建构主义视野下的企业执行力文化建设

第一篇：建构主义视野下的企业执行力文化建设

建构主义视野下的企业执行力文化建设

摘 要：建构主义是一种新的理论，它强调以建构主体为中心，注重发挥建构主体的首创精神，重视建构中各主体之间的相互作用，倡导协作学习和交互式学习。企业文化具有不可复制的创造力和吸引力，是企业的核心竞争力。先进的文化建设理论不断涌现，但先进文化的执行力不强。本文试着以建构主义为指导，探索企业执行力文化建设的有效措施。企业要在计划、组织、实施、再调整阶段关注各级员工主体决策的多元性，保障决策任务相关信息的透明性和开放性，完善企业发展战略规划，建构共同愿景。

关键词：建构主义；企业执行力；文化建设

一、企业执行力文化的执行现状及原因分析

（一）企业执行力文化的现状

1.在实施准备过程中，企业系统中相应主体间布置任务时任务布置得不明确、不清晰，导致理解偏差的状况普遍存在。比如上级主管部门要求开一个会议，由于指示不清，导致最终的结果就变成形式性会议。

2.授权或布置任务时选错对象，要么受试主体不能胜任工作，要么受试主体抱怨任务无聊，或者受试主体工作负担太重。如果下达一个建设工程的任务给财务部门，虽然大家都知道这是天方夜谭，但在实际工作中经常遇到这样的问题，导致受试主体不得不学习本领域外的相关问题，事倍而功半。在执行过程中，实施主体对决定不加以跟进，在执行过程中缺乏监控，导致任务不能及时完整完成。受试主体要么由于本身能力有限而不能及时完成工作，要么由于懒散态度问题不能按时完成工作。

3.在实施反馈阶段，存在形式反馈主义，既然任务已经完成，或者实施事实已经酿成，没有办法改变，除非遭受重大挫折，一般的反馈都是皆大欢喜，听不到真正的声音。因此存在解决问题时就事论事，同一个问题长期存在。比如解决面对文山会海，实施主体和受试主体都明明知道存在问题，但在会后的反馈过程中，大家都闭口不谈存在的问题。

（二）企业执行力文化不佳的原因

1.缺乏责任心。在经济全球化的浪潮中，经济追求力不断上升，有少数员工缺乏责任心，存在着“浮”、“懒”、“散”、“粗”、“虚”等方面的问题，形势变化了仍旧我行我素，任务明确了仍旧等待观望，工作部署了仍旧无动于衷，在非常时期仍旧按部就班；在关键时刻不能经受考验，面对高校改革与发展的大局，无所作为、消极不为甚至是胡乱作为。

2.缺乏全局观念和大局意识。不能自觉地贯彻实施主体的要求，而是随心所欲、各取所需，搞上有政策，下有对策，对自己有利的就执行，不利的就不执行。还有的爱找借口推卸责任。出了问题怪下属，怪环境、怪条件差，唯独不在自己身上找原因。还有的干部只顾眼前指标，不管长远发展，导致上级的指示精神在执行中失真走样甚至是背道而驰。

3.制度不完善。某些制度与实际脱节，又不能根据形势发展及时修订完善，在执行上缺乏可操作性；在制度建设上，存在着朝令夕改的现象，有些办法没有经过充分论证，缺乏针对性、可行性和科学性，相互矛盾，结果导致政策变换频繁，连续性不够，刚性不足；在制度执行过程中掺杂较多的人为因素，盲目性、随意性很强，制度形同虚设。

4.机制不健全。存在机构重叠、人浮于事的现象，导致多头管理、责任主体不明确、工作效率低下；对既定目标缺乏有效的监督和持续跟踪考核，执行不能始终如一；在工作安排上只有形式上的要求，没有实质上的检查和奖惩，抓落实仅仅停留在以文件落实文件、就会议落实会议上，失之于软、失之于宽，致使工作力度越来越小。

二、建构主义视野下企业执行力文化提升的措施

（一）坚持建构执行主体的多元性

主体教育思想以马克思主义哲学、人学、心理学、社会学、人类学等学科为思想基础。它关注和研究作为认识和交往活动主体的人的主体性及其发展与教育。主体思想以哲学中的主体及主体性概念为自己的理论基础，但它也在实践中形成了自己的特点和内涵，由于主体性问题是企业工作者的核心问题，在执行决策的准备阶段，企业各级部门都是决策的平等主体，不同主体的思想代表自己的意见，见解无所谓优势、好坏，只是关乎是否适合的问题。在执行决策的过程中，无论是实施主体还是受试主体都是决策的执行者，两者只是分工不同，无所谓高下之分，保证高效工作的自主性和自由性。尊重各主体的自由发展，尊重各主体的差异性，注重各主体的个性发展，充分给予各主体的自由思想的权力和话语权力，从而在彼此建构中发扬自主性学习，独立之思想，自由之灵魂。只有自由地做、自由地表达，才能使建构主体获得真实的信息，从而建立准确的建构关系。在实施的反馈评估阶段，仍然要发挥各个主体的主动性，自觉寻找自身的成就与教训，并在各主体的互相建构中不断提升自己的实力。

（二）保证建构执行主体间信息的透明性和开放性

在唯一的永恒就是变化的信息化社会中，信息对称是保证执行力的关键环节。在经济社会中，信息优先占有在具有竞争优势，因此各建构主体有权知道所有事实的真相，知道所有决策的真正目的和意图。罗尔斯说过，公正是社会组织中最重要的道德，就如真理对思想系统的重要性一样，作为人类活动的最高美德，真理和公正都是不能妥协的。只有信息透明和公开，才能接受公众的监督，才能保证公平性，才能建构真正的执行主体，才能使缺乏责任心的人无机可乘，才能使人们关注大局，保证决策的顺利实施。

（三）完善企业发展战略规划，建构共同愿景

共同愿景是组织中人们所共同持有的意向或景象，是由大家彼此个人愿景的交集逐渐融合出的共同梦想，成为牵引大家共同前行的指南。愿景目标得到员工的认同度越高，实践中的执行力就越强。企业应在内外部环境分析的基础上，建立科学的总体战略，在总体战略指导下建立合适的竞争战略，各职能部门建立相应的职能战略。

第二篇：生态美学论文：生态美学视野下的企业文化建设

生态美学论文：生态美学视野下的企业文化建设

【中文摘要】在人类历史的发展进程中,人们的生产、生活方式随着社会的发展逐渐的更新转变。在社会形态由农业社会向工业社会转变的过程中,一种新的生产组织形式---企业,应运而生。它对物质的生产、劳动效率的提高以及整个社会资源的优化配置都有极大的促进作用,同时它也极大地改变了人们的生存方式：人类由原来的敬畏自然的极为消极的生存方式转变为利用先进的科学技术积极主动从自然界发掘资源来组织生产的生存方式,极大地促进了社会生产力的发展。但与此同时也带来了生态环境的严重破坏和生态系统的失衡,并由此引发了全球生存现状的一系列危机。生态美学概念的提出,恰好为我们解决这一问题提供了一个良好的视角。生态美学提倡的基本理念是遵循自然生态与社会发展的内在规律,使人与社会、人与自然生态环境和谐共生,达到一种“诗意栖居”的状态。这也就要求我们在追求经济效益的同时,还要注重社会效益和生态效益。只有这样,人类的发展才能在一种和谐的自然生态环境和社会氛围中进行,最终促进人、社会、自然生态的和谐发展。企业作为社会经济发展的推动器,承担着促进社会物质进步的重任,其建设的好坏与否,不仅关系到企业的生存与社会经济的发展,而且还影响着人类文明的进程。因此,鉴于现...【英文摘要】During the development of human history, the way of human production and living mode has been changed while

the social development.Enterprise, a new mode of human production mode has risen at the historic moment since the social mode developed from agricultural society to industrial society.It accelerates the improvement of production, labor efficiency and optimal allocation of social resources.Meantime, it also changes the mode of human living.People changed from negative production mode to positive pr...【关键词】生态美学 企业文化 和谐

【英文关键词】Ecological Aesthetics Enterprise Cultural Harmony

【目录】生态美学视野下的企业文化建设3-

4Abstract4

摘要

第一节 研究

第一章 绪论7-1

1背景及意义7-87-8法8-11

一、研究背景7

二、研究意义第三节 研究思路及方

第一

第二节 研究内容及创新8

第二章 生态观与生态美学的阐释11-27

节 生态观及其分裂性矛盾11-1611-1515-16

一、中西方文化中的生态观

二、生态观的分裂性矛盾分析及美学的观照第二节 生态美学及其价值指向16-2

3一、国内

外生态美学研究状况17-2020-23义23-2

4二、生态美学的基本内容与性质

一、理论意

第三节 生态美学的现实意义23-27

二、实践意义24-27

第三章 企业文化及相关

一、企

概念阐释27-35第一节 企业文化的内涵27-30

32一、企业文化的导向功能30

二、企业文化的约

四、企业文

第三

一、束功能30-31化的激励功能

31三、企业文化的凝聚功能

31五、企业文化的效益功能31-

32节 我国企业文化建设中存在的问题及其原因分析32-35企业文化建设中存在的问题32-33

二、原因分析33-3

5第四章 生态美学与企业文化建设的融合度分析35-47生态美学与企业的契合点35-4035-37

第一节

一、建设优美的企业审美环境三、二、培养和谐意识的企业社会责任感37-38

科技发展促使企业注重生态38-40化建设的指导作用40-45设的立足点40-42节点42-43突破点43-4

5第二节 生态美学对企业文

一、整体合一的世界观是企业文化建

二、天人和谐的伦理观是企业文化建设的关

三、肯定自然内在价值的价值观是企业文化建设的第三节 当前生态与企业关系分析45-47

二、生态状况与企业关系分析

一、当前生态状况4545-4747-

53第五章 基于生态建设之上的现代企业文化第一节 构建适应时代发展的企业文化47-49

二、建设绿色环保型企业一、二、培养

一、构建和谐的企业文化47-4848-49

第二节 企业文化建设应做好的工作49-

53明确生态美学在企业文化建设中的地位与作用49-50企业家的生态意识50-51责任感51-53

三、端正企业宗旨,增强企业的社会

致谢55-57

注释

总结53-55

第三篇：生态美学论文：生态美学视野下的企业文化建设

生态美学论文：生态美学视野下的企业文化建设

【中文摘要】在人类历史的发展进程中,人们的生产、生活方式随着社会的发展逐渐的更新转变。在社会形态由农业社会向工业社会转变的过程中,一种新的生产组织形式---企业,应运而生。它对物质的生产、劳动效率的提高以及整个社会资源的优化配置都有极大的促进作用,同时它也极大地改变了人们的生存方式：人类由原来的敬畏自然的极为消极的生存方式转变为利用先进的科学技术积极主动从自然界发掘资源来组织生产的生存方式,极大地促进了社会生产力的发展。但与此同时也带来了生态环境的严重破坏和生态系统的失衡,并由此引发了全球生存现状的一系列危机。生态美学概念的提出,恰好为我们解决这一问题提供了一个良好的视角。生态美学提倡的基本理念是遵循自然生态与社会发展的内在规律,使人与社会、人与自然生态环境和谐共生,达到一种“诗意栖居”的状态。这也就要求我们在追求经济效益的同时,还要注重社会效益和生态效益。只有这样,人类的发展才能在一种和谐的自然生态环境和社会氛围中进行,最终促进人、社会、自然生态的和谐发展。企业作为社会经济发展的推动器,承担着促进社会物质进步的重任,其建设的好坏与否,不仅关系到企业的生存与社会经济的发展,而且还影响着人类文明的进程。因此,鉴于现...【英文摘要】During the development of human history, the way of human production and living mode has been changed while

the social development.Enterprise, a new mode of human production mode has risen at the historic moment since the social mode developed from agricultural society to industrial society.It accelerates the improvement of production, labor efficiency and optimal allocation of social resources.Meantime, it also changes the mode of human living.People changed from negative production mode to positive pr...【关键词】生态美学 企业文化 和谐

【英文关键词】Ecological Aesthetics Enterprise Cultural Harmony 【目录】生态美学视野下的企业文化建设3-4Abstract

4摘要

第一节 研究

第一章 绪论7-11背景及意义7-87-8法8-1

1一、研究背景7

二、研究意义第三节 研究思路及方

第一第二节 研究内容及创新8第二章 生态观与生态美学的阐释11-27节 生态观及其分裂性矛盾11-1611-1515-16

一、中西方文化中的生态观

二、生态观的分裂性矛盾分析及美学的观照第二节 生态美学及其价值指向16-2

3一、国内外生态美学研究状况17-2020-23义23-2

4二、生态美学的基本内容与性质

一、理论意第三节 生态美学的现实意义23-27

二、实践意义24-27

第三章 企业文化及相关

一、企概念阐释27-35第一节 企业文化的内涵27-30

业2730-

32二、企业文化内涵27-30

一、企业文化的导向功能30

第二节 企业文化的功能

二、企业文化的约

四、企业文

第三

一、束功能30-31化的激励功能

31三、企业文化的凝聚功能

31五、企业文化的效益功能31-32节 我国企业文化建设中存在的问题及其原因分析32-35企业文化建设中存在的问题32-3

3二、原因分析33-35第四章 生态美学与企业文化建设的融合度分析35-47生态美学与企业的契合点35-4035-37

第一节

一、建设优美的企业审美环境三、二、培养和谐意识的企业社会责任感37-38科技发展促使企业注重生态38-40化建设的指导作用40-45设的立足点40-42节点42-43突破点43-4

5第二节 生态美学对企业文

一、整体合一的世界观是企业文化建

二、天人和谐的伦理观是企业文化建设的关

三、肯定自然内在价值的价值观是企业文化建设的第三节 当前生态与企业关系分析45-47

二、生态状况与企业关系分析

一、当前生态状况4545-4747-53第五章 基于生态建设之上的现代企业文化第一节 构建适应时代发展的企业文化47-49

二、建设绿色环保型企业一、二、培养

一、构建和谐的企业文化47-4848-49第二节 企业文化建设应做好的工作49-53明确生态美学在企业文化建设中的地位与作用49-50企业家的生态意识50-51责任感51-

53三、端正企业宗旨,增强企业的社会

致谢55-57

注释

总结53-55

57-6165 参考文献61-65攻读硕士学位期间的研究成果

第四篇：和谐视野下的法院文化建设

和谐视野下的法院文化建设

——从于中央民族大学法学院的合作出发

法院文化是我国社会主义先进文化的重要组成部分。加强法院文化建设，对于端正法院工作指导思想，改进法院思想政治工作，完善法院规范化管理，增强法院内部团结和谐，陶冶干警情操，促进法院各项工作，提升法院形象和树立司法权威，都具有十分重要的意义。正是基于这种认识，我院于中央民族大学法学院建立了合作关系，为在京法院推进审判理论创新、加强人才队伍培养、提高司法能力水平提供了新的契机．注入了新的动力。

发挥优势，加强审判理论研究。北京是一个全国司法的集中地，有着丰富的审判案例资源和广阔的司法实践天地。为了结合审判执行工作，深入研究解决司法实践中的热点、难点问题，着力提升法官的司法能力和理论水平，推动法院工作向更高层次、更高水平发展。积极借助中央民族大学法学院的科研力量和科研条件，为法官开展理论研究活动提供了指导帮助和有力的技术支持，做到优势互补，实现成果共享。

拓宽渠道，搞好科研合作交流。我院与中央民族大学建立长期的战略合作关系，推动了法院司法实践基地和高校教学科研基地的互动对接，搭建起教育科研与司法实务之间的桥梁纽带。我院充分利用这一平台，深入开展与学校之间的深层次、宽领域和多方位合作，促进资源共享，实现互惠共赢。我院定期组织法官与学者就共同关心的司法理论和法律适用问题于中央民族大学法学院进行专题研讨，或者就双方各自承办或参与的理论与实务研讨活动进行合作，共同推进应用法学理论研究的创新与繁荣。为了强化司法机关的社会责任意识，充分发挥司法资源优势，我院选拔实践经验丰富的法官为学校进行案例教学，推荐理论功底深厚的法官担任法科学生校外导师，并积极配合学校在法院设立教学实践实习基地，为推进我国法学法律人才教育作出应有的贡献。要集中双方优势，搞好强强联合，就北京经济社会发展中的重大理论与现实问题开展广泛、深入合作，共同参与和推动经济文化建设。

把握机遇。推进人才强院战略。中央民族大学是我国民族类院校的最高学府，具有雄厚的师资力量和完备的教学体系，特别是对于民族法律有着深厚的研究。石景山法院法院与中央民族大学合作关系的建立，为法院加快培养高素质法官队伍、加快推进人才强院战略，提供了强大的动力和扎实的基础。党的十七届六中全会提出“深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣”的战略目标。我院要以此为契机，进一步加强教育培训和人才培养工作，努力造就一支富有时代精神、适应工作需要、具有发展潜力、展示良好形象的法院人才队伍。要积极依托中央民族大学的师资力量和教学条件，坚持走出去请进来，举办多种形式的理论业务培训班，为法官加强学习、提高素质创造更多机会，提供更多条件；要充分利用中央民族大学在继续教育方面提供的便利条件，进一步加强我院法官的学历教育，不断优化我院法官的知识结构，切实提高整体学历水平。

院校合作的平台已经搭建，蓝图已经绘就。只要我们统一思想，齐心协力，奋发进取，就一定能够在开发利用法律资源、培养造就司法人才方面开辟新天地，开创新局面，为国家法治建设的繁荣昌盛和人民司法事业的发展进步做出更大的贡献!

第五篇：建构主义视野中的教与学

建构主义视野中的教与学 杨明全

博士

北京师范大学教育学院 010-62205374（宅）

58807973（办）*** yangmqsh@yahoo.com.cn 内容提要 什么是建构主义 建构主义学习理论

建构主义在教与学中的应用 建构主义对课程改革的启示

一、什么是建构主义 主义的学习理论”。•

• • • • • • • • • • • • “在教育心理学中正在发生着一场革命，人们对它叫法不一，但更多地把它称为建构——Slavin，1994

一、什么是建构主义

义发展到认知主义以后的进一步发展。建构主义源自关于儿童认知发展的理论，是现代心理学研究的一个流派，是行为主

• • • • • • • • • • • • •

一、什么是建构主义

行为主义心理学的特征：

强调外显行为的变化；

强调强化的作用，人的行为结果影响着后继的行为； 学习即刺激与反应之间的联结。

一、什么是建构主义

行为主义心理学对教学的影响：

教育的目标在于传递客观世界的知识； 无视学习者对知识的理解以及内部心理过程；

可以解释低级学习活动，但不能解释人的高级思维过程。

一、什么是建构主义

认知心理学的特征：

强调内部认知过程； 强调新旧知识之间的联系；

强调学习者的内在动机而不是外部强化。

一、什么是建构主义

认知心理学对教学的影响：

• • • • • • • • • • • • • 学习应是有意义的学习而不是机械学习；

头脑中原有的知识结构是学习的基础，强调原有知识结构对新知识的同化作用；

积极的学习心向是学习效果的保证。

一、什么是建构主义

我们是以自己的经验为基础来构建现实，或者至少说是在解释现实。世界是客观存在的，但是对于世界的理解和赋予的意义都是每个人自己决定的。

童话中的建构主义：

一、什么是建构主义

建构主义的特点：

比认知心理学更强调认知的主观方面，在认知上向客观主义相对立的一面发展；

强调情境的积极作用；

强调社会文化的互动对认知的作用； 关注知识如何从一种动态的过程中生成的。

二、建构主义学习理论

（一）知识观

传统认识论支配下的知识观：

知识是主观对客观的正确反映（科学是自然之镜）； 知识是“客观知识”，独立于认识主体而客观存在； 知识可以共享和传递。• • • • • • • • •

• • •

二、建构主义学习理论

建构主义的知识观：

知识是对客观世界的一种解释、假设或假说，它不是问题的最终答案； 知识不能脱离认知主体而独立存在；

知识并非具有绝对的客观性，知识具有不确定性； 知识具有个人性和情境性。

二、建构主义学习理论

（二）学习观

行为主义的学习观：学习是刺激与反应之间的联结；

认知主义的学习观：学习是原有的知识结构同化新知识的过程。

二、建构主义学习理论

建构主义学习观：

知识是由认知主体积极建构的，建构是通过新旧经验的互动实现的，而不是从环境被动接受的。

对知识的真正理解只能靠学生自身基于自己的经验背景而建构起来的，这种建构无法由他人来代替；

学习是进入某一实践共同体的文化过程，是学生在一定情境（社会文化）中，借助他人的帮助或自主建构意义的过程。

案例：《白毛女》的意义建构

二、建构主义学习理论

建构主义学习得以发生的四大要素： • • • • • • • • • •

• • • • 情境：学习活动发生的场景；

合作：强调社会互动对意义建构的作用（同伴教育）； 对话：经验和智慧分享（最近发展区）；

意义建构：对事物的性质、规律以及事物之间的联系的理解与认识。

二、建构主义学习理论

（三）建构主义学习理论的主要观点

知识不是被动接受的，而是学习者积极建构的； 学习是学习者个体主动建构知识的行为；

重视学习者先前所建构的知识和经验，并将学习者已有的知识作为新知识的生长点；

强调学习者的自我发展的同时，并不排斥外部的引导，但是反对简单的直接的知识传递。

三、建构主义在教与学中的应用

（一）建构主义的教学设计 传统教学设计的步骤与内容：

确定教学目标（我们期望学生通过学习应达到什么样的结果）；

分析学习者的特征（是否具有学习当前内容所需的预备知识，具有哪些认知特点和个性特征）；

根据教学目标确定教学内容和教学顺序； 制定教学策略； •

进行教学评价。

三、建构主义在教与学中的应用 •

• • • • • • 建构主义教学设计的原则：

强调以学生为中心；

强调“情境”对意义建构的重要作用； 强调“合作学习”对意义建构的关键作用； 强调对学习环境（而非教学环境）的设计

强调利用各种信息资源来支持“学”（而非支持“教”）；

强调学习过程的最终目的是完成意义建构（而非完成教学目标）。

三、建构主义在教与学中的应用 •

• • • • • • • 建构主义教学设计的步骤（北师大何克抗 的观点）：

教学目标分析（概念、命题、原理等知识主题）； 情境创设（与主题相关、尽量真实）； 信息资源设计（种类、如何获得等）； 自主学习设计； 协作学习环境设计；

学习效果评价设计（自主学习能力；协作学习过程中作出的贡献；是否达到意义建构的要求）；

强化练习设计。

三、建构主义在教与学中的应用 •

（二）建构主义的学习设计：以研究性学习为例

学生不是被动的、消极的知识的接受者，而是主动的、积极的知识的探究者。研究性学习是一种学生在教师的指导下通过探究而建构知识、认识世界的学习方式。

• • • • • • • • • • • • • • 由探究、表达、交流三维建构的 “三E综合学习模型”

三、建构主义在教与学中的应用

研究性学习的目标：

获得亲身参与研究探索的体验 培养发现问题和解决问题的能力 培养收集、分析和利用信息的能力 学会分享与合作

培养科学态度和科学道德 培养对社会的责任心和使命感

三、建构主义在教与学中的应用

研究性学习的特点：

经验性和体验性 过程性和生成性 活动性和实践性 自主性和合作性

三、建构主义在教与学中的应用 研究性学习的一般程序：

• • • • • • •

四、建构主义对课程改革的启示

对课程与教学领域的

主要的概念 进行重建：

四、建构主义对课程改革的启示

1.课程即学生的经验与体验

过去 知识 产品 话语霸权

四、建构主义对课程改革的启示

2.教学：从“文化复制”到“知识建构”

四、建构主义对课程改革的启示

3.课堂即课程意义生成的场所 课堂是“加工房” 课堂是“监狱” 课堂是“一言堂”

课堂中的讨论 课堂中的合作 课堂中的探究 • • • • • •

四、建构主义对课程改革的启示

对新的学习方式和课程形态 的确立有理论指导价值：

主动、合作、探究”的学习方式具有十分明显的建构主义性质：

究、勤于动手，培养学生搜集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力。”——《基础教育课程改革纲要（试行）》

三、建构主义在教与学中的应用

设置综合性学习课程，强化探究性和实践性的课程目标；

倡导新的课程形式，给学生提供一个开放性的、面向实际的、主动探究的学习环境；

确立课程目标的“三维性”（知识与技能、过程与方法、情感态度价值观），对学生如何掌握和获得知识的过程和方法给予特别的关注。

Thanks!欢迎跟我联系： 杨明全

博士 北京师范大学教育学院 010-62205374（宅）

58807973（办）***

yangmqsh@yahoo.com.cn “改变过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探