旦科同志在玉树州干部大会上的讲话

第一篇：旦科同志在玉树州干部大会上的讲话

旦科同志在玉树州干部大会上的讲话

2010 根据省委决定，我到玉树工作到今天已经有整整二十九天时间了。到玉树工作以来，我在陪同中央领导、处理日常事务、参加有关会议、进行个别谈话的同时，抽出时间陆续考察了部分重建项目，并到结古地区部分村社和片区走马观花地开展了一些调研工作，看望了一些机关干部，接触了一些基层群众，了解了一些相关情况，思考了一些基本问题。二十九天的所见所闻，二十九天的所思所想，使我刻骨铭心的感受到：地域辽阔、山川壮丽，风情淳朴、人民可爱，历史悠久、文化绚丽，资源富集、蓄势待发，历经磨难、愈挫愈奋，素有江河之源、名山之宗、牦牛之地、歌舞之乡和中华水塔美誉的玉树藏族自治州，正如老一辈无产阶级革命家朱德元帅所说的那样“是我们祖国一个十分可爱的地方”，也正如省委书记强卫同志在青海大学演讲时所说的那样“在这里，有一种震撼人心的壮丽，有一种触及灵魂的感动，有一种令人振奋的精神，有一种催人奋进的动力”。长期以来，在省委、省政府的正确领导下，玉树州历届党政班子团结带领全州各族人民在极其恶劣的自然条件下顽强拼搏，奋发进取，在不断深化州情认识，着力创新发展思路的基础上，始终坚持第一要务，切实提升发展水平；始终坚持生态优先，着力夯实生存基础；始终坚持维护大局，积极促进社会稳定，开创了自治州经济发展、生态良好、社会和谐的新局面。尤其使我激动、令我触动、让我感动的是：突如其来的“4.14”强烈地震，顷刻之间使三江源头山崩地裂、桥塌路断、房倒屋垮、物毁人亡，大地满目疮痍，雪域苦风凄雨，我州各族人民的生命财产遭受了重大损失，我州多年形成的发展存量基础遭受了毁灭性打击，我州进入了建国以来最危急、最艰难、最严峻的特殊困难时期。面对巨大灾难，我们以昂扬的革命意志和必胜的战斗激情，奋勇挑战体力极限、精神极限和生存极限，以最高的效率指挥协调，以最大的力度搜救生命，以最好的效果救治伤员，以最优的服务安臵群众，以最强的措施恢复秩序，以最快的速度启动重建，展开了一场迄今为止人类在高原高寒地区规模最大、成效最显著的救援行动，在最短的时间里取得了紧急救援全面胜利、正常秩序迅速恢复、拆危清墟加紧实施、灾后重建积极推进的抗震救灾工作阶段性重大胜利，创造了人类抗震救灾史上的玉树速度、玉树奇迹，形成和展示了大爱同心、坚韧不拔、挑战极限、奋进感恩的玉树抗震救灾精神。大灾面前，胡锦涛总书记、温家宝总理等党和国家领导人不顾安危，不辞辛劳，深入灾区，指导工作；强卫书记、骆惠宁省长等省级各大班子领导心系灾区，坐阵一线，科学调度，现场指挥，使广大干部群众在十分危急、特别艰难的情况下看到了希望，增强了信心，为夺取抗震救灾的全面胜利提供了最根本、最有力的保证。面对危难，全国各族人民感同身受，捐款捐物，共同汇聚成温暖人间的无疆大爱，生动诠释着水乳交融的无限深情。其它藏区广大干部群众把玉树人民的苦难当做他们自己的苦难，把玉树人民的不幸当做他们自己的不幸，上至白发苍苍的老人，下至不谙世事的孩童，他们有的眼含热泪，手持经轮，默默祈祷；有的起早贪黑，赶制干粮，急送灾区；有的倾其所有，筹集物资，星夜驰援。没有任何人号召、没有任何人动员，广大干部群众有钱出钱、有物出物、有力出力，充分体现了血浓于水的同胞情谊。紧急关头，灾区各级领导干部临危不惧，坚毅沉着，恪尽职守，勇挑重担；广大党员干部挺身而出，无畏担当，冲锋在前，敢打硬仗；各族人民群众生死相依，守望相助，顽强拼搏，共克时艰，展示了各民族感恩、坚强、豪迈和乐观看待生命的崇高伟大精神；广大寺院僧侣快速反应，迅速行动，奋勇救灾，无私奉献。特别是在抗震救灾最关键的时候、在灾区人民最需要的时刻，黄福荣、杜金玉、李德业、张建华、杨勇等抗震救灾英烈自告奋勇地来到这片他们从来没有来过的地方，来到这群他们从来没有见过的人们中间，用生命的代价谱写了感天动地的救援篇章。在“4.14”以来那段充满激情、充满奋斗、充满挑战的日子里，我州广大干部群众始终站在最前列，奋勇争当排头兵的英雄气概，历经磨难而不衰、屡遇挫折而不馁的顽强斗志和全国各族人民汗水泪水水水相融，真情深情情情相汇的深沉大爱，使我们充分感受到了一种震撼人心的精神、激情和力量。

浴火重生，凤凰涅槃。毛主席曾经语重心长地指出：“一张白纸好画最新最美的图画”；强卫书记最近高瞻远瞩地强调：“玉树地震虽然是一场灾难，但灾后重建却是一次重大历史机遇”。党中央、国务院提出的“新玉树”和“上两个大台阶”的宏伟目标，吹响了鼓舞我们从危难中崛起，激励我们在困境中奋起的进军号令。站在这样一个新的历史起点上，经历血与火洗礼，经受生与死考验的玉树人民，应该以什么样的政治觉悟勇挑重担？应该以什么样的精神面貌接受考验？应该以什么样的工作实践展示形象？在我们这些人的手中诞生一个什么样的新玉树、新结古？这是每一个玉树人都必须面对、必须正视、必须思考的问题。借此机会，我在这里和大家谈一谈自己不一定成熟的意见，但愿对灾后重建工作有所启示、有所裨益、有所促进，希望能够起到抛砖引玉的作用。

我们应该知恩感恩、铭恩报恩。古人说“滴水之恩，当涌泉相报”，古诗中有“谁言寸草心，报得三春晖”的句子，这些告诉我们的实际上就是感恩。所谓感恩，说开了就是感激别人的恩惠和好处。人的一生中，从小的方面讲，从小时候我们就领受了父母的养育之恩；等到上学，我们领受了老师的教育之恩；工作以后，又有领导和同事的关怀、帮助之恩；年纪大了之后，又免不了要接受晚辈的赡养、照顾之恩。从大的方面讲，做为单个的社会成员，我们都生活在一个多层次的社会大环境中，都首先从这个大环境里获得一定的生存和发展机会。也就是说，社会这个大环境是有恩于我们每个人的。感恩，说明一个人对自己与家人、与社会的关系有着正确的认识；报恩，则是在有了这种正确认识之后产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩，我们很难想象社会能够发展、人类能够进步。因此，感恩是一条人生根本的准则，是一种人生质量的体现，感恩之心是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露。我们永远不能忘记，在我们玉树人民最困难、最无奈、最需要帮助的时候，是党和政府及社会各界为我们伸出援助之手，奉献无疆大爱，使我们渡过难关，获得新生；我们永远不能忘记，在灾后重建事业刚刚启动之际，是党和政府为我们派来了一流的施工企业，运来了一流的工程设备，送来了一流的建设人员，使重建顺利推进，有序展开。我们藏民族是一个基本上全民信教的民族，长期以来受藏传佛教报“父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩”的“四报恩”思想的濡染，有着共同的信仰追求和共同的道德观念，我们说信仰就是正确的意识，道德就是正确的行为，信仰就是自以为是的信念，道德就是在信仰支配下的行为，正是这种信仰理念、这种道德规范成为我们藏族人感恩载德、有情有义、有德报德、知恩图报的民族品格，成为我们藏族人知恩感恩、铭恩报恩的待人接物、立身处世的基本准则。做为一个把知恩之心、报恩之举溶入血液、渗入骨髓的优秀民族的成员，此时此刻我们应该更加深刻、更加透彻、更加强烈地认识我们玉树人如果失却知恩之心、失却感恩之举，小则让人失望，大则遭人唾弃。英国谚语说：“忘恩比说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其他存在于脆弱的人心中的恶习还要厉害，忘恩的人，落在困难之中是不能得救的，感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。”我们只有时时想着感恩，才会时时想着报恩。我们应当时刻不忘党的恩情、时刻不忘祖国的温暖、时刻不忘人民子弟兵的奉献、时刻不忘全国人民的关怀，我们要在发自肺腑地对来自方方面面的巨大支持无限感恩的同时，要以顾全大局、维护大局、服务大局的高度政治责任感和强烈历史使命感，自觉地把知恩之心、感恩之情转化为自强自立、奋发进取的强烈愿望，转化为自力更生、艰苦奋斗的优良作风，转化为埋头苦干、重建家园的实际行动，不等不靠、不拖不推，勇闯难关、敢打硬仗，全力推进灾后重建的伟大进程。

我们应该秉承传统、勇于担当。西方哲学家康德说，世界上有两样东西最能震撼人的心灵，一是头顶上灿烂的星空，一是内心里崇高的精神。面对“4.14”强烈地震，玉树的男人没有退缩、玉树的女人没有流泪，房屋倒了、亲人走了，但玉树人的精神没倒。这是为什么？我认为这是玉树人没有丢掉父辈的精神品格，兼收并蓄的中华民族精神支撑着玉树人的信念，博大精深的康巴藏族文化护佑着玉树人的心灵，玉树人遭受的仅仅是物质的灾难，而不是精神的劫难。当前，抗震救灾工作已告一段落，灾后重建工作已全面启动。灾后重建虽然没有抢救生命那样十万火急、刻不容缓的急迫性，但对我们玉树人来说，它是一项利在当代、惠及后人的伟大事业，是一项前无古人、后无来者的伟大事业，同时也是一项隐含矛盾、充满挑战的全新课题和严峻挑战。那么，做为重建主体的玉树人，我们应该以怎样的精神状态投身重建呢？一个民族是要有精神的，一个没有精神的民族就如同一盘散沙，是扶不起、站不住、起不来的。如果说兼收并蓄的中华民族精神、博大精深的康巴藏族文化在抗震救灾中使我们消除了恐惧和绝望、树立了信心和勇气、唤醒了良知和人性，支撑了我们的信念、护佑了我们的心灵，铸造了永不屈服、永不放弃、永不退缩、永不言败的史诗般丰碑，那么，我们今天的灾后重建伟大实践同样绝对不能离开中华民族精神的支撑和康巴藏族文化的护佑，否则我们所从事的灾后重建事业将会成为无源之水、无根之木，将会成为震前玉树、震前结古的简单复制。我们唯有切实秉承中华民族精神和康巴藏族文化并从中充分汲取不竭的动力，才能使我们历经磨难而信念愈坚，饱尝艰辛而斗志更强，才能使灾后重建具有坚强的精神依靠和坚实的文化支撑，才能使灾后重建的过程成为高起点规划、高品位建设的过程。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。我们中华民族是一个勤劳勇敢，富有创造精神的民族。在几千年的历史长河中，中华民族以其繁荣的经济成就、灿烂的文化艺术和辉煌的科技发明蜚声于世，对人类社会的进步产生过深远的影响。在5000多年的漫长的岁月里，广大人民群众对精神价值、生命意义、道德传承、社会理想等进行苦苦探索，从朦胧意识到鲜明理念，从仁人贤士到普通百姓，逐步形成了倡导谦逊、诚信、仁义、和谐、无畏、进取等优秀品德的中华民族精神。北宋理学的主要开创者张载说过著名的“四为句”，集中展示了中华民族精神的真谛。他说做为一个人要“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，用我们今天的话来说就是“为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为先圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业”。这显示了人类在大自然面前的灵性、睿智、聪慧的创造精神。特别是“为生命立命”，强调的是人在宇宙间遇到的幸运或不幸，是个人力量所不能控制的。既然个人不能主宰，那就应该认识自然规律，尊重自然规律，自觉地对自己的命运做出选择，确立生活的价值和意义，依照自然规律做我们“应该做”的和“能够做”的事情。中华民族精神是长期以来中国各族人民不屈不挠的斗争实践的集中反映，是中国各族人民追求自由幸福的强烈要求的生动写照，是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，是鼓舞和凝聚全国各族人民团结奋斗，创造更加幸福的生活的共同精神支柱；更是动员和激励灾区各族干部群众推进灾后重建伟大实践的强大精神力量。

我们藏族是一个具有悠久历史、灿烂文化的优秀民族，是中华民族大家庭中不可或缺的重要成员。据史书记载，藏族先民最早起源于雅鲁藏布江中部地区的一个农业部落，在极其恶劣的自然环境中辛勤劳作，繁衍生息，在沧海桑田的漫长历史变革中培育了藏族人民刚毅坚强、正义智慧，利他宽容、人性慈悲，诚信正直、热情好客，豪迈奔放的民族品格。藏族人民世世代代固守边关、保卫家园，为祖国保住了藏区这片如此广袤、如此神奇、如此富饶的疆域，这是我们做为一个藏族人应该引以为荣、发扬光大的优秀民族传承。我们藏族谚语有“最纯正的佛法在卫藏，最剽悍的骏马在安多，最优秀的人才在康区”的说法。体格健硕、性情豪放、神情倨傲的康巴人是藏族的重要组成部分，在历史上为藏族的发展进步做出了不可磨灭的贡献。由于受居住地域和社会交往等因素的影响，康巴藏族较早地接受了来自青海、甘肃等地的黄河文化，来自四川、重庆等地的巴蜀文化和来自云南白族、纳西族等多民族文化中的精华部分，并将其融入自身固有的传统文化之中，形成了康巴文化多样性、多重性、兼容性的独特特点，而这些文化特点和人文传统经过漫长的历史演变，在造就日进斗金、富甲一方的康巴商人，威震藏区、强悍无畏的康巴斗士和造诣精深、信徒众多的康巴高僧的同时，培育了康巴人独具魅力的群体品格：康巴人热情。走进康区，“到处都有亲人的笑脸”，不管你来自何方，只要到了康巴人的家园，都会产生宾至如归的感觉；康巴人好学。在每一个迎着朝阳起、送走晚霞息的日子里，康巴学子所想的是“在康区，我以康巴为荣；在外地，康巴以我为荣”。他们孜孜不倦、废寝忘食的勤学苦学精神令人深为叹服；康巴人勤劳。一代又一代的康巴人在恶劣的自然条件下不怕吃苦，辛勤劳作，创造着幸福美好的生活；康巴人敬业。各行各业的劳动者把自己所从事的事业做为最高追求，恪尽职守，艰苦创业，在敬业奉献中实现着人生理想，创造着人生辉煌；康巴人精明。他们不但横刀立马英武不凡，而且骋驰商场大显身手，促进了藏区贸易的发展和对外交流的扩展。康巴人浪漫。他们热情奔放，“能说话就会唱歌，会走路就会跳舞”，尽情享受生活的乐趣，是天底下最乐观豁达的人。康巴人重友情。选择了康巴，也就是选择了更多的朋友。康巴人真诚待人，失意时给你安慰，郁闷时帮你解脱，能使你真切感受浓郁的朋友之情、兄弟之谊；康巴人讲奉献。做为三江源的守护者，康巴人以自己特有的大度和牺牲精神，毅然决然地从家园迁徙它处，为人类生态平衡做出了巨大的贡献。一位诗人曾经满怀深情地说：“雪山是康巴人的脊梁，草原是康巴人的胸怀，江河是康巴人的乳汁”。这种康巴文化、康巴精神和康巴品格、康巴特质，是我们战胜灾害的心灵支柱，是我们重建家园的力量之源。

在推进玉树灾后重建的伟大实践中，做为一名玉树人，做为一名藏族人，我们能不能发扬我们的传统美德，彰显我们的人格魅力，按照强卫书记提出的“不留遗憾、不留败笔、不留骂名”的要求，通过灾后重建使灾区基本生活条件和经济社会发展全面恢复并超过灾前水平，实现居民拥有新家园、生活迈上新台阶、设施得到新改善、城乡呈现新面貌、社会和谐新局面的“五新”重建目标，通过努力把玉树州府建成布局合理、功能齐全、设施完善、特色突出、环境优美的高原生态型商贸文化旅游城市、三江源地区的中心城市、青海藏区城乡一体发展的先行地区，实现建设社会主义新玉树的宏伟目标，我认为这不仅仅是一个关系到提升玉树自我发展能力的重大问题，更是一个在全省人民和全国人民面前展示玉树人、藏族人的精神和意志、气魄和胆略、思维和智慧、信心和力量的重要平台。我们应该清醒地认识到在灾后重建这样一个特殊的时刻、特殊的环境、特殊的情况下，党中央、国务院在深切地关注着我们，看我们玉树人能不能挺起不屈的脊梁，建设一个更加美美丽、更加富饶、更加和谐的新玉树、新结古；全国各族人民在深情地关注着我们，看我们玉树人能不能昂起高贵的头颅，建设一个更加舒适、更加温馨、更加和谐的新家园、新校园；全省各族人民在深沉地关注着我们，看我们玉树人能不能擦干眼角的泪水，建设一个更加整洁、更加优美、更加文明的新城镇、新村落。强卫书记最近指出：“玉树乃至整个青海从来没有像今天这样受到全球的关注、聚焦世人的眼球”，从这个角度上讲，我们每个人的言行举止体现的是整个玉树人、藏族人的精神境界和思维方式，折射的是整个玉树人、藏族人的道德修养和能力素质。面对党中央、国务院的亲切关怀，面对省委、省政府的殷切期望，面对全国人民的无私援助，面对一个个援建项目，面对一笔笔重建资金，面对一张张新建蓝图，特别是在重建这样一个利益格局大调整、大变革的过程中，我们承载着一个民族的文化，我们担当着一个民族的责任，我们代表着一个民族的形象。我们玉树人怎么办？我们应该做出怎样的选择？我们将从我们的祖先数千年积淀的传统文化和道德教化中汲取什么？历史机遇只有一次，历史没有假如，机遇不会再来。我们是将坚强智慧的民族品格再次展现在世人的面前，还是将懦弱愚昧的负面印象深刻定格在人们的心里？我们是要利它奉献的民族品格，还是要利已索取的实用哲学？我们是要乐观豁达的民族性格，还是要悲观孤傲的处世态度？我们是要自立坚韧的民族气概，还是要自卑脆弱的消极心态？我们是继承有形的物质遗产，沉湎于暂时的物质享受，还是传承无形的精神遗产，受益于永远的精神激励？诚然，物质需求是人们最基本的需求，我们也会尽力维护灾区群众最基本的利益需求，但是在规划面前，做为一个终生追求身心和谐、人际和谐、天人和谐的价值观，临终时连自己的躯体都一定要奉献给自然的藏族人，我们是切实秉承支撑我们勇敢面对灾难、奋勇挑战极限的中华民族精神，切实秉承护佑我们从容应对灾难、奋力共克时艰的康巴藏族文化，直面现实、正视现状，以“风物长宜放眼量”的长远眼光主动作为、顽强拼搏？还是在心安理得地接受无疆大爱的同时，毫无节制地放纵自己的私心和贪婪，以“一叶障目，不见森林”的狭隘视野片面追逐个人暂时的小利益而影响灾后重建的大事业？是做胸怀大局，积极推进重建进程的排头兵，还是做目光短浅，严重阻碍重建进程的绊脚石？我们是要宽阔笔直、灯火通明的“景观大道”，还是要路面狭窄、车辆拥挤，时常“梗阻”的街区道路？我们是要错落有致、温馨宜居的“和谐家园”，还是要房屋密集、污水横流，垃圾成堆的城镇社区？对此，兄弟民族在拭目以待、全省人民在拭目以待、全国人民在拭目以待。我们很难想象：如果我们每个人都私欲横流，只追逐个人的小利益而不考虑重建的大格局，整天只盘算自己的小庄廓、小庭院、小作坊、小商铺，一旦个人利益和重建规划发生冲突就采取对抗、吵闹、上访等方式，阻碍规划实施，影响重建进程；如果我们每个人都把父辈遗留下来的优秀民族品格只当做在饭桌上、酒席上高谈阔论的话题而不用在重建家园和谋划未来上，我们就很难建设一个与玉树州的长远发展相适应、与康巴人的豪放个性相匹配的高原特色城镇。这样，我们的民族行为就会走形、我们的民族品格就会蜕变、我们的民族精神就会腐烂、我们的民族形象就会葬送，我们最终得到的只能是无穷无尽的伤心、扫兴、失望和遗憾，甚至是永远的数落。著名作家冰心在《谈生命》中说：“在快乐中我们要感谢生命，在苦痛中我们同样要感谢生命，快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？”。我衷心希望我们玉树人、藏族人在忍耐痛苦、顺应不幸的同时，秉承中华民族愈挫愈奋的奋斗精神，秉承康巴藏族感恩报恩的朴素情怀，增强自立自强的进取意识，抛弃患得患失的私心杂念，切实把握好灾后重建这个从一定意义上可以说是用遇难同胞的鲜血和生命换来的，千年一遇、一遇千年，能够使我们绝处逢生、化蛹为蝶，能够促使我们实现“跨域二十年”目标的唯一机遇，切实把灾后重建做为自己的使命所在、职责所系、重任所托和今后玉树发展进步的强大引擎、和谐稳定的重要动力，义不容辞地承担起灾后重建的主体、主导、主力责任，当仁不让地发挥好灾后重建的基石、基点、基础作用。昨天的康巴人，用勤劳、朴实、勇敢、智慧谱写了一首首奋斗之歌，在恶劣的环境和艰难的处境中锻造了战天斗地、顽强拼搏的生存能力，铸就了勇敢尚武、豪放剽悍的群体性格。千年史诗《格萨尔》所宣扬的超越自我、百折不挠、善美刚健的英雄气概，属于昨天，更属于今天。康巴汉子们，含泪播种的人一定会含笑收获，回避现实的人，未来将更不理想，你若要喜欢你自己的价值，你就得给世界创造价值。自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。在三年重建这一充满艰辛、充满艰苦的奋斗历程中，我们玉树人、藏族人一定会踏着先辈的足迹，迈开坚实的步伐，超常努力，奋力跨越，努力让一个叫世人惊叹不已，令国人流连忘返，让藏人提振信心的新玉树、新结古崛起在美丽神奇的三江源头。投身大局、主动作为。当前，随着国务院《玉树灾后恢复重建总体规划》、省政府《玉树县结古镇（市）总体规划》以及其它相关规划的发布、批准和实施，玉树未来的发展定位已经确定，玉树未来的发展方向已经明确，建设一个生态美好、特色鲜明、经济发展、安全和谐的社会主义新玉树的宏伟蓝图也已经绘就。按照《规划》确定的重建目标，国家安排三年恢复重建总投资316亿元；今年我省下达首批投资计划为160亿元，争取形成100亿元的实物投资量。与我们玉树州2010年仅为12.36亿元的年初财力和仅为4230万元的一般预算收入相比较，我们感受到的不应该仅仅是数字上的巨大反差，面对建国以来中央财政投入力度最大、社会各界捐助力度最大的灾后重建事业，我们每一个玉树人都要从内心深处真诚感激党中央、国务院对我们这个民族、我们这个地区的特殊支持，从内心深处真心感谢全国人民对我们这个民族、我们这个地区的特殊关爱，从而进一步增强信心，振奋精神，切实把灾后重建做为我们的共同战略任务与共同奋斗目标，在扎实推进这一牵涉面广、关联度高、综合性强的艰巨复杂的系统工程的过程中强化规划意识，坚持规划先行，做到严格按照规划要求开展工作，努力以投身大局、勇于担当，超常努力、不辱使命，充分发挥主体作用的实际行动，勇敢地承担起这样一付交织着光荣与责任、凝聚着希望与托付的历史重担。面对灾后重建的神圣使命，我和我们州级班子的领导有信心、有决心在党中央、国务院的亲切关怀和省委、省政府的正确领导下，按照“科学依法统一、有力有序有效”的要求，以锲而不舍、金石可镂的执着追求，以坚忍不拔、开拓创新的顽强毅力，以立说立行、雷厉风行的工作效率，以一丝不苟、认真做事的良好作风，坚持在解放思想中开拓思路，在加强调研中把握规律，在统揽全局中突出重点，在集中民智中科学决策，着力营造加紧干事、加快重建、加速发展的浓厚氛围，努力向对玉树人民倾注了无限深情的党中央、国务院和省委、省政府，努力向对玉树人民给予了无私援助的全国各族人民交上一份合格的、满意的答卷。同时，在这里我就做为一个玉树人，在推进灾后重建的过程中如何围绕实现“苦干三年，跨越二十年”的目标，向全州广大领导干部、党员干部、公职人员、城乡群众和寺院僧侣提出一些具体的工作要求，衷心希望全州各族干部群众身体力行地努力践行，为玉树灾后重建不遗余力地做好自己应做的工作，作出自己应有的贡献。

干部要讲政治，顾大局，做表率。所谓领导，顾名思义就是领路和引导。各级领导干部是我州干部群体中的政治精英、文化精英和民族精英，是灾后重建的中坚力量。灾后重建是我州今后三年最大、最生动、最具体的政治。各级领导干部要切实做到讲政治，始终保持政治上的清醒与坚定，自觉地用党中央、国务院，省委、省政府关于灾后重建的战略决策和工作部署统一思想、统揽工作，坚定地以即将出台的规划政策统一思想、统领行动，不怕矛盾复杂、不怕任务艰巨、不怕责任重大、不计个人得失、不顾身心劳累，充分发挥表率作用，引领灾后重建事业不断向前推进；各级领导干部要善于从政治上观察问题、分析问题、处理问题，坚持一切从灾后重建的全面把握、坚持一切从灾后重建的全盘考虑，正确认识和妥善处理好局部利益与全局利益、目前利益与长远利益、个人利益与集体利益的关系，坚持主动为全州大局而谋，一切为全州大局而干，敢于触及矛盾，善于直面群众，勇于坚持原则，乐于承担责任，主动到群众意见多的地方去，到工作推不开的地方去，到问题堆集、困难突出的地方去，悉心查找症结，精心制定措施，准确把握重点，集中力量突破。在灾后重建中，我不希望出现不服从组织安排，讨价还价的现象；我不希望出现不履行领导职责，患得患失的现象；我不希望出现不落实工作任务，半推半拖的现象；我不希望出现有令不行、有禁不止的现象；我不希望出现各自为政、各行其是的现象。我衷心希望各级领导干部以讲政治、顾大局，舍小家、顾大家的模范行为，切实彰显全局利益至上、勇于牺牲奉献的优秀品质，为广大干部做出表率、为各族群众带个好头。像毛主席说的那样努力做 “一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。以我们的党性原则切实维护重建政策的权威性，以我们的人格品质充分体现重建规划的严肃性。干部要讲党性，尽职责，攻难点。广大党员干部肩负着团结带领各族群众推进灾后重建工作，实现灾后重建目标的重任，是灾后重建的骨干力量。当前我们正处在灾后恢复重建全面启动的关键时期，时间之紧迫、任务之艰巨、压力之沉重是前所未有的。责任成就事业，责任决定成效。广大党员干部要切实增强党性观念，以尽职、尽责、尽心、尽力地做好重建工作的实际行动，做给群众看，带着群众干，切实履行好做为一名党员干部必须履行的政治责任，充分体现出做为一名党员干部必须具备的坚强党性。人的能力固然有强弱之差，水平固然有高低之分，工作固然有忙闲之别，但忠于职守、尽职尽责，却是每个人都必须恪守的做事原则。做为一名党员干部，我们要主动克服畏难情绪，彻底摒弃依赖思想，集结在先，冲锋在前，把恢复重建的强烈愿望与积极落实的工作态度紧密结合起来，直面困难与挫折，正视荆棘与坎坷，不麻痹、不犹豫、不惰性、不迟缓地做好政策宣传、拆危清墟、群众安臵、施工协调、恢复生产、维护稳定等各项重点工作，以此带动灾后重建的整体工作，实现灾后重建的全面推进。广大党员干部要敢于正视困难、勇于攻破难点，坚持把强烈的责任意识和科学的工作方法有机地结合起来，因地制宜、因时制宜、因事制宜地做好相关工作。特别是要大力弘扬我们在抗震抢险阶段形成的苦干实干、顽强拼搏的精神，以“特殊时期要有特殊作为”的执着事业追求，以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“坐不住”的责任感，对灾后重建中已作出的决策和定下来的事情，要快节奏、高效率地一件一件抓落实、一个一个求突破；要大力发扬立说立行的工作作风，能立即办的事要立即办，绝不拖到以后；能上午办的事情要上午办，绝不推到下午；能今天办的事情要今天办，绝不留到明天，坚决杜绝拖拖拉拉，坚决杜绝磨磨蹭蹭，坚决杜绝走走停停，全面提高工作效率，切实加快重建进度。

员要讲实干，转作风，促工作。广大公职人员在灾后重建中直接面向群众、处于前沿征地，是灾后重建的基础力量。从这次抽调的片区工作力量的情况来看，广大州县机关公职人员虽然具备较深的理论素养和较高的文化层次，但基层工作经验还有待于进一步积累，群众工作能力还有待于进一步提高，综合实践能力还有待于进一步增强；同时，灾后重建工作需要解决的问题之多、矛盾之深、范围之广、情况之复杂前所未有，处理和解决的难度也前所未有。面对百废待兴、百端待举的灾后重建形势，广大公职人员要把投身灾后重建作为人生的一笔宝贵财富，牢牢把握这一锻炼提高的难得机遇，自觉地从平常时期的慢节奏中跳出来，自觉地将自己臵身于非常时期的紧张工作之中，进一步弘扬求真务实之风，把心思用在干实事上，把精力放在抓落实上，自觉地承担起宣传群众、教育群众、引导群众和关心群众、激励群众、服务群众的职责，帮助群众理顺情绪、化解矛盾、协调关系、解决问题，做群众的知心人、贴心人。广大公职人员必须始终坚持为民造福的方向和落实至上的原则，进一步树立正确的工作态度，发扬扎实的工作作风，坚决服从工作安排，切实遵守工作纪律，悉心把握工作规律，着力提高工作效率，不厌其烦地做好繁琐复杂的具体工作，不畏其难地抓好事关全局的重点工作，着力营造比工作进度、比工作成效的良好氛围，一个环节一个环节地抓落实，一个步骤一个步骤地抓推进，以广大公职人员良好的职业操守影响群众、感召群众、凝聚群众，依靠群众的智慧和力量把灾后重建的各项工作抓紧、抓实、抓好、抓出成效。

群众要讲团结，凝合力，图自立。人民群众是促进社会发展，推动历史进步的主体力量。同样，人民群众也是灾后重建的主体力量，在灾后重建中能不能得到群众的理解、能不能激发群众的热情、能不能凝聚群众的力量，是一个直接关系到灾后重建工作能否顺利推进的重大问题。我们要通过各级干部强有力的政策宣传认真做好群众工作，使他们在灾后重建中进一步统一认识、提升信心，进一步增强团结就是力量，团结就是效益、团结就是形象，团结就是一个地方的福祉的意识。要通过深入开展民族团结进步创建活动，大力倡导“共同团结奋斗，共同繁荣发展”的新时期民族工作主题，身体力行地搞好不同民族、不同地域、不同信仰群众之间的团结，着力做到在和谐中共度团结、在包容里共谋团结。特别是当数万援建大军背井离乡来到高原，克服气候不适、水土不服、生活不便等重重困难，满腔热忱地帮助我们重建家园的时候，我们要教育引导、组织动员广大群众深入开展“献一条哈达、送一桶酸奶、烧一壶奶茶、端一盘干肉，说一句话，唱一首歌”的感恩活动，充分代表我们民族的心愿，全面展现我们民族的形象，生动诠释各民族血脉相通，同舟共济，谁也离不开谁的兄弟情谊，发出一种人性的深情呼唤。我们要注重从时时做起、从事事做起、从处处做起搞好与外来援建人员的团结，力求多一份宽容与理解、多一份温暖与和谐、多一份真诚与担待，积极为援建单位创造良好条件，搭建工作平台，全力搞好服务，解决后顾之忧，绝不允许无故刁难、无故找茬、无故滋事，真正做到真心对待他们、真情包容他们、真诚支持他们。《周易》中说“天行健，君子以自强不息”。在重建中我们千万不能失却自立意识，我们千万不能失却自己的民族品格，我们千万不能高傲地蹲在家门口观看人家辛勤劳作，我们千万不能悠闲地转在马路边嘲讽人家紧张施工。我们要把自立自强做为赢得别人的信任和尊重的唯一选择，进一步摒弃“等、靠、要”的思想，克服“散、懒、乱”的习气，树立“干、创、拼”的意识，真正把心思凝聚到重建上，把精力集中到重建上，把功夫落实到重建上，脚踏实地，埋头苦干，积极参与废墟清理、土地整理、环境恢复和各类住房建设，依靠自己勤劳的双手重建美好家园，创造幸福生活。

僧侣要讲奉献，弃私利，促和谐。“4.14”以来我州广大僧侣协助党和政府抗震救灾、营救生命、慰籍心灵的生动实践充分证明，广大寺院僧侣同其他各行各业的人民群众一样，同样是我们党执政的群众基础和促进发展、构建和谐的生力军，是灾后重建的重要力量。温家宝总理在视察玉树灾情时指出“大灾面前，广大僧侣发扬爱国爱教的精神，在抢救人员、安抚群众、维护社会正常秩序方面做了大量工作”；贾庆林主席在看望寺院僧侣时希望宗教界人士“继续发扬优良传统，积极配合党和政府做好抗震救灾工作”；强卫书记讲，玉树抗震救灾具有“民族团结、宗教和睦，众志成城、共克时艰”的特点，这是中央和省委领导对广大寺院僧侣在抗震救灾中的良好表现所给予的充分肯定和高度评价。在谋划灾后重建的过程中，党中央、国务院以及省委、省政府对宗教界的灾后重建工作给予了特殊的重视、特殊的支持和特殊的倾斜，对玉树87座寺院灾后重建所需项目资金给予了优先审批，这是目前玉树各类项目中唯一不减资金的项目。广大寺院僧侣要深切感受党和政府对宗教界的关心支持，倍加珍视在抗震救灾斗争中树立的积极上进、团结拼搏、顾全大局、无私奉献的良好形象，大力奉行“慈悲为怀、利情有乐、普度众生”的大乘佛教精神，以“不为个人求安乐，但愿众生离苦难”的崇高境界，在灾后重建中大力弘扬“舍小家，顾大家”的奉献精神，在寺院拆危清墟等利益格局的大调整、大变革中以“利益安乐一切众生”为根本目标，切实秉持“要钱财知足”的伦理道德和行为准则，为了让更多的人拥有更好的住所、更好的生活和更好的明天，心甘情愿放弃牵扯自身利益的不合理愿望和诉求，积极配合党和政府全面贯彻执行好玉树灾后重建的决策和部署。广大寺院僧侣要切实做到不说有悖于灾后重建的话，不做有悖于灾后重建的事，全面理解重建政策、坚决服从重建大局、积极支持重建工作、促进实现重建目标，努力维护寺院稳定，努力促进科学重建，充分展现出奉献社会、服务大众的良好精神风貌，在灾后重建中努力促进宗教与社会主义社会相适应，促进形成和睦相处、和衷共济、和睦融洽的社会氛围。

我要特别强调一下坚持正确引导，制止谣言传播，树立新风正气，抵制歪风邪气的问题。到玉树工作以来，我有幸在极其短暂的时间和极其繁忙的工作中，与部分州县级领导干部在谋划和实施灾后重建的过程中一起思考问题，一起交流看法，一起探索路子，这些思维敏捷、性格豁达、工作勤奋、作风扎实的玉树州的领导干部们使我更加真切、更加深入、更加全面地感受到他们对党的事业充满激情，对玉树人民充满深情，是一群具有完美人格、具有独特个性、具有深沉大爱的人。他们在“4.14”这一生死存亡的危急关头、性命攸关的关键时期，在自己的亲友遇难或受伤，自己的房屋倒塌或裂缝的情况下，仍然急受灾群众之所急、想受灾群众之所想、盼受灾群众之所盼，扛着繁重的工作任务、顶着巨大的心理压力，依然夜以继日地拼命工作，依然身先士卒地无畏担当，拥有并释放了巨大的凝聚力，承载并展示了鲜明的先进性，蕴含并体现了强烈的责任感，为抗震救灾付出了巨大的心血，作出了重大的贡献。但是，地震发生以来特别是灾后重建工作全面启动以来，针对各级领导的各种不顾事实、不负责任、不计后果的谣言在结古地区乃至全州范围内地迅速流传、广为传播，这些谣言在客观上已经起到混淆视听、蛊惑人心，煽动对立、制造矛盾的负面作用。这种道听途说、蜚长流短的小道消息和马路新闻，影响的是团结和谐的大局，贻误的是灾后重建的大业。对此，我们绝不会熟视无睹、放任自流，我们要从政治和全局的高度出发，切实做到不造谣、不听谣、不传谣、不信谣。领导干部在领导、指挥和推动灾后重建这一全新工作的实践中，迫切需要广大干部群众的信任、理解、鼓励和支持。我们要教育干部群众对我们的领导干部多一份信任少一点猜疑，多一份担待少一些偏见，多一份鼓励少一些指责，多一份体谅少一点抱怨，多琢磨些事少琢磨些人。我要特别强调，这个世界上本来就没有毫无约束的绝对自由，我们的地区不能成为制造谣言的温床，我们的机关不能成为传播谣言的阵地，我们的干部不能成为散布谣言的工具，我们领导干部应该成为制止谣言的智者，我们要积极克服官僚主义，切实杜绝自由主义，努力摒弃个人主义，恪守完美人格，彰显民族品德，遵守党纪政纪，不辜负组织的信任，不辜负人民的期望，努力夺取灾后重建的全面胜利。

艰难困苦，玉汝于成。对于历经磨难、勤劳勇敢的玉树人民来讲，“4〃14”强烈地震不仅是一个悲壮的过去，更是一个伟大的开始。做为一名上任于特殊时期，受命于危难之际，对玉树灾后重建负有重要责任的领导干部，为了玉树的重建大业，为了玉树的发展和谐，为了玉树的美好明天，来自四面八方的各族群众都是我的衣食父母、都是我的父老乡亲；来自五湖四海的各族干部都是我的手足兄弟、都是我的良师益友。我在这里郑重表态，在我眼里，玉树地区来自不同地区、分属不同民族的群众都是灾后重建的主体力量，我要一视同仁，努力做到真正关爱、真诚帮助、真情服务；在我眼里，玉树地区来自不同地区、分属不同民族的干部都是灾后重建的骨干力量，我也会一视同仁，努力做到公道评价、公正对待、公平使用，努力以“从群众中来，到群众中去”的群众工作理念和“政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬”的干部工作导向，带动和促进灾后重建事业有力有序有效地不断向前推进。我衷心希望也充分相信，全州各行各业、各条战线的同志们一定会以高度负责的政治责任感和奋发进取的强烈事业心，肩负使命、无畏担当，努力做一个合格的、称职的、有所作为的玉树人，奔走呼号说重建家园的真话，殚精竭虑谋重建家园的大计，鞠躬尽瘁办重建家园的实事，在灾后重建的伟大实践中体验艰辛、感悟人生，追求幸福、实现价值。在《钢铁是怎么样炼成的》这部名著中，保尔有一句流传十分广泛的名言：“人的生命应该这样度过，当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧”。同样，当三年重建目标圆满实现的时候，我们就可以满怀豪情地说：我在这三年里尽心了、尽力了、尽责了，我没有虚度年华，我不是碌碌无为，我对得起自己、对得起组织、对得起人民，我是一个俯仰无愧、顶天立地的玉树人、康巴人；我们各级党政干部是一群有血性、有激情，敢于“亮剑”、勇于“拼命”，能够打开局面、能够办成大事的玉树人、康巴人。

第二篇：洪发科同志在阳泉市党风廉政建设干部大会上的讲话精神

洪发科同志在阳泉市党风廉政建设

干部大会上的讲话精神

2012年2月1日阳泉市党风廉政建设干部大会暨市纪委十一届二次全会在阳泉宾馆召开。会议深入贯彻落实中纪委十七届七次全会和省纪委十届二次全会及全省党风廉政建设干部大会精神，全面分析当前党风廉政建设和反腐败斗争面临的形势任务，认真总结部署全市党风廉政建设和反腐败斗争工作，阳泉市委书记洪发科在会上作出重要讲话,他指出,这次会议是一次动员全市党员干部以纯洁的党性、廉洁的品行、振奋的精神、实干的作风、优异的成绩取信于民，为加快转型跨越发展、建设“千亿阳泉、百万新城”提供坚强作风纪律保证的重要会议。

今年全市党风廉政建设和反腐败工作的总体要求是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，认真落实十七届中央纪委七次全会和全省党风廉政建设干部大会、省纪委十届二次全会精神，按照市十一次党代会、市委十一届二次全会暨全市经济工作会议的部署，大力开展“创优环境年”活动，突出加强监督检查、转变干部作风、优化发展环境、完善惩防体系、解决突出问题5项重点，以落实党风廉政建设责任制为总抓手，以加强纪检监察机关自身建设为保障，把保持党的纯洁性贯穿于反腐倡廉建设各项工作中，不断提高反腐倡廉建设的科学化水平，以党风廉政建设和反腐败斗争的新成效迎接党的十八大胜利召开。

洪发科在讲话时说，开展保持党的纯洁性教育，是当前和今后一个时期党风廉政建设的重点和主题。对此，省委已经作出专门安排部署，从现在开始在全省范围内开展为期半年的保持党的纯洁性教育活动。按照省委部署，我们要切实加强对这项工作的组织领导，认真安排部署。全市各级党组织和广大党员干部要切实把思想统一到中央和省纪委全会精神上来，深刻认识保持党的纯洁性的重大意义，把保持党的纯洁性作为一项重大政治任务抓紧抓好，把反腐倡廉建设作为保持党的纯洁性、推动转型跨越发展的重要保障，把加强党对纪检监察工作的领导作为保持党的纯洁性的重要前提。

洪发科指出，要强化思想纯洁，永葆政治本色，把加强思想政治教育摆在更加突出的位置，借助学习型党组织建设这个载体，运用多种模式，推动各级领导班子和广大党员干部理论学习的制度化、经常化，增强思想政治教育的针对性、实效性；要强化组织纯洁，永葆先锋本色，以中央开展“基层组织建设年”活动为契机，全面推进党的基层组织建设，继续引深创先争优活动，当前重点要集中对换届后的农村“两委”成员进行一次轮训、培训；要强化作风纯洁，永葆为民本色，把作风建设作为永恒主题，继续引深“整风肃纪、优化环境”活动，进一步密切联系群众，继续引深领导干部下乡住村“六个一”活动；要强化队伍纯洁，永葆清廉本色，严把“入口”，疏通“出口”，重视思想入党、重视党员质量，抓好干部选拔任用，加强党员日常教育管理，强化廉洁

自律。

洪发科强调，贯彻落实好市十一次党代会精神，加快推进“千亿阳泉、百万新城”建设，必须在保持党的纯洁性上有新突破，在反腐倡廉建设上有新成效，以严明的纪律和优良的作风，保证经济社会平稳较快发展。为此，要突出抓好重大决策部署监督检查，纪检监察部门要更加紧密地围绕中心、服务大局，突出工作重点，切实增强党风廉政建设和反腐败工作的针对性和实效性，为全市转型跨越发展保好驾、护好航；要全力创优发展环境，解除“紧箍咒”，全力清“源头”，强化效能建设，鼓励大家解放思想，放开胆子破解瓶颈制约，放开手脚探索创新经验，对只说在嘴上、行动不落实的部门和个人要严格问责；要重点抓好惩防体系建设，注重顶层设计，从教育、监督、惩治等方面入手，加快建设具有阳泉特色的惩防体系，把反腐倡廉教育贯穿于干部的培养、选拔、管理、使用等各个方面；要着力解决民生热点难点问题，主动把纪检监察工作融入到加强民生工作的全过程，真正把民生工程的实事办实、好事办好；要加大重点领域集中整治力度，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，推进煤焦领域反腐败斗争常态化、制度化，深入推进工程建设领域突出问题专项治理，高效率推进全市食品安全责任监督网格化信息系统建设。

洪发科要求，各级党委要围绕保持党的纯洁性，进一步担负起领导党风廉政建设的政治责任，以坚决的态度、有力的措施、扎实的工作，全力推进。各级纪检监察机关要全面履行

《党章》赋予的职责，强化教育、监督、检查、处理、保障职能作用，切实将党风廉政建设和反腐败斗争抓紧抓好。要认真落实党风廉政建设责任制，明确工作责任，抓好责任考核，抓好责任追究。要大力支持纪检监察机关开展工作，全面推进纪检监察机关和干部队伍建设，在改革创新中进一步激发纪检监察工作活力，不断开创党风廉政建设和反腐败斗争新局面。

第三篇：**同志在全县干部大会上的讲话

＊＊　＊同志

在全县干部大会上的讲话

同志们：　今天这次全县干部大会，是一次非常重要的会议。这次干部调整是我县政治生活中的一件大事，关系我们##发展的大局。刚才，荣卿书记对这次干部考核和调整工作进行了讲评，玉亭部长宣读了县委关于科局级干部调整的方案，来福书记重申了我县干部调整工作纪律，他们所讲的内容，都是县委班子集体反复研究的意见，大家必须深刻领会，坚决执行。根据县委常委会议研究的意见，下面我讲两个方面的问题：

一、这次干部调整的指导思想和主要原则

根据我县干部队伍状况和实际工作需要，县委把这次干部调整的指导思想确定为：认真贯彻新时期党的干部路线，坚持干部“四化”方针和“德才兼备”标准，遵循《条例》规定，解放思想，更新观念，不拘一格，大胆启用德才兼备、政绩突出、群众公认的干部，树立团结、实干、勤奋、创新的用人导向。通过调整调出活力、调出干劲，形成事业造就干部、干部推动事业的良性循环机制，为##经济社会的持续健康发展提供强有力的组织保证。

为保证这次干部调整科学、公正，我们在具体操作上是先定原则，后拿方案，严格标准，慎重操作。为此，县委专门召开了两次书记办公会、两次常委会，反复进行讨论研究。按照这次干部调整的指导思想，县委确定了八项基本原则，刚才荣卿书记讲得已比较具体，概括起来说，就是“三个鼓励、三个加强”。“三个鼓励”，一是鼓励务实为民。近段时间以来，我和志安县长在不同场合、各种会议上反复强调：在干部的使用上，我们必须树立务实干事、真抓实干的鲜明导向，提拔重用那些愿干事、会干事、干实事，干成事的人，让那些只琢磨人、不琢磨事的人没有市场，让那些投机钻营、跑官要官的人丢官失位，决不让默默无闻、埋头干事的人总是默默无闻，并要求我们的干部说实话、干实事、求实效，靠实干图发展，靠实干出政绩，靠实干求进步，可以说，这次干部调整就充分体现了这样的用人思想。我们这次就提拔重用了一批踏踏实实工作、默默无闻干事的干部。只要你是实实在在干事的，只要你工作到家了，领导会看见，群众会认可，组织会肯定，不用给谁说好话，自然就会得到提拔重用。平常不干事，临时抱佛脚，光想投机钻营的人，不但达不到目的，还会适得其反。这次干部调整前夕，县委、县政府主要领导及有关领导都采取了一些措施，专门更换了手机号码，不给那些借汇报工作之名向组织伸手要官的人以“汇报”的机会。对大家的情况我们已通过考察考核、找有关人员座谈等形式进行了全面了解，可以说县委对同志们的工作情况了如指掌，不需要一个一个地直接向主要领导“汇报”。少数人平时不干事，总认为自己省里有“根子”，市里有“靠山”，到干部调整时弄个局长、乡长当当没问题，这种想法是十分错误的，即使你省市有一定关系，但你干不好工作，不符合提拔重用的标准，县委照样不给予提拔重用，谁打招呼也不行。有的同志不能正确对待进步问题，过高估价自己，向组织过多地提要求，讲条件，千方百计找关系,走后门,都只会是搬起石头砸自己的脚。对有跑官要官行为的干部，我们就是坚决不予提拔重用,情节严重的要进行严肃处理。同时,我们这次干部调整十分注重群众的意见,我们提拔重用的干部,必须是为群众办实事、办好事，得到群众认可和拥护的干部，民主测评反映差、群众口碑差、社会形象差的干部，有多大本事都不予重用。是乡镇干部的，原则上不安排回城工作，经教育不改者就地免职。为什么要特别强调这一点？因为党的宗旨就是全心全意为人民服务，组织把你放到这个岗位，就是让你为人民群众谋利益的。所以，务实为民，是干部“德”的最重要内容。“德者，才之帅也”，德才兼备，德是前提，德决定着才的发挥方向和发挥程度，有德无才的人最多是干不成事，有才无德的人却会坏事，甚至坏大事。如果不讲为民干事，光想自己做官，那么这个人本事越大，危害也就越大。所以我们把务实为民作为使用干部的一个首要原则。二是鼓励创业发展。就是说对##经济发展有突出贡献的，在工业发展、招商引资、创办高效示范园区等重点工作中成绩突出的干部，要优先提拔重用，并且在涉及到年龄界限时可以适当放宽。对那些不思进取、得过且过、无所事事、政绩平平的干部，坚决从关键岗位上拿下来，腾出位置，让那些开拓进取、能干成事的人去施展才华。就是要通过我们的用人导向，体现发展才是硬道理、集中精力抓经济的工作导向。三是鼓励团结干事。团结才能形成合力，团结才能干好事业。而干好事业是干部成长进步的基础和前提。所以，我们在这次干部调整中，团结出干部体现得十分突出。按照领导班子建设标准，对班子团结和谐、工作绩效明显、群众评价较高的乡镇和单位，我们提拔重用干部时给予优先考虑，对那些闹不团结、队伍涣散、风气不正、问题较多的班子，少提拔或不提拔干部。“三个加强”，一是加强年轻干部的提拔使用。就是要按照干部队伍年轻化的要

第四篇：XX同志在全县干部大会上的讲话

XX同志在全县干部大会上的讲话

（2009年2月5日）

尊敬的XX部长、XX市长，同志们：

刚才，市委组织部部务委员、干部二处处长XXX同志宣布了市委决定，XX部长、XX市长分别作了重要讲话。这充分体现了市委、市政府对XX的关心和重视，同时也对XX工作提出了明确要求和殷切希望，我们一定要深刻领会，全面落实。

市委决定我来XX工作，这是对我的信任。我坚决服从组织安排。感谢市委给了我向大家学习、与大家一道为XX人民服务的机会。从现在起，我就要做一个真正对XX各项事业高度负责、一心一意为全县父老乡亲谋利益的XX人。

因为工作关系，我来过XX多次，每次都留下了深刻的印象。XX历史悠久，人杰地灵。这块广袤的土地，曾经创造了悠久的文化，抚育了许多名垂青史的名人志士。XX人民勤劳勇敢，具有光荣的革命传统，涌现出了以XXXXXXXX为代表的英雄群体，为保家卫国作出了杰出贡献。

近两年来，在以XX同志为书记的县委领导下，XX坚持“XXXXXXXX”和“XXXXXXXX”的发展战略，经过全县人民的共同奋斗，整体经济实力大大增强，第二产业首次超过农业，实现了历史性的突破，城市面貌发生了显著变化，各项事业蓬勃发展，社会稳定。在灾后重建、民主法制、精神文明和党的建设等方面，都取得了可喜成绩。可以说，XX正处于历史最好的发展时期。

我很荣幸能在这样坚实而良好的基础上开展工作。感谢历届县四大班子、县级各部门、各行各业及全县广大干部群众的艰苦奋斗、不懈努力。要特别感谢XX同志，是他团结和带领带领县委一班人，坚决贯彻上级的决策、部署和指示，创造性地制定并实施了一系列符合XX实际的重大决策和措施，开创了新的局面。近两年来，XX同志殚精竭虑，呕心沥血，为我县各项事业的发展作出了重要贡献，为我们今后的工作奠定了坚实基础。

市委决定让我主持XX工作，这个岗位责任大、担子重、要求高。我一定要在市委领导下，团结带领全县广大干部群众，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入学习实践科学发展观，紧紧抓住经济建设这个中心，团结拼搏，群策群力，开拓创新，把XX的明天建设得更加和谐美好！

谢谢大家！

第五篇：郑勇同志在全校干部大会上的讲话

郑勇同志在全校干部大会上的讲话

（2010年2月23日）

同志们：

大家上午好，今天是正月初十，如果从前天算起，我们已经开了三天会，这似乎预示着我们将迎来一个更加忙碌的一年。俗话说的好，一年之际在于春，忙好春播春种，才有秋熟秋收，我们期盼着2010年学校的各项工作能够生机勃勃，收获多多。

昨天上午胡相峰校长代表学校党政做了一个很好的工作报告，客观地总结了2009年工作，全面地布置了2010年的工作，我完全同意。昨天下午全校以上中层干部还分组讨论了胡校长的报告和准备出台的校、院两级管理改革的几个文件，刚才教务处、数科院、教科院、法学院的领导同志又就如何做好新一年的各自工作进行交流发言，无论是昨天的分组讨论还是今天的大会交流发言，大家讲得都很好，大家都能够围绕新一年的工作，围绕学校改革发展的一些重点问题，集思广益，畅所欲言，提出了很多很好的意见和建议，充分体现了主人翁的精神。这次会议时间虽短，但内容充实，主题明确，重点突出，气氛热烈，达到了预期的目的。

根据会议的安排，这里我就如何做好新一年的工作，讲三点意见。

一、以忧患进取的意识面对学校事业发展环境

2009年是学校各项事业快速发展的一年，在全校师生尤其是在座的各位同志共同努力下，学校在教学、科研、学科建设、师资队伍建设、学生工作、后勤服务和党建德育工作等方面都取得了显著的成绩，许多工作可圈可点，许多成果具有突破性，带有标志性。对工作成绩，胡校长在报告中已经进行了总结，时间关系，不再赘述。我想，取得这些成绩可喜可贺，取得这些成绩鼓舞人心，令人振奋，我们应当很好地加以总结，很好地加以宣传，进一步发扬光大，进一步以发展成果来增强全校上下对发展的自信心。这一点是十分重要，也是十分必要的。然而，在肯定成绩的同时，我们必须保持一种清醒的头脑，必须充分地认识到学校面临发展形成的复杂性、严峻性与多变性，充分认识到我们的工作与学校内涵发展的要求、与实现学校第二次党代会提出的“五个发展一个突破”的奋斗目标，还有不小差距，我们要以一种忧患的意识、进取的意识来面对学校事业发展的环境。

我们今天所处的时代是一个发展迅速、变化深刻、竞争剧烈的时代，严峻的挑战 1

无时不在，无处不在。近几年，为了实现学校第三步发展目标，实现硕士授权单位的突破，我们在提高教师教育质量，优化队伍结构，开展学科建设，争取高端科研成果和奖项等方面投入了大量的人力、物力和财力，学校的综合办学实力和学校的知名度因此有了明显的提高，但是按申报硕士授权单位的要求来看，我们还有不小差距，面临着不少挑战与困难。

其一，申硕的政策性制约仍然存在。江苏属于东部沿海发达地区，是教育部划定的发展研究生教育的二类地区，控制研究生教育的发展。如果这一政策“十二五”期间仍不改变的话，在政策层面上给我们申报工作增加了难度，对我们发展研究生教育取得新突破是不利的，对这一点我们全校上下必须有清醒的认识。

其二，申硕的竞争在加剧。随着时间的推移，够资格申报学校将越来越多，不仅上一轮入围的江苏技术师范学院够资格，在我们之前升本的盐城工学院够资格，连比我们升本还迟的盐城师院、淮阴工学院、南京工程学院等都将有资格。据了解，2004年升本的常熟理工学院也在积极的准备。家数愈多，变数愈大。与这些家相比，我们有优势，但我们也有我们的劣势。

其三，申硕的准备工作仍然不够充分，尤其是我们的办学特色不够鲜明，叫得响的专业、学科不多。2009年徐师大和徐医在博士点的博奕中未能成功，原因很多，但有一个问题值得我们充分重视，就是办学特色问题。徐医有麻醉学学科，全国知名，徐师尽管实力很强但哪个学科在全国很知名就很难说了（去年我和胡校长拜访主管研究生教育的殷翔文厅长，殷厅长讲得几句话很到位，他说学校发展到一定层次并不完全看你有多少教授，更为重要的是要看你有什么特色）。

这是从申硕问题来讲。如果从内涵建设的要求来讲，我们的一些问题和不足也是明显的。大家都知道，目前淮阴师院的办学正处于重要的转型期，一方面我们面临着整个高等教育在规模大扩展到质量大提升的挑战，另一方面我们又面临着从传统的师范教育向现代教师教育，继而向多科性、应用性转变的挑战，这种转型中的双重挑战使我们面临的改革发展任务比其他类型的院校显得更为艰巨。这种转型要求我们对教育思想、办学理念、学科结构、教学模式等等都要进行一系列的改革，以适应内涵建设的要求，体现现代大学的功能。但目前，我们专业设置和结构、课程内容和体系、人才素质和规格、教育思想和理念等等与内涵建设的要求，与师范性、地方性、应用型的办学定位的要求尚不能很好适应；脱离实际、封闭办学的“痛疾”尚没有得到有效的解决；做精师范，做强非师范的发展理念尚缺乏有效的措施加以支撑；我们的管

理层制度还不健全，管理水平还不高，现有的教学工作评价体系，科研工作评价工作业绩评价体系及其相关的政策导向与内涵建设的要求还有许多不适应的地方。这些问题的存在与我们的办学历史、办学层次、学科专业特点有关，但更多的还是与我们主观认识、主观努力不够和发展思路、改革措施不到位有关。

面对这些不足，面对这些差距，我们全校上下，尤其是我们校、院两级干部一定要保持清醒的头脑，在我们今后的工作中要将注意力更多地集中到事业发展上来，努力缩小差距，改进不足，推进跨越式发展。我们说，我们的干部任何时候对发展不能缺失信心，缺失信心看不到前途是十分危险的，但同时我们也要说，我们任何时候也都不能盲目乐观，盲目乐观头脑不清醒同样是十分危险的。

今天学校的许多老领导都在座，这不由得使我想起学校的过去，上世纪80年代，我们的办学始终有着一种不甘现状，生怕落后的忧患意识，在不同的时期，我们总是自加压力，拒绝安逸。在专科层次，我们追求全国一流，在9210我们居于全国前列之后，我们又提出在全国率先升格为本科；在97年升本之后，我们又追求迎接本科教学评估并取得优秀成绩；在取得优秀之后，我们又把升硕、建设地方综合性大学作为我们奋斗目标。所有这些都归功于我们始终有一种忧患进取的意识，所以希望全校上下，尤其是我们校院两级干部一定要居安思危，一定要增强忧患意识，常怀忧校之心，恪尽兴校之责，为了实现第三步发展目标，实现“新突破”，我们必须卧薪尝胆，努力进取。

二、以改革的精神推动学校事业的发展

同志们，当前学校事业正处于由外延发展向内涵发展的重要转型期。在推进学校内涵建设的过程中，我们将面临着许多前所未有的困难和矛盾。比如说如何建立真正意义上的现代大学制度，彰显二级学院的办学主体地位，激活二级学院的办学智慧与办学活力；比如说，如何建立以激励为导向的教职工利益分配制度；再比如说如何建立一套既与申硕目标相适应，又与教学型为主院校相匹配的科研奖励资助机制等等，这些都是学校事业发展到一定阶段以后，我们必须面对的不可回避的问题与矛盾，解决这些困难和矛盾的根本方法是什么？方法就是改革。改革和发展变化是紧密联系在一起的。当我们的环境发生变化时，当我们的做法不能适应环境的发展变化时，当我们需要一种新的力量来推动环境的发展变化时，改革就会发生。改革是对进步的向往，是对现实的完善，是对历史的发展。改革并不意味着对过去的否定，或者说对过去的背叛，过去只属于过去的那段历史。1997年学校升本以来，为了推动向本科办学的转

变，为迎接国家教育部本科教学工作水平评估，为了适应大众化教育快速发展的要求，我们制定了许多切合时宜的政策和制度。今天，我们回首看去，无论是规模的扩大，还是“双百”计划的完成，以及综合办学实力和核心竞争力的提高等等，都是那些特定时期的政策和制度发挥重要作用的结果。我们必须看到这一点，我们不能忘记这一点，然而学校发展到今天，我们已经站在一个新的发展平台上，我们的办学已经趋于稳定，进入一个提升品质、苦练内功和增加活力的新时期，迫切需要我们从解决现实问题入手，从实现学校新的发展目标出发，来重新审视我们过去沿用的各种政策和制度，这完全符合事物发展的客观规律，完全符合学习实践科学发展观活动提出的“废、改、立”的学习实践要求。所以学校将2010年确定为“深化内部管理改革年”。在改革年中，我们要着力推进“三大改革工程”。

第一，要着力推进以调适校院两级责权利为主要内容的校院两级管理改革； 第二，要推进以修定和完善人才培养方案为主要内容的教育教学改革；

第三，要推进以绩效工资为主要内容的（包括教学、科研奖励资助制度在内的）收入分配制度改革。

这三项改革都是带有全局性的，都很重要，今天我想借这会的机会突出强调一下校院两级管理改革。

我们学校是从专科升格时间不长的地方本科院校，长期以来，我们实行的是以学校一级管理为主的集权式的管理模式，这一管理模式在生数较少、规模较小的建校初期，是能够适应学校管理要求的，也是发挥了重要作用的，但是随着学校办学规模的扩大，随着学校面向社会自主办学功能的提升，随着内涵建设推进，一级管理为主的学校集权式管理已经愈来愈不能适应学校发展的要求了。第一，一级为主的集权式管理模式从一定意义上讲限制和压抑了二级学院的办学智慧和办学活力。第二，一级为主的管理模式容易忽略学科、专业以及学院之间的差异性，从一定意义上讲限制和压抑了学科专业以及学院办学特色的形成。第三，目前我们实行的一级管理为主的管理模式是一个重过程、轻目标，重综合平衡、轻竞争激励的一种粗放型的管理，无论是二级学院还是机关部门都不同程度地缺乏自我发展的内在动力，大家发展的都差不多，孰优孰劣无从说起。这些管理体制上的弊端如不加以改革，学校要深入推进内涵建设是很困难的，所以实行校院两级管理改革势在必行。其实凸显二级学院的办学主体地位，激发二级学院的办学活力，已经是许多老高校成功而又普遍的做法，一些新建的本科院校也正在积极地启动这项工程。去年下半年，我们考察了苏州科技学院、湖州

师院、常熟理工，这三所院校推进两级管理以后，学校尤其是二级学院的办学活力在增强。所以希望全校上下充分认识两级管理改革的重要性和必要性，积极地参与和支持这项改革。

当然，这项改革是一项系统工程，不可能一蹴而就，必须循序渐进，我们的态度是两级管理改革必须推进，态度必须积极，但实施之中又不能急于求成，方法是循序渐进，积极稳妥。

三、以求真务实的作风扎实做好2010年的各项工作

毛泽东同志曾经说过：政治路线确定之后，干部就是决定的因素。当前，学校2010年的工作任务已经明确，但要做好2010年的各项工作还需要我们校院两级干部以务实的作风抓好落实。关于干部作风问题，几乎每次全校干部大会我都要提及，这是因为干部的作风问题对事业的成败至关重要，我们在座的校院两级干部肩上承载着2万多名师生员工的重担与希望，淮阴师院能否能抓住机遇，能不能创造机遇，能不能应对挑战，能不能加快学校的内涵建设，提升高校的办学水平，很大程度上取决于我们广大干部能不能以求真务实的作风努力做好我们各自的工作。希望在新的一年里，我们校院两级管理干部要静下心来抓工作，千方百计抓落实。为了做好今年的各项工作，我们要求广大干部努力做到：

第一，讲学习，做到勤学善思。十七届四中全会向全党发出了建设学习型组织的号召，提出要按照“科学理论武装，具有世界眼光，善于把握规律，富有创造精神”的要求把学习作为重大而紧迫的战略任务来抓紧抓好。我们说做好工作，首先要学好理论，理论是行动的指南，是时代精神的提炼和升华，没有科学的理论就没有科学的决策和正确的行动，我们做工作，尤其是在高校做管理工作，光靠过去的经验不行，光靠个人的力量不行。我们必须不断地学习，能用科学的理论武装自己，使自己具有开放的胸怀，世界的眼光，使自己善于把握规律，富有创新精神。我们校院两级干部一定要将学习作为改造主观世界，提高个人素质，提升工作能力的主要渠道，作为一种精神境界，作为一种人生追求。我们不光要学政治理论，还要学习科学管理知识；不光要向书本学习，还要向实践学习；不光本校单位、部门之间要相互学习，还要向兄弟院校学习，努力做到勤学善思，努力开创本单位、本部门工作的新局面。

第二，讲责任，做到勇于担当。俗话说得好，责任重于泰山。什么是责任，责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，就是忘我的工作，就是出色完成自己的工作任务。十七届四中全会特别强调我们的干部，尤其领导干部，无论做什么工作都要树立责任

意识，都要具有责任心，温家宝总理要求各级领导干部“用心想事，用心说话，用心做事”，我理解这三个用心，就是指责任心。我们说，人的能力有强弱之别，责任有大小之分，但忠于执守，勤勉尽责是干部应当恪守的道德。面对困难与矛盾是迎难而上还是顺势而下，表面上看是能力和水平问题，但深究起来还是一个责任心问题，没有能力，有责任心，我们可以通过学习提高能力，然而没有责任心，即使有能力也是无用之力，今天有，明天后天也可能就会弱化，就会消失。干部能不能做好自己的工作，能不能起到带头作用关键看是否具有责任心，责任心直接影响我们的决策水平，责任心直接影响我们的工作成效。一个领导干部有了责任心，就会把困难想在前面，把工作做在前头，把工作当作事业来做，把事业当作生命的重要组成部分。同志们，淮阴师院的事业选择了我们，广大师生员工选择了我们，我们应当负起责任，勇于担当，我们的干部无论在什么岗位，干什么事情，都要在其位，谋其政，任其职，出其力；都要把我们的全部心思和精力放到干事创业上来，真抓实干，求实创新，努力打造我们各自工作的亮点和特色，作出经得起实践和历史检验的工作业绩。学校应该努力创造一种真抓实干、务实奉献的创业文化，使真抓实干、务实奉献的人受到充分的尊重，使贪图安逸、不思进取的人受到谴责。

第三，讲廉洁，做到防微杜渐。我们的干部不仅要会干事，还要不出事，这就要求我们在干事业的过程中一定要做到廉洁自律，防微杜渐，永远做一个充满浩然正气的领导干部。公生明，廉生威，领导干部只有如此，才能具有凝聚力和感召力。党委要求我们的各级领导干部要始终保持坚定的党性和高尚的人格，培养良好的生活作风和健康的生活情趣，要带头执行领导干部廉洁自律的各项规定，堂堂正正做人，清清白做官，干干净净做事。要认真执行党风廉政责任制，把党风廉政工作的各项要求落到实处。

同志们，开学在即，2010年学校改革发展稳定的任务十分繁重。希望全校各级干部一定要振奋精神，备加珍惜时代给我们提供的机遇和舞台，备加珍惜组织对我们的厚爱和重托，备加珍惜师生员工对我们的依赖和期望，进一步树立忧患进取意识，创新创造意识，实干奉献意识，廉洁自律意识，以卓越的工作成绩担当起时代赋予的光荣使命，共创学校美好的未来。

谢谢大家！