第一篇:毛泽东的群众路线思想
二毛学校党支部
毛泽东的群众路线思想
群众路线理论是毛泽东思想的重要组成部分。以毛泽东为代表的中国共产党人所制定的“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线,始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,在新民主主义革命以及社会主义革命和建设中发挥了十分重要的作用。
群众路线,就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。毛泽东在领导中国革命和建设的过程中把马克思主义关于人民群众是历史创造者的原理同中国革命的具体实际相结合总结党依靠群众、组织群众进行伟大斗争的丰富经验提出了群众路线的理论,体现了一系列的民本思想。
毛泽东主席从人类社会发展史中悟出了“人民,只有人民才是创造世界历史的动力”的科学结论,确立了“从群众中来,到群众中去”的党建原则,认为这是保证中国共产党始终具有生机和活力的根本,并着力建成一个由劳动大众当家作主的人民政权。
人民群众是历史的创造者,是推动历史前进的真正动力,一切依靠群众,必须在一切工作中发动群众、组织群众。毛泽东十分重视人民群众在革命斗争中的重要作用。在领导敌后抗战时期,毛泽东根据平型关战斗的经验进一步明确提出八路军作战的“根本方针是争取群众,组织群众的游击队。在这个总方针下,实行有条件的集中作战。”[1](P418)在《论持久战》中毛泽东着重指出“兵民是胜利之本”,中国的抗日战争必须紧紧的依靠人民才能取得胜利。抗日战争只有成为真正的人民战争,才能取得最后胜利。抗日战争只有真正成为人民战争,才能取得最后胜利。“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”,“动员了全国的老百姓,就造就了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海,造成了弥补武器等等缺陷的补救条件,造成了克服一切战争困难的前提”[2](P435)1949年毛泽东在《论人民民主专政》一文中,对新民主主义革命的基本经验做了集中概括:“一个有纪律的,有马克思列宁主意的理论武装的,采取自我批评方法的,联系群众的党,使我们取得了胜利”[3](P86)一切为了人民群众,一切从人民群众的利益出发,这是党的群众路线的根本出发点,也是党的性质和最终目标的根本体现。毛泽东说“人民群众的知识人民群众的经验是最丰富和最实际的。”因此要为人民服务,要一切依靠群众,一切为了群众,领导人民群众进行斗争,就必须向人民群众学习。他指出:“实际工作者须随时去了解变化着的情况,这是任何国家的共产党也不能依靠别人预备的。所以,一切实际工作者必须向下做调查。”[4(P540)这句话是有力的证明了一切要从群众来,时刻以群众的利益为出发点。要对人民负责,因此必须解决好广大人民群众最关心的土地问题,1945年9月到1947年8月所解放的地区土地得到了有效的解决,根据实际情况对土地政策做了调整。一方面解决了农民的土地问题,同时为决战做好了准备。1950年出台了土地改革的总方案,土地改革的总路线是“依靠贫、雇农团结中农,中立富农,有步骤有分别地消灭封建剥削制度,发张农业生产。”1951年的《土地改革法》受到了广大农民的热烈拥护。因此一切以人民的利益为出发点就要为人民办好事,向人民负责,制定方针和路线必须是正确的,因为任何错误都是不符合于人民利益的。所以必须从群众中来到群众中去,接受人民群众的检验。对人民负责主要是指对人民长远利益和根本利益负责,不能只停留于眼前利益,必须解决好眼前利益和长远利益的冲突,要想群众之所想,急人民之所急,把人民群众的利益放在首位。对不同时期群众反映最普遍、最强烈的问题,集中力量,千方百计为人民群众办实事、办好事,让人民群众得到实实在在的利益。这就是共产党人应具有的对人民负责的作风。
胡锦涛指出:“各级党政机关和干部要坚持工作重心下移,经常深入实际、深入基层、深入群众,做到知民情、解民忧、暖民心”,“坚持问政于民、问需于民、问计于民,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”在政治建设方面,党制定政治路线必须以最广大人民群众的利益为出发点和归宿。不管党的政治路线的内容随着历史条件的变化而有什么变化,这个根本的政治原则一定要在党的奋斗目标以及实现目标的基本方针、基本政策上体现出来。在思想建设方面,密切联系群众是推动党的思想建设的保证。在组织建设方面,在某种意义上讲就是组织群众的工作,组织路线也就是发动群众的路线、组织群众的路线。在作风建设方面,正是党内存在的各种不正之风,使党群之间的密切关系遭到严重破坏,而解决这个问题的有效途径,就是要深入实际调查研究。这表明无论是过去还是现在群众路线思想都具有指导意义。因此我们必须意识到群众路线的重要性。
第二篇:毛泽东论群众路线和群众工作
guanyu毛泽东论群众路线和群众工作
共产党员应该紧紧地和民众在一起,保卫人民,犹如保卫你们自己的眼睛一样,依靠人民,犹如依靠自己的父母兄弟姊妹一样。
——毛泽东:《中共中央为抗战六周年纪念宣言》(1943年7月2日),《毛泽东文集》第3卷第45页
共产党员是一种特别的人,他们完全不谋私利,而只为民族与人民求福利。他们生根于人民之中,他们是人民的儿子,又是人民的教师,他们每时每刻地总是警戒着不要脱离群众,他们不论遇着何事,总是以群众的利益为考虑问题的出发点,因此他们就能获得广大人民群众的衷心拥护,这就是他们的事业必然获得胜利的根据。
——毛泽东:《中共中央为抗战六周年纪念宣言》(1943年7月2日),《毛泽东文集》第3卷第47页
应该使每个同志明了,共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。应该使每一个同志懂得,只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。
——毛泽东:《论联合政府》(1945年4月24日),《毛泽东选集》第2版第3卷第1096页
我们应当相信群众,我们应当相信党,这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理,那就什么事情也做不成了。
——毛泽东:《关于农业合作社问题》(1955年7月31日),人民出版社版第9页
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。
——毛泽东:《论联合政府》(1945年4月24日),《毛泽东选集》第三卷第1031页
群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不了解这一点,就不可能得到起码的知识。
——毛泽东:《“农村调查”的序言和跋》(1941年3月、4月),《毛泽东选集》第三卷第790页
人民群众有无限的创造力。他们可以组织起来,向一切可以发挥自己力量的地方和部门进军,向生产的深度和广度进军,替自己创造日益增多的福利事业。
——毛泽东:《多余劳动力找到了出路》一文的按语(1955年),《中国农村的社会主义高潮》中册第578页
群众中蕴藏了一种极大的社会主义的积极性。那些在革命时期还只会按照常规走路的人们,对于这种积极性一概看不见。他们是瞎子,在他们面前出现的只是一片黑暗。他们有时简直要闹到颠倒是非,混淆黑白的程度。这种人难道我们遇见的还少吗?这些只会循着常规走路的人们,老是对于人民的积极性估计过低。一种新鲜事物的出现,他们总是不赞成,首先反对一气,随后就是认输,他们又按照这两种态度循环一遍。以后各种新事物出现,都按照这个格式处理。这种人老是被动,在紧要的关头老是止步不前,老是需要别人在他的背上
击一猛掌,才肯向前跨进一步。
——毛泽东:《这个乡两年就合作化》一文的按语(1955年)
我党二十几年来,天天做群众工作,近十几年来,天天讲群众路线。我们历来主张革命要依靠人民群众,大家动手,反对只依靠少数人发号施令。但是在有些同志的工作中间,群众路线仍然不能贯彻,他们还是只等少数人冷冷清清地做工作。其原因之一,就是他们做一件事情,总不愿意向被领导的人讲清楚,不懂得发挥被领导者的积极性和创造力。他们主观上也要大家动手动脚去做,但是不让大家知道要做的是怎么一回事,应当怎样做法,这样,大家怎么动起来,事情怎么能够办好?要解决这个问题,根本上当然要从思想上进行群众路线的教育,同时也要教给同志们许多具体办法。
——毛泽东:《对晋绥日报编辑人员的谈话》(1948年4月2日),《毛泽东选集》第四卷第1317-1318页
二十四年的经验告诉我们,凡属正确的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求相适合,都是联系群众的;凡属错误的任务、政策和工作作风,都是和当时当地的群众要求不相适合,都是脱离群众的。教条主义、经验主义、命令主义、尾巴主义、宗派主义、官僚主义、骄傲自大的工作态度等项弊病之所以一定不好,一定要不得,如果什么人有了这类弊病一定要改正,就是因为它们脱离群众。
——毛泽东:《论联合政府》(1945年4月24日),《毛泽东选集》第三卷第1096页
要联系群众,就要按照群众的需要和自愿。一切为群众的工作都要从群众的需要出发,而不是从任何良好的个人愿望出发。有许多时候,群众在客观上虽然有了某种改革的需要,但在他们的主观上还没有这种觉悟,群众还没有决心,还不愿实行改革,我们就要耐心地等待;直到经过我们的工作,群众的多数有了觉悟,有了决心,自愿实行改革,才去实行这种改革,否则就会脱离群众。凡是需要群众参加的工作,如果没有群众的自觉和自愿,就会流于徒有形式而失败。„„这里是两条原则:一条是群众的实际上的需要,而不是我们脑子里头幻想出来的需要;一条是群众的自愿,由群众自己下决心,而不是由我们代替群众下决心。——毛泽东:《文化工作中的统一战线》1944年10月30日,《毛泽东选集》第三卷第1010—1011页
从群众中集中起来又到群众中坚持下去,以形成正确的领导意见,这是基本的领导方法。——毛泽东:《关于领导方法的若干问题》1943年6月1日,《毛泽东选集》第三卷第902页
在我党的一切实际工作中,凡属正确工作的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是说,将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究,化为集中的系统的意见),又到群众中去作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。如此无限循环,一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。
——毛泽东:《关于领导方法的若干问题》1943年6月1日,《毛泽东选集》第三卷第902页
只有领导骨干的积极性,而无广大群众的积极性相结合,便将成为少数人的空忙。但如果只有广大群众的积极性,而无有力的领导骨干去恰当地组织群众的积极性,则群众积极性
既不可持久,也不能走向正确的方向和提到高级的程度。
——毛泽东:《关于领导方法的若干问题》1943年6月1日,《毛泽东选集》第三卷第902页
群众生产,群众利益,群众经验,群众情绪,这些都是领导干部们应时刻注意的。——毛泽东:《为中直军直生产展览会题词》,1943年11月24日延安《解放时日报》
我们应该深刻地注意群众生活的问题,从土地、劳动问题,到柴米油盐问题。„„一切这些群众生活上的问题,都应该把它提到自己的议事日程上。应该讨论,应该决定,应该实行,应该检查。要使广大群众认识我们是代表他们的利益的,是和他们呼吸相通的。要使他们从这些事情出发,了解我们提出来的更高的任务,革命战争的任务,拥护革命,把革命推到全国去,接受我们的政治号召,为革命的胜利斗争到底。
——毛泽东:《关心群众生活,注意工作方法》1934年1月27日,《毛泽东选集》第一卷第133页
马克思列宁主义的基本原则,就是要使群众认识自己的利益,并且团结起来,为自己的利益而奋斗。
——毛泽东:《对晋绥日报编辑人员的谈话》,1948年4月2日
世间一切事物中,人是第一个可宝贵的。在共产党领导下,只要有了人,什么人间奇迹也可以造出来。
——毛泽东:《唯心历史观的破产》,1949年9月16日
只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。如果把自己看作群众的主人,看作高踞于“下等人”头上的贵族,那末,不管他们有多大的才能,也是群众所不需要的,他们的工作是没有前途的。
——毛泽东:《在延安文艺座谈会上的讲话》,1942年5月
共产党员绝不可脱离群众,绝不可高踞于群众之上,做官当老爷,而应当以普通劳动者的姿态,出现在群众面前,深入于群众之中,同群众打成一片。
——毛泽东:《保持劳动者本色,密切上下级关系》,《人民日报》1967年11月19日
第三篇:群众路线思想理论
群众路线观
马克思主义的群众观点指出,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,密切联系群众,一直是我党的优良传统和政治优势。人民群众是历史的创造者,中国共产党从成立至今,依靠其先进性和纯洁性,带领和团结全国各族人民取得了抗日战争的胜利,解放了全中
国,实现了改革开放,而这一切,无一不是紧紧与群众团结在一起,依靠和发动群众智慧的结果。如今我国进入深化改革开放的攻坚阶段,正本清源,加强党的自身建设,同时依靠和发动全国人民的力量投入于全面建设小康社会的事业,更显得刻不容缓。这就需要我们务必发扬群众观点,切实为民办事,获得群众的支持,进而党群一体,不断推进我国各项事业的向前发展。
想要赢得民心,就要用真心为民解决问题,密切联系群众。我是一名乡镇的基层工作者,浙江省委书记夏宝龙在今年1月22日全省街道干部视屏会议上指出,乡镇是党在基层工作的基础,是密切联系群众的最关键环节和落实各项决策部署的前沿阵地,乡镇干部离群众最近,最大责任就是密切联系群众,必须“用脚步丈量民情”,成为联系群众最直接、了解群众最明白、服务群众最有效的干部。要拜群众为师,多接地气,努力让自己思维有灵气、决策有底气、工作有生气。联系群众要在“密切”上下功夫,频率要加密、感情要亲密、制度要严密,与群众越走越亲近。要为群众多办实事,既办实千家万户的大事,也办好一家一户的“小事”,以真心服务赢得群众真心拥护。作为基层工作人员,我们每天都和老百姓打交道,更应以实际行动,一言一行贯彻党的群众路线。时不时的到村里走一走,了解村民需要解决的问题,了解村民自身的想法。我爸是一名地地道道的农民,上班之前,他时常教导我,如果老百姓找到你,对人要客气,恭敬,需要你帮忙干的事,能干就帮人家干,要勤快友善。我也经常思考,其实很多事情都是举手之劳,只要我们把老百姓的事当回事,把自己深深的融入到百姓中去,他们就能把我们当家人,把我们当做自己的贴心人。这样,我们又怎么会干不好自己的工作,又怎么会不获得群众的认可呢?
要为群众办好事,就一定要提高自身作群众工作的本领。总书记说过,要做好新形势下的群众工作,干部就要牢固树立群众观点,切实改进工作方法,坚持眼睛向下看,身子往下沉,拿出更多的时间和精力到基层去、到一线去,在联系群众、服务群众中培养和增进爱民、亲民、为民的感情,提高做群众工作的本领。做群众工作要注意换位思考,设身处地为群众着想。只有将心比心,才能换取真心,才能找到解决问题、推动工作的良策。同时当县委书记一定要跑遍所有的村;当地、市委书记,一定要跑遍所有的乡镇;当省委书记应该跑遍所有的县市区。作为基层的工作者,我们不仅要要跑遍每个村,更要跑遍村里的每家每户。我们经常说起,想要为老百姓办好事,就要把自己当成老百姓,把自己深深的融入到百姓当中去。我们要多拿出一些时间,带上笔记本,到村子里去走一走,到村民家里去坐一坐,和村民们聊聊家长里短,记录并了解他们需要解决的问题。换位思考,并站在村民的角度去想问题,切实拿出解决问题的办法,找到做群众工作的良策。
为人民谋福利,我们更要切实改进工作作风。中共中央政治局4月19日召开会议,决定从今年下半年开始,用一年左右时间,在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动。作为乡镇的基层工作者,我们要用切实的行动体现自己是人民的好公仆,在村民需要自己的时候第一时间赶过去。在上班之前,我爸给我讲起现埇桥区副区长王兴奎同志在草沟任职镇长期间的一件事。有一天晚上,草沟辖区内有座涵桥被大雨冲垮了,有几辆车堵在那里无法出行,那时已是夜里11点多。其中一个人拨通了王兴奎同志的电话,他二话没说叫上了镇里的工作人员连夜赶过去把缺口填了起来。每每如此,草沟的群众基础又怎么会不好,人们又怎么会不拥护他?其实他本来可以到第二天再去解决,但是他没有。参加工作的这段时间,草沟镇镇长周平同志在一次工作例会上指出,老百姓的事情不能托,很多事情都是托大的,如果我们及时的为老百姓解决问题,那么我们遇到的很多问题从一开始就可以解决在萌芽状态。所以,我们作为乡镇的干部,就是一定要在老百姓需要的时候,第一时间赶过去。
为人民服务,我们不仅要时时刻刻的解决他们的问题,更要让群众理解并支持我党的方针政策。习近平同志在《干在实处,走在前列》一书中指出,党的正确的方针政策只有被群众理解,为群众接受,才能变成改造客观世界的物质力量。我们的方针再正确,如果不被群众理解,也难以贯彻执行。如果群众不听,你就先跟着群众走,群众跳火坑,你也跟着跳下去。群众觉悟了,从火坑里爬出来,最终还是要跟你走。群众跳,你不跳,干群关系就疏远了。你一起跳,感情上拉近了,工作就好
做了。新形势下群众工作的特点是什么?一个重要特点是,群众的民主意识、自我维权意识增强了。所以,干部要相信和依靠群众,但又不能做群众的尾巴,干部要教育和引导群众,但千万不能站到群众的对立面。这就要求我们一定要始终把维护好、实现好、发展好人民的根本利益作为我们日常生活和工作的根本出发点和落脚点,通过心贴心的交流,手把手的指导,切实赢得
老百姓的支持,更好的开展群众工作,更好的带领广大群众利长远,谋发展。
把群众的利益放在首位,我们党不仅要服务人民,更要让人民监督党员干部的权力,更要自觉管好自己手中的权力。18届三中全会提出,坚持用制度管权管事管人,让人民监督权力,让权力在阳光下运行,是把权力关进制度笼子的根本之策。切实让人民参与到权力的监督体系当中,促使党员干部正确行使手中的权力,切实努力设法提高人民的生活水平,老百姓才会去拥护和支持我党的政策路线方针。
在高层运筹帷幄,制定方针政策路线的时候,我们作为基层的工作者,要切实避免文山会海,以文件落实文件,以会议落实会议,我们一定要用实际的行动,贯彻落实马克思主义的群众路线,真正和村民打成一片,切实为民服务,为民办事。只有这样,才能不断的巩固我党的执政基础,才能不断把社会主义各项事业的建设推向新高潮,新阶段。
第四篇:关于毛泽东干群关系思想的几点思考
【摘 要】 文章叙述了毛泽东干群关系思想的主要来源,毛泽东干群关系思想的发展过程,大致经历了萌芽、形成、完善、成熟与曲折发展等历史阶段。阐述了毛泽东干群关系思想的内涵:坚持群众路线,向人民负责;坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨;坚持群众监督,反对官僚主义。强调毛泽东干群关系思想的特征集中体现在干群关系的鱼水相依、平等融洽这两个方面。
【关键词】 毛泽东;干群关系;思考
党的十八大提出到本世纪二十年代在我国全面建成小康社会的奋斗目标;其中,社会更加和谐是全面建成小康社会的重要内容之一。在一定程度上来讲,社会关系的和谐是整个社会和谐的基础,干群关系是社会关系中最重要的关系之一;干群关系的和谐与否,直接关系到我们党的执政地位能否巩固、国家能否长治久安、社会能否和谐稳定等重大问题。因此,在新世纪新阶段,深入研究毛泽东干群关系思想,对于丰富马克思主义干群关系理论、促进当前我国干群关系和谐发展具有十分重要的意义。
一、毛泽东干群关系思想的主要来源
毛泽东干群关系思想是在坚持马克思主义唯物史观的基础上,对中国传统文化中的民本思想进行继承与创新的过程中逐步形成的。其来源主要表现在:
1、中国传统文化中的民本思想,是毛泽东干群关系思想形成的历史渊源
在中国,民本思想是博大精深、源远流长的传统文化中的一个重要思想。这种思想主张重民、爱民、利民、以民为本等观点,例如孔子主张“民以食为天”,孟子主张“仁政”、“爱人”,荀子主张“君舟民水”等等,体现了封建统治阶级利用民心民意来实现治国安邦的理念。毛泽东在对中国古代民本思想的研究过程中,充分吸收其积极因素,不断改造其消极因素,在此基础上,形成了自己独特的干群观,集中体现在“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准”。[1]这种干群观的形成,是与中国传统文化中的民本思想有着一脉相承的历史渊源。
2、历史唯物主义的基本观点,是毛泽东干部关系思想形成的主要理论来源
唯物史观认为,人类社会的发展变化取决于生产力与生产关系两者之间的矛盾运动,其中,生产力是起决定性作用的因素,而劳动者又是生产力中具有决定性作用的因素;社会发展的历史是一部人类活动的历史,人民群众是推动社会历史发展的主力军,是历史的创造者。无论是马克思、恩格斯,还是后来的马克思主义者,在领导当时的无产阶级革命运动过程中,都十分强调人民群众的重要作用。同样,毛泽东作为中国杰出的无产阶级革命家,在运用马克思主义领导中国革命与建设的实践中,也充分认识到人民群众推动历史发展的这种强大力量;他认为共产党“只为民族与人民求福利”,[2]要求广大党员干部都必须具有为人民服务的高度热情,始终站在人民群众的立场上,为人民的利益而工作,提出党的群众路线和群众观点,进而丰富和发展了马克思主义的唯物史观。
二、毛泽东干群关系思想的发展过程
如同其他思想理论一样,毛泽东干群关系思想也经历了一个较长历史发展阶段。大致来说分为如下几个阶段:
1、萌芽时期,主要是指毛泽东在国民革命时期所形成的干群关系思想
毛泽东早在青年时代就已认识到人民群众的伟大作用,曾提出“民众联合的力量最强”、“民众的大联合”等正确主张;认识到中国的农民阶级与其他劳动群众正是中国的无产阶级及其政党进行中国革命的真正朋友,表露了依靠人民建立革命统一战线的重大战略思想。这些思想初步表达了同人民群众保持联系的主张,标志着毛泽东干群关系思想的开始萌芽。
2、初步形成时期,主要是指毛泽东在土地革命战争前期所形成的干群关系思想
毛泽东在这一时期非常重视群众工作,将其纳入人民军队的三大根本任务之一,使得依靠群众和革命斗争两者紧密结合起来。他认为,红军决不是单纯地打仗的,它除了打仗消灭敌人军事力量之外,还要负担宣传群众,组织群众,武装群众,帮助群众建立革命政权以至于建立共产党的组织等项重大的任务;离开了对群众的宣传、武装、组织和建设革命政权等项目标,就失去了打仗的意义,也就是失去了红军存在的意义。[3]他还提出了体现“一切为了群众”思想的“三大纪律八项注意”;他的一些著作,如《井冈山的斗争》、《关心群众生活,注意工作方法》等,从马克思主义认识论的高度集中阐释了群众路线的基本思想。这标志着毛泽东干群关系思想的初步形成。
3、完善和成熟时期,主要是指毛泽东在土地革命后期到解放战争时期所形成的干群关系思想
在这一时期,我党领导广大人民群众在革命斗争中积累了较为丰富的实践经验;毛泽东在系统总结实践经验的基础上丰富了干群关系思想。比如,在《反对自由主义》、《整顿党的作风》等一系列著作中提出共产党员是民众的朋友,必须把民族利益和人民群众的利益放在第一位;深入群众之中,虚心听取群众意见,从中找到解决群众问题的办法;党员干部要相信、依靠群众,等等。后来,毛泽东在《关于领导方法》中完整提出了党的群众路线,对群众路线的基本内容、领导方法、工作方法等问题进行了详细阐述,这标志着毛泽东干群关系思想的完善与成熟。
4、曲折发展时期,主要是指毛泽东在新中国成立以后所形成的干群关系思想
新中国成立后,随着大规模阶级斗争的基本结束,包括干群矛盾在内的人民内部矛盾开始大量涌现出来。在当时,毛泽东将干群矛盾称之为领导者与被领导者之间的矛盾,他认为这一矛盾的主要原因在于党内存在的官僚主义作风;为此,毛泽东强调要坚持我党关于人民群众的基本立场和基本观点,反对官僚主义;他还指出,干群关系是属于人民内部矛盾,处理好干群关系必须正确坚持党的群众路线。这些正确的思想观点,对于改善工作作风、化解干群矛盾都起到了一定的积极作用。但是反右运动后,毛泽东对国内阶级斗争状况与党内思想状况做出扭曲判断,在许多方面也对党的群众路线进行歪曲,干群关系思想的发展遭受挫折。但总的来看,建国以来的干群关系还是好的,毛泽东的干群关系思想是在曲折中不断向前发展的。
三、毛泽东干群关系思想的基本内涵
毛泽东干群关系思想具有十分丰富的内涵,概括起来,主要包括以下方面:
1、坚持群众路线,向人民负责
毛泽东认为,中国共产党人是人民群众根本利益的代表者,没有自身的特殊利益;必须坚持相信群众,依靠群众,从群众中来,到群众中去的路线。这是确保制定正确的方针政策以实现人民群众根本利益的需要,体现了毛泽东一贯主张的“向人民群众负责”的价值准则及其群众观的基本原则。他还认为,党员干部应该既要关心群众长远利益,又要关心与群众吃、穿、住、行等利益息息相关的实际问题,强调“一切这些群众生活上的问题,都应该把它提到自己的议事日程上。应该讨论,应该决定,应该实行,应该检查。要使广大群众认识到我们是代表他们的利益的,是和他们呼吸相通的”。[4]
2、坚持党的全心全意为人民服务的根本宗旨
全心全意为人民服务,是毛泽东一生追求的人生准则,是中国共产党区别于其他政党的显著标志之一,也是我党全部事业的根本出发点和落脚点。要做到全心全意为人民服务,毛泽东认为,党员干部对待群众的立场、态度首先要端正,“如果把自己看作群众的主人,看作高踞于‘下等人’头上的贵族,那么,不管他们有多大的才能,也是群众所不需要的,他们的工作是没有前途的。”[5]党员干部必须在实际工作中逐步摆正自己与人民群众的位置,甘当群众学生,愿意向群众学习,养成遇事与群众共同商议的良好工作作风,帮助群众解决其所关心的现实问题,践行我党的根本宗旨。
3、坚持群众监督,反对官僚主义
针对干群关系不和谐的状况,毛泽东认为,缺乏人民群众对党员干部的有效监督和官僚主义的存在是两大重要因素。在对党员干部的监督方面,毛泽东强调,一是要依靠人民群众对党员干部进行监督,重视舆论监督和人民信访工作;二是要充分发扬民主,制定了蹲点制度、干部参加劳动制度等措施;三是各级政府必须按照财政条例,加强自身的廉政建设。在对待官僚主义方面,毛泽东创造了延安整风的方式,采取批评与自我批评的手段,来促使党员干部自觉加强党性修养,克服不良作风,促进干群关系的和谐。
四、毛泽东干群关系思想的显著特征
毛泽东干群关系思想在其发展过程中,已形成了自身的显著特征,集中体现在干群关系的鱼水相依、和平等融洽这两个方面。干部与群众之间的关系,实际上是领导与被领导的关系。在处理两者的关系问题上,毛泽东十分重视他们之间的初级关系,即双方的情感联系。他认为党员干部首先应该做人民的公仆,然后才能做群众的领袖;为此应以身作则,与群众同甘共苦,建立起深厚感情;通过干群之间鱼水相依的关系,取得群众的认可,实现对群众的领导。这就对党员干部的内在素质提出了更高要求。另一方面,毛泽东认为,干群关系还必须建立在平等、融洽的基础之上,即通过克服官僚主义作风,党员干部真正做到尊重群众,平等待人。这些都充分彰显了鱼水相依、平等融洽的毛泽东干群关系思想。
毛泽东干群关系思想,是我们党宝贵的精神财富,为正确处理目前的干群关系提供了重要借鉴参考价值。在新形势下,我们应继续坚持和发展毛泽东干群关系思想,努力促进干群关系的和谐化,推动我国顺利实现全面建成小康社会的奋斗目标。
第五篇:毛泽东建军思想概论
《毛泽东建军思想概论》(侯鲁梁著)一书,系统研究、介绍毛泽东同志关于人民军队建设的光辉思想,这是一件很有意义的事情。
毛泽东建军思想是毛泽东思想和毛泽东军事思想的重要组成部分,是最具中国特色的、完整的、科学的建军理论。毛泽东建军思想深深根植于中国共产党伟大的建军实践,它的形成与发展充分显示了前所未有的独创性。大家知道,我军初创时期,旧中国是一个半殖民地、半封建国家,政治上不统一,经济上不发达,文化教育和科技十分落后。在这样一个国度里建设无产阶级领导的新型人民军队,是马克思、恩格斯、列宁等革命导师所没有遇到过的课题。新民主主义革命时期,我军在武器装备敌优我劣、军队人数敌众我寡、物质条件敌好我差的情况下,怎样把我军建设成为强大的人民军队,完成推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”的历史使命?这在马克思主义经典著作中也找不到现成答案。中国共产党人石破天惊,以超人的胆略和气魄,掀开了中华民族史上最辉煌的一页。新中国成立后,一方面,我军建设的客观条件有了很大改善,另一方面,我军建设又面临着许多特殊的情况。比如,在一个相当长的历史时期内,帝国主义和霸权主义对我实施包围、封锁和武力威胁;受国家经济力量的制约,军费投入有限;军队建设指导思想多次受到“左”、右倾机会主义的干扰;军队现代化水平较低与现代战争要求较高的矛盾突出存在等。毛泽东建军思想就是在这样一个特殊的国情、军情中创立并不断发展的。它既吸收外来经验,又不拘泥于外来经验,坚持从中国的实际出发,集古今中外优秀建军思想之大成,深刻揭示了人民军队建设的基本特点和客观规律,指导人民军队从无到有。从小到大、由弱到强,创造了一个又一个举世瞩目的奇迹。我军走过的历程一再证明,按照毛泽东建军思想建设军队,我军就发展,就壮大,就无往而不胜;背离它,我军建设就走弯路,就遭受挫折。回首往事,尤感毛泽东建军思想之宝贵。
毛泽东建军思想博大精深,内容极其丰富,它覆盖了我军建设的各个领域和各个方面。它的基本原理和原则,不仅过去适用,今天适用,将来也同样适用。这是因为毛泽东建军思想同毛泽东思想一样,最富有革命的创造性,它将随着历史条件的变化而不断发展,始终保持旺盛的生命力。任何贬低毛泽东建军思想真理价值的说法和做法都是站不住脚的。
毛泽东建军思想是中国共产党人集体智慧的结晶。毛泽东同志是创立毛泽东建军思想最杰出的代表。作为我党第二代领导集体核心的邓小平同志,在新的历史时期,创造性地发展了毛泽东建军思想,为丰富马克思主义的建军理论宝库作出了卓越的贡献。邓小平同志关于新时期军队建设的思想,科学地回答了新时期我军建设的一系列重大问题,为我军革命化、现代化、正规化建设指明了方向。他提出的实行军队建设指导思想的战略性转变;坚持军队建设服从国家经济建设大局;以现代化为中心,全面建设现代化正规化革命军队;坚持党对军队的绝对领导,加强和改进政治思想工作,保证我军在政治上合格;把军事训练摆上战略位置,努力提高官兵驾驭现代战争的能力;积极稳妥,循序渐进,有秩序地推进军队的改革;军队要整顿,坚持从严治军、依法治军;发展武器装备,改革体制编制,大力加强军队战斗力建设;倡导“五种革命精神”,发扬我军优良传统,保持老红军本色;研究现代条件下人民战争,发展我国军事科学,科学技术是第一生产力等重要的思想和理论,把毛泽东建军思想推向了一个新阶段。江泽民同志在党的十四大报告中指出:“必须按照邓小平同志关于新时期军队建设的思想,走有中国特色的精兵之路,把人民解放军建设成为强大的现代化正规化革命军队,不断增强我国国防实力,为改革开放和经济建设提供坚强有力的安全保证。”这是以江泽民同志为核心的党中央领导集体向全军发出的号召,我们一定要遵照江泽民同志的指示,认真学习毛泽东建军思想,尤其是学习邓小平同志关于新时期军队建设的思想,掌握其精髓,运用其立场、观点和方法,解放思想,实事求是,不断研究新情况,解决新问题,努力把我军建设推向前进。我想,这也是军队的同志对毛泽东同志诞辰100周年的一种最好纪念。
《毛泽东建军思想概论》一书,力求对毛泽东建军思想作深入研究探讨,从不同的侧面系统论述了毛泽东建军思想的形成、发展和基本理论观点,触及到了以往对毛泽东建军思想研究尚示涉及的领域,提出了一些新观点和新见解,有助于我们全面系统地了解和把握毛泽东建军思想的整个理论体系。本书作者为写好这本书作了很大努力,但也难免存在某些不足,希望今后继续加强对毛泽东建军思想的研究,在理论与实践的结合上作进一步的探讨。编辑推荐
《毛泽东建军思想概论》(侯鲁梁著)一书,系统研究、介绍毛泽东同志关于人民军队建设的光辉思想,这是一件很有意义的事情。
毛泽东建军思想是毛泽东思想和毛泽东军事思想的重要组成部分,是最具中国特色的、完整的、科学的建军理论。毛泽东建军思想深深根植于中国共产党伟大的建军实践,它的形成与发展充分显示了前所未有的独创性。大家知道,我军初创时期,旧中国是一个半殖民地、半封建国家,政治上不统一,经济上不发达,文化教育和科技十分落后。在这样一个国度里建设无产阶级领导的新型人民军队,是马克思、恩格斯、列宁等革命导师所没有遇到过的课题。新民主主义革命时期,我军在武器装备敌优我劣、军队人数敌众我寡、物质条件敌好我差的情况下,怎样把我军建设成为强大的人民军队,完成推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”的历史使命?这在马克思主义经典著作中也找不到现成答案。中国共产党人石破天惊,以超人的胆略和气魄,掀开了中华民族史上最辉煌的一页。新中国成立后,一方面,我军建设的客观条件有了很大改善,另一方面,我军建设又面临着许多特殊的情况。比如,在一个相当长的历史时期内,帝国主义和霸权主义对我实施包围、封锁和武力威胁;受国家经济力量的制约,军费投入有限;军队建设指导思想多次受到“左”、右倾机会主义的干扰;军队现代化水平较低与现代战争要求较高的矛盾突出存在等。毛泽东建军思想就是在这样一个特殊的国情、军情中创立并不断发展的。它既吸收外来经验,又不拘泥于外来经验,坚持从中国的实际出发,集古今中外优秀建军思想之大成,深刻揭示了人民军队建设的基本特点和客观规律,指导人民军队从无到有。从小到大、由弱到强,创造了一个又一个举世瞩目的奇迹。我军走过的历程一再证明,按照毛泽东建军思想建设军队,我军就发展,就壮大,就无往而不胜;背离它,我军建设就走弯路,就遭受挫折。回首往事,尤感毛泽东建军思想之宝贵。
毛泽东建军思想博大精深,内容极其丰富,它覆盖了我军建设的各个领域和各个方面。它的基本原理和原则,不仅过去适用,今天适用,将来也同样适用。这是因为毛泽东建军思想同毛泽东思想一样,最富有革命的创造性,它将随着历史条件的变化而不断发展,始终保持旺盛的生命力。任何贬低毛泽东建军思想真理价值的说法和做法都是站不住脚的。
毛泽东建军思想是中国共产党人集体智慧的结晶。毛泽东同志是创立毛泽东建军思想最杰出的代表。作为我党第二代领导集体核心的邓小平同志,在新的历史时期,创造性地发展了毛泽东建军思想,为丰富马克思主义的建军理论宝库作出了卓越的贡献。邓小平同志关于新时期军队建设的思想,科学地回答了新时期我军建设的一系列重大问题,为我军革命化、现代化、正规化建设指明了方向。他提出的实行军队建设指导思想的战略性转变;坚持军队建设服从国家经济建设大局;以现代化为中心,全面建设现代化正规化革命军队;坚持党对军队的绝对领导,加强和改进政治思想工作,保证我军在政治上合格;把军事训练摆上战略位置,努力提高官兵驾驭现代战争的能力;积极稳妥,循序渐进,有秩序地推进军队的改革;军队要整顿,坚持从严治军、依法治军;发展武器装备,改革体制编制,大力加强军队战斗力建设;倡导“五种革命精神”,发扬我军优良传统,保持老红军本色;研究现代条件下人民战争,发展我国军事科学,科学技术是第一生产力等重要的思想和理论,把毛泽东建军思想推向了一个新阶段。江泽民同志在党的十四大报告中指出:“必须按照邓小平同志关于新时期军队建设的思想,走有中国特色的精兵之路,把人民解放军建设成为强大的现代化正规化革命军队,不断增强我国国防实力,为改革开放和经济建设提供坚强有力的安全保证。”这是以江泽民同志为核心的党中央领导集体向全军发出的号召,我们一定要遵照江泽民同志的指示,认真学习毛泽东建军思想,尤其是学习邓小平同志关于新时期军队建设的思想,掌握其精髓,运用其立场、观点和方法,解放思想,实事求是,不断研究新情况,解决新问题,努力把我军建设推向前进。我想,这也是军队的同志对毛泽东同志诞辰100周年的一种最好纪念。
《毛泽东建军思想概论》一书,力求对毛泽东建军思想作深入研究探讨,从不同的侧面系统论述了毛泽东建军思想的形成、发展和基本理论观点,触及到了以往对毛泽东建军思想研究尚示涉及的领域,提出了一些新观点和新见解,有助于我们全面系统地了解和把握毛泽东建军思想的整个理论体系。本书作者为写好这本书作了很大努力,但也难免存在某些不足,希望今后继续加强对毛泽东建军思想的研究,在理论与实践的结合上作进一步的探讨。目录
绪论
第一章 “枪杆子里面出政权”——无产阶级必须建立、发展和巩固自己的军队
第二章 “要争党的兵权,要争人民的兵权”——坚持党对军队的绝对领导
第三章 “全心全意地为中国人民服务”——确立人民军队的宗旨
第四章 “学会打仗、生产两套本领,再加上做群众工作一项本领”——正确规定军队的基本任务
第五章 “中国不但人民需要民主主义,军队也需要民主主义”——推行民主制度
第六章 “团结、紧张、严肃、活泼”——严明军队的纪委,培养军队的优良作风
第七章 “提高方面军的战斗力到很高的程度”——努力提高军队的战斗力
第八章 “使我们的战争的机构适合战争的情况,我们就将显得越发有力量”——采用符合国情军情的科学体制编制
第九章 “编制红军法规”——加强法制建设,实行以法治军
第十章 “没有健全的、具有头脑作用的、富于科学的组织和分工的司令机关不可”——建设适应现代战争要求的司令部
第十一章 “必须抓紧练兵工作”——大力加强军事训练
第十二章 “以革命军队的管教方法来代替旧军队的管教方法”——实行科学的管理教育 第十三章 “强有力的革命的政治工作,这是我们战胜敌人的重大因素”——实行强有力的革命的政治工作
第十四章 “组织良好的后方勤务工作有极其重大的意义”——建设强大的后勤
第十五章 “逐渐改善军队的装备,创立真正现代化的机械兵团”——不断提高军队现代化水平
第十六章 “研究军事的理论,研究战略和战术”——建造无产阶级军事理论大厦 第十七章 “拥政爱民和拥军优抗”——优化军队建设的社会环境
第十八章 20世纪70年代中期以来对毛泽东建军思想的继承与发展