第一篇:浅谈毛泽东领导思想中的方法论
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浅谈毛泽东领导思想中的方法论
崔建国
领导是领导者在领导活动中所采用的各种手段、方法和程序的总和。它在领导活动中具有重要的地位和作用。把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于领导实践,形成了具有中国共产党独具特色的领导方法和领导艺术,是毛泽东领导思想的重要贡献。毛泽东同志在领导中国革命和建设的实践中,特别重视领导方法。他从马克思主义既是世界观又是方法论出发,把马克思主义理论特别是马克思主义哲学理论运用到实际工作过程中化为系统的领导方法、工作方法。
一、毛泽东提出实现领导任务必须解决领导方法问题
毛泽东在《中央关于领导方法若干问题》一文中指出:“我党一切领导同志,必须随时拿马克思主义的领导方法去同主观主义和官僚主义的领导方法相对立,而以前者去克服后者。”[毛泽东选集第三卷875页]他把科学的领导方法提到极其重要地位。毛泽东从一开始进入党的领导活动就十分关注领导方法问题。他说:“我们不但要提出任务而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但是没有桥或船就不能过。不解决桥或船的问题,过河就是一句空话。不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”[毛泽东选集第一卷125页]这就指明了科学的领导方法是实现领导目标的关键环节。科学的领导方法是领导活动的重要因素。如果方法不对,领导工作就得不到广大群众得拥护和支持,就不能朝着正确得方向推进,就会影响到领导工作成败。他把科学的领导方法提到极其重要得地位,他说:“制定正确的领导方法是领导工作党的必要内容。”[毛泽东著作选读第一卷125页]
二、毛泽东提出无产阶级得方法论原则和基本领导方法
1.实事求是
实事求是是毛泽东领导思想的核心,是整个思想方法,领导方法的精髓。1941年,毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出:“‘实事’,就是客观存在这的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们
去研究。”[毛泽东选集第三卷1971,759页]由此,我们可以得知实事求是一词的科学含义是:一切从实际出发,理论联系实际,马克思主义普遍真理和中国革命具体实践相结合,在马克思主义一般原理指导下,对客观事物做周密的调查研究,从中发现事物固有的规律性作为我们的行动指南。从实际出发,实事求是的思想路线是具有中国特色的马克思主义世界观和方法论,它具有深刻的理论意义和现实意义。
2.群众路线
群众路线的领导方法就是实行领导和群众相结合,从群众中来到群众中去的方法。毛泽东同志说:“在我们党的一切实际工作中,凡属于正确的领导必须是从群众中来到群众中去。”“从群众中集中起来又到群众中坚持下去,形成正确的领导意见,这是基本的领导方法。”[毛泽东选集第三卷1991年版899页,900页]
群众路线的领导方法,是马克思主义的唯物史观在领导方法中的具体运用。马克思、恩格斯创立了历史唯物主义,第一次科学的阐明了人民群众在社会历史发展中的地位和作用,揭示和论证了人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的觉得力量。群众路线是建立在人民群众创造历史的理论基础之上的,是辩证唯物主义认识论,唯物辩证法在领导方法上的生动体现。
执行群众路线主要有两种方法:一是一般号召和个别指导相结合;二是领导骨干和广大群众相结合。在实行领导和群众相结合,从群众中来到群众中去的过程还必须采取一般号召和个别指导相结合的方法。这是群众路线领导方法的重要组成部分。一般号召和个别指导相结合的方法反映了个别——一般——个别的认识规律。人们认识客观事物总是先认识个别的和特殊的事物,再逐步地扩大到认识一般事物;总是先认识许多不同事物的特殊本质,才有可能进一步认清事物的共同本质。然后,在以对事物共同本质的认识为指导,继续的研究那些尚未研究过各种具体事物,找出这些事物的特殊本质,补充丰富和发展人们对事物共同本质的认识。党的一般号召反映了对事物共同本质的认识,对革命和建设规律的认识。这种一般号召还要回到个别指导中去,在许多新的个别指导中总结出新的经验,形成新的具有普
遍指导意义的号召和意见。这就表明;个别——一般——个别同从群众中来到群众中去,是一个统一的过程,本身就是群众路线的领导方法所不可缺少的内容。这个过程也就是制定和贯彻执行路线方针政策的过程
领导干部与广大群众相结合的方法,即,如何处理领导者和被领导者之间关系的领导方法。它要求任何单位都必须有一个以该单位首要负责人为核心的少数积极分子的领导骨干。他们是在群众实践中逐步形成的。他们积极正派,团结一致,密切联系群众。通过他们在工作中调动和组织群众的积极性,把上下两方面积极性结合起来。如果只有领导骨干的积极性而无广大群众的积极性相结合,便将成为少数人的空忙;如果只有广大群众的积极性而无领导骨干的恰当地组织和引导,群众的积极性便不能持久,或许可能偏离正确的方向。这是党的历史经验的总结,是辩证唯物主义和历史唯物主义在领导方法上具体运用。
三、毛泽东的领导思想方法是理论与实践的统一
理论和实践是辨证统一的关系。实践是人们改造物质世界的对象化活动,理论来源于实践并对实践具有指导作用。在毛泽东的领导思想中不仅注重理论学习更注重社会实践,注重国情的调查研究,注重向群众学习。毛泽东说:“你对那个问题不能解决么?那末,你就去调查那个问题的现状和历史吧!”[《毛泽东选集》一卷110页]这是毛泽东自身实践的总结。毛泽东的科学领导方法是马克思主义的立场、观点、方法在领导实践中的具体运用,就是说,它是解决了把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命具体实践相结合这一中国革命的根本问题的科学领导方法。中国的革命和建设要取得成功就必须以马克思主义为指导,从中国的国情出发,并通过一定的民族形式去实现。
抗日战争时期,毛泽东分析了敌我双方的各自特点,提出了“持久战”的战略领导思想,领导我抗日军民广泛开展敌后游击战争,最终取得抗日战争的全面胜利。民主革命时期,党内曾盛行把马克思主义教条化,把苏联经验神圣化的错误倾向,使中国革命几乎陷于绝境。毛泽东同志在和这种错误倾向作斗争的过程中,把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实际相结合,探索中国革命发展规律,终于在一个半殖民地半封建的东方大国以农村包围城市,武装
夺取政权,建立了人民共和国。毛泽东总结了马克思主义普遍原理同中国实际相结合的经验特别是教训,于是有了《反对本本主义》,有了“马克思主义的‵本本′要学,但是必须同我国实际情况相结合”的思想路线。
把辩证唯物主义和历史唯物主义运用到领导实践,形成具有中国共产党特色的领导方法和领导艺术,是毛泽东领导思想理论的重要贡献。毛泽东是马克思主义领导艺术大师。在他波澜壮阔的领袖生涯中,创造了无数令人叹为观止的领导艺术杰作。
参考文献
冯秋婷 《新编领导科学简明教程》2001年 中央党校出版社
张文正主编 《党的领导概论》1991年 中央党校出版社
潘国琪 毛泽东领导思想初探 1994 杭州师范学院学报
回避是方法 公平是核心
谷辽海
政府采购中的关联交易是指采购人或其从业人员利用所掌握的公共资源,为谋取自身利益,与自己所控制或支配的公司签订政府采购合同(包括委托代理合同),进行交易的行为。这种利用公共资源与自己进行交易的活动非常具有隐蔽性,极易导致商业贿赂,且严重践踏了公开透明和公平竞争的基本原则。
为此,本文拟通过一个实际案例的剖析,希望立法机关和管理部门禁止政府采购活动中的关联交易。
2006年1月,某省教育厅离退人员所办理的招标公司受该省电化教育馆的委托,对该省农村远程教育设备的采购项目进行公开招标。同年2月15日开标,经过政府采购专家评审,采购人所属的电化教育发展公司中标,另外9家投标供应商全部落标。其中,排列第二的预中标供应商在质疑期限内,向招标公司提出了质疑。
质疑的主要理由为:本次采购项目的采购人系省教育厅直属单位,中标供应商是采购人出资设立的公司,且中标供应商的法定代表人是采购人的副馆长。即:采购人是中标供应商的股东,中标人的利益最终由采购人与中标供应商共同分享。由于采购人是中标人的股东,电化教育发展公司参与投标就是股东意志的直接体现。也就是说,中标供应商提交的投标价格、投标方案等实质性内容体现的是采购人的股东意志,不需谈判就达成了一致;由于采购人与中标供应商的特殊关系,开标前,中标供应商必然了解本次招标文件的潜在投标人的名称、数量以及可能影响公平竞争的有关招标投标的其他情况。因此,中标供应商与采购人是直接利害关系人,在本项目中不具备投标资格,应该执行回避。招标公司对质疑函进行答复时认为,依据《政府采购法》第十二条规定:在政府采购活动中,采购人员及相关人员与供应商有利害关系的,必须回避。供应商认为采购人员及相关人员与其他供应商有利害关系的,可以申请其回避。法律规定的回避人员是指自然人而非法人,本次采购活动中,评标委员会组成人员中曾有采购人的技术人员,已经执行了回避制度。但是,现行法律没有规定法人之间回避事由。本次公开招标代理的采购项目,采购人与中标供应商是
两个不同的主体,且都是独立的法人,不存在回避的问题。因此,供应商的质疑理由不能成立。对此,质疑供应商继续进行投诉。很遗憾的是,主管机关的最终处理结果与招标公司的答复内容大同小异。
笔者认为,公平竞争是政府采购制度的基本原则之一。为体现这一原则,《政府采购法》分别规定了强制回避、公开招标等体现公开透明、公平竞争的法律制度。由于现行法律制度存在严重冲突和缺陷,如果我们仅仅从法条字面上来理解,那么招标公司和主管部门的答复很难说是错误的。
但我国建立回避制度的立法宗旨就是要体现政府采购公开、公平、公正的基本原则,保证所有的投标供应商都有公平竞争的机会。前述案件中的中标供应商由于与采购人存在利益关联,两者之间虽然是不同的主体,但存在着直接利害关系。如果中标供应商在投标时不执行回避制度,那么对于所有参加投标的其他供应商来说,都是非常不公平的。所以,对于质疑、投诉供应商的理由,我们不能仅仅从《政府采购法》第十二条的规定内容来分析,而需要结合立法宗旨和建立回避制度的原因等方面因素,结合公平竞争的其他法律规定进行综合分析,从而确定中标供应商是否应该回避。倘若允许这种情况的存在,显然有悖于我国法律的禁止性规定。
第二篇:领导思想方法论
领导是领导者在领导活动中所采用的各种手段、方法和程序的总和。它在领导活动中具有重要的地位和作用。把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于领导实践,形成了具有中国共产党独具特色的领导方法和领导艺术,是毛泽东领导思想的重要贡献。毛泽东同志在领导中国革命和建设的实践中,非凡重视领导方法。他从马克思主义既是世界观又是方法论出发,把马克思主义理论非凡是马克思主义哲学理论运用到实际工作过程中化为系统的领导方法、工作方法。
一、毛泽东提出实现领导任务必须解决领导方法问题毛泽东在《中心关于领导方法若干问题》一文中指出:“我党一切领导同志,必须随时拿马克思主义的领导方法去同主观主义和官僚主义的领导方法相对立,而以前者去克服后者。”[毛泽东选集第三卷875页]他把科学的领导方法提到极其重要地位。毛泽东从一开始进入党的领导活动就十分关注领导方法问题。他说:“我们不但要提出任务而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河,但是没有桥或船就不能过。不解决桥或船的问题,过河就是一句空话。不解决方法问题,任务也只是瞎说一顿。”[毛泽东选集第一卷125页]这就指明了科学的领导方法是实现领导目标的关键环节。科学的领导方法是领导活动的重要因素。假如方法不对,领导工作就得不到广大群众得拥护和支持,就不能朝着正确得方向推进,就会影响到领导工作成败。他把科学的领导方法提到极其重要得地位,他说:“制定正确的领导方法是领导工作党的必要内容。”[毛泽东著作选读第一卷125页]
二、毛泽东提出无产阶级得方法论原则和基本领导方法1.实事求是实事求是是毛泽东领导思想的核心,是整个思想方法,领导方法的精髓。1941年,毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出:“‘实事’,就是客观存在这的一切事物,‘是’就是客观事物的内
部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”[毛泽东选集第三卷1971,759页]由此,我们可以得知实事求是一词的科学含义是:一切从实际出发,理论联系实际,马克思主义普遍真理和中国革命具体实践相结合,在马克思主义一般原理指导下,对客观事物做周密的调查研究,从中发现事物固有的规律性作为我们的行动指南。从实际出发,实事求是的思想路线是具有中国特色的马克思主义世界观和方法论,它具有深刻的理论意义和现实意义。2.群众路线群众路线的领导方法就是实行领导和群众相结合,从群众中来到群众中去的方法。毛泽东同志说:“在我们党的一切实际工作中,凡属于正确的领导必须是从群众中来到群众中去。”“从群众中集中起来又到群众中坚持下去,形成正确的领导意见,这是基本的领导方法。”[毛泽东选集第三卷1991年版899页,900页]群众路线的领导方法,是马克思主义的唯物史观在领导方法中的具体运用。马克思、恩格斯创立了历史唯物主义,第一次科学的阐明了人民群众在社会历史发展中的地位和作用,揭示和论证了人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的觉得力量。群众路线是建立在人民群众创造历史的理论基础之上的,是辩证唯物主义熟悉论,唯物辩证法在领导方法上的生动体现。执行群众路线主要有两种方法:一是一般号召和个别指导相结合;二是领导骨干和广大群众相结合。在实行领导和群众相结合,从群众中来到群众中去的过程还必须采取一般号召和个别指导相结合的方法。这是群众路线领导方法的重要组成部分。一般号召和个别指导相结合的方法反映了个别——一般——个别的熟悉规律。人们熟悉客观事物总是先熟悉个别的和非凡的事物,再逐步地扩大到熟悉一般事物;总是先熟悉许多不同事物的非凡本质,才有可能进一步认清事物的共同本质。然后,在以对事
物共同本质的熟悉为指导,继续的研究那些尚未研究过各种具体事物,找出这些事物的非凡本质,补充丰富和发展人们对事物共同本质的熟悉。党的一般号召反映了对事物共同本质的熟悉,对革命和建设规律的熟悉。这种一般号召还要回到个别指导中去,在许多新的个别指导中总结出新的经验,形成新的具有普遍指导意义的号召和意见。这就表明;个别——一般——个别同从群众中来到群众中去,是一个统一的过程,本身就是群众路线的领导方法所不可缺少的内容。这个过程也就是制定和贯彻执行路线方针政策的过程领导干部与广大群众相结合的方法,即,如何处理领导者和被领导者之间关系的领导方法。它要求任何单位都必须有一个以该单位首要负责人为核心的少数积极分子的领导骨干。他们是在群众实践中逐步形成的。他们积极正派,团结一致,密切联系群众。通过他们在工作中调动和组织群众的积极性,把上下两方面积极性结合起来。假如只有领导骨干的积极性而无广大群众的积极性相结合,便将成为少数人的空忙;假如只有广大群众的积极性而无领导骨干的恰当地组织和引导,群众的积极性便不能持久,或许可能偏离正确的方向。这是党的历史经验的总结,是辩证唯物主义和历史唯物主义在领导方法上具体运用。
三、毛泽东的领导思想方法是理论与实践的统一理论和实践是辨证统一的关系。实践是人们改造物质世界的对象化活动,理论来源于实践并对实践具有指导作用。在毛泽东的领导思想中不仅注重理论学习更注重社会实践,注重国情的调查研究,注重向群众学习。毛泽东说:“你对那个问题不能解决么?那末,你就去调查那个问题的现状和历史吧!”[《毛泽东选集》一卷110页]这是毛泽东自身实践的总结。毛泽东的科学领导方法是马克思主义的立场、观点、方法在领导实践中的具体运用,就是说,它是解决了把马
克思列宁主义的普遍真理同中国革命具体实践相结合这一中国革命的根本问题的科学领导方法。中国的革命和建设要取得成功就必须以马克思主义为指导,从中国的国情出发,并通过一定的民族形式去实现。抗日战争时期,毛泽东分析了敌我双方的各自特点,提出了“持久战”的战略领导思想,领导我抗日军民广泛开展敌后游击战争,最终取得抗日战争的全面胜利。民主革命时期,党内曾盛行把马克思主义教条化,把苏联经验神圣化的错误倾向,使中国革命几乎陷于绝境。毛泽东同志在和这种错误倾向作斗争的过程中,把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实际相结合,探索中国革命发展规律,终于在一个半殖民地半封建的东方大国以农村包围城市,武装夺取政权,建立了人民共和国。毛泽东总结了马克思主义普遍原理同中国实际相结合的经验非凡是教训,于是有了《反对本本主义》,有了“马克思主义的‵本本′要学,但是必须同我国实际情况相结合”的思想路线。把辩证唯物主义和历史唯物主义运用到领导实践,形成具有中国共产党特色的领导方法和领导艺术,是毛泽东领导思想理论的重要贡献。毛泽东是马克思主义领导艺术大师。在他波澜壮阔的领袖生涯中,创造了无数令人叹为观止的领导艺术杰作
第三篇:毛泽东社会科学方法论
毛泽东社会科学方法论
毛泽东同志毕生致力于马克思主义的理论研究和无产阶段革命与建设的实践。他十分重视社会科学队伍和社会科学理论的建设,把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合,创立了中国化的马克思主义——毛泽东思想,他提出的一些有关社会科学研究的理论观点和方针、原则、方法,形成了完整的社会科学思想体系,是我们社会科学界的传家宝。
一、毛泽东社会科学方法论的内容
1.对社会科学工作者的基本要求 “认真看书学习”。是毛泽东同志对全党同志的一项基本要求,更是对社会科学工作者的一项基本要求。
2.社会科学学习的基本方向
“没有革命的理论,就没有革命的运动”。①“为着领导,必须预见”。②理论来源于实践,又指导实践。这是理论的意义及其来源。作为社会科学工作者,必须具备过硬的理论功底,这是他的职责决定的。没有一定的理论基础,丰富的知识,对周围事变的认识能力,就无从进行研究和创造。所以我们必须要十分重视理论的学习,认真看书学习。为了加强党的理论建设,毛泽东同志对全党、对党的理论工作者,曾经反复地、多次提出了关于理论学习的要求和不诲地教导: 3.社会科学学习的内容
毛泽东同志在中华民人共和国第一届全国人民代表大会第一次会议开幕词中郑重地提出了“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。”在《反对党八股》中强调:“总之,任何机关做决定、发指示,任何同志写文章、做演说,一概要靠马克思主义的真理,要靠有用”。“我的意思是说学习马克思主义和学习社会。„„首先,一个自命为马克思主义的作家,尤其是党员作家,必须有马克思列宁主义的知识。”③
4.社会科学“学习有两种态度”
“学习有两种态度。一种是教条主义的态度,不管我国情况,适用的和不适用的,一起搬来。这种态度不好。另一种态度,学习的时候用脑筋想一下,学那些和我国情况相适合的东西,即吸取对我们有益的经验,我们需要的是这样一种态度。④“就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论,要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际结合起来,是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场,找观点,找方法的。这种态度就是有的放矢的态度。”⑤
5.社会科学学习的一般方法
有分析、有鉴别、有批判的学,不搞生吞活剥,死搬硬套,特别是对历史的东西、外国的东西。1944年毛泽东在延安会见外国记者的谈话中提出:“我们批判地接受中国古老的传统——继承精华,剔出糟粕,我们对来自外国的东西也是如此„„我们从外国吸收一切中国需要和中国有用的东西,„„科学本身是没有国界的。”⑥对历史的东西、外国的东西,既不是一概排斥,也不是盲目搬用,而是批判地接受,实行“古为今用,洋为中用”的方针。是毛泽东同志一贯态度,并成为我国在科学、文化、管理等领域对外开放的基本原则。
二、毛泽东社会科学方法论的原则
联系实际学。(带着问题学,活学活用,立竿见影!林彪!对秦始皇的评价!对政变的理解!)这是理论学习的一条极为宝贵的经验。毛泽东同志指出:“学习马克思主义,不但要从书本上学,主要地还要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众,才能真正学到。”⑦“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”⑧他倡导:“有书本知识的人向实践方面发展,然后才可以不停止在书本上,才可以不犯教条主义的错误。有工作经验的人,要向理论方面学习,要认真读书,然后才可以使经验带上条理性、综合性,上升成为理论,然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理,才可不犯经验主义的错误”。⑨这里,毛泽东同志为我们搞好理论学习,提高理论水平和业务素质,指出了一条正确路子。
“理论联系实际”,既是我党必须发扬的三大优良作风之一,也是社会科学研究工作必须坚持的一条根本原则,背离了这条原则就失去了生命力。理论从实际中来,并接受实践的检检。理论只有联系实际,才能从实际出发,指导实践;脱离实际,理论就会变成毫无意义的僵死的教条。何为理论联系实际?毛泽东同志在《整顿党的作风》一文中,作了精辟论述:“马克思列宁主义理论和中国革命实际怎样互相联系呢?拿一句通俗的话来讲,就是‘有的放矢’,„„中国共产党人只有在他们善于应用马克思列宁主义的立场、观点和方法,善于应用列宁斯大林关于中国革命的学说,进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中,在各方面作出合乎中国需要理论性的创造,才叫做理论和实际相联系。”毛泽东同志始终坚持和倡导理论联系实际的原则,反对离开中国实际去研究马克思主义,去做社会科学工作。他曾严肃地针对党内某些主观主义、教条主义的问题,指出:“如果我们身为中国共产党党员,却对于中国问题熟视无睹,只能背诵马克思主义书本上的个别的结论和个别的原理,那末,我们在理论战线上的成绩就未免太坏了„„。直到现在,还有不少的人,把马克思列宁主义书本上的个别字句看作现成的灵丹圣药,似乎只要得了它,就可以不费气力地包医百病。这是一种幼推的蒙昧,我们对这些人应该作启蒙运动。10“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险,甚至可能走向反革命的道路,中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员,不是一批一批地成了反革命吗,就是明显的证据。”11毛泽东同志的这些结论性的告诫,发表于1942年,至今已过了半个世纪,有些提法显然不适用现在,但其精神实质——一定要坚持理论联系实际,社会科学工作者千万不要脱离实际,永远不会过时。
了解中国现代史的人都知道,本世纪二十年代后期和三十年代前期,在国际共产主义运动中和我们党内盛行的把马克思主义的教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向,曾使中国革命几乎陷于绝境,毛泽东同志关于理论联系实际的思想,是在同这种错误倾向作斗争并深刻总结这方面的历史经验的过程中形成的,是十分珍贵的历史经验的结晶。
三、毛泽东社会科学方法论的践行基础和方法
“调查研究”。不仅是领导工作的一个必不可少的关键环节。也是社会科学研究的一个重要基础和基本方法。
1.概念及其他
调查研究,即人们在实践中对客观实际情况的调查了解和分析研究是辩证唯物主义认识论在实际工作中的具体运用。毛泽东同志一贯注重和倡导调查研究工作,坚持到基层直接调整,并反复说这些才是他的思想原料。在《反对本本主义》这一光辉著作中,对调查研究的目的、意义,调查的技术均作了专门论述。从马克思列宁主义的原则立场出发,对那些不作调查研究,“成天地闭着眼睛在那里瞎说”的主观主义、经验主义者提出了“没有调查就没有发言权”,他说:“你对那个问题不能解决吗?那么,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。„„调查就象‘十月怀胎’,解决问题就象‘一朝分娩’。调查就是解决问题。”毛泽东同志《反对本本主义》的这些科学论断,为各级领导指出了做好工作的基本方法,为社会科学研究指出了一条唯一正确的途径。只有搞好调查研究才能实现理论与实际的联系。
2.社会科学研究与调查研究的统一
社会科学,是研究各种社会现象的科学。它本身就与调查研究相统一。搞社会科学研究离不开调查研究。因此,善于调查研究,是社会科学工作者一种必有的特长和爱好,必要的业务素质,必有的基本功。搞社会科学研究,通过调查,获得丰富的第一手材料,有关的情报信息,由此及彼,由表及里,从感性认识上升到理性认识,就可以得出正确的结论,制定出比较正确的理论、路线、方针、政策、方法,用来指导实践,并在实践中检验、完善、发展这些认识。这是社会科学研究的基本任务,也是搞社会科学研究必须遵循的基本规律。只有善于进行调查研究,才能研究出学术价值、应用价值高的成果。
四、毛泽东社会科学方法论的出发点、实质和总的指导思想
“实事求是”。是党的思想路线和优良作风之一,毛泽东思想的“出发点”、“根本点”和“精髓”,也是社会科学研究的出发点、实质和总的指导思想。社会科学本身就是实事求是。
实事求是,是毛泽东同志同各种主观主义、特别是同王明错误路线的斗争中总结出来的。毛泽东同志的光辉著作《实践论》、《矛盾论》,对长期党内的两条路线斗争从哲学上作了总结,科学地阐明了实事求是的思想基础。延安整风时,毛泽东同志给中共中央党校作了“实事求是”的光辉题词,高度概括地提出实事求是是党的学风、党的作风。
毛泽东同志在《改造我们的学习》一文中,对实事求是作了科学解释:“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导。一切正确思想,都以时间、地点、条件为转移,否则就成为形而上学。毛泽东实事求是的思想是对马克思列宁主义哲学的重大发展,是毛泽东同志留给我们党、我们社会科学界最宝最的理论遗产,是我们做好各项工作,尤其是做好社会科学工作的行动指南。
毛泽东同志十分强调在全党贯彻实事求是的思想和作风。他多次宣传斯大林在《苏联 共产党(布)历史简明教程》结束语中的这段名言,“精通马克思列宁主义的理论,这完全不是说要熟读它的一切公式和结论,拘守着这些公式和结论底每一字句。为了精通马克思主义的理论,首先要学习怎样把它的字句和实质区别清楚。”毛泽东同志告诉我们,只有首先做到了这一点,才叫入了马列主义的门,才能建立理论和实践相统一即实事求是的革命作风。否则就是把马列主义的条文当教条。毛泽东同志在1958年提出的“放手发动群众,一切经过试验”的口号,1959年所作的“干劲一定要有,假话一定不可讲”的指示,1961年提出的大兴调查研究之风的号召,中央重印《反对本本主义》的决定,都告诫我们要继续保持和发扬党的实事求是作风。
五、毛泽东社会科学方法论的指针
“百花齐放、百家争鸣”。是促进我国文化和艺术发展繁荣的一项长期的、基本的方针,也是促进我国社会科学发展繁荣的一项长期的、基本的方针。
1956年,在我国生产资料所有制方面的社会主义改造基本完成之后,根据我国的具体情况,在承认社会主义社会仍然存在各种矛盾的基础上,为促进社会主义科学、文化、艺术的发展和繁荣,为发展马克思主义指导下的意识形态,党中央提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针(以下简称“双百”方针)。1957年,毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这一光辉著作中,对“双百”方针专题作了论述。“百花齐放是一种发展艺术的方法,百家争鸣是一种发展科学的方法。”这一方针的着重点是发扬社会主义的艺术民主和学术民主,主张在坚持“六项政治标准”的前提下,在人民内部采取放的方针:“艺术上不同的形式和风格可以自由发展,科学上不同的学派可以自由的争论。„„艺术和科学中的是非问题,应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决,通过艺术和科学的实践去解决,而不应当采取简单的方式去解决。„„对于科学上、艺术上的是非,应当保持慎重的态度,提倡自由讨论,不要轻率地作出结论。”“双百”方针,是唯物辩证法的对立统一规律和党的群众路线在科学、文化、艺术领域中的创造性运用。它是毛泽东同志对马克思列宁主义科学世界观的新贡献。
毛泽东同志认为,马克思主义是真理,是在斗争中、社会实践中发展,过去是这样,现在是这样,将来也必然这样。真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在,相斗争而发展的。在温室里培养出来的东西,不会有强大的生命力。因此,实行“双百”方针是正确的,对于马克思主义在科学、方针、艺术领域的地位只能加强,不会削弱。
在社会科学领域,不同学派,不同见解、不同方法的问题,相互间的争论、批评与反比评的问题常在常有,是正常现象,应该保护。学术性研究工作最需要充分民主、自由的氛围,最害怕参于者廖廖无几和众口一词、死水一潭的局面。最怕出不从实际出发,把政治方向上的一致性、宣传上的纪律性要求强行照搬到理论探索上,不分青红皂白、只采用一个极为简单的手段、框子去硬性规范复杂、深奥的科学研究工作;只因某种政治需要,围着一个观点作文章,大同小异的一个音调;违背学术研究的其码要求和基本原则,以行政命令的方式,对学术问题的强行进行裁决、定性。这不符合科学研究的独特规律,有碍民主、活跃风气的形成。混了政治问题与学术问题的界线,把学术问题当作政治问题来处理,是这些问题出现的主要原因。正常的学术争论,应该首先把学术争论作为学术争论,严格区分政治问题与学术问题的界线,划分世界观与学术观点分歧的界限,对不同观点者不抓辫子、不打棍子、不戴帽子,热情鼓励研究者要有独创精神。只有坚持贯彻“双百”方针,分清政治问题与学术问题的界线,才能使社会科学工作者(包括业余工作者),去掉余悸、预悸,最大限度地调动其积极性、主动性、创造性,也才能发扬优良学风,有力地促进社会科学事业的向前发展和繁荣。
毛泽东同志对社会科学的贡献从以上五个方面作了叙述。必须再提的是,这五个方面的统一性特点——是一个相互联系、互为依存、缺一不可的有机的思想体系。
历史已经翻开了新的一页,在改革开放、社会主义现代化建设的今天,回顾我国社会科学发展变化的历程,倍感毛泽东对研究社会科学方法之科学,功劳之大。他老人家为社会科学留下的宝贵财富,值得我们永远学习。注释
①见列宁《做什么》第一章第四节。
②见斯大林《论中央委员会和中央监察委员会 四月联合全会的工作》。
③见毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》。④见毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问 题》。
⑤⑨10见毛泽东《整顿党的作风》。
⑥见1964年9月,毛泽东在一封《对中央音乐 学院的意见》信上的批示。
⑦见毛泽东(《在中国共产党全国宣传工作会议 上的讲话》1957年3月12日)。
⑧见毛泽东《中国革命战争的战略问题》。11见毛泽东《反对本本主义》。
(作者单位:淄博社科联 博山农行)(责任编辑:孟祥中)
第四篇:思想政治教育方法论
思想政治教育方法之文献综述
学号:20061011239姓名:王明辉
近年来由于思想政治教育学科的发展和运用,学术界从思想政治教育的定义范畴,思想政治教育方法体系的建构,思想政治教育的具体方法以及思想政治教育方法的创新和新形势下思想政治教育方法发展进行了广泛的探讨。
思想政治教育方法是指在思想政治教育过程中,为实现教育目标、传递教育内容,教育者对受教育者所采取的思想方法和工作方法。思想政治教育方法是思想政治教育改革中最活跃的因素。不同的思想政治教育方法的选择和实施,对于思想政治教育效果和价值同样会带来不同的影响。这是大部分学者对思想政治教育方法的概括,当前国内学者对于思想政治教育方法的研究处于发展创新阶段,思想政治教育方法内容不断丰富,形式不断创新,在研究方法上逐渐成熟。
对于思想政治教育方法体系的构建中南大学的刘新庚,罗雄,杨尚昆在”思想政治教育方法体系的现代建构探索”一文中有比较详细的论述,提出第一,应该顺应时代发展的建构思路,这种思路认为应该在传统方法体系上进行学科内体系的重组以适应时代的发展要求和增强理论体系的现代功能丰富其内涵。第二,在建立体系的目标上应该建立新型的体系这种体系是相对于传统的思想政治教育“经验型”与“权力型”方法体系而言的,运用现代信息等手段进行教育实现思想的健康发展。第三,从其内在结构上来看应该将普遍方法与特殊方法有机结合,合理的发挥其功能。
而在对于思想政治教育方法的论述上从抽象的概念来说中南大
学的杨国辉,李瑞嘉将思想政治教育方法分为明示与暗示两种,所谓明示是指传统的主体对客体的教育强调的更多的是直接性的,带有某种强制性的方法,然而随着人的自主意识增强,社会的发展以及社会思潮的多元化,传统的明示法出现了很多弊端,因此出现了暗示法暗示更多的是以渗透为主强调的是感染。明示法和暗示法包含许多具体的操作方法,是从一个角度对思想政治教育方法的概括关于一些具体方法则是如下。
天津师范大学马克思主义学院的 闫艳,王秀阁关于思想政治教育方法的论述他们在论文中归结的思想政治教育方法主要有:第一,对话交流法,对话交流教育方法,摒弃了“上传下达,你讲我听,我打你通、居高临下、单向施教”等传统灌输教育方法的弊端,营造出一种“交流对话、民主、探讨”的双向平等互动的关系,凸显出个体的价值和尊严,其核心是平等、尊重、理解,强调的是主体间的话语交流、心灵沟通和视界融合。第二,角色体验法即通过体验不同角色 来达到对角色的理解和感受。第三,生命叙事法,通过叙述生命历程以及在这一过程中对人生在思想,道德等方面的感悟来达到教育的目的。第四,团体学习法即是具有明确地发展目标、符合正确地导向、富有实际成效地学习。关于思想政治教育方法还有很多,由于面临的具体情况不同因此解决的方法也各异。
思想政治教育方法所面临的新形势,由于信息时代的发展,网络成了生活中十分重要的组成部分,从现在流行的“E”政治以及中央高层频繁关注网络的情况可以看出网络的重要性,有网络必然有各种
思想的汇集,中国网民的数量之众多是不可小觑的,关于网络的思想政治教育,广西师范大学的杜先涛,吕婷在论述中提出了网络舆情的概念,所谓网络舆情就是指在虚拟的网络世界中,多数网民针对自己关心的或是与自身利益相关的某一焦点或热点问题所持有的、具有强烈倾向性的思想、观点和态度的总和。其特点是,群体性,多样性,外显性,可控性,开放性以及冲突性。针对这些特点提出了相关的教育方法,有宣传教育方法,疏导教育方法,典型示范教育方法,感染预防教育法,冲突缓解法。网络舆情只是新形式下思想政治教育面临的新情况之一,随着社会的发展还会许多新情况出现,思想政治教育方法也要与时俱进不断创新,适应时代的发展要求。
综上所述,思想政治教育方法从其定义,体系结构,以及具体的方法和在新形势下的要求,学术界都有着广泛的讨论,由于自身的知识有限只看了其中的一小点,下面总结一下自己对思想政治教育方法的几点感想,从以上的一些论文中可以看出,思想政治教育方法并非建立在一个完整的体系和结构上的,最初思想政治教育的方法是从经验得出的一些具体方法并没有科学的论证和完整的系统构建,我觉得思想政治教育方法可以有无数种,人们往往习惯于经验的东西,但是经验的东西久而久之就会成为唯一的东西,思想政治教育方法也是如果只注重方法的概括那可能只解决的是部分的短暂的问题,比如,人们总是认为桌子应该是四方形的,时间久了人们也就习惯的认为桌子只能是四边形的,没有把握桌子的真正的用处就会陷入这种思维怪圈,因此我觉得方法是灵活的我们更应该注重方法论的完整性科学性和
指导性,正如马克思主义哲学的方法论一样,具有揭示规律的作用,所以我觉得不能单纯的概括和总结方法应该更侧重方法论的研究,要在方法论的构建上更科学,更符合科学发展的规律从而指导具体方法。第二,思想政治教育的具体方法应该更加规范简洁,适合运用于广泛的交流和运用,现在多数用语不规范定义不清楚,不能科学的实施和推广因此应在理论建构上形成规范的体系。在方法的理论构建上学科化规范化,增强方法的可行性论证,总结出一些列富有成效的方法体系从而服务实践。最后思想政治教育方法不能只局限于解决现有的问题而应发展的看问题,预测问题,结合哲学的一些规律来运用真正的使思想政治教育方法成为完整的体系,科学的体系。
【参考文献】
[1]张毅翔.思想政治教育方法论研究质疑及科学变革[M]2007.5
[2]马霞红.浅谈思想政治教育方法及内容的创新[M]当代教育论坛2008年第1期
[3] 杨国辉,李瑞嘉.思想政治教育方法的明示性与暗示性[M]探索与研究2008.4
[4] 高会肖,樊立芳.浅议新时期思想政治教育方法创新[M]法制与社会.2008.05
[5] 闫艳,王秀阁.现代思想政治教育方法新探[M]思想政治研究第一期
[6] 刘新庚,罗雄,杨尚昆.思想政治教育方法体系的现代建构探索
[M]中南大学学报
[7] 杜先涛,吕婷.网络舆情视野下的思想政治教育方法[M]现代教育研究2008.1
[8] 王志兵,黄志茹.学习和掌握思想政治表育方法的意义[M]科教文汇2007.4
[9] 黄 丹,胡俊涛.略论新时期高校思想政治教育方法论之原则[M]中南民族大学学报2005.5
[10] 戴媛媛,颜素珍.美国思想政治教育方法及其对我国的启示[M]成都大学学报2008.4
第五篇:思想政治教育方法论
思想政治教育方法论
一、名词解释
1、思想政治教育方法
教育者和受教育者在思想政治教育过程中所采用的思想方法和工作方法。具有的特点:①主客观的统一,②目的性③合规律性④横向的联系性。
2、理论教育法
是教育者与受教育者有目的、有计划地进行马克思主义理论学习、培训、教育,树立正确世界观、人生观、价值观的教育方法。
3、冲突缓解法
针对人们的思想矛盾和行为激化状态,通过建立健全制约机制和宣泄渠
道,调解冲突产生的条件,减少和削弱冲突导致的震荡和破坏而采取的一种应急方案。
4、心里咨询法
指在思想政治教育中,运用心理学的专门知识和技术,通过语言文字等媒
介对受教育者心里。行为施加影响,使其认知、情感、态度发生变化,解决其心理问题,以维护其心理健康的方法。
5、因果分析法
是寻求事物或现象之间因果联系的认识方法,思想信息的因果分析法就是
分析思想信息,思想现象的因果联系的方法,主要用于分析各种思想形成,发展和变化的原因及其所引起的后果。
二、多项选择
(至少上个是正确答案,主要看书上的小标题)
三、简答题
1、获取思想信息应从哪些方面入手
答:①从人们生活和工作的客观条件入手。在比较与竞争过程中,自身生活
条件和工作条件与他人相比存在差距的时候,就会影响思想情绪。
②从人们所从事的办职工作入手。人们所从事的办职工作,是人们的主要活动,在这一活动中,各方面的因素都常会引起人们的思想变化。
③从人们之间的相互关系入手。每一个人的思想和行为都要这样或那样地受到各种社会关系的影响和制约。
④从分析社会环境因素入手。人们在生活、学习和工作过程中,还要受到环境的影响。
2、思想预测包括哪些方法方法
答:①判断性预测法 ②因果预测法 ③规范性预测法 ④类推预测法
⑤征候分析法
3、思想信息分析有哪些特点
答:①思想的能动性,决定了思想信息分析必须着眼于动态分析。
②思想的内在性,决定了思想信息分析必须透过人们的言行认识其思想本质。
③思想的开放性,决定了思想信息分析必须放在放开的环境中来进行。④思想的多样性,决定了思想信息分析必须把握人们思想的共同本质和主导方面。
4、思想政治教育的反馈调节有哪些
答:①原则性与灵活性的统一
②准确性与及时性的统一
③全面性与侧重性的统一
5、激励教育法有哪些具体方法
答:①兴趣激励法 ②信心激励法 ③自我激励法 ④语言激励法
⑤暗示激励法 ⑥目标激励法 ⑦榜样激励法
6、心里咨询应遵循什么原则
答:①信任原则。咨询者和教育者之间应相互信任,否则就不会有效果。
②保密原则。被咨询者要替咨询者保密,否则就会给咨询者带来很大的伤害,是不道德的。
③教育原则。要以教育咨询者为主。
④科学原则。方法要科学。
⑤预防和发展原则。预防其不健康心理的恶化,发展其良好的心理。
四、案例分析
关于心理方面的问题(杀人、放火,抢劫等),以及所得到的启示(P213-215)答:启示:在思想政治教育过程中,可能会遇到某些特殊的或特殊的思想问题
和行为表现,如可能发生的思想问题与心理危机、顽固的思想障碍、剧烈的思想和行为冲突等。针对这些情况,仅使用一般的的教育方
法,是不够的,还需要运用特殊的教育方法。
特殊方法:
1、预防教育法。就是针对人们可能或将要发生的思想问题与行
为偏向,事先进行教育,防止思想问题与行为偏向发生,或者将思
想问题与行为偏向进行引导与转化。具体方法有:普遍预防与重点
防范;明示与暗示;启示与警示。
2、心理疏导与心里危机干预。心理疏导:就是利用心理学的知
识改变人们的心理认知、情绪、行为和意志。来达到消除症状,治
疗心理疾病的一种方法。心里危机干预:是为处于危机之中的个人
或群体提供有效帮助和支持的一种必然的应对策略。它是一种通过
调动处于危机之中的个体自身潜能来重新建立或恢复危机爆发前的心理平衡状态的心理咨询和治疗的技术。具体方法:心里疏导;交
友谈心。
3、思想转化法。是指在思想政治教育过程中,教育者帮助受教
育者,将思想由错误转化为正确,由消极转化为积极,有后进转化
为先进的方式,是用于解决个别或极少数人错误思想观念的方法。
具体方法:情感融化,打开思想转化的通道;事理说服,提高思想
转化的效果;行为约束,增强思想转化的力度。
五、论述题
综合教育的必要性和作用(P229-232)
答:必要性:
1、人们的思想和行为是在相互联系,相互制约的主客观条件和
各种复杂因素影响下产生和发展的,只有采取综合教育,才
能使正确的思想和行为得以形成、发展和巩固,是不正确的思想和行为得到预防、抑制和纠正。
2、人们生活在社会之中,思想和行为总是与社会生活息息相关,鲜明的打上了时代的烙印。
3、随着现代科学技术的迅速发展和我国社会的全面进步,各项
工作,各个科学领域都出现了综合化的新趋势。
作用:
1、形成教育合力。所谓教育合力,就是在一定的时间和一定的条件下,实施综合教育所产生的综合作用。这种综合作用,并不是综合教育中各个单项教育作用的加和,而是比单项教
育作用大得多的新的教育力量。
2、产生综合教育效果。综合教育产生的综合教育效果,不仅能
达到效果最佳,而且能够产生单项教育无法形成的效果。这
种综合教育效果,是有综合教育的系统结构所决定的。