2018年高考政治总复习第十单元文化传承与创新课时2文化的继承性与文化发展3（★）

第一篇：2018年高考政治总复习第十单元文化传承与创新课时2文化的继承性与文化发展3

文化的继承性与文化发展

一、选择题

1．产生于西汉时期的儋州调声，是儋州人民自己创造的原生态歌谣，直到今天仍流传于海南省儋州一带，具有自己鲜明的特点。这表明()①传统文化具有区域性 ②传统文化具有民族性 ③传统文化具有相对稳定性 ④传统文化具有先进性 A．①②

C．②③ 答案：B 2．在中国的传统文学和艺术创作中，梅、兰、竹、菊常被作为托物言志的题材，承载作者对淡泊名利、洁身自好的人格境界的追求。如今，在一些公益广告中，它们仍然被赋予廉洁自律等内涵，这说明()A．传统文化具有相对稳定性 B．传统文化蕴含着传统思想 C．中华文化博大精深的特点 D．中华文化具有鲜明民族性

解析：我国传统文学和艺术创作，在今天被赋予时代内涵，说明了A项。B、C、D三项与题意无关，舍去。答案：A 3．2017年1月28日是中国的传统节日——春节。春节过后，成千上万的中国人要远离家乡、远离父母回到自己的工作岗位。“父母在，不远游”的古训已被现代中国人抛在脑后。对这种现象的认识正确的是()A．传统文化具有鲜明的地域性 B．传统文化已经失去了现实意义 C．传统文化也必须因时而变 D．传统思想已经成为时代的桎梏

解析：交通条件的改善大大缩短了地域之间的距离，生产方式的变化也使人们的活动空间变大，“父母在，不远游”的古训已不适合现代社会，因此传统文化必须因时而变，C项符合题意；材料没有体现文化的地域性，A项排除；B、D两项全盘否定了传统文化，均排除。答案：C 4．2016年7月22日，由中国先秦史学会鬼谷子研究分会、台湾鬼谷子学术研究会等单位共同主办的2016海峡两岸鬼谷子文化交流大会在河南省鹤壁市召开。来自海峡两岸的200余名专家学者代表和鬼谷子文化研究会成员参加了交流大会。举办这次海峡两岸鬼谷子文化交流大会的意义在于()①有利于促进海峡两岸文化交流和繁荣 ②全面继承传统文化，古为今用 ③诠释了文化既是民族的，又是世界的 ④有利于继承和发扬中华优秀传统文化

B．①③ D．③④

解析：②说法不符合题意；④错误，传统文化具有双重性。①③正确且符合题意，故选B。

A．①② C．③④

B．②③ D．①④

解析：我们应该继承传统文化中的精华、剔除其中的糟粕，②中“全面”的说法错误；材料强调的是海峡两岸之间的文化交流，不能诠释文化既是民族的、又是世界的，③排除；①④是对两岸文化交流的意义的正确认识，当选。答案：D 5．目前顶尖的设计师都倾向把中国传统文化与现代理念结合起来，既展现了中国灿烂的文化，又弘扬了现代理念。这说明文化发展应该()①继承优秀传统文化，才有文化的积累与发展 ②在继承的基础上，充分体现时代精神 ③发挥传统文化在现实生活中的作用 ④发展先进文化必须摆脱传统文化的羁绊 A．①② C．②③

B．②④ D．①③

解析：传统文化有精华与糟粕之分，其作用具有两重性，③观点错误；发展先进文化应继承优秀的传统文化，④说法错误。①②正确且符合题意。答案：A 6．随着网络时代的来临，纸质图书已不是人们阅读的唯一选择，网络阅读已获得越来越多的读者尤其是青少年读者的青睐。这主要表明()A．文化活动离不开特定物质载体 B．现代文化具有塑造人的积极作用 C．大众传媒具有文化共享的功能 D．科技进步改变着教育和学习方式

解析：材料体现的是网络的出现对读者读书方式的影响，因此，D项符合题意。答案：D 7．中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。“寻找‘最美家庭’活动”吸引了各地群众广泛参与，人们竞相“秀”幸福、“晒”家风、展文明，建设家庭美德、涵养时代家风成为千家万户的自觉追求，寻找“最美家庭”活动()A．促进了我国经济政治的发展 B．推动了传统美德的继承与创新 C．表明传统文化能消除人们的认识差异 D．是涵养传统文化的重要源泉

解析： 本题旨在考查传统文化的继承与发展。寻找“最美家庭”活动使建设家庭美德、涵养时代家风成为千家万户的自觉追求体现了对传统美德的继承与创新，材料中并没有体现促进经济政治的发展，故A不选，传统文化消除人们的认识差异，夸大了文化的作用，故C不选，文化的重要源泉是社会实践不能简单描述为寻求“最美家庭”活动，所以D不选。故选B。答案：B 8．数字技术改变的不仅仅是传统出版业，它还渗透到人们生活的方方面面，如数字印刷、微博互动、5D电影、会跳舞的机器人……人们从这些数字产品中感受到了数字技术的魅力。这表明科技进步是()①文化传播的主要手段 ②推动大众传媒发展的依托 ③文化创新的主要内容 ④推动文化发展的重要因素 A．①③ C．②④

B．②③ D．③④

解析：大众传媒是文化传播的主要手段，而不是科技进步，因此①不符合题意；③明显不符合题意，排除；依据材料信息，科技进步有利于推动大众传媒的发展，是推动文化发展的重要因素，②④符合题意，答案C正确。答案：C 9．有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走，各人的驮法不同，聪明的人把它化为养料，轻松地走向未来，愚蠢的人把它当作祖传宝贝，永远是沉重的负担。下列选项中与学者观点不相符的是()A．强调我们需要传统文化，要把它化为养料吸收 B．反对把传统文化固定化，当作物件加以传承 C．启示人们在文化传承中要勇于创新和丰富传统文化 D．暗示在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收

解析：本题是反向选择题。题目阐述的是对传统文化的态度，D项说的是外来文化，符合题意。答案：D 10．为制作纪录片《中国古建筑》，某摄制组运用现代数码摄影技术在全国各地拍摄101处古建筑，运用三维动画技术再现已消失古建筑，借助现代传媒介绍中国各个时期的建筑文化。该纪录片的播出助推了中国建筑文化热。这表明科学技术()①推动了文化资源收集、传递、储存方式的变革 ②决定并改变当代建筑文化的性质 ③是传统建筑文化现代化的根本动力 ④具有强大生命力，是推动文化发展的重要因素 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：材料表明当代科学技术的运用使收集、传递、储存文化资源的手段和方式发生了变革，极大地促进了文化传播、继承与发展，故①④正确。②③都夸大了科学技术对文化发展的作用，均错误。答案：B 11．现代世界各国，不论是发达国家，还是发展中国家，都把发展科学技术放在突出的位置。这是因为()①经济和文化相互影响、相互交融 ②科技进步是促进经济发展的重要因素 ③科技进步是推动文化发展的重要因素 ④科技对各国影响的深度是一样的 A．①② C．②③

错误。②③正确且和题干构成因果关系。答案：C 12．在“互联网＋”的大环境下，互联网与教育不断融合，在线教育日益火爆，人们的学习

B．③④ D．①④

解析：①说法正确，但与题干不构成因果关系；科技对各国影响的深度是不一样的，④观点方式正发生深刻变化：学习者可以根据自己的水平、能力，在网上找到为自己“量身定制”的课程，学习变得更为主动和灵活。这说明()①科技进步是文化多样性产生的重要因素 ②科技的发展推动了文化传承方式的变革 ③“互联网＋教育”决定着文化发展的方向 ④在线教育有利于满足学习者个性化需求 A．①② C．②③

B．①④ D．②④

解析：①错误，文化多样性主要是由于不同民族的经济生活、政治制度和生活环境等因素不同导致的。③错误，经济、政治决定文化。②④正确且符合题意。答案：D

二、非选择题

13．阅读材料，完成要求。

“互联网＋”就是“互联网＋各个传统行业”，它是互联网思维的进一步实践成果，代表一种先进的生产力，推动经济形态不断发生演变。

传统制造业企业采用移动互联网、云计算、大数据、物联网等信息通信技术，改造原有产品及研发生产方式，这就是“互联网＋工业”；政府与互联网合作，将交通、医疗、社保等一系列政府服务接入微信，通过互联网提升政府效率，增加行政透明度，这就是“互联网＋政务”；一张网、一个移动终端，学校任你挑、老师由你选，老师在互联网上教，学生在互联网上学，信息在互联网上流动，这就是“互联网＋教育”……

结合材料，运用“影响文化发展的重要因素”的有关知识，分析“互联网＋”在文化发展中的作用。

解析：本题主要考查影响文化发展的因素，涉及科技、教育的因素，要结合材料进行回答。答案：①“互联网＋”推动生产力的发展，促进生产关系的变革，从而促进文化的发展。②“互联网＋”推动科学技术的进步，使收集、传递、储存文化资源的手段和方式发生变革，促进文化的发展。③教育具有选择、传递、创造文化的特定功能，“互联网＋教育”促进教育方式的变革，推动文化的传播、继承与发展。④“互联网＋”推动知识创新、科技创新、体制创新，促进思想解放，推动文化发展。

14．在“中国西藏发展论坛”上，多位来自世界各地的专家学者共同探讨了西藏传统文化的传承和保护问题。阅读材料，完成下列要求。

材料一 有人认为，西藏应该像封存在博物馆的展品那样，原封不动地保持原始状态，否则就是“毁灭文化”。对此，爱尔兰议会外交贸易联合委员会主席帕特·布林说，人不能总生活在过去，生态环境、语言文化的保护固然重要，但西藏人民也需要更好的教育、医疗和住房，不能剥夺西藏人民追求更好生活的权利。来自维也纳大学孔子学院的汉学家李夏德则指出，西藏的机遇在于保护和发展的完美互补，这样的发展才具有可持续性。

材料二 来自希腊的乔治·左霍普洛斯先生说：“我在西方国家寻找一些关于西藏的资料时，大多是一些负面信息，很难为我的论文提供帮助。这次来到拉萨，看到西藏人民生活得很幸福，随处可见寺庙僧侣，可见中国政府对西藏的宗教和传统文化保护得很好。”法国纪录片导演卡雷则表示，他计划拍一部关于西藏的纪录片，告诉法国的民众西藏到底是什么样 子的，因为他们那里媒体关于西藏的报道往往是“文化灭绝”和“压迫”。

(1)运用文化的继承与发展的知识，结合材料一批驳西藏不保持原始状态，就是“毁灭文化”的观点。

(2)材料二反映了什么文化现象？请运用文化生活的知识为解决这一问题提出自己的建议。解析：本题考查文化继承与发展的关系、文化与政治的关系、对外文化交流等知识。第(1)问，首先明确材料一中的错误观点是把继承保护当作一成不变，把文化发展当作是对传统文化、民族文化的毁灭；然后结合友好国际人士的观点在说明文化继承与发展的关系的基础上，分析文化毁灭论的实质，阐述发展对文化保护和继承的意义。回答第(2)问的第一小问，要明确在西方国家只能听到关于西藏的负面信息的原因是政治因素，目的是抹黑中国的国际形象，体现了文化与政治相互影响、相互交融；回答第二小问，可结合材料中的做法与文化传播、文化创新的相关知识，说明让世界了解西藏真实情况的措施。

答案：(1)文化的继承与发展是同一过程的两个方面，继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。把西藏传统文化发展等同于“毁灭文化”割裂了文化继承与发展的关系，把文化的发展与文化继承、保护对立起来。保护西藏文化需要在继承优秀传统文化的基础上，推陈出新、革故鼎新，实现西藏文化的繁荣发展。没有发展的文化会失去活力和生命力，最终必将消亡。

(2)反映的现象：文化与政治相互影响、相互交融。西方国家在政治上对中国敌视，使得西方媒体对西藏情况片面报道，抹黑中国的国际形象。

建议：加大对中国的民族宗教政策和西藏经济政治文化发展成果的宣传力度，揭穿**集团和西方反华势力的谎言。积极利用大众传媒，推动文化传播的内容与形式、体制与机制的创新，以更加灵活的方式积极主动地发出在西藏问题上的中国声音。加强与国际社会在西藏问题上的交流对话，促进世界各国人民对西藏真实情况的了解。

第二篇：2018年高考政治总复习第十单元文化传承与创新课时1文化的多样性与文化传播3

文化的多样性与文化传播

一、选择题

1．茶马古道是世界上地势最高、地理形态最为复杂的民间国际商业要道。历史上，中国通过茶马古道将茶叶等商品运往众多国家，繁荣了沿途各国的商贸活动和经济，也推动了文化的传播，留下了大量物质文化遗产和非物质文化遗产。目前，我国正在加快茶马古道申遗步伐。通过茶马古道申遗我们可以()①深入研究中国商业贸易演进历史 ②理解文化传播对文化发展的意义 ③赋予古代文化遗址以经济价值

④恢复遗址沿线地区的经济活力 A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：茶马古道属于商业贸易遗址，因此通过它可以研究商业贸易发展历史，①正确；茶马古道既是商道也是文化传播之路，②正确；③违背了申请文化遗产保护的初衷，错误；④夸大了申请文化遗产保护的作用。答案：A 2．在德国柏林举行的2016年欧洲青年古典音乐节上，中国昆曲《牡丹亭》与西方歌剧《罗密欧与朱丽叶》在同一场节目中交叉上演，在德国观众中引起极大共鸣。通过同一时代但不同文化背景下产生的文艺作品的对比，人们看到了东西方文化的相通之处。中国昆曲《牡丹亭》与西方歌剧《罗密欧与朱丽叶》具有相通之处()①表明文化既是民族的又是世界的 ②是基于文化之间的交流借鉴 ③是基于它们都有民族特色与自己的精粹 ④体现了人们对真善美的追求 A．①② C．②③

③不是不同文化有相通之处的正确原因。答案：D 3．吉祥文化是中国人特有的一种文化，在许多中国的民间器物——首饰、绣品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱，也丰富了世界文化。这告诉我们()①文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征

②世界人民都认同中华文化，吸收中国的灿烂文化 ③中华文化正在成为世界性文化 ④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 A．②③ C．①④

B．①② D．②④ B．③④ D．①④

解析：中国的昆曲与西方的歌剧各具特色又有相通之处，体现了①④；②在材料中未体现；解析：“吉祥文化是中国人特有的一种文化”，说明文化是民族的；“中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱，也丰富了世界文化”，说明文化又是世界的，①④符合题意。②③表述错误，应排除。

答案：C 4．“如果全世界都吃汉堡包，那将是人类的悲哀；如果全世界都看美国电影，那将是世界文化的毁灭。”下列对这句话认识正确的是()A．文化多样性是人类文明进步的重要动力 B．文化是世界性和民族性的统一 C．民族文化的特色日渐消失 D．世界文化是以美国文化为主导的

解析：从题中的因果关系不难看出，本题强调的是文化多样性的重要性，故选A。B项与题意无关；C、D两项说法错误。答案：A 5．英国国际传媒集团英国独立电视台旗下发行部门从灿星制作订购模式节目《中国好歌曲》，《中国好歌曲》成为中国首档输出海外的原创才艺模式节目。从材料中可以看出()①文化是民族的，文化又是世界的 ②大众传媒是文化传播主要手段 ③中华文化逐渐发展成为国际文化

④中华文化国际影响力不断增强 A．①② C．③④

B．②③ D．①④

解析：②不符合题意。③夸大了中华文化的影响力。《中国好歌曲》作为中国本土节目，获得海外的认可，表明文化是民族的又是世界的，也反映了中华文化国际影响力的不断增强，①④正确。答案：D 6．中国春节的庆祝活动已超越华人的范围，成为吸引不同族群的大事。世界上凡是有华人居住的地方，都欢庆中国的春节。中国的春节越来越国际化，说明()①尊重文化差异性是繁荣世界文化的前提 ②文化融合是文化发展的必然趋势 ③民族文化作为民族精神的结晶应该保护和弘扬 ④文化既是民族的，又是世界的 A．②③ C．①②

B．①④ D．③④

解析：②错误，文化发展的必然趋势是各民族文化异彩纷呈、世界文化繁荣。③错误，民族精神是民族文化的结晶。①④正确且符合题意，故选B。答案：B 7．人类文明没有高低优劣之分，因为平等交流而变得丰富多彩，正所谓“五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平”。这反映了()①加强文化融合，能促进文化趋同 ②尊重文化多样性，共促文化繁荣 ③不同文化可平等交流，互相借鉴

④文化对经济、社会有积极的反作用 A．①③ C．②③

作用。②③正确且符合题意，故选C。

B．①④ D．②④

解析：①错误，文化交流不等同于文化趋同。④错误，优秀的文化对经济、社会有积极的反答案：C 8．西方文明和中国文明是花开两朵各有特色。在中西方文明全面接触、交流和碰撞的今天，有很多人云亦云的东西在干扰我们的价值判断，以致“乱花渐欲迷人眼”。为此我们应当()A．摒弃外来文化的影响 B．维护世界文明多样性 C．坚持文化平等的原则 D．正确进行学习和借鉴

解析：A表述错误，我们应积极吸收借鉴外来优秀文化，而不是摒弃一切外来文化；B表述错误，应是维护世界文化的多样性，而不是文明的多样性；材料没有涉及文化平等，C不符合题意，排除；依据材料信息，材料强调了要正确进行学习和借鉴外来文化，故D正确。答案：D 9．“微课”依托新兴媒体，以“短小精悍”的风格，正迅速成为发达地区的学校教学活动；“微店”同样依托微博等新兴媒体，迅速走入公众生活。这说明()①科技进步促进了文化传播、继承与发展 ②大众传媒是以互联网的推广为标志的 ③新兴媒体具有文化传递、沟通、共享的强大功能 ④网络文化是人民大众真正需要的文化 A．①④ C．②④

B．②③ D．①③

解析：本题考查文化在交流中传播、大众传媒、文化的继承与发展等知识点。“微课”“微店”借助于微博等新兴媒体，迅速走进人们的生活，这说明了现代信息技术促进了文化传播、继承与发展，具有文化传递、沟通、共享的强大功能，①③正确。大众传媒的出现是以印刷媒体的推广为标志的，②说法错误。人民大众真正需要的是先进的、健康有益的文化，对网络文化要具体分析，④说法错误。答案：D 10．在美国纽约时代广场最大的屏幕“美国之鹰”上滚动播出的中国文化系列宣传片，借鉴中国传统的美术风格样式，将敦煌、太极、书法这些中国最具代表性的文化符号，以手绘和三维动画等方式将中国最美的一面展示给全世界。这样做有利于()①展现中华文化的魅力 ②向美国推销中国的价值观念 ③消除中美文化的差异 ④扩大中华文化的国际影响力 A．①③ C．①④ 答案：C 11．因私人化、平民化、自主化的传播特点，微博、微信等被称为“自媒体”“公民媒体”。基于这一平台，一些通俗的“乡村诗歌”“打工小说”等来自泥土、流水线上的草根作品，有机会走向更多大众。这说明()①旧传媒在文化传播中不再发生作用 ②新传媒手段具有更强大的共享功能 ③大众传媒已不是文化传播的主要手段 ④新传媒助推多种风格大众文化传播 A．①②

B．②③ D．③④

解析：②“推销价值观念”、③“消除差异”说法错误。

B．②③ C．③④ D．②④

解析：①错误，大众传媒产生后，旧的传媒并没有消失，仍然在发挥作用。③错误，新传媒手段的出现进一步丰富了大众传媒的形式和内容。②④正确且符合题意，故选D。答案：D 12．目前，广东省18至70周岁城乡居民数字化阅读方式的接触率为70.5%，高于传统纸质书报刊阅读率，比全国平均水平高31个百分点，人均电子书阅读量为4.03本。上述材料说明()①大众传媒依托现代信息技术成为现代文化传播的主要手段 ②新的传媒在我国文化传播与交流中日益取代旧的传媒，发挥着重要作用 ③当代信息技术的运用极大地加快了文化传播、继承与发展 ④现代传播媒体促进了我国文化多样性的发展 A．①③ C．②③

①③正确且符合题意。答案：A

二、非选择题

13．阅读材料，完成要求。

我国许多古代文化遗产蕴藏着古代人民的智慧，对后人仍有启示意义。

在德国波恩召开的第三十九届世界遗产大会上，我国申报的“中国土司遗产”成功列入世界文化遗产名录，“中国土司遗产”包括湖南永顺老司城遗址、贵州播州海龙屯遗址、湖北唐崖土司城遗址。

此次联合申报的土司遗址，是“土司”的行政与生活中心聚落遗存，是“土司制度”的珍贵物证，见证了古代中国对多族群聚居地区管理和多元文化保护的独特智慧，对全人类关注文化多样性保护及族群间的交流与共同发展具有重要的启示意义。

“在古代，对于大国，如果不分层次、类型去管理，很难维持国家的持久强大和统一。”中国社科院学部委员、历史学部主任刘庆柱认为，直到明清采取“改土归流”前，土司制度都是维系我国统一多民族国家的重要制度之一。

结合材料，运用“文化传承与创新”的知识，说明我国积极申报世界文化遗产的意义。解析：本题考查文化遗产的重要性以及申报世界文化遗产的意义。首先要注意知识范围限定；其次要结合材料和教材所学知识进行回答。要涉及文化遗产的重要性以及重视传统文化的保护和传承的意义。

答案：(1)文化多样性是人类社会的基本特征，是人类文明进步的重要动力。我国积极申报世界文化遗产，有利于尊重和发展好本民族的文化，为世界文化多样性做贡献。

(2)民族文化是民族生存与发展的精神根基。我国积极申报世界文化遗产，有利于弘扬中华民族传统文化，促进中华民族传统文化的传承与发展，巩固中华民族精神根基。

(3)文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展、创新。我国积极申报世界文化遗产，有利于中华文化的传播与交流，促进中华文化的创新。14．阅读材料，完成下列要求。

近年来，我国文化“走出去”取得了很大成绩，对外文化贸易发展较快，中外文化合作方兴

B．①④ D．③④

解析：②错误，新的传媒并没有取代旧的传媒。④不符合题意，材料没有涉及文化的多样性。未艾，一些文化企业在海外落户。短短七八年间，100多个国家共开设了300多个孔子学院和400多个孔子课堂。中法文化年、中俄文化年、伦敦中国文化年、纽约中国文化游、“感知中国”等活动把中国文化带到国外民众中间，产生了积极影响。文化“走出去”正成为我国文化产业发展的助推器，是提升国家形象和软实力的有效途径。关于中国文化“走出去”，有下列两个观点。

观点一 中华文化“走出去”，不是简单的文化产品“走出去”，而是中华文化价值观的“走出去”。中国传媒大学文化产业研究院院长范周表示，要提升文化自信，强化文化主体性建设，提升媒体融合力度，加强传播机制和手段创新，推动中华文化“走出去”。观点二 “文化是一个民族的灵魂，是一个民族区别于其他民族的标识和名片，是一个国家的核心竞争力。”中宣部秘书长官景辉说。他认为，应该从三个方面实施中华文化“走出去”战略：一是重视内容创新，增强吸引力；二是重视出口平台和对外营销渠道的建设；三是重视发展新兴产业，努力形成对外文化贸易新的增长点。(1)结合材料分析中华文化“走出去”的战略意义。(2)结合材料，请你为中华文化“走出去”提出自己的建议。

解析：第(1)问，主要考查文化交流的意义，学生应立足于文化交流对本民族文化与世界文化的影响以及文化与人、文化与社会的关系，分析中华文化“走出去”的战略意义。第(2)问，推动中华文化“走出去”，首先，要立足社会实践，实现文化创新；其次，要坚持原则；再次，要借助文化传播的途径和手段；最后，要利用文化与经济的关系，促进中华文化“走出去”。

答案：(1)①中华文化“走出去”有利于以鲜明的民族特色丰富世界文化，共同推动人类文明的发展和繁荣，展示世界文化多样性。②中华文化“走出去”，有利于中华文化面向世界、博采众长，发展本民族文化。③中华文化“走出去”有利于提升中华文化的国际影响力，提升我国的综合国力。④中华文化“走出去”，有利于增强民族自信心和凝聚力，维系社会稳定。

(2)①立足于社会实践，坚持继承传统、推陈出新，面向世界、博采众长，推动民族文化创新。②推动文化“走出去”，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异。同时要遵循各民族文化一律平等的原则。③在利用传统的文化传播途径的同时，充分发挥大众传媒的文化传递、沟通、共享的强大功能。④文化与经济相互交融。发展文化产业，促进文化贸易增长，有利于推动中华文化“走出去”。

第三篇：2018高考政治一轮复习第10单元文化传承与创新课时2文化的继承性与文化发展课时分层训练

文化的继承性与文化发展

A组 基础达标

1．“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华”，某电视台《中华好诗词》栏目的热播，又掀起了一场传统诗词文化的饕餮盛宴。之所以要弘扬古典诗词，是因为古典诗词()A．是民族文化的集中展示 C．蕴含着丰富的文化内涵

B．被人们称为凝固的艺术 D．是中华文化创新的源泉

C [庆祝民族节日是民族文化的集中展示，A错误；传统建筑被人们称为凝固的艺术，故B项不正确；实践是文化创新的源泉，所以D项错误；我们之所以要弘扬古典诗词是因为它蕴含着丰富的文化内涵，对我们具有积极的教育意义，所以C项正确。] 2．(2017·南京期末)“秋分一过，中秋即至，这是绵延千年的约定，也是一年一度的邀请。中秋，一个团圆的象征，一个心灵的港湾，一种文化的纽带。”从中我们可以看到()①民族节日是民族文明程度的重要标志 ②对传统文化应批判继承、古为今用 ③民族节日中蕴含着丰富的民族情感 ④传统习俗所蕴含的精神具有内在稳定性

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

D [“中秋即至，这是绵延千年的约定”，绵延正是体现着传统习俗的延续性，即稳定性，故④正确；“中秋，一个团圆的象征，一个心灵的港湾”说明中秋节寄托着人们的深深的情感，是文化的纽带，故③正确；①②观点都偏离题意，排除。] 3．“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘„„三十晚上熬一宿。”这首儿歌描述的年俗活动经过千年传承早已成为烙在华夏儿女身上的中国印，系在炎黄子孙心头的中国结。以上材料说明()①传统习俗记载了中华文化发展的历史轨迹和丰富成果

②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ③传统习俗是中华文明传承和进步的重要动力 ④传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感

A．①② C．②④

B．②③ D．③④

C [记载文化发展轨迹的是文字，而不是传统习俗，①排除；对传统文化的作用应辩证地看待，笼统地说传统习俗是中华文明进步的重要动力是错误的，③排除；②④是对传统习俗和传统文化的正确理解，答案C正确。] 4．春节是中国传统文化中的“核心节日”。蛇年春节，在众多中国人坚守“吃团圆饭”“贴春联”的同时，越来越多的中国人选择“在路上过年”(旅游)“微信拜年”。这表明()1 ①春节在变动中走出传统 ②春节承载着传统与现实的对接 ③春节文化在“扬弃”中继承和发展 ④春节文化之魂发生着深刻改变

A．①③ C．①②

B．②③ D．③④

B [蛇年春节，中国人把“吃团圆饭”“贴春联”等传统与“在路上过年”(旅游)“微信拜年”等现实相对接，表明在“扬弃”中继承和发展传统的春节文化，②③符合题意。众多中国人坚守“吃团圆饭”“贴春联”等说明春节并没有走出传统，春节这一传统节日的文化之魂并没有发生改变，①④说法错误，排除。] 5．北齐颜之推的《颜氏家训》八卷二十篇，是中华的“家训之祖”，有“篇篇药石，字字龟鉴”之誉。在《颜氏家训》的影响下，下起士庶，上至宰相，乃至帝王之家，多有自订的家训。梳理历史上的这些家训，可以()A．引领中华文化走向伟大复兴 B．保证中华民族精神永不泯灭

C．为培育社会主义核心价值观汲取养分

D．使我们具备识别各种错误思潮的能力

C [材料中历史上的家训当中有很多优秀的成分，我们要加以吸收、挖掘，为培育社会主义核心价值观汲取养分，C正确；A、B、D夸大了这些家训的作用，错误。] 6．国务院关于《教育法律一揽子修订草案(征求意见稿)》公开征求意见中，提议将教师节由每年的9月10日改为9月28日(即孔子诞辰日)。专家认为，将教师节改在孔子诞辰日具有丰富的文化内涵。从文化继承与发展角度看，对待中华传统文化()①要取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用 ②要把继承中华传统文化作为提高人们文化素养的核心 ③要自觉成为文化传承者和享用者 ④要把继承中华传统文化作为文化创新的立足点

A．①② C．①④

B．②④ D．①③

D [传统文化中既有精华，又有糟粕，对待传统文化，要取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用，①说法正确；文化是由人所创造的，人们又享用着文化，感受文化的影响，③说法正确；世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心与标志，②说法错误；社会实践是文化创新的立足点，④说法错误。] 7．歌曲《卷珠帘》中的“千家文，都泛黄”“叹流水兮落花伤，谁在烟云处琴声长”等词句，运用了大量典故与词境，实现了古典和流行完美结合，怀旧与时尚的相互交融，深受广大听众喜爱。这说明()A．传统文化是现代艺术发展的源泉 B．文化创新来源于创作者的灵感 C．大众传媒是现代文化传播的手段 D．文化是在继承的基础上发展的

D [歌曲《卷珠帘》中运用了大量典故与词境，实现了古典和流行完美结合，怀旧与时尚的相互交融，深受广大听众喜爱，这说明文化是在继承的基础上发展的，D符合题意；社会实践是艺术发展的源泉和动力，A、B错误；大众传媒是现代文化传播的重要手段，C是不科学的，排除。] 8．总书记在中共中央政治局集体学习讲话时说：“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”这体现了()①继承是发展的必要前提 ②民族虚无主义会迷失文化发展的方向 ③发展是继承的必然要求 ④批判继承传统文化是文化发展的源泉

A．①② C．①④

B．②③ D．③④

A [“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”，强调了继承中华优秀传统文化的重要性，①②符合题意；③与题意无关；④错误，实践是文化发展的源泉。] 9．(2017·南京模拟)在苏州举行的53届世界乒乓球锦标赛有一个亮点：一块完整的LED屏幕围绕比赛桌，屏幕上的信息有赞助商广告、有苏州古典园林风光和现代地标风貌，把参赛者和观众引向苏州文化之旅。这告诉我们()A．文化传播能够推动科技发展 B．科技进步是文化发展的决定性因素 C．体育是促进文化发展的基础 D．科技手段有效促进经济与文化交融

D [材料强调科技发展推动文化发展，A与题意不符；屏幕上的信息把参赛者和观众引向苏州文化之旅，体现科技手段有效促进经济与文化交融，D符合题意；科技是影响文化发展的因素，而不是决定因素，社会基本矛盾运动是决定文化发展的因素，B错误；经济是文化发展的基础，而非体育，C错误。] 10．慕课(MOOC)是新近涌现出大规模的网络开放课程，它是为了增强知识传播而由具有分享和协作精神的个人组织发布的、散布于互联网上的公开课程，被誉为“印刷术发明以来教育最大的革新”，有力促进了现代教育的发展。慕课的出现及发展表明现代信息技术()①具有选择、创造文化的特定功能 ②是文化传播与发展的重要途径 ③促进了文化的传播、继承与发展 ④使教育手段和方式发生了重大变革

A．①②

B．③④ C．②④ D．①③

B [作答时注意抓住材料中的关键信息“慕课有力促进了现代教育的发展”。慕课的出现及发展表明现代信息技术使教育手段和方式发生了重大变革，促进了文化的传播、继承与发展，③④正确且符合题意；①错误，教育具有选择、创造文化的特定功能；②错误，现代信息技术是文化传播与发展的手段，而不是重要途径。]

B组 能力提升

11．(2017·长沙质检)2015年后半年，根据网络小说改编的电视剧《琅琊榜》受到众多观众的热捧，其精良细腻的制作，鲜活明亮的人物形象，跌宕起伏的故事情节和平冤昭雪、匡扶正义的主旋律故事赢得众口称赞。《琅琊榜》以独特的水墨素描之法、力图展现磅礴大气而又不失诗意的精美画面，剧中的景致、服饰、礼仪，皆成为流动和行走在电视屏幕上的中国传统文化符号，尽现中国传统文化之美。这表明()①大众传媒是文化创新的根本途径 ②文化融合需要博采众长、推陈出新 ③文化只有在继承的基础上才能发展 ④文化创新需要与时俱进、丰富内涵

A．①② C．②④

B．②③ D．③④

D [社会实践是文化创新的根本途径，故①错误；材料中没有涉及文化融合，故排除②；根据网络小说改编指向与时俱进，尽现传统文化指向继承，故③④正确。] 12．(2017·南昌模拟)2015年1月，李克强总理在国家科学技术奖励大会上指出，我国经济发展进入新常态，要保持中高速增长、向中高端水平迈进，必须依靠创新支撑。国家重视科技创新的文化生活依据是()①文化与经济相互影响，相互交融，科技创新有利于促进经济发展 ②大众传媒是文化传播的重要途径，科技创新有利于大众传媒手段更新 ③科技是民族文明程度的重要标志，具有实用性和整体性的特点 ④科技是推动文化发展的重要因素，现代科技的运用能够促进文化的传播与发展

A．①② C．②③

B．③④ D．①④

D [②说法错误，大众传媒是文化传播的重要手段，而不是途径；③说法错误，只有我国的古代科技具有实用性和整体性的特点。①④说法正确。] 13．阅读材料，回答问题。

春节期间，外出旅游人数增多，微信红包拜年越来越盛行；清明期间，更多人不再回乡添土烧纸，网上祭奠越来越多„„。对此，不少人由此感叹“节味儿淡了”。有人担忧，照此下去，中国传统节日的许多传统习俗将会消逝。

其实大可不必忧之。文化本质上拥有让人处变不惊的力量，不仅让我们依恋传统，也鼓 励人们接受新的可能。就像春节、中秋团聚，返回家乡固然是极好的方式，但有些特殊工种春节离不开岗位，错峰返乡也依然情意浓浓。在城里工作的年轻人，也可把父母接进城，既能全家团聚，又能让父母感受一下“城里的月光”。选择在第三地旅游过年，一起看看世界，又何尝不是另一种天伦之乐？时代环境变了，文化形态也会相应改变。过去代表“节味儿”的某些形式，或许将离我们远去，但只要心在一起，就能找到新的“节味儿”取而代之，而不会留下情感或文化空缺。

结合材料，运用文化生活的相关知识，分析不必担忧“节味儿淡了”的理由。[解析] 一是注意解答方向，即论证不必担忧的文化方面的理由；二是注意材料信息，根据信息指向去调动文化生活的相关知识；三是注意“节味儿”的特定指向，即传统文化角度。

[答案] 传统文化具有相对稳定性，过节方式的变化不会对节日氛围产生较大影响；文化对人的影响深远持久，过节方式的变化并没有冲淡人们对过节的热情；继承传统、推陈出新是文化创新的重要途径，过节方式的变化是对传统文化的继承和发展，是文化创新的表现，节味包含其中。

14．(2017·济南调研)阅读材料，回答问题。

2015年12月，被授予诺贝尔生理学或医学奖的屠呦呦在《青蒿素的发现——中国传统医学对世界的礼物》的演讲中总结了她成功的经验，下面是节选的片段。

目标明确、坚持信念是成功的前提。1969年，我被指令负责并组建“523”项目课题组，承担抗疟中药的研发，我决心不辱使命，努力拼搏，尽全力完成任务！

学科交叉为研究发现成功提供了准备。从1959年到1962年，我参加西医学习中医班，系统学习了中医药知识。化学家路易·帕斯特说过“机会垂青有准备的人”。当抗疟项目给我机遇的时候，西学中的序曲为我从事青蒿素研究提供了良好的准备。我收集整理历代中医药典籍，走访名老中医并收集他们用于防治疟疾的方剂和中药、调阅大量民间方药，编写了以640种中药为主的《疟疾单验方集》。关于青蒿入药，最早见于《五十二病方》，其后的《本草纲目》等典籍都有青蒿治病的记载„„中国传统中医药是一个丰富的宝藏，值得我们多加思考，发掘提高。

在困境面前需要坚持不懈。为尽快上临床，我和科研团队成员自身服用有效部位提取物，以确保临床病人的安全。团队精神，无私合作加速科学发现转化成有效药物。衷心感谢当年从事523抗疟研究的中医科学院团队全体成员，感谢全国523项目单位的通力协作。

结合材料，运用文化传承与创新的知识，分析我们应如何正确对待我国的传统中医药文化。

[解析] 一是明确知识范围，文化传承与创新的知识需要从文化继承、文化交流、文化创新等角度分析问题；二是明确解答方向，即分析文化发展措施；三是结合材料信息来调动知识、组织答案，如批判性继承传统文化、立足实践进行创新、学习外来文化优秀成果等。[答案] ①对传统中医药文化进行批判性继承，古为今用。传统中医药文化是一个丰富的宝藏，应深入挖掘，取其精华。②立足实践，为传统中医药文化注入时代精神。在实践基础上，使用现代科技，发扬改革创新精神，充分发挥传统中医药文化的作用。③把传统文化作为文化创新的根基。在深深植根于中医药文化土壤的基础上，学习借鉴其他民族优秀文化

成果，不断推进中医药文化的创新。

第四篇：必修3 第2单元 课时2 文化的继承性与文化发展

必修三 第二单元

课时2 文化的继承性与文化发展

一、单项选择题

1．(2017·苏州市高三测试)2016年4月举行的第九届江苏省园博会的主展馆苏州馆，设计风格秉承传统中式“宅园合一”理念，巧妙运用了具有苏州特色的白墙灰瓦，并使其与建筑中悬挑的雨棚、玻璃幕墙等现代元素融合。苏州馆的设计说明了（）①传统文化具有相对稳定性 ②辩证否定的实质是创新 ③人为事物的联系具有主观性 ④中华文化具有包容性 A．①③

B．①④

C．①③④

D．②③④

解析 ②错误，辩证否定的实质是“扬弃”；③错误，人为事物的联系也是客观的；①④正确且符合题意，故选B。答案 B 2．(2017·北京朝阳模拟)中国古典家具具有鲜明的民族风格和民族气派。在仿古的新中式家具中，传统的特色榫卯结构和人体工学设计巧妙融合，古老的生漆雕刻工艺和现代时尚元素交相辉映，彰显人伦等级的理念让位于平等自由的人本追求。上述新中式家具（）①破除了生活中的等级观念 ②蕴含传统韵味和现代气息 ③运用外来文化颠覆了传统 ④兼具实用功能和审美价值 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

解析 新中式家具既有传统工艺，又有现代时尚元素，同时体现平等自由的人本追求，②④符合题意。①不符合现实。题干没有涉及外来文化，排除③。答案 C 3．调查显示，得到公众广泛认同的大学校训，有清华大学的“自强不息，厚德载物”和复旦大学的“博学而笃行，切问而近思”等。它们的共同特点就是基本上直接援引中华古籍中的经世格言。由此可见（）A．中华古籍记载的传统文化都是中华文化的精华 B．中国传统思想决定着中国人的生活方式和社会发展 C．优秀的传统文化容易得到本民族人民的认同 D．传统文化具有相对的稳定性和鲜明的民族性

解析 A项说法错误，中华古籍记载的既有精华也有糟粕；B项夸大了传统思想的作用；题干未体现传统文化的相对稳定性和民族性，D项与题意无关；公众对这些援引中华古籍中的经世格言的校训的认同，实质是对优秀的传统文化的认同，选C项。答案 C 4．《论语》是儒家经典著作之一，其中一些经典名句至今仍家喻户晓，如“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲，勿施于人”等。这表明（）①优秀的传统文化具有强大的生命力 ②传统文化是民族生存的基础 ③传统文化对人的发展都起积极作用 ④传统文化具有相对的稳定性 A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

解析 传统文化的相对稳定性是指传统文化保留其基本特征，并不断赋予新的内涵。家喻户晓的经典名句是优秀的传统文化，延续至今得到继承和发展，表明了①④。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，②夸大了传统文化的作用。优秀的传统文化对人和社会发展起着积极作用，排除③。答案 C 5．梁启超说：“凡一国之能立于世界，必有其国民独具之特质，上至道德法律，下至风俗习惯文学美术，皆有一种独立之精神。祖父传之，子孙继之，然后群乃结，国乃成。”这告诉我们（）A．文化决定了一国在世界民族之林中的地位 B．传统文化都必须被继承并成为民族之精神 C．传统文化是维系民族生存发展的精神纽带 D．文化的不同源于道德法律风俗习惯的不同

解析 A选项观点错误，经济政治决定文化，而不是文化决定国家地位，故排除。B选项观点错误，传统文化有精华与糟粕之分，对待传统文化必须批判继承，而不是都必须继承，故排除。C选项观点正确且符合题意，题中事例告诉我们传统文化是维系民族生存发展的精神纽带，故入选。D选项观点错误，社会实践是文化创新的源泉和动力，文化的不同并不源于道德法律风俗习惯的不同，故排除。答案 C 6．(2017·江西南昌模拟)“还记得如何剪纸吗？”在手机屏幕上将红色的“纸张”折叠数次，随意剪上几刀，再将其打开，一张充满想象力的剪纸作品就诞生了。一款名为“妙趣剪纸”的手机应用程序，让人们体验了剪纸的乐趣。古老的剪纸艺术与现代技术的结合（）A．促进了剪纸文化的交流与继承 B．是剪纸文化创新的根本途径 C．彰显了中华文化的独特魅力 D．丰富了传统剪纸文化的内涵

解析 材料强调古老的剪纸艺术与现代技术的结合，这表明科技促进了剪纸文化的交流与继承，答案为A；剪纸文化创新的根本途径是立足于社会实践，B不符合题意；剪纸并非彰显了中华文化的独特魅力，C不选；材料中做法只是促进了剪纸文化的传播与继承，并未丰富其内涵，D项不选。答案 A 7．(2017·常州市第一中学高三检测)30年前，《光明日报》题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章，引发了一场关于真理标准问题的全国性大讨论，继而拉开了中国改革开放的序幕。这说明（）A．实践创新推动了文化创新 B．思想运动往往催生社会变革 C．生产力的发展是文化发展的前提 D．先进的文化源于先进的实践

解析 真理标准问题的全国性大讨论，拉开了中国改革开放的序幕，说明思想运动催生社会变革，故选B。A、C、D三项不符合题意。答案 B 8．慕课(MOOC)是新近涌现出来的大规模的网络开放课程，它是为了增强知识传播而由具有分享和协作精神的个人组织发布的、散布于互联网上的公开课程，被誉为“印刷术发明以来教育最大的革新”，有力促进了现代教育的发展。慕课的出现及发展表明现代信息技术（）①具有选择、创造文化的特定功能 ②是文化传播与发展的重要途径 ③促进了文化的传播、继承与发展 ④使教育手段和方式发生了重大变革 A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

解析 ①说法错误，因为具有选择、创造文化的特定功能的是教育。②说法错误，因为慕课是新涌现出的大规模的网络开放课程，属于大众传媒的具体形式之一，是文化传播的手段，而不是途径，故排除。③④说法正确且符合题意。故答案 选B。答案 B 9．“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘……三十晚上熬一宿”。这首儿歌描述的年俗活动经过千年传承早已成为烙在华夏儿女身上的中国印，系在炎黄子孙心头的中国结。以上材料说明（）①传统习俗记载了中华文化发展的历史轨迹和丰富成果 ②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ③传统习俗是中华文明传承和进步的重要动力

④传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感 A．①②

B．②③

C．②④

D．①④

解析 本题材料中“年俗活动经过千年传承早已成为烙在华夏儿女身上的中国印，系在炎黄子孙心头的中国结”，既充分说明了传统文化具有鲜明的民族性特征，也说明了在中华传统文化的血脉中涌动着强烈的民族认同感和归属感。由此可见，②④符合题意，可以入选；文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果，故①表述错误，不能入选；传统文化中既有精华也有糟粕，对传统文化的作用应辩证地看待，故③表述错误，不能入选。故答案选C。答案 C 10．(2014·北京卷，24)数间民居、一湾流水、挺拔的青松和结伴的人们……以丰子恺漫画为底稿的“中国梦”公益广告，亮相于全国大街小巷，向人们诠释着我国仁爱宽厚、孝悌友善等传统美德，引起了人们内心的共鸣。这说明传统美德()

A．只能通过特定的方式传播 B．必须按照原有的含义理解 C．始终具有同样的社会背景 D．仍然具有巨大的时代价值

解析 本题考查传统文化。传统美德是传统文化的重要组成部分，传播方式多种多样，因此A项观点错误；传统文化应适应时代变迁，赋予传统文化以新的时代内涵，据此可判断B项观点错误；不同地方、不同时代的传统文化，时代背景不一样，C项观点错误。我国仁爱宽厚、孝悌友善等传统美德，引起了人们内心的共鸣，体现了D项，故答案选D项。答案 D 11．保护，对于破坏来说是好词汇，对于发展来说却不一定是。我们要把中国传统文化推向创新之路的时候，非要保留那么多的东西是有问题的。对材料理解准确的是（）A．文化发展要薪火相传，一脉相承 B．文化发展要面向世界，博采众长 C．文化发展要与时俱进，去其糟粕 D．传统文化缺的不是保护而是创新

解析 材料强调对传统文化要批判继承，A项与此不吻合；保护，对发展来说不一定是好事，可见，材料反映的是如何对待传统文化，故B与题意不符；D本身表述错误；C正确且符合题意。答案 C 12．当地时间2016年8月5日晚的马拉卡纳体育场，巴西人为世界人民奉献了一场精彩的奥运会开幕式。里约奥运会开幕式“很巴西”，也“很世界”，基本把巴西传统和现代的艺术精华都表现出来了，为全世界展现了一个直观而真实的巴西。里约奥运会开幕式的成功，说明（）①文化是世界性与民族性的统一 ②文化是一种精神力量，能转化为物质力量 ③文化是民族充满活力、富有创造力的源泉 ④文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

解析 民族充满活力、富有创造力的源泉是社会实践，③表述错误；材料没有体现文化的作用，②不符合题意；里约奥运会开幕式“很巴西”，也“很世界”体现了①；里约奥运会开幕式“把巴西传统和现代的艺术精华都表现出来了”体现了④。答案 B

二、简析题

13．(2017·苏州市高三测试)金榜题名，是人生一大幸事，很多高校的高考录取通知书都采用传统喜庆的红色。从过去的“一纸通知”，到现在越来越多样化，如附有校长寄语、致新生一封信、赠送学生书籍等，小小一张高考录取通知书也折射着时代的变迁。传统的纸质或者是文艺苑的毛笔手写板，在互联网时代已经升级到二维码、手机软件等科技派，有的学校还开通了入学APP，借助高科技的力量完成入学通知，纸质通知书将逐渐被环保的电子通知书取代。结合材料，回答下列问题：

运用《文化传承与创新》知识，简析我国高考录取通知书的变迁。

答案 ①传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，高考录取通知书主打传统喜庆的红色，并保留纸质或毛笔手写。②科技进步与创新推动了文化的发展和繁荣，通过二维码、手机软件、APP，促进文化发展；在社会实践基础上，继承传统、推陈出新，是文化创新的重要途径。③随着时代变迁，逐渐用电子录取通知的方式取代传统的纸质，附赠书籍等方式体现了这一点。

三、探究题

14．(2017·山东济宁一模)阅读材料，完成下列要求。

“百善孝为先”。孝作为中国传统文化的一个核心概念，是中国人伦道德的基石，是中国一切人际关系、社会关系形成的精神基础，也是民族认同的文化根基。中华民族的孝文化源远流长。孝文化萌芽于尧舜时代，形成于西周，后经长期的发展演变，逐渐成为整个封建社会的主流思想，为历代统治者和普通百姓所尊崇。自汉代开始走向政治化，宋以后出现了极端化倾向。作为一种复杂的文化体系，孝文化在维系家庭和睦和社会稳定的同时，其负面作用也日益显现。

“五四运动”以来，特别是文革期间，传统孝文化受到了极大冲击。在市场经济发展进程中，金钱至上观念的泛滥，出现了人情冷漠、尽孝意识淡薄等现象，严重影响了家庭、社会的和谐。

新的历史时期，党和政府大力弘扬和培育社会主义核心价值观，作为中华传统美德重要代表的孝文化又得以发扬光大。重庆市万州区的李传梅用孱弱的肩膀背着婆婆到深圳打工，十三年不离不弃；河南工人谢延信赡养亡妻家人，几十年无怨无悔，普通百姓孝老爱亲的事迹感动了整个中国。

(1)在如何对待传统孝文化上，人们的观点不尽相同。甲认为：传统孝文化在维系家庭社会关系中发挥着不可替代的作用，在当今社会应该尊崇传统孝道。乙认为：传统孝文化的许多内容已经过时，必须重建现代中国的孝文化，使其能够适应社会和时代的发展。你赞同哪种观点，请运用文化生活知识加以说明。(2)请就弘扬孝文化写两句宣传标语。

答案(1)赞同甲的观点。“孝”是中华民族的传统美德，其核心思想仍然符合现时代的要求，具有重要的价值；文化继承是发展的必要前提，传统孝文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，能为现代文化提供丰富的历史养料；文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式，倡导传统孝文化能提升公民的道德素养，在全社会形成自觉行孝的社会氛围，实现家庭和睦、社会和谐。

或者赞同乙的观点。“孝”是中华民族的传统美德，其中的愚忠愚孝是文化糟粕，不符合当今时代发展的要求；文化发展是继承的必然要求，建立适应社会和时代发展的现代孝文化，才能更好地传承中华民族的这一传统美德；现代孝文化更易于为人们理解、接受并自觉践行，促进家庭和睦、社会和谐。

(2)例：中华五千年，孝字应当先。每一条标语都能反映一个主题，两条标语主题不能重复。

第五篇：高考政治一轮复习第二单元 文化传承与创新 2 文化的继承性与文化发展训练 新人教版必修3

课时2 文化的继承性与文化发展

一、判断题(正确的在相应括号内写上“T”，错误的在相应括号内写上“F”)1．传统美德具有巨大的时代价值。

()()()()2．对传统文化要批判继承，要扬弃。

3．民族文化的传承要以市场经济为前提。

4．主流媒体决定文化发展的方向。答案 1.T 2.T 3.F 4.F

二、选择题(请选出一项最符合题目要求的答案)

5．“嫦娥”是中华民族对未知月球的传统叫法，以“嫦娥”命名目标飞行器，很快得到了国人的共鸣。这表明传统文化具有 A．鲜明的民族性 C．特有的包容性

()

B．相对稳定的特点 D．博大精深的特点

解析 “嫦娥”是中华民族的传统叫法，体现出传统文化的民族性，B不能体现；C、D两项不是传统文化的特点。答案 A 6．在中国的传统文学和艺术创作中，梅、兰、竹、菊常被作为托物言志的题材，承载作者对淡泊名利、洁身自好的人格境界的追求。如今，在一些公益广告中，它们仍然被赋予廉洁自律等内涵。这说明

A．传统文化具有相对稳定性 B．传统文化蕴涵着传统思想 C．中华文化博大精深的特点 D．中华文化具有鲜明民族性

解析 本题考查对传统文化基本特征的理解，我国传统文学和艺术创作中，梅、兰、竹、菊在今天“仍然被赋予廉洁自律等内涵”，说明传统文化在世代相传中保留着基本特征，又被赋予时代内涵，说明了A项。B、C、D三项与题意无关，舍去。答案 A 7．对待传统文化的态度正确的是

()

()1 A．全部继承 C．全盘肯定

B．全盘否定

D．取其精华，去其糟粕

解析 本题考查对传统文化的继承与发展。传统文化中既有精华，也有糟粕，应批判继承，不能全部肯定，全部继承，也不能全盘否定，A、B、C均不正确，答案为D。答案 D 8．下列做法能体现出正确处理文化继承与发展关系的是

A．全面继承，为我所用 B．推倒重来，另起炉灶 C．推陈出新，革故鼎新 D．面向世界，博采众长

解析 本题考查文化继承与发展的关系。A错在“全面”，B错在“推倒重来”，D是对待外来文化的态度，均不当选，答案为C。答案 C 9．从文化自身发展角度讲，影响文化发展的因素是

()

()①生产力与生产关系的矛盾运动 ②科学技术的进步 ③思想运动 ④社会制度的变革 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

解析 ①④为影响文化发展的外部因素，②③为影响文化发展的自身因素。答案 C 10．“站在前人的肩膀上”从事文化创造表明 A．科学技术推动着文化的进步 B．思想运动推动着文化的进步 C．教育推动着文化的进步

D．文化的进步以社会实践为根本途径

解析 “站在前人的肩膀上”主要说明的是教育对文化传承的作用。答案 C

三、综合题

11．材料习近平在纪念孔子诞辰2 565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会上指出，从历史的角度看，包括儒家思想在内的中国传统思想文化中的优秀成分，对形成和维护中国团结统一的政治局面，对形成和巩固中国多民族和合一体的大家庭，对形成和丰富中华民族精神，对激励中华儿女维护民族独立、反抗外来侵略，对推动中国社会发展进步、促进中国社会利益和社会关系平衡，都发挥了十分重要的作用。请从文化继承和文化发展的角度谈谈你对孔子思想的看法。

()解析 解答本题，要注意设问的限定是文化继承和文化发展的角度。我们要从“是什么”“为什么”“怎么样”等角度思考，辩证分析看待这种做法。

答案 ①传统文化是一个民族文化的精粹，是民族生存和发展的精神根基。孔子思想是中国优秀传统文化的重要组成部分，要继承和发扬。②传统文化作为特定历史发展的产物有局限性，我们要辩证认识传统文化在现实生活中的作用，分清其精华和糟粕，不可全盘吸收。③发展传统文化要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，用科学的态度对待传统文化，“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”。12．(必考题提升)阅读材料，回答问题。

城市不仅是物质生活的载体，也是精神生活的家园。

近年来，某村乡村游搞得有声有色，不仅保留了传统的房屋、多年的果园，而且将国家级非遗项目面塑更好地传承下来，留住了小村记忆，提高了小村人气，也带动了小村经济。事实证明，留住乡愁，不是发展的桎梏，独特的文化魅力更可以带动发展。

中央城镇化工作会议提出，城镇建设要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁；要融入现代元素，更要保护和弘扬传统优秀文化，延续城市历史文脉；要融入让群众生活更舒适的理念，将其体现在每一个细节中。

运用文化与经济相互影响、文化继承与文化发展的关系相关知识，说明留住乡愁对推进城镇化建设的意义。

解析 解答本题，首先从材料中某乡村的成功经验可知，应从文化与经济的关系角度，说明留住乡愁可以促进经济发展；其次从中央城镇化工作会议要求城镇化延续城市历史文脉可知，应从传统文化继承与发展的关系角度，说明留住乡愁有助于城镇文化的继承和创新。

答案 ①文化反作用于经济，留住乡愁可以留住乡村记忆，提高乡村人气，促进文化消费，带动乡村经济发展。

②文化在继承中发展。留住乡愁，把现代元素与延续城镇历史文脉结合起来，有利于城镇文化的传承与创新。