传播少数民族传统文化防止宗教极端思想1(共五篇)

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第一篇:传播少数民族传统文化防止宗教极端思想1

传播少数民族传统文化防止宗教极端思想

发言 今天根据县委安排,由我对传播少数民族传统文化防止宗教极端思想方面,谈谈自己浅短的看法:历史经验证明,一个封闭的民族是不能进步的,甚至最终受到历史的淘汰。一个民族要发展,要进步,必须具有开放的心态,必须善于学习借鉴其他民族的长处,善于吸收其他民族的文明成果,兼收并蓄,为我所用。只有这样,才能永葆民族的青春,紧跟着时代的脚步不断前进。在中央新疆工作座谈会精神指引下,在县委的领导和全县各族人民的共同努力下,若羌县各项事业蓬勃发展,群众生活水平大幅提高,各族人民求稳定、谋发展的积极性空前高涨。但境内外反动势力不愿意看到一个繁荣富饶新疆的崛起,想方设法破坏社会稳定的大好局面,阻挠我们的发展。他们常常披着宗教的外衣,伪装成宗教利益的捍卫者,鼓吹宗教极端思想,歪曲《古兰经》中“吉哈德”的原意,宣扬“圣战殉教进天堂” 的谬论,煽动群众特别是青少年从事暴力恐怖犯罪活动,对社会稳定造成了极大的危害。制造不同信教群体包括不持宗教极端主义思想的穆斯林之间的仇视和斗争,大肆进行爆炸、绑架、暗杀等恐怖活动,千方百计制造**、**和骚乱事件,对社会稳定和国家安全造成了严重破坏。宗教极端势力把宗教信仰作为民族团结和民族关系的唯一标准,实行同者和、异者分,在思想和舆论上敌视、施加压力;在行动上孤立、进行离间,直至伤害生命。制造民族间、不同群体间的仇视,是宗教极端主义的重要手段。他们把不信仰伊斯兰教的人称为“异教徒”,诡称对异教徒进行“圣战”是穆斯林的义务,死后可以进“天堂”。正是在这种所谓“圣战”的欺骗宣传下,多次发生了杀害非穆斯林群众和无辜群众事件。他们大肆进行非法宗教活动,进行地下讲经习武,培植分裂势力;散布异端邪说,搞乱人们的思想;污蔑诽谤,甚至暗杀爱国宗教人士,给社会稳定造成了极大的危害。他们把食品的“清真”概念扩大、异化到许多领域。称穆斯林的一

切生活用品都是清真的,非穆斯林的一切生活用品都是不清真的;政府颁发的证件是不清真的等。企图通过清真和不清真划分人群,制造不同群体间的隔阂。他们还煽动女性穆斯林着蒙面罩袍。这些不仅不符合伊斯兰教的教义,更有悖于维吾尔民族的传统文化。

看历史

维吾尔族和其他各民族一样,是一个有着丰富的灿烂的文化的民族。维吾尔十二木卡姆及维吾尔文学历史悠久,都是中华文化宝库中的瑰宝。还有维吾尔人自古以来就酷爱的绘画、雕刻、工艺美术,闻名中外的玉雕、铜器、地毯、民族花帽,以及建筑艺术都具有独特的风格;维吾尔族的服饰文化源远流长。新疆自古盛产丝绸,其中维吾尔族的艾特莱斯绸,俗称和田土花绸,用纯正生丝织成,图案鲜艳和谐,纹样粗犷奔放,用这种绸子缝制成的

筒裙,成了维吾尔妇女的盛装礼服。表现了较高的审美意识。可以说,维吾尔族在服饰文化的价值取向上从来没有落伍过,一直是在跟其他民族同步发展的;还有独具特色的饮食文化,自古以来就在各民族中享有极高的声誉。维吾尔族善于学习语言,一直有着学习多种语言的渴望与追求,很多维吾尔人都能掌握双语(母语及汉语),有的人甚至还能掌握三、四种语言。

维吾尔族的舞蹈轻盈、优雅,为什么我们的祖先能走在文化自觉创新的前沿,始终站在正如我们今天倡导的先进文化意义上的前列,推动社会发展、推动各项事业进步?倡导学习先进的文化,努力学习先进的文化,自古就是我们各民族的一个光荣传统。虽然在文化发展的道路上遭受到了一些极端的、顽固的保守势力来干扰 但是,人民对艺术的热爱,对真善美执着的追求,最终战胜了那些落后的思想势力,使维吾尔民间艺术得到了广泛、系统 的搜集整理,才有了今天璀璨夺目的十二木卡姆艺术。这是新疆历史上最为黑暗的时期。历史的教训决不能忘记,它告诉我们:我们永远不能再陷入内乱、内耗以及宗教是非当中去了。每一个有良知对自己民族负责的有志之士,对此应该保持清醒的头脑。

时代的发展趋势是必然走向现代社会、步入现代文明。阿不都卡德尔大毛拉(1870~1924),是一位著名的社会贤达和启蒙活动家,也是维吾尔现代文学的奠基人之一。他在一些伊斯兰宗教学院深造并讲学。他热爱祖国,学识源博。当他看到当时中亚、西亚都已经发生的变化,而新疆还处在落后愚昧的状态,勇敢地提出:宗教不是代表愚昧的。他在以对话体形式写成的著作《必要的信仰》中写道:“问:人类贫穷和受苦的原因是什么?答:是两样东西。一是愚昧和野蛮,二是分裂和争斗。问:尊敬和威信以及力量是由什么构成的?答:知识和团结。”热孜万古

丽,一个像男人一样戴上棉军帽、打上绑腿穿上靴子,拿起武器冲到战斗最前线的维吾尔姑娘,战死在与国民党反动派斗争的沙场上。她的思想动机绝不会是来源于:女人是男人的私有财产,是女人就必须戴面纱,只能让自己的男人看到自己,不能在外抛头露面;女人唯一的幸福只能是伺候男人,为男人生孩子,不然死后会下地狱„„我们还有许许多多像热孜万古丽这样的优秀女性,她们没有被那些条条框框的枷锁锁住,她们为了自身的解放,为了像男人一样平等地创造、实现自己生命的价值而奋斗。她们坚信“奋斗改变命运”、她们懂得“爱国无上光荣”、“愚昧遗恨终生”.现如今,我们的民族文化又遇到了挑战,一些极端宗教思潮很猖獗。社会上一些奇谈怪论让人吃惊、忧虑:在有些地方,结婚不能唱歌、跳舞,不准娱乐!婚礼与葬礼已经很难区分了。还有些人居然说,所有人的婚礼都应该在清真寺举

行„„试想一下,如果按那些人的极端思想搞下去,我们民族的音乐、舞蹈、绘画等等艺术门类都会连根拔起,全部消亡。难道说尤素甫·哈斯·阿吉甫、麻赫穆德·喀什噶里、艾力希尔·纳瓦衣、阿曼尼莎汗等先驱的求知火炬要在我们手里熄灭吗?要葬送我们追求进步求取新知的优秀的文化传统吗?我们决不答应。整个21世纪,是各民族争先恐后走在现代文明的康庄大道上的世纪,我们祖先曾希冀的梦想正在一个个地变为现实,让历史倒退的倒行逆施绝不能够得逞!

一些很有艺术天赋的孩子,本来可以通过特长生的专业考试,加上要求不必很高的文化课分数,就能够进入艺术类院校去深造,为民族培养出更多更好的艺术家或专业人才。这是党和国家为繁荣发展各民族文化所采取的有效措施之一。可惜,有些家长的曲解偏见,说穿了是他们的愚昧,不同意孩子将来从事这些行业,这些孩子们就失去了深造、成材的机会。

如果长此以往,我们民族优秀的音乐、舞蹈、绘画等等领域怎么还能后继有人?我们还能产生像康巴尔汗那样的舞蹈家吗?能产生像哈孜·艾买提、阿不都克里木·纳斯尔丁这样一些在世界上都有影响的大艺术家吗?

哈孜·艾买提的油画,走出了国门,走向了世界,他在伊朗、土耳其、法国办过画展,他的画更走到了伊斯兰世界,得到了广泛认可和高度评价,为祖国、为自己的民族争了光。他就出生于一个宗教官吏的家庭。他的太祖父艾力江·阿吉是当时伊斯兰教宗教大师,他的父亲艾合买提·卡孜阿訇也是喀什有名望的宗教人士,难道他的父亲就不懂得这其中利害关系吗?从小允许他在墙上乱涂乱画,作为卡孜阿訇的他又是怎样考虑的呢,这难道不值得我们深思吗?在文学艺术的春天到来,文学艺术得到空前发展繁荣的今天,还有这样极端思想披着宗教的外衣从文艺方面做文章,迷糊群众,企图又一次

把人民群众引入文化荒漠中、黑暗中去,我们必须高度警惕。

历史的滚滚车轮是谁也阻挡不了的,人类克服一切艰难险阻也要发展自身。文化艺术在其中,就像空气和水一样。这个“哈拉木”(不清真),那个也“哈拉木”(不清真)地加以指责,不是同一个宗教或不信教的人生产出来的东西也不能用,那我们坐着去朝觐的汽车、火车、飞机是谁造的?连路也分“哈拉力”(清真)和“哈拉木”(不清真)的吗?人民币也分“哈拉力”和“哈拉木”的吗?显然这些极端分子别有用心地诱导一些无知的年轻人变成罪犯,把人民群众引入到黑暗的中世纪去,以实现他们不可告人的罪恶目的。无数的事实足以说明,只有选择了进步的方向,也就是以现代文化为引领,民族文化、民族的各项事业才能大力发展。在这一场有关发展与倒退,进步与愚昧,发展我们民族文化与葬送我们民族文化前途的殊死斗争中,广大维吾尔族群众

要勇敢维护自己的民族传统,坚决与那些别有用心的煽动者做斗争,让他们的阴谋不能得逞。”新疆各民族文化是中华民族文化的重要组成部分,保护和发展少数民族文化是党的民族宗教政策重要组成部分。

我们维吾尔族是祖国大家庭中不可分割的一部分,正和其他民族一道,怀抱梦想和使命,在这个世纪洪流中做出自己卓越的努力,为中国梦的最终实现做出更大贡献!(完)

我的发言完了,不足之处敬请各位领导批评指正。谢谢大家!

第二篇:反对宗教极端思想心得体会

反对宗教极端思想心得体会

字体:大 中 小 2014-11-17 20:13:00 公告:

旗帜鲜明反对宗教极端思想 让现代文化成我们共同追求 各位领导,同事们:

根据党委对这次集中教育活动的安排部署,我积极参加了学校和党政办公室党支部全部集中学习和讨论活动,通过认真学习牛书记动员讲话、研读辅导材料、聆听专家讲座、参与讨论交流,使我受益匪浅,感慨万千。作为一名从事宣传工作的干部,深感自己的责任重大、使命光荣,更加深刻的认识到我们必须在思想和行动上始终和党中央、自治区党委和学校党委保持高度一致,看清敌人的险恶用心,保持高度警惕,时时刻刻都不能有丝毫松懈,确保取得最终的胜利。现在,我结合在集中教育活动中的思考和现实社会中存在的一些问题,向各位领导和老师们汇报一下我对旗帜鲜明的反对宗教极端思想的认识。

新疆留给全国人民的印象就是一个歌舞之乡,这里的人们热情好客、善良友爱,可是近年来却出现了不少杂音:不许唱歌、跳舞,不让看电视、看电影,不让穿戴现代服饰,小卖部不让卖烟酒,婚礼不让有笑声,葬礼不让有哭声„„,宗教极端思想在新疆开始蔓延,在南疆甚至有不断扩大之势。今年发生的一系列暴恐案件,从3.01昆明暴恐事件到乌鲁木齐4•

28、5•22暴恐案件,以及前段时间发生的莎车7•28和喀什7•30暴恐案件,给各族群众生命财产造成巨大损失,严重危害了社会的和谐稳定,这些事件的背后都隐藏着宗教极端思想的影子。这伙暴恐分子肆意歪曲宗教教义、蛊惑信教群众、煽动仇恨和杀戮、残忍杀害包括维吾尔族在内的无辜群众„„铁的事实和血的教训也一再说明,宗教极端思想就是要打着宗教的幌子,驱使、控制、愚弄信教群众,这已经成为境内外“三股势力”策划实施暴力恐怖活动的主要手段。这些非法行径漠视基本人权、践踏人道正义,挑战的是人类文明共同的底线,既不是民族问题,也不是宗教问题,而是各族人民的共同敌人。

现在宗教极端势力这股逆流抬头,是因为在市场经济条件下,很多维吾尔族群众不适应各行各业的转型要求,形成了被边缘化的感觉,被宗教极端势力所利用。新疆社会一直是世俗化的状态,坚持世俗化也是思想解放的过程。人的衣食住行和基本的生存只有融入世俗化生活才能实现,只有融入现代化生活才能发扬民族文化、提高生活质量与国家、世界同步发展,以宗教教义来作为行为的唯一准则进行是非判断是狭隘极端的,也是违背法律的,要通过大力发展教育,大力开展文化活动,打开普通人封闭的生活圈子,使之与外界发生广泛联系,接触更多现代化思想。我们不能拒绝现代化,不管现代化会带来什么陌生的东西,不管现代化使我们产生哪些不安,拒绝现代化我们就被世界边缘化了,被国家边缘化了,拒绝现代化我们就会永远贫穷落后愚昧下去,就是自绝于时代,自绝于未来。

有谁喜欢没有色彩的黑白世界?有谁喜欢没有歌舞与欢笑的生活?世俗化生活是每个民族必然的、最为顺其自然的生活,宗教信仰作为一种精神需求,它可以引导人们走向真善美,但它绝不能过多地去干扰人们的世俗化生活,更不能否定与抹杀世俗化、现代化生活的内涵。生活在新疆的每一个人都有着强烈的愿望,希望发出自己的声音,同新疆各族群众一道,与宗教极端和民族分裂分子作斗争。世俗化的宗教是宗教新的发展方向,它更贴近现代人的思想和生活,我们应该坚决提倡世俗化发展、世俗化的教育、世俗化的健康生活态度。“信仰的本质就是正行”,乌鲁木齐火车南站爆炸案发生后,11名维吾尔大学生拍案而起发表《我们,不会再沉默》公开信,引用先知圣训强烈谴责暴恐分子滥杀无辜的罪行已彻底失去了宗教崇尚的善德底蕴,给民族带来了无尽的痛苦和沉重的灾难,呼吁“维吾尔同胞勇敢地站出来,抵制邪恶极端,与极端思想作斗争”。这一正义之声,激起了新疆各族人民的强烈共鸣,反映了各族人民的共同心声。新疆拥有悠久灿烂的民族文化,新疆各民族之间在漫长的历史发展进程中相互学习,使各民族文化相互交融,人们谈及新疆,最先提到的就是“新疆是歌舞之乡”,我们新疆的歌舞使者走出去,他们的一言一行,他们的穿着打扮,他们的精彩表演,无不受到世界各地人们的赞叹。现在的新疆正处在现代文明高速发展的时期,科学发展也达到了空前的程度,我们坚决不能允许宗教极端分子打着宗教的幌子,破坏我们已经拥有和正在发展的世俗化、现代化的生活。

当前,自治区党委鲜明地提出了“以现代文化为引领”的具体战略选择,把现代文化置于引领全局的特殊重要位置,充分发挥现代文化引领前进方向、凝聚奋斗力量、推动事业发展的作用,就是要用现代先进文化引领整个新疆的社会进步。这个战略是非常正确的,有了现代文化的引领,新疆的发展才有出路,从历史来看,只有走世俗化发展道路,只有走现代文化引领的道路,各民族才能融合发展和团结,百姓才能过上稳定幸福的生活。我们要大力培育维吾尔族知识分子、党员干部、各级各类学生中拥有现代化思想的和适应现代化生活方式的引领者,让他们去大力宣传新疆的发展,宣传全国各族人民尤其是全国19个省市对新疆的无私援助,让大家都可以看到新疆的变化是翻天覆地的,让大家都可以感受到党和国家在关心新疆,全国人民在合力祝福新疆,以他们的影响力引导群众实现人的现代化,帮助他们认识到宗教只是生活的一部分,宗教信仰是私人领域的活动,人的一生更重要的是实现延续社会、家庭幸福和个人和谐而全面的发展。

光明前进一分,黑暗便后退一分。今天的新疆大地上,改革发展的大势不可阻挡,“团结稳定是福,分裂**是祸”的共识日益深入人心,面对宗教极端思想和恐怖主义的侵害,我们只有勇于亮剑、敢于担当、善于引导,才能在这场正义与邪恶、文明与愚昧、法治与犯罪的艰苦斗争中不断取得胜利,为抓住和用好历史机遇,实现新疆社会稳定和长治久安打下坚实基础。

第三篇:远离宗教极端思想实施方案

吉木萨尔县一中远离宗教极端思想

工 作 计 划

为严格落实县委县政府、教育局党委依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪专项行动相关文件指示精神,遏制宗教极端违法犯罪蔓延势头,抵御宗教思想渗透学校教育,增强各族师生明辨是非的能力,提高政治鉴别力,全面维护教育系统的安全稳定,努力构建和谐校园、平安校园。按照教育局党委专项行动的统一部署,结合我校实际,制定如下实施方案。

一、指导思想及目标

深入贯彻落实自治区《关于进一步依法治理非法宗教活动遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见(试行)》(新党办发【2013】11号)、昌吉州《关于依法治理非法宗教活动遏制宗教极端思想渗透工作的实施方法(试行)》和《吉木萨尔县县依法治理非法宗教打击宗教极端违法犯罪专项行动总方案》的通知,以建立维稳工作长效机制、推进维稳工作常态化为落脚点,进一步强化和落实标本兼治的维稳措施,按照“打防并举、源头控制、及时发现、综合整治、凝聚力量、筑牢阵地”的方针和原则,使我校师生员工牢固树立马克思主义“五观”、“四个认同”和“三个离不开”的思想,在维护稳定、反对民族分裂主义和非法宗教活动等大是大非问题上,旗帜更加鲜明,信念更加坚定,行动更加自觉。

二、组织领导

组长:连艳豹(党总支书记)

副组长:闫红梅(校长)

成员:徐有新(副校长)帕蒂古丽(副校长)叶新辉(教务主任)张新芹(教务副主任)

李力(德育主任)赵宏伟(德育副主任)小尔肯(综治办主任)石怀成(后勤主任)领导小组下设办公室,办公室设在学校行办室,办公室主任由朱文涛兼任,具体负责我校依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪专项行动实施及督察工作。

三、工作步骤及措施

专项行动从2014年2月10日开始至2014年12月31日结束,按四个阶段进行,分别为:

(一)组织发动、宣传培训阶段(2月10日至2月28日)

1、召开动员会、制定方案。为深入贯彻落实自治区《关于进一步依法治理非法宗教活动遏制宗教极端思想渗透工作的若干指导意见(试行)》(新党办发【2013】11号)及县委县政府、教育局稳定会议精神,我校于2014年2月20日 组织教职工展开动员大会,结合我校实际,围绕工作重点制定实施方案,对开展严打严防宗教极端势力专项行动进行全面安排和思想发动,进一步提高认识、统一思想,为开展好专项行动奠定基础。

2、强化宣传、营造氛围。组织学习党的民族宗教政策、《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、自治区教育厅《关于在学校禁止宗教活动的规定》等教育法律法规,采取个人自学、集中培训、集中宣讲等方式,结合教育教学改革、素质教育等方面内容,在品德、思想政治理论课及课外各项活动中进行学习宣传,并充分发挥国旗下讲话、校园广播、主题班会的作用,通过摆事实、讲道理、深剖析,揭露“三股势力”和非法宗教活动的反动本质。举办反分裂反渗透斗争教育知识竞赛、读书征文和演讲比赛,开展学情、社情调研,进一步调动各族师生参与教育的积极性、主动性,深化认识,提高各族师生明辨是非和进行反分裂反渗透斗争的能力。

3、加强基层组织建设。通过宣传教育活动,进一步增强党组织的创造力、凝聚力和战斗力,进一步巩固党执政的组织基础,增强基层组织对社会发展稳定的战斗保垒作用,不断提高党员干部队伍的政治觉悟、政治鉴别力和政治敏锐性,坚定政治立场。

(二)、查摆问题阶段(3月1日至4月30日)

1、坚决查处学校周边违法活动,净化学校周边环境。加大对学校周边摆摊设点、兜售非法音像制品、宣传品的清理、查处,一经发现,立即上报有关部门。

2、组织专人对学校内部及周边环境进行排查清理,确保及时发现,及时制止,切实掌握可疑人员和可疑活动情况。

3、定期检查教师的手机及学生的物品。

4、认真细致的调查摸底,及时掌握师生、家属及其社会关系的基本 情况、思想动态和现实表现。

(三)、处理打击阶段(5月1日至12月15日)

按照“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”的活动方针,坚持不懈的狠抓治理宗教极端活动各项工作措施的落实,使宗教极端活动切实得到有效制止。

1、摸排辖区参加过非法宗教活动的人员、易受宗教极端思想影响的人员、失学或未就业青少年、流动人口,开展正面教育,增强抵御宗教极端思想渗透的能力。

2、组织工作人员对重点场所、商业网点内涉嫌销售、印制非法音像制品、宣传品、书店、音像店、网吧进行检查,彻底清理北站公路沿街占道经营、摆摊设点以及沿街兜售点,力争堵源截流。

3、对易受宗教极端思想影响的师生开展解困帮扶工作,并建立长效机制,做好情报信息工作,认真开展侦查打击工作。

(四)、总结提高阶段(12月16日至12月30日)

我校积极探索总结严打严防宗教极端势力专项行动中的经验和做法,对那些实践证明效果好的,通过完善提高、建章立制,形成长效机制,推动维稳工作系统化、规范化、制度化,做到力量配置的科学化、衔接配合的有序化、社会防控的系统化、应急处突的快速化,逐步形成维护稳定常态化工作格局。

四、工作要求

1、统一思想,提高认识。统一全体师生的思想认识,深刻把握理解依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪专项行动对我校发展的重要意义,深刻理解依法治理非法宗教活动打击宗教极端违法犯罪专项行动的精神实质,强化全员的参与意识,人人明确责任,激发全员参与活动的积极性,主动性和创造性,增强师生明辨是非的能力,提高政治鉴别力,全面维护教育系统的安全稳定,努力构建和谐校园、平安校园。

2、抓住重点,解决突出问题。进一步结合学校实际,在各管理领域内全面系统的开展自我诊断工作,找准突出问题,在深入调研,充分论证的基础上,重点攻关,狠抓落实,深挖细查,凸显效果。

3、明确责任,抓好管理整改措施的落实工作。细化工作任务、明确责任、强化考评,从严管理,全面落实各项整改措施,推动活动深入开展,确保活动扎实开展、取得实效。

4、有序推进,合理安排相关工作计划的开展。要集中力量解决突出问题和主要矛盾,优先解决紧迫的、急的、需要快速处理的问题,对于长期的问题要制订出长期的解决措施,形成短、中、长兼顾,立体式的有序推进机制。

5、固化成果,构建长效化的管理提升工作机制。及时总结提炼管理提升工作经验,促进管理创新成果的有效转化,以标准规范和规章制度的形式固化活动成果,构建长效化的管理提升工作机制,不断引发、促成新的管理提升。

吉木萨尔县一中

2014年3月4日

吉木萨尔县一中远离宗教极端思想

工 作 计 划

吉木萨尔县一中

2014年3月4日

第四篇:立足本职工作 抵制宗教极端思想

立足本职工作 抵制宗教极端思想 在祖国的西部边陲有这样一个地方,地处欧亚大陆腹地,在历史上是古丝绸之路的重要通道,现在是第二座“亚欧大陆桥”的必经之地。居住着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等47个民族,在这个地方,你随处能听到不同的语言交流,在这个地方,你随时能看见不同民族生活得其乐融融。这就是新疆,一个和谐美好的地方.新疆是多民族聚集地,在我的记忆里,各民族小伙伴一起度过了美好的童年,我们共同学习,共同生活,时至今日,仍然互相关怀、情谊绵长。我生在这里、长在这里,是党培养了我,现在我是人民公安中的一份子,我亲眼所见并亲身经历这片土地上一点一滴的变化。当我看到一户户农民搬进抗震安居住房时的灿烂笑容;当我看到一片片荒山被绿荫覆盖后的郁郁葱葱;当我看到偏远地区小朋友拿着免费课本时的兴高采烈;当我看到拿到补贴后农民的轻快身影,我才深深的体会到,经济的迅速发展,科学发展观上水平,人民群众得实惠的道理。然而近年来新疆暴力恐怖事件频频发生,给各族群众生命财产造成重大损失,给当地正常秩序和社会稳定造成严重破坏。宗教极端主义打着宗教的旗号,他们利用了信众虔诚和朴素的宗教感情。被宗教极端思想蛊惑的人,会变得良知泯灭、狂热无比,有的甚至丧失理智,铤而走险。所以,我们要时刻保持头脑清醒,坚决抵制宗教极端思想,保卫自己的幸福家庭。当前,宗教极端主义势力把影响和渗透学校教育作为重点,妄图占领高校思想阵地。有一些学生,他还没有形成自己独立的价值观、人生观的时候,遇到这样的事情以后他很容易被拉拢。这给教育工作者敲响了警钟。我们要高度重视民族分裂主义利用手机、网络等现代传媒传播分裂思想,向青少年的渗透,要从源头封堵,要切实做好制止、处置“三非”工作,创造一个以现代文化为引领,弘扬主流文化、核心价值体系的意识形态环境,维护民族团结、祖国统一。

近年,有很多想来新疆游玩但又犹豫不决的游人,原因是,他们听闻了一些有关于新疆的暴力恐怖事件。然而事实上,在我们新疆这个多民族地区,这许多年来民汉之间所建立起来的血浓于水的鱼水深情,又岂能是一些别有用心,处心积虑的民族分裂分子,用一些小伎俩,小阴谋所能撕裂,分割的!在这片土地上仍然存在马背上的医生吴登云的故事,全国道德模范夏忠惠的事迹,库尔勒市公安局协警西尔艾力·艾比因在孔雀河里救人而不幸殉职的事实,我坚信,事实胜于雄辩,时间能证明一切!生活在我们这样多民族聚居的人们,深刻感受到你中有我,我中有你的民汉深情,才能真正领悟什么叫大爱无疆!新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分,历来是多民族、多宗教、多文化交融交汇的地方,是各族人民世代繁衍生息的地方。“三股势力”为了达到分裂祖国的罪恶政治目的,散布谬论邪说,实施了暴力恐怖案件。事实告诉我们,“三股势力”犯罪分子严重破坏社会秩序,严重危害人民群众生命财产安全,干的是反社会、反人类的罪恶暴行,他们是各族人民的共同敌人。我们与“三股势力”的斗争既不是民族问题,也不是宗教问题,而是一场捍卫祖国统一、维护民族团结的政治斗争,绝对没有任何调和的余地。虽然在我们新疆各民族人民心相印,语相通,共奔小康的关键时刻、各民族人民共同致富的重点时刻,出现了一些心怀不轨的人,他们利用宗教外衣,煽动朴实群众制造事端,破坏社会发展的大好局面。但他们不能代表善良、爱国家、爱和平的维吾尔族人民。破坏社会稳定、破坏社会发展的都是新疆各族人民共同的敌人。因此、我们始终高举各民族大团结的旗帜,牢固树立“三个离不开”思想,增强“五个认同”,做到同呼吸、共命运、心连心。旗帜鲜明地反对民族分裂、维护祖国统一,坚决与一切破坏民族团结的言行作斗争!我们要团结一心,各民族像石榴籽般地紧密相连。用科学知识充实自己,用睿智的眼光,清醒的头脑,坚决与不法分子做斗争,全心全意的维护国家统一,促进民族团结,将自己的青春热血洒在新疆这片美丽而又富饶的土地上!

在如今的形势下,我们的每一份付出都将为社会增添一份和谐,我们的每一滴汗水都将折射

出太阳的光芒。我们需要阳光灿烂的生活,我们的维稳事业更是一份面向阳光的工作。明辨是非,崇尚科学,维护民族团结,珍惜幸福安宁的生活,热爱祖国,在阳光下享受青春、享受快乐,用火热的激情去建设我们美好的校园、美丽的新疆!我作为中国的一位公民而感到无比自豪和骄傲,我是中国人。多年来,党的良好政策和正确的指导,让我受益匪浅。因为党的关怀和培养我才有了今天,从一个农村走出来,变成一名知识分子,体现我的一份价值。此时此刻,我感慨万千,在这里我真心感谢党的培养和栽培。我发自内心发生亮剑,坚决反对危害社会稳定、民族团结、国家统一的任何形式的言论和行为,全力维护民族团结、社会稳定。

第五篇:中小学生遵纪守法抵制宗教极端思想承诺书

中小学生遵纪守法抵制宗教极端思想

承诺书

为维护社会稳定,弘扬正气,抵御和防范极端宗教,展示新时代青少年学生的良好风貌,以培育文明风尚为己任,聚集正能量、传递好声音,为建设美丽、文明、和谐的吐鲁番做出贡献。作为一名学生,我郑重承诺:

1、热爱中国共产党、热爱伟大祖国、热爱各族人民,坚定共产主义理想信念,坚决与破坏祖国统一、破坏民族团结的行为作斗争。

2、带头遵守国家法律法规,自觉遵守地区《关于依法打击和整治非法宗教活动清除社会危害维护社会稳定的通告》等文件要求,维护国家和人民的利益,勇于及时举报危害国家财产和人民群众安全的行为。

3、尊重知识、崇尚科学,弘扬现代文化,引导身边的人学法、懂法、守法,集聚正能量,远离极端宗教。

4、自觉提高对极端宗教的警惕性、鉴别力和防范力,不听、不看、不传播含有宗教极端、民族分裂、暴力恐怖和“圣战”思想的音视频和出版物。

5、坚决同非法宗教和宗教极端势力作斗争,大胆举报“三非”活动,对宗教氛围浓厚、年轻人留大胡须、妇女蒙面纱、符合“非法宗教活动26 种”表现特征的非法宗教活动,穿“吉里巴甫”及“星月”服饰等要积极大胆及时举报。

6、不信谣、不传谣、不造谣,坚决维护民族团结和社 1

会稳定。

7、树立正确的世界观、人生观、价值观,培养健康文明的兴趣爱好,自觉抵制黄赌毒等违法犯罪行为。

8、崇尚文明、健康、科学的生活方式,继承和发扬健康向上的传统文化,摒弃愚昧落后的陈规陋习,树立阳光、健康,充满朝气和活力的青少年学生新形象。

我将严格遵守本承诺,如有违反,愿意承担相应的责任,欢迎广大群众予以监督。

承诺人:

年月日

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