曾国藩对当代大学生的启示(郑玉辉作)

第一篇：曾国藩对当代大学生的启示(郑玉辉作)

曾国藩对当代大学生的启示

经济1006 郑玉辉

历史造就了时事，时事造就了英雄，而英雄辉煌了历史。曾国藩便是清廷将倾时力挽狂澜的英雄。

——引言

何谓英雄？ 曹操青梅煮酒时曾说：夫英雄者，有胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。此言用来评价曾文正甚是恰当。有人曾称文正为千古名辅、历史名相，甚至于是我们伟大的毛主席也曾说过诸如“吾独佩服文正一人”的话。我们试想一下，在混乱的清末，朝纲腐败不堪，农民起义此起彼伏，洋人觊觎良久并已开始谋划瓜分中国······而身居高位却能居安思危的曾国藩，如何由微而著，修身养性，文治武功，“扶大厦于将倾，挽狂澜于即倒”，最终明哲保身，诚然值得我们认真学习一番。

曾国藩有著名的家书流传于世，这其中包含学习、生活、做人等各个方面，事无巨细，皆一一道来。即使军务繁忙，日理万机，他仍不忘克己修身、训诂诸戚。其中如《八本家训》：

读古书以训诂为本，作诗文以声调为本；

事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本；

立身以不妄语为本，居家以不晏起为本；

居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。

今天读之，有的人可能会嗤之一笑，一眼带过的好处便是以后有更多的弯路可以走了。曾国藩教会我们读书、作文的要义，侍奉双亲、修身养性的前提，立身居家的教条，甚至是居官行军的底线。当今我们读的是什么书，大家想必都清楚，快餐文化何其方便，青春文学何其浪漫，这么老套的文字谁还会静心细读呢？唐诗宋词元曲的深度，明清小说的高度，又有谁敢去逾越呢？“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”今天又有多少人真正在乎过父母的快乐了？扪心自问，在爱的面前，我们是多么的苍白无力！

再者如《课程十二条》，曾国藩更是具体到了每一个细节。他要求自己主敬即“无事时心在腔子里，应事时专一不杂，清明在躬，如，日之升”，要求自己早起、静坐，要求自己养气、谨言，要求自己“日知所能亡，月无忘所能”，甚至要求自己日日读史、作字。他自己如此，也要求其儿女如此。他儿女做到了没有，我不知道；但曾国藩做到了，也许这就是伟大背后的功夫吧？其实，一一做到真的不容易，但我们不妨“断章取义”，哪怕只参考一点，于我们都大有裨益。

曾国藩注重自我品格的修养，讲求“清慎勤”三字。所谓清，名利两淡，寡欲清心；所谓慎，战战兢兢，行有不得，反求诸己；所谓勤，手眼俱到，因知勉行，夜以继日。单单这几个字，他作为一生的教条，令人钦佩不已。细想来，一个封建时期的读书人，熟读四书五经，应该是满口仁义，弱不禁风，怎会如此既具君子品格，又手握重兵、权倾朝野呢？有一段话正好做了诠释：

君子之用功也，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海!可以说，在曾国藩带领湘军平定太平天国后，他辉煌的人生达到了顶峰。功高盖主使他意识到，自己应该考虑明哲保身了。他深知“日中则昃，月盈则亏”的道理，于是裁撤湘军，安然转身。在此顺便插一句，曾国藩的治军之道，诸如“兵无常法”“壮勇贵精而不贵多，设局宜合而不宜分”“爱民为治兵第一要务”“带兵之道，勤恕廉明”，对后世影响颇大。其中毛主席领导红军就在很多问题上参照了曾国藩如何训练湘军。

似乎每一个名人都有很雷人的名言，但曾国藩的自箴联却句句经典。匆匆读过，只有一丝的警醒；细细品味，却是幡然的顿悟。我们不妨欣赏几句：

不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。

战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。充海阔天宽之量，养先忧后乐之心。家勤则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。取人为善，与人为善；忧以终身，乐以终身。

三年之艾，不以未病而不蓄；九畹之兰，不以无人而不芳。

很奇怪，大学里没有语文课，没有文学欣赏课，没有学习国学的教程，只有图书馆里一本本专业课程教材和参考书。您不要嘿嘿一笑，说又不是中文系的，搞什么呢？但回顾历史，每一位有所成就的人物，都有深厚的文学底蕴，譬如说曾国藩、毛泽东，就连英国前首相丘吉尔都获得过诺贝尔文学奖。所以，跟曾国藩好好学学吧，哪怕是学点文学呢？

第二篇：五四运动对当代大学生的启示

五四运动对当代大学生的启示

1919年5月4日，一支新生的社会力量登上了历史舞台，掀起了一场伟大的五四爱国主义运动，在五四运动中，当代青年所呈现出来的精神是忧国忧民的爱国主义精神，无私奉献的高度社会责任感，宣传民主科学的进步精神，把握时代命运的伟大精神。他们的行为是为了民族的独立和解放他们的行为是为了民族的独立和解放，为了国家的繁荣和富强，而最终目的是为了振兴中华民族。

这些已经过去95年了，五四运动本身早已成为了历史。马克思主义辩证唯物论告诉我们：物质决定意识，一切要从实际出发。既然国家的宏观形势已经改变，那么我们就不能死守着95年前的斗争方式去表达爱国情感。但纵观当今青年，却造就了“非主流”，“啃老族”、“月光族”等鲜明特征的当代青年，一些爱国和民族主义者的青年渐行渐远，而越来越多的大学生只是挥霍着时间，虚度年华。谈到自己内心的感受时，最多的是对现实的困惑，迷茫，空虚。是社会的问题？还是人的问题？而当谈到关于爱国的时候，多数人的反应则是冷漠淡薄，更不用谈关心国家命运，但为什么会出现这么多问题呢？

我认为这是社会环境与大学生自身各方面的综合的原因，与当时五四时期的社会现状相比，当今社会，人民安居乐业。人们往往就考虑自身的利益，仅仅关注自身发展这个“小我”，忘记了关注社会这个“大我”。而大学生所最关心的问题也就局限为自身的基本利益有没有得到实现。学生只是社会的软弱阶层，作为一个阶级其自身不仅在政治上是软弱无能的，而且也缺乏社会的或经济的力量。越来越多的大学生，但为什么青年越来越少？历史浩浩荡荡，然而一代又一代青年人的心灵状态却固执地停留在原处，没能走出悲愤而迷茫的荒漠。

“少年强，则国强”。作为新世纪的一代人有责任将五四精神融入到自己的一言一行中。首先应把五四精神融入自身的发展中，要有自己的思想，要改变单纯接受性的学习习惯，将个人命运与国家命运相结合，通过对五四运动的精神回顾，承担起当代大学生的历史使命；要不断提高自己的思想高度，不要出现信仰迷茫，要坚定自己的马克思主义信念。应认真的学习科学文化知识，作为当代青年，是早晨八九点钟的太阳。应该抓住现在的大好时机，努力学习，掌握知识，掌握各种技能，而我们作为学生是为了更好的建设我们的国家。从这个意义上说，我们都是一样的。我们都是为了祖国的强大，民族的自强而努力学习。其次，要具有高度的爱国主义精神，爱国主义是五四精神的源泉，爱国最终目的都是为了振兴中华民族。最后，应积极投身于社会主义现代化建设中。我们应积极热心与于国家的大事，提高自己的民族责任心。对社会的不公正现象不能抱有麻木的心态，应学习五四青年的爱憎分明的精神状态，进行科学批判。我们在面对有些事件时，要谨防盲目排外的民族主义思潮的出现，警惕狭隘的民族主义。中国作为一个拥有悠久文化传统的大国，应该具有大国心态，应当具有宽广发展的眼光。因此我们应当在不忘历史的基础上爱国，分清哪些是国外对我国的敌视，哪些是我们与现代文明格格不入的陋习。用真才实学为祖国贡献一份力量才是爱国主义在当代学生中的体现，更是五四运动精神在当代环境下的宗旨。五四运动事件本身已不再是最重要的，重要的是我们对五四运动精神的而理解与实践！去其形式，保留本质！那就是五四运动留给我们当代人最好的启示。

第三篇：毛泽东思想对当代大学生的启示

毛泽东思想对当代大学生的启示 作为科学体系的毛泽东思想，以独创性的理论丰富和发展了马克思主义。毛泽东思想是什么，精髓是实事求是。“实事求是”是毛泽东思想的精髓所在，因而大学生学好实事求是思想，是建设社会主义现代化事业的根本，我们应从中受到启示，从而实现自我价值。

实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓，同时，也是中国共产党思想路线的核心。实事求是是我国的传统文化，在1938年，毛泽东在党的六届六中全会上提出“马克思主义中国化”任务的同时，提出了“实事求是”这一态度来提倡马克思主义，并在会议上指出：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是，才能完成确定的任务。”而这一理论在我们大学生中，也是会起一定积极作用的。我认为“实事求是”即求真务实，能使我们保持清醒的头脑，坚持好的工作作风，更进一步的积极作用是，“实事求是”能使我们大学生生活更加充实更加团结，对实现理想越加信心！所以，实事求是与大学生是应紧密联系在一起的。我们应该认真学习实事求是精神。

1.一切从实际出发

我们想问题、办事情、作决策，都必须从社会主义初级阶段的实际出发，而不能脱离这一实际。因为在当代大学生涯中，大学生活是十分丰富多彩的，那么在这五彩缤纷的生活里，怎样与毛泽东的“实事求是”联系在一起呢？我认为，首先在学习上得实事求是。上课的时候，求真务实，该专心听课的时候就要集中精神，这样你才能学有所成，才能知道老师上课所讲的内容是什么，同时，在老师所提出的你所不懂得知识的时候，也可以大胆地去提出疑问。实事求是，把问题真实地解决开来。另外，作业也要“实事求是”，作业是检验我们所学知识的一个小小的测试，如果是抄袭的作业，那绝对谈不上实事求是！我们在大学应当培养自己的独立思考能力，这是大学学习的意义。

2.理论联系实际

这个概念要求我们既要重视用理论指导实践，又要重视实践对理论的一些基础性的作用。在实践中，就应该果断，看准了，就要大胆的去尝试和闯荡。我们要看准问题和正确地总结、积累经验，还必须要有科学地理论指导，对于问题的判断应从实际真实作为出发点。理论联系实际，一切要客观地评价，包括评价自己也要联系实际情况。

3.在实践中检验真理和发展真理

在实践中检验真理和发展真理，这是实事求是的思想路线的验证条件和目的。这一概念中，我们需要大力弘扬与时俱进的精神。当旧理论中与新理论之间产生矛盾时，就要敢于由实践来赋予原有理论剪裁为新的理论，敢于抛弃不合时宜的旧观念，以实践的发展来推进理论发展。我们大学生就应该受到启示：平时我们对新事物吸收的同时，要理性地思考一下，这里是否真的正确，是否合时代的发展。世界要变革，一切不好的都要改革，只有符合时代的发展，顺应时代的发展，才能与时俱进，才能使国家发展得更美好！才能提高全民族的文明素质，加快发展社会的事业，进而地解决温饱问题，全面改善人民的生活，使人们的明天更美好！

4.结语

我们大学生是青年中的佼佼者，我们有自己的优势和独特的性格，同时也是青年生气勃勃时期，我们富有创新精神。我们肩上扛着的历史责任是光荣的！最重要的是，我们大学生使承前启后、继往开来的新世纪的接班人。我们在学校期间，应充分利用一切有利条件和有益的资源来全面提高自身修养，加强巩固学业的基础。有理想、有道德、有文化、有纪律、有目标。我们在大学这一个大舞台上，应展开全面的学习，各方面都应有所了解，积极地参与学院的各项力所能及的活动，用知识来巩固自己、武装自己，从中要多吸取教训，大方面的积累更多的经验，等到步入社会工作以后，在各自承担的角色和岗位上刻苦锻炼、积极培养兴趣爱好、顽强地拼搏，只要坚持到底就是胜利，这样才能成为各行、各业的骨干和中坚力量。学习“实事求是”，对我们美好理想的设想和追求具有永恒的价值。我相信，我们大学生只要领悟了这一真谛，我们祖国的伟大理想将会实现，祖国的明天会更好！

第四篇：青年毛泽东对当代大学生的启示

青年毛泽东对当代大学生的启示 大学生是国家的希望，是国家宝贵的资源，是国家的未来。在探究了青年毛泽东的经历后，我们应该明白，毛泽东的成功和青年时期的努力是分不开的，青年毛泽东的精神是值得我们当代大学生所学习的。

一、青年毛泽东的精神

（一）年少立志，胸怀天下

湘潭县韶山冲，在一片山峦绿茵环抱中，土墙草房间，水田杂陈。1893年，毛泽东出生在一户条件较好的农家。取名泽东，意即“润泽东方”。16岁之前，毛泽东一直在这里生活。16岁之后，他的人生出现两个方向：父亲计划他去县城米店当学徒；他自己则筹划到一所新式学校读书。两种主张互不相让。争吵之余，毛泽东开始四处活动，暗中借钱。一日父亲抱怨，不做学徒，家中一年少12块钱。毛泽东当即拿出12块银洋，说，“我明日离家。”临行前，他写了首诗，夹在父亲毛贻昌每天必看的账簿里：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”由此可见，青年毛泽东的志向是多么远大。

（二）探求新知，追求真理

青年毛泽东从少时起就勤奋好学，其学习的目的非常明确，就是求知求真理。读书不畏苦，方能得真知。青年毛泽东刻苦学习的态度，在于他一同求学的学习中是有口碑的。青年毛泽东刻苦读书，可谓到了废寝忘食的地步。在湖南第一师范求学时，他常常因为读书而忘记了吃饭，实在饿了，就到伙房吃点冷饭，优势则连冷饭都吃不上。当时，同学们抱怨学校的办学条件差，图书设备少，食堂伙食差，厌烦学习。毛泽东出来不参加同学们的议论外，还进场开导他们：学习当然要适当的条件，但更重要的是自己要有刻苦学习的精神。假如自己没有克服困难的勇气, 没有努力学习的决心, 纵然学习条件十分优越, 也还是学不到多少东西。毛泽东除了刻苦读书外, 还特别注意运用良好的学习方法, 诸如不动笔墨不看书;不耻下问, 虚心向他人求教;喜欢独立思考, 不盲从他人意见, 等等。正是由于青年毛泽东孜孜不倦地求学, 不断地在刻苦学习中获取新知, 探索真理, 最终, 他的知识大为长进, 政治觉悟也大为提高。

（三）艰苦奋斗, 顽强拼搏

青年毛泽东认为, 青年人要使自己成为国家的栋梁之才, 有一种精神是必须大力提倡的, 那就是艰苦奋斗、顽强拼搏的斗争精神。他在《讲堂录》的“ 修身” 一节中指出: “ 懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰, 农则废其田畴, 工则废其规矩, 商贾则废其所鬻, 士则废其所学。业则废矣, 无以为生, 则杀身亡家乃随之。因而懒惰, 始则不进, 继则退行, 继则衰弱, 终则灭亡”。因此, 他主张:

“ 少年须有朝气, 否则暮气中之。暮气之来, 乘疏懈之隙也, 故曰怠惰者, 生之坟墓。他认为, 人的至刚至强的意志也不是天生的, 而是在艰苦的环境中经受磨练和考验, 努力奋斗而形成的。基于此, 毛泽东很赞成孔门弟子的“ 安贫乐道” 精神, 认为“ 安贫者能成事”, “ 咬得菜根, 百事可为。”毛泽东不仅赞赏艰苦奋斗、顽强拼搏的斗争精神, 而且, 他将这一精神落实在自己的行动中。在长沙求学的几年中, 他利用一切机会自觉地培养自己吃苦耐劳的精神。在湖南第一师范读书时, 每到假期, 他总是身无半文, 仅带一把雨伞和几件换洗衣裳, 邀好友去乡村“ 游学”。渴了, 就到溪边喝几口水, 饿了, 就摘山里的野果充饥, 夜里露宿河滩边, 以大地当床, 月亮作灯, 自寻其乐。毛泽东就是通过这种方式, 既体察了民间疾苦, 又养成了自己能吃苦的品格。1918年, 新民学会成立时, 他把“ 不懒惰” “ 潜在务实” 等, 写进了新民学会的会章中, 希望会员们都能养成吃苦耐劳、不怕困难、能打硬仗的精神。

（四）积极向上，勇于进取

毛泽东认为人生态度不只是指对衣食住行等问题所关注的生活态度，更重要的是对国家对社会改造的个人感想, 以及对人类进步的处世态度。毛泽东对当时社会上流行的对国家现状民族前途所抱的悲观态度以及厌世情绪, 作了严肃的批评。他主张个人应当以国家和民族的利益为重, 竭力提倡一种积极进取的人生态度。“ 才不胜今人, 不足以为才;学不胜古人, 不足以为学” 因此, 青年毛泽东在求学中, 忍劳苦, 制嗜欲, 淡泊明志, 节俭朴实倾全力与读书学习、求新知、找真理之中。可见, 毛泽东在求学期间, 就表现出一种奋发向上的进取精神。为了探寻救国救民的真理, 完成改造中国社会的大业。1915 年秋, 毛泽东通过“ 征友启事” 的方式，联络了一批“ 刻苦耐劳的, 意志坚定的, 随时准备为国捐躯的青年”。这批人, 都是生活态度严肃, 不屑于谈论身边琐事, 几乎把自己的一言一行都和国家的前途、民族的命运结合起来。他们谈论最多的是“ 人的天性, 人类社会, 中国, 世界, 宇宙”, 是怎样使个人及全人类的生活向上的问题。1918 年, 毛泽东以这些青年志士为基础, 成立了进步社团新民学会。可见, 毛泽东不仅自己持积极进取的人生态度, 就是结交的朋友, 也要求他们的人生态度必须奋发向上。

二、给予当代大学生的启示

青年毛泽东在当时艰苦的环境下，刻苦学习，博览群书，丰富了各个方面的知识。他组织参加了许多社会实践活动，极大的丰富了他的书本以外的知识，锻炼了他社会活动的能力，也使他认识到改良救不了中国。

而如今的当代大学生，总是茫然地看着未来，却不知道要做些什么。现在我们的生活可以说是无忧无虑，对于一些人来说甚至是无聊，每天两耳不闻窗外事，一心只是玩游戏看电视，完全堕落了，这使当代大学失去了它最基本的意义。青年毛泽东在这个年纪时，已经在思考国家的出路和民族的前途，已经在为自己的理想日夜不息的奋斗和积累着。强捻毛泽东的一切都值得我们学习，他理应成为我们的榜样，成为我们前行的指路明灯。而我们应该反思过去，下定决心好好利用未来的时间。在未来里，我们还可以改变自己。我们有着比青年毛泽东更优越的学习生活环境，有着比青年毛泽东更稳定的社会环境，所以我们还在等什么，还在犹豫什么，努力，奋斗，明天再我们脚下。正如毛主席曾今说过，“世界是

你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。世界是属于你们的。中国的前途是属于你们的。”

未来是我们的，希望在我们身上！

第五篇：历史五四精神对当代大学生的启示

五四运动精神对当代大学生的启示

摘要 五四爱国运动是新民主主义革命的开端，是一场彻底的不妥协的反帝反封建爱国运动，是一场伟大的思想解放运动和新文化运动，是中华民族伟大复兴的起点。在五四运动开始时，英勇出现在斗争面前的是学生群众。在二十一世纪这个重要时期，当代大学生应重唤这种激情。

关键词 大学生精神奉献爱国主义

在五四运动中，青年学生充当了先锋力量。这些热血青年怀着爱国热情，在几个精英人物的领导下，打了反帝反封建战役的头阵。当时，帝国主义勾结起来出卖了中国，山东刚脱德国的魔掌，又要落入日本的虎口。就在曹汝霖、章宗祥、陆宗舆势将卖国之际，密切注视巴黎和会的学界愤怒了，北京学生在陈独秀、李大钊的领导下点起了五四运动的第一把火。青年学生不仅在行动上“敢为天下先”，冲破了军阀高压统治的黑暗气氛，树立了全国人“行”的榜样，而且他们在精神与思想上也作了先锋，指明了运动的道路与方向。

青年学生从行动到思想的先锋作用，是与他们内蕴的激情分不开的。五四前夜，北京各大专学校一干多名爱国学生，在北京大学开会。一位学生，当场咬破中指，撕下衣襟，血书“还我青岛”四个大字，悬挂在会场的台前，表示反帝爱国的决心，这一幕极具代表意义，“满腔热血”正是学生们的赤子情怀应有之物。没有这份热血，北洋军阀镇压革命的前车之鉴就会吓退报国的意向；没有这份热血，人人噤若寒蝉，个个从众，结果会是一片死寂，听任国亡。可以说，热血――激情乃青年最可自豪的东西，依

仗着它冲开一切黑暗与郁闷的锐利，青年学生在中国现代史上一次次充当爱国运动的先锋，一次次点燃反帝反封建的先驱之火。

五四精神的核心是“自由、进步、民主、科学”。而具体的五四精神是热爱国家、勇担责任的精神；关心社会、注重实践的精神；坚持理想、追求进步的精神；虽然五四运动已经成为历史，但是它所保存着自下来的精神却是值得我们每个大学生认真学习的。

我们当代青年，代表着祖国的希望，是现代社会的建设者，弘扬“五四”精神更加紧迫，“五四”精神也被赋予了新的意义。我们要牢记八荣八耻，即以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻以诚实守信为荣，以见利忘义为耻以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。

生活在象牙塔上的大学生，趁己年轻，一定要努力学习。在科技进步日新月异、知识经济已见端倪、知识信息竞相涌流,现代化建设需要大批高素质人才的形势下,当代青年学习的任务比以往任何时候都更加繁重而紧迫。我们一定要珍惜大好时光,发愤学习,刻苦钻研，要树立终身学习的意识和不断学习的习惯。“知识恐慌”、“能力恐慌”已经成为许多人的共同感受。只有不断学习才能始终跟上时代前进的潮流,担当起历史的责任。全面建设小康社会的实践离不开科学理论的指引,现代化建设离不开科学文化的武装。今天,需要我们学习的内容十分丰富和广泛,不仅要刻苦钻研专业知识,而且要努力学习中国特色社会主义理论;不仅要注重学习祖国优秀传统文化,而且要广泛吸收各国优秀文明成果;

不仅要认真学习知识技能,而且要注意掌握科学方法。学习是我们成长的阶梯,一个人进步的快慢,取得成就的大小,固然与机遇有关,但首先取决于学习和积累。

作为大学生，我们缺乏丰富生动的社会实际知识和政治经验、生活经验，所以要将我们所学的专业知识和非书本知识应用于实践，在实践中检验自己。要敢于创新，敢于挑战自我。不骄不躁，不气不馁。当然，实践要与人民群众相结合，加深对社会的认识,增进同人民群众的感情,提高解决实际问题的能力,对个人成长大有好处。

作为大学生，我们要将我们的力量奉献社会。人的价值要在贡献社会中去体现。只有勇于担当,甘于奉献,才能体验到人生的快乐和幸福,成为品德高尚、精神充实、有意义、有价值的人。发展社会主义市场经济,就必须建立“与社会主义市场经济形式相适应,与社会主义法制规范相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”。这种思想道德体系既尊重个性,承认个人物质利益,更倡导互助互爱,崇尚奉献精神,既保护个人合法权益,又倡导社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,鼓励多做关心集体、热心公益、扶贫济困、见义勇为的好事,尽到对国家、对社会、对人民应尽的责任和义务。一个甘于奉献的人,才能在服务祖国和人民的不懈奋斗中实现自己的人生价值。

我们要学会承担起责任，勇于接受挑战，在五四精神的呼唤下，将自己贡献到中华民族的伟大复兴和社会主义现代化建设中去。