起今年重点训练的“任务驱动作文”来看,多了形象性,使联想和想像有了生动的形象依据,由于“任务”的消失,同时也降低了作文构思的难度。
2016年在高考作文备考中,任务驱动型作文是主角,老师、学生可能把主要的精力放在了任务驱动型作文的训练和写作上,漫画作文的出现也并非“奇葩”,漫画只是一种形式,其反映的现象和问题仍然是根植于现实生活,所以正如《考试大纲》中所说要想在高考中写出一篇好文章,要注重平时的积累;在思想、生活、语言和观察等方面尽可能多积累素材,只有这样考试才能厚积薄发。
【教师下水】
唯分赏罚,教育之殇
漫画中,一个孩子考了100分,脸上赏了一个吻;另一个孩子考了55分,脸上罚了一个掌印。而当第一个孩子只考了98分之后,便由“吻”变“掌”;第二个孩子考上61分,由“掌”变“吻”。这一简单粗暴的赏罚举动的背后,或许正是我们长久以来唯分论英雄的人才培育制度的体现。可叹,教育之殇!
唯分赏罚,反映出社会中急功近利教育思想正“深入人心”,毒害着许多跟风的家长们。此风不止,将直接影响每个孩子的教育成长。第一个基础稍好的孩子由100分变为98分,其中原因是什么?是考试难度大了,还是孩子考试时身体不舒服,抑或是上课时不专心所致?第二个基础薄弱的孩子由55分考到61分,是正常发挥,还是方法上的改进,抑或只是猜测蒙对?家长们不由分说,直接玩“变脸”---晴转过云或多云转晴,孩子呢?或愁眉苦脸或盲目高兴。而家长们就做了孩子人生舞台上的“幕后导演”,简单粗暴地左右了他们的人生。急功近利,不明就里的赏罚,带来的后果必然是造就了一批同样“不明就里”的家长和孩子!
唯分赏罚论英雄,也许是我们整个教育界都应该警惕反省的。一个巴掌拍不响,家庭、学校、社会、国家,如果都只停留在一个维度上思考实践教育的真谛,那将是教育的一场灾难。教育之殇,源于单一单薄的教育评价体制。两个孩子的综合素质的高低评价,除了分数这一个结果,还应该与其学习过程的表现,与同学协作的情况,表达交际能力的强弱,特长的发挥等因素结合起来,才能给学生正确而全面的“吻”与“掌”,否则教育将走向死胡同,会逼疯多少个“范进”,庸常多少个“方仲永”,埋没多少个“韩寒、马云、钱钟书”?而那些虎妈狼爸们,巴掌下又教训毁灭了多少“优秀有潜力”的孩子们?可叹,教育之殇!
猜想,这幅漫画给小学生们目睹,怕也会会心一笑,更何况历经了大大小小考试的我们。不管学生或是各行各业的人士,都能深切体味这分数背后给自己一生带来的影响。它犹如当头棒喝,敲醒了“陶醉”于唯分是举的家长们、老师们、教育专家们?图中两个小孩的人生不是简单的“98”和“61”能决定的。我们能给予孩子更好的,或许只是更宽松包容的教育环境,更多维深厚的文化熏陶,更理性明晰的人生规划,更正确适当的一个“吻”和一个关键犯错时候的“掌印”。明晰赏罚,不唯分论英雄,教育之殇才有可能变为教育之幸!
遥想千年前大教育家孔子面对个性化的学生,给予的评价各不相同,有默许的“吾与点也”,有大赞的“贤哉,回也”,也有委婉否定的“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”没有简单粗暴,只有循循善诱。想要我们的教育不再停留于分数的表面,便要明白爱因斯坦那句教育箴言的真谛:“学校的目标始终应该是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。”
“图画小儿赏与罚,应由社会明眼察。不囿分数殇教育,喜怒哀乐皆人生”。希望一幅轻松幽默的漫画,能敲醒更多沉醉不知归路的“大家”,还教育一个包容博大的天地,给孩子一个快乐完满的明天!
【点评】
文章长于理性,开头概述画面的内容,之后马上亮明自己的观点“唯分赏罚,教育之殇”,呼应标题,并以此统领全篇。文章围绕中心论点,多重说理论证,重点十分突出。全文采用分论形式来行文运笔,正如作文题目要求“结合材料的内容和寓意”,或理实结合,或正反对比,夹议夹叙,运用自如,手法流畅。(鲁力)