181-全国社区发展模式高级研讨会（精选合集）

第一篇：181-全国社区发展模式高级研讨会

全国社区发展模式高级研讨会

关于举办“全国社区卫生服务发展模式高级研讨会暨

上海市闸北、长宁、徐汇区社区卫生示范区特色观摩”的通知 各有关单位：

为贯彻《国务院关于发展城市社区卫生服务的指导意见》精神，加强城市社区卫生发展的研究，探讨社区卫生服务发展模式与总结管理经验，展示近年来社区卫生服务的新进展、新成果，借鉴上海市在社区卫生发展模式及管理方面的经验，学习上海社区卫生服务示范区的优秀工作模式及服务特色，充分发挥城市社区卫生服务示范区的典型示范作用，促进各地社区卫生服务的经验交流，提高和推动各地区社区卫生服务的发展和创新，由北京中欣华康医学研究中心、上海交通大学社区卫生管理与研究所、上海交通大学医学院全科医学教育培训中心于2007年3月27—30日在上海联合举办“全国社区卫生服务发展模式高级研讨会暨上海市闸北、长宁、徐汇区社区卫生示范区特色观摩”活动，会议将邀请知名专家就社区卫生领域的发展管理模式、服务特色与示范区建设等多个层面与参会代表展开经验交流和学术探讨，并实地观摩考察上海市社区卫生示范中心，与社区管理者进行沟通与座谈，为各地社区卫生服务管理者提供“沟通信息、启发思路、交流经验，探索发展”的平台，以促进各地社区卫生服务机构建设、管理与服务功能以及技术质量的提高，更好地推动社区卫生服务工作的深入、持久、健康、和谐发展。

日程安排：

3月26日 全天报到（报到地点：上海御丰花园大酒店）

3月27日上午 开幕式：领导致辞：主办单位领导、上海市徐汇区卫生局、闵行区卫生局领导等

主题报告： 李长明司长：《中国城市社区卫生发展的现状与趋势》 专题报告： 鲍勇教授：《中国卫生服务发展最新模式及策略》

3月27日3月27日下午 特色观摩：信息化网络管理模式与全科团队服务特色 ——徐汇区华泾镇社区卫生服务中心

上海市示范性社区卫生服务中心之一, 占地面积20亩，建筑面积7000 多平方米，院内小桥流水、亭台楼阁，绿树常青、鸟语花香。是上海市首家从社区卫生中心到社区卫生服务站、居民家庭，从临床医疗到预防保健的信息能够实时交互、自动更新、动态管理的社区卫生服务中心。是一所硬件设施先进、技术力量扎实、就诊环境舒适、电脑网络化管理的现代化、花园式社区卫生服务中心。为社区内居民提供预防、保健、医疗、康复、健康教育、计划生育技术指导等“六位一体”的综合卫生服务。其完善的信息化网络，便捷的工作流程，动态的实时监控，得到了卫生部信息化建设办公室主任高燕婕博士的高度肯定和赞赏。中心始终坚持“立足社区、崇尚医德、求精务实、关爱生命”的服务宗旨，围绕降低费用、提高水平、规范功能、加强管理的社区卫生服务综合改革目标，全面实施全程无缝链式全科医师团队、社区卫生服务综合防治、家庭健康责任制的服务模式。与三级、二级医院建立了双向转诊关系。在小儿康复、成人康复、中晚期肿瘤病人治疗和临终关怀、血管疾病治疗与康复、中医药社区卫生服务等方面形成了自己的特色。为上海市医保局认可的标准化社区卫生服务中心、上海市全科医师规范化培养社区基地、江西南昌医学院全科医学实习基地、上海市中首席医学网

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医药社区服务示范点建设单位。

经验交流： 蔡永葆局长：《上海市社区卫生服务中心收支两条线管理机制探索》 陈冬冬院长：徐汇区华泾镇社区卫生服务中心特色介绍 3月28日上午 专题讲座： 扬秉辉教授：《中国全科医学发展与全科医师的培训研究》 施榕教授：《全科医师培训与社区卫生服务发展模式探讨》 3月28日下午 特色观摩：社区中医药特色服务 ——上海市闸北区临汾社区卫生服务中心

上海市闸北区是“全国中医药社区卫生服务示范区试点单位”，上海市示范性社区卫生服务中心之一。临汾社区中心建于1993年，系一级甲等医院、医院占地面积6.2亩，建筑面积5850平方米，中心创建了全国第一家安宁护理科研项目，设临终关怀、安宁护理被批准为上海市医学领先特色项目。中医针灸、推拿、拔罐、刮痧、热敷、熏洗、帖敷、按摩等简便验廉的中医药适宜技术广泛用于社区常见病的防治。形成了“社区老年保健”、“社区护理”、“家庭责任制医生”、等特色服务项目。先后开设五个社区卫生服务站，形成了一院多点的医疗服务网络，开展了“六大功能”、四十二项社区卫生服务项目。建立健全全方位社区卫生管理体制，完善社区卫生服务体系，加强社区全科人才培养，为社区群众提供价廉优质服务。在完善城市卫生服务改革体制，拓展社区卫生服务中心服务功能方面，建设示范性社区卫生服务中心等方面探索了一条适合中国国情，具有上海市特点的社区卫生服务之路。前世界卫生组织总干事布伦特兰博士来华考察时，详细了解了闸北区社区老年保健服务工作，并给予了高度赞扬。此外，美国、日本、以色列、澳大利亚等国家以及香港等地专家也纷纷前来考察交流，使闸北区社区卫生服务声名远扬。

经验交流：

——完善城市卫生服务改革体制拓展社区卫生服务功能 庞连智：上海市闸北区临汾社区卫生服务中心主任 3月29日上午 专题讲座： 王家骥教授：《广东省全科医学教育与社区卫生服务的探索与实践》 严 胜处长：上海市浦东新区社会发展局卫生处 ——《上海社区卫生服务发展现况及趋势》 3月29日

下午 特色观摩： “首诊合同”、社区“三扇门” ——上海市长宁区北新泾社区卫生服务中心

是上海市示范性社区卫生服务中心之一,承担着两大社区总计24万余人口基本医疗和公共卫生、预防保健等医疗卫生任务的服务中心，现有职工207名，90%以上医护人员通过上海市全科岗位培训，能够为社区内居民提供预防、保健、医疗、康复、健康教育、计划生育技术指导等“六位一体”的综合卫生服务。中心在全市率先进行了全科团队服务模式的探索和实践，将社区划分为10个责任区，每个责任区设一支由6-7人组成的全科服务团队，团队成员通过多方面知识的整合，向居民提供就近、便捷、综合、连续、价廉和优质的服务。近年来，医院主动走进社区，走入家庭，积极开展社区卫生服务，得到了前来视察指导工作的国务院部领导及市、区领导的赞扬。长宁区一是加大政府财政投入，二是采取收支两条线的方式，由政府全额拨付医务人员的工资，奖金按照工作量、工作质量、社区病人评价、社会监督员评价等综合因素发放，与收入完全脱钩；而医院的所有收入完全上缴财政。三是严首席医学网

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格规范医疗服务及技术，合理检查，科学施治。四是进行院务公开、价格公示制度，提高社区卫生服务中心各项工作的透明度。中心的“首诊合同”协议服务制以及构建“三扇门”服务均有其发展特色。

经验交流：

——社区卫生服务的探索与实践

赵晓鸣：上海市长宁区社区卫生中心主任

3月30日 会后观光考察：苏州园林（统一组织，自愿参加）

首席医学网

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第二篇：中国农村社区发展模式

中国农村社区发展模式

摘要：推进农村社区建设，需要明确建设目标，合理定位建设模式。本文在评述目前农村社区建设模式的基础上，从湖北老河口市农村社区建设经验出发，侧重于从实践的角度解读老河口实践的经验与启示，进而对老河口实践进行总结，拟建构“两型”社区这一农村社区建设的创新模式。

积极推进农村社区建设，必须明确农村社区建设目标，合理定位、适时创新建设模式，探索和选择具有地域特色的农村社区建设模式。认真研究并审慎地回答这一问题迫切需要理论工作者和实践工作者给予深入探讨。本文旨在对湖北省老河口农村社区建设典型经验的调查和总结的基础上，探讨农村社区的目标定位和模式选择、创新问题，探索既符合民主政治发展，又依据中国农村实际情况而定位的农村社区建设模式，这对于正处在初步探索和发展之中的农村社区建设引向深入，落到实处，具有重要意义。

一、已有的实践模式及其研究评述。

我国近年兴起的农村社区建设，虽还处于试点探索阶段，但已在各自的探索实践中形成了诸多卓有成效的建设模式，概括起来大致分为以下几种典型模式：

（一）、江西模式：“一会五站”。

作为欠发达省份的江西是全国农村社区建设的“第一块试验田”，在实践中创造性地把农村社区建设的落脚点放在了自然村落，摸索出了符合江西农村特点的建设模式。“一会五站”是江西农村社区建设模式的核心，具体而言,是在村落社区中成立以老党员、老干部、老农民、老教师、老复员军人和无职党员为主体，热心村落社区建设的志愿者参加的村落社区志愿者协会。通过志愿者协会下设社会互助救助站、卫生环境监督站、民间纠纷调解站、文体活动联络站、公益事业服务站和科技信息传递站，组织村民开展各类活动。在村落社区建设中，强调坚持自愿参与、量力而行、服务村民、互帮互助、形成合力、公道正派的原则，社区建设不背负任何的硬性任务、指标，也不给村民添任何麻烦。

（二）、秭归模式：“组织再造”。

杨林桥镇是湖北秭归县农村社区建设模式的典范。杨林桥镇地处山区，自然条件差，经济发展相对落后，受到当地运行良好的“红白理事会”等农民自组织协会的启发，杨林桥镇领导人提出了划小村级管理单位，撤销村民小组改建社区的工作方案。“组织再造”是秭归杨林镇社区建设模式的内核。

按照“地域相近、产业趋同、利益共享、规模适度、群众自愿”的原则，全镇14个村成立社区306个，互助组1034个。每个社区30个左右农户，设理事长1人，理事2一4人，共“海选”出理事会成员1028人，建立了“村委会互助组生活-生态”庭院农业生产循环。所谓庭院经济，指的是农民以房前屋后的土地、水面和空间为基础，充分利用庭院设施等优势，从事种植、养殖、加工、服务等生产经营活动的一种经济形式。

近年，老河口各地形成了几种典型的庭园经济模式：一是养殖型庭园经济，因地制宜推广以猪、牛、羊、鸡、兔为主的养殖型庭园经济，推动农村养殖业发展。温岗村引导农户利用当地丰富的草地资源发展庭园养兔，每户平均养殖30只种兔，每年为农户增收1000多元；

二是种养结合型庭园经济，积极发展农业循环生产。在273户建有沼气池的柴店岗村，推广户平圈养3一5头猪、1个沼气池、70一140平方米菜园的“猪沼菜”庭园经济模式，形成了以沼气为纽带的生态链条模式，每年节约农药化肥250元，出栏6一10头肉猪，种3茬蔬菜，可为农户增加收入3000元；三是长短结合型庭园经济，积极发展立体农业。指导农户充分利用庭园空间，推广长短结合、高矮结合的种植模式，使农户房前屋后花果飘香，不仅形成了“林在村中、村在林里”的良好生态环境，还带来了可观的经济效益，为农户增收 2000多元。

（三）、“三位一体”，繁荣社区文化，培育社区归属感。

第一，培植农村中心文化户。老河口文化中心户建设采取“1 + 1”或“1 + X”的模式，即一个“文化科技屋”加一个商店、或一个诊所、或一个加工厂等经济实体，以商养文、文商互补。让农户自主经营，依托实体发展，赋予了“文化科技屋”和“文化中心户”强大的活力。李楼镇柴店岗村村民王宗岭开的小商店原来只是卖些日用品，生意一般，自从办成了“文化中心户”，在村里的扶持下，他买了很多科技文化书，免费向村民开放，村民隔三岔五就到他那里去，看书、借书，交流各方面知识，营业额也随之增加了上千元。如今，老河口农村，像王宗岭这样的“文化中心户”成了农民学习的课堂，甚至很有可能走出一条适合农村未来农村图书馆建设的新路。

第二，建设社区文化平台。2007年来，老河口发展文化科技中心户115个、农家书屋4个，兴建标准化村文化活动室5个、村级文化体育场7个，电脑、图书、音像资料、健身器材、报纸杂志在社区扎根、留在农民身边，有力地促进了社区文化活动的发生与发展。计划到“十一五”末，老河口100%的乡镇建有符合标准的成人文化技术学校，60%的乡镇达到文化先进乡镇标准，98%的村建有村级文化活动室，100%的村有文化中心户；85%的乡镇建有体育健身中心和体育指导站，50%的村建有体育基础设施，社区文化载体、文化大舞台将得到有力搭建。

第三，开展特色活动，增强教育实效。老河口积极推进“孝心献老人”、“文明市民”、“星级家庭”、星级文明户”等评选，大力推进“文化中心户”、“美德在农家”、“政策、道德、法律、文化、科技、卫生六进家”、“婚育新风进万家”以及生态文明村、文明城镇等群众性创建活动，普及文明行为常识，增强农民文明意识，在丰富多彩的社区文化的耳濡目染、身体力行中培育了农民的“生活共同体”理念以及社区归属感。

二、河口社区建设的绩效及经验。

老河口经过两年的农村社区建设，形成了宝贵的举措与经验，与其他的社区建设模式相比，其成效及其对当前农村社区建设的启示主要有以下几个方面：

（一）、挖掘内部资源，低成本建设农村社区。在农村社区建设中，需要投入相应的人、财、物开展社区建设，“等、靠、要”、完全依赖上级的转移支付是行不通的。与此同时，农村集体经济薄弱、负债累累也是不争的事实。2001年，农业部调查统计结果显示，全国村级负债1483亿元，平均每个村负债20万元。取消农业税以后，国家给村一级一定的转移支付，主要用于村干部的工资和必要的办公支出，几乎没有其他机动的开支。

（二）、贴近农民生活，激发农民参与在社区建设中，长期以来导致的政府包办、代办倾向以及农民参与的被动性，再加上农民自身在经济上的弱势地位，“人微言轻”、“边缘化”使他们往往远离社区建设。正如美国社会政治学家安东尼·奥罗母所言：“处于较高社会经济地位的人参与政治的比例必然要比处于较低社会经济地位的人们高些。这种差别，确实可以反映出那些较低社会地位的成员在各方面的不利条件，诸如仅享有较低级别的信息和较少的闲暇时间”。大多数社区农民的弱势降低了其参与社区建设的效能感。但是，不可否认的是，建设农村社区必须依靠农民，凝聚农民的建设动力，不然的话，类似于民国乡村建设运动时，由于忽视底层民众的动员和参与而导致乡村建设运动失败的现象很可能重演。

（三）、倡导生态发展，促进社区可持续发展。建设农村社区必须以尊重自然生态规律为前提。“如果不尊重自然规律，违反客观规律而任意活动，那就一定不能达到预期目的。” 正如有关学者所言，“生态规则是明确无情的：大自然必须受到保护，否则我们人类将灭亡”。人居环境的可持续发展归根到底是协调人类居住与自然、社会、经济和环境资源之间的和谐关系，建立可持续发展的人类社区。

（四）、坚持经济致富与文化脱贫相结合文化属于上层建筑，为经济基础所决定。具备经济基础的社区文化建设才是一场循序渐进的行动，否则的话，即使偶尔产生文化建设轰动效应，也只不过是表面光鲜，实际价值甚少。不可否认的是，文化又具有相对独立性，能够反作用于经济。研究表明，文化贫困及其产生的贫困文化往往是影响当前农村发展的重要原因。因此，将农村社区文化建设与农村经济增长相结合，在建设农村社区文化的过程中，提高农民的科学文化知识、培育农民的创新创业精神等现代观念，也可以成为农村经济增长的重要动力，而农村经济的增长也可以为建设农村社区文化提供持续发展的充足财力。

老河口农村社区将社区经济发展与社区文化繁荣结合起来。现代农业与庭院经济的发展促进了社区经济致富，给社区居民带来的看得见的利益，激发了他们建设社区文化的热情；在开展社区文化建设中，摒弃抽象的文化建设，结合农民迫切的生产生活需求，在文化活动的开展中传播农村科技、法律、卫生等知识以及党与政府的相关政策。农村社区经济致富与文化脱贫相辅相成，起到了事半功倍的效果，让社区文化建设变成了实实在在的行动。

三、结论：“两型”社区的创新模式

基于以上分析，老河口社区建设模式创新的启示意义显而易见。与此同时，我们也有必要对老河口实践做进一步的发掘和阐释，并建构一种新的建设模式──“两型”农村社区，这对于明确农村社区的建设方向、模式定位具有深刻的理论意义和实践意义。“两型”农村社区是本文试图超越简单的或“标准的”个案、模式视角，而以整个农村社区建设发展为着眼点，对其当前与未来发展的若干定位问题进行深度研究，去把握一般事实和探寻具有普遍意义的规律，尝试性提出的社区建设模式框架。“两型”农村社区是针对我国当前农村社区建设的目标定位和模式创新问题而提出的概念，指的是“资源节约型、环境友好型农村社区”。资源节约型社区是指整个农村社区建设、发展建立在资源稀缺、节约资源的基础上，在政府投入、村庄公共收入以及农民自身收入有限的背景下，建设农村社区的核心是节约资源，并尽可能“低成本、高收益”地建设农村社区；环境友好型农村社区是指农村社区的发展以人

为本，以环境承载力为基础，以健康、环保和谐为主旨，追求一种人的生存、社区经济和社区发展与社区环境的良性互动的友好方式，从而实现农村社区的可持续发展。资源节约与环境友好两者相辅相成，互为补充，在农村社区建设框架下把二者的内涵统一为一个整体的概念，即资源节约与环境友好型农村社区。

要澄清这些概念，发现其重要的和连贯的意义，只有借助对观察对象的逐步分析。最后，还需要特别指出的是，由于全国各地自然地理条件、资源禀赋、风俗习惯等不尽相同，以及发展水平等多方面的差距，农村社区建设不可能有统一的适用于所有村庄的模式，也就是说农村社区建设在应然与实然层面上都是多元性的现实与实现。因此，我们对模式的理解就不能陷入误区，即认为模式就是供模仿、复制的榜样或典型。事实上，从发展模式的定义来看，任何一种被总结出来的模式，都有其典型性与特殊性，都是与特定的主体相对应的。对模式的分析，其意义主要在于从经验事实中加深对发展的内在逻辑及规律的认识和理解，通过他人模式来反思和分析自身行动的合理性，以便针对自身的实情，探索具有自己特色的发展路径。笔者通过对老河口实践的总结与分析，提出了农村社区建设的新模式──“两型”农村社区的意义便在于此。

关键词:农村社区;“两型”社区。

第三篇：社区发展的理论模式

社区发展的理论模式

社区发展的理论模式可以从社区概念和社区发展概念中推导出来。从社区概念出发，社区发展有社会体系模式、社会冲突模式和社会场域模式；从社区发展概念出发，社区发展有计划变迁模式、政府授权模式、社会参与模式、文化创新模式。前三个模式是从社区的存在状态中引申出来的，所以叫社区发展的存在模式，后四个模式都是促使社区发展变化的，所以叫社区发展的功能模式。

一、社会体系模式

这一模式认为，社区是一个持续的社会体系，具有相互依赖、共生共荣和均衡发展的特点。按照此模式规划社区发展，必须坚持系统联动、功能互补、互动沟通和整体发展的理论和实践取向。这一模式还认为，社区同时是一个变迁的体系，社区发展必须做好“动态的平衡”工作，处理好持续与间断、历史与现实、新生与衰亡、老人与新人、分工与合作、分化与整合、继承与创新、稳定与发展、局部与全局和内部与外部之间的辩证关系，使社区在基本稳定的基础上保持常新的面貌。

二、社会冲突模式

这—模式认为，与其把社区看作是一个稳定体系的持续，不如把它看作是一种社会冲突，冲突及由此而引起的变迁是社区发展的常规。按照此模式引导社区发展，必须认清社区内的基本矛盾及其在不同时空中的主要表现，解决好诸如利益分配、权力追求、资源占有、社会分化、文化冲突、民族矛盾、代际隔阂、人员更迭、压力适应和认知失调等问题，不仅要在统—中把握好对立，更要在对立中把握好统一。这一模式同时认为，功能有显功能与潜功能之分，有些冲突，其显功能是不好的，但其潜功能却是好的；有些冲突，其显功能是好的，但其潜功能却是不好的。社区发展领导者要充分认识由冲突所产生的社区动力学及其显、潜功能的相互转换，整合社区所有力量为实现社区的目标而命斗。

三、社会场域模式

这一模式认为，与其把社区看作是一个持续的社会体系或看作一个由各种矛盾冲突所组成的社会复合体，不如把它看作是一个社会场域，它为社区中的个人、群体、组织、机构和制度提供了活动和互动的舞台，生存和发展的空间。这个空间不单是空间范围的延展，而且是时间范围的溯逆，包含着历史文化的积淀。虽然它不是体系模式，又不是冲突模式．但从某种意义上讲，它是它们二者的结合，按照此模式设计社区发展，必须充分调动社区的自然、社会和人文资源，处理好个人空间和组织空间、心理空间和社会空间，水平(社区)空间和垂直(制度)空间、局部空间和整体空间、现实空间和历史空间以及地方空间和国际空间的关系，立足社区，放

眼世界，兼容并包，吸纳英才，把社区建成居民所向、心灵所归的精神性家园。

四、计划变迁模式

社会变迁分为自觉的和不自觉的、飞跃的和渐进的、进步的和倒退的、有计划的和无计划的种种类型。社区发展是一个自觉的、飞跃的、进步的和有计划的社会变迁过程，一句话是理性意志的产物。因此，要搞好社区发展，首先必须制定好社区发展规划。我们希望明天的社区是什么样子，就要在今天把它规划成什么样子。未来社区是现在社区的理性延伸和规划实现。

五、政府授权模式

政府授权是西方发达国家所采用的典型社区发展模式。联合国的文件规定，社会发展有两个必要条件：一是政府支持，二是人民参与。政府授权与联合国关于社区发展是中央政府和地方人民双边合作的定义是一致的，反映了社区发展是—种自上而下的社区政策执行过程。发达国家的中央政府用社区发展的理念和方法指导地方社会的经济、社会和文化发展，除了行政上的领导、政策上的优惠和动员银行等金融部门与非政府组织的参与支持外，它本身也从中央财政里拿出了相当可观的启动资金，这对调动地方人民的积极性是非常有效的，同时对于中央政府取得社区发展的领导资格也是必不可少的。因为它把使用这笔福利资金的权力让渡给地方，地方就有义务必须按照它的要求去做，这是发达国家社区发展取得很大实效而没有流于形式的关键所在。

六、社会参与模式

社会参与是社区发展的题中应有之义。它与联合国把人民富有创造力的参与作为社区发展的两个必要条件之一是一致的，反映了社区发展又是一种自下而上的社会发展过程。社会参与模式包括对社区的政治资本、经济资本和社会资本的全面调动。社会资本就是社区居民作为民主国家公民所拥有的一切权利和责任，是社区居民本身所具有的能力，激活它们，就会变成社区发展的无穷力量。

七、文化创新模式

文化创新包括观念创新、组织创新、制度创新和技术创新四个方面，它是集信息集约、技术革新、文化嬗变和观念扩散为一体的综合社区发展模式，这种社区发展模式既包括由新技术引进、技术革新和组织体制创新所导致的社会突变过程，也包括由不同文化价值观念的交流和碰撞所导致的文化渐变过程，它是自觉和不自觉、渐变和突变、理性和非理性社会变迁的综合体。

第四篇：全国石油化工、煤化工废水处理资源化高级研讨会

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第五篇：第八届全国高效课堂教学模式研讨会学习心得

第八届全国高效课堂教学模式研讨会学习心得

徐 宾

3月3日我们在葛校长的带领下一行四人参加了在山东举行的“第八届全国高效课堂教学模式研讨会”，并对即墨二十八中、杜郎口中学和昌乐二中进行了实地学习，学习了昌乐二中的“271高效课堂模式”、杜郎口中学的“三三六自主学习模式”及即墨二十八中“五步十环节课堂模式”。

昌乐二中“271高效课堂模式”：即课堂45分钟分别按照2:7:1的比例,划分为10+30+5”。要求教师的讲课时间不大于20%,学生自主学习占到70%,剩余的10%用于每堂课的成果测评。

杜郎口中学“三、三、六”自主学习模式的前“三”为：“立体式、大容量、快节奏”整体性教学。后“三”为自主学习“预习—展示—反馈”“三大模块”； “六”，即展示模块“六大环节”，分别是：预习交流、明确目标、分组合作、展现提升、穿插巩固、达标测评。

而我对即墨二十八中“五步十环节课堂模式”印象最深,他们的“和谐互助”课堂更是让人拍手叫绝.下面我重点谈一谈这种模式的特点及观摩体会.和谐互助教学即在对学生情况进行了解后，把全班学生按照一个好，一个差的方式进行排座，两个人中成绩好的作为师傅；成绩差点的就是学友。师徒搭配是实施“和谐互助”教学策略的前提。而在实施“和谐互助”教学时，完全颠覆了传统教学中老师讲，学生听的教学策略。

我听了一位孙老师的初二物理课,他在第一步导入新课以后，就让学生们交流预习。老师始终穿插在各对师徒之间，观察、答疑，然后让师徒上讲台就本节课的重点难点作全班讲解。

第二步互助探究时，师徒共同学习例题。之后老师出示准备好的习题，师徒各自独立做题，互相纠错。徒弟会的先让徒弟讲，徒弟不会时，师傅给徒弟讲；师徒都不会的时候，师傅向其他师傅请教后给徒弟讲。最后都不会时，由老师点拨。

第三步分层提高环节，老师出示不同难度变式题，成绩优秀的学生可以选择放弃1—2道基础题，挤出时间做难题。之后，集体交流，订正答案，徒弟解决不了的题让师傅帮忙解决，较高难度的题目经老师点拨后小组讨论，分层练习。第四步总结归纳时，师徒交流、总结知识点和解题方法。学生集体交流，老师点评、提升。

第五步巩固反馈：老师出示两个典型题，让学生当堂限时完成，并让师徒互批，老师总结提升。

以上是一节完整的和谐互助课堂教学过程的缩影。在孙老师的课堂上，学生的表现就如是一位成熟老师在讲解，表达清晰，准确到位。整节课，孙老师总共讲了不到10分钟，而学生们却学得热火朝天，同桌之间有讲的，有听的，有练的，课后测试成绩出人意料的好。一节课，别的老师费尽口舌才能讲完的内容，在孙老师的寥寥数语中却高效完成了，这不能不让人惊讶。

这些高效课堂教学模式将传统课堂教学的先教后学变为高效课堂教学的先学后导，将“勤”教师、“控制者”转变为“懒教师”、“引领者”；将“懒”学生、被动学习变为“勤”学生、“主动学习”；

自己在以前的教学中，老是不放心学生，担心他们掌握不好，不敢完全放手，但是学习了这种模式之后，我觉得完全可以运用到实际教学中,但模式中老师讲的少了，并不意味着老师轻松了，可以偷懒了，课堂上讲的少是化繁为简，提炼精华，因为老师讲的越多，学生想的就越少；教师导的水平越高，学生学的效果就越好，所以这种模式对教师教学技能和专业化水平提出了更高的要求，教师必须进一步的钻研教材，高效备课。

杜郎口中学学习体会——支莉娅

上周我有幸远赴山东考察学习教改实施情况。通过看课、观察、交流，力求感受一个真实的杜郎口中学。现将我的所见、所感、所思向大家作如下汇报：

杜郎口中学的课堂是自由奔放的自主课堂。

教室没有讲台，内外4面黑板，教师站立在学生中间或后方，似有似无地淹没在人群中。学生每六人一组，餐桌式围坐在一起，有翻看课本的，有查阅资料的，有低头做预习笔记的，有相互探讨交流的，还有自由走动的。让听课的教师着实摸不着头脑。但仔细观察，学生都在积极的“动”----动手、动口、动笔、动脑。

杜郎口中学的教学都有统一的模式，主要有以下特征：

1、强化预习。

预习是杜郎口中学学生自主学习的主要手段与方式。教师提前备课，对学生提出明确的预习要求，然后指导学生提前预习，并且不断提高学生预习的水平。在预习阶段学生要阅读课本和课外学习材料，掌握学习内容、拓展知识面。通过完成课后的练习题，进一步巩固所学习的新内容，增强知识的应用能力。

2、分组学习。

在分组学习阶段，各小组分配不同的学习任务，围绕自己的学习任务，或自主学习，或相互交流，或共同完成学习任务。这种合作讨论式的学习模式，可以“以优带差、以差促优、优势互补”，实现共同发展，整体提高。

3、课堂展示。

学生可以分组展示学习成果，各小组之间相互学习彼此的内容，减轻了每个小组的学习负担，又能够共享学习成果，从而达到全面完成学习任务的目的。也可以一个人给全班同学展示学习的成果，同学之间相互补充，相互启发。通过展示学习成果，学生理清了思路，巩固了学习知识，掌握或交流了学习方法，增强了学习成功的情感体验。并且最大限度地调动学生的积极性和主动性，变“要我学，教我学”为“我要学，我能学”。

4、教师点拨。

受经验和能力的限制，学生在学习的过程中有很多内容学习得不深不透，这时教师就会适时点拨。或引导学生相互评价或争论，或提供范例强化。通过多种方式修正学生的知识结构，指导学习方法，不断提高学生的认识水平，真正成为学生学习的组织者、引导者。

5、总结拓展。

杜郎口中学课堂学习的最后环节一般都是引导学生总结本节的收获。在小结的内容方面，学生可以总结所学基本知识，形成知识网络，可以提出解题的各项注意点，也可以交流从其它小组受到的启示，不断改进学习方法。

学习杜郎口中学收获很大，但在学习交流过程中也有一些困惑。

1、预习占用大量的时间，学生巩固练习大幅度减少，是否适应中考这样的考试?

2、通过同学的展示获得知识，能否完成教学任务？知识、技能如何得到拓展和提高？

3、学生大量板书费时费力，能否合理利用现代化的教学手段？

4、课堂绝大部分时间放手给学生，自主课堂不是自由课堂，教师如何控制好课堂？

5、如何将杜郎口中学这样特色课堂转化为我们追求的高效课堂？这才我们必须努力的方向。

有感于“第八届全国高效课堂教学模式研讨会”

张家港外国语学校

刘扣芬

各位老师，下午好。

上星期，我有幸去山东参加了 “第八届全国高效课堂教学模式研讨会”，其间对济南杜郎口中学、青岛昌乐中学、即墨二十八中等学校进行了关于“如何切实提高课堂教学效率”的实地考察和学习。

此次的行程安排相当紧张。四天中一共听取了六场专题报告，观摩学习了不同年级不同科目的二十多节教改示范课。

作为全国的教改先进典型当然有他的过人之处，他的模式也肯定不是一看就懂，一听就会，一做就成功的。但专家们的解读和课堂呈现出来的实际现象给我留下深刻的印象和思考。

下面我就选择几个自己认为有意思的插曲和他们的做法跟大家汇报一下。讲得不好，请多包涵。

一、酒文化与课堂教学

河北省围场天卉中学的李校长把老师向学生传授知识的过程比喻为酒席上劝酒（在中国，酒文化源远流长，大到国宴，小到家宴，都要喝酒），分为三种境界：第一种是，你不喝，我来喝，你看着办； 第二种是，你不喝，我就灌，不信你不喝；第三种是，你喝，我不喝，我在旁边给你斟。这个比喻我觉得很有意思，它很形象地道破了教学的真谛：教不能强求，教不是权威，教是为了不教，学是为了自学，而且是心甘情愿地自己学。

二、董存瑞与课堂教学 中国教师报资深记者，《现代课堂周报》的主编褚清源老师，他把哪些还没有意识到课堂教学改革重要性的、不愿意或拒绝接受课堂教学改革新理念的、不相信课堂教学改革成果的、仍然像老黄牛一样扑在作业本上的、仍然抓住三尺讲台不肯放的老师比喻为董存瑞，把这些老师废寝忘食的教学生活比喻为董存瑞为了革命事业勇敢地扛起炸药包光荣地走向死亡的过程。革命要胜利，这是铁定无疑的。但用生命换取胜利是残酷的。

三、黑板与课堂教学

走进杜朗口中学的教室，最引人注目的是一面窗户、三面黑板，外墙上还有一块大黑板，其中前后两块被划成7小块，其余两块被划成9小块，这四块黑板可以同时让32个学生在上面展示（他们的班容量是32到35人）。听课时（听课学习的老师可以在任何时候进入任何班级）看到最多的现象是学生不停地在黑板上写。写得很快且非常工整，正确率也很高（绝非一日之功）。杜朗口中学分管教学的张校长介绍说，在黑板上写和在作业本写有本质的差别，作业本上写的东西只有老师一人看，而黑板上写的除了老师以外还有全班的同学、其他班的同学、甚至听课的老师等都会看到，那他必定是要用心写的，用心后写出来就不仅仅是作业了，他应该是一幅作品。他们的学生天天多在做作品，在作品中增强自己的信心，在完成作品的过程中提升自己的综合能力。

四、学生与课堂教学

杜朗口中学的教室里没有讲台、没有讲桌，学生五到六人一小组，分组对面而坐，不再朝着一个方向。教师没了讲台和讲桌，也就没了权威，老师总是站在学生的后面。学生发言时不必举手，谁有想法站起来就说。可以直接在教室里自己的展板前互相质疑和解答，学生实在搞不清楚的时候就向老师请教。教室的横梁上写着“我的课堂我主宰，我的命运我掌握”。“我能学，我会学”，张校长在报告中介绍说，他们就是通过这样的课堂教学模式把学生从“不敢说”培养成了“敢说”、“能说”、“会讲”、“会问（质疑）”。她还强调这样的课堂教学不但非常利于激发学生的内在潜力，还很利于老师的成长和提高，是真正的教学相长课堂。

五、校长与课堂教学

杜朗口中学的张校长在总结他们的课堂改革为什么能成功时，讲了这么一句话，没有崔校长就没有杜朗口的课改成功。崔其升是杜朗口中学的一把手校长。他担任校长后，在学校上了很多学科的课，而且要求自己要上就一定要上得最好，推行改革不能靠手中的权力镇压，要用自己的言行树立权威。如果学校有什么新举措，一定是校长第一个带头开课，称之为“引领课”，接下来是每一个中层领导上“观摩课”，再下来是年级部主任等骨干教师上“示范课”，最后才到普通老师上“过关课”。他们的课堂教学模式到如今这个形式，中间进行了若干次的修正完善和提高，每次改变都是校长第一个带头，然后其余领导跟进，最后教师响应。他还亲自担任了初三年级的班主任，结果各项考核指标都是年级最好的。

在我听的所有报告中这一段最让我震撼和感动。最后我想说一下自己对教改的一点点想法

关于教育教学改革的报告我已经记不清听了多少场了，每次都是听得时候热血沸腾、跃跃欲试，过后仍一切照旧，即使有想法和行动也是浅尝辄止。

现实中有那么多老师、那么多领导在不断的参观学习（据介绍每年去杜朗口中学取经学习的老师多达十几万）。但学习是一回事，实践又是一回事，成功更是一回事。就像我刚才说的，过人经典之处，肯定不是一看就懂，一听就会，一做就成功的。

崔校长曾讲过“越是创新的东西，越要在中考上站住脚，否则就会被舆论淹没”； “升学率上不去，老百姓不答应”。我的理解是千改万改，万改千改，分数永远是硬道理。即墨中学为什么成功，因为即墨市考上清华、北大的学生中80﹪的是他们学校的学生，杜朗口中学为什么成功了，因为它是那个地区中考成绩最好的学校。正所谓名人讲的话就是名言，是也是，不是也是。

我的发言结束了。谢谢大家。

2012年3月12日