快乐的笛声[5篇模版]

第一篇：快乐的笛声

快乐的笛声

谁说离别的笙箫要用泪水来擦洗，谁说枯叶的低吟牵着思念的愁心。我拿起哥哥留下的笛子，轻轻地吹上一曲。往事便在这悠扬的笛声中平展开来。

那是平淡冬季里一个干冷的早晨，我送哥哥去火车站。宁静的山路上留下几排脚印，平和的话语温暖了路旁的积雪。哥哥讲着他的梦，把他的欢乐传递到我的心里。时间用幸福的欢笑缩短了路程，我还想听下去，车站却已经在眼前。我突然感到一阵惊恐。哥哥走了，谁还会在夏日的夜晚为我朗诵泰戈尔的小诗，谁还会在秋天的黄昏陪我欣赏火红的枫叶，谁还会在时间的台阶上帮我刻出快乐的星星……

哥哥递来一支笛子，把我从虚幻的世界里揽了回来。他坐在石凳上，轻拍着我的肩膀。“吹一段快乐的曲子吧”，他说，“快乐是我追逐的新娘。笑出泪花的往事是我留给你的最美好的礼物。”

“除夕再见”，这是哥哥走时说的最后一句话。这声音钻到笛孔里，我小心地珍藏，在离开哥哥的日子里，延续着昔日的欢乐。

早春的积雪融化了，汇成了一条条小溪，在山野里唱着歌。我带着笛子追赶小溪的脚步，把哥哥留下的欢乐洒给初开的山花。哥哥说过留下一张笑脸，便绘出了一个春天。于是，飘落的叶子在我的心里化作一片轻盈的云，在天空的舞台上缓缓地移动着洁白的身影。

哥哥离开了家，但他欢乐的声音飘在轻风里。他留下了一支笛子，但更多的是欢乐，在我的心里流淌出春天的音乐。

第二篇：笛声教案2

mn《笛声》教学设计

一、初步感知笛声的悲切

1、同学们，我们已经知道课文讲了朱丹在考场上拒绝吹奏欢快的乐曲，但在纪念碑下，为告慰亡灵，却尽情吹奏，最后被大师破格录取这样一件事。今天，我们将跟随笛声走进朱丹的内心世界，课文中哪些语句是描写笛声的？请同学们快速地浏览课文，找一找。

师：读得通顺、大方、响亮。

3.这句话中哪些词语最能体现这一段木笛声的特点。大家看大屏幕，谁来读一读。（抽读一名，齐读）

评：脉管滴血，请大家注意一下这个读音。这个多音字你也读对了吗？请再示范读一次，大家一起读一次。

5.同学们，这几个词语都包含着浓浓的感情，听老师读，你仿佛听到了怎样的木笛声？

师：你读读这几个词，大家一起读一读。

6、就带着这样的感情，把词语放到句子，自己去读一读，感受感受，开始。自由读——抽读一名——齐读

师：穿透了心脏，传染了在坐的每一个同学。我们大家一起读读。6.读到这儿，你觉得朱丹吹得怎么样？

如果他在考场上吹奏的话，成功的可能性有多少？

二、探究笛声背后的原因

1.可是他偏偏放弃了，我们来看一下当时的情景。师生分角色读

2.朱丹含泪离开了考场，他放弃了，他放弃的是一次普通的机会吗？这个机会关系着什么？

3.朱丹为什么放弃了这样珍贵的机会？

因为这一天是12月13日，南京大屠杀遇难同胞纪念日。那是我们每一个中国人都不堪回首的血泪史。

大屏幕呈现画面，配乐、解读词

1937年12月，日本侵略军占领了南京。进城后，日军立即进行了疯狂的大规模屠杀。无论是大街小巷，还是所谓的难民区，甚至教堂和寺庙都成为日军杀人的场所。无论是放下武器的士兵还是普通的市民，甚至连孕妇和婴儿都成为日军杀戮的对象。日军杀人手段十分残忍狠毒，甚至开展杀人比赛，看谁杀的中国人多。具不完全统计，四十多天的血腥大屠杀，被害人数达三十万以上。整个南京城血流成河，尸体遍地，瓦砾成堆，惨不忍睹！

4.同学们，作为一名炎黄子孙，一名堂堂的中国人，看么这样的画面，你想说什么？

5.这是咱们中华民族的奇耻大辱，是国耻。

6.孩子们，现在你明白朱丹为什么拒绝吹奏欢快的乐曲吗？

三、再悟笛声背后的意义

这一天，记载着一段无法抹去的国耻，记载了中华民族的血泪与屈辱，朱丹又怎能吹奏欢快的乐曲呢？于是他就这样沉重而坚定地离开了考场。此刻的朱丹异常苦涩，迎着满天风雪向南京大屠杀遇难同胞纪念碑走去，1.他看到了一副怎样的情景？（出示：谁来读，推荐一个）

谢谢你深情并茂的朗读，把我们带到哪个雪夜，这一片莹莹的光亮，这一群纯真的孩子给朱丹带来了什么？

2.这莹莹的光亮，这片幼松林，是曙色萌动的希望，是蓓蕾初绽的神奇，是流淌在宣纸上的无声的美丽。（点击字变红）朱丹感到无限的温暖与悸动，他伫立雪中，小心地从怀中取出木笛吹奏起来，笛声化作了这样一段文字。

配乐《江河水》齐读。

3.同学们，请你们展开想象，如果你就是其中的一个孩子，当时看到的情景是怎样的？你心理又是怎么想的？请你们拿出练习纸，好好地读一读提示，动笔谢谢。有什么问题的话，你举手示意一下，我过来。

参考题目：《一段令人 的笛声》、《红烛、腊梅、雪花》、《一位吹木笛的叔叔》

作文提示：在写的时候，可以抓 住这些角度进行想象：当时的天气，这位叔叔的外貌，吹奏的笛声，小伙伴的反应，自己的心理活动----在描写的过程中，你可以直接选用课文的有关的词句来描写。你可以借助下面的文章填空来写，也按自己的思路，写在背面的横线上。这一天，南京城下雪了。我和许多伙伴来到了南京遇难同胞纪念碑前。雪越下越大，（）。

我们手擎红烛，低着头，默默地悼念着。突然，传来了一阵笛声。我抬头一看，雪中出现了一位叔叔。他（）。笛声（）。小伙伴们（）。我（）。

4.学生写——交流

评：有志气，铿锵有力，鼓舞。

同学们，你们听懂了这段笛声。笛声在哭泣，为在南京大屠杀中遇难的同胞而悲戚；笛声在呐喊，告诉人们不要忘记历史；笛声更是在宣誓，中华民族定将不忘国耻，振兴中华。

五、揭开结局总结升华

1.听到这笛声，不仅有这群孩子，还有大师，大师重新做了一个决定，录取了朱丹，你认为大师是被什么打动的？

2.出示

是的，一个爱国青年心中装着国耻，装着死难同胞，他的笛声能不动人心魄，这样的民族怎不令人肃然起敬？朱丹的故事讲到这儿结束了。

3.我们静下心来想想，同学们朱丹牺牲了自己艺术的前途，拒绝吹奏欢快的乐曲，最后还被破格录取了，你说这件事可信吗？

4.这是小小说，小说的事可能在现实是发生，也可能是虚假，但寄托了作者的情感，就像你们刚才写的想象故事。这篇文章的作者叫赵凯，他在《我为什么写作》这一文中说过的一句话：战争与和平用两种方式教我懂得苦难，苦难教我懂得尊严。失去尊严，便创造尊严，为此，我崇奉以创造为脊骨的文学。

5.你理解这句话吗？ 6.总结推荐

著名作家赵恺就是带 着这样的情感创作的，黄老师收集了几篇文章目录，请有兴趣的同学回去找来看看。

第三篇：笛声教案3

《木笛》教学设计

课前准备：

1、收集有关形容音乐的词语（不少于8个）和语段（不少于2段）；

2、把课文读通读顺

3、读准并理解一下几个词语

纤弱 应聘 打量 半晌 悲戚 闷雷 曙色萌动 晕染 顷刻 伫立 脉管滴血 南京大屠杀遇难同胞纪念日 南京大屠杀遇难同胞纪念碑

4、想想课文写了一件什么事，并完成下面的填空。

在南京大屠杀遇难同胞纪念日，朱丹进入终试，却（）,被取消资格。他来到（）（），感动了（），最终被（）。

5、有什么疑问，写下来。

导入：架起文字与音乐的桥梁

同学们，大家好，我们先听几段音乐调整一下自己的上课状态，好吗？ 谁来说说听了这段音乐的感受，一个词语，一句话都可以。同学们的心很敏锐，能够用心体验音乐所表达的感情，你们的词汇语言也很丰富，能够恰当地把音乐所表达的内容描绘出来。

今天，我们就要通过一段木笛声继续学习选读课文第7课《木笛》。

一、初步感知笛声的悲切

1、课文中哪些语句是描写笛声的？请同学们快速地浏览课文，找一找。师：读得通顺、大方、响亮。

3.这句话中哪些词语最能体现这一段木笛声的特点。大家看大屏幕，谁来读一读。（抽读一名，齐读）

评：脉管滴血，请大家注意一下这个读音。这个多音字你也读对了吗？请再示范读一次，大家一起读一次。

5.同学们，这几个词语都包含着浓浓的感情，听老师读，你仿佛听到了怎样的木笛声？

师：你读读这几个词，大家一起读一读。

6、就带着这样的感情，把词语放到句子，自己去读一读，感受感受，开始。自由读——抽读一名——齐读

师：穿透了心脏，传染了在坐的每一个同学。我们大家一起读读。

7、如果我就留下这几个词语，把句子改成这样，意思一样吗？行吗？ 笛声悲凉凄切，在天空翩然回旋。

感情没有那么强烈了，没有似乎让人无限想象的空间了，连流泪的感觉也消失了。细细的品一下，琢磨琢磨，作者用了哪些方法，让我们感到笛声的出神入化？读到脉管滴血是什么感觉？读到寒冷凝冻着这声音，我们觉得这时的笛声是怎样的？读到火焰温暖着这声音，又觉得笛声是怎么样的？当读到雪花---翩然回旋的时候，你又有什么感觉？

音乐是无形无色无味的，可是作家却通过一些巧妙的方法，比如比喻，想像。让我们身临其境，如闻其声，让我们感受到了语言文字的神奇。

6.读到这儿，你觉得朱丹吹得怎么样？

如果他在考场上吹奏的话，成功的可能性有多少？

二、探究笛声背后的原因 1.可是他偏偏放弃了，2.朱丹为什么放弃了这样珍贵的机会？

因为这一天是12月13日，南京大屠杀遇难同胞纪念日。那是我们每一个中国人都不堪回首的血泪史。

大屏幕呈现画面，配乐、解读词

1937年12月，日本侵略军占领了南京。进城后，日军立即进行了疯狂的大规模屠杀。无论是大街小巷，还是所谓的难民区，甚至教堂和寺庙都成为日军杀人的场所。无论是放下武器的士兵还是普通的市民，甚至连孕妇和婴儿都成为日军杀戮的对象。日军杀人手段十分残忍狠毒，甚至开展杀人比赛，看谁杀的中国人多。具不完全统计，四十多天的血腥大屠杀，被害人数达三十万以上。整个南京城血流成河，尸体遍地，瓦砾成堆，惨不忍睹！

4.同学们，作为一名炎黄子孙，一名堂堂的中国人，看么这样的画面，你想说什么？

5.这是咱们中华民族的奇耻大辱，是国耻。6.孩子们，现在你明白朱丹为什么拒绝吹奏欢快的乐曲吗？

三、再悟笛声背后的意义

这一天，记载着一段无法抹去的国耻，记载了中华民族的血泪与屈辱，朱丹又怎能吹奏欢快的乐曲呢？于是他就这样沉重而坚定地离开了考场。此刻的朱丹异常苦涩，迎着满天风雪向南京大屠杀遇难同胞纪念碑走去，1.他看到了一副怎样的情景？（出示：谁来读，推荐一个）

谢谢你深情并茂的朗读，把我们带到哪个雪夜，这一片莹莹的光亮，这一群纯真的孩子给朱丹带来了什么？

2.这莹莹的光亮，这片幼松林，是曙色萌动的希望，是蓓蕾初绽的神奇，是流淌在宣纸上的无声的美丽。（点击字变红）朱丹感到无限的温暖与悸动，他伫立雪中，小心地从怀中取出木笛吹奏起来，笛声化作了这样一段文字。

配乐《江河水》齐读。

3.同学们，请你们展开想象，如果你就是其中的一个孩子，你觉得自己听到了怎样的笛声？这样的笛声又让你想到了什么？请你们拿出练习纸，好好地读一读提示，动笔写一写。有什么问题的话，你举手示意一下，我过来。

我们手擎红烛，低着头，默默地悼念着。突然，传来了一阵笛声。4.学生写——交流

评：有志气，铿锵有力，鼓舞。

同学们，你们听懂了这段笛声。笛声在哭泣，为在南京大屠杀中遇难的同胞而悲戚；笛声在呐喊，告诉人们不要忘记历史；笛声更是在宣誓，中华民族定将不忘国耻，振兴中华。

五、揭开结局总结升华

1.听到这笛声，不仅有这群孩子，还有大师，大师重新做了一个决定，录取了朱丹，你认为大师是被什么打动的？

2.出示

是的，一个爱国青年心中装着国耻，装着死难同胞，他的笛声能不动人心魄，这样的民族怎不令人肃然起敬？朱丹的故事讲到这儿结束了。你是不是还觉得朱丹的笛声似乎还在你的脑海回旋。这就是音乐的力量，也是文字的力量，黄老师和你们推荐几篇描写声音很有特色的文章：徐迅《染绿的声音》、简貞 《夏之绝句》、韩静霆《听泉》。

第四篇：笛声何处读后感

笛声何处读后感

张政

很早就看过这本书，最初是因为被这本书的名字所吸引。从书架上取下，翻看几页，才知道是余秋雨所着，而且讲述的是关于有些偏门的角度——昆曲。读书时就很喜欢余秋雨，他的文章很随性，也有涵养，《文化苦旅》、《千年一叹》、《霜冷长河》、《行者无疆》、《借我一生》这些书都影响了我整个读书生涯。从这些书中，我读出了对历史的探寻，对文明的留恋，对自我的感悟，对世界的审视。而这本《笛声何处》，却是余秋雨作为一名学者向我们展现他心中的昆曲世界，对昆曲的遗存的探寻中，感受到昆曲的厚重及沧桑的历史进程。

昆曲民族的文化瑰宝。在中华文明起着至关重要的作用。“某一种文化如果长时间地被一个民族所沈溺，那么这种文化一定是触及到了这个民族的深层心里。以这种标准来衡量，中华民族在艺术文化充分成熟之后有几种群体性痴迷值得注意。第一是唐诗，第二是书法，第三就是昆曲。——昆曲曾经让中华民族痴迷了两个多世纪。大致来说，整个十七世纪致清代乾嘉之交，基本上属于昆曲世纪。”

依稀还记得一首诗词，“谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”这是出自《洛城春夜闻笛》的里的一首诗。羌笛声中怨杨柳，自古以来，笛声总和忧愁相思分不开家。正因那一首首泣舟悲戚的曲子，哀怨动人的词调，笛声总是揪动着离人的心弦。很多人觉得，中国的笛声太过轻柔，让人忘却了他的存在。一旦忘记了历史中还有这样的一部分，一切就变得冷峻而粗糙。

《笛声何处》这本书所弥漫着的那一丝曾让人为之沉迷数百年的气息，一直都说中国的地理分为南北方，其实中国的文化也分为南北方，当然笛声也是如此。苏州的笛可谓闻名天下。在箫笛之乡萌发出的昆曲，不可谓不令人惊叹。昆曲的笛声凄美婉转，令人窒息。悠扬的曲调中漂浮着苏州城中积淀千年的悲欢离合，流徜着秦淮水里舞动数载的月明黄昏。由于工作忙碌，平日的生活也比较粗浅，学习不足，很少有所高雅的机会，感受这样的音乐。通过这本书的如诗如醉的描述，算是可以理解书中老余所赋予的深长意味，但是由于才疏学浅，见识浅薄，还是无法把心中的感受完整得地化作文字。

这本书除了对昆曲较为专业的介绍以及来龙去脉的整理，还为昆曲提供了一种成功的范型（社会历史还会在诸多戏剧形态中进行筛选，把那些能与当时当地广大观众的审美心理定势相对应的形态稳定下来并加以强化，这便是我们所说的范型），虽然昆曲随着时间流逝已经示弱，但对后世的影响远未消逝，所以说不能说昆曲消亡了，它的范型仍被其他戏剧借用。昆曲在美学、诗词。戏剧上有十分高的造诣和艺术价值。如高度诗化的风范、雅俗组接方式、连缀型的松散结构、演出的仪式性和游戏性等。昆曲对于中国戏曲的影响是十分广泛深刻的，对中国文化的传承起着重要的作用……昆曲也成为了联合国非物质文化遗产，这令人十分欣喜。希望借着这样的东风，能够加深加强对昆曲的地方保护，毕竟老祖宗留下来的财富是中华文明最珍贵的东西，他是和全世界文明都不一样的神奇瑰宝。老余的书里还分析了《牡丹亭》，提到牡丹亭是一种青春的生命的存在，我十分认同。《牡丹亭》可以说是昆曲里最出名的戏曲较短，昆曲本身也是一种诗词艺术和戏剧艺术的完美融合。而《桃花扇》体现了一种封建社会衰亡的迹象，因为整个社会已提不出新的思想，里面最精彩的一句戏词是“你看国在那里，家在那里，君在那里，父在那里，偏是这点花月情根，割他不断么？”。

《笛声何处》向我展示了平日不曾看到的昆曲世界，让我感受到了中华文明的绚烂和深邃，感受到了高雅的沧桑感。让我浮躁的心得以些许平静，也对中国的古文化更产生了一丝迷恋。一直觉得读书不一定要有多大的实效性，对心灵的洗礼和滋润才是最应该最追求的。而想《笛声何处》这样的典籍就给我心灵的滋养。

第五篇：笛声说课稿[最终版]

《笛 声》说课稿

一、说教材

1、教材分析

《 笛声》是沪教版教材第七 单元第 32课。课文继续了聂守信（聂耳）小时候受老木匠的笛声的吸引，跟随老木匠学吹的故事，表现了 聂守信对音乐的酷爱。课文第1-6节写聂守信被老木匠优美的笛声吸引，产生了学吹笛子的强烈愿望。第7-9节写聂守信用真诚打动了老木匠，在共同的劳动里，他们成为莫逆之交，聂守信跟随老木匠学会了吹笛子。文章开始和结尾都以“听，笛声又响起来了”这句话，首尾呼应，思路清晰，语言清新优美，心理活动刻画真切自然。

2、教学目标

根据本教材的结构和内容分析，结合着四年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：

(1)、能独立认识本课的生字，能通过联系上下文等方式，理解“渴慕、莫年之交”等词语。

(2)、了解课文内容，感受笛声的美，体会聂守信对音乐的热爱，知道兴趣是最好的老师。

(3)、以第八节为切入点，进行说话训练。

(4)、有感情地朗读课文。积累表示时间是傍晚的词句。

3、教学的重、难点

(1)、了解课文内容，体会聂守信对音乐的热爱。

(2)、根据课文内容，展开合理想象，进行说话训练。

4、教具准备：课件

二、说教法和学法

根据新课标的精神要面向全体学生，尊重每一位学生的差异性、自主性和独立性；着眼于学生的发展，关注学生的全面和谐发展。

大多数学生学习态度较端正，学习积极性较高，但学习习惯不是很好。有的学生阅读能力较差，有的学生动手操作能力较差，独立解决问题的能力也比较差。大部分学生还存在着依赖性，不愿意自己探究知识，没有好的学习习惯，还要教师在今后的学习中进行渗透。

基于本课的特点，我主要采用了以下的教学方法：

1、直观演示法：利用图片等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。

2、活动探究法：引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。

这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：提取信息法、概括法、朗读法。

三、说教学过程

（一）聆听笛声，揭示课题：上课开始，为了激发学生的学习兴趣，媒体播放笛子吹奏《小放牛》。让学生初听笛声，感受笛声之美，可以创造一种优美的情境，把学生带入学习氛围中。老师板书课题，学生齐读课题。

（二）、整体感知，了解大意。让学生在充分预习的基础上交流关于笛声还有一段动人的故事，教师用多媒体出示聂耳图片，简介聂耳。通过问学生“是谁把他引上了音乐之路，使他小小年纪便萌发了对音乐的热爱呢？”学生回答是老木匠，然后让学生用一句话说说他们之间发生了一件什么事，这时练习运用不同的句式（被字句、把字句、陈述句）概括主要内容，提示学生从文中找出表现聂守信和老木匠之间关系的一个词语------莫逆之交，并理解莫逆之交的意思。让学生抓住了关键词学习简要概括课文内容，并给予明确指导。这样处理就很好地抓住了这篇课文的文脉，学生也自然领悟了写人记事的概括方法。由笛声‘居然让聂守信和老木匠成了莫逆之交。笛声，到底有什么神奇的魔力呢？过渡到下一个学习环节。

（三）、读句感受笛声之美。

先让学生自由读课文2-6节，用直线划出有关描写笛声的句子。媒体出示学习方法：划句子、谈感受、感情读。结合文字谈感受是教学重点，何况是抽象的摸不着、看不见的笛声，因此在交流时当学生无法用语言表达时，采用多读、赛读、感悟读扥等方法，让学生慢慢品味其中的美妙神奇。在划出句子、谈感受和感情读的基础上，媒体出示句式：那笛声是那么的______。它时而______，时而_______，时而 ________。想象说话留以空间，既能满足学生对笛声的遐想，又有自己内心的感受，丰富了学生对笛声的解读，对聂守信心灵世界的解读。

（四）想象理解，慕声之心。

老木匠的笛声就是这样美妙，这样充满灵气。连我们都被陶醉了，更何况从小就对音乐非常爱好的聂守信呀！他听了怎么样呢？让学生再次默读课文2-6节，用曲线划出相关的语句，从中你有体会到什么？让学生用模拟的方法感受聂守信“出神”时会有这样（发呆、入迷、沉醉、伫立在那里、一动不动------）的表情和动作。通过让学生模拟、品词品句，揣摩聂守信对音乐的挚爱、痴迷之情。接着让学生找近义词的方法理解“渴慕”一词的意思，想象聂守信在什么时候眼睛会聪颖发亮。再分男女生读第五节1、2句，齐读第3句和第六节，同时媒体播放笛声音乐，朗读体会笛声美妙。通过对描写笛声语句的朗读、思考想象，以及对笛声的欣赏，让学生真切感受到老木匠笛声的优美、动听、婉转和神奇的魅力。感受聂守信学笛的渴慕之心和对音乐的热爱。

（五）、读文解词，理解“莫逆之交”。

这是媒体出示第七节，让学生读一读，想一想找出聂守信对笛声渴慕之极的词，然后让学生找近义词的方法（六神无主、坐立不安、魂不守舍、失魂落魄、茫然所失------）来理解“茫然若有所失”，再通过读第8、9节，让学生知道老木匠和聂守信因为对音乐执著的爱，有陌生到相知，音乐使他们的心灵达成默契，音乐消除了他们之间年龄上的隔阂，对音乐的共同爱好使他们成了莫逆之交。再放音乐《小放牛》，前后呼应，看似重复，其实不然。开头的笛声是老木匠吹奏的，是吸引聂守信学吹笛子的原因。结尾的笛声是师徒俩人的杰作，是聂守信学吹笛子的结果。

（六）总结全文。让学生齐读课文，在读中再一次感悟。

（七）积累表示时间是傍晚的语句（发作业纸）。

七、板书设计：因为笛声是两个人成为莫逆之交的媒介。所以在板书时充分抓住人物和关键词揭示了课文的主要内容，突出课文内容的重点和关键，准确地扣住作者的思路。

利民小学 高邦孝