《废都》中的知识分子角色分析

第一篇：《废都》中的知识分子角色分析

《废都》中的知识分子角色分析

10中本非一 100105131 许陈颖

《废都》是贾平凹的长篇小说，在1993年出版后引起了社会上引起巨大争议，一度遭禁。“废都”，即是讲述了一个逐渐走向颓废堕落的古都里的故事。在这部作品里，塑造了二十世纪八九十年代一群生活在古都西安的知识分子形象，主要表现了知识分子在这个新旧文化相互冲击的时代里的悲剧。物欲横流的现实使知识分子的精神世界异化并逐步走向堕落。知识分子迷失了自我，在这座“废都”里，找不到自己的精神家园。从对他们的生活的描写，反映社会的病态和腐败。

《废都》一书中对环境的描写透露出凄凉、颓废的气氛，这是“废都”西京的社会底色，是当时西京的世情背景。在此之上以作家庄之蝶的生活为主线，主要围绕西安城几位重要的文人——作家庄之蝶、研究员孟云房、书法家龚靖元、画家汪希眠、音乐家阮知非而展开。二十世纪八九十年代的社会正处于计划经济向市场经济的过渡的时期，在市场经济浪潮的冲击下，知识分子也表现出了对彷徨、迷茫的心态。他们由对社会现实的彷徨而转而投入现实，变得堕落，表现出了一种腐败、病态的心理特征。

首先是主人公庄之蝶，这一形象是这个时期的知识分子的概括。庄之蝶作为一个作家在当时家喻户晓，十分受人敬重。作品一开始借孟云房之口赞赏了庄之蝶清净、闲适、不受世俗污染。然而，随着人们对于文化名人、知识分子的崇拜的膨胀，也促成了这些知识分子丧失了对生活、精神的追求，沉湎于俗事当中，庄之蝶也不例外，他也慢慢地走向了堕落和腐化。一方面，庄之蝶具有文人的雅趣和真性情。他赞赏牛的精神、同情爱护女性、关心周围的同事（钟唯贤）。但是同时，他又具有与之相反的对立性格：他吸牛的乳汁、和众多女性发生性关系（这里不能说庄之蝶玩弄女性，他与这些女性的关系是灵与肉上的纠葛，他在与这些女性的性交过程是发自内心的情感的交流，而不是单纯的欲望的宣泄）、从龚靖元儿子龚小乙等人身上谋取金钱利益。在庄之蝶的身上，具有十分明显的两面性。关于庄之蝶与身边女性的故事是书中着重描写的一个部分，我以这一部分来举例说明庄之蝶性格的矛盾和彷徨。庄之蝶有一个妻子和三个情人（唐宛儿、柳月、阿灿，这三个女人与庄之蝶发生过性关系）。妻子牛月清无论是在操持家庭或者是在夫妻感情上，牛月清都是保守古板的，而牛月清是生长在“历史名城”西安的女性，她在一定程度上代表了八九十年代新旧文化交替时期的旧文化。唐宛儿、柳月、阿灿则是代表了新的文化，充满活力、充满诱惑，同时又在旧文化根深蒂固的地区艰难地寻求生存和发展，寻找自己的地位。庄之蝶与这四个女人的纠葛，便象征着当时知识分子在新旧文化两端的徘徊。庄之蝶本是个乡下的穷酸知识分子，与牛月清结婚后，开始步入西京文坛，声名鹊起。庄之蝶与牛月清的关系则暗示着当时的知识分子始终无法摆脱掉旧文化的束缚，无法真正获得思想解放。而庄之蝶与其他三个女性的关系则暗示这他在旧文化的压迫之下渴求拜托束缚获得思想自由的状态。他希望能从这三个女性身上获取到存在感，获取到在面对旧文化逐渐步入腐朽衰败的局势下自身的救赎和解放。然而，无论是原配或是三个情人，这些女性最终都离开了他，庄之蝶的精神也随之奔溃，希望破灭。小说中，柳月说：“是你把我、把唐宛儿都创造了一个新人，使我们产生了新生活的勇气和自信，但你最后却又把我们毁灭了！而你在毁灭我们的过程中，你也毁灭了你，毁灭了你的形象和声誉，毁灭了大姐和这个家！”这时候，他才醒悟过来，他选择了放弃文学，离开西京知识分子的生活圈，以获得人性的回归。然而，我们不禁要感叹，难道真的逃离了西京，庄之蝶就能获得重生吗？推而广之，处于八九十年代之交的知识分子，又有几个能够真正拜托新旧文化的冲突以找到内心的救赎的呢？小说中，庄之蝶对于性的一些近乎于变态的追求也喻示着这个具有代表性的知识分子内心的扭曲和异化。性行为上，他追求刺激享乐，而同时还会给女性题词作诗，这也表现了他思想深处对于新旧文化的纠葛。面对新文化和逐渐物

质化的社会，庄之蝶也从一开始的洁身自好而变得最波逐流，甚至违背了知识分子的良心。他为了收入贩卖盗版书、为了打赢官司违心地发表领到儿子的文章、为了自己的声誉暗示黄厂长欺诈消费者„„庄之蝶在周围人的驱使下，无法固守内心的清净，逐渐迷失了自我，将自己推入了深渊。

除了主人公庄之蝶外，还有一个比较重要的知识分子形象便是孟云房。古籍研究院孟云房相比于庄之蝶，则更能适应这个社会，更加圆滑。然而，作为一个知识分子，他却沉迷于气功、算命这些迷信的事情之上，这本身就是他对自我存在感的否认，对自我精神追求的迷失。面对这这样大的社会文化背景的冲击，他虽学会了圆滑地处理周围的事物，看待周围的人和现象，但是，他的内心世界却是空虚的。他无法从古籍研究中找到精神慰藉，而流行于当时的气功、算命等的迷信思想却害了他，让他瞎了一只眼。他在性的问题上虽没有庄之蝶的荒唐行为，但是却和尼姑搞暧昧。孟云房最终的结局是跟随儿子去新疆。如果说庄之蝶是由一个内心虽有些自卑却仍然保持清高的文人形象堕落成一个落魄的遭人遗弃的凡夫俗子，那么孟云房代表的就是那些在社会上表现的更为圆滑的知识分子的内心的荒芜和自我精神追求的病态和异化。

作品围绕着庄之蝶与旧情人景雪荫的一场官司展开。从官司的开始到结束，不仅叙述着庄之蝶的思想的变化历程，也穿插了众多的角色，将八九十年代的各色人群铺陈在读着眼前。书法家龚靖元沉迷于赌博，最后被儿子和朋友还得家破人亡，自己也自杀了。龚小乙本也是可塑之才却因为吸毒而落魄不堪。画家汪希眠才华出众却倒卖赝品，无度享乐。周敏一心想要出人头地，不惜拿名人绯闻进行炒作。女尼慧明本是个遁入空门的有学问的出家人，却周旋于男人中间。黄厂长生产假农药，害死老婆了却只关心自己的工场和收入。这些本该在社会上有所作为的人，都在这个思想动荡的年代里随波逐流，变得庸俗不堪，思想行为病态、异化。这部作品对当时知识分子的形象进行了艺术化的概括和呈现，贾平凹通过这些形象的塑造来反映出更加广阔的社会上的各色知识分子面对物欲横流的现实世界时内心的选择，同时对这些堕落的知识分子进行了无情的批判和鞭挞。“废都”之“废”不仅仅在于一座城市，更在于一个文化的堕落和精神的颓废、人性的迷失。

第二篇：《废都》读后感

读《废都》之随笔

之所以去看废都，是文概老师几次推荐我们去看的缘故。跑到图书馆寻宝样的去找这本书，去了几次才找到。厚厚的一大本，红色的封面很醒目。

拿回来准备慢慢的啃，结果还真是啃。大二上学期看了两个月才看到一半，当然也有要准备期末考的缘故，但我实在是拖沓得太久。到下学期又重新借到了继续看，我回想了好久才找到我上次看到的地方。

刚开始看废都，庄之蝶这个男主角就让我想到了庄生晓梦迷蝴蝶。这么有文艺腔调的名字。该书应该讲述的就是七八十年代的故事，离我们并不久远，但还是让我感觉到有点老旧的气息。在我眼里庄之蝶是个很风流但又有点个性压抑的作家。该书有部分描写了他与几类女人的情爱纠缠，中间标注了（此处省略xx字），以现代人的眼光看来不免有些许搞笑成分，但当我偶尔瞟到贾平凹的平生简介时，发现该书曾有被禁的历史。这个时候我才想起出版该书时的时代背景，这种情爱描写是大忌。

其实我一点也没看懂此书到底是含有怎样的真谛，能让文概老师甚是推崇。无非就是一个著名作家与几位志同道合的朋友在写作及有些许政治色彩的领域中的情景，和他与众多女人之间的情爱纠葛。一开始内容都有些冗长得让我看不下去，女人的名字也让我记不太清。而结尾更是让我摸不清方向，更胜于剧集里的反转剧情。

庄之蝶与那么多个女人的纠缠，就像金庸笔下的张无忌，对小昭的又怜又惜，对芷若是又敬又怕，对赵敏是又爱又恨。我认为庄之蝶对于唐宛儿就像张无忌对赵敏一样。既是一个男人对一个女人真正的爱情，且为他打开了创作的灵感，又恨她开启了他内心的欲望之门，使他最终背叛了他妻子，又与多位女性发生了越轨之事。对柳月或许就如对小昭一样，怜惜一个乡下女子到城里讨生活，散发出了一股男性天生的保护欲。对牛月清，他一直在身边的妻子，岁月早已磨光了他对她的激情，她对他的所有的好也因为庄之蝶被内心的渴望蒙蔽而忽略了。到底是爱重要，还是情更重要？

一直说作家的思想是异于常人的，思维的枯竭是最可怕之事。所以有时候灵感的来源或许不会也不能被世俗所认可。他同几个女人之间的纠缠唤醒了他内心被长久消磨之后早已不存在的新灵感，他开始享受这种感觉，并沉溺于此。他肯定内心也曾有过挣扎，但终究抵不过内心的欲望。

他或许是想给唐宛儿一个未来的，可是他已经做不到了。即使他是一个名作家，在很多地方能够说得上话，但他终究还是敌不过世俗的限制。而柳月或许是该书里面结局最好的女人了，我一直都看不懂这个女人，也讨厌这个女人，的确带有乡下女人的小算计，但却是为了好好的过生活又不得不这样做。

这是一个很世俗的故事，但又像庄生晓梦迷蝴蝶的典故那样富有哲理。不知是梦到庄子的蝴蝶，还是梦到蝴蝶的庄子。人类不可能确定的区分真实与虚幻和生死物化。蝴蝶变为庄子，从逍遥之境走向世间喧嚣，庄子梦化成蝴蝶，从世间喧嚣走向逍遥之境。并不是每个人都向往逍遥，同样也不是每个人都想体验世间喧嚣，每个人都有自己的选择。这也许就是贾平凹让庄之蝶的死亡成为最终结局的原因吧。

好奇害死猫 叙事学

第三篇：废都读后感

废都读后感

篇一：废都读后感

读过《废都》的人都知道，《废都》的结局与整部作品所渲染的阴森恐怖的悲情与极度放纵的生活给人以追逐毁灭的情感基调是一致的，但是，这个结局是只可的能存在于文学文本中的，在现实生活中是很难有这一幕的。在今天看来，那些存在于主人公庄之碟与那些女人之间放荡淫乱的生活，已经是可以在人前人后言传相告的了，也可以说在现实生活中有实际的存在，只不过没有人知道罢了。同时，在作为贯穿整部作品中的一个潜在的线索——庄之碟一

派与景雪荫一波的官司争论，在现实生活中也都可以以兵来将挡水来土掩的生活智慧去处理，完全不会到达逼迫人到山穷水尽弃家而逃的地步，另外小说临近末了，《西京杂志编辑》主编钟唯贤的愤懑抑郁死亡，以及书法家龚靖元的愤恨而死，可能会造成他们共同的好友庄之碟的精神抑郁，生活萎靡，可同样，也不至于让一个心思细腻，情感丰富的作家万念俱灰，生活全无希望。那么，为什么结局会是凄凄惨惨戚戚的家破人散呢？为什么作者非要把庄之碟逼进一个不可逃脱的可怖深渊呢？这种结局与现实的剧烈震荡会仅仅是作者的文字消遣或是为满足一些人的欲望生活吗？这就要论及一个问题，文学创作与现实生活本来就有一条不能逾越的天堑。诚然，作品中前一大部分的构想与描写都具有很大程度的现实感，而且，遇到一些难以以简单的对与错好与坏应该与不应该的非此即彼的评判的问题时，主人公以及与其有关系的人生活表现依然也有很大程度的现实感。可是，到后来，尤其是结局的安排，虽然可以讲，是一环扣一环，紧凑而丝丝入扣，可是他的结局依然有些戏谑或是夸大其实的感觉，以至于又觉得其结尾的设置有些虎头蛇尾，调人胃口。这是在故事创作安排上也可以说是在写作艺术上，我的一点感受。

先不论这个，我们把话题转回来，这个故事的结局，必然是经过作者精心创造有意为之的结局，那么我们可以说，它是经历了作者思想和灵魂的过滤将现实有所指的东西加以社会化了的评判或思考从而可以反映一批人对社会在一定空间和时间下存在的普遍的问题或现象的态度和看法。这就是我们讲的小说即来源于生活又高于生活。贾平凹的很多部作品都是以农村为题材，追忆怀恋农村曾有的朴素快活悠然闲适融洽的农村生活，因为在现代化进程中，农村已显现了一种空洞颓废的萧条景象。这是在城镇化进程中应该或是还是必然要出现的一个阶段呢？还是我们盲目的城镇化以牺牲或毁灭农村的实然而仅仅是达到了城镇表面上的繁荣呢？据我看，贾平凹在这一点上是一个比较悲观的人。在城市里，人们被声名、利益、财富、雄心、权利所累，变得很浮躁，人们没有了一片自由轻松澄净的心灵空间，人们就觉得丢失了灵魂，觉得生活是庸俗的，自己也活的更加简单颓废，于是失去了对生活的憧憬与向往。即使是像庄之碟等一样本应该创造并点缀好既色彩斑斓又富有优美而高雅的精神层面生活的作家们，由于城市嚣烦浮躁的生活状态，也渐渐枯竭了他们极有灵感与美感的艺术创造力，自然而然的，人们会掉进堕落的深渊。问题是，他毕竟还是一个知识分子，他不会和贩夫走卒一样过着简单的物质层面的生活，他必然会经过一番灵魂的煎熬和内心思想的折磨，痛苦挣扎，对于如何继续存在下去他必须做出符合一个知识分子的选择。这也就是造成《废都》的结局只存在于文本中的一个重要的原因。

这部文学作品有很多值的思考和发散开去再探索的问题。这只是我的一点儿强烈的感受。

篇二：废都读后感

友人推荐贾平凹的《废都》，说是应当读读。久闻平凹之名，他的作品却是还未拜读过。在图书馆觅到一本，却是中篇小说评注集，名亦唤《废都》。刚看到时心下恍惚，此之为平凹所作？《废都》中、长篇均有么？几欲撇开不理，随意翻阅又觉不俗，这才抛去闲心，专心细读。此中乃五篇中篇小说，《废都》《白朗》《美穴地》《晚雨》《鸡窝洼人家》。中间三篇写的都是匪事，涉及的都是人事，突出的都是情事，同类题材，联系自是有的。本为一辑，然出版社觉得略为单薄，恐读者难以尽意，于是又加入头尾两篇。虽则此二篇题材不是匪事，但亦是写人事、表现情事，共通之处仍在。

一篇一篇地读过，中间或为繁杂琐事，或因心绪不宁，停断几日，复又继续。如此数日，才将全书读完。有一些话想说，又苦于不知道如何下笔，如何串联起只言片语，方不愧所读之书与读此篇文之人。

全书印象最深的一句话，是《白朗》中黑老七被拦腰斩断后说的那句：“我不该做那王中之王啊！”睁目气绝。批注云：“多少人直到这一刻才明白这个道理！”所言不假。人活于世，总想干一番轰轰烈烈的大事业。不同的是，有的人奋起拼搏，凭着一身本事闯出了一番天地，如白朗。他本是寺院里的一个小小和尚，因为发现住持的罪恶而捣毁了寺院，亲手接过了那淫贼住持。后来与住持有私交的知县为报复而捕杀他，他一气之下上山落草，从此开始了他的一生惊天动地的事业。狼牙山寨主，统领着赛虎岭，赶走官兵，占领盐池，让百姓不受官兵淫威，深受爱戴。他虽未匪，却心系百姓，劫富济贫，善待部下，团结众山主，赛虎岭上谁不知“白狼大王”的盛名。有的人却不自量力，妄想称王称霸，毫不考虑自身的能力，如黑老七。他为报复白朗对他的戏谑与轻视，趁众人攻下盐池狂欢畅饮之时偷袭，将酩酊大醉的白朗擒为阶下囚，便自以为成了那“王中之王”.但宵小如黑老七者，擒了白朗又不敢杀他，想借他让患麻风病的压寨夫人病愈，贪恋美色、心肠歹毒；只顾黑吃黑，任凭白朗辛苦攻下的盐池被官兵收回而坐视不管，鼠目寸光、贪生怕死；关押白朗在自己的地盘上，却要亲自去见一个自己的囚徒，实在是不堪。此等小辈，如何做得了王中之王。放着好好的黑寨主不做，偏偏要觊觎不属于自己的地位和权力，拦腰斩断，一分为二，活该是其下场。

世事无定论，但一个人品性如何，未来大致怎样，总是能看出来的。生性胆小者，极少会为寇为匪；生性粗大者，吟诗作对并非强项。若不管不顾，硬是要违反本性，后果肯定不能是好的。《晚雨》中主人公天鉴杀死即将上任的知县，冒名顶替。本是无心，却因兄弟自刎而暗自下决心要做出一番功绩，不负兄弟在天之灵。一介草莽，着上官服，当起文官来。一心想做出成绩的天鉴，一上任便于巡检交恶，三条人命因他而亡。于是渐渐学习人情世故、为官之道，土匪的习性逐渐消失，官性日渐养成，与此同时，人性开始扭曲。他恋上寡妇王娘，约定嫁娶。但好事多磨，多磨的却并不一定是好事，王娘因为前夫犯事而陷入无边的流言蜚语中。一届知县，如何能有一个污点斑斑的寡妇作夫人呢？王娘为他着想，避而不见；天鉴百般思索之下，竟自断尘根，以为断绝了欲望，从此便可六根清净。自此开始疏远王娘，完全浸入官场，遵循官道。官员亨通之时，却是命丧之日，下体旧伤复发，痒胀疼痛而死。好好的一个人，好好的一段姻缘，就这么付诸东流。为了当那个知县，六个人因天鉴失去了性命，他亦付出了惨痛的代价。功绩是做出来了，只是与初衷大不相符。唉，为匪为盗又如何？活得潇洒自由不是更好吗？匪道和官道相去甚远，天鉴根本就不是老谋深算的巡检的对手，注定要受其摆布。他并不适合当官，他当这个官牺牲了太多太多。结果如此，倒要怪起那个忠心耿耿、以死助天鉴当官的小兄弟了，他力劝天鉴顶替知县，不惜以死明志，断绝天鉴的后顾之忧，却把他推上了一条不归路，好心办坏事大概就是如此吧。俗话说：“江山易改，本性难移。”道理容易懂，遵循却很难。总会那么一些人，不死心、不甘心地想要证明自己，却总是事与愿违。

《废都》里的小戏子程顺与匡子相恋，幽会时捡到一颗像人骷髅头的石头，固执地认为那是人形化石。因为自己的戏子身份不怎么光彩，程顺一直想干点什么出人头地。这下好了，他一心认为捡到了化石，开始研究起人类的起源来。废寝忘食，还远走县城、北京，要找专家鉴定。一个专家鉴定那不是化石，只是一块料浆石，他不信；县城里的专家这么说，他还是不信；倾家荡产要到北京去证实。完全不知道他走后恋人匡子发生了什么事情，把匡子爷爷交代的事情也忘得一干二净了。小说最后没提到他，但其结局，想是读者能想出来的吧。他也是犯了那个错误，没有正确地认识自己，空有野心斗志，却固执钻牛角尖，结果怕也是不能如人意。

老子言：“知人者智，自知者明。”世上多少人因为不自知而做蠢事，平凹取典型之人之事，刻画描摹，让人读来不胜唏嘘。只希冀能吸取教训，切勿重蹈覆辙。

篇三：《废都》读后感

读完贾平凹的《废都》，满目是一种苍然的感觉，我的眼前仿佛看到了一个残垣横亘的城市在吃力地喘息——呼啦，呼啦……一群看似光鲜亮丽的人们行走其中，于是背景的灰黑只能更加苍凉！

从创作手法上来看，贾平凹是在学习曹雪芹，开篇即埋下伏笔，文章一开始作者提到四朵奇花，暗指与男主角关系密切的四个女性人物：牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿；随后天上出现的四个太阳，暗指西京的四大名人：作家庄之蝶、画家汪希眠、书法家龚靖元、音乐家阮知非，很像《红楼梦》的开篇，还有唱谣儿的老人、算卦的孟云房、筵席的成语接龙，也与《红楼梦》中许多情节类似。还有，庄之蝶这个主角真是“千呼万唤才出来”,看得出贾平凹对他偏爱有加，不让他轻易露面，而是先通过他人之口，反复歌颂和深化这个主角，个贾宝玉登场也颇为相似。其实，庄之蝶在文章第一句话就出现了，只是作者不透露他的名字，非得浓墨重彩地在前面做足了文章、吊足了胃口，让女主角和其他配角都到齐了，才让他粉墨登场。从此，所有角色和事件都围绕主角展开。

从文学方面来看，这是一本“色书”,因为作者描述这方面的笔墨过于浓烈，但若是抛开这些，就只剩下爱情与背叛了，再者就是世事无奈了。书中只要与庄接触的女性都会跟他有一段恋情，这又与韦小宝类似，但是韦小宝把喜欢的人不是招妻就是纳妾，最后生活得其乐融融；而庄之蝶最后却落得个蛋打鸡飞，背叛的结果是爱人的离去，离去后一无所有。

该说一说书中的女性人物形象，首先是牛月清——庄之蝶的原配老婆，在庄最困难、最无名的时候嫁给他、陪伴他，几十年的岁月把她摧残成黄脸婆，跟年轻貌美的女子比较起来，显得越是笨拙和老态，庄嫌她罗嗦、见识浅薄、目光短浅，偏又离不得婚，因为庄在西京城好歹小有名气，一旦离了婚，影响会很不好，于是他顺理成章地出轨了，最后她离他而去；唐宛儿，一个词形容：水性杨花，先是抛弃丈夫幼儿跟一个在舞厅认识的小青年——周敏私奔到西京，认识庄后，被庄的文学气质吸引，俩人爱得死去活来，最后被前夫找到抓回去遭毒打，后果可想而知；柳月——庄家的小保姆，虽然来自陕北农村，但生的白皙干净，还有一副衣服架子的身材。有时礼貌得体，有时却刁钻野蛮，还常与唐宛儿争风吃醋。虽然与赵京五两情相悦，却作为庄之蝶们的牺牲品嫁给了市长的跛脚儿子，虽然婚后生活富足，又在阮知非的舞厅里大红大紫，但看得出她并不幸福；阿灿——与庄之蝶一见钟情，她之所以嫁给一个老实巴交的绘图员，是因为自身条件比较好，年轻时挑来挑去，挑成了剩女，不得已才随便找个人嫁了，妹妹阿兰疯后，为了丈夫毅然离婚，为庄最后美丽了一次后毁容离去；景雪荫——高干子女，年轻时与庄有过一段恋情，后来却把庄告上法庭，弄得庄心力交瘁；最后一个——汪希眠老婆，年轻时候暗恋庄，待他结婚后，嫁给了他的好友。

虽然作者只在文章95%出提到“废都”,但文章中无处不弥漫着冰凉的气息：庄之蝶喜欢听的哀乐（办丧事时的音乐），收破烂的老头（整天拉着车唱着谣儿走街串巷），那头通了灵性的牛（来自终南山最后被榨干榨净），牛月清炖的鸽子（庄之蝶与唐宛儿幽会时的信使），老太太睡觉用的棺材（据她说抱着鞋子睡在棺材里无灾无难），古城墙上夜夜飘荡的埙音（周敏的哀叹），吸烟土的龚小乙（活得人不人鬼不鬼），《梅花易数》、《奇门遁甲》、《黄极经世索隐》等等传说中的命理古书……作者就是面无表情地用这些让人触动的道具轻轻划分着琐碎，到最后发现，整座城市都生活在厚厚的烟雾中，作者只将悲伤剥离到了夜空，像一轮不那么明亮的圆月，辉映这灰色的——废都

故事在喧嚣中开始，一步步走向衰败和悲凉。结局处，牛月清伤心地离庄之蝶而去、唐宛儿生死未卜、柳月嫁了人、阿灿毁容不见庄，孟云房痴迷算卦携小儿去新疆拜师学艺、阮知非被人打瞎眼后换了一对狗眼、龚靖元因赌博和小乙抽大烟精神恍惚而自尽、汪希眠因仿冒石涛等名作被捕、庄之蝶从输了官司后身败名裂并一蹶不振最后离开西京。

废都之废，不在于物质，而在于人心

2006——2007年，我去过几次陕西咸阳，一出西安火车南站，抬头就望见了雄伟壮观、气势磅礴的古城墙，在城北汽车站能看到不远处的古城北门楼…从陕西回来后不久就听说了《废都》，但同时也知道了这是一本禁书，等到2009年解禁后，我也买了一本，只是当时高四，没时间看，毕业时又弄丢了，直到前天终于在手机上看完了。其实真正吸引我的不是那些露骨的语言，也不是那些琐碎世事，而是西京城里的那些风貌，语言，小吃，习惯：浆水、醪糟、长面、辣子；秦腔、花鼓、嘟囔、叫骂；大雁塔、回民巷、钟鼓楼、乾陵、城墙的记忆……

我一边读《废都》，一边暗暗地回忆……

篇四：废都读后感

终于看完了贾平凹的《费都》，了却了一份小小的心愿。想看《费都》，是因为《费都》带给作者太多的麻烦，带给社会太多的争论，也带给文学界太大的震撼！

很早以前就想看《费都》了，只是一直没机会找到这本书，越是找不到越是想看到，很偶然地在网上找到了，于是毫不犹豫就开始看了，遗憾的是，我看到的本不是原汁原味的东西，好多内容都被作者删了，也许是因为压力太大，我不知道作者删除的过程中是怎样的心情，也许就像是割自己孩子身上的肉的那种下不了手却很无奈的心痛吧。我算不上贾平凹迷，真的不敢当，只是很喜欢他的作品。尽管不是原本，看的时候还是很用心的，因为是对着电脑看的，所以看得很累，整整两天出了休息时间，就坐电脑前看，连续五六个小时过后，眼睛几乎看不见什么东西了，还好赶在星期一上半以前看完了，不然的话我根本就不会静下心来上班的。

但是说实在话竟然没看懂，没有领会到《费都》的精神实质，有人说《费都》是现代版的《金瓶梅》，《金瓶梅》上学的时候就看过了，除了情色描写，我觉得这两本书还是不一样的，之所以用情色，是因为我不觉得《费都》是色情的，我会找机会看书的，直到看到原本。非常感谢能在网上找到这本书，起码让我了解了很浅显的一些东西。

篇五：《废都》读后感

这是我第一次阅读贾平凹先生的作品。

西安，帝都自关中到平原，因日渐颓废，已成废都。

《废都》出版于1993年，在当时看来，其所表现出的开放后的文化人及社会的病态心理是十分入骨的，但是在今天看来，已经是司空见惯。情节来说并没有吸引人的新意。

这社会里肉欲和物质纵横，谁不追求现实？有了名，便有了利，有了名与利，便有了情与色。他庄之蝶不也是养了一批专吃他的作者吗？

这书中的情色内容的确有点露骨了，但是读着读着我便发现，这庄之蝶肉欲下的不仅仅是他自己的渴求，更是‘感情’或者说‘肉体’投机者的进贡。文至最后，主角落得了‘疯子’的名号。落魄而逃，巧遇由一地逃到一地，又到一地的周敏，二人相见只得相视一笑，尽弃前嫌，共度难关，我也感到了可笑，但却是悲从中来！

当然通篇也不乏铺垫的亮点，例如庄岳母的疯言疯语，孟云房的江湖杂术。都隐隐显露着主题。

第四篇：《废都》读后感1000字（精选）

《废都》读后感1000字

原创： 蓝采和下凡记

记得有一次群里闲聊：从正在播放的电视剧《平凡的世界》，聊到小说本身……继而从作者路遥聊到陕西作家的代表：路遥、贾平凹、陈忠实等等……后又聊到其代表作：《平凡的世界》、《废都》、《白鹿原》等等……

我边聊边汗颜：只记得上学那会读过《平凡的世界》，其它就只听过名，没读过了……突然内心就升腾起一个想法：每月读一本书吧……（这原本应是形成的良好习惯，我却没有形成。）

依稀记得家里有一本《废都》，决定晚上就从它开始吧。我记得群内有一位朋友说：“《废都》对我可是一本性启蒙小说！”,尤其是：“口口口口口口（作者此处删去XX字）”,我不明就理……后来到家果然就翻到了《废都》：虽然破旧，还缺了一张两页，却并不影响热情，当晚我便开卷了……

开卷几天后，有一位朋友说：这就是讲庄之蝶是怎么好色的嘛，不过他的文笔倒有《红楼梦》的风格……，当时我只读了几页，庄之蝶尚未出现，所以不明就理……

后来日复一日，闲暇之余静阅几页、跑步之外偶读几页，就这样断断续续、零零乱乱的读完了。

前后耗费了多久我已记不清了，现在想来甚至小说如何开篇及后正文许多内容也已记不清了……不过如今想起二位朋友所言，倒印证了许多：每每到“口口口口口口（作者此处删去XX字）”前后，下体竟然冲动兴奋：随之忽然硬来，随之渐渐软去……更有全文最让人喷血的情节：柳月撞破庄之谍和唐婉儿正做美事时，庄之蝶转向柳月继而……如此等等，性启蒙可是不差……略去激情，静想细思：全书确系围绕庄之蝶而写——异事开篇作引，内有化牛之感悟，人物事情渐次展开，似乎平叙生活，又深觉内有乾坤，如言谈举止，行事练情，确有一丝《红楼梦》之影，不过依我现下见识，也只能有此感悟品评，见笑见笑。

人常说“眼高手低”——我手低是自然的，不过历来有一点爱写东西的习惯，所以试着写写（希望写着写着，手能慢慢高起来）……眼高自然也是远远达不到的：惟有读万卷书的人眼才高些吧……我许久未开卷，如今只粗粗读了这一本小说，离万卷还差很多，就更别提眼高了……

读完《废都》正像刚开了个头，希望与各位一道每月一本书，共享读书这一美事……美在哪里呢？别的都先不说，只说那片刻的专注、片刻的凝视，就是最美的——如今常有这样一幅画面：回到家中打开电视、开启电脑、手里却在玩着手机，忙乎所以，我们总是怕遗落了这世界的大事小情，每日里眼花花、头昏昏，与其如此，不如来一杯茶，开一本书，静静专注读上两页，合而闭目凝神细想……这份专注凝神可能就是我读《废都》最大的收获吧……共勉之。

第五篇：读《废都》有感2000字

读《废都》有感2000字

落拓书生

早在去年冬天，我就已开始看《废都》这部长篇小说，却一直到半个月前才看完。心里挺感慨的。

对《废都》这部长篇小说的最初印象，是高二的时候。记得是一个成绩很好的男生拿小说到教室里看时，被班主任抓住了，当时年轻的班主任很是和蔼地对男生说，《废都》是一部黄色小说，中学生不宜看的一本禁书。最后年轻的班主任并没有没收小说，把小说还给男生后，叮嘱男生以后不可以再拿小说到教室里看。

我当时并没有对《废都》这部长篇小说有什么兴趣，倒是对年轻的班主任的做法很不满。尽管我的语文成绩并不比看小说的男生差，但在年轻的班主任的心目中，我是没有任何地位可言的。换句话讲，倘若是我拿《废都》这部长篇小说到教室里看，被年轻的班主任抓住时，她一定是先把我大骂一顿，然后将小说没收了。

多年后，我渐渐忘了年轻的班主任某些不好之处，但心里一直有一种疑惑——《废都》究竟是怎样的一部小说？年轻的班主任把《废都》说得一无是处，然而，好几次测验或考试的试卷上的阅读部分总是贾平凹某篇散文中的几个自然段落，讲解试卷时年轻的班主任却是眉飞色舞地说，贾平凹是如何了不得，什么寥寥几句就把一件事讲得诙谐有趣，让人叹为观止。

于是带着某种疑惑，我从去年冬天的一个傍晚开始看《废都》。看看让一位大师毁誉参半的小说究竟是怎样的一部作品。

相对于《平凡的世界》比较平淡的开头而言，《废都》的开头显得有些诡谲，“一千九百八十年间，西京城里出了桩异事，两个关系是死死的朋友，一日活得泼烦，去了唐贵妃杨玉环的墓地凭吊，见许多游人都抓了一包坟丘的土携在怀里，甚感疑惑，询问了，才知贵妃是绝代佳人，这土拿回去撒入花盆，花就十分鲜艳。这二人遂也刨了许多，用衣包回, 装在一只收藏了多年的黑陶盆里，只待有了好的花籽来种。没想，数天之后，盆里兀自生出绿芽，月内长大，竟蓬蓬勃勃了一丛，但这草木特别，无人能识得品类……”寥寥数句，就已弥漫出了某种神秘的气息，接着，各种人物以不同的方式出场。

每个人物身上都有着鲜明的特征，其修养、性格、表情和语言，或直接的或间接的，反映了其的身世境遇，以及社会地位。

从终南山来到西京城的一头奶牛，看似一头牲畜，却是一个“智者”的化身，然而这样的“智者”终究难逃冥冥之中早已注定了的宿命。

大作家庄之蝶无疑是整部小说里的中心人物，几乎所有的故事情节都是围绕着他展开的，他十年笔耕不辍，一朝享誉了文坛，很多人凭借他的名声混得风生水起，而功成名就的他却失去了精神支柱，在经济、文化急剧变动的世界里，放纵不拘。

史铁生在《爱情问题》里说，“性行为是一种语言。在爱人们那儿，坦露肉体已不仅仅是生理行为的揭幕，更是心灵自由的象征；炽烈地贴近已不单单是性欲的摧动，更是心灵的相互渴望；狂浪的交合已不只是繁殖的手段，而是爱的仪式。爱的仪式不能是自娱，而必得是心灵间的呼唤与应答。”

姚敏在《不负如来不负卿》中说，“宗教与性爱都通往极乐，不同的只是抵达的路径。某种意义上说，人类的性爱其实也是一种宗教仪式，人在灵肉交融的性爱中不仅能体验到如宗教醍醐灌顶一般的极乐，并能藉此获得巨大的能量，与禅宗的“顿悟”体验应该非常相似。相较于宗教向内的观照和漫长的修炼过程，性爱抵达极乐的途径更直接，并有迹可循，容易自我掌控……”

《废都》被某些人视为一部黄色小说，想来，只因作者在描写庄之蝶与唐宛儿、阿灿、柳月发生性关系时的情景十分露骨。

我开始是不大明白的，很不理解作者为什么要把庄之蝶与几位婚外女性之间做爱的细节写得那么详细，一笔带过不更好么？后来，看了作者描写庄之蝶与妻子牛月清几次很不和谐的性生活片段后，我隐隐有点理解了。但真正的理解时，却是不经意间想起了早年一个同事的话。当时是个初秋的午夜，我们下了中班，在一个灯光昏黄的夜宵摊前喝酒、吃烧烤，几个单身汉合伙打趣一个已婚多年的同事：“顶你个肺啊，大半夜的，你还跟我们几个光棍在夜宵摊喝酒，小心回去老婆不给你上床！”

“不上就不上！你们以为做那种事很舒服啊？我原本以为刷牙最无聊，后来发现做那种事更加无聊……不说了，不说了，越说老子越心烦……来，来，来——喝酒，得喝一夜算一夜……要不然哪天死了，突然发现酒都还喝不够，白白活了一辈子！”已婚同事很不耐烦地嚷了几句，叫大伙举杯碰一碰，结果大伙还没把酒杯举起来，他自个已喝完了他杯里的酒。也不知怎地，往后的岁月尽管蹉跎，我仍旧清清楚楚地记得已婚同事说的话，还有他喝酒时的神态。

多少人，纵然齐眉举案，终究意难平？

世间之事，往往说简单也简单，说复杂也复杂。有些因或偶然种下，有些果却是必然要承受的。

极富地域特色的小说，以西京城大都市的生活为背景，详细地描述了一些文化人的生存状况与心态，他们在现代都市文明的浸泡下，一天到晚精神颓废、浑浑噩噩，却又热衷追名逐利，为钱为色所累，一场突发而无聊的桃色官司，致使很多人惶惶不可终日，庄之蝶最后落得了个与幸福的生活失之交臂的凄凉下场。

看完整部小说，对于抛夫弃子与周敏私奔到西京城，又与庄之蝶偷情，最后被丈夫抓回去日夜遭受虐待的唐宛儿，我是不同情的。也不同情身为保姆却不自重自爱的柳月，更不同情身败名裂的庄之蝶。

只向遵守妇道的牛月清、至死不明“情书”真相的钟唯贤、从小患了小儿麻痹症的大正，投予一瞥同情的目光。

也许，有些情景写得入木三分，而对另一些情景轻描几句，作为陪衬，更能揭露人性中的卑劣，阴暗。

我以为，《废都》虽然不像《平凡的世界》那样让人励志，确也是一部不错的长篇小说。其文学价值，在于令人容易生出敬畏感。

不过，确实不适宜中学生阅读。

当年我那年轻的班主任的话，也确实是对的！

为了证明自己已读过《废都》这部长篇小说，随手抄录书中的几段文字，与友共思……

1、爱情这东西说不来，做夫妻的不一定就有爱情，有爱情的倒不一定就做了夫妻。

2、咱们常常把复杂的事情想得过于简单，但也常常把简单的事情想得太复杂了。

3、人都有追求美好的天性，作为一个搞创作的人，喜新厌旧是一种创造欲的表现！

4、人就是这样的贱性吗？创造了城市又把自己限制在城市。

5、咱是担着鸡蛋笼子上大街，人不怕咱挤，就怕人挤了咱！

6、现在这社会，权能转换成钱，名分也能转换成钱的。

7、医生的话要听的，但也不能全信了，医生说空气里有多少多少细菌，那么人就都不张开嘴了？

8、钱现在是多了，可钱可以买到房屋就能买到家吗？能买到药物就能买到健康吗？能买到美食就能买到食欲吗？能买到娱乐就能买到愉快吗？能买到床就能买到睡眠吗？

9、在家里我是父母的儿子，是老婆的丈夫，是儿子的父亲；在外是你们的朋友，是单位的职工。那么，在这个世界上什么是真正属于我的呢？真正的属于我的只是我的名字。可是名字是我的，我从来没有叫过我的名字，都是别人在叫。

10、自我作践着好。世上这事儿是，要想别人不难堪，也想自己不尴尬，最好的办法就是自我作践，一声乐就完了。

11、婚姻是婚姻，爱情是爱情，这不是一回事，但又是统一的。

12、其实简单，哲学家就是先知先觉，上帝派下来管芸芸众生的牧羊人。你们搞文学的，充其量也就是一批牧羊犬了！

13、我需要的是婚姻就是爱情，爱情就是婚姻！

14、在男人主宰的这个世界上，女人要明白这是男人的世界，又要活得好。

15、所以，女人要为自己而活，要活得热情，要活得有味，这才是在这个男人的世界里，真正会活的女人！