对几种新史观的认识

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第一篇:对几种新史观的认识

对几种新史观的认识

1.现代化史观

2.全球史观(或者整体史观)3.文明史史观 4.社会史观 5.生态史观

1.现代化史观

★主要观点

(1)现代化进程一般指在生产力发展和科学技术进步推动下,人类社会从传统农业社会向现代工业社会转变的历史过程,主要包括经济、政治、社会、文化等方面的发展和转变。(2)其主要内容包括:①政治现代化主要指民主化和法制化进程,即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容。②经济现代化主要指工业化和市场化进程,即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容。③文化现代化主是要指科学化和大众化进程。④社会生活现代化除物质生活的改善和提高外,主要是指城市化和社会组织整合化等。

此外,还包括:均富化、福利化、社会阶层流动化、教育普及化、信息传播化、人口控制化等。其中,政治民主化进程和经济工业进程是的两个主要内容,重要是把握人类历史纵向发展的历程。

(3)对现代化模式问题的认识:现代化模式是指各国现代化的发展道路或发展类型,具有多样性的特点,按照不同标准,可划分为不同的类型。

①从现代化的动因和起步时间看,可分为内源型现代化模式,即现代化起步的原因主要是该国或该地区社会内部经济、政治和文化自然发展的结果。如:英、法等国的现代化。外源型现代化模式,即指现代化起步是在外部因素的刺激开始的。如:美国、日本和亚、非、拉第三世界国家的现代化进程。

②从经济体制的特点看,可分为市场经济模式,如英、法等西方资本主义国家的现代化;计划经济模式,如苏联的现代化;混合经济模式,其特点是国家计划经济和市场经济在现代化过程中都起重要作用,如印度等国的现代化。

③从社会经济的性质可分为资本主义现代化模式和社会主义现代化模式。社会主义现代化模式,又可分为苏联模式(即斯大林模式)和中国模式(即中国特色的社会主义现代化模式)。

④殖民地、半殖民地国家或地区,实现民族独立是实现现代化的前提,实现民族独立后应

尽快把工作重心转移到现代化建设上来。实现民族独立和现代化是殖民地、半殖民地国家或地区面临的双重任务。

2.全球史观(或者整体史观)

★主要观点

(1)人类历史发展过程是从分散向整体发展转变的过程。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟,到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志其基本完成。(2)生产力的发展和世界各地区交往的发展是人类历史发展的两条主线,建立在生产力发展基础上的世界各地区交往的发展是推动人类社会从分散走向整体发展的决定因素。简单地讲,整体史观就是要把握人类社会横向发展的历史进程,在这一进程中重视交往、强调交往在人类历史发展进程中的作用。

3.文明史史观

★主要观点

(1)人类历史从本质上说是人类文明发展的历史,人类文明的发展及其人类自身的文明化是人类历史发展的基本线索。

(2)人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。人类文明由物质文明、精神文明和政治文明构成,人类文明史可相应划分为物质文明史、精神文明史和政治文明史,三者在相互作用、协调互补中共同发展。

(3)按照不同的发展阶段文明史可分为史前文明、古代文明、近代文明和现代文明等。(4)不同的方面按不同的划分标准又可分为不同的阶段,如物质文明史又可分为采集渔猎时代、农业时代、工业时代和知识经济时代几个阶段。

4.社会史观

★主要观点

(1)社会史范式主要指从社会的角度观察历史,着重研究历史的结构和进程,注重分析研究广义的社会问题包括政治问题、经济问题、文化问题之外的所有问题。

(2)社会问题的核心就是社会保障或社会福利及其相关问题。社会问题具有广泛性、综合性和阶段性等特点。其研究领域主要包括社会变迁史、社会日常生活史、社会习俗史、家庭婚姻史、城市进化和人口流动史、社会保障史、社会政策史、人与环境关系史等。(3)西方国家提出的要解决的五大社会问题:特殊人群(失业者、退休者、残疾人等)的收入维持、医疗健康服务、教育、住房、社会服务(社会工作)。五大社会问题构成了高三历史复习应关注的五大重要内容。

5.生态史观

★主要观点

是一种主张从地理环境的生态结构出发,运用生态学的理论和放大来研究与解释人类文明发展模式的观点。由日本学者梅倬忠夫倡导。1957年他在《文明的生态史观》一文中指出,生态学的“演替理论在某种程度上归纳出了动植物自然共同体的历史规律,人类共

同体的历史不是也同样可以用演替理论为模式,在某种程度上总结出其规律吗”。作者认为“由种种人类生态学现象的现存在,是能够再进一步上升提炼为哲学观念的。这一观点如果能够成立,就可以建立起一种能够说明历史演变规律的历史观,生态学的历史观”。梅氏试图将世界划分为两类地区,然后从生态条件的差异解释其文明发展走上不同道路的原因。据称,生态史观在日本学术界被誉为“战后各国思想界相继提出的最重要的世界史模式之于”。实际上,就其基本观点来看,只是传统的地理环境学说的继续,有着明显的地理环境决定论的倾向。

许多历史学家把古文明衰亡的原因归咎于战争和统治者的荒淫,而很少注意到支撑文明的生态环境。文明的生态史观认为,战争不可能把一个辉煌的文明全部毁灭,真正使一个辉煌的古文明彻底消亡的原因,是支撑这个文明的自然资源的彻底破坏。当然,战争和其他方面的诸多因素,可以加速支撑文明的自然资源的耗尽。人类创造的农业文明使地球上出现了一个个辉煌灿烂的古文明,由于古代人不可能像现代人这样认识环境与其支撑的文明之间的关系,古巴比伦文明、地中海的米诺斯文明、腓尼基文明、玛雅文明、撒哈拉文明等,一个个随着人类早期农业对土地的不合理的利用,以及各种各样的生态学的原因最终消亡了,那里原来充满绿色底蕴的土地变成了黄色的沙漠。古文明的兴衰证明,文明靠环境来养育和支撑,当支撑某一文明的环境发生变迁,人类必须通过文化的进步和更新来适应新的环境。古文明的衰亡还证明,某一地区的社会文化与环境组成一个具一定结构和功能的自然—社会—文化复合生态系统,文明则是自然—社会—文化复合生态系统的动态平衡。在自然—社会—文化复合生态系统中,人通过文化对环境产生生态适应,并达到一种动态平衡,而文明则是某一文化对环境的社会生态适应的全过程。当支撑某一文明的环境发生变迁,人类可以通过文化的进步和更新,主要是利用科学技术和生产力的进步来适应新的环境,这样,在文化的发展过程中,文明得以延续和发展。反之,当原有的文化已经不能适应变化的环境,变化了的环境已经支撑不了这一地区的文明的时候,文明便衰亡了。历史证明,古文明的衰亡往往发生在自然—社会—文化复合生态系统的结构较为简单、文化比较单

一、文化水平比较落后的地区。

透过文明的生态史观看现代文明,现代文明孕育着深刻的危机:温室效应加剧、臭氧层耗损、酸雨现象、森林资源大量毁灭、水土流失、土地沙漠化、水资源危机、垃圾成灾和环境污染等。这迫使人类必须创造新的文化来挽救支撑人类文明的环境,这种新文化就是生态文化。

生态文化是人与自然协同发展的文化。在人类对地球环境的生态适应过程中,人创造了文化来适应自己的生存环境,发展文化以促进文化的进化来适应变化的环境。随着人口、资源、环境问题的尖锐化,为了使环境的变化朝着有利于人类文明进化的方向发展,人类必须调整自己的文化来修复由于旧文化的不适应而造成的环境退化,创造新的文化来与环境协同发展、和谐共进。生态文化的核心是人类社会的可持续发展。

人类文明史上已走过农业文明时代和工业文明时代,现在已进入一个崭新的生态文明时代。在过去的两个文明时代,特别是工业文明时代,人类的发展是以征服自然以获取最大的经济利益为目的的。在资源开发方面,只注重大规模采掘自然资源,以获得最大的财富,而很少关注资源的保护与再生。在生产方面,只注重利润最高的主产品的生产,而将其余的物质都作为废物丢弃了。所使用的技术与装备也大多是单程式的,使原料变成产品

加废物,而没有废物回收、再利用等生产环节和技术装备。在消费方面,用后即丢成为一种消费方式,垃圾造成的环境影响是巨大的,而且需要一代又一代人来承受其后果。人类的生态文明,强调的是自然资源的合理开发利用和保护,提倡生态建设,强调发展清洁生产技术和绿色产品,倡导文明适度的消费方式和生态文明社区的建设。

6.革命史观(或阶级斗争史观)

★主要观点

(1)“革命史范式”的理论基础,是马克思主义关于社会基本矛盾的学说。根据这一学说,在阶级社会里,两大对立阶级之间的矛盾,最集中地反映了该社会发展阶段的基本矛盾,考察和研究阶级矛盾、社会基本矛盾的运动发展,便能把握住历史发展中最本质的内涵,揭示历史发展的内在规律性。

(2)按照这一理论框架,帝国主义与中华民族的矛盾,封建主义与人民大众的矛盾,是中国近代社会的两大基本矛盾,争取民族独立以反对帝国主义,争取社会进步以反对封建主义,是近代社会发展的主要趋势,并以此作为评价历史事件、历史人物的主要标准和参照系。

(3)革命史观虽然是以革命为基调,为主线,为主要内容,但不能把中国近代史仅仅看作是一场革命史,更不是“以农民战争为主线”。

7.唯物史观

★主要观点

理论一:社会存在与社会意识

1、社会存在是社会物质生活过程,是社会物质生活条件的总和,社会物质生活条件主要指物质资料的生产方式,也包括地理环境和人口因素。社会存在最本质的是生产方式,它是社会发展的决定力量。地理环境、人口素质不起决定作用,但能起加速或延缓的作用。

2、社会意识是社会存在的思想观念,如政治、法律、哲学、科学、道德、艺术、宗教等观点。人们的社会存在决定人们的社会意识,社会意识对社会存在有反作用。

3、社会存在是一切政治生活、精神生活的基础和前提;

4、社会意识的内容只能是社会存在的反映;

5、社会意识适应社会存在的要求而产生,随着社会存在的变化发展而变化发展。

6、尊重客观规律,按规律办事,实事求是。

7、社会意识的发展与社会存在的发展是不平衡的。

8、社会意识的发展具有历史继承性。

9、社会意识对社会存在具有能动的反作用。理论二:生产力和生产关系

1、生产力是一种既得力量,它所表现的是人们对于那些用来生产物质资料的自然对象和力量的关系。通俗地讲,生产力是有目的生产活动在一定时间内的效率。它包括劳动对象、劳动资料和劳动者。

2、生产关系是指人们在生产中以一定方式结合起来的共同活动和相互交换其活动的社会联系和社会关系。生产关系包括:(1)生产资料的所有制形式;(2)由此产生的各种不同社会集团在生产中的地位以及他们的相互关系;(3)完全以他们为转移的产品分配形式。

3、生产力决定生产关系,生产关系一定要适合生产力状况的规律

4、生产关系对生产力的反作用

5、科学技术是生产力;

6、评价历史现象时生产力的标准是最后的标准; 理论三:经济基础和上层建筑

1、经济基础是和物质生产力相适应的生产关系的总和,是社会在其一定发展阶段上的经济制度和经济关系。

2、上层建筑是社会的政治、法律、宗教、艺术、哲学的观点以及同这些观点相适应的政治、法律等设施,在阶级社会中和阶级消灭之前,上层建筑都有阶级性。政治中最本质的东西是国家政权,它是上层建筑的核心。

3、经济基础决定上层建筑,经济决定政治,上层建筑对经济基础有反作用。

4、生产力和生产关系的矛盾是最根本的,也受到经济基础和上层建筑的影响。理论四:阶级、国家、革命、民族

1、阶级斗争是历史发展的直接动力;

2、国家是一种特殊的权力机关,为了维护权力机关,就要征收赋税,按地域而不再以血缘的标志来划分国家统治下的居民;

3、国体与政体的关系;

4、革命的根本问题时政权问题。

5、社会革命是历史发展的火车头。

6、落后民族以武力征服先进民族而最终被后者同化。理论五:矛盾

1、矛盾的同一性和斗争性;

2、矛盾的普遍性和特殊性;

3、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面在一定的条件下的相互转化;

4、坚持人类历史发展具有普遍规律的前提下,具体问题具体分析。

5、从个性之中归纳共性,从共性之中分析个性。

6、两点论和重点论的统一。理论六:量变与质变

1、量变就是事物量的变化,即数量的增减和场所的变动。

2、质变就是事物性质的变化,是由一种质态向另一种质态的转变。

3、事物的变化发展从量变开始,而当量达到一定程度就必然引起质变,质变是量变的必然结果。

4、事物的变化和发展是从量变到质变的过程,但是一次量变到质变的过程并不等于事物发展变化的终结,事物在新质的基础上,又开始新的量变,量变到一定程度又会引起新的质变。

理论七:否定之否定

1、事物发展是前进性和曲折性的统一。

2、历史的继承性和发展性;

3、社会发展的曲折性和前进性,坚信新事物是不可战胜的信念。理论八:认识论

1、历史上的真理,是通过实践的检验;

理论九:评价历史人物

1、具体问题具体分析;

2、分析制约历史人物活动的因素:(1)分析历史人物所处的时代;(2)分析历史人物的阶级性;(3)分析历史的个人品质。

3、分阶段去评价每一历史人物。

4、两点论——分清历史人物的功与过,重点论——抓主流;

5、透过现象看本质;

6、把历史的偶然性和必然性辩证地统一起来看问题;

7、个人动机总是从属于阶级和民族的。

8、个人动机与客观效果不一至;

9、杰出人物与人民群众的关系。

7.综合应用

近年来的高考历史试题在考查新史学范式时大多突出把几种史学范式结合、比较进行考查,突出历史研究的视角和历史研究方法。

再如,对近代西方列强强迫中国开放通商口岸问题:

①从革命史范式看,它是西方列强对华商品输出和资本输出的基地,使中国经济主权受到严重损害,加速了中国半殖民地化进程,是列强殖民侵略的重要标志。

②从现代化范式角度看,它促进了中国自然经济的解体,是中国近代工业的诞生地和相对集中的地区,推动了近代城市的崛起。

③从整体史观角度看,它加强了中国和世界的联系(尽管是被动的,但是是客观事实),使中国纳入了资本主义世界殖民体系,是资本主义世界体系的重要组成部分。

④从文明史范式角度看,它是中国了解和学习西方近代工业文明的窗口,最早接受西方民主思想,也是中国传统农业文明最早开始向近代工业文明的地方。⑤从社会史范式角度看,它是传统农业文明与近代工业文明最早交汇的地方,在思想观念、礼仪交往、生活习俗等方面都发生了重大变化,产生出相应的社会问题。这一考查趋向值得广大师生关注。

目前流行的几种史观和备考应该熟知的前沿观点引言

“本来中学教学应该走在高考前面,然而恰恰相反,现在是教学滞后于高考。到现在历史教学的思路都改变不过来。„„我也不着急,每年提出一两个要素,拿出一两分的题进行试验,其要旨是要让中学教师明白,平时的历史教学应当体现的历史观和多维思考问题的能力。

我们在命题当中就注意反映学术的前沿性,并希望以此来引导中学的历史教学。希望以此来刺激、推动中学历史教师对史学前沿发展的关注,并慢慢地转化到实际的教学当中,„„希望我们的命题,能对中学历史教育对于学术前沿的关注有一个推动作用。” ——访上海高考历史命题组组长、复旦大学历史系教授李宏图

一、了解三种范式,以新史观指导高考复习

(一)以全球史观(整体史观)指导高考历史复习

全球史观的基本观点是:将人类社会的历史作为一个整体来看待。世界各个地区、各种文明在各自和交互的发展中,逐步打破了孤立、分散状态,逐渐融合成密切联系的全球统一体,这种全球一体化进程是历史发展的客观主导趋势。依据这一史观,世界历史绝不是所有国家、地区及民族和文化的总和,它所关注的是整个人类和全球整体,即要求从全球整体的大视角去研究世界历史。这一史学理念,打破了以往“西欧中心论”和国别史拼凑世界史的传统史学框架,从世界历史的整体发展和统一性来考查历史,全面探讨世界历史各个时期的时代特征、发展主流和总体趋势,不同文明之间的相互关联和渗透。

全球史观认为,在近代以前,世界上各民族各国家处于封闭发展状态,亚非欧三大洲存在地区性局部交流,而美洲几乎处于隔绝状态。随着新航路的开辟,人类历史从分散发展向整体发展转变。随着科学技术的迅猛发展,到19、20世纪之交,世界终于形成为一个密不可分的整体,实现了人类社会从分散发展到整体发展的转变。特别是第二次世界大战和第三次科技革命的兴起,使世界变成一个密切联系的“地球村”,全球化趋势进一步增强,世界整体化进程加快。国家间的相互依存、相互渗透,在政治、经济、军事和文化领域多层次地发展着,整个人类社会正在形成一个相互感应、相互制约的整体,整个人类面临着共同的命运和考验。k.s.5.u.c.o.m 考点揭示:

⑴世界上各地区、各民族之间相互隔绝的状态逐渐被打破,各地区、各民族间的交往日益频繁。

⑵在经济上,主要表现为资本主义生产方式向外扩展。随着资本主义经济的发展,资产阶级不断开展殖民扩张活动,在世界范围内抢占原料产地、商品市场和投资场所。

⑶在政治上,主要表现为资本主义制度逐步在世界范围内确立和扩展。先是欧、美、亚的一些国家确立了资本主义制度,随后亚、非、拉被侵略、被奴役的国家很多也确立了资本主义政治制度。

⑷资本主义世界市场的形成和发展也是其中包含的重要内容。

⑸经济全球化和经济区域化是整体史观下“世界文明”构建的一个非常好的佐证。

(二)以文明史观指导高考历史复习

文明史观认为:人类历史从本质上说是人类文明发展的历史,人类文明的发展及其人类自身的文明化是人类历史发展的基本线索。人类创造、积累文明的过程及其所获得的成果是历史的基本内容。而文明是指人类社会的进步状态,包括物质文明和精神文明两个方面,它是在一定社会生产方式的基础上产生,并随着社会的进步不断发展的。在人类文明史上,奴隶社会、封建社会、资本主义社会都曾产生过与之相适应的文明。一般认为,“文明”按照纵向可以分为农耕文明(新石器时代、青铜器时代、铁器时代)和工业文明(手工工场时代、蒸汽时代、电气时代等),横向可以分为物质文明、政治文明、精神文明,其划分标准是生产力。纵向的农耕文明和工业文明都包含那个时代的物质文明、政治文明和精神文明。

近代文明的历程给我们思维的启示:

①文明必须保持前代优秀文明,吸收外来先进文明,根据国情进行文明创新。如社会主义 的中国模式对苏联模式的借鉴和扬弃。

②人类文明的统一性和多样性,尊重不同地区不同文明成果。如在第三次科技革命的浪潮下,现代化进程没有统一的模式,却有多样化的道路,发达的资本主义国家、新兴民族国家、社会主义国家三种文明相互影响。

③文明的交流是双向的,其影响也是双向的。

(三)以现代化史观指导高考历史复习

通常情况下,现代化和近代化意思相同,是指由传统社会向现代社会变迁的过程(传统农业社会向工业社会的变迁过程),其动力是工业化,涉及整个社会的各个领域(如经济制度、政治制度、文化教育、军事、生活方式乃至思维方式),是一场全方位的社会变革。其核心是经济的工业化和政治的民主化。近代化(现代化)以从农业文明到工业文明的演进为纵向发展主线,包括政治上的法制化、民主化进程,即从人治到法制化、从专制政治到民主政治等内容;经济上的工业化进程,即从传统农业到工业化、自然经济到市场化等内容;思想文化上的科学化(或合理化)、大众化(或世俗化)进程;社会生活和风俗的演进,即城市化。

现代化的基本进程:现代化主要有两种途径:一种是原发型,指的是西欧和北美(德国例外),主要是内部因素积累,自发转变;一种是传导型,大多数国家都是,主要不是内部因素,是外部刺激,是回应和学习。

在认识近代化(现代化)史观时要防止几种偏差 1.把现代化看成人类理想目标的实现。2.现代化与西化的关系。3.现代化与近代化的关系。

世界近现代史按现代化进程可划分以下几个阶段: 14、15世纪至18世纪中期,是现代化的酝酿、启动时期; 18世纪工业革命到19世纪60年代,是现代化的发展时期; 19世纪70年代到20世纪末,是现代化在全世界扩展时期; 20世纪上半期,是现代化的调整和震荡时期;

二战后至20世纪70年代,是现代化稳定发展时期; 20世纪70年代至今,现代化进入新的高潮阶段。

二、适当关注新课标所反映的新观点

由于以文明史观、现代化史观、全球史观的视角透视中外历史,所以论及社会剧变和社会转型时,就淡化了社会形态。●论述商鞅变法的影响时,不再说是确立了秦国的封建制度,只论述了“收富国强兵之效”和对后世的影响。

●明清历史的定位,教材认为明清时是中国封建社会渐趋衰落的时期,而史学界认为明清时期是中国农耕文明高度发展时期,又带有向工业文明演进的趋势。●清代军机处的设置:提高了行政效率。

●明清这际进步思想家的评价:肯定他们对君主专制批判的同时,要认识到进步思想家的观念是“倡导自由,建立自下而上的监督机构”,并提出了限制君权的理论和设想。●对鸦片战争的影响,认为是中国独立发展的道路被迫中断,改变了中国传统的社会经济。

●义和团运动:一定程度上推动了清政府的改革运动。

●光绪新政(戊戌变法)的进步意义:有利于中国资本主义的发展和西学的传播,有利于具备维新思想的知识分子参与政权,在一定程度上打击了封建官僚制度

●戊戌变法失败的原因:维新派缺乏经验,不懂政治;变法措施过于激进,急于求成;慈禧的权势太大;保守派的反对;袁世凯的出卖活动;缺乏先进理论的指导。

●慈禧新政的进步意义:新政否定了传统的重农抑商观念,使资本主义经济得到发展;传统的教育制度和伦理观念都朝着积极的方向演变;新军的编练无疑壮大了军事力量;留学生的派遣与新式学堂的建立培养了更多的现代化人才。

●清末新政:清末新政的实施为辛亥革命的爆发作了重要铺垫。原因: 新政各项政策的落实需要大量资金,致使新政时期清政府苛捐杂税越来越多,加重了对人民的剥削,导致民众与政府的矛盾进一步加剧。在这个意义上,清末新政的实施为辛亥革命的爆发作了重要铺垫。

●新文化运动是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动。

●新文化运动对孔子及其学说的批判,其意义不限于对一个历史人物或一派学术思想的褒贬。李大钊指出:“余之抨击孔子之本身,及抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,及抨击专制政治之灵魂也。”事实上,这正是“打倒孔家店”的政治动因与文化内涵。“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统厘清与扬弃。这场扫荡权威、破除偶像的文化革命,为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。

●一战爆发原因:不仅要知道一战是帝国主义政治经济发展不平衡的结果,还要知道一战爆发也是资本主义列强对世界市场的争夺、军国主义及极端民族主义的泛滥、世界性大国的出现、科技成果在军事上的运用等方面综合导致的。

●对北洋政府参加一战的新认识,认为中国以弱国地位以往很少对世界问题发言,而在1917年终于改变了消极的中立政策决定参战,就中国的国家利益而言,这一积极抉择具有开创性意义。参战为中国参加巴黎和会、阐明自己的观点、提出和解决中国所面临的问题提供了可能的机会,因此参战标志着中国外交政策从消极回避转向积极参与,北京政府后期的积极外交由此开端。中国参加一战,从小处着眼,是为了应付日本,为了在战后和会上争一席之地,从长远看,是为了加入国际社会,在新的世界秩序中取得发言权,因此一战是中国走向国际化的开端。

● 将明治维新、俄国1861年改革置于工业文明冲击下的改革大背景中,认为明治维新使日本走上了近代化道路,不再强调走上了资本主义道路,俄国1861年改革是向现代化迈出的重要步骤。

●布雷顿森林体系:知道布雷顿森林体系是“适应美国对外经济扩张的需要”的同时,也肯定其在一定程度上稳定了世界经济秩序,促进了世界贸易的作用。●关于农民起义:从社会发展的角度看,农民起义的作用是中性的,它既未促进社会进步,也未阻碍社会发展。

第二篇:对教学管理的新认识

对教学管理的新认识

------“勐海县中小学教学常规管理经验交流观摩会”学习体会

西定乡中心小学 马学云

2013年3月和4月间,在降校长的带领下,我们一行教学管理人员在勐海县民族小学和县一小参加了“中小学教学常规管理学校经验交流观摩会”,我们既聆听了局领导就新课程背景下学校教学常规管理以及教研组建设、教研活动的有效组织的重要讲话,又观摩了两所学校的教学管理和档案资料的管理。

通过这次学习,使我对学校教学常规管理、教研组建设、教研活动的有效组织以及如何促进教师专业发展有了全新的认识。在新课程实施的今天,我们应该树立新的管理理念,建立一种新的教学管理制度和管理机制,旨在不断促进学生及教师的发展。下面从三个方面汇报学习与考察的体会。

一、对教学常规的新认识。

1、为什么要建立教学常规。

引用领导话说“教学常规不仅仅是对教师教学的‘约束性规定’,它是经过长期教学实践,研究提炼而成的教师教学的规范----科学有效的教学规范”。因此,无论在什么时候,我们都应该高度重视教学常规的建设。通过教学常规的建设,使我们在不加重教师负担的前提下提高教师的工作效率;在不加重甚至减轻学生负担的前提下提升教学质量;在建立并落实常规的过程中不断提高教师的管理意识和教学

能力,促进教师专业发展。

2、建立教学常规需要教师全员参与。

教学管理不仅仅是学校领导和各部门管理者的事。在我们实施精细化管理,树立全员管理思想的今天,人人都是管理者,因此教学常规的建立,需要教师的全员参与。

首先,教师的参与可以尽可能的使我们制定的常规更符合教学的实际,避免制度上的缺陷。例如,在以往的教学检查中,我们更多的关注了完成工作的数量和形式,而较少关注完成的质量,原因在于我们制定的常规检查制度本身有缺陷。

第二,教师参与建立教学常规的过程,也是教师学习、理解常规的过程。教师了解了我们都有哪些常规,这些常规需要教师做什么,怎样做,那么,教师在执行常规时,才可能执行到位。教师只有真正理解了教学常规,才能在落实常规的过程中少一些抵触情绪,少一些敷衍了事。

第三,教师参与建立教学常规的过程,也是教师把“教学常规”内化为自己的自觉意识,转化为自己的有效行为的过程。教师在研究并参与建立教学常规的过程中,会有意识的将自己置身于管理者的行列中来,管理的意识得到不断的强化,对常规的执行意识也不断增强,长此下去,教学常规就会内化为教师的自觉意识,转化为教师的有效行为。

3、教学常规必须根植于学校的土壤之中。

我们在学习考察中,听了几所学校的经验介绍,每位专家都有自

己的观点和理论体系,每所学校又都有自己做法,那么我们能不能把先进学校的教学常规照搬过来呢?我的回答是否定的。县一小之所以能获得成功,是因为他们实施了县一小实际的,行之有效的管理办法和教学模式。不同的学校有不同的情况,领导者的教育思想不同,学校文化不同,教师的构成及素质不同,学校所在地的经济状况不同,学生不同等等,这就使得不同学校应该建立适合自己学校实际的教学常规和管理办法,而不能照搬先进学校的管理经验,也就是说,教学常规必须根植于学校自己的土壤之中。

4、建立教学常规要循序渐进。

教学常规是在长期教学实践中,研究提炼而成的。因此,教学常规的建立,必须遵循循序渐进的原则,必须根据学校实际分阶段、有重点的逐步建立,不能一蹴而就。

根据学校在一段时间内的的工作重点,建立相应的教学常规。首先把重点工作分解成若干个步聚或若干环节,根据完成每一个步骤或环节的标准和要求,制定与之相配套的常规;其次,在完成工作的过程中,为了按期完成工作并保证工作的质量,我们不仅需要研究跟踪常规,而且要检查常规的落实情况,过程中执行者强化了常规。第三,工作完成之后,及时对工作进行总结,不仅总结工作的完成情况,而且总结常规的落实情况,不断总结的过程中教学常规会逐步内化为教师的自觉意识。

5、教学常规需要建立改进机制。

教学常规的建立过程是一个长期研究、提炼的过程,是不断改进

不断完善的过程,因此,教学常规的建立需要一种改进机制。一方面,我们的工作需要不断改进,每一次工作的任务、要求、标准都可能有所不同,就必须采取不同的方法,既使工作任务、要求、标准都相同,我们也必须思考是否还有更好的工作方法,以期达到更高的标准和更快的效率。我们的工作质量、工作水平就是在不断总结、不断反思、不断改进中得到不断提升的。另一方面,教学常规也需要适应不断变化的工作任务工作要求和工作标准,这就要求我们建立一种改进机制,不仅改进工作思路和工作方法,而且改进教学常规使之始终都能为教学管理服务。

二、对我校常规工作的思考。

首先,我们的许多管理制度是由管理层制定的,然后再由上而下的进行落实。在制定的过程中,缺少了教师的学习和讨论环节,教师对这些制度认识不清,理解不透,或者干脆就不知道,使得我们在落实的过程中出现抵触、敷衍的现象。另外,由于不同教师在主观意识上的差异,不同教师对制度的把握程度不一样。在落实的过程中常常出现落实不到位的现象。

其次,我们有些常规制度还有缺陷。比如,我们的“流程”制作和使用要求,更多地关注了课堂,而对课前学生的预习、课后教师对学生的辅导以及课后对“流程”的管理和使用要求的不够祥细、不够明确,教师在这些环节上就无所事从。

第三,管理者及教师按“流程”办事的意识还不够。学校花很大力气制定了各项工作的“工作流程”,目的就是为了使广大管理者和

教师在工作时,知道怎么干,知道干的标准和要求,从而提高工作效率和工作质量。而在具体工作中,工作人员还是习惯于按自己的经验去干,而不是按“流程”去做。有些人则怕麻烦,总是想省去某些环节,这样,势必会造成工作的走样或效率的低下。

第四、在落实常规方面,虽然我们也重视了检查,但检查的方式注重数量而轻视质量,注重结果而轻视过程。比如,我们对教学流程和教学反思的检查就只停留在数量上,而没有关注其内在的质量。

3、学校常规管理的改进。

找到了学校在常规管理工作中的不足,就可以针对这些问题提出改进意见。

首先,学校的领导层要进一步提高认识,要我校教学常规进行重新定位,明确我校需要建立什么样的教学常规,建立哪些常规,通过哪些途径或采用什么方法建立这些常规,并且要在常规制定好后,大力宣讲、解读常规,让每一位教师都知道这些常规的内容,理解其含义。

其次,组织一定的研讨活动,学习和讨论常规。一方面进一步学习常规,强化理解。另一方面,组织大家研究落实常规的具体办法。比如,我们要求“每个学科要给学生布置明确、具体的预习作业,”我们就可以组织教研组及备课组进行研究,研究本学科如何落实这条常规,本学科不同年级针对不同内容采取什么方法布置预习作业,布置多少预习作业为宜,学生预习后怎样检查等等。这样的过程既可以进一步强化教师对常规的理解,又使常规变成了各学科具体的操作方

法,教师执行进来就会容易很多。

第三,在常规的制定过程中,吸收部分教师参与,比如教研组长、备课组长等。常规形成初稿后交由全体教师讨论,提出修改意见,最后再由学校定稿。

第四,职能部门在检查落实常规时,制定相应的检查落实流程,按流程去做。比如,什么时间检查,由谁来检查,采取什么方式检查,结果如何反馈等等,避免因工作一忙就忘了,或者今天这样查,明天那样查,搞的教师和学生都无所事从。

第五,研究对常规落实质量的检查办法。比如,对教学反思的检查,可以采取定期展评的办法等。

2013年5月2日

第三篇:对家具的新认识

家具设计欣赏

新闻系新闻0801班

贺迪维

学号:200813001121

一、对家具的新认识:

首先,在家具设计欣赏课上了解到了很多关于家具的理论知识。关于家具这一概念的认识,之前我所认为的家具无非就是桌子、椅子、床、书柜等等常见的生活用品。而事实上家具的定义有两种-广义和狭义。广义的家具是指人类维持正常生活、从事生产实践和开展社会活动必不可少的一类器具。狭义家具是指在生活、工作或社会实践中供人们坐、卧或支撑与贮存物品的一类器具与设备。此外从欣赏到的各类家具,认识和了解世界上著名家具设计大师的风采。如北欧芬兰著名设计师艾洛·阿尼奥于1966年设计的球椅,用最简单的集合形状设计而成,把球体切掉一部分,再固定一点。这种设计带来了绝妙的效果,坐进去仿佛进入了另外一个世界,能够迅速拥有一种安静、舒适的环境,外界的噪音也被挡住。在课堂讨论时我曾把他作为我讲课的内容,其主要原因是他的设计作品如小马椅等等个性又可爱,将家具赋予了新的含义。此外密斯的巴塞罗那椅、查尔斯·印斯夫妇的查尔斯弯木躺椅、雅各布森的蛋椅等等都给我留下了深刻的印象。另外米兰家具展里的多数作品不得不令人啧啧称赞、暗暗称奇!

其次,通过家具设计欣赏课的学习,更多的是让我感受到了家具的艺术功能,家具不再仅仅是一种简单的功能物质产品,而且是一种广为普及的大众艺术,它即要满足某些特定的用途,又要满足供人们观赏,使人在接触和使用过程中产生某种审美快感和引发丰富联想的精神需求。家具是人类文明与人类生活实践的产物,它伴随人类文明的发展和社会进步不断发展。人类根据生活状况的改变和生产力水平的提高,尤其是科学技术的进步,不断创造出新的家具。纵观整个家具发展史,家具的发展与建筑、雕塑、绘画等艺术形式同步发展,同时,在个历史进程中,家具融技术、材料和工艺于一体,不断达到新的高峰。此外,可以从家具来看各国各阶段的文化。因为家具的发展是世界不同国家、不同历史时期文化艺术、建筑风格、审美情趣、科学技术和生活方式的综合体现。

最后,是关于中国家具设计方面的反思。中国的家具业一直在摸索、发展、成熟的阶段中成长,跟一个人一样,有的人生下来,他不学着人说话就不会说话,他的耳朵听不见就会是一个聋子和哑巴,在我们整体中国的大环境下互相的学习和借鉴,但是要提炼自己的一个卖点,这个很重要,不能完全模仿,不能一味地去抄袭,没有自己的一个特点。应该先把自己的位置找正,找好自己的位置以后,提高自己的优势。中国有着深厚的文化底蕴,但是在家具设计方面拿得出手的只是古代的明式家具,现在很难将中国元素融入到家具设计中,相反国外的人却能够运用得恰到好处。这一点是中国家具难以突破的领域。

二、家具设计潜在的新趋势:

说到家具就不能不提意大利米兰国际家具展。

从1961年至今,意大利米兰国际家居展已不再是当初由几家意大利家具品牌主导的简单格局,举办目的也由最初只为出口意大利家具演变成如今的全球设计界的“奥斯卡”。虽然没有奖项的设置,但是观众依然可以欣赏到众多设计师带来的“大片”,不只有大牌的设计师的精品之作,同时也有更多的年轻设计师的新锐之作,让人目不暇接,折服于他们的想象力与创造力。诙谐、浪漫、先锋是人们对米兰展会最多的评价,而重生、新能源、轻灵则是巴黎家居博览会最新的核心。在某种程度上,家具是人们实现居住理想的最好介质,预测家具流行趋势可以指导消费观念的更新,个性化、环保化、人性化成为现代家具设计的新趋势。

大部分设计师认为,现在的人越来越简单,别看生活节奏越来越快,实际上从我们的饮食习惯到居住,都在做减法,不愿意把更烦琐的事情放到自己的思维里面。其实家具也是这种感觉。这有点像家具设计流行趋势之一的“减生活”。

拥挤的城市,拥堵的交通,房奴、卡奴„„在此背景下,简约家居生活、回归人本的“减生活”设计理念应运而生。给家居做减法,给色彩做减法,兼顾强大的功能,旨在创造一个平衡、宁静的生活状态。

减生活,减掉家居多余的细枝末节,减去自己的束缚,实现用料、用色、用时最大限度的节俭,这就意味着家具成批量生产的方便性加强,在一定程度上也降低了生产成本,家具的售价也会随之降低,无论是消费者还是家居生产商都是比较偏爱这种设计的。在设计上注重多元化设计,并大胆运用新型材料:镀洛金属与实木,玻璃与钢材,真皮与布,结合个性化的设计和精湛的工艺演绎经久不衰的时尚。在色彩上,白色是减生活的代表,而且将成为未来主流。无论时装、配饰、高科技产品还是家居,几乎所有的东西都开始闪烁白色的洁净光芒,散发着明亮、清澈的味道,同时黑白灰及大胆的留白装饰,也是减生活的另一种表达方式。

材料、色彩可以减,但是家具的舒适度不能减!生活并非单纯物质上的满足,而是贵在舒适,兼顾健康、时尚及优雅的生活体验,追求艺术与美感、历史与文化的融合,更重要的是讲究家具与人的完美结合。

可以随着身体曲线而变化的沙发,会呼吸的植物分子床垫,可以纠正孩子姿势的桌子„„这类设计用料考究、做工精良、舒适且人性化,可以针对特定的人群,以适当的设计表现手法,满足他们的要求。从今年的流行趋势看,大家都在倡导低碳,展会上很多面料,布非常的松软,但是有很多种,一种是很原生态的,沙发软体做得更加的松软、舒服、休闲,线条更加简单。不会有更多复杂的造型。一看你就想坐,那种沙发很舒服。还有一种,面料很时尚、有金属光泽,看起来和现在的既时尚又现代的感觉。还有一种是粗一点的麻质,也很不错的。当然,配色、色彩搭配方面也很好。

除了舒适,在家具方面追求的另外一种感觉不外乎就是温暖的安全感。特别是现在地震、海啸等自然灾害频发带来的脆弱感,加上经济低潮之后重新构建的新秩序,家的温暖与安全感变得越发弥足珍贵。

最直接的感受温暖,就是身体的亲密接触。当皮肤接触物品表面,身临其境的冷暖让人感觉印象深刻:是一抹鲜亮的颜色,是一张将人环抱其中的沙发,是质地温和的木质,是蓬松膨胀的床垫,是皮肤接触亚麻的放松„„温暖是一种有心而生的美妙感觉,传递着活力与欢乐,使人舒适与放松。从颜色角度来说,体现环保的黄绿色、高明度和高彩度的金色、温暖欢乐的橙色,也会是流行色彩的主流选择。

此外,从法国饰品展上也看到很多流行的趋势,有一点比较突出,光和影。现在无论是设计家具还是展示家具,放到家里的摆设,光影的搭配特别重要,完全给你不一样的感觉。这一点无论是家具生产厂商、设计者还是消费者在家里布置的时候其实是可以注意的。直射到地面上的光影,这几年在展览上面很突出。

在一定程度上,光和影有点趋向于家具的娱乐性,而娱乐性现在在家具方面有一个比较普遍的表现形式—线条的怪异和随心所欲,这一点在米兰展上可以得到印证。比如说线条的不对称、按照自己的想法随意的制造家具的形式,我觉得也是给我们中国人带来了很多的启发,怎么能够让我们中国的设计师设计出来“随心所欲”的设计能够真正的进入到普通百姓的生活中。这是一个生产流通行业可以去借鉴的。我最近在网上也看到一种新的方式,设计师生产出来二十套家具,这些家具都是没有步入到生产领域的,你可以在网上进行点击搭配,而实体店、专卖店往往需要一个半月或者是更长的时间送货,这样可以省掉中间流通的环节。从成本上进行节约,也是未来一个流行的趋势。

第四篇:对新岗位的认识

对新岗位的认识

安全助理工程师,比现在我所担任的职务更加需要有责任心,有担当。她不单单要求管理好自己,不断提高自我素养,跟进管理水平,完成日常工作任务,还要求统筹兼顾,国家及地方与公司及化工厂日常生产协调进行。不但要很好地完成国家及地方与公司及化工厂的安全目标,而且还要敢于积极建言,不怕得罪人。

第五篇:我对社区工作新认识

我对社区工作新认识

——学习北环路街道办事处实习有感

○五级行政管理本科 姜锋

前几天,我们在老师带领下,我们来到了秦皇岛北环路街道办事处实习。办事处的领导和工作人员,就有关行管方面给我们作了细致的讲解,使我受益匪浅。特别是有关社区服务的内容,使我了解到社区工作的重要。原来以为,街道办事处不过是婆婆妈妈的事情,却原来,社区工作是发展和提高人们生活的质量,保证社会安定、推进社会全面进步的重要方面。办事处几位行管工作人员的综合素质,就是社区队伍的一个亮丽的缩影。

在实习中我们了解到,随着市场经济的快速发展,加强城市社区建设日趋重要要。市场经济体制的确定和政、企的分开,使得社会事务逐步转移到社区来。转型期间群体的利益和矛盾需要社区发挥协调作用,以维护社会治安的稳定团结。社区功能的完善,有利于建立社会保障体系,有利于对本社区居民开展思想教育、文化体育、家庭文明等活动。为此社区工作人员作了大量细致而艰苦的工作。

实习后,我开始对这方面有所关注。从有关信息中得知,苏州是我国社区建设的标兵。该城市经济发达,社会安定,文化繁荣,社区建设有创新。它的特色是以发展社区服务为龙头,建立社区服务体系和框架。我市的社区建设也很有起色,其中卫生服务中心、医疗站、老年公寓、文化馆、幼儿园等机构,极大的方便了社区居民的生活。由于科学合理的调整社区组织,初步形成了社区管理模式,把社区制度建设放到突出位置。管理人员努力探索新的管理体制和运行机制,特别是强化了人的工作的重要。“为政之要,唯在得人”,人事行政是政府人力资源开发的宏观管理和对国家公职人员的直接管理活动,它是立国之本,治国之本,也是社区工作之本。人在行政管理中的核心和关键地位,已经成为人们的共识。

当然,社区工作是复杂而烦琐的,会遇到许多困难和问题。但是我们亲眼目睹了北环路街道办事处行管人员的敬业精神和才干风采,我们完全有理由相信,在这些年轻的行管干部面前,一切困难和问题都会迎刃而解,社区的各项功能也会逐步完善。随着工作的深入,社区建设的工作会做的更好,更全面,在国家的各项事务当中起到稳定团结、不可或缺的作用。

我相信,在以后的日子里,当我们再度去北环路街道办事处实习的时候,会分享他们工作的成就和骄傲。

2005年4月

金色夕阳

金色夕阳

社区教育

社区教育

青年联盟

青年联盟

我家三十年——谈对社区工作重要性和认识

发布时间:2008-10-28

我家三十年——谈对社区工作重要性和认识

我是一九**年五月从部队回地方到计量局工作的,一九八五年从五原路搬迁来长乐路1222号的。长期从事群众工作,也经常参加摄取活动。一九九八年底退休,从单位人向社会人转。为了老有所为,充实精神生活,我更加积极投入到社区工作中去,下面让我谈谈二十多年来对社区工作的认识和体会。

居民区工作千头万续,事事都涉及到居民切身利益,关系到安居乐业和改革开放社会稳定。胡锦涛同志说“要把基层打基础工作抓得很牢很好”。江泽民同志说“基础不牢地动山摇”党中央特别重视加强党的执政能力建设,社区党组织是执政兴国的基础,在抗击非典、抗洪、汶川大地震斗争中。我们华山居民区党组织发挥了凝聚党员凝聚群众的战斗堡垒作用,我们老百姓非常满意。

胡锦涛同志说“群众利益无小事,要时刻把群众的安全冷暖放在心里。“ 社区党建工作是为人民服务的,社区工作是社会稳定人民安居乐业的基础,社区居民的小事涉及千家万户,在职人员的情绪,涉及到对未成年人的健康成长。我们一定要处理好改革稳定的关系,建设好现代化的国际级大都市,为全国服务,为全国社会主义现代化作出贡献,这是党中央对上海的期望,也是上海人民的志气和意愿。为此必须把社区这个家庭建好。我们华山居民区党总支也是按照党中央市委的要求这样想和做的。

在“单位人“向”社会人“转变的情况下,老年人退休职工很需要社区党组织的关系坏。社区的精神文明建设社会管理,社区安全巡逻等也需要他们参加。社区是大家、建设靠大家,要有党领导居民参加。如何创造一个和谐相处安居乐业的社区大环境,我们华山社区在党总支的正确领导下每年重阳节为七十岁以上老人集体吃寿面,为几十对金婚银婚老人举行庆典。每年组织老人郊游亲眼目睹郊县改革开放的巨大变化。居民区对70岁以上老年人都有党员结队关心,我们华山小区还组织合唱队、腰鼓队、读书会、编织组、笛子队、舞蹈队、太极拳等大大丰富了老年人的生活,使老年人生活早党关心心的大家庭里,对老年人有感召力、凝聚党员、凝聚群众、凝聚社会,就是巩固党的执政基础。

为了安好社区这个家,必须加强与居民的联系,除了建立联系箱外,我们还充分发挥党员和块长的作用,拓宽了新时期联系群众渠道,这样我们及时听到群众声音,知民情,聚民智,解民忧实现党组织为党员服务。

我们社区党员在党总支的正确领导下,政治学习带头,社区服务带头,帮困结对带头,关心老人关心青少年,带头争创一流的文明社区,适应上海国际大都市的需要。总之,我们社区党建工作中充分发挥共产党员的先锋模范的作用,同时发扬党内民主,党内要讨论小区大事,充分听取群众意见,实行民主决策,民主管理,为了小区精神文明,实现居民自治打好扎实的基础。

我们华山居民区由于党总支的正确领导,全体工作人员积极努力,党员先锋模范作用,群众一起合力,多次荣获上海市文明小区的光荣称号。

华山

韩宝根

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