人、社会与环境之间的哲学关系

第一篇：人、社会与环境之间的哲学关系

人、社会与环境-（普遍哲学关系）

人是一定历史条件下的人，人受社会环境的制约，人不能完会脱离社会。环境影响并改变人。

同时人具有主观能动性。在一定条件下，个体的活动也反作用于社会，即人可以在环境中独立甚至改造环境。发挥主观能动性受主观条件和客观条件的制约。

人类文明分为物质文明和精神文明，物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验，精神文明又为物质文明的发展提供动力和智力支持；这二者是相互促进和储存的辩证关系。物质文明的精神文明共同发展是社会稳定和健康发展进步的必要条件之一。

生产力水平是社会发展的标志。物质文明的发展，精神文明的进步，构成社会的发展进步。社会首要生产工力是人，既劳动者，在目前社会条件下，劳动者又分为体力劳动者和脑力劳动者，体力劳动者与脑力劳动者差距的缩小代表着社会的发展程度；当发展到共产主义社会条件下，那时的人是体力劳动与脑力劳动的完美结合者。生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力；在共产党领导的社会主义社会制度下，要有意识地调整生产关系，以更适应并不断促进生产力的发展进步，实现生产力的高度发达，并实现可持续。

社会和环境对于个人，是整体与部份的关系；整体与部份互为条件，整体由各部份组成，部份从属于整体；部份又有主要部份和次要部份之分；主要部份不可或缺，甚至起关键作用；部份对整体有反作用，个体或部份的变化影响着全局；同时部份有相对的独立性和特殊性，具有普遍联系性。

一个系统的整体不仅大于其中任何部份，而且大于部份之和，部份最优化的组合能使整体发挥最大的功能；即1+1大于2的哲学原理。

个人与社会或单位等还是个体与集体的关系，人只有集体中，个体才能有真正的自由和发展的空间；集体依赖于个体存在，个体具有相对独立性，对集体有影响作用；个体与集体的利益在根本上是一致的。个体利益与集体利益发生冲突时，要具体问题具体分析，看谁的利益更有价值更具意义；必须理解个体利益源自于集体利益，个体利益须服从于集体利益。

实践是认识的基础，对认识起决定性的作用；而在认识中形成理论对实践有指导作用，但理论又不能脱离实际；人类的认识运动是从实践到认识和从认识到实践这两个飞跃不断反复和无限发展的过程；认识又分为感性认识和理性认识，这二者是辩证统一的，感性认识是理性认识的基础和源泉，理性认识依赖于感性认识，理性认识是感性认识的发展和深入；在认识的过程中，情感、经验和他人的认识往往会参与其中，利弊共存，关键是要实事求是。

在认识过程中，须注意现象与本质的关系；现象富于变化，而本质则具有相对的稳定性，要透过现象看本质；现象还具有真相和假相，假相具有迷惑性，只有认清真相，事物的本质才容易被揭示出来；认识事物的本质需要一个不断反复和深化的复杂过程；需要客观、理性和时间。

现象有产流现象和支流现象，支流现象不代表事物的本质和发展趋势，只有抓住主流现象，才能把握事物的本质。

任何事物都是内容和形式的统一体。如人的身体是存在的形式，构造都是一样的，但个性、习惯或精神等是人的内容，都各不相同。内容决定形式，反过来，形式也会反作用于内容；由于时间、地点和条件的不同，同一内容也可以有多种不同的形式表现出来；同样的形式也可包含多种不同内容；形式和内容沿着一个和谐到不和谐再到新的和谐的辩证途径发展着。

事物发展过程中时刻都会有对立与统一等矛盾关系；一切矛盾的对立面都不能孤立地存在和发展，一方的存在必须以另一方的存在为条件。矛盾的对立面在一定条件下是可以相互转化，并始终于在相互排斥与否定的斗争中，这些斗争与冲突有不同的表现形式，一般要经历一个由隐蔽到鲜明的过程；矛盾斗争的结果有三种：

1、矛盾的一方克服另一方；

2、矛盾双方同归于尽为新的矛盾替代；

3、矛盾双方融合为一个新事物。矛盾双方势力悬殊，那结果多是一方克服另一方的情况；如果势力相关，则多是两败俱伤；如果矛盾双方无本质冲突，则容易走向融合；但总有来说，最终都是由新的矛盾或事物质代替旧的矛盾和事物。矛盾的同一性和斗争性相结合是事物发展的源泉和动力。

整个世界充满矛盾，没有矛盾就没有世界，这是矛盾的客观性和普遍性的体现，但每一个个体矛盾又具有特殊性。

在矛盾构成的矛盾体系中，各种矛盾力时发展多是不平衡的；主要矛盾居支配地位，对事物起决定性的作用；只有理出主要矛盾，才能所握事物发展的方向。同时次要矛盾在一定条件下可以转化为主要的。解决矛盾问题，要坚持两点论和重点论的统一，反对矛盾均衡论。

我们对待一切事物，既不能肯定一切，也不能否定一切，必须要用唯物辩证的方法去对待；事物的发展是矛盾的，具有两面性；看等问题应该坚持辩证的否定观，要“一分为二”地看持；否定就是扬弃，有克服，有保留，继承一切积极因素，抛弃一切消极因素，既取其精华，去其糟粕；没有否定，就没有发展，事物的发展总要经过两次否定，二个阶段，既“肯定-否定-否定之否定”，这就表现为一个完整的变化过程。

新事物的发展是艰难曲折的，但新事物是不可战胜的。

事物发展变化的条件，是内因和外因的辩证统一，内因是事物发展变化的根据，外因又通过内因而起作用。

因果联系是客观存在的普遍关系，没有无因之果，也没有无果之因；因果的地位可相互转换，在此时此地是结果，在彼时彼地就成有原因；反之亦然；另外因果本身也相互转换，相互作用。因果关系具有复杂多性和多样性，有一因多果，一果多因，多因多果等形式。

必然与偶然相互联系着不可分割。必然在事物发展过程中居支配地位，决定事物发展的方向，偶然伴随着必然，在一定程度上影响事物的发展。偶然中包含着必然的因素，必然中也有偶然的存在；在一定条件下，偶然和必然可相互转化。

真理与谬误是辩证地对立统一并相互转化着的。真正是相对的，只有一定条件、范围和某一发展阶段上的真正，没有绝对的真理。正如列宁说：“只要再多走一小步，看来像是朝同一方向多走了一小步，真理就会变成错误。”普遍认周不一定就是真更有，实践是检验真理的唯一标准；同时掌握了权力并不等于就拥有了真理，真理面前人人平等，权力、习惯、势力或利益关系至多能难为宣传真理的人，终究不能战胜真理。

事物还包含个性与共性，同时个性包含了共性，共性也包含个性，个体是共性与个性的统一体。个性与共性可相互转化。

社会具有社会存在和社会意识之分。社会意识是社会存在的反映；社会存在（时代、地域等环境条件）变化了，社会意识也会必然或迟早发生变化。社会始终随着科学的发展进步而进步。社会意识具有相对的独立性，有其自身发展规律，社会意识的发展变化与社会的发展变化不一定是同步的、一致的。社会意识有很的历史继承性，因为社会存在变化了，并不等于旧有社会意识就彻底消亡，而是一个继承的了发展的过程。社会意识的各种形式之间是相互作用、相互影响的，每一种形式不是孤立存在的；如宗教与哲学，哲学与文学等等。

在事物的发展变化过程中，量就是质变的必要准备，量变才能引起质变，质变是量变的必然趋势和结果。如鲁迅说：“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

度，是事物质和量的统一。

事物发展是一个始终运动着的过程，世界唯一不变的是变，也是一个不断前进的复杂的过程，前进中有也波折。事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程，世界是过程的集合体；一切事物都是一个发生、发展、消亡的过程。

什么样的过程产生什么样的结果，过程的内容充实，结果也就充实，形式和时间意义上的过程带来消极的结果，既事物发展过程本身的客观规律不能违背，谁违背，谁就会受到惩罚。一个过程的结果有两种情况：一是事物发展过程中前一个阶段和下阶段的中介点，一是最终消亡；但新事物必然取代旧事物，科学、发展和可持续是新事物的存在基础。马克思主义所追求的：就是“实事求是，具体问题具体分析。”

第二篇：经济和环境之间关系

经济和环境之间关系

经济和环境之间存在着三种关系，即共生关系、二者基本上不存在影响的关系、二者存在相互影响的负面关系。首先，就共生关系而言，经济和环境之间，本身就存在着相互促进的一面，经济和环境相相辅相成，共同发展，如生态农业模式，在发展经济的同时，其本身又对环境产生正面而积极的影响。其次，就经济和环境基本上不存在影响的关系而言，经济的发展本身并没有对环境产生太多的负面影响，经济和环境共同都在发展，二者是并行不悖的关系。如新加坡的发展模式。新加坡利用自身的地理优势，大力发展第三产业和服务行业，在推动自身经济发展的同时，注重自身环境的发展，所以新加坡也被称为花园城市。再次，就第三种关系而言，其又可以分为两种关系：第一、经济的发展对环境的破坏并没有超过其本身的承载能力。第二、经济的发展对环境的破坏已经超过环境本身的承载能力。就前者而言，环境虽然遭受到了破坏，但并没有超过其负荷能力，在采取相应措施后环境依然能够逐渐恢复，甚至达到原有水平。对后者而言，环境已经在质上遭到完全破坏，环境已经不可能通过自我的自净能力恢复到原有水平，经济的发展已经对环境本身造成了不可修复的影响，那么这也是人们认为经济发展和环境保护二者不能并行的重要理由。

值得强调的是，在经济和环境二者的关系中，共生关系和二者基本上不存影响的关系这两种关系中，并不存在环境的保护。环境本身就可以在被促进或自我不受影响的前提下良性的发展。而只有在第三种经济对环境产生了负面的影响的情况下，我们才谈环境保护，才谈经济发展和环境保护的并行关系。但笔者认为，就第三种关系中的两种情况而言，都存在经济发展和环境保护能够并行的可能性，即使是经济的发展对环境产生了不可修复的影响，其理由如下：首先，环境保护的主要目的还是建立良性的生态平衡系统，其并不是一定要恢复到原有绝对理想完满的水平。其次，经济发展和环境保护之间应该是一个动态的平衡过程，不能说环境在遭受到严重破坏后就置之不理或不加以保护治理。再次，不管是经济发展也好，还是环境保护也好，二者都是为了服务于人类更好的生存和发展，二者缺一不可，所以应当也必须并行。最后，经济发展和环境保护二者不能并行的理论假设是错误的。

经济发展和环境保护不能并行的理论前提是错误的

导致人类过分看重经济发展而忽略环境保护的一个重要的理论应是西方的主客二分思维方式，“按照这种思路,人和世界之间的关系就只是一种主客二分式的关系:人和世界万物是两个相互对立、彼此外在的实体,人是主体,世界万物是客体,人通过认识(这里指广义的认识,其中包括实践—通常理解为人从世界万物之外进入和深入到世界

万物之中,对外物加以改造的活动)以解决 世界万物的本质究竟是什么的间题”。和这种理论构成直接相关的则是人类中心主义，[1]这一理论认为，在人与自然的价值关系中，只有拥有意识的人类才是主体，自然仅仅是客体。一切活动都必须满足人类这一主体的生存和发展为前提，人才是价值评判的尺度和标准。于是在“主客二分”和“人类中心主义”这种不是你就是我，不是主体就是客体的单一线型思维指导之下，人类开始疯狂而不计后果的向自然开采和掠夺。做为回报，自然开始反过来报复人类：生态的恶化，自然灾害频发，海平面上升等接踵而至，这些灾害无疑都是自然在遭受严重侵犯后，为了维持整个生态系统的平衡而产生的正常现象，但是却对人类和其他生命体的生存和发展造成了严重的威胁和影响。

同时，由于“主客二分 ”、“人类中心主义 ”这种单一的不是主体就是客体的思维模式，主体性的人类在遭受到客体性的自然的打击和报复之后，人类往往又显得无能为力，人类的这种渺小性顿时又和自然的强大性形成鲜明对比。于是人们逐渐开始认识到，发展经济是不能够以牺牲环境为代价的，经济发展和环境本身都对人类具有重要价值。因此，整体观、系统观、协调观等也开始逐渐代替了 “主客二分 ”、“人类中心主义”的思维模式。而中国“天人合一”的整体观就是这样的理论之一。中国“天人合一”的整体观

按照中国“天人合一”的整体观，“真正有生命力的深层和谐必然是天下、世界、人类社会的整体性和谐，也只有在此情形下，一物、一人、一地、一国才可能获得真正持久的和谐。”这种整体观认为，人本身就属于自然界的一部分，人和自然万物构成平等的关系，“宇宙洪荒的实质是生生不已的创造力，其中涌动的是无穷的生命力。对于人与自然的所有生命而言，天地是所有成员的父母，万物和人类构成天地之间的生命共同体，即所谓“民胞物与”，有了这种情怀之的一，人在宇宙中不再具有疏离感，不再深怀孤独感，而是觉得自然与其他生命、山川草木，都是创化的产物，都是生机勃勃、充满活力的存在者。”我们可以说：人和自然的生命不再是你就是你，我就是我的主客相分关系，而是你中有我，我中有你相辅相成，相互支持也相互制约的合一关系。

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在这种整体思维的指导之下，“人的存在境域不是一个狭小的人类社会，而是一个天地宇宙。” 人做为万物之灵，又是一个理性的存在，这就必然要求他把自我当作生命存在的同时也把外在生命当作一种存在，在重视自我生命的同时，也重视外在的生命。人其实并不是自然界的主宰之人，而是主载之人，所谓主载就是有义务和责任去考虑或承担其他生命的生存和发展，承载自我也承载他人。

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所以，人和外在环境在本质上都属于宇宙洪荒的一部分，他们共同构成了一个大宇宙式的生态系统。人在从事经济活动的同时也必然要去考量其对环境的影响。同时，人类如果要真正生存和发展下去，就必须把自我置身于这个生态系统之中，平等地考量所有的生命存在。

这样，可以说在任何时候，经济发展和环境保护的并行应该是可能的，而且应当变得可能，即使在环境受到严重破坏的情况之下。倘若我们在理论前提上就认为二者不能并行，经济的发展最终在实际上会导致整个生态系统的失衡以至消亡。从而使经济发展变得不可能，人类也将变得难以生存和发展。

当然，在“天人合一”的整体观的指导下，传统的五行观，中医学理论则给经济发展和环境保护提供了实践上的可能。传统五行理论认为，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五种基本元素的运动变化而生成的，他们存在于一个动态的系统之中，构成相生、相克的生成和制恒关系。事物在这样的生化克制关系中保持着平衡和发展，而中医学则以传统五行理论为基础，并将其应用到中医理论和治疗上，把人的身体看一个动态的平衡系统讲究：辩证施治、阴阳调和、抑强扶弱等。

同样，经济和环境二者都构成整个自然社会的一部分，二者都与人类的生存和发展息息相关。其中哪一部分出现问题都会影响其他二者的正常存在。人类社会同样也是一个大的生态平衡系统，人类在自我发展的同时，要注意经济和环境的生克制化，重视调节和平衡。所以以五行理论为基础的中医学理论正是解决经济和环境内在矛盾 【参考文献】 ［1］张世英.“天人合一”与“主客二分”的结合—论精神发展的阶段[J].学术研究, 1993(4):1.［2］徐春根.论中国“天人合一”思想的内在逻辑前景[J].自然辩证法研究，2007,2,23(2).［3］［4］苏菡丽.张载“天人合一”思想的现代价值[J].苏州大学学报：哲学社会科 学版,2009,3（2）.的良药，也值得进一步挖掘和探讨。S

第三篇：新民主主义社会与社会主义初级阶段的关系

新民主主义社会与社会主义初级阶段的关系

新民主主义社会是过渡时期，是过渡到社会主义的准备阶段。从1949年10月新中国成立到1956年社会主义改造基本完成，社会主义制度建立，中国社会的性质是新民主主义社会。新民主主义社会不是一个独立的社会形态，而是由新民主义转变到社会主义的过渡性的社会性质。

社会主义初级阶段不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。即从1956年社会主义改造基本完成到21世纪中叶社会主义现代化基本实现的整个历史阶段

新民主主义社会的主要矛盾

从新中国建立到1952年,主要矛盾是广大人民群众同帝国主义、封建主义、国民党残余势力之间的矛盾，主要任务是彻底完成民主革命遗留下来的任务，迅速恢复国民经济，努力争取国家财政经济状况的根本好转。1952年底，当新民主主义革命遗留任务特别是土地改革在全国完成后，国内是工人阶级同资产阶级的矛盾，国外是中国同帝国主义国家之间的矛盾上升为中国社会的主要矛盾

第四篇：人社局社会与体制改革工作总结

人社局社会与体制改革工作总结

区人社局在区委、区政府的正确领导下，深入贯彻落实科学发展观，以深化改革和制度创新为动力，以就业和民生保障为目标，开拓创新，锐意进取，积极推进我区的人力资源和社会保障事业健康协调快速发展。现将我局工作及有关情况总结如下：

一、各项工作完成情况

1、社会保障工作进展情况。稳定有序的推动养老保险工作，在养老保险扩征面工作中，养老保险统筹及个帐基金收入*****万元，养老保险在职参保达****人,职工新增参加医疗保险****人，完成责任状指标****人的****%，居民医疗保险参保****人，完成责任状指标***人的***%,工伤保险参保达****人，完成责任状指标****人的****%。在完成各项任务指标的同时，鼓励我区企业、个体工商户积极参保，最大限度的提高养老保险的扩面工作。此外，为进一步配合机关事业单位养老保险制度改革工作，我局有序的开展统计工作，并将统计的数据汇总上报。

2、就业服务工作进展情况。城镇实名制就业人数****人，完成指标数****人的***%，其中稳定就业***人，完成计划的***%；实名制转移输出人数****人，完成指标***人的***%；扶持创业带头人及带动就业人员***人、***人，完成指标**人、***人的**%和***%；新增创业人数***人，完成指标数***人的***%；上传岗位信息***条，完成指标数****条的***%；发布个人求职信息***条，完成***条的***%；城镇登记人员控制在***人的指标以内。同时开展就业培训工作，失业下岗职工再就业培训**人，完成指标**人的**%；农村剩余劳动力技能培训**人，完成指标**人的**%；进城务工人员培训***人，完成指标***人的***%。

在过去一年的工作中，成功的开展了“春风行动”“就业援助月”“春秋两季招聘会”“民营企业活动周”等活动，为百姓放宽了就业空间。同时宣传各类就业创业扶持政策，降低小额贷款门槛，为更多人提供创业梦想。

二、存在问题

1、困难企业职工数量较为庞大。我区困难企业职工数量较为庞大，这类人群年龄比较偏高，安置工作比较困难。同时，困难企业欠交保费和自费参保问题突出，职工应有的权益得不到保障。

2、失地农民的保障水平较低。我区的失地农民均参加了失地农民养老保障，每月领取养老金待遇为较低，其中年龄较长者无任何经济来源，因此生活相对拮据。另外退保障参加养老保险对年龄有要求的同时还要多补缴几万元的费用，相对负担较重。

3、企业规模较小，待遇偏低，人才吸纳能力较弱。我区大多数企业的规模较小，像雪花啤酒厂这样能吸纳大量劳动力的劳动密集型企业，区里的数量不多。同时这些企业的待遇偏低，导致大量的人才及高校毕业生流失。

4、开展的各类培训的场次及科目较少，有些时候并不能够满足一些就业人员的需求。

三、下一步工作计划

1、健全社会保障体制，完善养老保险体制建设，强化各部门之间的协同性，尽最大限度的减少办理周期，提高办理效率。同时推动重点人群（如：农民工、非公有经济从业人员、灵活就业人员等）参加社会保障工作。

2、完善被征地农民养老保障体制，积极与市里沟通，争取相应政策，完善保障体制，提高征地农民的保障待遇，同时加强被征地农民的就业工作。

3、做好微信平台的用工信息发布工作，及时快捷的提供岗位信息，定期组织相关企业参加各类招聘活动。

4、增设培训岗位种类，拓宽就业面。深入企业，了解企业用工和岗位需求，增加培训项目，实行订单培训的培训模式，实现培训与就业互相对接。与此同时，加大招聘信息的发布及招聘活动的举办力度，拓宽就业者的就业选择，增加就业面。

5、加大对用工企业的监管力度，保证工人及农民工的合法权益。积极开展各类执法活动，加大对企业用工的监管力度，对于欠薪等损害工人及农民工根本利益的企业，加大对其整治力度。同时，在处理农民工欠薪案件的时候，要做好与司法部门的协调工作及处理工作，保证社会的稳定。

7、加强监管平台的建设，确保监管通道畅通，保证工作的长效性。

8、深入开展调研工作。深入开展各类调研工作，及时掌握群众及本身内部存各类问题，及时发现及时处理。

第五篇：环境监测和环境评价之间的关系

环境监测和环境评价之间的关系

中国环境保护制度中比较关键的内容就是环境监测和环境评价，这两种制度的最终目的都是保护环境，以下是环境监测和环境评价之间的具体关系： 1 环境监测是环境评价的基础

若要做好环境监测工作，环境评价是首要任务。对一个建设项目进行环境影响评价时，先要了解这个项目所在地的地理环境，对项目拟建地的环境容量做出判断，也就是了解其生态环境、水环境、大气环境和噪声环境等;分析该项目建成后是否影响新环境;同时了解该项目拟建设地的环境可载力。根据环境现状监测数据分析我们得知，该项目所在地的环境质量达标，大气环境中污染物浓度没有超标，且噪声环境、水环境质量均满足功能区要求。项目拟建地的环境容量是否达标，项目建设是否可行，主要取决于该地区的环境监测基础数据。环境监测在环境评价中的监督功能

监督环境评价的方式有很多，其中最普遍的监督方式主要是环境监测。项目建设对环境的影响能否满足区域环境规划的具体要求，是否合理可行，主要取决于监测数据的准确性。环境监测结果将由环境监测过程中各个环节的质量予以保证，但其最终取决于最薄弱的一环。为了获得准确一致的数据，必须进行并加强环境监测质量保证工作。环境监测贯穿于整个环境评价体系中

项目方委托环境评价后，评价单位一定要先委托监测部门对项目拟建地进行环境本底监测，对本底监测数据评价，经检测，环境本底若是合理可行，则可以开展项目环境影响预测及评价工作，叠加环境本底后具有环境可行性。项目在经过为期3 个月的试运行后进入验收阶段。验收阶段是对项目环境影响评价最主要的环境要素预测评价和监督，环境监测也是为了确定项目建成后对环境的影响结果是否超出预测范围。对厂区下风向污染物、废气污染源达标排放以及环境大气敏感区进行监测以后发现，大气环境状况没有发生改变;废水排放、噪声环境等均符合要求，而且原有水环境功能也无需变动。项目运行一段时间后的回顾性评价阶段，项目建设是否具有环境可行性仍然需要这些监测数据来说明。环境影响评价中的评价初期、建设期、运行期及后评价期，均由环境监测数据来支撑结果，因此，环境监测贯穿于整个环境影响评价。