中国武艺至尊之大枪概述（共5篇）

第一篇：中国武艺至尊之大枪概述

中国武艺至尊之大枪概述

作者：车星辰（精武2011年）

大枪，是中国武艺的至高点，被尊为“百兵之帅”、“长兵之祖”。在漫长的历史长河中，大枪也经历了由车战、马战到步战的演进过程，但因其长大挺直的特殊形制和以扎为主的基本功用，故而在几千年的传承演变中比其它兵器保持了更多更原始的技术内容，很少受到花法武艺的浸染同化，这是中国古典武艺传存中的幸事。

大枪是中国武艺之源，在“拳法似无预于大战之技”(戚继光《纪效新书·拳经捷要篇》)的冷兵器时代，大枪始终是纵横沙场、称雄军中的“冷兵之王”。但在“刀枪入库，马放南山”的太平盛世，“倘遇不测，将何以御之”(清雍正十三年王自诚《拳论置疑序》)，于是就出现了我国武术史上典型的“由枪创拳”典故——“神枪”姬龙峰“将枪法为拳法”而创心意六合拳。姬公创拳缘由在王自诚1735年所撰《拳论置疑序》中有明确记载：“(姬公)以为若身处乱世，出可操兵执枪，以自卫可也，若太平之日，刀兵销伏，倘遇不测，将何以御之?于是将枪法为拳法，而会其理于一本，通其形于万殊，名其拳为六合。”“神枪”姬龙峰由枪化拳而创心意六合拳的史实，充分证明大枪是中国武艺众多拳术的源头，也说明大枪是一切武艺的至高点。宋氏形意拳大师宋铁麟尝言：“历代先辈相传，心(形)意拳乃以古兵器大枪而创，以枪创拳之法在我武术中唯心(形)意拳所独有。心(形)意拳劲乃法乎枪功抖绝之劲也。枪功愈深，拳功愈厚。”故习形意拳者须以枪功相辅之，以助拳功之成也。宋氏形意拳伏如横弩、动若发机、瞬间鼓荡的弹性爆炸力，正源自人操大枪时下欲静而上未止的惯性弹颤力。今之形意各派，习大枪者已越来越少，能完整传习大枪技艺者更如大漠遗简，难得一见。余素嗜大枪，为此东奔西走而访人无数，但所遇皆非，后在山西太谷蒙宋铁麟大师长子宋光华老师不弃而授以大枪真功，方悟大枪精髓。在我目前所接触到的形意拳流派中，以山西宋氏形意拳保留的大枪功夫最为系统全面，唯惜今人心性浮躁、急功近利而很少在大枪上静心用功，故宋氏形意大枪功夫在今后的传存延续上亦是令人忧心的。我在大枪上曾请益过许多师长同辈，但核心技艺是宋光华老师恩赐的。河北保定的戳脚高手杜吉顺老师(包括其师弟尹双喜先生)亦曾精心授我大枪技艺，令我受益终生。杜吉顺老师曾说蠡县的崔林生先生(戳脚大师刘景山晚年之弟子)所使大枪(杆)重达十斤，且能以十斤之杆一口气扎完整趟大枪套路，令人叹为观止。此等功力之人，当今实难一见矣。

其它如八极、通臂(背)、炮捶等门中亦重大枪，由枪悟拳，以枪助拳，从枪劲中找拳劲。过去的八极拳家，尤重大枪功夫，往往论枪不论拳，以枪法来衡量功夫，评定高下。如清末民初沧州的八极拳大师“神枪”李书文，一生视大枪为神物，枪功精绝，功臻化境，纵横江湖，罕有其匹。著名武术家马明达教授在《马凤图与陆合大枪》一文中说：“他(李书文)的习惯是无论走到哪里，都有弟子扛着一对一丈多长的大杆子，到一个地方先要给大杆子正位、上香、行礼。大杆子不能倒置，不能弃之地上，不能有丝毫轻慢。他每天都要抖杆子、涮杆子，早晚各一功，一年四季风雨不辍，故能长期保持膂力劲健，手法圆熟，应该说这就是他战胜攻取的不二法门。”因李书文先生把握住了中国古典武艺的命脉与主流，所以才成就了他纵横武林、枪行天下且极具传奇色彩的赫赫一生。

大枪是中国传统武术的代表与象征，它高古悠远，冷峻苍凉，蕴含着正大凛然、浩气冲天的独特人文精神。旧时拳家保镖护院、设场授徒，均以大枪(杆)为标志，名日“戳杆子”，这是一个寓义深远、引人入胜的特殊文化现象，值得深入研究。

对于大枪在过去传统武术中的神圣地位，武学名家马明达教授在《马凤图与陆合大枪》一文中有精彩地论述：“大致自元明以来，我国古典武艺体系形成了„大枪独尊‟的传统，枪被尊为„百兵之帅‟、„长兵之祖‟，枪法是一切武艺的至高点。大凡一位高品味的武艺家，总要在枪法上有些讲究，下场演练要拿大枪，不是花枪，更不是一般杂兵，这成了一个约定俗称的规矩，一个显示学养、资历和身份的标志。直到建国之初，民间武术表演活动中，这一传统仍然被继续遵循着……需要指出，的是，这个传统的形成与长期存在，使大枪成了并非任何一个„把势‟都可以随心摆弄的高品武艺，这对保持枪法系统的相对纯正也起了很大作用。”的确，粗重长大、技法细腻的大枪决不是任何一个“把势”都可以随心摆弄的，练大枪须有大恒心、大毅力、大功夫，还得从名师、访高友，且要具备较好的悟性，若妄想从书籍和碟片中获得大枪奥妙，实无异于白日做梦。

先贤武者，称习枪之术为“持龙”之道。枪如游龙，龙为万物之灵，可人深洋，腾九天，步云雨，兴雷电而变幻莫测。不论何派枪法，若不能使枪达“龙”之玄妙，终是习枪而不知枪也。

练枪之要，贵在心神合一，气力相聚，以枪合身，以身合枪，人枪一体。发招出式，皆是自然感应，见景生情，随招打势，招无定招，法无定法，运用之妙，存乎一心。功习纯熟，神合自然，枪我两忘，不出则已，一出必中，杀人如同儿戏，立于不败之地，而枪成神也。

《五虎断魂追命枪枪谱》(王延龄老师所赠)曰：“因枪艺无限，生命有限，故欲习枪达于神明之境，必先将有限之生命打破才有功成之望。故习枪者，欲望习枪，必先将俗事放下，轻名利，忘荣辱，弃欲念，心平气和，深悟枪道，行气凝神，以神而悟，悟而行，行而悟，不计日月，人物两忘，才能达习枪之正道。”又曰：“枪之造诣，永无止境。故沙兄习枪一生，到老竟自言不知枪，不敢妄谈枪，恐愧对先贤。然今时之人离枪甚远，却夸夸其谈，以枪术自居，实错之远矣。”由此可见，习枪之事，既难且大。今世之人，外缘纷扰，灯红酒绿，妄念跌宕，神气暴泄，在“日损夜耗”中只能自促其死，如何能静心敛性于枪道而习枪悟枪?近见某武刊有以大枪招揽生意之“奇人”，手执大杆，势同花枪，身形乖张，神气不正。可发一笑耳!

习大枪尚需配合内功以实丹田、通气脉，使精满神旺，气血充足而气力相合，劲由内发，直贯枪尖。行家皆知，“枪是伏腰索”，大枪的运使变化，全靠丹田腰腹为依托而生效，故勤习内功，培根固本，充实丹田，强壮命门就显得尤为重要了。《五虎断魂追命枪枪谱》曰：“世之枪法，直则直，横则横，冲抖不圆，变化不活，何以故?因不习内功所致。世人学枪只知照猫画虎，枉动四肢，耗散精血，逞匹夫之勇。实不知，逞血气之勇，已使自身精血气脉产生弊端，已种下病根，徒劳而无功，实是伤残运动而不醒，如获至宝而不忍弃之。呜呼，谬传之深何以至此，误人误己悲叹一生。”是故，“五虎断魂追命枪”有“内功八势”的专项筑基训练。享誉武林的宋氏形意大枪功夫'，尤以内功注入枪功而著称，其单操、组合、套路(六合大枪、翼德大枪等)，与对扎练习，皆以《内功四经》为准绳指导枪功训练，殊为精绝。《五虎断魂追命枪-枪技四十九功字诀二十八势》曰：“此功字诀是在内功基础上，将气融于枪，以气领枪，以枪导气。按此诀先暗后明，暗者使气足，明者气足内发，此当慎记。切不可胡抡，凭野性而为，看则凶猛，实则空空，差之千里矣!”随之赋诗一首于后曰：“法正气足枪自行，暗似游龙随意行，明似惊蛰龙起空，电闪雷鸣鬼神惊，意似白云悠悠飘，气似长龙腾九空，要使长枪似龙腾，一字一句细细明，悟练练悟神合气，三九三伏苦用功。”

古传大枪在我国经历了车战、骑战、步战的漫长历史。明清以降，逐步形成了以“六合枪”为核心的步战大枪体系，产生了许多大枪流派，但以“杨家梨花枪”(即六合大枪)为主流。传说杨家六合大枪(梨花枪)起源于金末山东“红袄军”首领李全之妻杨氏(号李姑姑)，杨氏曾自称：“二十年梨花枪天下无敌手。”明代抗倭名将、著名军事家戚继光将军在《纪效新书·长兵短用说篇》中云：“夫长枪之法始于杨氏，谓之日„梨花‟，天下咸尚之。其妙在于熟知而已。熟则心能忘手，手能忘枪，圆神而不滞。又贵于静也，静则心不妄动而处之裕如，变化莫测，神化无穷。后世鲜有得其奥者，盖有之矣，或秘焉而不传，传之而失其真，是以行于世者率皆沙家马家之法。盖沙家竿子马家长枪各有其妙，而有长短之异其用。惟杨家之法有虚实，有奇正，有虚虚实实，有奇奇正正。其进锐，其退速，其势险，其节短，不动如山，动如雷震。故日„二十年梨花枪天下无敌手‟!信其然乎。”以上精彩论述，戚氏除以“熟”、“静”二字阐释枪法之妙外，对“杨家枪”尤为推崇。可见，在“大枪独尊”的元明时期大枪流派虽多，但终究以“杨家”为主流。是故，后世大枪之传承，多系“杨家枪”之遗存。因杨家六合枪之“第一合”有“梨花摆头”势，故杨家枪亦称“梨花枪”。近代武人以“梨花枪”为名编造的花枪套路林林总总，不一而足，事实上只是些形同舞蹈、味如嚼蜡的花招虚套而已，与“杨家梨花枪”正脉风马牛不相及。戚继光将军早就说过：“不许仍学习花枪等法，徒支虚架以图人前美观。”所以，我们研究大枪时必须要甄别清楚，此“梨花”非彼“梨花”也。

大枪技法极其朴实平易，简洁洗练，形如干枝老梅，观之平淡无奇。但大枪的精深内涵，恰恰隐藏在这“平淡无奇”之中。要在至平至常、至简至易中显出大功夫、大气度与凛然不可侵犯的杀气，决不是每个习武者都能轻易做到的。

大枪素以圈枪为母，戚继光将军当年在西兴江楼跟唐荆川先生学习枪法时，曾请教唐公曰：“每见他人用枪，圈串大可五尺，兵主独圈一尺者何也?”荆翁曰：“人身侧形只有七八寸，枪圈但拿开他枪一尺，即不及我身膊可矣。圈拿既大，彼枪开远，亦与我无益，而我之力尽。”戚将军又问：“如此一圈，其功何如?”荆翁曰：“工夫十年矣。”戚氏遂有“一艺之精，其难如此”之叹。唐荆川“工夫十年”虽系泛指，但亦说明大枪功夫之难精难练。

大枪最基本、最常用的技法，便是“扎”法，这是由枪的特殊形制决定的，离开刺扎，枪便完全失去了其本身应有的威力而形同摆设，故民间枪谚有“十枪九扎，一枪不扎，便是傻瓜”之说。有关扎法的枪诀与论述，古今各家枪派多所涉及，如明代戚继光《纪效新书》中的“中平枪，枪中王，高低远近都不妨。高不拦，低不拿，当中一点难遮架。去如箭，来如线，指人头，扎人面，高低远近都看见”与“枪是伏腰索，先扎手和脚；疾上又加疾，扎了还嫌迟”，这些经典枪诀，往往被后世枪家奉为圭臬而世代奉行。总之，扎是枪法的核心，也是大枪最基本、最重要的功夫。舍“扎”谈枪，无异于痴人说梦。

大枪训练，尤重实功而忌虚华，故有好多法简效宏的功力训练法流传后世。如面对木桩练习的刷桩涮杆功夫，枪杆穿套铁环的负重“圈枪”功夫，还有缠扎麦草垛、翻挑重沙包、刷皮条、刺靶等种种切实可行的练功方法。

练习大枪，还可以健美强身，调畅心情。大枪功夫是全身性的运动，练习时一动无有不动，使人体五脏六腑、四肢百骸皆得到强大的刺激，从而内壮脏腑，外强筋骨，产生良好的祛病健身效果。同时，练习大枪还可舒散郁气，缓解压力，抒发情怀，砥砺志节。凡是有过大枪操练经验者都知道，每次练完大枪后皆有痛快淋漓、豪气干云的感觉，这正是大枪壮神解郁的效果。

在西洋体育“肆虐”中华大地的今天，深受西方教育机制误导的中国青少年们，对我国固有的精深的传统体育项目熟视无睹，而对严重损害人体健康的种种西洋体育却趋之若鹜。就拿武术来说，当今的中国小青年们在拼命地追逐西洋武术的所谓“耐力”、“素质”训练，岂知我国传统武术中自古以来早就有比洋人的“耐力”、“素质”训练方法优秀得多的各种练功方法。如高古雅健的大枪功夫，便是我国传统武术中典型的“耐力”、“素质”训练法，此中奥妙，唯习者自知。而且，大枪是增加功力、深化拳功的神兵宝器，从枪功中练出的骇人功力与爆炸劲，是其它器械永远也难以取代的。总之，习练大枪的好处，如人饮水，冷暖自知。

久习大枪，功臻上乘，可由枪悟道。因枪是活体，其形如龙，常练可使人枪合一，枪生灵性而达神化之境。至此，招无定招，法无定法，枪技纵横天下，神意达于九天，法于自然，一法不立，可忘生死，舍荣辱而超凡人圣，除人我之相，由枪道悟天道，由天道悟人道。

第二篇：工作总结之概述

工作总结之概述（背景、目标等）

工作总结之概述

概述是工作总结的开始。如果感到工作总结不知如何下手，但是又觉得自己有很多话说，有个很好的方法可以借鉴——不断地问自己：我为什么要写工作总结？“领导的要求。”这样的回答那你可以去网上拷贝份他人的工作总结。

如果是以下回答，那么，相信你的工作总结真的是为了总结： “为了知道自己一年的工作成果，到底做了什么。”

“总结工作失败的地方，哪些没注意到的，哪些可以做的更好的。”

“看看去年的某种或某些情况下我哪些事情没有抓住，如果我现在的形势去做这个会是什么结果。” “回味下自己的人生。”

“对比其他人的总结，看看自己有什么不足和优点，说不定有些奖金......” “看看自己是否符合工作要求，为未来的职业发展做个参考。” “更好的了解公司和业内形势。”......一旦有了这些想法，那么概述自然而然地就出来了。以下思路仅供参考： 1.当前经济形势简要说明。

2.公司情况介绍，包括此时期内较大的企业行为，变革，新制度等。3.总结从什么方面切入，着重点在哪。总结的结构。4.自己这段时期有什么新的想法，感悟等。5.总结的必要性。

工作总结之主要工作内容

工作总结概述后，接下来就是最重要的正文——工作内容。

工作内容可以分为：

1.工作思路。一步步做的工作，其实是个工作流程的思路。指按照上一时期的工作计划进行的工作步骤。

2.工作创新点。这是区别于其他人的竞争筹码。要想自己在企业中获得影响力，必须具备自己的特色，也就是工作的创新点。个人因性格，工作经验，技能等不同，在工作的创新上表现也会有不同。3.自己亲自做的几件大事。对公司，同事，个人，乃至业内产生过影响。能充分体现出自己的实力。4.具体的图表或数据说明。量化的说明能更实际的说明问题，给人以踏实的感觉。5.自己提出来的计划实施的程度。

在工作内容中，要明确工作职责，目标完成状况，达成的绩效等。以一个项目实施的工作内容为例，应该包括一下要点：

分析存在的问题，找出原因与解决方案。为什么要做？ 确定项目的范围与目标。做到什么程度？ 项目组织。人力资源、职责、沟通。谁来做？

工作分解：工作内容、层次、顺序。做什么？如何做？ 项目计划与进度控制，防范风险。何时做？如何保证? 工作质量跟踪、控制、评价。做得如何？ 控制项目预算。花多少钱在做？ 工作成果、文档。做了什么？ 评价、审批 通过。做的结果满意否？ 下一步工作？ 还要做什么？

工作总结之问题和建议

主要问题包括：

工作技能不足: 表现为不能适应工作，不能很好的完成工作，基本技能应用不熟练。

工作态度不好: 消极，不主动，推诿等。

工作思路不对: 对工作的最优流程认识不够，逻辑能力欠缺，结构性思维缺乏。

工作认识不够: 缺乏全局观念，对行业缺少分析，对工作定位认识不足。

个人业绩与公司业绩不关联，绩效考核缺乏依据。具体的可量化的标准没有制定或不完善。

工作目标没有完全达成。

公司遭遇企业瓶颈。包括信息获取的有效性和及时性，对风险的防范不足，体制不健全等等。

其他

建议是对解决问题个人提出的可行性的最优的方案。它的提出应该依据是否有利于公司效益的原则。建议的要点包括：

利于公司整体和部门。

切实的可行性。可以根据上一时期的工作量确定。逻辑性强，能够从结构上反映工作的流程，让人一看就懂。

从公司战略出发，结合产业趋势，细化到部门、个人的日常行为中。多以量化的数据做建议的参考。

建议应该跟自己的领导上级和平行级同事商讨确定，多方面参考大家建议。

工作总结之问题和建议

1．在工作总结开头时，不要写过多的感慨，也就是与工作无关的“大话”，因为领导根本也没时间看，如果过长，领导会觉得你太形式化，不直接。

2．不要将工作总结写成岗位职责，换句话说，就是要写出你都做了哪些工作，要将成绩先列出来，针对比较值得一提的工作难点克服过程，可以写一写。尽量用“完成了……”而不是“负责……”。

3．如果你平时工作周报做的很完善，那你年底要省事多了，最好将每项工作的完成情况用数字表示出来。尤其是在强调自己的成绩时，一定要注意用“比去年同期增长了……”“比去年节约了成本*%，不要忘记付上这个数字是如何算得的。

4．尽量多用表格和图表分析的方式来展示和说明你取得的成绩。

5．对于自己工作不足的地方也要详细说明，因为领导最不喜欢报喜不报忧的员工，或者只是一味的肯定自己，却看不到自己不足的员工。

6．尽量多想想用自己的风格特点去写，不要从网上拷备模板，因为你能想到的，别人也可能想到，领导看到你与他人没什么区别时，也会把你纳入普遍的行列，说不准看一半关键部分没看到就给你放一边啦。7．尽量总结出领导想知道但并没有要求过你提供的部分，你会问我怎么知道，那你就要好好思考啦，领导会关注什么？想想今年例会中，他都强调过什么？那就是他想知道的进展情况和数据说明啊。我去年就是因为提供了公司各部门的激励情况，并对这个激励情况做了分析图，同时提出了改善建议，获得领导好评的。

8．注意语句简练，通俗，以最简单的方式说明问题就可以了。这又不是写小说，过份修饰词澡会感觉不够亲切，务实。

9．注意排版，一年这么一次给领导展示的好机会，一定要呈给领导一份版面清晰，一目了然的总结计划报告。有必要的话可以考虑PPT演示文稿。

第三篇：中国手语概述

第一章

手语概述

一、手语的概念

（一）手语是聋人交际的一种特殊的语言表达方式。是听觉障碍者交际的主要工具。它以手的动作、手指指式、身体姿态及面部表情的变化作为表意或表音手段，进行语言交际的一种符号系统。

（二）手语的类型

手语包括手指语和手势语两种。

1.手指语简称指语，它以手指指式代表拼音字母进行拼音，表达意思。是聋人交往的一种语言工具。手指语是专为聋人设计的。它以种种手指指式代表一个个拼音字母，成为手指字母，用手指字母按拼音的顺序依次拼打出词语的音节进行思想交流。

2.手势语是用手的动作、面部表情、身体姿势来表达意思进行交际的一种语言表达形式。

⑴自然手势语：人在说话时辅以的动作或模拟简单生活中的动作。⑵人为手势语：基于人们互相交际的需要而产生的，具有特定含义，已形成手型固定的动作符号。

二、学习手语的意义

手语学习具有非常重要的意义，可从以下几点来认识： 1．手语学习有利于健听人与聋人的沟通

聋人由于听力障碍，使得他们不能通过正常的方式、途径学习有声语言，因此给聋人的生活学习带来了很多不便。聋人除了听力障碍以外，肢体和智力是健全的。这样，聋人要在社会中求生存、要发展，他们需要了解国际、国内的重大事件，了解国家的方针政策、法律法规，还需要学习科学文化知识，需要在社会上同其他社会成员建立起正常的社会关系。但聋人听不见、看不懂健听人

说的语言，健听人看不懂聋人的手语，因此生存和发展的要求无法实现。聋人为了生产和生活在社会上与聋人、与健听人之间要联系，要沟通，这就需要有一种适合的充当相互交流的语言工具。手语就是这样一种可以作为共同使用、交流的语言工具，因此，聋人、健听人学习掌握手语，才能实现相互间的交流与沟通。

2．手语学习是聋校教育教学工作的需要，是从事聋教育工作的必备条件之一

手语是聋校教育教学中不可缺少的语言工具。聋校教师利用手语组织教学、讲解教学内容、检查教学效果，帮助聋人学习科学文化知识；聋校教师利用手语组织校会、班会、少先队活动等；聋校教师利用手语做聋生的思想工作，使他们明白道理；等等。教师掌握和运用手语的熟练程度直接影响教育教学的效果。

3．手语学习有利于发展聋人的思维能力

语言是思维的工具。思维的发展，特别是抽象思维的发展依赖于语言，聋生由于学习有声语言，发音器官僵硬不灵活，因此造成进行口语训练需要相当长的时间。如果错过了学习语言的最佳期，那么思维就会始终长期处在直观形象的思维水平上，将影响聋生抽象思维的发展。因此，聋生学习口语的同时学习手语，恰当运用手语不仅能帮助聋生理解和记忆文化知识，更好地掌握有声语言，而且还能及时帮助聋生形成概念认知，发展聋生的思维。

三、学习手语的方法

(一)注意营造手语的语言环境

任何一种语言的习得都需要有一定的语言环境，离开了语言实践，靠死记硬背手势语词是无法掌握手语的。运用手语进行交往看懂对方使用的手

语，不是简单的记住手势语词就可以解决问题，需要将看到的手语转换为你能理解的汉语意思输入大脑，再经大脑反映做出应答的过程。这种思维过程是要经过长期语言实践才能真正提高对手语的反映速度，才能算基本掌握手语。

(二)要学好手语必须学好手指语

手指语是手势语的一个重要组成部分。手指语的加入大大地丰富了手势语的表达，使手势语的表达更准确、更严密。手势语的词类较少，如缺少量词、助词、叹词等，这些词语无法用手势表达出来，因此使手势句子不完整，可以用手指语来补充手势语的这些不足。此外，在教学中遇到一时没有合适的手势语能表达的词语或新词时，可以用手指音节拼打出来，还有一些专有名词、人名、地名等手势语词有手指字母的参与才能表达得更清楚，才有利于理解和使用。

(三)要掌握好手势语的基础词

基础词是词汇中最主要的部分，是词汇的核心部分

基础词具有三个主要特点，即普遍性、稳固性和能产性。手势语当中把有相同特征或某种联系的事物、活动有时用相同的手势语词来表示，这些词语具备基础词的功能和特点，因此我们称这些词为基础词。手势语中的这些基础词具备三个主要特点：

1．普遍性。也称全民性，是指所有会手势语的人都会使用，都能看得懂，而且使用频率非常高。如，天、地、风、云、雨、说、人、做等等，这些手势语词是听觉障碍者日常生活中必不可少的语汇，因此无论是《中国手语》还是地方手语，这些词的拼打方法基本上是一致的，因此我们说这些基本词具有普遍性。

2．稳固性。是指基本词在一个民族的人民日常生活中经常使用，长期保持不变的词，几十年来，《中国手语》经历了几次改革变化，但这些基本词一直保留至今，这正是稳固性特点的体现。

3．能产性是指绝大多数的基本词都能以不同的方式构成新词，它是构成新词的基础，丰富着整个手语的词汇。能产性是指一个基本词可以构成许多新词。

如，基础词“人”：

健全+人=健全人

盲+人=盲人

工+人=工人

基础词可以作为构成新词的材料，它是构成大量新词的基础，丰富着整个手势语言的词汇。因此在学习过程中首先要做到基础词的动作准确到位，其次要把具有相同基础词的手势语词进行分类记忆，可以减少记忆中国手语的数量，便于联想和记忆，有助于听觉障碍者学习运用手语。基础词与新词加以区别学习，既可以便于分类，提高学习质量，同时也可提高学习效率。如东西-礼物-家具-饮料-资料；负责-公务员-任务-管理-义务-评委；成功（成效）-效益-成绩-有效-成果；家-村-街道-车库；笔-铅笔-钢笔-圆珠笔-蜡笔-笔芯，（毛笔、粉笔则要模仿握笔姿势）；员-驾驶员-邮递员-炊事员-会员-公务员等等。

(四)注重观察能力的培养

手势语具有形象、生动的特点。一个手势动作往往反映事物最突出的特征，表现事物的外形或事物的动态，以及事物的某些含义或表现对刺激的反应等。因此，在拼打时要注重模仿事物的外部形态，抓住事物外部形态的主

要特征。如“哭”的手势：“一手食、中指伸出，指于两眼角处，然后向下划，反复动作几次表示人对外界刺激的反应”。在拼打过程中适当配合表情和身体姿势来表达。抓住事物的主要特征，用形象手势能逼真地反映出所要表达的事物内容。在交谈中，能用眼睛及时捕捉事物发展变化状态，能结合面部表情快速读懂听觉障碍者的手语和理解所表达的意思。

第二章 手语学习

要学习手语，首先要有一定的理论基础，要了解手势语的设计原则和方式、手势语的特点及打法，注意表情的恰当、动作的规范，使手语动作达到“准确、清楚、速度适中、大方”的要求。

一、手指语的学习

1.汉语拼音手指字母的拼打方法

2.汉语拼音四声的拼打方法

3.注意事项: 1）拼打手指字母时，一般情况用右手打出，情况特殊时也可用左手打出，但方向要作调整。

2）拼打时要做到准确、清晰，不随意附带多余动作。

3）要有一定的稳定性，不晃动、摇摆，做到手指动而手臂不动。

二、手势语的学习

单手手势、双手手势、用身体表示意思（瞌睡、庄严）

手势语的特点：

1．形象、生动、简洁、清晰、富有感染力是手势语的最大特点。

这也是几百年手势语一直被听觉障碍者所乐于使用的主要原因之一。手

势语的这个特点主要与听觉障碍者打手势时身体姿势和丰富的面部表情相关。他们在交谈时，手臂舞动多姿，面部表情丰富多彩，宛如一个戏剧家在进行表演，使人一目了然。所以有些学者主张在手势语前面加上“表情”两个字，而称之为“表情手势语”。健听人运用有声语言时，可以用声调高低、语气的轻重、急缓来表达感情。同样一声“啊!”可以表示惊奇、恐惧、惋惜、赞美等不同的情感。而手势语是无声的语言，没有语音语调，主要依靠手势动作的幅度的大小和面部表情来表达感情、状态和对事物的反映程度等。例如表达“害怕”的情感时，可一手拍打胸部，面部略呈惊恐状；用双手急剧拍打前胸，面呈恐慌状，张大口，即表示受到极度惊吓或刺激。再如，表示下雨的程度，上下微动是下小雨；快速上下挥动，动作幅度较大是下大雨；如果双手急速上下交替挥动，即下暴雨。同时手势动作的方向在手势语表达中也起着示意的作用。例如，“帮助”的手势动作是：双手张开掌心向外，推动两下表示给别人以帮助；双手掌心向内，挥动两下表示请求别人帮助自己。

2．手势语具有国际通用性

尽管不同国家、不同民族、不同地区的听觉障碍者都使用各自的手势语，但是不同国家或地区的听觉障碍者走在一起，用手势语很快就能沟通。尽管有些特定的词语双方有不同的手势动作，不能立即被对方理解，但并不完全妨碍彼此间的沟通。这也是任何有声语言所无法比拟的。通过对多国手语图比较可以发现以下几种情况。

（1）．各国手势语有完全相同之处。如，“电话”，其表形和使用电话的动作都一样；“下雨”是自然现象，其表达方式各国不约而同的都用相同的手势动作来表示。

（2）．手势基本相同或相似的，如，“花”的手势各国都是模拟花朵开放

时的状态，这种模拟各地稍有区别。中国用单手，日本、美国用双手，有的用会意式，加以鼻嗅动作表示，使用时听觉障碍者很快就能互相理解。

（3）．手势不同，但意思可以理解，如，“男”，中国以短发表示，美国和“世听觉障碍”用戴帽子的动作表示；“女”中国、美国都是用戴耳环表示。这些手势抓住了不同人的象征物的特点。

手势语是一种模仿性很强的无声语言，它依靠双手动作配合面部表情及身体姿势变化来传递信息，表述情感。手势语具有一种共同性，即国际通用性。人虽有人种、民族、国家之别，但都具有人类的共同的思维和情感，自然界中的事物形状大都是一样的，人与人之间的生活和交往有很多相似之处，各个国家制定手势语的方法和途径基本上也是一致的，这就是手势语具有通用性的基础。健听人进行跨国交流需要学习外语，要掌握一门外语需要几年的或更长的时间，而不同国家不同民族的听觉障碍者只需要很短的时间，彼此就可以运用手势语自由交谈。当然手势语的国际通用性主要体现在生活方面，而科学文化交流还有一定的局限性。

3．手势语具有灵活生动、使用简单、方便的特点。

汉语中的许多同义词近义词，手势语只用一个手势动作就可以表示出来。例如，美丽、漂亮、好看，都用“一手食指、中指先置于鼻部，然后绕环并收缩，伸出拇指”来表示。快乐、高兴等词都用“双手掌心向上，在胸前上下搧动，脸露笑容”来表示，表示高兴的程度也无须很多词汇来表示，只要加大和缩小手势动作的幅度就可以表示不同程度的高兴与快乐。但是手势语的这种简便性从另一角度看是表达的粗略性，还有待进一步发展和改进。

在汉语中，对一件事的叙述，如“李明比张小学习好”，也可以写成“张小没有李明学习好”。这两个句子表达的是一个意思，但句子的词序是稳定 的，而在手势语中却有多种灵活的表达方式，如：

李明比张小好，学习。

学习，李明比张小好。

学习，李明大于张小。

李明大于张小，学习。

以上几种表达方式在手势语中都是可以的，手势语与汉语相比，在词序、语法要求上要松散得多。在手势句子中，手势词语的排列次序往往可以灵活变动，不过这种灵活并不是随意的，必须是以对方能理解为原则。

三、中国手势语的设计

中国手势语同其他语言形式一样，要有自己的词汇。随着社会的发展和科学技术的进步，需要不断产生新词汇来表达新生事物。制定新的手势语词无疑是完善和发展手势语的首要课题。

(一)中国手势语设计的原则 1．形象性原则

手势动作要直观、形象，直接反应事物的外在特征。这是手势语最大的特点，也是符合听觉障碍者运用视觉接受信息最便利的特点。因而设计手势语时抓住这一特点才能使手势动作有极强的表现力，能比较准确地表达事物，易于学习和应用。例如：椅子：左手直立，掌心向右；右手食、中、无名、小指弯曲与左手掌成直角，指尖抵住左掌心，仿椅子形状。雨：一手五指微曲分开，指尖朝下，上下快速动几下，表示雨点落下。2．通用性原则

设计一个手势语词时，必须要考虑到能否被不同地域的听觉障碍者所能

接受，因此设计时要充分了解各地听觉障碍者对这一事物的不同的手语表现形式，抓住共同特点，反映事物的本质特征。例如： 怀疑：一手伸拇指、小指，放于胸前交替摆动，表示是非、好坏不肯定。怀疑是心理活动，所以手势动作就在胸前，拇指表示好，小指表示坏，好坏不肯定所以来回摆动。好坏不肯定是怀疑的核心内涵，这一手势具有共同性，符合通用性原则。再如：“病”：一手食指、中指、无名指搭于另一手脉门处，如中医诊脉动作。无论是中医还是西医这都是诊治病人例行的检查内容，所设计的这一手势动作具有通用性，易被人接受和理解。3．相对稳定性原则

手势语词或动作，在使用过程中，要保持相对稳定和一致。一个手势语词应只用一个语形表示，当这个词与其他词构成一个新词或短语时，它的手势动作不能改变，要保持相对稳定，要有一个统一的基本词，也就是说一个手势语不论在什么语言环境中，都应用一个固定的手势动作表示。例如：工：一手食指、中指与另一手食指搭成工字。当表示工人、工厂、工会等词语时，这个工字手势动作不变。“树”：双手拇、食指相搭成圆形，向上移动象征树干。当表示松树、柳树、杉树等词语时，这个树的手势动作不改变。稳定性原则，促进了手语基本词的产生，提高了构词能力。4．适量使用手指字母原则

手指语可以准确地表达出汉语中的每一个词，但由于手语是无声的语言，听觉障碍者不能通过没有声调的手指语准确判断所要表达的词语，不容易理解其意义，因此手势语词的创编应坚持以手势为主，手指语为辅的原则，控制手势语当中手指语的使用量。能用手势动作表示的词汇尽量采用手势动作

表示，凡是难以用手势动作表达的词语可采用借助手指字母，通过表音的方法创编把手指语结合到手势动作当中，例如，用手势动作表示各民族名称的手势，这些词很难用一个手势动作概括出来，如果用每个民族名称的首字母加上“族”的手势表示，这样便可以有一定规律可循，而且容易理解和掌握。汉族(H)、傣族（D）、回族(HI)等。为了弥补手指语给听觉障碍者理解辨认手势语词的困难，建议拼打手势语时一定要准确显示口型以便听觉障碍者能理解。5．科学性原则

科学性原则是指手势动作要比较准确地表达词目的含义。科学性原则与形象性原则的关系是紧密相连的。如，制订手势常常要选取被表达事物的特征，而事物的特征很多，有本质的或非本质的、典型的或非典型的、易被理解的或不易被理解的，但科学性原则要强调要抓住事物的本质的、典型的和易被理解的特征，依此制订出形象的手势动作。如：牛：一手伸拇、小指，拇指尖抵于太阳穴，小指尖朝前，模仿牛角的形状，这是选择牛的典型特征来构思的。如“蚊子”：右手伸拇、食、小指，食指尖朝下在左手背上点一下。这个手势动作就是抓住蚊子吸血的本质特征来构思的。

(二)手势语设计的方法

手势语是形与义的符号，它代表对某种事物理解的概念。因此在设计手势语词时，除了要考虑到设计的原则外，还要考虑采用什么方式。手势语词汇的设计有以下八种方式：

1．象形式

《说文解字》中许慎定义为：“画成其物，随体诘诎，日月是也。”意为：

描摹物体形状，而线条(笔画)随着物体的轮廓而弯曲。这类手势语词是直接模拟事物的外部形状(部分或全部、动态或静态)，抓住事物的主要特征直观地表现出该词的意思和概念，使人见形知意。这类构词方式是手势语中最常用、最生动、最活泼、最易被听觉障碍者接受的方式。它又有以下几种情况。(1)表示事物的全部外形

葫芦，双手拇、食指搭成圆形，由下向上做弧形移动，下大上小，仿葫芦外形。

(2)表示事物部分外形 牛

一手伸拇、小指，拇指尖抵于太阳穴处，小指尖朝前，仿牛角尖状。(3)表示事物动态

水

一手横伸，掌心向下，向一侧做波纹状移动。(4)表示事物静态 床

双手食、小指直立，中、无名指与手掌成直角，指尖相触，拇指自然弯曲，仿“床”的形状。椅子

左手直立，掌心向右；右手食、中、无名、小指弯曲与左手掌成直角，指尖

抵住左掌心，仿椅子形状：(5)模拟事物或动作的形象 降

左手直立，掌心向外；右手食指直立贴与左手掌心，由上向下移动。大

双手侧立，掌心相对，同时向两侧移动，幅度要大些。(可根据实际情况模仿大的状态)写字

一手拇、食、中指相捏，如执铅笔写字状。(6)仿字式

用两手指模拟汉字的整体或部分字形，来表示词汇的方法称仿字式，仿字式也可以用书空汉字的方法来表示。①用双手模拟字形

人 双手食指搭成“人”字形。

干 左手食、中指与右手食指搭成“干”字。②用书空来表示

太子 右手食指书空“太”、“子”两字。千 一手食指书空“千”字。

2．会意式

《说文解字》中许慎定义为：“比类合谊(义)，以见指捣(挥)，武信是也。”

意为：合并数字之义类，以见所指向的一字。会意式手势语词就是合并两种或两种以上的手势动作，组合为一个新的意义，这个新的意义不同于象形式手势见其形知其意，而需要透过事物的外形、动作和面部表情，加以引申、联想、意会等方式理解所表示的事物的发展变化的含义及人受到某种物体、信息的刺激引起的感受性反应。它又有以下几种情况:这类事物一般没有明显突出的外部特征，有的比较抽象，很难用象形式来直观表现，因用描摹与此类有关的其他事物，来间接地表达该词的意义。(1)用手的动作象征某种意思

去 一手拇指、小指、由内向外移动。

走 一手食、中指分开，指尖朝下，交替向前移动。(2)表示事物的动态

慢 一手横伸，掌心向下，上下微动几下，象征物体运动速度缓慢。歪 双手先直立，掌心向对，然后同时歪向一侧：(3)表示人对外界刺激的反应

冷 双手握拳曲肘，臂部紧贴于上身微动，如冷的发抖状。(4)借他物的象征意义意会本意 牺牲

左手横伸；右手打手指字母“x”的指式，置于左手掌心上，然后向左侧倒下。3．指事式

《说文解字》中许慎定义为：“视而可识，察而见意，上下是也。”意为：见到这个字就能认识，但要仔细观察才能体会其中所表示的意义，换个角度说，指事是用手直接指出事物或用手指示某个部位，概括某些事物的意义，这种手势动作一般用来表示方位、人体器官、人称等，用这种方法构词，很容易使人明白所表示的意义。它包括以下几种情况：(1)不借助任何参照物，直接指出 你 一手食指指向对方 上 一手伸食指向上指(2)借助一定参照物指出 正面(正)(一)左手直立，掌心向外；右手食指指一下左手掌心。(二)左手横立，右手摸一下左手背，表示物体的表面。右 左手拍一下右臂，表示右。(3)用手指身体某一部位 眼 一手食指指眼部。鼻 一手食指指鼻子 4．形声式

《说文解字》中许慎定义为：“以事为名，取譬相成，江河是也。”“以事为名”意为：根据这个字所表示的事物来取一个名，作为该字的意符。“取譬相成”意为找一个声音近似的字为声符，跟意符结合起来，组成一个新字。所谓形声即一个字由一形一声两部分组成。对汉字来说或左形右声，或左声右形，或上形下声。而对手势语来说，即是前形后声或前声后形。如汉族、蜕化、市场等。手指字母可以看作声符，手势动作可以看作该词的表意部分，即形。例如：(1)先形后声

蜕化

(一)左手虚握，虎口朝上；右手五指撮合置于左手内，然后向下抽出。(二)一手打手指字母“H”的指式并向横向微移。(2)先声后形 化石

(一)一手打出手指字母“H”的指式，并横向微移一下。

(二)左手握拳，手背向上；右手食、中指弯曲，以骨节在左手手背上敲两下。柏树

(一)一手打食指字母“B”的指式。(二)双手拇、食指搭成大圆形，向上移动。5．假借

《说文解字》中许慎定义为：“本无其字，依声托事，令长是也。”“本无其字”意为造字之初，本没有给该意思造一新字。“依声托事”意为：选用一个发音相接近的词来表示该意思。根据此法设计的手势语词很多，如华侨、事实等。华侨

(一)一手五指撮合，指尖朝上，边向上移动边放开五指。

(二)双手食、中指微曲，指尖相对，指背朝上，从中间向两侧下方做弧形拉开，如桥的外形。意义

右手食指横伸，从左向右移动一下。“一”与“意”、“义”同音，借代。6．转注式

《说文解字》中许慎定义为：“建类一首，同意相受，考老是也。”把类似的意义灌注到同一个义符中去，再造一个新词。从字形方面来理解，称形转；从声韵方面来理解，称声转；从字义方面来理解，称义转。根据转注的方法设计的手势语词数量很少，主要的形式是义转，如村、街道、人民等。村

双手搭成“∧”形，并顺时针平行转一圈。街道

(一)双手相搭成“∧”形，并向左侧一顿一顿移动两下。(二)双手侧立，掌心相对，同时向前伸出。

人民 双手食指搭成“人”字形，并顺时针转一圈，表示人多的意思。7．表音式

把比较抽象并难以用手势动作表示的词语，如虚词、地名、人名、术语等，用手指字母来表示。

科学

双手分别打出手指字母“K”、“X”的指式，并前后交替转动。毛泽东

(一)手指字母“M”的指式。(二)手指字母“Z”的指式。(三)手指字母“D”的指式。所以

(一)手指字母“S”的指式。(二)手指字母“Y”的指式 8．综合式

综合运用以上几种设计手势语词的方法，将一个或几个手势动作组合成一个新的手势语词的方法。这种方法设计的手势语词所占比重最大，而且灵活自如，表现力强。按组合方法不同还可以分为很多种类型，下面举例说明

其中的几种类型。

(1)象形式+会意式 家属

(一)双手搭成“∧”形。

(二)左手直立，五指张开；右手食指直立并靠向左手，左手五指同时并拢。

(2)表音式+象形式

慷慨(一)一手打食指字母“K”的指式。

(二)双手拇、食指搭成“心”形置于胸部，然后向两侧拉开。(3)象形式+指点式 房檐

(一)双手搭成“∧”形，如屋顶状。

(二)左手五指并拢，指尖向右下方倾斜；右手食指指左手指尖，表示是房檐部位。

(4)仿字式+会意式 才能

(一)一手食指书空“才”字。

(二)一手握拳屈肘，向内弯动一下。

(5)象形式+会意式 演员

(一)双手伸拇、小指，前后交替转动几下。(二)右手拇、小指捏成小圆圈，贴于左胸部。

(6)表音式+仿字式 职业

(一)一手打手指字母“ZH”的指式。

(二)右手食指横于左手直立的食、中、无名、小指根部，仿“业”字型(7)表音式+转注式 国民

(一)一手打手指字母“G”的指式，并顺时针平行转一圈。(二)双手食指搭成“人”字形，并顺时针转一圈

四、手势的位置与构词的关系

手势语中，有些手势动作需要放在与表达词义的相关位置上。手的移动移动方式有：来回摆动，上下移动，不规则抖动、擦、抹、切、削、旋转、绕、敲，拍)、手的位置(手与身体的位置关系：在头上、脑门、太阳穴、脸、脖子、胸部，胸前，腹部、手、胳膊、肩膀、腿)、手掌心的朝向(朝外，朝向自己身体，双手掌心相对或并列)等起到非常重要的作用，具体有下面几种情况：

1．手势的位置与表达的关系

(1)凡是属于思想活动的词类，手势位置都在太阳穴周围：如，意识、思维、认识、概念、想念、思想等。

(2)凡与观察和视觉有关的词，手势位置在眼前：如，看、参观、寻找

(3)凡表达与语言有关的词，手势位置在嘴边：说、讲、问、答、交涉、讨论、会谈、声明、谈话、吵架等。

(4)凡表达与声音有关的词，手势位置在耳边：如，听、声音、嗓音、响等。

(5)凡表达与心理有关的词，手势位置在胸前，心的位置：如，心理、兴奋、难过、生气、担心、犹豫等。

2．同一手势动作与表达的关系，如幸福与希望

幸福：一手打手指字母“x”的指式，并在胸前绕一圈。

希望：一手打手指字母“x”的指式，先置于太阳穴，然后向外挥动。

3．同一手势动作幅度不同，表示的意义也不同。如，纪念、记忆。

纪念：一手打手指字母“J”的指式，贴于前额。

记忆：一手打手指字母“J”的指式，碰两下前额。

4．手掌心朝向与表达的关系，如帮助，手掌心朝向自己表示请求别人帮助，手掌心朝向别人表示要帮助别人的意思。

五、手势语的表达特点

聋人手语与汉语相比，在语序上和语法习惯上有很大的差别，最突出的特点是手势语的语序有颠倒和省略现象。

（一）省略 1．省略句子成分

(1)省略定语

定语是名词前边的表示领属、性质、数量等等的修饰成分，名词、代词、形容词、数量词都可以做定语。聋人手语中常常省略这些修饰成分。

(2)省略量词

聋人手语中缺少最多的是量词。量词是汉语中特有的词汇，是表示人、事物或动作单位的词。如尺、寸、斗、升、斤、两、个、只、支、匹、件、条、根、块、砷、双、对、副、打、队、群、次、回、遍、趟、阵、顿等。量词经常跟数词一起使用。聋人手语同英语等外国语一样是没有量词这个概念的。聋人手语往往是表示数词之后紧接着打出所要表达的物品等实际内容。例如下面的句子括号里是听觉障碍者省略的量词:

我买2(支)铅笔，1(块)橡皮

(3)省略虚词

聋人手语中一般不打虚词，省略如在、把、当、的、地、得、着、了等虚词在聋人手语的交往过程中并没产生什么影响，但在听觉障碍者学习汉语书面语时，听觉障碍者不会将这些省略的虚词补充完整，从而影响句子的完整性。

我(在)食堂吃饭。

小玲(把)我(的)书还给我(了)。

(4)省略状语

状语是在动词、形容词前边的表示状态、程度、时间、处所等等的修饰成分，形容词、副词、时问词、处所词都可以做状语。聋人手语不习惯使用上面表示修饰性的词语，往往省略。

你(仔细)看。

我们(尽情地)跳舞。

另外听觉障碍者在表达某一词汇，需要修饰时，仅仅是手势动作变形，或扩大、或缩小、或重复，以此来表达较深的含义。如下面的几个词：

很快：听觉障碍者表达时打“快”的手势，动作比原手势更快。

很慢：听觉障碍者表达时打“慢”的手势，动作比原手势更慢。

特别高兴：听觉障碍者表达时打“高兴”的手势，然后重复两遍。

(5)省略补语

补语是在动词或形容词后边的一种补充成分，用来回答“怎么样”之类的问题。聋人手语中没有这一类词语，因此也很少使用。

如：好(得很)。

热(得难受)。

（二）颠倒现象

1．颠倒句子成分

手势语与汉语是两种不同的语言表达形式。手势语是用眼睛看，用手势表示的视觉语言，汉语是用耳朵听，用口说的听觉语言。这两种语言形式在表达同一句话时，在表达形式有所区别，在语序上也存在着一定的差异。听觉障碍者的文章普遍存在词序倒装现象，但这些倒装并非杂乱无章，而是遵循一定的原则，具有固定的结构和规律。倒叙现象并非听觉障碍者的思维不正常、逻辑混乱所致，而是恰恰反映了人类思维中的某种共同的规律，是不以所使用的语言不同而不同的，是一种没有经过加工的思维过程顺序的、客观的、直接的反映。

(1)动宾倒装

动宾倒装是听觉障碍者语言表述中最普遍的现象之一。汉语的词序是先动后宾，而听觉障碍者的语言表述常常是先宾后动的，就是先打出表不事物名称的词，再打出表示相应的动作的词。例如：

(我)家回。[汉语意思是“我回家。”]，听觉障碍者在表述时，先打我要做的事物的名称“家”，再打出相应的动作“回”。

(我)药买。[汉语意思是“我买药。”]，听觉障碍者在表述时，先打我要做的事物的名称“药”，再打出相应的动作“买”。

另外，动词“有”在听觉障碍者语言表述中的特殊用法。听觉障碍者在表述时常常习惯，把自己做过的或已完成的事情，用“有”来表述，如(我)洗澡有。(我)吃米饭有。

(2)主谓倒装

聋人手语强调动词，动词前置的现象是自然逻辑在思维输出中的另一种反映。这种情况在英文中也有类似的结构。如英文的：There is(is not)结构与聋人手语表述中具有完全一致的语序。

(3)修饰语倒置

先打出被修饰、限制的事物名称，然后再打出表示修饰、限制的手势语词。如，花美丽公园里有。(公园里有美丽的的花。)

衣服新我有一。(我有一件新衣服。)

先打出表示某件事物或意愿的手势语词，然后再打出支配者。

饭吃我没有。(我没有吃饭。)

家回我是。(我是回家。)

用手势语词表示疑问句时，先打出被疑问的事物，而将表示疑问的词放在句子末尾。

买药谁?(给谁买药?)

会议什么?(什么会议?)

手势语是靠交流双方的手势和面部表情来实现的。这样为了提醒对方注意，往往把最重要的中心词先打出来，然后再打说明部分和修饰部分词语。有时将一些表示实际意义的主要手势语词打出来，配合相应的面部表情来传递信息。有些虚词除用相应的面部表情外，还可加大手势动作的频率或幅度来表示，这就构成了手势语表达的特点。

(三)名词与由该名词和动词构成的动宾短语的手势动作不分

在手势语词汇中，名词与由该名词和动词构成的动宾短语，用一个手势动作表示。如，足球与踢足球的手势都是：左手母、食指搭成圆圈；右手伸食、中指叉开，交替踢向左手圆圈，如踢足球状。钢琴与弹钢琴的手势都是：

双手五指边交替灵活按动，边左右移动，如弹钢琴状。手势语与其他语言形式一样都是在一定的语言环境中运用的，有上下文的联系，在具体的语境中，无需解释，人们便会自然理解所拼打的手势动作是什么。

(四)手势语词表示的意义与面部表情有关

面部表情具有很强的表意功能，是手势语词汇的重要组成部分。例如：哭与盲。哭：一手食指、中指贴两眼，然后向下划，反复几次，同时面露痛哭的表情。盲：一手食指、中指伸直并分开，贴于两眼部。哭与盲的手势动作相似，但由于面部表情不同，其表达的意义就有很大的区别。

第四篇：概述中国梦

概述中国梦——我与中国梦

历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我悄悄走过，贪婪地看着这些晶莹宝贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，寄出一份梦想，蹲下投放。中国梦，流淌在岁月。

沙滩上有一颗饱经沧桑的贝壳，那是中国遥遥五千年的故事。从黄帝开创历史到如今的我们诵读历史，我看到太多太多的事迹，每个中国人都拥有着同样的中国梦。富强！富强！中国梦的口号在继续。中国梦流淌过每个日日夜夜、每个中国人的内心。不管有多大的困难，地震、泥石流、洪灾，还是会有饱经沧桑后成功的微笑。俱往矣，数风流人物，还看今朝。收藏岁月流淌过的每一个中国梦，战于世，立一生之梦

沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是中国奥运会、世博、嫦娥二号成功发射的故事。当一阵阵掌声雷鸣般响起，当世界举目投足于中国时，我知道，中国的光芒已散发在世界的每一个角落。中国梦还在继续，我们的视线还在执着，默默献上自己微薄的力量。这是一个梦，一个叫作中国梦，一个被每一个中国人所深呼的梦。我以心的维度仰视奖牌下每一个奋斗的身影，倾听每一声临近中国梦的足音，俯身捧起岁月流淌过的荣誉，扬手敬礼，大声喊出自己的中国梦。

沙滩上有一颗铭记的贝壳，那是羁旅在外的中国人的故事。我清楚的看到，有人客于异国，却随身带着中国的泥土，有人在奥运会直播前呐喊中国万岁，有人在参加外国采访时说：“我是中国人，我们都共有一个梦，她叫中国梦！”是的，那就是我们的中国梦，一份信仰，一份怀念，一份奋斗，到处都迷漫着中国梦的味道。就算在异国他乡，我们都还能轻哼着国歌的旋律，心怀着祖国，铭记着中国梦，力创美

好未来。

中国梦可大可小，说它大，它可以大到一个民族，说它小，它可以小到一个个体。我觉得中国梦可以有两种解释，一种是狭义的，一种是广义的。狭义的可以解释为每一个中国人的梦想编织起来的大梦；广义的可以解释为中华民族共同期待的实现民族强大的大梦。中国梦的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。“中国梦”里，有“强国”也有“富民”。“中国梦”里，有期盼也有实干。中华民族是一个命运共同体，只有民族、国家全面科学发展，个人才能实现梦想。同样，只有每个人都充满激情，“中国梦”才够美丽，才够坚实。专家认为，以家国情怀为特征的中国梦有别于以个人奋斗为特征的美国梦。

国防大学教授刘明福出版了一本让美国前国务卿基辛格博士高度关注的书，就叫《中国梦》，他认为中国在和强国的竞争中，中国必胜。同时指出：“如果我们不解决好中国信仰的问题，那么你就很难在竞争中得到金牌。因为信仰是国家的核心竞争力，是国家的灵魂。”党内著名理论家、中共中央党校原副校长李君如认为，全面建成小康社会是21世纪头20年的“中国梦”。这是实现21世纪头五十年“中国梦”和后百年“中国梦”的最重要的一个发展阶段。

2012年11月29日，中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场。习近平定义“中国梦”－－实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想，而且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。党内著名理论家、中共中央党校原副校长李君如认为，全面建成小康社会是21世纪头20年的“中国梦”。这是实现21世纪头50年“中国梦”和后百年“中国梦”的最重要的一个发展阶段。2013年春天的两会，因为梦想变得飞扬热烈，因为梦想变得无比厚重。承载亿万人民的梦想和重托，将“中国梦”的伟大构想化为美好现实。

没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝追求的民族同样没有前途。总书记在最近的几次讲话中既强调了实干兴邦，又强调要胸怀共产主义的崇高理想，做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。

实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易。它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走好适合中国国情的发展道路。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。

实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦。也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众

一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲往一处使，用14亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。

人生如船，梦想是帆，每个人都有一个只属于自己的梦，但我们同属于一个国家，所以每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。先贤顾炎武早就发出了“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊。因此，我们每个人的努力都与中国梦的实习密切相关。新中国成立60多年、改革开放30多年来，我们的一个个梦想成为现实，圆了民族独立梦，圆了百年奥运梦，圆了航天航海梦，也圆了房子、汽车、上学、养老的百姓梦。世界还将见证，一个更加美丽的中国梦将在我们手中梦想成真！

“中国梦”无论面对多少挑战、多大困难、始终以中华民族深厚的文化积淀和历史智慧为底蕴，给人以希望，给人以信心，给人以力量。“中国梦”为探索人类文明多样化发展道路开辟了更加光明的前景。成就“中国梦”，既是实现民族复兴的伟大历程，也是中国人民开拓、坚持和发展中国特色社会主义发展的道路的伟大历程。我们的民族曾经历尽苦难，但那与汉武帝、唐太宗时代的中国人一以贯之的民族复兴梦召唤着我们顽强奋斗，艰苦奋斗，不懈奋斗。可以预见的是，只要我们胸怀理想，坚定信仰，又脚踏实地，苦干实干，我们就一定能够拥抱美丽的中国梦。

第五篇：中国典当业概述

中国典当业概述

一、典当概述

根据商务部、公安部颁布，2005年4月1日起施行的《典当管理办法》规定，所谓典当，是指当户将其动产、财产权利作为当物质押或者抵押给典当行，交付一定比例费用，取得当金，并在约定期限内支付当金利息、偿还当金、赎回当物的行为。通俗的说，典当就是要以财物作质押，有偿有期借贷融资的一种方式。这是一种以物换钱的融资方式，只要顾客在约定时间内还本并支付一定的综合服务费（包括当物的保管费、保险费、利息等），就可赎回当物。

二、历史演变

典当业是人类最古老的行业之一，堪称现代金融业的鼻祖，是抵押银行的前身。中国是世界上最早出现典当活动并形成典当业的国家之一。经考证，中国的典当业初见芽于东西两汉，肇始于南朝佛寺长生库，入俗于唐五代市井，立行于南北宋朝，兴盛于明清两季，衰落于清末民初，取缔于二十世纪五十年代，而复兴于当代改革开放，经历了1600多年的历史沉浮。

典当业在1978年十一届三中全会后恢复经营，1995年公安部发布了《典当业治安管理办法》（公安部第26号令），1996年4月中国人民银行颁布了《典当行管理暂行办法》，明确典当行为非银行金融机构，和公安部对典当业进行监管。2000年以后，为适应金融体制改革要求，经国务院同意，中国人民银行将典当行作为特殊的工商企业移交原国家经贸委统一归口管理。2001年8月，原国家经贸委根据典当业发展的情况，制订并颁布了《典当行管理办法》（国家经贸委令第22号）。2003年机构改革后，典当业的监管划归商务部负责。清代典当业活动范围由城市伸入农村，成为遍布全国城乡的重要借贷组织。康熙时，据税收资料估计，全国至少有典当二万余家。乾隆时，北京城内外有官民开设的大小当铺共六七百家。鸦片战争后，由于城乡人民生计日益贫困，典当业出现典、当、质、按、押不同等级的划分。最大的是典铺，资本较多，赎当期较长，利息较轻，接受不动产和动产抵押，对押款额不加限制；当铺只接受动产抵押，押款定有限额；再次为质铺（山西、安徽称质，广东、福建则称按）；押店最小，赎当期最短，利息也最高。由于清政府所征当税、帖捐不断增加，视营业规模大小而多寡不等的各项摊派日益繁多，商人为减轻负担，并摆脱典当行会业规的限制，后来新设典当多称质铺或押店，原有典当也有改称押店的，各类界限已难区分。此外，还有一种所谓“代当”，亦称“代岁”，或称“接典”，多设于乡镇，如为大典当的分店，称“本代”；与大当铺订立合同，经营质押的代理业务，则称“客代”。借款人去当铺借贷，主要是应付家庭生活上的紧迫需要，也有个体小生产者用于小本经营，或农民用于生产的。借贷时先要送上实物验收作押，由当铺付给“当票”，载明所当物品及押借价款，作为当户到期赎取押品的凭证。为使业外人无法辨认，书写当票多用特殊字体。当物虽为新衣，必写成旧衣或注明“破烂”；对金银照例写成铜铅；对器皿则冠以“废”字。借款期限、押借金额和利息高低，根据押品性质和当铺大小因地而异。期限一般自六个月至二年不等。押借金额大多在押品价值五成上下，到期无力取赎，就成“死当”，押品由当铺没收。清代官方规定，典当利息每月不得超过三分，实际上大大超过，利息须按月计算。过月几天，也加计一月息。当铺在收付款项时，又以所谓“轻出重入”或“折扣出满钱入”的手法，盘剥当户。贷出现金只按九四、九五甚至九折付款，当户赎当时则要十足偿付，利息也照当本十足计算；此外还有各项额外费用的征收。而且抵押品价值越小，赎期既短，利息也最高，故贫穷劳动人民所受剥削也最沉重。乡镇上的当铺还有以粮谷为当本或与大囤户勾结，进行粮食的贷放和买卖等投机操纵活动，农民又须承受实物损耗和进出差价等损失。典当业的残酷剥削，曾激起广大人民的反抗。尽管官府对当铺予以保护和扶植，各地抢劫、焚掠当铺一类事件仍时有发生。

早期典当业多系独资经营，资本自数千两至数万两不等，几乎为山西、陕西商人（俗称山陕帮）和徽商的专业。封建官府和贵族官僚也把它看作营运资本的有利处所。内务府曾在北京开设官当铺十几处，地方当局也有由官自行设典生息。国库和地方各库官款经常拨出一部分发交典商当商生息，称生息银，利率约七八厘至一分。大官僚大商人投资开设典当牟利的，亦屡见不鲜。康熙朝刑部尚书徐乾学曾将本银十万两交给布商陈天石经营典当；乾隆朝大学士和珅拥有当铺七十五座；光绪时大买办商人胡光墉有当铺二十余处，分设各省。典当业集中体现了官僚、地主、商人三位一体的高利贷资本的活动。官款存放生息曾是这种高利贷活动的有力支柱；一般当铺还可自己签发银票、钱票，作为信用工具，因而其贷出金额（俗称“架本”）远远超过自有资本。后来，官银钱号开设，票号、钱庄业务发达，官额存放减少，则依靠票号、钱庄转手借贷的支持，原有典铺、当铺逐渐衰落。光绪十四年（1888年），北京以外各省典当约共七千余家，较前期减少很多。1912年，全国登记的典当数减至四千余家。押店则继续增加，其营业重点亦逐步由城市而转向乡镇。

三、现代国家对典当行的管理

现在注册典当行管理十分严格，需先经国家商务部审批，由商务部批准并颁发《典当经营许可证》。申请人领取《典当经营许可证》后，应当在10日内向所在地县级人民政府公安机关申请典当行《特种行业许可证》。申请人领取《特种行业许可证》后，应当在10日内到工商行政管理机关申请登记注册，领取营业执照后，方可营业。典当行注册资本最低限额为300万元；从事房地产抵押典当业务的，注册资本最低限额为500万元；从事财产权利质押典当业务的，注册资本最低限额为1000万元。典当行的注册资本最低限额应当为股东实缴的货币资本，不包括以实物、工业产权、非专利技术、土地使用权作价出资的资本。

典当行应当建立、健全以下安全制度：

（一）收当、续当、赎当查验证件（照）制度

（二）当物查验、保管制度；

（三）通缉协查核对制度

（四）可疑情况报告制度；

（五）配备保安人员制度。

典当行房屋建筑和经营设施应当符合国家有关安全标准和消防管理规定，具备下列安全防范设施：

（一）经营场所内设置录像设备（录像资料至少保存2个月）

（二）营业柜台设置防护设施；

（三）设置符合安全要求的典当物品保管库房和保险箱（柜、库）

（四）设置报警装置；

（五）门窗设置防护设施

（六）配备必要的消防设施及器材。

具备下列条件的典当行可以跨省（自治区、直辖市）设立分支机构：

（一）经营典当业务三年以上，注册资本不少于人民币1500万元；

（二）最近两年连续盈利

（三）最近两年无违法违规经营记录。

典当行应当对每个分支机构拨付不少于500万元的营运资金。典当行各分支机构营运资金总额不得超过典当行注册资本的50%。典当借款同银行贷款相比：

1）业务方式上，典当更加灵活多样，原则上有价值的物品或财产权利都可以典当 2）典当借款手续简便快捷，一般少则几分钟，多则三五天

3）借款用途不一样，典当借款多用于救急，银行贷款多用于生产或消费 4）典当一般期限较短，最短5天，最长6个月

5）典当一般除收取当金利息外，还按当金一定比例收取综合费。什么东西可以典当？

原则上只要来源合法、产权明晰、可以依法疏通的有价值物品或财产权利都可以典当，但不同典当行具体开展的业务有不同，一般来讲房产、股票、企业债券、大额存单、车辆、金银饰品、珠宝钻石、电子产品、钟表、照相机、批量物资等都可以典当。与通常人们想象中的旧当铺不同的是，现代典当行一般不收旧衣服。一般的，活物也是不典当的。

典当综合费、当金利息是怎么回事？

典当是一种融资行为，需有偿使用。典当行一般按当金收取综合费及当金利息。按照《典当管理办法》有关规定，质押典当月综合费率不得超过当金的4、5%，房地产抵押典当月综合费率不的超过当金的3、0%，综合费在典当时预扣，当金利息一般按同期银行贷款利率上浮30%执行。具体费、息标准根据不同典当行、不同业务种类都会不一样，客户应以典当行公告为准。

典当如何办手续？

其基本流程为可简单归纳为交当、收当、存当三个板块，具体操作程序如下： 1．当户出具有效证件交付当物。2． 典当行受理当物进行鉴定。

3．双方约定评估价格、当金数额和典当期限并确认法定息费标准。4． 双方共同清点封存当物由典当行保管。5．典当行向当户出具当票发放当金。

要注意的是，不同典当业务需要提供证件和办理手续是不一样的： 1．民品：本人身份证原件，有发票最好，可适当提高当价。

2． 房产：户主身份证、户口本、房屋所有权证、土地使用证等，需现场察看房产。

3．股票：本人身份证、深沪股东帐户卡，一般需签约监控。4． 车辆：本人身份证、汽车有关证件。5．物资：本人身份证、相关财产证明。

注：民品即金银饰品、珠宝钻石、电子产品、钟表、照相机等。典当期限有什么规定？

根据典当行管理办法有关规定，典当最短时间为5天，不足5天按5天计算，最长期限为6个月。

典当到期后，5天内，客户可以选择赎当，也可以根据自己需要选择续当。什么是绝当？当物绝当后如何处理？

典当期限届满或续当期限届满后，当户应在5天内赎当或续当，预期不赎当或续当为绝当。绝当后，绝当物估价金额不足3万元的，典当行可以自行变卖或折价处理，损益自负；当物估价金额在3万元以上的，可以按《中华人民共和国担保法》有关规定处理，也可以双方事先约定绝当后由典当行委托拍卖行公开拍卖。拍卖收入在扣除拍卖费用及当金本息后，剩余部分应当退还当户，不足部分向当户追索。

四、典当行业概况分析

典当是指当户将其动产、财产权利作为当物质押或者将其房地产作为当物抵押给典当行，交付一定比例费用，取得当金，并在约定期限内支付当金利息、偿还当金、赎回当物的行为。

随着市场经济和金融业的发展，中小企业融资问题的日益突出，古老的典当行业以崭新的面貌再度兴起，并有着良好的发展态势。

1987年12月，在中国内地销声匿迹30余年后，新中国的第一家典当行——成都市华茂典当服务商行率先成立。此后，典当行的兴办大潮席卷全国。由于当时申请成立一家典当行十分容易：只要任何一个政府部门批准同意，就可以到工商局完成企业的注册，因此几年下来，全国的典当行数量猛增到3000多家。

中国是一个低收入人群最多，中收入人群其次和高收入人群较少的金字塔形社会，目前典当的主要客户群体是中小企业主，所当的物品以房产、车辆、及股票、机械设备等新三件为主，金饰品、手饰等老三件为次，典当金额从几百至几百万元人民币，其中几万至几十万占多数。

2006年，全国典当业总体运行态势良好。典当行总量增加，规模扩大。截止2006年底，全国共有典当行2494家，累计注册资本246亿元。2006年已营业的2052户典当行典当总额960亿元，比上年增长40%。2006年底，全国共有分支机构134个，初步形成一批具有特色服务、专业分工、连锁经营、管理创新的品牌典当行。典当业的发展与区域经济发展和个私经济活跃程度密切相关，浙江、江苏、山东等经济大省的典当资金周转期和典当总额均大大优于同样资本规模的内地省份。

2007年上半年，中国典当业继续保持平稳快速发展。已开业的2342家典当行资产总额862亿元，同比增加12.7%；上半年累计实现典当总额441亿元，同比增长31%；典当余额为254亿元，同比减少7.7%；息费收入30.7亿元，同比增长14%；上缴税金3.9亿元，同比增加1.6倍；行业从业人员2.1万人，同比增加40%。从区域上看，东部地区1239家典当行，实现典当总额354.9亿元，占全国典当总额的81%，其中动产质押典当比例高于全国两个百分点。从业务构成上看，动产质押典当金额108.3亿元，占典当总额24.7%；房地产抵押典当金额236亿，占典当总额的53.6%；财产权利类质押典当额占到典当总额的21.7%。从经营对象看，中小企业和民营经济成为典当业主要服务对象。全国累计为中小企业提供当金3.8万笔，同比增加18%，典当金额222亿元；对居民提供当金99万笔，同比增加8%，涉及典当金额199亿元。

总的来说，典当市场的发展空间还是令人十分看好的。近年来世界各国和地区的典当市场的规模都在扩大，典当经营主体、典当交易和典当金额都在增加。同时，典当作为一种新型的融资方式，更是一种特殊的融资方式，具有方式相当灵活、对中小企业的信用要求几乎为零、配套服务周全三大明显特征，因此，其发展前景非常看好。

五、典当受理范围

根据《典当管理办法》第二十五条规定：经批准，典当行可以经营下列业务：

（一）动产质押典当业务

（二）财产权利质押典当业务

（三）房地产（外省、自治区、直辖市的房地产或者未取得商品房预售许可证的在建工程除外）抵押典当业务

（四）限额内绝当物品的变卖

（五）鉴定评估及咨询服务

（六）商务部依法批准的其他典当业务。第二十六条 典当行不得经营下列业务：

（一）非绝当物品的销售以及旧物收购、寄售

（二）动产抵押业务

（三）集资、吸收存款或者变相吸收存款

（四）发放信用贷款

（五）未经商务部批准的其他业务。第二十七条 典当行不得收当下列财物：

（一）依法被查封、扣押或者已经被采取其他保全措施的财产

（二）赃物和来源不明的物品

（三）易燃、易爆、剧毒、放射性物品及其容器

（四）管制刀具，枪支、弹药，军、警用标志、制式服装和器械

（五）国家机关公文、印章及其管理的财物

（六）国家机关核发的除物权证书以外的证照及有效身份证件

（七）当户没有所有权或者未能依法取得处分权的财产

（八）法律、法规及国家有关规定禁止流通的自然资源或者其他财物。

六、典当立法的必要性(一)关于典当立法管理的争议

中国典当业据说肇始于南朝，在经历了一千六百多年的兴衰沉浮后又重新发展起来，但是从标志着新中国典当业复出的四川成都华茂典当行成立之日起，典当业是否应当统一立法就一直伴随着争议。新中国成立后，典当业一度被禁止，通过专门的立法规范典当业已无必要，对于民间尚存的部分典当行为，沿用政策、司法解释等进行调整。如1987年最高人民法院《关于贯彻执行民事政策法律的意见》第58条和1988年关于贯彻执行《中华人民共和国民法通则》若干问题的意见(试行)第120条均对典权制度作了肯定。典当业重新兴起以后，如何通过立法规范典当业，在政府管理层和法学界一直存在不同意见。

在政府方面，起初典当行被作为金融机构由中国人民银行实行从严管理的政策。2000年6月典当业监管由国家经贸委接管并宣布“取消典当行金融机构的资格”，而作为特殊的工商企业，放宽典当行的市场准入条件，允许典当行从事动产和财产权利业务。2003年7月国家经贸委撤销，商务部组建后负责典当业的监管。行业主管部门的频繁更换，典当企业从“金融机构”到“特殊工商企业”再到“比较特殊工商企业”的角色定位变化，不仅仅是机构改革的需要，实际上更主要反映了政府管理层对典当业的性质认定至今尚未达成稳定共识。

在法学界方面，关于典当业的立法形式，一直有两种主张，一是在《物权法》的“质权篇”中增设“营业质”一节。二是专门制定一部典当商法。2002年12月17日由全国人大常委会法制工作委员会办公室拟定的《中华人民共和国民法典》(草案)中，未有营业质权的规定，2005年2月商务部和公安部又联合颁布了《典当管理办法》(以下简称《办法》)。为克服典当管理规范效力不够的缺陷，在梁彗星教授和王利明教授牵头起草的《物权法》(草案)中专门设定了营业质权，如果这一规定得以采用，典当业的专门立法在短期内已无出台可能。而“营业质权”相关规定能否覆盖实践中的“典当”行为在法学界也存在不同看法，在《物权法(草案)》四次审议过程中，有关“典权”的规定两次写进去，又两次被拿掉，这说明立法机关和法学界关于典当的立法争议的确很大。

正是政府和法学界对典当业认识的诸多不确定性，导致典当业尚未纳入法律的高度进行调整，当典当业务与上游的银行担保业务、下游的寄卖业务因混同产生争议时，因现有的《办法》效力不足，许多正常的典当行为也陷入法律管辖的飞地，而一些新业务如关于股票质的处分等更是无法可依。

(二)《办法》的层次和效力低下

中国的典当行业尽管恢复和发展速度很快，但由于管理规范的层次低、效力不高，不能满足实践需求。《办法》就其法律等级和效力而言，属于行政规章，层次和效力低于法律、法规。这在立法管理上至少产生了两个不利于典当业发展的后果。第一，它不能阻止国务院其他部门及地方立法机关制订相关规章，造成部门多头管理上的混乱。第二，当国务院其他部门及地方立法机关制订的相关规章与《办法》不一致时，是根据规范制定机关的层次还是根据规范颁布的时间先后确定其效力，中国法律无明确规定，因此造成企业依法经营时无所适从。现实情形正是如此，由于尚无国家统一权威立法，尽管《办法》全面规定了典当行的性质、主管部门、设立及变更和终止程序、经营范围、经营方式以及罚则等，但在具体执行时，特别是进入法庭诉讼时，其依据就各取所需。因为各有关管理部门的行业规定及省市地方立法规定的原则不同，从而导致典当行业经营和发展中纠纷增多，一些典当行为的有效性只能通过最高人民法院或者主管机关的“复函”予以肯定，如1993年“最高人民法院关于戴文林、戴文治诉高学孔房屋典当纠纷如何处理的复函”中关于“绝卖”的回复和1996年“中国人民银行关于对典当行从事房屋抵贷款业务有关问题的复函”中关于“不禁止房屋抵贷款业务”的回复等等。这种头痛医头，脚痛医脚的管理方式降低了企业管理效率，严重影响企业的永续经营。

(三)《办法》部分重要规范或过于抽象，缺乏可操作性

《办法》部分重要规范过于抽象，缺乏可操作性。如《办法》虽然允许典当企业成立分支机构，但分支机构的法律地位如何，《办法》中并没有明确规定。《办法》第53条笼统的规定，对属于赃物或者有赃物嫌疑的当物，公安机关应当依法予以扣留，并依照此时国家有关规定处理，但何谓“国家有关规定”，也没有明确，实践中无法操作。对于当物毁损，典当行进行赔偿方面也没有详细的规定，实务中只能依据《民法通则》的相关规定处理，使《办法》作为特别法的作用大为降低。按照《办法》规定，房地产、汽车等绝当后，当户应当前来办理登记过户手续，但在典当实务中当户往往拒不履行义务，因《办法》与公安部门的车辆登记管理规定缺乏上位法上的衔接，此时若典当公司单方面办理过户手续，通常被有关部门依法拒绝等等。《办法》中这类因过于抽象而不便于操作的规范还有许多，与其通过权力有限的部门制定效力部高的实施细则，还不如制定一部权威的商法典一并解决这些问题。此外，通过制定典当法，还可以为典当业者提供一个更有保障的权利救济渠道，如在正常的典当活动遇到有关部门的依法拒绝、阻碍和消极不作为时，典当企业可以通过司法渠道保护自己的利益。

(四)与典当业相关的主要法律规范之间存在冲突

调整中国典当业的法律规范主要包括《中华人民共和国担保法》(以下简称《担保法》)中有关质的规定，商务部和公安部联合颁布的《办法》，《中华人民共和国公司法》(以下简称《公司法》)中关于公司设立和营运的规定，国务院其他部门颁布的涉及典当业的规章、地方机关有关典当业的规定等等。由于“政出多门”，这些规范或衔接不好或相互冲突，影响典当业的健康经营。其中最为理论和实务界所病诟的是《办法》与《担保法》之间的冲突，根据中国《担保法》的规定，质权是一种营业质权，流质约定无效，而根据《办法》，典当不仅是一种营业质，出质人还可以不动产抵，而获得融资，质权人因此获得抵权，这表明典当企业因典当行为所获得的权利与营业质权有所不同，因此，《办法》中承认流质约定有效。在此情形下典当公司到底应该适用《担保法》还是适用《办法》呢。从法律效力层次看，前者的效力无疑高于后者，但从一般法与特别法的关系看，后者又应优先于前者，典当业者因此陷入无所适从境地。

七、典当立法的紧迫性

从典当业的业务创新看，部分业务已经游离于《办法》和其它法律规范的调节范围之外，因此制定典当法，提高典当管理立法层次具有紧迫性。

(一)典当业开展连锁经营没有明确的法律依据

2007年上海百联集团组建了中国第一家现代典当连锁公司——华联典当连锁公司，它标志着典当业这一中国最古老的行业又进入了一个新的发展时期。中国典当业尝试连锁经营至少受到以下两个因素的影响，一是商业企业连锁经营因其在降低成本、抵抗风险和提高竞争力方面的明显作用已经风靡全世界。二是作为连锁经营发源地的美国做出了榜样。如成立于1987年的美国国际典当有限公司，在1990年成为纽约证券交易所的上市公司，该公司在全国共有连锁典当行765家，在英国、瑞典也有分支机构。通过连锁经营和管理，企业的整体实力迅速得到提高。虽然中国典当业具有悠久的历史,但在市场经济条件下如何从法律上规范典当企业连锁经营却几乎是空白。

根据《办法》第3、第12条之规定，典当行是依法设立的专门从事典当活动的企业法人，其组织形式与组织机构适用《中华人民共和国公司法》(以下简称《公司法》)。典当行可以跨省(自治区、直辖市)设立分支机构。这两条通常被理解为典当业合法开展连锁经营的通行证，其实这是对上述条款的误解。首先根据《公司法》,分支机构不具有法人资格，其行为受到法人规制的诸多限制，因此在市场上不能独立承担民事责任。其次，根据连锁机构法律地位的不同，连锁企业一般分三种，其一，连锁机构没有法人资格，类似于分支机构，此类连锁企业的经营活动受其法律地位、经营能力等诸多限制，在企业发展的规模、速度和降低成本方面没有明显的优势。其二，连锁机构具有法人资格，但属于一方全额投资或控股，其行为仍受到法人部分限制，并常常使连锁企业对市场变化反映迟钝，降低了连锁企业的效，其三，连锁机构不仅具有完全独立法人资格，而且相互之间在品牌、业务、管理和人才等方面实现资源共享。其中第一种因规模和实力小，经营成本高，属于较低层次的连锁经营。第三种因能迅速提高市场占有率，成本低、风险小属于较高层次的连锁经营。第三，显然，按照《办法》，中国典当业只能开展低层次的连锁经营，但在典当实务中业者基本上都是采用第三种连锁经营方式，只不过为躲避有关部门的审查，大股东们多采用隐名代理的方式注册经营。此外，考察现有的法律法规，即使允许设立分支机构，并不意味着可以开展连锁经营，无论是《办法》还是其他法律、法规均没有对典当连锁经营的主体资格、经营方式和责任承担作出任何明确规定，在实践中，凡是一个投资人同时申请设立两家以上典当行的，有关主管机关不予支持。典当连锁经营中的这种实践与管理规范脱节的现象在整个典当业中普遍存在，即要么无法可依，要么有法不依。

(二)典当公司开展股票典当业务蕴含巨大的法律风险

股票典当业务是一种主要为证券市场中的个人投资者提供融资服务的业务。具体来说，典当公司首先与券商谈好合作事项，通过券商对客户进行监管，客户在与典当行签订合同后，将股票过户到与典当行合作的证券公司营业部的账户上，同时典当行也将资金注入此账户。在合同到期前，客户可以自由操作股票交易，但一分钱也不能提走。客户在典当期满赎当后，账户解除冻结。虽然《办法》规定典当行可以经营作为财产权利的股票的质典当业务，但是作为部门规章，它也无法对涉及其它部门管辖的事情作出规定。而且无论是《公司法》、《证券法》还是《办法》本身均未对股票典当后如何操作及其双方的权利义务如何保障作出任何规定。因此，当出质人未能按期赎质，典当行和证券公司强行平仓的行为不仅和《担保法》关于处理质物的法律相冲突，而且违背《证券法》交易自由的原则精神，这种严重违法的行为一旦引起司法诉讼，不仅当事人权益得不到法律的保护，而且还面临着因违法受到法律惩处的可能。显然，依靠《办法》无法保护股票典当当事人权益，欲规避此一风险，制定典当法，并与《公司法》、《证券法》的相关规定一道共同规制股票典当行为不失为较好的选择。

(三)土地使用权不宜典当

根据《办法》第二十五条，经批准，典当行可以经营财产权利质典当业务和房地产(外省、自治区、直辖市的房地产或者未取得商品房预售许可证的在建工程除外)抵典当业务。土地使用权属于财产权利，当然也在典当业经营范围之内，但是无论从典当业的性质定位还是从相关法律的立法宗旨来看，典当也不应经营土地使用权，或者至少在经营土地使用权时受到某种严格的限制。首先，典当业是适应企业和个人的短期融资需要而存在的，它发挥着金融机构没有或还不完善的功能，而土地使用权作为依附于大宗不动产上的财产权利，长期作为企业和个人向银行融资的主要担保手段，已经形成了一套完整而成熟的操作规则，维系着当事人之间的利益平衡。典当业经营土地使用权，在业务上就会与银行业发生混同，如果进而因为竞争发生纠纷，鉴于尚无典当法，当事人将会陷入无法可依的局面，无疑将损害当事人利益。其次，典当公司在实际操作土地使用权业务时，也存在极不规范的行为，如一些典当公司利用城市郊区或城中村部分集体单位急需资金，诱使当事人以集体土地使用权进行典当，在当事人不能如期还款时就以极其便宜的价格通过典当直接获得集体使用权，既违犯土地法，拍卖法，也违犯公平交易原则。因此，在没有严格限制的条件下，不宜将土地使用权作为典当经营的范围。

八、典当立法的原则

典当立法应坚持三个平衡的原则

典当业面对上述诸多缺陷，应当说促成一部由最高立法机关制定并颁布实施的典当法已十分必要。因为典当业的经营范围不断扩大，由动产延伸到财产权利、不动产，典当方式由质向抵拓展，传统法理学上的营业质已经不能概括典当的真正内涵。事实上，国外的典当业都由典当专门法规调整，如英国《1960年典当商法》、新加坡《典当商法》、香港《当商条例》等。由此，制定一部专门典当法既符合当前的立法趋势即立法由综合性向专门性过渡，又能促进典当业的规范发展，典当业的法制化必将获得更快的发展。鉴于典当实践与典当管理规范脱节的现实，建议在制定统一的典当法时应把握好三个平衡的原则：

(一)典当理论与典当实践的平衡

典当的定义与立法选择。根据习惯法，“典”和“当”在民间有着明确的不同含义，“典”多指不动产抵押，“当”则指动产质押。根据《办法》第3条，典当是指“当户将其动产、财产权利作为当物质或者将其房地产作为当物抵给典当行，交付一定比例费用，取得当金，并在约定期限内支付当金利息、偿还当金、赎回当物的行为”。依据该条文，典当行实际上存在名不符实的现象，一方面，典当行实际并不从事“典”这项业务，即没有向出当人支付典价而占有其不动产作为收益使用的行为。另一方面，典当业务已经超出了原来意义上的“当”，即不但占有出当人的动产或权利凭证以担保债权实现，同时也从事不动产的抵贷款。典和当、动产和不动产在物权法上适用不同的占有和处分规则，显然，《办法》的起草人选择了摈弃历史而按照自己的理解对典当作出定义，但是实践依然按照自己的路径前行。如典当行在从事不动抵押时明显违反《担保法》关于抵必须转移占有的规定，但从现实出发，有关部门在监管工作中对此并没有禁止。因此，从实践的角度与其让当事人违法，还不如在立法选择时尊重历史、尊重习惯，只要这种历史和习惯不违背社会公益和善良风俗习惯。

(二)保持传统习惯与管理

新《办法》与旧的典当管理规范相比，在时代性和全面性上的确有不少进步，但在对典当实践的重视和典当习惯的尊重方面仍然显得不足够。最典型的是怎么处理绝当物。所谓“绝当”，是指自典当期满之日起一段时期内，当户既不赎当，又不续当的当物。如何处理绝当，关键在于对典当合同性质的认定。《办法》第3条将典当合同性质认定为质合同，《担保法》第66条禁止质合同中订立流质契约，为了与《担保法》的规定相衔接，《办法》规定死当物品，3万元以上可以委托拍卖行公开拍卖，拍卖的收入在扣除质贷款本息和典当及拍卖的费用后，剩余部分应当退给当户。但从现实情况来看，典当行在经营典当业务时并没有遵守这个规定。它们通常约定典当人逾期不赎时典当物所有权直接转移给典当行。尽管依照《担保法》这类合同当然应属无效，但现实中存在大量的此类条款，没有足够的证据显示流质契约导致了典当业纠纷的增加，监管部门也没有为此采取更严格的监管措施。

典当企业之所以敢于依照习惯，并在实践中违反《办法》，也许最充分的理由是企业和个人并没有因此受到严重损失，即使遭受损失也是在可以接受的范围内，甚至增加了收益，监管部门之所以没有为此采取更严格的监管措施，至少说明典当企业的行为并没有严重破坏社会经济秩序和管理秩序。事实上，典当企业允许流质契约的习惯做法符合《担保法》的发展新趋势，这就为典当立法提供了可借鉴之处，在对具有历史传统的商业进行立法管理时，如果该行业的习惯法符合一般公平原则，不损害社会公共利益，也为业内人士广泛接受，就应当尊重历史，重视实践，不要盲目创新。

(三)从严管理与交易自由平衡 鉴于典当业的特殊性，需要从严管理，但从商业便利的角度又需要保证交易自由，把握二者之间的平衡的确不易。总的来看，《办法》从严管理的体现过多，交易自由的体现太少，如第26条对典当行的经营范围限制规定过多。典当行不得经营下列业务，非绝当物品的销售以及旧物的收购、寄售，动产抵押业务，集资、吸收存款或者变相吸收存款，发放信用贷款，未经商务部批准的其他业务。这些规定不利于典当业的进一步发展。在一些典当业经营状况良好的国家，典当行的经营范围非常广、综合性强，“典当行不仅经营典当业务，还做一些商品零售业务，包括旧货出售和卖新产品，一家典当行可拥有多个许可证，因为多种经营可以降低经营风险，增加其赢利点，有利于典当行经营稳定，也更加便民”。《办法》关于绝当物的处理规定亦是如此，既不同于传统的典当，也与实践中的做法相悖，结果使典当业丧失了营业质的性质而类似于一般的质贷款，典当行也因获利机会更小而降低了积极性。

鉴于上述原因，建议立法时除对可能影响社会稳定的因素从严控制以外，对是否设立分支机构、经营范围等尊重当事人的自主选择，维护交易自由。