西方文化中的基督教 论文

第一篇：西方文化中的基督教 论文

西方文化中的基督教

——在当代流行之原因及其积极作用

摘要：本文开篇通过列举生活的例子简述基督教文化在当今社会盛行，然后分析基督教在宗教影响普遍削弱的今天仍能有如此广泛而深刻的影响力的原因，再分析了基督教对人们思想、生活的影响，基督教存在的积极意义，最后总结我们对待基督教应有的态度。关键词：基督教 当代 原因 积极作用

现今社会，在我们的生活中，身边周遭的一切，也许你不曾留意，但其实或多或少都有基督教的缩影。例如基督教的教堂因其建筑之美和宗教美丽成为人们热衷的旅游地；越来越多的父母为他们的新生儿选择“教父”、“教母”；准备步入婚姻殿堂的年轻男女选择在教堂，在牧师的主持下举行婚礼；“Oh，my Jesus”“God bless you”等英文口头语的广泛使用等等。

尽管我们不是基督教的信徒，并不信奉上帝和耶稣，但在不经意间，我们的日常生活，如处世态度、生活习惯等已受到了基督教的影响。在全球化浪潮席卷的今天，通过高新技术和现代媒体的传播，我们接触到越来越多的西方文化，冲击着我们传统的思想观念。以基督教这一宗教文化的代表的西方文化，越来越被人们接受。在中国，尤其是年青一代，更是视基督教的为“潮流”的宗教。而放眼世界，基督教的发展并没有因为科学的诞生和进步而停滞，15亿至21亿的基督教教徒，足以说明基督教现今的繁荣。基督教于公元1世纪在巴勒斯坦耶路撒冷犹太教的地区诞生，继承希伯来圣经作为基督教圣经旧约全书，至今历经了两千年的风雨。在这漫长而动荡的历史进程中，虽然基督教分化为天主教、新教和东正教三大教派，但基督教仍然发展成与伊斯兰教、佛教为世界三大宗教，具有深远的影响力。

那么，为什么基督教能历经风雨而不倒，在现代拥有如此重要的社会文化地位呢？为什么基督教会成为今天“流行”的宗教，令许多人为其着迷，趋之若鹜呢？

首先，“综观现代西方基督教的发展，传统的基督教轮番受到了启蒙运动、工业革命、怀疑主义、科学主义、思辨唯心主义、历史批评、进化论、逻辑实证主义等等的挑战，相继被理性宗教、自然宗教、基督教唯心主义、新教自由派神学等所代替。”① 基督教与其他宗教一样，它的发展并非一帆风顺，在不同的时代和不同的地区，由于经济条件、区域差异、文化差异、生活习惯等因素的影响，人们对它有不同的解读，同样，人们对它也有不同程度的怀疑和诘难。基督教的成功之处在于，它在一次又一次世俗的审问和批判中，因为吸收了各种优秀的文化和先进的思想，对其教义作了适当的顺应潮流的改变，因而屹立不倒。现代的基督文化，吸收了百家之长而更显先进性。

其次，现代传播媒介技术的发展为基督教文化得以传播与扩张的提供了技术载体。作为21世纪新人类的我们，已经不能仅仅满足于从纸质的报纸、杂志、专著中获得外界的信息，互联网的兴起，让我们可以直接观看外国的电视电影节目，浏览当地的更“原风味”的各类网站，有更多机会与国门外的人们交流，获得许多关于西方的第一手信息。而且，随着人们文化水平越来越高，外语能力越来越强，“翻译的作品”已经不能满足他们，而通过读外文的原著作品，人们能更直观更客观地接收西方文化，当然，也能接触到与西方文化密不可分的基督教文化。

最后，渗透基督教思想的相关影视、文学作品的广泛传播，因其趣味性、独特性、启发性等魅力因素而吸引许多人的关注，当中的基督教文化思想便潜移默化植入人们的脑海中，无形中影响着人们的生活。美国大片常见的英雄与坏人的对决，如《纳尼亚传奇：狮子·女巫·魔衣橱》中，以狮子阿斯兰和人类露西为善良代表的一方，通过重重艰苦最终打败了邪恶的白女巫，电影中善与恶的对立映射了基督教文化中上帝与魔鬼撒旦的斗争，上帝所代表光明正义的一方终将战胜黑暗邪恶。通过现代的CG技术和宏大的拍摄场面，加上典型斗争式的过程和喜剧式的结局，所制作出来的大片，每年吸引世界上无数影迷观看，此时，电影中基督教文化的传播是难以估计地广泛的。

当然，促使基督教成为当今三大宗教之一，并不仅仅是上述的三个原因。西方国家雄厚的经济基础和在国际上举足轻重的话语权，使基督文化得以在更大范围地传播发展；以好莱坞明星为代表的西方主流明星基督教的宗教背景，使许多追星一族对明星背后宗教产生认同；全球一体化下，各国文化的自由碰撞交流，使基督教在不同地区产生了影响力；等等，不一而足。

那么，除却上述客观的原因促使了基督教的成功，而归其基督教的本身，它的存在以及它所倡导的教义和思想，对人们有没有什么积极作用呢？毫无疑问，答案是肯定的。

1、基督教给人以心灵上的慰藉和归依。

俗话说：金无足赤，人无完人。人从出生到死亡，期间纷纷几十个年头，不可能事事完美、时时完美，也就是说，犯错对于人而言，是无可避免的。基督教中有类似于“人谁无过？过而能改，善莫大焉”② 的中国传统观念的思想，只要祷告便可得宽恕。对于犯错，在歧途中迷失的人们，只要他们诚心向主祷告，作出忏悔，上帝便会宽恕他们。基督教倡导悔改，答应宽恕。对于真心悔改的人，基督教的上帝会对他们处以宽容的态度。而实际中，教会的牧师其实很难从主观上判断忏悔者是否真心忏悔，本着宽恕原则，哪怕是虚情假意忏悔的人也会得到牧师所代表的教会的宽恕。从许多的欧美中世纪浪漫主义文学，如《十日谈》等作品，年老将死的恶人在牧师面前忏悔自己的一生，哪怕只是虚情假意，最后牧师均会和善地以主的名义宽恕恶人，告诉他将升入天堂。而现在，去教堂的告解室向牧师忏悔罪恶和诉说烦恼，牧师都会以温和积极的话语鼓励告解者，告诉他们上帝与他们同在，并为他们作出指引。不论牧师们的指引是否符合客观，亦不论对告解者全部选择宽恕这一行为是否违背伦理是非，无可否认的是，正是作为基督教代表的牧师们的“宽恕”，使人们残缺的、亟需得到安慰的心灵受到极大的鼓舞，即使一时的失策做错事，主会宽恕他们。当他们为某事而奋斗，主与他们同在，因而心灵会得到极大的鼓励。基督教作为一种宗教，成为人们心灵上的依托，世间渺渺，最起码，在精神层面上他们也终有一处归依。

2、基督教以更高道德约束人的行为，促使其向善。在基督教漫长的发展沿革中，尽管有许多不同的思想家、神学家对基督教教义和它所倡导的精神有不同的见解和观点，但不能否认的是，基督教所倡导的道德精神，对促使人向善向美有极大的指导作用和积极意义。“基督教叫人悔改，答应宽恕他们。对那些认为自己没什么需要悔改、不需要宽恕的人，它„„无话可说。只有在你意识到存在着一个真正的道德律，在它背后存在着一种力量，意识到你违背了那个律，与那种力量为敌之后„„基督教才开始说话。你知道自己病了才会听从医生的劝告，意识到我们的处境近乎绝望才会开始明白基督教所讲的道理。”③ 基督教倡导爱、谦卑、认罪、悔改等，这些都是对人精神道德的更高要求。而基督教中主对世人的宽恕，实际上是建立在世人真心认罪并愿意悔改的基础上，而非不分青红皂白地原谅。它倡导爱，爱神，爱人，用真心爱自己周遭的一切善与美的事物。基督教的创始人耶稣，从记载中他的生平，也为人们树立起良好的榜样，他勇敢、不畏强权，正直，充满爱。陈独秀先生在新文化运动时期，发表了一篇关于基督教的文章里有这样一段话，“要把耶稣的伟大人格，和热烈的、深厚的情感，培养在我们的血里；将我们从堕落在冷酷、黑暗、污浊坑中救起„„”④ 可见，耶稣的伟大人格和高尚品德是值得我们学习的榜样。基督教精神所倡导的更高道德，能给人们警示作用，约束自己的行为，不要误入歧途，同时，也促使人们拥有良好的品德，成为有高尚人格的人。

3、基督教的思想更贴近人性，更能迎合人的需要。

如基督教所塑造的个人主义，或称英雄主义，在现今这个争夺激励的社会，更符合人们的价值追求。在中国，中国人受传统集体主义观念的影响，尤其是集体利益、国家利益高于人们利益这个新中国所倡导的思想的束缚，压抑了个人自我追求的欲望。这里并不是要批判集体主义，历史的事实告诉我们，在国家困难时期，集体主义思想极大地激发了人民的爱国热情，全民全身心投入国家建设，才能使新中国在短短几十年间摆脱贫穷落后的帽子，跻身世界强国之列。但是在21世纪，中国加入WTO，市场经济席卷，还有西方文化的强力冲击下，人们对于自身的追求和渴望已远远超过集体主义。人们想为“自己”而活，为“自己”而奋斗，活出个人真我本色，追求更高层次的个人发展。而基督教所代表的西方文化的个人主义精神，符合许多当代尤其是年青一代的需要。再如对待他人的态度，《马太福音》中“你们愿意人怎样对待你们，你们也要怎样待人”，它指的就是我们若真心诚意善良地对待别人，别人也会同样地善良以待；相反，如果我们待人不周，没有礼貌，甚至有不良思想，别人就当然不会对我们好。这个思想与我国传统所提倡的“以礼待人”有异曲同工之妙。当代这个竞争激烈的社会，人与人之间的关系冷漠甚至恶劣，我们需要发扬以礼真诚待人的思想，建立良好的人际关系。基督教提倡的这一思想，也符合时代潮流发展的需要，有其积极作用。

综上所述可知，在宗教影响力普遍削弱的今天，基督教仍葆有其旺盛的生命力，在世界范围的影响大有不断扩大之势，是因为其本身就有许多可取之处，再借助现代先进的传播技术和布道人员的不懈坚持，才有今天的地位。对于基督教，作为新一代的我们，应该以辩证的二元的眼光看待，既不一味赞许追捧，也不从意识形态上一味批判反对，要善于发现其优秀之处并学习，为自己所用，也要善于发现其不可取之处，取其精华，去其糟粕。

注释：

①摘自汪咏梅.理性、浪漫主义和基督教：CS路易斯神学思想研究.上海:人民出版社.2010.P3

②摘自《左传•宣公二年》

③摘自C.S.路易斯著.汪咏梅译.返璞归真（纯粹的基督教）.上海:华东师范大学出版社 2007, P44-45

④摘自陈独秀.基督教与中国人.新青年.1921,1

参考文献

⒈李丽华.解读《纳尼亚传奇：狮子·女巫·魔衣橱》中的宗教影响.齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版).2007,7: 112-114

⒉汪咏梅.理性、浪漫主义和基督教：CS路易斯神学思想研究.上海:人民出版社.2010,5 ⒊C.S.路易斯著.汪咏梅译.返璞归真（纯粹的基督教）.上海:华东师范大学出版社.2007 ⒋胡斯都·L.冈察雷斯著.陈泽民,孙汉书,司徒桐,莫如喜,陆俊杰译.基督教思想史（第二卷）2008,6

⒌汪维藩.基督教伦理与当代精神重建.金陵神学志.2008,1:61-91 ⒍基督教.百度百科 http://baike.baidu.com/view/8241.htm

第二篇：基督教与西方文化

基督教与西方文化赵林

基督教对西方的影响概述已完成成绩： 75.0分 1 【单选题】（）是只信仰一个神的民族。A、波斯民族 B、犹太民族 C、希腊民族 D、罗马民族

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【单选题】

截止到2003年，北美基督徒大约占当地人口总数的（）。A、75% B、76% C、80% D、81% 我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】摩西十诫要求不能直呼上帝的名，但可以图腾崇拜。（）我的答案：√得分： 0.0分 4 【判断题】旧约指的是摩西与上帝签订的条约，新约指的是耶稣与上帝签订的条约。（）我的答案：√得分： 25.0分

犹太民族的历史已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】犹太人把总是被别人奴役的责任归到自己身上后，他们的苦难意识逐渐转化为了（）意识。A、不幸 B、罪孽 C、敌视 D、欢快

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【单选题】犹太民族伟大的领袖（）领导犹太人摆脱了非利士人的统治。A、亚伯拉罕 B、摩西 C、扫罗 D、大卫

我的答案：C 得分： 25.0分 3

【单选题】公元前2世纪末1世纪初，犹太民族受（）的统治。A、新巴比伦 B、波斯 C、希腊 D、罗马

我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判断题】犹太民族生活非常苦难，毫无优越感可言。（）我的答案：×得分： 25.0分

犹太教的发展与基督教的产生已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】犹太教发生分裂后，艾赛尼派代表的是（）。A、贫穷的游牧民 B、一般人民 C、知识分子

D、上层祭祀集团

我的答案：A 得分： 25.0分 2 【单选题】（）制定了现代普遍使用的公历历法。A、保罗

B、尤里乌斯·恺撒 C、小狄奥尼修斯 D、希律王

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【单选题】下面犹太教派别中（）信奉耶稣就是拯救他们的弥赛亚。A、法利赛人 B、撒都该人 C、吉伦特派 D、加利利派

我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判断题】基督教是从犹太教中分化出来的，一直都保持着和睦相处。（）我的答案：×得分： 25.0分

“基督”的来源已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】

下面不属于耶稣的观点的是（）。A、上帝的国在人心中 B、弥赛亚不能被肉眼看到

C、要把上帝的国带到人们中间 D、上帝的国不能被肉眼看到 我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】耶稣认为下面哪种律法最重要？（）A、安息日不可做任何工 B、不可妄称神的名字 C、不能崇拜别的偶像 D、爱上帝

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】圣经只包含了新约的内容。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】“基督”和“弥赛亚”是同一个意义，只是在不同的文化背景中发音不同。（）我的答案：√得分： 25.0分

基督教与犹太教的差别已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】公元2世纪时，（）企图斩断基督教与犹太教之间的关系。A、撒都该人 B、灵智派 C、法利赛人 D、加利利派

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【单选题】新约的同观福音书不包括（）。A、马太福音 B、马可福音 C、约翰福音 D、路加福音

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判断题】基督教把耶稣之死都归结到犹太教身上，称为一种强烈反犹的宗教。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】二战中希特勒排犹的极端做法使得基督教徒开始同情和帮助犹太人。我的答案：√得分： 25.0分

希腊早期的宗教与哲学已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】希腊文明最早起源于（）。

A、多利亚文明 B、克里特文明 C、迈锡尼文明 D、爱琴海文明

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【单选题】希腊自然哲学三杰不包括（）。A、泰勒斯

B、阿那克西曼德 C、阿那克萨哥拉 D、阿那克西米尼

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【单选题】希腊神话中，文艺女神是（）。A、阿佛洛狄忒 B、雅典娜 C、阿尔忒弥斯 D、缪斯

我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判断题】米利都学派和艾菲斯学派都带有唯心主义色彩。（）我的答案：×得分： 25.0分

希腊哲学对基督教思想的影响已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】（）提出了理念世界和现象世界的对立。A、巴门尼德 B、苏格拉底 C、毕达哥拉 D、柏拉图

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】（）是致力于把犹太教的摩西和希腊哲学的柏拉图结合起来的先驱。A、柏拉图 B、亚里士多德 C、斐洛

D、普罗提诺

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【单选题】毕达哥拉斯强调（）构成事物的本源。A、灵魂 B、命运 C、数

D、神

我的答案：C 得分： 25.0分 4 【判断题】毕达哥拉斯学派和奥尔弗斯宗教一个是哲学，一个是宗教，是截然相反的两种思想。（）

我的答案：×得分： 25.0分

新柏拉图主义对基督教思想的贡献已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】（）提出了逻各斯的概念。A、斐洛

B、赫拉克利特 C、奥尔弗斯 D、柏拉图

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【单选题】下面不属于斯多葛主义观点的是（）。A、主张世界主义，反对分离的国家和民族 B、主张世界公民

C、肉体要超越灵魂精神 D、禁欲主义的生活态度 我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判断题】普罗提诺对基督教的最主要的影响是提出了神学“三位一体”学说。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】普罗提诺“三位一体”中的“太一”相当于基督教的上帝。（）我的答案：√得分： 25.0分

基督教在罗马帝国传播和早期发展已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】（）是最早开始迫害基督徒的古罗马皇帝。A、奥托 B、高卢士 C、尼禄

D、君士坦丁

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】基督教最初传到罗马帝国时，只被（）接受。A、公民 B、下层人民 C、贵族

D、皇族

我的答案：B 得分： 25.0分 3 【判断题】罗马帝国皇帝对基督教的迫害使得基督教一度衰弱下去。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】基督教在罗马帝国传教之初的活动就包含领圣餐。（）我的答案：√得分： 25.0分

基督教的合法化和国教化已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】基督教在罗马帝国取得合法地位是由于（）。A、大公教的成立 B、教义的统一 C、大公会议的召开 D、《米兰敕令》的颁布

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】由君士坦丁皇帝主持的大公会议是（）。A、尼西亚大公会议 B、君士坦丁堡大公会议 C、以弗所大公会议 D、卡尔西顿大公会议

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【判断题】希腊化时期开始后希腊文化的中心是君士坦丁堡。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】君士坦丁皇帝是罗马帝国第一个皈依基督教的皇帝。（）我的答案：√得分： 25.0分

教会之争已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】罗马公教与希腊正教正式公开决裂是在（）。A、东罗马帝国被土耳其人占领 B、1054年

C、西罗马帝国被日耳曼民族占领 D、四次大公会议之后

我的答案：B 得分： 25.0分 2

【单选题】在后来几次大公会议上，西派教会总是略占上风，主要是因为（）。A、西派教会的成员更多 B、西部经济更发达 C、西部文化水平更高

D、西部在政治上有更多的权力 我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】在不需要殉道的时代里，要成为名副其实的基督徒，就必须进行修道。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】基督教合法化之后，大量罗马人开始加入基督教是因为他们之前就信任基督教义。（）

我的答案：×得分： 25.0分

罗马修道运动已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】早期教会三杰不包括（）。A、圣安布罗斯 B、圣杰罗姆 C、圣安东尼 D、奥古斯丁

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】

下面属于罗马文化特点的是（）。A、彼岸主义 B、禁欲主义 C、唯灵主义 D、功利主义

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】基督教义认为与自己的欲望作斗争是不符合神意的，人不该有欲望。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】随着基督教成为占统治地位的宗教，成为排他性、专断型的意识形态后，修道运动开始走向相反的方向。（）我的答案：√得分： 25.0分

基督教和日耳曼蛮族之间的关系已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】大日耳曼尼亚的区域包括（）。

A、多瑙河北岸 B、多瑙河南岸 C、莱茵河西岸 D、两河流域

我的答案：A 得分： 25.0分 2 【单选题】（）是日耳曼民族中最先入侵罗马帝国的。A、马扎尔人 B、阿兰人 C、西哥特人 D、匈牙利人

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【单选题】（）把基督教确立为罗马帝国的国教。A、凯撒 B、奥古斯丁 C、君士坦丁 D、狄奥多西

我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判断题】公元前四世纪以前，日耳曼人就曾主动攻打过罗马帝国。（）我的答案：×得分： 25.0分

西欧封建制度的来源已完成成绩： 75.0分 1 【单选题】中世纪西欧封建社会最小的单位是（）。A、封建主直领地 B、采邑 C、庄园 D、村庄

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】封建农奴与封建主之间的关系是（）。A、土地依附关系 B、人身依附关系 C、财产依附关系 D、思想依附关系

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【判断题】西欧封建社会封建主的土地和主权是可以相互转化的。（）我的答案：得分： 0.0分 4 【判断题】领主和封臣之间的关系是相对稳定的，也是一劳永逸的。（）

我的答案：×得分： 25.0分

封建王国与罗马天主教会已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】11世纪以后，西欧最大的庄园主是（）。A、公爵 B、王族

C、教会、修道院 D、国王

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】查理曼去世后，他的三个子孙通过《凡尔登条约》把查理曼帝国分为三个部分，不包括（）。

A、东法兰克王国 B、中法兰克王国 C、西法兰克王国 D、北法兰克王国

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】中世纪的国王始终拥有着自己的封地。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】西欧中世纪时期，教会是凌驾于世俗王国之上的。（）我的答案：√得分： 25.0分

第一阶段的教俗之争——教会与罗马帝国已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】下面关于《艾西多尔文》文献说法正确的一项是（）。A、将东罗马帝国的世俗管辖权赠送给教会 B、发布于公元4世纪

C、以查理曼大帝的名义发布

D、是罗马教会以君士坦丁的名义伪造的文件 我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】从（）开始西欧皇帝必须要经过教皇的加冕。A、凯撒大帝 B、奥托一世 C、查理曼大帝 D、查理一世

我的答案：C 得分： 25.0分 3

【判断题】神圣罗马帝国与罗马天主教会是分属于不同地区的平等相处的关系。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】教会世俗权力最早来自于“丕平赠礼”。（）我的答案：√得分： 25.0分

第二阶段的教俗之争——教会与法兰西王国已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】（）成为教俗之争的重要转折点，从此教会势力开始走向衰落。A、向教士征税

B、控诉教士并处以绞刑 C、第一次三级会议的召开 D、阿维农之囚

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】14世纪以后，罗马教会的对手发生了变化，由德意志神圣罗马帝国转为（）。A、中法兰克王国 B、高卢王国 C、法兰西王国 D、东法兰克王国

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判断题】德意志神圣罗马帝国被教会长期控制的原因是德国人分离、愚昧、狡猾。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】法国能够控制教会的主要原因是法国是中央集权的国家，内部比较团结。（）我的答案：√得分： 25.0分

十字军东征对宗教的影响已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】第（）次十字军东征进一步加深了西方天主教徒与东方东正教徒之间的矛盾。A、二 B、三 C、四 D、五

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】教皇（）动员欧洲内部进行十字军东征。A、格利哥里七世 B、亨利四世 C、乌尔班二世 D、卜尼法斯八世

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【单选题】1071年以后，塞尔柱突厥人控制了（），不允许基督教徒去朝圣。A、麦加 B、耶路撒冷 C、小亚细亚 D、罗马

我的答案：B 得分： 25.0分 4 【判断题】中世纪，教会一度最多出现了两个教皇，使得教皇的权威大打折扣。（）我的答案：×得分： 25.0分

基督教与西欧中世纪的文化生活已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】辉煌的希腊罗马世界的崩塌，罪魁祸首应当是（）。A、君主的愚昧统治

B、教会与世俗王权的斗争 C、基督教的神权统治 D、日耳曼民族的入侵

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】西欧封建社会第一个综合性大学出现在（）。A、罗马 B、波伦纳 C、巴黎 D、牛津

我的答案：B 得分： 25.0分 3 【判断题】中世纪，教会教育只限于宗教领域。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】西欧最早的大学没有固定的老师，是学生聚集到一起后再聘请老师。（）我的答案：√得分： 25.0分

加洛林王朝的文艺复兴及大学兴起已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】中世纪大学中，不是专科性质的学科统称为（）。A、法学 B、医学 C、人文学 D、神学

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】欧洲中世纪的大学课程中，不属于低阶的是（）。A、数学 B、文法 C、修辞 D、逻辑

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【判断题】中世纪的博士和硕士是平级的，不同学科有不同的学位名称。我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】欧洲中世纪的大学要求学生学完低阶课程后就能进入专业学习。（）我的答案：×得分： 25.0分

中世纪大学的特点已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】处于中世纪第一等级的阶层是（）。A、贵族阶层 B、僧侣阶层 C、平民阶层 D、大学学生

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【单选题】罗马教会在中世纪的进步意义体现在（）。A、普世性、超越性 B、精神性、平等性 C、普世性、平等性 D、精神性、超越性

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判断题】教会扶持大学的初衷是培养虔诚的教徒为教会服务，结果却培养出了思想自由、叛逆的人。（）

我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】经院哲学不同于教父哲学，它不是基督教神学的奴婢。（）我的答案：×得分： 25.0分

经院哲学的兴起已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】被称为第一个经院哲学家的是（）。

A、德尔图良

B、托马斯·阿奎纳 C、安瑟伦 D、奥古斯丁

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】骑士文学反映的是骑士精神，一般指哪个阶层的人员？（）A、骑士阶层 B、贵族阶层 C、国王

D、以上都是

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】中世纪的文学艺术都打上了基督教理念的烙印。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】经院哲学使用信仰来排斥理性，而教父哲学是在信仰的前提下追寻理性。（）我的答案：×得分： 25.0分

中世纪基督教与文学艺术的关系已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】下面不能体现骑士精神影响的是（）。A、《战争与和平》 B、对妇女尊重 C、《佐罗》 D、《巴黎圣母院》

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】以法兰西宫廷为首的欧洲贵族腐败但是行为举止非常有礼貌，主要是源于（）。A、宗法礼制 B、大学教育 C、骑士精神 D、基督教义

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判断题】中世纪现实生活的苦闷、苦难与骑士精神崇高、典雅的特征形成了鲜明的对比。（）

我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】受骑士精神影响的贵族，即使生活糜烂、作威作福，他们也是高尚的。（）我的答案：×得分： 25.0分

中世纪基督教与哥特式建筑已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】哥特式建筑是一种唯灵主义的表达，下面不是它所代表的是（）。A、天国 B、物质 C、彼岸 D、理想

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【单选题】下面不是哥特式建筑特点的是（）。A、纤细轻巧 B、拱底高 C、高耸入云 D、实用、结实

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】哥特式建筑的十字架横短竖长。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】哥特式建筑的每一个细节都体现了物质对精神的压制。（）我的答案：×得分： 25.0分

南北文化圈的差异已完成成绩： 50.0分 1 【单选题】中世纪，拉丁文化圈中经济最繁荣的国家是（）。A、西班牙 B、意大利 C、法国 D、德意志

我的答案：A 得分： 0.0分 2 【单选题】15-17世纪，欧洲大陆上最强大的世俗国家是（）。A、意大利 B、法国 C、德意志 D、西班牙

我的答案：B 得分： 0.0分 3 【判断题】中世纪的日耳曼文化圈政治上分裂、经济上落后、文化根基薄弱，根本无法与拉丁文化圈相比。（）

我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】中世纪后期宗教改革和文艺复兴的中心都在意大利。（）

我的答案：×得分： 25.0分

南部欧洲文艺复兴已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】（）在文艺复兴时期最先提出了人文主义的概念。A、但丁 B、薄伽丘 C、布鲁尼 D、彼特拉克

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】君士坦丁堡于1453年被信奉伊斯兰教的（）占领。A、奥地利 B、匈牙利 C、土耳其 D、阿拉伯

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判断题】君士坦丁堡沦陷以后，大批希腊人被迫回到西欧，带回了大量希腊典籍，促进了文艺复兴的开始。（）

我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】文艺复兴的成就主要是在文学艺术上，科学上的成果并不多。（）我的答案：√得分： 25.0分

北部欧洲宗教改革已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】宗教改革运动的直接导火索是（）。A、基督教徒的享乐主义 B、道德体现的崩溃 C、文艺复兴的影响

D、多明我会的修道士到德国出售赎罪券 我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】

罗马天主教会统治下，想成为神职人员要发三个誓愿，其中不包括（）。A、贫穷 B、赎罪 C、贞洁 D、顺从

我的答案：B 得分： 25.0分 【判断题】英国的莎士比亚受意大利文艺复兴的影响创作了大量作品。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】文艺复兴时期人们过度推崇自己的欲望，导致了道德体系的崩塌。（）我的答案：√得分： 25.0分

宗教改革的过程已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】宗教改革后，新教出现了三大主流教派，其中不包括（）。A、路德教 B、加尔文教 C、安立甘教 D、卫斯理教

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】1517年，马丁·路德撰写了《九十五条论纲》，其主要矛头指向（）。A、欺骗底层人民 B、教皇的腐败 C、买卖赎罪券 D、教徒的暴虐

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【单选题】马丁·路德宗教改革中认为教会的核心是（）。A、教皇 B、教徒 C、教义 D、教廷

我的答案：B 得分： 25.0分 4 【判断题】奥托、约翰·威克里夫都曾领导过宗教改革。（）我的答案：×得分： 25.0分

宗教改革的核心思想与德国宗教改革已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】马丁·路德宗教改革理论根基的核心是（）。A、因信称义 B、善功称义 C、十字架神学 D、人人皆僧侣

我的答案：A 得分： 25.0分 【单选题】马丁·路德宗教改革对德国社会影响最大的是（）。A、经济繁荣 B、哲学发达 C、政治强权 D、物质丰富

我的答案：B 得分： 25.0分 3 【单选题】马丁·路德宗教改革最重要的文化后果是（）。A、因信称义 B、人人皆僧侣 C、人人皆祭司

D、开创了内在的精神自由 我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判断题】马丁·路德提出的因信称义，称义就是指成圣。（）我的答案：×得分： 25.0分

英国宗教改革的爆发已完成成绩： 75.0分 1 【单选题】英格兰的宗教改革没有涉及到的是（）。A、基督教教义 B、教会组织 C、教会权力

D、教会行政体系

我的答案：A 得分： 25.0分 2 【单选题】（）仍然保留了天主教的教会阶层。A、福音会 B、加尔文教 C、路德教 D、安立甘宗

我的答案：A 得分： 0.0分 3 【判断题】罗马天主教不允许教徒离婚。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】英国宗教改革是国王蓄谋已久的一次宗教运动。我的答案：×得分： 25.0分

英国宗教改革的发展已完成成绩： 100.0分 1

【单选题】（）执政期间把安立甘宗确立为国家教会。A、伊丽莎白一世 B、爱德华六世 C、亨利八世 D、玛丽一世

我的答案：A 得分： 25.0分 2 【单选题】亨利八世宗教改革的内容不包括（）。A、建立安立甘宗 B、圈地运动 C、教产还俗

D、通过《至尊法案》

我的答案：B 得分： 25.0分 3 【判断题】教产还俗推动了英国资本的原始积累，因此亨利八世受到封建主的拥戴。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】玛丽女王统治英格兰期间，得到了辉格党的支持。（）我的答案：×得分： 25.0分

“光荣革命”与三大主流教派已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】英国1640年资产阶级革命爆发于（）统治期间。A、伊丽莎白一世 B、詹姆士一世 C、查理一世 D、查理二世

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】（）标志着英国走向了君主立宪的道路。A、宗教矛盾的结束

B、奥伦治亲王和玛丽女王共同统治英国 C、光荣革命的成功 D、《权利法案》的颁布

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】光荣革命是一次没有流血的革命，结束了英国100多年来的宗教矛盾。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】克伦威尔在处死查理一世后被推举为国王，建立起军事独裁统治。（）我的答案：×得分： 25.0分

路德与加尔文的思想比较已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】下面符合加尔文对善功理解的是（）。A、捐献财产给教会 B、做好本职工作 C、要购买赎罪券 D、要购买圣主遗物

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【单选题】加尔文的宗教改革只设立（）作为教会的领袖。A、主教 B、大主教 C、神父 D、长老

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】在因信称义的神学理论方面，加尔文教与路德教是一样的。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】加尔文宗教改革时期，他控制了日内瓦共和国的政权和神权。（）我的答案：√得分： 25.0分

加尔文教的影响已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】下面受到加尔文教鼓励的活动是（）。A、喝酒 B、看戏 C、放高利贷 D、开设妓院

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】（）最早提出了预定论。A、胡斯 B、奥古斯丁 C、加尔文 D、路德

我的答案：B 得分： 25.0分 3 【单选题】下面关于双预定论说法不正确的一项是（）。A、有些人预定要被得救，有些人预定永沦地狱 B、由加尔文提出

C、可以凭着两个确信在生前就得到确定 D、信仰和善功帮助人们知道自己的预定

我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判断题】加尔文认为，一个对自己灵魂得救充满信心的人，一定是具有内在的坚定的信仰和外在的敬业精神的人。（）我的答案：√得分： 25.0分

对宗教改革的评价已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】下面不属于天主教阵营的国家是（）。A、法国 B、德国 C、西班牙 D、意大利

我的答案：B 得分： 25.0分 2 【单选题】宗教改革后，广义的基督教不包括（）。A、东正教 B、天主教 C、新教

D、伊斯兰教

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】宗教改革对欧洲政治经济发展所产生的作用没有文艺复兴对其的影响大。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】16世纪的宗教改革打破了罗马天主教一统天下的格局，使得西北欧国家获得了发展空间。（）

我的答案：√得分： 25.0分

天主教与新教的对立已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】伊纳爵·罗耀拉的修会组织成员要发一个“三绝”的誓言，其中不包括（）。A、绝财 B、绝色 C、绝赌 D、绝意

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】最早到中国传教的耶稣教会人员是（）。

A、罗耀拉 B、利玛窦 C、沙勿略 D、罗明坚

我的答案：B 得分： 25.0分 3 【单选题】德国“教随国定”的原则承认的教派包括（）。A、加尔文教 B、安立甘宗 C、福音会 D、路德教

我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判断题】16世纪的宗教改革仍然没有摆脱等级思想。（）我的答案：√得分： 25.0分

宗教宽容与17世纪的精神氛围已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】被称为近代民主的代名词的是（）。A、伏尔泰 B、卢梭 C、洛克 D、牛顿

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】

弗朗西斯·培根在《新工具》里提了“四假相”，不包括（）。A、种族的假相 B、洞穴的假相 C、市场的假相 D、阶级的假相

我的答案：D 得分： 25.0分 3 【判断题】17世纪伟大的科学家如牛顿等人均不是基督教徒。（）我的答案：×得分： 25.0分 4 【判断题】1648年签订的《威斯特伐利亚合约》是近代第一个国际法合约，划定了一条南北分界的宗教信仰线。（）我的答案：√得分： 25.0分

17世纪的“自然神论”思想已完成成绩： 50.0分 1 【单选题】下面人物不属于无神论的是（）。A、卢梭 B、狄德罗 C、爱尔维修 D、霍尔巴赫

我的答案：B 得分： 0.0分 2 【单选题】英国哲学家、政治学家、经验主义开创人是（）。A、弗朗西斯·培根 B、霍布斯 C、洛克

D、斯宾诺莎

我的答案：B 得分： 0.0分 3 【单选题】“特兰托会议”是哪个教派所召开的改革会议？（）A、东正教 B、新教 C、基督教 D、天主教

我的答案：D 得分： 25.0分 4 【判断题】自然神论认为基督徒最本质的标志就是信仰上帝。（）我的答案：×得分： 25.0分17、18世纪的法国已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】17世纪中叶以后，（）借助宗教的力量成为欧洲大陆最强的国家。A、意大利 B、英国 C、西班牙 D、法国

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】启蒙运动的启蒙指的是（）。A、重视科学的发展 B、反抗基督教神学 C、开启人们的理性

D、继续走文艺复兴的道路 我的答案：C 得分： 25.0分 3

【判断题】加尔文教传入法国后形成了胡格诺教派。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】伏尔泰对基督教义进行了全面批判，他是一个自然神论者。（）我的答案：√得分： 25.0分

法国的启蒙思想家已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】（）把无神论推向了共产主义。A、康德 B、黑格尔 C、费尔巴哈 D、马克思

我的答案：D 得分： 25.0分 2 【单选题】启蒙思想家（）著有《袖珍神学》，对基督教所有教义进行了挖苦批判。A、伏尔泰 B、梅叶 C、霍尔巴赫 D、狄德罗

我的答案：C 得分： 25.0分 3 【判断题】法国启蒙思想家对基督教的批判是比较肤浅的，也是形而上学的。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】启蒙运动时期，许多启蒙思想家都公然声称自己是无神论者。（）我的答案：×得分： 25.0分

德国的启蒙思想家已完成成绩： 100.0分 1 【单选题】康德的“三大批判”不包括（）。A、纯粹理性批判 B、实践理性批判 C、美学批判 D、判断力批判

我的答案：C 得分： 25.0分 2 【单选题】（）最先提出上帝不在自然界中但可以在人们的心中。A、卢梭 B、康德

C、施莱尔马赫

D、费尔巴哈

我的答案：A 得分： 25.0分 3 【判断题】自然神论把上帝赶出了自然界，是法国无神论者批判基督教的出发点。（）我的答案：√得分： 25.0分 4 【判断题】纯粹理性批判在自然科学领域和道德领域都否定了上帝的存在。（）我的答案：×得分： 25.0分

第三篇：2018年基督教与西方文化期末考试

一、单选题（题数：50，共 50.0 分）

1公元前2世纪末1世纪初，犹太民族受（）的统治。（1.0分）1.0 分 A、新巴比伦 B、波斯 C、希腊 D、罗马

我的答案：D 2公元2世纪时，（）企图斩断基督教与犹太教之间的关系。（1.0分）1.0 分 A、撒都该人 B、灵智派 C、法利赛人 D、加利利派 我的答案：B 3处于中世纪第一等级的阶层是（）。（1.0分）1.0 分 A、贵族阶层 B、僧侣阶层 C、平民阶层 D、大学学生 我的答案：B 4（）成为教俗之争的重要转折点，从此教会势力开始走向衰落。（1.0分）1.0 分 A、向教士征税 B、控诉教士并处以绞刑 C、第一次三级会议的召开 D、阿维农之囚 我的答案：D 5关于主教策封权的冲突中，参与的国王是（）。（1.0分）1.0 分 A、亨利二世 B、亨利四世 C、格利哥里七世 D、格利哥里九世 我的答案：B 6从（）开始西欧皇帝必须要经过教皇的加冕。（1.0分）1.0 分 A、凯撒大帝 B、奥托一世 C、查理曼大帝 D、查理一世 我的答案：C 7康德的“三大批判”不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、纯粹理性批判 B、实践理性批判 C、美学批判 D、判断力批判 我的答案：C 8罗马教会在中世纪的进步意义体现在（）。（1.0分）1.0 分 A、普世性、超越性 B、精神性、平等性 C、普世性、平等性 D、精神性、超越性 我的答案：C 9第（）次十字军东征进一步加深了西方天主教徒与东方东正教徒之间的矛盾。（1.0分）1.0 分 A、二 B、三 C、四 D、五

我的答案：C 10被称为近代民主的代名词的是（）。（1.0分）1.0 分 A、伏尔泰 B、卢梭 C、洛克 D、牛顿

我的答案：C 11以法兰西宫廷为首的欧洲贵族腐败但是行为举止非常有礼貌，主要是源于（）。（1.0分）1.0 分 A、宗法礼制 B、大学教育 C、骑士精神 D、基督教义 我的答案：C 12（）提出了逻各斯的概念。（1.0分）1.0 分 A、斐洛 B、赫拉克利特 C、奥尔弗斯 D、柏拉图

我的答案：B 13（）把基督教确立为罗马帝国的国教。（1.0分）1.0 分 A、凯撒 B、奥古斯丁 C、君士坦丁 D、狄奥多西 我的答案：D 14（）最先提出上帝不在自然界中但可以在人们的心中。（1.0分）1.0 分 A、卢梭 B、康德 C、施莱尔马赫 D、费尔巴哈 我的答案：A 15哥特式建筑是一种唯灵主义的表达，下面不是它所代表的是（）。（1.0分）1.0 分 A、天国 B、物质 C、彼岸 D、理想

我的答案：B 16英格兰的宗教改革没有涉及到的是（）。（1.0分）1.0 分 A、基督教教义 B、教会组织 C、教会权力 D、教会行政体系 我的答案：A 17欧洲中世纪的大学课程中，不属于低阶的是（）。（1.0分）1.0 分 A、数学 B、文法 C、修辞 D、逻辑

我的答案：A 18辉煌的希腊罗马世界的崩塌，罪魁祸首应当是（）。（1.0分）1.0 分 A、君主的愚昧统治 B、教会与世俗王权的斗争 C、基督教的神权统治 D、日耳曼民族的入侵 我的答案：D 19启蒙思想家（）著有《袖珍神学》，对基督教所有教义进行了挖苦批判。（1.0分）1.0 分 A、伏尔泰 B、梅叶 C、霍尔巴赫 D、狄德罗

我的答案：C 201517年，马丁·路德撰写了《九十五条论纲》，其主要矛头指向（）。（1.0分）1.0 分 A、欺骗底层人民 B、教皇的腐败 C、买卖赎罪券 D、教徒的暴虐 我的答案：C 21下面哪个建筑不是哥特式建筑？（）（1.0分）1.0 分 A、圣保罗大教堂 B、科隆大教堂 C、比萨教堂 D、巴黎圣母院 我的答案：C 22罗马公教与希腊正教正式公开决裂是在（）。（1.0分）1.0 分 A、东罗马帝国被土耳其人占领 B、1054年 C、西罗马帝国被日耳曼民族占领 D、四次大公会议之后 我的答案：B 23（）是希伯来文化的最主要代表。（1.0分）1.0 分 A、希伯来数学 B、希伯来哲学 C、犹太教 D、伊斯兰教 我的答案：C 24新约的同观福音书不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、马太福音 B、马可福音 C、约翰福音 D、路加福音 我的答案：C 25犹太教发生分裂后，艾赛尼派代表的是（）。（1.0分）1.0 分 A、贫穷的游牧民 B、一般人民 C、知识分子 D、上层祭祀集团 我的答案：A 26下面不属于斯多葛主义观点的是（）。（1.0分）1.0 分 A、主张世界主义，反对分离的国家和民族 B、主张世界公民 C、肉体要超越灵魂精神 D、禁欲主义的生活态度 我的答案：C 27（）标志着英国宗教改革的开始。（1.0分）1.0 分 A、宪章运动 B、《大宪章》的颁布 C、《至尊法案》的颁布 D、亨利八世离婚 我的答案：C 28基督教最初传到罗马帝国时，只被（）接受。（1.0分）1.0 分 A、公民 B、下层人民 C、贵族 D、皇族

我的答案：B 29早期教会三杰不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、圣安布罗斯 B、圣杰罗姆 C、圣安东尼 D、奥古斯丁 我的答案：C 30下面对加尔文评价不正确的一项是（）。（1.0分）1.0 分 A、信仰和善功都需要 B、勤奋节俭 C、不拘小节 D、严谨刻板 我的答案：C 3111世纪以后，西欧最大的庄园主是（）。（1.0分）1.0 分 A、公爵 B、王族 C、教会、修道院 D、国王

我的答案：C 32（）在文艺复兴时期最先提出了人文主义的概念。（1.0分）1.0 分 A、但丁 B、薄伽丘 C、布鲁尼 D、彼特拉克 我的答案：D 33封建农奴与封建主之间的关系是（）。（1.0分）1.0 分 A、土地依附关系 B、人身依附关系 C、财产依附关系 D、思想依附关系 我的答案：A 34马丁·路德宗教改革理论根基的核心是（）。（1.0分）1.0 分 A、因信称义 B、善功称义 C、十字架神学 D、人人皆僧侣 我的答案：A 35下面关于双预定论说法不正确的一项是（）。（1.0分）1.0 分 A、有些人预定要被得救，有些人预定永沦地狱 B、由加尔文提出 C、可以凭着两个确信在生前就得到确定 D、信仰和善功帮助人们知道自己的预定 我的答案：D 36犹太人把总是被别人奴役的责任归到自己身上后，他们的苦难意识逐渐转化为了（）意识。（1.0分）1.0 分 A、不幸 B、罪孽 C、敌视 D、欢快

我的答案：B 37中世纪西欧封建社会最小的单位是（）。（1.0分）1.0 分 A、封建主直领地 B、采邑 C、庄园 D、村庄

我的答案：C 38“特兰托会议”是哪个教派所召开的改革会议？（）（1.0分）1.0 分 A、东正教 B、新教 C、基督教 D、天主教

我的答案：D 39大日耳曼尼亚的区域包括（）。（1.0分）1.0 分 A、多瑙河北岸 B、多瑙河南岸 C、莱茵河西岸 D、两河流域 我的答案：A 40（）领导的宗教改革运动产生了新教，是真正意义上的宗教改革第一人。（1.0分）1.0 分 A、威克里夫 B、胡斯 C、马丁·路德 D、艾克哈特 我的答案：C 41下面符合加尔文对善功理解的是（）。（1.0分）1.0 分 A、捐献财产给教会 B、做好本职工作 C、要购买赎罪券 D、要购买圣主遗物 我的答案：B 42 弗朗西斯·培根在《新工具》里提了“四假相”，不包括（）。

（1.0分）1.0 分 A、种族的假相 B、洞穴的假相 C、市场的假相 D、阶级的假相 我的答案：D 4317世纪中叶以后，（）借助宗教的力量成为欧洲大陆最强的国家。（1.0分）1.0 分 A、意大利 B、英国 C、西班牙 D、法国

我的答案：D 44教皇（）动员欧洲内部进行十字军东征。（1.0分）1.0 分 A、格利哥里七世 B、亨利四世 C、乌尔班二世 D、卜尼法斯八世 我的答案：C 45中世纪大学中，不是专科性质的学科统称为（）。（1.0分）1.0 分 A、法学 B、医学 C、人文学 D、神学

我的答案：C 46伊纳爵·罗耀拉的修会组织成员要发一个“三绝”的誓言，其中不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、绝财 B、绝色 C、绝赌 D、绝意

我的答案：C 47被称为第一个经院哲学家的是（）。（1.0分）1.0 分 A、德尔图良 B、托马斯·阿奎纳 C、安瑟伦 D、奥古斯丁 我的答案：C 48（）的民众基础最为广泛。（1.0分）1.0 分 A、路德教 B、加尔文教 C、安立甘宗 D、福音会

我的答案：B 49君士坦丁堡于1453年被信奉伊斯兰教的（）占领。（1.0分）1.0 分 A、奥地利 B、匈牙利 C、土耳其 D、阿拉伯

我的答案：C 50托马斯·阿奎纳对经院哲学的贡献不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、用五种方式证明上帝的存在 B、首开逻辑论证的先河 C、《神学大全》 D、《反异教大全》 我的答案：B

二、判断题（题数：50，共 50.0 分）

1启蒙运动时期，许多启蒙思想家都公然声称自己是无神论者。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

2中世纪的文学艺术都打上了基督教理念的烙印。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

3君士坦丁皇帝是罗马帝国第一个皈依基督教的皇帝。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

4中世纪，教会教育只限于宗教领域。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

5教会扶持大学的初衷是培养虔诚的教徒为教会服务，结果却培养出了思想自由、叛逆的人。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

6中世纪现实生活的苦闷、苦难与骑士精神崇高、典雅的特征形成了鲜明的对比。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

7哥特式建筑的每一个细节都体现了物质对精神的压制。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

8神圣罗马帝国与罗马天主教会是分属于不同地区的平等相处的关系。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

9希腊化时期开始后希腊文化的中心是君士坦丁堡。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

10领主和封臣之间的关系是相对稳定的，也是一劳永逸的。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

11旧约指的是摩西与上帝签订的条约，新约指的是耶稣与上帝签订的条约。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

12中世纪的日耳曼文化圈政治上分裂、经济上落后、文化根基薄弱，根本无法与拉丁文化圈相比。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

13加尔文宗教改革时期，他控制了日内瓦共和国的政权和神权。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

14克伦威尔在处死查理一世后被推举为国王，建立起军事独裁统治。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

15中世纪的博士和硕士是平级的，不同学科有不同的学位名称。（1.0分）1.0 分 我的答案： √

16马丁·路德提出的因信称义，称义就是指成圣。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

17毕达哥拉斯学派和奥尔弗斯宗教一个是哲学，一个是宗教，是截然相反的两种思想。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

18在不需要殉道的时代里，要成为名副其实的基督徒，就必须进行修道。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

19法国启蒙思想家对基督教的批判是比较肤浅的，也是形而上学的。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

20自然神论认为基督徒最本质的标志就是信仰上帝。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

21加尔文教传入法国后形成了胡格诺教派。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

22中世纪的国王始终拥有着自己的封地。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

23加尔文认为，一个对自己灵魂得救充满信心的人，一定是具有内在的坚定的信仰和外在的敬业精神的人。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

24二战中希特勒排犹的极端做法使得基督教徒开始同情和帮助犹太人。（1.0分）1.0 分 我的答案： √

2517世纪伟大的科学家如牛顿等人均不是基督教徒。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

26罗马人与希腊人一样民族成长环境造就了他们乐观开朗的特性。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

27罗马帝国皇帝对基督教的迫害使得基督教一度衰弱下去。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

28经院哲学使用信仰来排斥理性，而教父哲学是在信仰的前提下追寻理性。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： × 2916世纪的宗教改革仍然没有摆脱等级思想。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

30教会世俗权力最早来自于“丕平赠礼”。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

31罗马教会共组织了8次十字军东征，只有第一次取得了军事上的胜利。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

32圣经只包含了新约的内容。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

33奥托、约翰·威克里夫都曾领导过宗教改革。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

34新柏拉图主义相对与柏拉图主义来说更加神秘化。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

35自然神论者既不是正统的、传统意义上的有神论者，也不是无神论者。（）。（1.0分）1.0 分 我的答案： √

36哥特式建筑的十字架横短竖长。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

37“基督”和“弥赛亚” 是同一个意义，只是在不同的文化背景中发音不同。（）（1.0分）1.0 分

我的答案： √

38公元前四世纪以前，日耳曼人就曾主动攻打过罗马帝国。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

39中世纪后期宗教改革和文艺复兴的中心都在意大利。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

40光荣革命是一次没有流血的革命，结束了英国100多年来的宗教矛盾。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

41犹太民族生活非常苦难，毫无优越感可言。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

4216世纪的宗教改革打破了罗马天主教一统天下的格局，使得西北欧国家获得了发展空间。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

431648年签订的《威斯特伐利亚合约》是近代第一个国际法合约，划定了一条南北分界的宗教信仰线。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

44加尔文宗教改革在主观上有推动宗教和资本主义发展的意愿。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

45普罗提诺“三位一体”中的“太一”相当于基督教的上帝。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

46米利都学派和艾菲斯学派都带有唯心主义色彩。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

47纯粹理性批判在自然科学领域和道德领域都否定了上帝的存在。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： ×

48基督教在罗马帝国传教之初的活动就包含领圣餐。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

49自然神论把上帝赶出了自然界，是法国无神论者批判基督教的出发点。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √ 50马丁·路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功，《圣经》是最高的权威，而不是教会。（）（1.0分）1.0 分 我的答案： √

第四篇：基督教与西方文化的笔记

基督教与西方文化笔记

强烈的民族意识（希伯来人），耶和华承诺只保佑犹太人。犹太教的经典（旧约），第一章创世纪，亚当和夏娃被逐出伊甸园，蛇（魔鬼的化身），以及亚当夏娃的后代亚伯拉罕将会摆脱苦难，上帝对他们做出的承诺并告诫犹太人真心实意地信仰上帝。并出现一些英名的君王如大卫，但后来分裂成以色列和犹太，在公元前586年被新巴比伦占领耶路撒冷，后又被波斯所灭，后犹太教兴盛，但是犹太人没有和解，后亚历山大征服了波斯。公元前2世纪末又被罗马人征服，烧毁了犹太教堂，将犹太人赶出了耶路撒冷后散落欧洲各地，以色列作为一个国家消失，但是真正的原因在与他们自己，他们没有遵守摩西的旧约和一些列律法，他们违约在先，所以他们把罪名洗清上帝才会领他们向光明。赎罪（宗教理论意识）和以色列民族的遭遇是密不可分的。

犹太教的发展，出现了许多的先知，预言弥赛亚将临，弥赛亚是拯救犹太人的复国教主，把犹太人从苦难中带入1000年的千禧之年。（弥赛亚的预言），当千禧年结束时上帝将临审判，犹太人苦难到头，其他民族将受到审判。但盛传了数百年弥赛亚没有出现，犹太教分裂出现许多流派。后来出现耶稣，人们把耶稣当做弥赛亚。但是得不到主流的承认，他来到耶路撒冷传播福音但是被犹太教上层认为蛊惑人心，上层和罗马保持密切关系。后被犹大出卖耶稣被逮捕，钉死在十字架上，第三天耶稣复活，叫门徒将他的福音传播到犹太人以外（希腊人和罗马人），门徒（小支派）离开以色列传到了希腊罗马，后来形成了基督教，摆脱了犹太教。形成了排犹宗教，变成了西方宗教。西历以耶稣诞生为元年，基督教与犹太教的对立。（基督不同于弥赛亚）弥赛亚将临将把犹太人带出苦难但是耶稣并没有将犹太人带出苦难，基督的意思即是救世主，基督就是弥赛亚，门徒们仍认为耶稣为弥赛亚。并在希腊罗马传播。差别分为两个，基督就是弥赛亚，但是又有不同，耶稣自己上帝观点和犹太人长期的观点不同，上帝的国是肉眼看不见的，我们只能将灵魂带向上帝的国。与犹太人长期的理想是完全不同，耶稣将犹太人的社会解放的理想变长了灵魂解放的理想，基督教带有明显的希腊形而上学色彩。这是基督教与犹太教分道扬镳的原因。在具体信仰的不同，耶稣订立了新约（基督教的经典），旧约（犹太教的经典）。新约讲述了耶稣事迹和一些人物的书信，但是基督教不能摆脱旧约，所以圣经保留了旧约部分，犹太教信仰有强的报复行为。但是基督教带有很强的包容色彩，带有和平，非暴力赢得很多人的信仰。犹太教带有很多的律法，但是基督教认为最重要的是信仰，关键的是律法的核心，爱上帝和爱人。

犹太教有很浓重的希伯来主义。基督教后来的发展带有很强的反犹色彩，新约福音前三篇可以看到犹太教和基督教有较强的联系。耶稣在基督教里变成了神的儿子。基督教不是只在犹太人，基督是所有信仰他的人的神。摆脱狭隘的民族主义。基督教发展成排犹宗教，将耶稣之死归咎到犹太人身上，犹太人内部仍旧坚定不移地信仰犹太教，仍旧使用希伯来文，不被人同化，到了二战希特勒将反犹推向极点。基督教与犹太教血脉相连。在希腊罗马世界广泛传播。

希腊文化对基督教的影响，基督不同于弥赛亚，基督教的理论根基来自于希腊哲学，公元前8世纪希腊城邦文明，希腊的神话开始衰弱，哲学开始发展，城邦时代哲学推向顶点。希腊神话充满明朗欢快的色彩，肤浅。关注的是生活，在与形体之美。但是希伯来却带有阴郁的色彩。唯灵（奥尔夫斯宗教）是带有神密的色彩的最早的希腊宗教，在诗歌中沉迷。带有唯心主义色彩，后发展了毕达哥拉斯学派（形而上学），超越经验的，极崇高的学派，每个人的背后都有一个亚男克和数。奥尔夫斯和毕达哥拉斯学派之间都认为灵魂在不同的肉体中轮回

柏拉图理念：与感性对立，理念先于事物存在。理论纯粹是精神的，精神可以独立地存在，灵魂可以摆脱肉体存在，灵魂超出了毕达哥拉斯的理论，在由差别走向对立，柏拉图第一次表示灵魂与肉体对立，为早期基督教的神学来源，公元前3世纪后北非的亚历山大里亚成为希腊化时期文化的中心，后成为罗马文化和希腊文化的中心。菲洛成为将犹太文化和希腊文化相结合加以传播的中介，成为基督教神学的重要的基础，成为形而上学的解释，用希腊哲学来重新解读旧约的经典，尤其是第一篇创世纪，奥尔夫斯的命运，赫拉克利特的logos，毕达哥拉斯的数，柏拉图的理念，logos主义成为西方的一条主线，用logos来解释希伯来的教义。Logos是上帝和现实世界的中介，所以说菲洛是最早将希腊文化与基督教文化结合的第一人。新柏拉图主义认为灵魂要超越肉体，对修道运动产生重要影响。

罗马文化中，普罗提诺作为一个希腊新柏拉图主义哲学家提出的三位一体虽然与基督教的教义中的三位一体表面不同但是实体上是相同的。教父们承担起具有深刻根基的希腊哲学与狂热的基督教信仰相结合的任务

基督教的艰难发展 与罗马帝国的关系，他立即脱下衣服，投身在内翻滚了许久，以致当他爬起来之后，他一可怜的弄得全身皮开肉绽。。这些都体现了西方文化的修道禁欲思想。在禁欲这个方面和罗马帝国一刀两断，早年的修道运动灭绝人性但是早年的修道士还是诚心修道的，但是修道是控制在教会的手上的，基督教走向合法

公元4世纪拆毁希腊多神教，使基督教成为罗马帝国国教。日耳曼民族入侵罗马帝国，（基督教与日耳曼民族的关系）公元1世日耳曼和罗马在莱茵河，多瑙河一线长期对峙，罗马人称日耳曼人为German。。但是罗马帝国的崩溃在很大程度上是在后期其军队的主要成分是日耳曼雇佣军里应外合加速其灭亡（匈奴西迁压迫西哥特部族）公元5世纪西罗马帝国灭亡。东罗马帝国的基督教演化为东正教。476年西欧开始分崩离析的封建社会

日耳曼民族入侵西罗马帝国入侵西罗马后（476-800）黑暗时代，西罗马帝国与其文化（希腊罗马文化）一并摧毁。但是唯独基督教和教会教堂遗留下来。进展非常缓慢，但是教会的功绩不可磨灭，在各日耳曼部族入侵西罗马帝国之前他们已接受了异端的基督教观点（阿里乌派的基督教）。入侵西罗马帝国以后被罗马基督教会所改造（几百年）并被接受。西欧的整个世界成为基督教的世界，基本上所有日耳曼民族接受正统的罗马天主教，法兰克部族成为第一支接受正统基督教信仰的入侵蛮族。到了公元7世纪末叶所有入侵蛮族基本皈依正统基督教信仰。北非既保留了希腊的理性有带有基督教的色彩（理性最高，同时也是最虔诚）但是汪达尔王国不愿接受正统的改造。7世纪意大利，汪达尔被查实丁尼光复，公元616年（默罕默德）伊斯兰教崛起，四大哈里发阿拉伯帝国控制了北非甚至控制了西班牙，将北非从基督教的势力剥离，彻底的使罗马天主教会解除了隐患，使基督教对日耳曼具有文化上的绝对优势。从此西欧只有一个基督教会，开始中世纪基督教的统治。

基督教与中世纪西欧的封建社会。分封属地，基督教理论在欧洲封建制度形成做了很大贡献，层层分封不是完全稳定的。除了服兵役一生到死都生活在庄园中，生活贫困。控制灵魂上天堂这一说法使教会成为西欧最大的庄园主，在财富上教会走上了堕落之路。

欧洲封建社会中世纪政治状况。两套关系（彼此封建和分散的王国与彼此相属的教会）。教会不属封建王国的管理，遍布于西欧整个封建社会（教俗之争是贯穿中世纪的主线）。查理曼王国分裂成三个王国（法兰西，意大利，德意志的雏形）从查理曼所有的帝王必须有罗马天主教皇加冕（帝王的权利来自上帝）延续到19世纪。加洛林王国赠送教会土地使教会成了世俗王国。罗马教会伪造了君士坦丁大帝的信攫取了西罗马帝国地区的宗教和世俗管辖权，公元926年奥托一世建立神圣罗马帝国，（德意志）神圣罗马帝国与罗马天主教会的斗争，在相当长的时间内神圣罗马帝国徒有虚名（建立在高度分裂之上）。

第一阶段的教俗之争以罗马教会全面胜利告终。经过几百年的斗争，13世纪以后神圣罗马帝国的权利一落千丈，罗马教会基本上一劳永逸地控制住了统治权。在法国与教会的斗争中腓力四世用阴谋将教皇逼死将教皇驻地迁至法国的阿维农，教皇实际上成为法国国王的傀儡，阿维农之囚成为教会权利由盛转衰的转折点

第二阶段阿维农之囚和1377年后出现多个教皇（教会大分裂），1517年教会改革。但是十字军东征是世俗权力与教会携手对外的表现，公元8世纪后新兴的伊斯兰教对东欧东正教和西欧天主教形成了钳制之势。伊斯兰教阻断了基督徒前往耶路撒冷的朝圣，1054年东罗马的基督教正式分裂为罗马公教（天主教）和以希腊罗马文化为根基的东正教。1096年十字军东征（1095-1291）。十字军东征使伊斯兰教和基督教的仇恨更加激化。

中世纪基督教是西欧国家唯一的宗教。加洛林王朝文艺复兴要靠教会来推动。西欧大学的兴起。文艺复兴

奥古斯丁主义更多的带有神秘主义色彩，托马斯阿奎那的观点更多的带有理性色彩。

中世纪基督教与文学艺术的关系，文学艺术在中世纪的表现打上非常浓重的基督教信仰或基督教理念的烙印（骑士精神）。骑士文学的主角不仅仅是封建等级社会里下层的武士而且是所有大大小小的封建贵族，都将作为封建骑士精神的承载者。骑士精神在中世纪有三个阶段的变化。精神方面转变有三个方面，效忠精神，基督徒的虔诚，对异性崇高纯洁的爱情。中世纪的骑士精神，成为近代欧洲贵族高尚行为的规范和楷模。

骑士文学，高雅的哥特式建筑（中世纪标志着文明标志着精巧甚至是矫揉造作），基督教的唯灵主义。

普世主义与平等主义来超越中世纪西欧等级森严的制度，很多人希望加入神职人员行列，中世纪结束后僧侣阶层逐渐衰落，贵族阶层兴起，新兴资产阶级可以挤进贵族阶层，出现新贵。在某种意义上北部日耳曼人在中世纪基督教社会的地位是非常低下的。早期基督教在贫穷的群体中发展，但是中世纪基督教会却成为欧洲最富有的群体。教会主张人贞洁。神职人员不准结婚。

早期基督教徒连生命都准备付出，当然也能够做到洁身自好，跟自己的肉体的欲望做斗争。中世纪中期以后，罗马天主教会内部“蓄妾”风气蔚然成风。《十日谈》揭露了教会的蓄妾行为，早期教会中的斗争仅仅被称为“异派”禁止其传教并没有从肉体上消灭。但是到了中世纪教会的专制加强，对待异端加以肉体和精神的消灭。迫害吉卜赛人和女巫

南部欧洲的文艺复兴和北部欧洲的宗教改革

土耳其占领君士坦丁堡后希腊人西迁引起西欧对古典文学的研究，但是只是促进西欧的文艺复兴运动，人文主义者（人文主义）关注的是希腊的人文主义学，大师们几乎都是艺术家和文学家。15，16世纪科学受到歧视，哲学也同样不受到重视。文学艺术巨匠基本是意大利人。人文主义者虽然揭露了中世纪教会的一些弊端但是他们提倡的不抑制人欲受到教会的支持。

文艺复兴运动提倡彻底地满足“人”的欲望，导致道德的崩溃。宗教改革前的赎罪券泛滥，教会通过发行赎罪券以收敛财富，主张通过购买赎罪券既能灵魂升天。

马丁路德的宗教改革，他们认为教会的权威是基督教全体而不是罗马天主教廷。基督教最重要的是信仰，圣经是最高的权威，每个人通过自己与上帝交流而不需要通过教廷。《九十五条论纲》坚决反对兜售赎罪券。宗教改革运动使在德国信仰的权威取代了教会的权威。

英国的宗教改革带有偶然性，不一定会发生宗教改革，当时英国只有英格兰不包括苏格兰等。其远在欧洲大陆之外与罗马天主教会的矛盾不深，但是德国在当时受到罗马教会的压迫最深，英国掀起了宪章运动，成功地限制了国王的权利。英国的宗教改革国王有民众的支持，但是德国处于分裂的状态，各个势力相互争斗。教会不同意亨利八世离婚，于是教会和英国结下矛盾，亨利八世在1534年开始宗教改革，以法律的形式规定英国国王为英格兰的最高主教。

英国宗教改革后亨利八世向教会下手，剥夺了教会的财产（教产还俗）。英国开始出现圈地运动，大批农民流离失所。18世纪农民作为一个阶级在英国消失成为无产阶级。同时期欧洲除了英国和德国的宗教改革还有加尔文改革，清教徒的两种说法：支持加尔文的观点；主张“勤俭清洁”的生活态度。亨利八世后期宗教改革防止罗马天主教会在英格兰复辟同时压制清教徒。后来玛丽女王上台重新投向罗马天主教（血腥的玛丽）。后伊丽莎白一世上台重新实行她父亲的政策。在她的统治时期英国跃升为欧洲最强的国家之一，资本主义原始积累飞速发展。用法律形式规定了天主教徒不能继承英格兰的王位。查理一世上台沿着其父亲的路线实行天主教路线，民众的愤怒爆发，宗教冲突演变成为政治革命最终爆发了资产阶级革命。长老会控制了清教。克伦威尔被选举为护国主。詹姆士二世想恢复天主教导致托利党和辉格党主张詹姆士二世的女婿接位。1688年光荣革命结束了100多年的宗教争斗，通过了《权利法案》，实行了宗教的包容，实行了国王和女王共同执政，同时实行君主立宪制。加尔文宗1.民众基础强大2.是一个共和国宗教3.国际化程度高。

加尔文早年受到天主教教会和世俗当局的迫害。与路德宗和安立甘主流派。16世纪初期瑞士人文主义者和宗教领袖加入了宗教改革的队伍，并在改革中与路德宗分道扬镳。1553年加尔文在日内瓦进行宗教改革，其追随者形成归正宗。17～18世纪欧美各国资产阶级革命后得法律上的承认。在教义上强调“因信称义”，强调圣经权威至上，相信极端的预定说。在崇拜礼仪中使用方言，摒弃祭台、圣像和祭礼，只承认圣餐耶稣体血的德能，强调讲道，注重牧师和信徒教育以及信仰与社会生活的关系。信徒主要分布在瑞士、苏格兰和北欧

加尔文理论（奥古斯丁理论的借鉴），加尔文教鼓励发展资本主义，后边可以这么说，凡是有加尔文教的地方就有资本主义的国土。

第五篇：基督教与西方文化-中央民族大学

1希腊神话中，文艺女神是（）。1.0 分

    A、阿佛洛狄忒 B、雅典娜 C、阿尔忒弥斯 D、缪斯

正确答案： D 我的答案：D 2耶稣认为下面哪种律法最重要？（）1.0 分

    A、安息日不可做任何工 B、不可妄称神的名字 C、不能崇拜别的偶像 D、爱上帝

正确答案： D 我的答案：D 3加尔文的宗教改革只设立（）作为教会的领袖。1.0 分

    A、主教 B、大主教 C、神父 D、长老

正确答案： D 我的答案：D 417世纪中叶以后，（）借助宗教的力量成为欧洲大陆最强的国家。1.0 分

    A、意大利 B、英国 C、西班牙 D、法国

正确答案： D 我的答案：D 5被称为第一个经院哲学家的是（）。1.0 分

    A、德尔图良 B、托马斯·阿奎纳 C、安瑟伦 D、奥古斯丁

正确答案： C 我的答案：C 6（）标志着英国走向了君主立宪的道路。1.0 分

    A、宗教矛盾的结束

B、奥伦治亲王和玛丽女王共同统治英国 C、光荣革命的成功 D、《权利法案》的颁布 正确答案： D 我的答案：D 7西欧中世纪分为南北两大文化圈，其中北部文化圈指的是（）。1.0 分

    A、拉丁文化圈 B、高卢文化圈 C、日耳曼文化圈 D、罗马文化圈

正确答案： C 我的答案：C 8公元2世纪时，（）企图斩断基督教与犹太教之间的关系。1.0 分

    A、撒都该人 B、灵智派 C、法利赛人 D、加利利派

正确答案： B 我的答案：B 9大日耳曼尼亚的区域包括（）。0.0 分

    A、多瑙河北岸 B、多瑙河南岸 C、莱茵河西岸 D、两河流域

正确答案： A 我的答案：C 10犹太教发生分裂后，艾赛尼派代表的是（）。1.0 分

    A、贫穷的游牧民 B、一般人民 C、知识分子 D、上层祭祀集团

正确答案： A 我的答案：A 11基督教最初传到罗马帝国时，只被（）接受。1.0 分

    A、公民 B、下层人民 C、贵族 D、皇族

正确答案： B 我的答案：B 12（）最早提出了预定论。1.0 分

    A、胡斯 B、奥古斯丁 C、加尔文 D、路德

正确答案： B 我的答案：B 13文艺复兴时期一直到现在，俄罗斯人主要信奉（）。1.0 分

    A、犹太教 B、天主教 C、东正教 D、路德教

正确答案： C 我的答案：C 14宗教改革后，广义的基督教不包括（）。1.0 分

    A、东正教 B、天主教 C、新教 D、伊斯兰教

正确答案： D 我的答案：D 15启蒙思想家（）著有《袖珍神学》，对基督教所有教义进行了挖苦批判。1.0 分

    A、伏尔泰 B、梅叶 C、霍尔巴赫 D、狄德罗

正确答案： C 我的答案：C 16关于主教策封权的冲突中，参与的国王是（）。1.0 分

    A、亨利二世 B、亨利四世 C、格利哥里七世 D、格利哥里九世

正确答案： B 我的答案：B 17封建农奴与封建主之间的关系是（）。1.0 分

    A、土地依附关系 B、人身依附关系 C、财产依附关系 D、思想依附关系

正确答案： A 我的答案：A 18（）执政期间把安立甘宗确立为国家教会。1.0 分

    A、伊丽莎白一世 B、爱德华六世 C、亨利八世 D、玛丽一世

正确答案： A 我的答案：A 19（）最早提出了“道成肉身”的思想。1.0 分

    A、赫拉克利特 B、柏拉图 C、毕达哥拉斯 D、斐洛

正确答案： D 我的答案：D 201517年，马丁·路德撰写了《九十五条论纲》，其主要矛头指向（）。1.0 分

    A、欺骗底层人民 B、教皇的腐败 C、买卖赎罪券 D、教徒的暴虐

正确答案： C 我的答案：C 21（）领导的宗教改革运动产生了新教，是真正意义上的宗教改革第一人。1.0 分

    A、威克里夫 B、胡斯 C、马丁·路德 D、艾克哈特

正确答案： C 我的答案：C 22罗马天主教会统治下，想成为神职人员要发三个誓愿，其中不包括（）。0.0 分

    A、贫穷 B、贞洁 C、赎罪 D、顺从

正确答案： B 我的答案：C 23（）为了弥补英法战争造成的法国国库空虚提出向教士们征税。1.0 分

    A、约翰二世 B、腓力四世 C、腓力六世 D、卜尼法斯八世

正确答案： B 我的答案：B 24中世纪大学中，不是专科性质的学科统称为（）。1.0 分

    A、法学 B、医学 C、人文学 D、神学

正确答案： C 我的答案：C 25认为“基督耶稣有两个，一个是作为神的基督，一个是作为人的耶稣”的是（）。0.0 分

    A、阿利乌异端 B、阿波利拿里 C、聂斯脱利 D、一性论派

正确答案： C 我的答案：A 26（）仍然保留了天主教的教会阶层。1.0 分

    A、福音会 B、加尔文教 C、路德教 D、安立甘宗

正确答案： D 我的答案：D 27查理曼去世后，他的三个子孙通过《凡尔登条约》把查理曼帝国分为三个部分，不包括（）。

1.0 分

    A、东法兰克王国 B、中法兰克王国 C、西法兰克王国 D、北法兰克王国 正确答案： D 我的答案：D 28（）是希伯来文化的最主要代表。1.0 分

    A、希伯来数学 B、希伯来哲学 C、犹太教 D、伊斯兰教

正确答案： C 我的答案：C 29处于中世纪第一等级的阶层是（）。1.0 分

    A、贵族阶层 B、僧侣阶层 C、平民阶层 D、大学学生

正确答案： B 我的答案：B 30公元前2世纪末1世纪初，犹太民族受（）的统治。1.0 分

    A、新巴比伦 B、波斯 C、希腊 D、罗马 正确答案： D 我的答案：D 31毕达哥拉斯强调（）构成事物的本源。1.0 分

    A、灵魂 B、命运 C、数 D、神

正确答案： C 我的答案：C 32在后来几次大公会议上，西派教会总是略占上风，主要是因为（）。1.0 分

    A、西派教会的成员更多 B、西部经济更发达 C、西部文化水平更高

D、西部在政治上有更多的权力 正确答案： D 我的答案：D 33下面将宗教宽容原则写进去的条约是（）。1.0 分

    A、《奥格斯堡和约》 B、《威斯特伐利亚和约》 C、《权利法案》 D、《至尊法案》 正确答案： B 我的答案：B 3411世纪以后，西欧最大的庄园主是（）。1.0 分

    A、公爵 B、王族

C、教会、修道院 D、国王

正确答案： C 我的答案：C 35下面符合加尔文对善功理解的是（）。1.0 分

    A、捐献财产给教会 B、做好本职工作 C、要购买赎罪券 D、要购买圣主遗物

正确答案： B 我的答案：B 36中世纪进大学读书的主要是（）。1.0 分

    A、贵族 B、王族 C、城市居民 D、农家子弟 正确答案： D 我的答案：D 37下面受到加尔文教鼓励的活动是（）。1.0 分

    A、喝酒 B、看戏 C、放高利贷 D、开设妓院

正确答案： C 我的答案：C 38下面关于《艾西多尔文》文献说法正确的一项是（）。1.0 分

    A、将东罗马帝国的世俗管辖权赠送给教会 B、发布于公元4世纪 C、以查理曼大帝的名义发布

D、是罗马教会以君士坦丁的名义伪造的文件 正确答案： D 我的答案：D 39马丁·路德宗教改革最重要的文化后果是（）。1.0 分

    A、因信称义 B、人人皆僧侣 C、人人皆祭司

D、开创了内在的精神自由 正确答案： D 我的答案：D 40下面关于双预定论说法不正确的一项是（）。1.0 分

    A、有些人预定要被得救，有些人预定永沦地狱 B、由加尔文提出

C、可以凭着两个确信在生前就得到确定 D、信仰和善功帮助人们知道自己的预定 正确答案： D 我的答案：D 41古罗马时期《忏悔录》作者是（）。1.0 分

    A、圣杰罗姆 B、奥古斯丁 C、君士坦丁 D、尤里乌斯

正确答案： B 我的答案：B 42截止到2003年，北美基督徒大约占当地人口总数的（）。1.0 分

    A、75% B、76% C、80% D、81% 正确答案： D 我的答案：D 43（）成为教俗之争的重要转折点，从此教会势力开始走向衰落。0.0 分

    A、向教士征税 B、控诉教士并处以绞刑 C、第一次三级会议的召开 D、阿维农之囚

正确答案： D 我的答案：A 44被称为近代民主的代名词的是（）。1.0 分

    A、伏尔泰 B、卢梭 C、洛克 D、牛顿

正确答案： C 我的答案：C 45启蒙运动的启蒙指的是（）。1.0 分

    A、重视科学的发展 B、反抗基督教神学 C、开启人们的理性 D、继续走文艺复兴的道路 正确答案： C 我的答案：C 46（）把基督教确立为罗马帝国的国教。1.0 分

    A、凯撒 B、奥古斯丁 C、君士坦丁 D、狄奥多西

正确答案： D 我的答案：D 47第（）次十字军东征进一步加深了西方天主教徒与东方东正教徒之间的矛盾。1.0 分

    A、二 B、三 C、四 D、五

正确答案： C 我的答案：C 48托马斯·阿奎纳对经院哲学的贡献不包括（）。1.0 分

    A、用五种方式证明上帝的存在 B、首开逻辑论证的先河 C、《神学大全》 D、《反异教大全》 正确答案： B 我的答案：B 49下面不属于天主教阵营的国家是（）。0.0 分

    A、法国 B、德国 C、西班牙 D、意大利

正确答案： B 我的答案：D 50（）提出了理念世界和现象世界的对立。1.0 分

    A、巴门尼德 B、苏格拉底 C、毕达哥拉 D、柏拉图

正确答案： D 我的答案：D

二、判断题（题数：50，共 50.0 分）

1英国的莎士比亚受意大利文艺复兴的影响创作了大量作品。（）0.0 分

正确答案： × 我的答案： √

2米利都学派和艾菲斯学派都带有唯心主义色彩。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×

3随着基督教成为占统治地位的宗教，成为排他性、专断型的意识形态后，修道运动开始走向相反的方向。（）

1.0 分

正确答案： √ 我的答案： √

4中世纪的博士和硕士是平级的，不同学科有不同的学位名称。1.0 分

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5加尔文宗教改革在主观上有推动宗教和资本主义发展的意愿。（）1.0 分

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6基督教把耶稣之死都归结到犹太教身上，称为一种强烈反犹的宗教。（）1.0 分

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7受骑士精神影响的贵族，即使生活糜烂、作威作福，他们也是高尚的。（）1.0 分

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8哥特式建筑的十字架横短竖长。（）1.0 分

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9加尔文认为，一个对自己灵魂得救充满信心的人，一定是具有内在的坚定的信仰和外在的敬业精神的人。（）1.0 分

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10欧洲中世纪的大学要求学生学完低阶课程后就能进入专业学习。（）1.0 分

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11犹太民族生活非常苦难，毫无优越感可言。（）1.0 分

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12在因信称义的神学理论方面，加尔文教与路德教是一样的。（）1.0 分

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1316世纪的宗教改革打破了罗马天主教一统天下的格局，使得西北欧国家获得了发展空间。（）

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14教会扶持大学的初衷是培养虔诚的教徒为教会服务，结果却培养出了思想自由、叛逆的人。（）

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15奥托、约翰·威克里夫都曾领导过宗教改革。（）1.0 分

正确答案： × 我的答案： × 16自然神论把上帝赶出了自然界，是法国无神论者批判基督教的出发点。（）1.0 分

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17自然神论者既不是正统的、传统意义上的有神论者，也不是无神论者。（）。1.0 分

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18文艺复兴时期人们过度推崇自己的欲望，导致了道德体系的崩塌。（）1.0 分

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19基督教在罗马帝国传教之初的活动就包含领圣餐。（）1.0 分

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20加尔文教传入法国后形成了胡格诺教派。（）1.0 分

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21哥特式建筑的每一个细节都体现了物质对精神的压制。（）1.0 分

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22基督教是从犹太教中分化出来的，一直都保持着和睦相处。（）1.0 分

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23宗教改革解放了天主教对科学精神的压抑。（）1.0 分

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24路德教之后，神职人员可以公然结婚。（）1.0 分

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25日耳曼人攻打罗马帝国主要是受到匈奴人的侵略导致的。（）1.0 分

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26文艺复兴的成就主要是在文学艺术上，科学上的成果并不多。（）1.0 分

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27基督教义认为与自己的欲望作斗争是不符合神意的，人不该有欲望。（）1.0 分

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28神圣罗马帝国与罗马天主教会是分属于不同地区的平等相处的关系。（）1.0 分

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29伏尔泰对基督教义进行了全面批判，他是一个自然神论者。（）1.0 分

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3017世纪伟大的科学家如牛顿等人均不是基督教徒。（）1.0 分 正确答案： × 我的答案： ×

31按照我们现在使用的公历来算，耶稣诞生于公元元年。（）1.0 分

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32君士坦丁皇帝是罗马帝国第一个皈依基督教的皇帝。（）1.0 分

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33德意志神圣罗马帝国被教会长期控制的原因是德国人分离、愚昧、狡猾。（）1.0 分

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34基督教合法化之后，大量罗马人开始加入基督教是因为他们之前就信任基督教义。（）1.0 分

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35西欧封建社会封建主的土地和主权是可以相互转化的。（）1.0 分

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36新柏拉图主义相对与柏拉图主义来说更加神秘化。（）1.0 分

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37马丁·路德认为基督教最重要的是内在的信仰而不是外在的善功，《圣经》是最高的权威，而不是教会。（）

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38中世纪，教会教育只限于宗教领域。（）1.0 分

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39自然神论认为基督徒最本质的标志就是信仰上帝。（）1.0 分

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40君士坦丁堡沦陷以后，大批希腊人被迫回到西欧，带回了大量希腊典籍，促进了文艺复兴的开始。（）

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41领主和封臣之间的关系是相对稳定的，也是一劳永逸的。（）1.0 分

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42中世纪的国王始终拥有着自己的封地。（）1.0 分

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43公元前四世纪以前，日耳曼人就曾主动攻打过罗马帝国。（）0.0 分

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44中世纪的日耳曼文化圈政治上分裂、经济上落后、文化根基薄弱，根本无法与拉丁文化圈相比。（）1.0 分

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45罗马教会共组织了8次十字军东征，只有第一次取得了军事上的胜利。（）1.0 分

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4616世纪的宗教改革仍然没有摆脱等级思想。（）1.0 分

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47二战中希特勒排犹的极端做法使得基督教徒开始同情和帮助犹太人。1.0 分

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48纯粹理性批判在自然科学领域和道德领域都否定了上帝的存在。（）1.0 分

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49罗马人与希腊人一样民族成长环境造就了他们乐观开朗的特性。（）1.0 分

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50加尔文宗教改革时期，他控制了日内瓦共和国的政权和神权。（）1.0 分

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