2018大二轮高考总复习历史(专题版)专题3 古代中国的思想、科技和传统文化(规范练)

第一篇：2018大二轮高考总复习历史(专题版)专题3 古代中国的思想、科技和传统文化(规范练)

测能·提速·规范练(三)古代中国的思想、科技和传统文化

(时间：40分钟，分值：85分)

一、选择题(本大题共12小题，每题4分，共48分)1．(2017·嘉兴测试)下图反映了孔子在教育和文化上的贡献。有学生从图中孔子使用“纸张”“线装书”等细节，对该图的真实性提出质疑。学生的下列推论中，合理的是()

《圣迹图·孔子退修诗书》

A．该图绘制于西汉时期

B．该图为后人伪造，没有史料价值 C．该图的真伪须有考古学支持才能判断 D．绘画者以其生活经验附会了孔子时代的生活

解析：孔子是春秋时期的人物，造纸术产生于西汉，但不能推断出该图绘制于西汉时期，故A项错误；该图有不符合史实的部分，但不能说完全没有史料价值，故B项错误；该图的真伪依据现有史实结论即可判断，故C项错误；该图主要是为了歌颂孔子在教育和文化上的贡献，故D项正确。

答案：D 2．春秋时期，有人强调“日困而还，月盈而匡”。这一说法体现了（）A．人定胜天的唯物思想

C．无为而治的黄老思想

B．阴阳消长的辩证思想 D．天人感应的儒家思想

解析：“日困而还，月盈而匡”的意思是太阳落了又升，月亮圆了又缺。不能体现人定胜天的唯物思想，故A项错误；太阳落了又升，月亮圆了又缺，体现出辩证的思想，故B项正确；无为而治要求顺其自然，与材料无关，故C项错误；材料无法体现天和人之间有所感应，故D项错误。

答案：B 3．(2017·郴州二模)战国时期，针对当时的社会动荡，某学派提出：“志不强者智不达，言不信者行不果，仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害”，又认为“是故有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之治薄，则国家之治寡。故大人之务，将在众贤而已。”该思想属于（）A．墨家 C．法家

B．儒家 D．道家

解析：材料中学派观点出自于墨子，体现强调身体力行与尚贤观，属于墨家观点，故A项正确。

答案：A 4．孟子认为“天子不能以天下与人”，而这一权利属于天，否定了由天子个人的意志决定帝位传承方式的观点。并认为“天视自我民视，天听自我民听”。由此可见，孟子主张（）A．君权神授 C．天命有常

B．以民为本 D．天人感应

解析：主张“君权神授”的是西汉时期的儒学大家董仲舒而非战国时期的孟子，故A项错误；根据材料“天视自我民视，天听自我民听”，表明孟子极为重视“民”的重要作用和地位，故B项正确；“天命有常”是战国思想家荀子的哲学观，故C项错误；“天人感应”同样是西汉董仲舒的观点，故D项错误。

答案：B 5．(2017·大庆模拟)董仲舒的“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张，理论前提是“君王受命于天”。其思想主张（）A．是当时社会民本思想的体现 B．体现天人合一的理念 C．为加强君主专制提供理论依据 D．得到广大人民的拥护

解析：材料“君王受命于天”与民本思想无关，故A项错误；“天人合一”体现了汉代儒学对皇权的制约的一面，与强调君权至高无上不符，故B项错误；君权神授的思想体现了天子受命于天、至高无上的特点，为专制皇权强化提供了理论依据，故C项正确；材料思想某种程度体现出皇帝对人民的绝对权力，未提及人民的态度问题，故D项错误。

答案：C 6．(2017·南京摸底)“是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”这段话意在强调（）A．知行合一 C．格物致知

B．致良知 D．心外无物

解析：材料“必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极”，主张学习者接触天下万事万物，用自己已有的知识去进一步探究，以彻底认识万事万物的原理。这与用良知指导自己的行动无关，故A项错误；这与恢复自己内心的良知无关，故B项错误；这符合程朱理学格物致知的主张，故C项正确；心外无物属于陆王心学的主张，故D项错误。

答案：C 7．(2017·湖南六校联考)“明得此理，即是主宰，真能为主，则外物不能移，邪说不能惑。”陆九渊还说：“收拾精神，自作主宰，万物皆备于我，有何欠阙！” 陆九渊在此实际强调的主旨是（）A．进学则在致知穷理格物 B．充分发挥道德主体的能动性 C．天理是人性的最高境界 D．吸收佛道思想加强内心修养

解析：陆九渊反对格物致知，故A项错误；根据材料“真能为主，则外物不能移，邪说不能惑”可知他强调以伦理道德为核心的心学对人自身的约束作用，故B项正确；陆九渊的观点是强调心是世界的本源，理是万物的本源属于程朱理学，故C项错误；材料虽然强调道德的作用，却不能说明其来源于佛道，故D项错误。

答案：B 8．(2017·湛江调研)顾炎武在明亡后写《郡县论》，全面总结明代县制，并提出救治方法，他提到：“今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之，科条文簿日多于一日……无肯为民与一日之利者，民焉得而不弱？……(应)寓封建之意于郡县之中”。对此解读正确的是（）A．体现了顾炎武“经世致用”的思想 B．顾炎武主张恢复先秦的分封制 C．郡县制是明清之际弊端丛生的根源 D．顾炎武建议减少县级行政权力

解析：根据“总结明代县制，并提出救治方法”，这即是对现实状况分析解决，属经世致用的思想，故A项正确；根据“寓封建之意于郡县之中”可知，他主张适当扩大郡县的权力，而不是倒退到分封制中，故B项错误；材料中分析了郡县制造成民弱的原因，但无法判断是民弱的根本原因，根本原因是封建制度的腐朽，故C项错误；根据“寓封建之意于郡县”可知，他主张扩大郡县的权力，故D项错误。

答案：A 9．下图为中国古代一部科技著作的目录的部分内容。该著作()

目录

……

卷四

温病脉证并治第六

卷五

伤暑病脉证并治第七 热病脉证并治第八 湿病脉证并治第九

A．是中国最早的医学理论著作 B．奠定了古代中医学的理论基础 C．创造性地提出辨证施治的方法 D．系统地总结了古代药物学成就

解析：根据材料的阐述和课本知识，我们可以得知材料中所提及古代医学著作是东汉末年张仲景的《伤寒杂病论》，中国最早的医学理论著作是编纂于战国、成书于西汉的《黄帝内经》，故A项错误；“奠定了古代中医学的理论基础”是成书于西汉时间的《黄帝内经》，故B项错误；“创造性地提出辨证施治的方法”属于《伤寒杂病论》的特点和评价，故C项正确；“系统地总结了古代药物学成就”指的是唐朝时期孙思邈的《千金方》，同样与材料的描述不符，故D项错误。

答案：C 10．824年，诗人元稹为白居易《长庆集》写的序文中说到，有人拿白诗的写本和印本在街头叫卖或换取酒茶。这反映出（）A．唐代的雕版印刷品已成为商品 B．唐代雕版印刷仅限于印刷诗集 C．唐代城市已彻底突破坊市界限 D．唐政府非常重视印刷术的推广

解析：我国的雕版印刷术发明于唐朝，在唐朝中后期就开始普遍使用，材料中被叫卖的“写本”和“印本”指的都是雕版印刷品，故A项正确；是否“仅限于印刷诗集”，这一点不仅无法从材料中得到相关信息，而且也与基本的史实不符，故B项错误；“彻底突破坊市界限”这种商业的进步出现在宋代而非唐代，而且材料同样无法体现，故C项错误；“唐政府非常重视印刷术的推广”，材料通篇都没有涉及到“唐政府”，这属于明显的主观臆断，故D项错误。

答案：A 11．(2017·金华十校模拟)清代小说在描摹人情世故方面有着成功的表现。下列作品，属于此列的是（）A．《红楼梦》 C．《三国演义》

B．《西游记》 D．《水浒传》

解析：《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，故A项正确；《西游记》是神魔小说典范，故B项错误；《三国演义》是历史演义小说，故C项错误；《水浒传》是英雄传奇和武侠小说，故D项错误。

答案：A 12．下图为《送子天王图》又名《释迦降生图》的局部示意图。描绘释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜。对此图文所蕴含信息归纳准确、完整的是

()

①佛教题材是文化交融的产物 ②人物形象是佛教本土化见证 ③线描技法体现唐朝绘画成就 ④注重意境表达文人内心修养

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

解析：佛教在西汉时传入中国，以中国画的方式来描绘佛祖诞生，说明佛教题材是文化交融的产物，故①正确；佛教画中人物是中国人的形象，表明佛教本土化，故②正确；线描技法并非唐朝绘画成就，故③错误；注重意境表达文人内心修养的是文人画，故④错误，选择A项符合题意。

答案：A

二、非选择题(本大题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分)13．(2017·四川高三联考)(25分)阅读材料，完成下列要求。

材料一平王东迁后的混乱形势，表现为三个方面：

一、周王室丧失了对诸侯国的约束能力。东迁依靠晋、郑两国。东迁后，周室仅有洛阳周围数百里之地，相当于一个小国。春秋初晋国内乱无暇外顾，郑国操王室权柄。郑武公死后，平王想立虢公为卿士，因郑庄公不满而罢。为取信于郑国，平王还与郑庄公交换太子为质，史称“周郑交质”。平王死后，桓王又想使虢公执政，郑庄公派士兵抢收周地温和成周的庄稼，史称“周郑交恶”。桓王十三年(前707年)，桓王罢免了郑庄公的王室卿士之职，郑便与周兵戎相见，战斗中郑军“射中王肩”，天子威信扫地。西周有诸侯定期向王室述职纳贡的制度，而春秋时诸侯国不再遵守。被视为执行周礼典范的鲁国也不照旧制行事了，“春秋之世、鲁之朝王者二，如京师者一，而如齐至十有一，如晋至二十”，“鲁大夫聘周者仅四，其聘齐至十有六，聘晋至二十四”。失去朝贡使王室陷入贫困，甚至要向诸侯“求赙”(要财物助丧)、“求车”、“求金”。

——摘自《中国历史·先秦卷》张岂之

材料二 孔子很重视周礼，把西周看作是理想的时代，尽管他对于旧制度认为应该有损有益。在他看来，作为贵族行动规范的礼，不应该仅是一种形式，最重要的是礼跟仁的结合。如果离开了仁，礼就没有意义了。所谓的仁就是“爱人”，是贵族才能具备的一种品德。孔子周游列国，受到各国的款待，但他没有得到亲自检验自己政治理想的机会。面对当时的实际，墨家要求做到“官无常贵，民无终贱”，反对当时君主和贵族的奢侈无度，以“去无用之费”。墨家还竭力宣扬天下如能“兼相爱则治，交相恶则乱”。由此出发，墨家反对当

时以强欺弱的残酷战争。

——摘编子白寿彝《中国通史》等

(1)根据材料一并结合所学知识，说明春秋时期社会秩序混乱的原因及其影响。(11分)(2)根据材料二并结合所学知识，概括孔子与墨家在稳定社会秩序方面的主张，并加以简要评价。(14分)解析：(1)第一小问原因，据材料一“周王室丧失了对诸侯国的约束能力”得出周王室衰微，周王丧失对诸侯国的约束力；据材料一“春秋时诸侯国不再遵守。被视为执行周礼典范的鲁国也不照旧制行事了”得出宗法制和礼乐制遭到破坏，据材料一“诸侯国内部和诸侯国之间篡杀、攻伐层出不穷”结合所学得出，地主阶级逐渐兴起，推动诸侯国内部政权变动；生产力发展，诸侯国实力发展不平衡，争霸战争突显；第二小问影响，根据所学，从积极与消极两方面加以回答。

(2)第一小问主张，孔子思想：据材料二“重视周礼，把西周看作是理想的时代”得出重视周礼，主张恢复西周社会秩序；据材料二“最重要的是礼跟仁的结合”得出主张“仁”“礼”结合；墨家思想：据材料二“官无常贵，民无终贱”得出官民无贵贱之分；据材料二“反对当时君主和贵族的奢侈无度”提倡节俭，反对浪费；据材料二“兼相爱则治，交相恶则乱”得出主张兼爱非攻。第二小问评价，结合所学分别指出其对社会发展的积极作用以及时代局限性。

答案：(1)原因：周王室衰微，周王丧失对诸侯国的约束力；宗法制和礼乐制遭到破坏；生产力发展，诸侯国实力发展不平衡，争霸战争突显；地主阶级逐渐兴起，推动诸侯国内部政权变动。(6分，言之成理即可，任意三点可得满分)影响：一方面，诸侯争霸引起社会动荡，给人民带来了重大灾难；另一方面，打击了旧贵族势力，有利于封建生产关系的确立；等等。(5分，其他答案言之成理亦可)(2)主张：孔子主张“仁”“礼”结合；重视周礼，主张恢复西周社会秩序。墨家主张官民无贵贱之分；提倡节俭，反对浪费；主张兼爱非攻(反对诸侯之间的争霸战争)。(8分)评价：孔子主张实行“仁、礼”，有利于协调人际关系，稳定和维护社会秩序，但在春秋后期奴隶社会逐步瓦解的时代背景下，这种保守主张不利于社会关系变革，无法实现其政治抱负。墨家“节俭”“兼爱”“非攻”等主张反映了当时普通民众的愿望，有利于促进社会关系的缓和，但在当时的社会状况下难以实现。(6分，言之成理酌情给分)14．(2017·湖南长郡中学月考)(12分)阅读材料，完成下列要求。

材料 有学者将两千年间儒学内部发展概括为“内圣”与“外王”两大流派，并揭示出他们此伏彼起、交相推衍、不绝如缕的大略路径如下：

——摘编自冯天瑜《中华文化史》

运用中国古代、近代儒学发展的史实，对上述流派进行探讨。(说明：可以就儒学与路径中一个或多个人物之间的关系进行论述，也可以对路径进行修改、补充、否定或提出新路径，并加以论述。要求：观点明确、史论结合、史实准确。)解析：可分别从正反两个角度分析论证。根据材料“儒学内部发展概括为‘内圣’与‘外王’两大流派”得出“内圣”“外王”两条线索，根据材料提供的人物，结合所学的相关学说论述，体现人物之间的关系，注意史论结合。如：示例1：“内圣”强调伦理道德的政治作用。孟子传承孔子的思想，把“仁”学引申 “仁政”学说，“二程”继承孟子的思想，把天理和伦理道德直接联系起来。示例2：“外王”主张道德修养和经世致用。董仲舒提出春秋大一统思想，顾炎武等人提出经世致用思想，龚自珍、魏源等人提出“以经术为治术”。

答案：(本小题为开放性试题，“示例”仅供参考，考生若回答其他言之成理的答案，亦可酌情给分。)示例1：“内圣”强调伦理道德的政治作用。孟子传承孔子的思想，把“仁”学引申到政治领域，提出“仁政”学说，认为只要将人内心固有的仁义礼智发掘、培育起来，就能管理好国家。“二程”继承孟子的思想，把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也”“父子君臣，天下之定理”，提出“存天理，去人欲”。(12分)示例2：“外王”主张道德修养和经世致用。董仲舒提出春秋大一统思想，解决西汉思想统一问题，顾炎武等人提出经世致用思想，到清道光、咸丰年间，龚自珍、魏源等人，提出“以经术为治术”，谋求富强之策。(12分)

第二篇：高考语文大二轮总复习综合练7

综合练7 1．(2015·合肥二模)阅读下面这首宋诗，然后回答问题。(11分)

初冬道中 曾 巩

潦退蛟螭不可逃，溪潭清澈见秋毫。

欲霜日射西山赤，渐冷天腾北极高。

秀色更浓唯竹柏，孤根先动是蓬蒿。

感时一抚青萍[注]叹，马踏西风气自豪。注 青萍：古宝剑名，泛指剑。

(1)这首诗表现了诗人怎样的志趣？请简要分析。(5分)答：

(2)请简要赏析颔联“射”“腾”二字的妙处。(6分)答：

2．阅读下面这首宋词，然后回答问题。(11分)

醉落魄·离京口作

苏 轼 轻云微月，二更酒醒船初发。孤城回望苍烟合。记得歌时，不记归时节。

巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。此生飘荡何时歇？家在西南，常作东南别。

(1)有人说这首词的上片可用“朦胧”一词概括，请加以赏析。(5分)答：

(2)酒醒后的情景，柳永的《雨霖铃》中也有，试比较它们的不同之处。(6分)答：

3．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(11分)

太原早秋 李 白

岁落众芳歇，时当大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。

梦绕边城月，心飞故国楼。

思归若汾水，无日不悠悠。

(1)试赏析“霜威出塞早，云色渡河秋”两句的妙处。(5分)答：

(2)诗句“心飞故国楼”表达了诗人怎样的情感？(6分)答：

4．(2015·甘肃部分高中第一次联考)阅读下面两首诗歌，然后回答问题。(11分)

渭川田家 [唐]王维

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微

[注]。

注 式微：《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句。

岁暮自桐庐归钱 [宋]潘阆

久客见华发，孤棹桐庐归。新月无朗照，落日有余晖。渔浦风水急，龙山

[注]

烟火微。

时闻沙上雁，一一背人飞。

注 龙山：钱塘江南岸的小山。

(1)两首诗都着力表现一个“归”字，但“归”的内容却各有不同，请作简要分析。(5分)答：

(2)两首诗所用意象不同，其中蕴涵的意味也不同，请作简要分析。(6分)答：

答案精析

综合练7 1．(1)溪潭清澈，写其品行纯洁；日射天腾，见其志向高远；竹柏后凋，明其坚守之意；青萍之叹，叙其壮志难酬；马踏西风，抒其凌云豪情。

解析 根据诗歌中“景情”关系(借景抒情、情景交融)逐联分析。

(2)“射”字突出阳光的力量和气势，描画出瑰丽的冬日山景；“腾”字运用拟物手法，将天空比作不受羁绊的骏马，极写冬日天空之高旷。“射”“腾”二字有力地表现了诗人赞美自然之情，寄寓了诗人奋发有为之志。

解析 答题步骤：解释二字在句中的含义，展开联想把二字放入原句中描述景象，最后点出描绘了怎样的景象(姿态、神态、氛围、意境)，或增强了感染力，或表达了怎样的思想感情。

2．(1)①词人酒醒之后，眼前景色朦胧：月色微微，云彩轻轻。②此时词人意识朦胧：记得饮酒高歌，怎么又到船上了呢？③词作营造的意境朦胧：回望烟雾迷蒙的京口，仿佛梦之初醒，巧妙烘托出醉醒后的心境。

(2)①手法不同：柳词状写想象之景，是虚写；苏词状写眼前之景，是实写。②诉说的内容不同：柳永是向情人诉说“千种风情”，苏轼是向朋友和亲人倾诉羁旅之“梦”。

3．(1)标题中“早秋”在诗句中得到形式和内容上的照应。两句通过“早”和“秋”联系起来，不但强调了诗人所描绘的“早秋”景色特点，而且在形式上相照应，形成对偶，使之构成一个完整的整体。

(2)虽然归家的愿望不能立即实现，但是归心似箭，表现出了诗人急于回到故乡的心情，表明了诗人对故乡及其亲人的思念之情。

4．(1)王诗描绘了一幅恬然自乐的田家晚归图，牛羊徐徐归村巷，老人拄杖等候牧童归，雉鸡鸣叫归巢，蚕儿吐丝作茧，农夫荷锄归来，万物皆有所归。这使诗人既羡慕又惆怅，吟咏《式微》，以表归隐田园的心情。潘诗写自己客居他乡，奔波劳碌，异常孤独，终于得以自异地归家，表现了急切的思归心情。

(2)王诗使用牛羊、雉鸡、桑蚕等意象，充满浓郁的乡间气息，诗人以它们的自然，亲切，素朴，表现万物皆有所归的安详，恬静，闲逸。潘诗使用新月、落日、大雁等意象，渲染出环境的凄清，体现离家之久的感伤及无人相伴的孤寂，同时也体现出归家的强烈渴望。

第三篇：2013高考历史二轮专题：世界古代科技、思想、文化史专题训练

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山东省淄博市第一中学2013届高三上学期新课标历史二轮专题卷（含解析）：世界古代科

技、思想、文化史专题训练

一、选择题

1．关于苏格拉底的表述，正确的是（）

①是智者学派的代表

②把人类及其环境作为探究的课题

③赞扬过激的民主政治

④提出道德即知识

A．①②

B．③④

C．②④

D．①③

2．面对法庭的判决，苏格拉底在申辩词中追问道：“人中最高贵者，雅典人，最雄伟、最强大，最以智慧著称之城邦的公民，你们专注于尽量积聚钱财，猎取荣誉，而不在意，不想到 智慧、真理和性灵的修养，你们不觉得惭愧吗？”。他所追求的“希腊精神”的核心是（）。A．民主与法治

B．平等和自由

C．财富和荣誉

D．智慧和真理 3．（辽宁抚顺市六校联合体2011届高三一模21题）古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗：“有个故事说，德行／住在难攀登的高山／由纯洁女神们掩护／凡人眼睛看不见／除非从心底流出血汗／求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是

A．普罗泰戈拉 B．苏格拉底 C．梭伦 D．彼特拉克

4．（2012年12月郑州外国语学校高三月考29题）右图《掷铁饼者》是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像，充分反映了人体之美，这种风格的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因有

①古希腊的文化在当时世界上是最先进的 ②古希腊的奴隶制民主政治使人的社会地位得到提高 ③古希腊的奴隶制经济是世界上最发达的 ④古希腊的人文主义思想非常丰富 A．①②③

B．②③④

C．②④

D．②③

5．（2012年11月沈阳市级重点协作校高二期中22题）希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是 “早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正七彩教育网 全国最新初中、高中试卷、课件、教案等教学资源免费下载 七彩教育网 www.xiexiebang.com 教学资源分享平台，无需注册、无需登录即可下载

确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想

A．重视对人自身价值的探讨 B．尊重自然规律 C．强调人是世界的主宰 D．渴望征服自然

6．（2012年山东省济南市三模13题）“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是

A．“人是会说话的工具” B．“存天理，灭人欲” C．“人是万物的尺度” D．“信奉圣经，献身上帝”

7．（2012年11月杭州外国语学校高三月考15题）智者运动被看作是西方人文精神的滥觞。下列有关智者运动的说法，不正确的是（）

A．所谓的“智者”是指古希腊那些教授雄辩术和修辞学的教师 B．智者的言论内容和辩论方式，有可能导致相对主义和主观主义 C．他们主张追求功利，反对空谈真理

D．他们开始关注人的主体意识，但不否认绝对权威的存在

8．智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列对其表述不正确的是（）

A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D.促进了希腊文化的发展

9．（2011年5月郑州考前测试

（一）25题）“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”提出这一观点的是

A．智者学派 B．苏格拉底 C．亚里士多德 D．百科全书 10．（2011年12月北京顺义区15题）古希腊的人文主义的主张与近代西方的人文主义的主张相同之处是 Ａ.摆脱神的束缚 Ｂ.提出天赋人权

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Ｃ.要求民主自由 Ｄ.肯定人的价值

11．（2011年1月河南郑州高三质检11题）苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他（）

A．首先对客观的自然界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立智者学派 C．把讨论的重点从自然转移到社会 D．把对人文精神的追求引向理性道路

12．（2011年1月温州八校期末联考5题）“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是（）A．泰勒斯

B．普罗塔哥拉

C．苏格拉底

D．亚里士多德

13．“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。”这句名言出自

A．苏格拉底

B．普罗泰戈拉

C．柏拉图

D．亚里士多德

14．（2011年9月皖南八校联考16题）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德，善与恶所必需”的学问，以下最能体现这一观点的是

A．“人是万物的尺度”

B．“美德即知识”

C．“智者不惑、仁者不忧、勇者不惧”

D．“舍善而趋恶不是人类的本性”

15．（2011年4月杭州质检18题）“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。”这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是（）

A．苏格拉底

B．亚里士多德

C．柏拉图

D．普罗泰戈拉

二、非选择题

16．（2011年1月新疆高三诊断28题）（10分）阅读下列材料

材料一

你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。

——苏格拉底

材料二 知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知七彩教育网 全国最新初中、高中试卷、课件、教案等教学资源免费下载 七彩教育网 www.xiexiebang.com 教学资源分享平台，无需注册、无需登录即可下载

恻隐，此便是良知，不假外求。

——王阳明《传习录》（1）根据材料一并结合所学知识，分析苏格拉底演讲的背景。（4分）

（2）根据材料一、二，分析苏格拉底和王阳明思想的异同点。（6分）

17．阅读下列材料：

材料一 “普罗塔戈拉命题”……以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择，这就为当时的民主制提供了理论根据，对当时流行的“神意”说提出怀疑。因为人是具体的个人，如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性。

材料二 苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”(或“道德即知识”)。其涵义是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。……正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系，处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求，严于律己的知识。

——均摘自《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》

请回答问题：

（1）材料一中普罗塔戈拉的观点有何进步性和局限性？

（2）与普罗塔戈拉相比，苏格拉底的思想有何发展?

（3）概述上述材料对个人自由的认识。

世界古代科技、思想、文化史专题训练参考答案

一、选择题 1．C

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解析：智者学派的代表是提出“人是万物的尺度”的普罗塔戈拉，苏格拉底正是因为反对过激的民主政治而最终被当时的雅典当局处死。故排除①和③。

2．D

解析：从苏格拉底讲话的内容显然可以排除C而确定 D正确。A和B具有一定的干扰作用，解题的关键在于联系苏格拉底的政治主张——不赞成雅典的直接民主，主张“精英治国”，由此判断“民主”“平等”不是苏格拉底的追求。

3．B

解析：从本题古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》，可以了解到作者论述“德行”“知识”对每个人的重要性，结合所学古希腊的先哲苏格拉底强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善；无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识，而善包括健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。苏格拉底的思想与诗句最为契合。

4．C

解析：抓信题干的时间信息，从社会背景入手。①项错在“最先进的”，③项也同样。

5．A

解析：根据题干提供的信息和所学史实经过认真分析，这里是指通过人的思考去解决问题，强调的是人的价值，所以此题正确选项是A。

6．C

解析：题干体现的主要是人文精神。而ABD是对人性摧残和抹杀，故不符合题干观点。

7．D

8．C

解析：为建立资本主义政治制度作了思想和理论上准备的是启蒙思想。

9．A

解析：智者的基本哲学思想之一：约定论的社会历史观，他们认为政治法律制度和道德规范，既非自然有之，也非神意所造，是人类在长期共同生活中形成的，是人们为了避免在互相残杀中归于毁灭而约定俗成的产物。普罗泰戈拉提出，城邦起源于人的“自保的要求”，正义、七彩教育网 全国最新初中、高中试卷、课件、教案等教学资源免费下载 七彩教育网 www.xiexiebang.com 教学资源分享平台，无需注册、无需登录即可下载

美德应该属于所有的人,法律和道德只有对人有好处时才能存在，才是真理。希庇阿认为，法律不是自然存在的，是人为产生的，是由僭主制定的，法律的强制性违背了人的自然天性。在特拉西马库看来，法律的公道是强者利益的体现。由材料“法律是人为的产物，具有多样性和变化性”可以看出此观点强调在社会观方面认为每个人都应该有自己的判断，不应强求一致。故正确答案为A。

10．D

11．D

解析：根据所学，苏格拉底在哲学上的重大贡献是他第一次在哲学意义上发现了“自我”，提出“认识你自己”。苏格拉底主张：凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想，不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜任何代价予以抵制，“未受考察的生活是不值得过的”。这种对理性的尊崇和对思想自由的追求，与18世纪启蒙思想的特点极为相似。18世纪的启蒙思想家可以把苏格拉底视为他们的先驱和战友。据此本题D项符合题意。

12．B

解析：材料反映的是普罗塔哥拉的核心思想“人是万物的惊讶”，本题选B项。

13．B

解析：“人是万物的尺度”强调人的价值、人的决定作用，这是古希腊智者学派的主要观点，普罗泰戈拉是智者学派的代表人物，其他三者均不是，故选B项。

14．B

15．A

解析：本题考查基础知识的记忆。在希腊先哲中，苏格拉底强调道德的作用，指出知识即美德。

二、非选择题

16．(1)背景:雅典社会世风日下,道德沦丧,希望重建人们的道德价值观,以挽救城邦制度。(4分)(2)相同点:都强调人的道德修养,教导人们求“善”。(2分)

不同点:苏格拉底强调“知识”的作用,认为道德行为以知识为基础。(2分)王阳明认为人天生具有“良知”,天理就在人心中。(言之有理即可得分)(2分)17．(1)进步性:把人置于世界和社会的中心(或肯定人的作用),为当时的民主制提供了理论依据。

局限性:片面强调人的主观性,完全从个人的角度和利益出发;否定真理的客观性;忽略了人七彩教育网 全国最新初中、高中试卷、课件、教案等教学资源免费下载 七彩教育网 www.xiexiebang.com 教学资源分享平台，无需注册、无需登录即可下载 的社会性。

(2)发展:苏格拉底强调了人的道德的重要性。(3)自由是人的自然权利;人们行使自由权利不应该违背道德和法律。

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第四篇：古代中国的科学技术与文学艺术-2018年高考历史一轮复习讲练测

古代中国科学技术与文学艺术

【考点定位】

（1）概述古代中国的科技成就，认识中国科技发明对世界文明发展的贡献。→→主要考查中国古代四大发明（造纸术、指南针、火药、印刷术）发展历程及外传意义。

（2）概述汉字、绘画起源、演变的过程，了解中国书画的基本特征和发展脉络。→→着重考查中国古代的书法、绘画艺术成就、代表人物及时代特点。

（3）知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就，了解中国古代不同时期的文学特色。→→重点考查中国古代不同时期主要文学成就及其特点（诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说）。

（4）了解京剧等剧种产生和发展的历程，说明其艺术成就。→→突出考查秦汉至明代中国古代地方戏曲的演变、清代京剧的产生与发展历程。【名师点击】

古代中国的科技成就长期处于领先地位，对人类文明的发展和进步贡献卓著。古代中国的艺术独具东方神韵。绘画与诗文、书法、篆刻相互渗透，京剧成为中华文化的国粹，形成了鲜明的民族艺术特征。从先秦到清代，中国古代的文学成就灿烂辉煌。

【知识网络】

1、四大发明（指南针、火药、印刷术、造纸术）

（一）中国古代的科技

2、四大领域（天文学、数学、农学、医学）

1、书法

（二）中国古代的艺术

2、绘画

3、戏剧

（三）中国古代的文学：

1、源头：西周——春秋（诗歌）

2、创新：战国（楚辞）

3、新发展：汉朝（汉赋）

4、成熟：唐朝（唐诗）

5、通俗化：宋朝（宋词）

6、元朝：元杂曲

7、明确：章回小说 【考点详解】

一、科技成就

（一）四大发明——古代科技的里程碑

1、造纸术：

（1）纸出现以前的书写材料——甲骨、青铜、竹木简、帛；（2）西汉发明植物纤维纸，不适于书写；

（3）东汉蔡伦改进造纸术，制成能书写的纤维纸，人称“蔡侯纸”；（4）是书写材料的一次伟大革命，为人类文化事业的发展作出了巨大贡献。

2、印刷术

（1）雕版印刷术——发明于隋唐，世界最早有明确时间记载的雕版印刷品是唐朝（868年）印刷的《金刚经》

（2）活字印刷术——北宋毕昇发明活字印刷术

（3）有利于文化的传播和发展，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了欧洲社会的进步和世界文化的发展

3、火药

（1）唐代发明，唐末用于战争；

（2）14世纪初，火药由阿拉伯传入欧洲，对欧洲资产阶级战胜封建贵族起了一定作用。

4、指南针

（1）战国时发明司南；

（2）北宋时发明指南针，并用于航海；

（3）13世纪传入西欧，促进了远洋航行，在地理大发现中起了重要作用。

（二）天文学：

1、战国时期的《甘石星经》是我国最早的天文学著作，书中的《石氏星表》是世界最早的星表（石申在世界上最早用赤道坐标表示恒星位置）；

2、唐代僧一行主持实测了子午线的长度，这是世界上的第一次；

3、元代郭守敬制成的观测天体坐标的工具，“简仪”是世界上最先进的天文观测工具；他编定的《授时历》是我国古代最精密的一部历法。

（三）数学

1、春秋战国——出现筹算算法；

2、东汉——数学菱《九章算术》标志着我国古代以解决实际问题为主要内容、以算筹为为计算工具、以当时世界上最先进的十进制记数系统来计算的古代数学体系的形成；

3、西汉——《周髀算经》在世界上最先提出了“勾三股四弦五”这一勾定理的特例；

4、魏晋时期——数学家刘徽提出割圆术，圆周率为3.1416；南朝祖冲之精确到小数点后第七位，领先世界1000年。

（四）农学

1、《齐民要术》——北魏贾思勰著，是我国现存的一部最早最完整的农书，总结了我国北方劳动人民长期

积累的生产经验，提出了因地制宜、多种经营和商品生产等宝贵思想。

2、元代的《农桑辑要》是现存最早的官修农书。

3、元代王祯的《农书》重点放在生产工具的改革方面。

4、明代徐光启的《农政全书》不仅达到传统农学顶峰，还吸收了西方自然科学知识，徐光启被誉为“中国近代科学先驱”

（五）医药学

1、中医学

（1）远古时期，我们的祖先就独创了针灸疗法。（2）战国时期的扁鹊提出四诊法（望、闻、问、切）。

（3）《黄帝内经》编撰于战国，成书于西汉，该书奠定了中医学理论的基础。（4）东流张仲景写成《伤寒杂病论》，奠定了中医治疗学（临床学）的基础。

（5）东汉华佗除创制五禽戏外，还发明了麻沸散，开创了世界医学史上全身麻醉的先河。

2、中药学

（1）《唐本草》是世界上第一部由国家编定和颁布的药典；（2）唐朝孙思邈著有《千金方》

（3）明朝李时珍的《本草纲目》集历代草本药物之大成，创立了当时世界最先进的分类法。高考例题：01.（2017年北京卷文综历史19）下列选项中史实与结论之间逻辑关系正确的是

【答案】C 【解析】

【考点定位】古代中国的科学技术与文学艺术•科技成就•古代中国的医学成就；中国近现代社会生活的变•大众传媒的发展•电影；现代中国的科学技术与文化教育事业•科技技术发展的主要成就•袁隆平杂交水稻

【名师点睛】《定军山》是中国人自己拍摄的第一部电影。在北京丰泰照相馆拍摄并在前门大观楼放映。影片于1905年12月28日在中国（清朝）上映，结束了中国没有国产电影的的历史。京剧《定军山》拍摄成电影是中国传统文化与近代科技相结合的产物。学?

二、汉字的起源演变和书画的发展

（一）汉字的起源、演变过程

1、起源：新石器时代陶器上的刻画符号；

2、成熟：商代甲骨文是目前所知最早的成熟汉字、商周出现“金文”；

3、统一：秦始皇统一文字为小篆；后出现“隶书”；

4、理论：东汉许慎总结出“六书”理论。

（二）书法艺术的发展：

1、魏晋以前的自发阶段；秦小篆、汉隶书还是实用性文字

2、魏晋南北朝自觉阶段；

（1）条件：士人群体形成；笔墨纸张等文具的改进。

（2）代表：“书圣”王羲之的行书，他所书《兰亭序》被誉为“天下第一行书”

3、隋唐达到新高峰：

（1）背景：隋唐一统，盛世气象。

（2）成就：张旭、怀素狂放不羁的草书，欧阳询、颜真卿、柳公权等注重规范法度的楷书

4、宋代书法艺术市民化：

（1）背景：宋代重文，市民阶层兴起，社会生活丰富多样。（2）特点：他们追求个性而忽略法度，倡导有意无法。

5、明代书法艺术市民化加强：明代书法随着社会进一步平民化、世俗化，更加强调个性化的创造。

（三）中国绘画的起源、演变

1、起源：新石器时代

（1）材质：地面、岩壁、陶器上（彩陶画是杰出代表）（2）题材：原始集体生活

2、战国时期发展：

（1）工具：毛笔：题材：人物肖像；材质：绢帛；（2）代表作：《人物龙凤图》；地位：从萌芽走向成熟

3、秦汉：题材：珍禽异兽、神仙魔怪 代表作：长沙马王堆汉墓帛画

4、魏晋南北朝：

（1）时代背景：崇尚气节的文人兴起（2）绘画理论：顾恺之的“以形写神”（3）代表：顾恺之的《洛神赋图》《女史箴图》

5、隋唐：

（1）时代背景：政治统一，经济繁荣

（2）代表作：初唐阎立本《步辇图》（人物故事画）、盛唐“画圣”吴道子《送子天王图》

6、从宋代到明清：

（一）文人画的发展

1、宋代：

（1）时代背景：“重文轻武”政策、文人阶层壮大、理学兴起使文人注重内心的修养；（2）题材：山水画兴起并成为独立画种；③特色：更加注重意境。

2、明清：特点：个性更加彰显、画风不拘一格

（二）民俗画的发展

1、宋代：（1）时代背景：商业兴盛、城市发展、市民兴起、文化普及；

（2）题材：市井生活；（3）特点：写实；

（4）代表作：《清明上河图》张择端。

2、明清：（1）时代背景：小说、戏剧迅速发展；

（2）题材：故事插图、年画、壁画、剪纸、布贴画。

3、中国古代绘画的基本特点：

（1）有注重写实的宫廷和民间绘画；也出现了非功利、主写意的文人画，融诗书画印于一体；（2）不求形似，注重个人主观性情的抒发，表现手法灵活、自由；

（3）在启迪民族自尊心和自信心、独立自主、不畏强暴等方面起了潜移默化的作用。

高考例题01.01.（2017年北京卷文综历史5）中国画注重写意传神，追求“得意忘形”，或者说注重用画面传达主观情致与神韵，并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为 A.天人合一B.诗画合一C.情景合一D.知行合一 【答案】C 【考点定位】古代科学技术与文学艺术•古代艺术成就•文人画。

【名师点睛】文人画，兼诗、书、画、印为一体，重表现、尚内美，讲究“诗中有画，画中有诗”；通过其作品，托物言志，抒发情怀；在艺术上他们大都有自己的独特追求，体现着自己的个性风格；文人画的作者们大都是些超脱世外的高人雅士，他们游心翰墨、寄情山水，不贪恋金钱名利，不为权术降格。这种特殊的身份以及作画的非职业性、非功利性特点，成为人们醉心于其中的主要原因。

02.（2017年新课标Ⅲ卷文综历史24）图4是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是

图4 A．文字的频繁使用 C．各国变法的实施 【答案】A

B．书写材料的不同 D．“书同文”的推行

【考点定位】古代中国的科学技术与文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·古代汉字的演变 【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识以及逻辑思维能力的能力。以中国古代汉字的演变为切入点，其实质上考查的是学生对中国古代政治经济及战国时期诸侯争霸战争的影响。小切口，但需要学生有大范围的知识体系，并且本题还是以图片的方式呈现更增加了对学生获取信息的能力。本题学生易选D项，这是命题者的高明之处，选D项是受图片信息的误导和学生思维定势的局限性导致，小题见大智慧。

三、文学成就

（一）诗词

1、先秦：

（1）《诗经》——中国诗歌诞生的源头，我国最早的一部诗歌总集，保存了从西周到春秋中期的诗歌，反映贵族、平民的状况

（2）楚 辞——战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌。代表作是屈原的《离骚》，是我国古代第一首抒情诗。

2、汉赋

（1）背景：政治统一、经济发展，广筑宫室，田猎、巡游之风兴盛，赋应运而生（2）特点：文采华丽，讲究排比，是一种带韵散文

3、唐诗

（1）原因：

①统一、强盛②中外、民族间交流频繁 ③开明、兼容的文化政策④科举制的确立（2）主要代表人物及其风格、代表作：

①盛唐——诗歌豪迈奔放、刚健清新，成就最大，代表人物有“诗仙”李白 ②中唐——诗歌沉郁凝重，代表人物有杜甫（诗圣）、白居易

4、宋词（长短句）（1）原因：

①商业的繁荣、城市生活更加丰富，“词”适应市井生活需要； ②山河的破碎、民众的苦难使人们的感情更加丰富； ③“长短句”能灵活地表达情感。

（2）代表：婉约派：柳永、李清照 豪放派：苏轼、辛弃疾

5、元曲（1）社会背景：

①元朝，少数民族入主中原，汉族文人进取无望，用以抒发愁闷情怀。②社会下层文人对社会黑暗、人民悲惨遭遇的不满。（2）代表人物：关汉卿《窦娥冤》

（二）世俗文学

1、背景：工商业发展，城市经济繁荣，市民阶层兴起，适合市民阶层口味的娱乐活动活跃。

2、表现：

（1）宋代话本：话本是说书人所用的底本，塑造小市民角色，为后来小说的繁荣奠定了基础。（2）明清小说： ①社会背景：

A商品经济发达，工商业城镇兴起，市民阶层崛起，对文学的需求增多； B社会识字率的普遍提高，更多的下层文人从事小说创作； C印刷术不断完善，书坊书肆迅速发展；

D社会上弥漫着拜金逐利的风气，商人第一次作为被歌颂的对象； E各种社会危机、社会矛盾逐渐加深，使一些文人对现实进行批判。②成就：

A明朝的“三言”、“二拍”第一次把商人作为歌颂对象写入文学作品；

B揭露政治黑暗、官场腐败的力作有清朝曹雪芹的《红楼梦》、蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》；

C四大名著；《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。

高考例题01.01.（2017年北京卷文综历史14）唐代思想家、文学家柳宗元虽仕途失意，但在唐宋时期，他的思想和文学成就均得到极高评价。明代“唐宋八大家”提法出现后，世人则多将他视为文学家，对其思想成就关注较少。据此得出的认识，正确的是 A.对其思想评价受明代通俗文学左右 B.政治成败决定了对其文学成就的评价 C.对其成就评价受制于特定历史条件 D.明代对其成就的评价比唐宋更加全面 【答案】C 【解析】

【考点定位】古代中国的政治制度•明清君主专制制度的加强•明朝君主专制制度的特点；古代中国科学技术和文学艺术·文学成就·唐宋八大家。

【名师点睛】本题的关键是了解封建社会贯彻着专制主义中央集权强化的过程，明朝比唐朝的专制主义中央集权程度更深，在这样的背景下，不同思想文化政策受不同的政治制度影响，专制主义中央集权程度越深，思想文化领域受控越严。

四、京剧等剧种的产生和发展

（一）源头：傩戏

（二）发展：宋代南戏。民间创作、民间流行、贴近百姓生活；

（三）成熟：元杂剧。表演形式多样，故事情节完整。（代表人物有关汉卿《窦娥冤》、王实甫、马志远）

（四）繁荣：清代京剧。博采众长，融入秦腔、昆曲。（乾隆末年，徽班进京演出）

高考例题：02.（2017年海南卷单科历史5）图1是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可知，元杂剧

A．已经有明确的角色分工 B．演变为后来的京剧 C．以歌舞为主要艺术形式 D．基本取材于宫廷生活 【答案】A

【考点定位】中国古代文学艺术•古代文学的发展•元杂剧

【名师点睛】本题以古代杂剧砖雕为切入点，考查考生对古代文学艺术的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题考查到了历史解释和史料实证等核心素养。本题图片资料来源于河南偃师县宋墓杂剧砖雕拓片，《都城纪胜》中说：“杂剧中，末泥为长，每四人或五人为一场„„末泥色主张，引戏色分付，副净角发乔，副末色打诨，又或添一人装孤。”据此记载，与雕像砖五个角色形象相印证，可以看出宋代杂剧艺术中的角色装扮及其演出的大致情况。

【考点延伸】

（一）文学艺术与政治经济的关系

一定时期的文化是这一时期政治经济的反映。经济的发展为科技文化的进步提供了物质基础；由经济决

定的政治状况又为科技文化的发展提供了相应的社会环境。分析某一时期文化繁荣时，应从以下几个方面看：

经济因素：当时的经济是否发展、繁荣； 政治因素：

①当时的社会是否安定或相对安定； ②国家是否统一，政治是否清明；

③统治者的文化政策是否有利于文化的发展；

④各民族间和中外之间是否存在有利于经济文化发展的因素。

（二）中国古代科技成就对世界文明作出的贡献

中国古代在科技方面取得了杰出的成就，长期领先于世界，对世界文明的发展作出了突出贡献，推动了世界科技文化的发展，在欧洲资产阶级战胜封建主义，由封建主义社会向资本主义社会转变中起了重大的推动作用。

（三）中国传统科技高度发达的原因：

1、地理条件：相对封闭独立的地理环境，使国家免受外来势力的冲击。

2、强大的中央集权使国家免受外来势力的冲击。

3、统一的多民族国家巩固和发展。

4、政府大力的提倡农耕经济。

5、各朝代重视交通促进了科技的交流与发展。

6、农耕经济是主要产业。

7、中华文明的包容性、不断吸收外来成果并发展、创新。

8、中国人民的勤劳、智慧与创造力

（四）中国传统科技的特点

1、重实用

2、重技术

3、重经验

4、重定性

（五）中国近代科技落后，西方近代科技先进的原因 根本原因：当时的社会环境。

1、经济：中国：固守小农经济 西方：发展资本主义经济

2、政治：中国：封建专制，重农抑商。

西方：逐步确立资产阶级的统治。

3、思想：中国：专制、迷信、保守。

西方：经过文艺复兴，宗教改革，启蒙运动，解放了人的思想。

4、教育：中国：为皇权专制培养人才，教学内容脱离实际。

西方：重视教育与社会实际结合。

第五篇：2014届高考语文大二轮复习与测试强化练：力与物体直线运动

1.请在下面横线上填空相应的句子（15分）（1）百川东到海，何时复西归？__________。（《长歌行》）（2）牧人驱犊返。__________，长歌怀采薇。（王绩《野望》）（3）乡泪客中尽。迷津欲有问。（孟浩然《早寒江上有怀》）（4）夜久语声绝。（杜甫《石壕吏》）

（5）__________，芳草萋萋鹦鹉洲。？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）（6）__________，恨别鸟惊心。烽火连三月。（杜甫《春望》）（7）《望岳》中，体现诗人不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概的句子是：。（8）《陋室铭》一文中，表明陋室不陋的原因的句子是：__________。

2.根据课文默写古诗文。（10分）

（1）___________，___________。阳春布德泽，万物生光辉。（汉乐府《长歌行》）（2）___________，____________。牧人驱犊返，猎马带禽归。（王绩《野望》）（3）___________，波撼岳阳城。（《望洞庭赠张丞相》）（4）晴川历历汉阳树，____________。（《黄鹤楼》）

（5）《春望》中表达人们在离乱中倍觉家信珍贵的诗句是_________________,__________________。（6）《爱莲说》中赞美莲花具有_________________,__________________的高洁品格。

1.阅读下面一篇文章，完成下题。回归简单 徐 翀

1著名作家冰心说：“如果你简单，那么这个世界也就简单。”世界原本简单，但许多人为制造的因素使之变得复杂起来。现实生活中，很多人为了一己私利、一时功名，不惜尔虞我诈、相互精心算计；为了鸡毛蒜皮的小事，不惜互相防备、对人心生疑窦。这样一来，我们每天的生活就是被烦恼所缠绕，就会存在不快乐的阴影。而要想走出这怪圈的生活，就应该回归自然，回归简单和宁静。

2简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂，往往会被灯红酒绿所迷，为名利权势所惑，为金钱美色所扰，为人际关系所困。眼下，有些人活得太累，就是由于城府太深、欲望太高，太在意仕途上的荣辱得失、过于追求物质上的富足，太在意对世俗的迎合，太用心于机巧的运用„„若能把这些看淡、看透，怎么会有那么多烦恼和忧愁呢？

3简单是一种生活方式。生活选择简单，意味着清贫、单纯、透明与纯真。据报载，二战期间，科学家爱因斯坦为躲避法西斯的迫害，移居美国。普林斯顿大学以最高年薪1.6万美元聘请他，他说：“能否少一点？3000美元就够了”。有人大惑不解，他说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石，唯有简单的生活，才能给我创造的原动力”。直到生病住院，他还说：“简单的生活，无论对身体还是精神，都大有裨益”。正是由于科学家的生活是简单的，所以才成就了累累硕果。

4简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。孔子称赞他的学生颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，其实就是一种甘于清贫的精神，这种甘于清贫的精神就是贫而不贱，在简单质朴中体验心灵的丰盈充实，追求广阔的精神空间。反之，过分追求享受，往往会带来精神空虚。

5简单做人，要淡泊名利，本真本色。生活是一部自导自演的戏剧，你理智处事就是喜剧，意气用事就是悲剧。所以，对生活中的荣辱得失，应“不以物喜，不以己悲”。应老实做事、轻松做人，不戴面具、表里如一。6简单做人，应宽容忍让，以君子之心度人，以坦荡之心处事，以宽容之心交友。多为别人办好事，多把别人往好处想，多容忍别人的缺点和失误，这样，你心里就会多一层阳光，脸上就会多一缕春风。

7简单是一种美，一种心态，一种思想。简单做人，是一种睿智的选择，是对人生的深刻感悟。因为简单，我们不会刻意追求形式，无论何时何地，都坚持自己的生活方式，把生活当做一种享受。（有删改）

【小题1】阅读全文，简要概括作者的主要观点。【小题2】文章第3段列举爱因斯坦的事例有何作用？ 【小题3】下面句子中加点的部分能否删去？为什么？ 简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。【小题4】联系生活实际，谈谈你从文中得到的启示。

2.父亲的布鞋 周海亮

①一位朋友童年时，正赶上三年困难时期。他告诉我，他能活到现在全靠了父亲的一双布鞋。②朋友老家在鲁西南，一个平常都吃不饱饭的贫困山村，何况全国人民都挨饿的那三年?朋友记事比较早，在那三年的漫长时间里，他每天要做的唯一事情，就是寻找各种各样的东西往嘴里塞。槐树叶吃光了吃槐树皮，草根吃光了吃观音土。可是，在那样的年月，即使可以勉强吞咽下去的东西，也是那么少。朋友经常坐在院子里发呆，有时饿得突然昏厥过去。③朋友的父亲在公社的粮库工作。有一阵子，粮库里有一堆玉米，是响应号召，留着备战用的。饥肠辘辘的父亲守着散发着清香的玉米，念着骨瘦如柴甚至奄奄一息的妻儿。有几次他动了偷的心思，但朋友的父亲说，那是公家的东西，即使我饿死了，也不去拿。

④可是他最终还是对那堆粮食下手了。确切说是下脚。他穿着一双很大的布鞋，要下班时，他会围着那堆玉米转一圈，用脚在玉米堆上踢两下，然后，若无其事地走回家。他的步子迈得很扎实，看不出任何不自然。可是他知道，那鞋子里面，硌得他双脚疼痛难忍的，是几粒或者十几粒玉米。回了家，他把鞋子脱下，把玉米洗净，捣碎，放进锅里煮两碗稀粥。朋友的母亲和朋友趴在锅沿贪婪地闻着玉米的香味，那是两张幸福的脸。

⑤这时朋友的父亲会坐在一旁，往自己的脚上抹着草木灰。他的表情非常痛苦。

。可是他没有办法。他可以允许自己被饿死，但他绝不允许自己的妻儿被饿死。朋友的父亲在那三年的黄昏里，总是痛苦着表情走路。他的鞋子里，总会多出几粒或者十几粒玉米、高粱、小麦、黄豆„„这些微不足道的粮食，救活了朋友以及朋友的母亲。朋友说，他小时候认为最亲切的东西，就是父亲的双脚和那双破旧的布鞋。那是他们全家人的希望。那双脚，那双鞋，经常令我的朋友垂涎三尺。

⑥饥荒终于过去，他们终于不必天天面对死亡。可是他的父亲，却没能熬过来。冬天回家的路上，父亲走在河边，竟然跌进了冰河。或许是饿晕了，或许被磨出鲜血的双脚让父亲站立不稳，总之父亲一头栽进了冰河，就匆匆地去了。直到死，他的父亲，都没能吃过一顿饱饭。⑦朋友那天一直在呜咽。他喝了很多酒。他说多年后替父亲偿还了公社里的粮食，还了父亲的心债；可是，面对死去的父亲，他将永远无法偿还自己的心债。【小题1】请根据文章内容补充情节。

妻儿挨饿，父亲动了偷粮食的念头————终于用鞋偷装粮食回家——饥荒过去。【小题2】“不动笔墨不读书”是一种良好的学习习惯。请你仿照示例，给文中划线句作批注。【示例】可是他最终还是对那堆粮食下手了。【批注】“最终”一词有最后、终于的意思，是指父亲经过深思熟虑后才做出的决定，表现了父亲内心挣扎的心理。【文中划线句】他穿着一双很大的布鞋，要下班时，他会围着那堆玉米转一圈，用脚在玉米堆上踢两下，然后，若无其事地走回家。他的步子迈得很扎实，看不出任何不自然。【我的批注】

【小题3】 文末，作者说他的朋友“面对死去的父亲，他将永远无法偿还自己的心债”，联系全文，你认为朋友的“心债”是什么？

【小题4】请结合文章内容，谈谈你对文中这位父亲行为的看法。

3.阅读下面的文本。关注微信

微信是腾讯公司于2011年1月21日推出的一个为智能终端（手机、平板等）提供通讯服务的免费应用程序。截至 2013 年 11 月微信注册用户量已经突破6亿，其中，海外用户超过1亿。成为亚洲地区最大用户群体的移动即时通信软件。

【特色介绍】微信开创了以异步语音(最长60秒)作为点对点信息传输的新模式。语音输入比传统文字信息输入更加便捷，适合在行走、移动、双手不便等情况下随时进行信息交流。所有语音信息被留存，可以随时回放，解决了用户不同时在线的问题。与电话语音传输相比，微信用户处理信息的自由度更高。跟电信运营商的短信服务相比近乎免费。微信高效便捷的异步语音传输开创了之前其他媒体所不具备的传播优势。

微信“朋友圈”在信息传播范围的可控性上进行了新的尝试。既拥有微博、人人网里对朋友公开发布信息的“朋友圈”，但与“微博、人人网”比较，微信有限制公开程度的功能，如屏蔽、设置私密等。这种“既公开又封闭”的信息发布方式，让用户的信息有了介于私密和公开之间更安全、更值得信赖的释放方式。

【用户体验】用户甲：进入微信界面，一个小孩在一个星球上仰望地球，它很好地阐述了微信初始的设计理念：人与外界的沟通。它甚至让原本和互联网绝缘的人都能随心所欲跟上时代的发展。如果你不想说话，也可以打开微信平台，进入“朋友圈”，简单方便地看到身边朋友分享的“心情”，或是一段话，一张照片，亦或是一篇文章，一则链接，也许能给你带去些许感动与思考，并将你的这种感动和思考反馈给朋友们。

用户乙：大部分微信账号和手机号绑定，并导入用户的手机通讯录，多是以真实姓名和照片注册，令用户放松警惕，这些信息容易使犯罪分子有机可乘。虽然个性化服务的潮流滚滚向前，但隐私安全问题不可忽视。

【相关数据】工信部2013年1-2月电信业统计数据显示：2013年，我国三大电信运行商（中国移动、中国联通、中国电信）语音每户每月平均收入从去年同期的33.8元下降到31.1元。三大电信运营商前两个月虽然春节效应推动短信发送总量增长，但普通用户所使用的点对点短信下滑10.6%。1-2月，短信业务量达到1576.1亿条，同比增长0.7%，但明显低于2011年同期的5.7%，更低于2012年同期的7.6%。工信部称：“微信、微博等新型移动信息服务对短信的替代作用非常显著。”

腾讯微信在手机用户中的渗透率持续增长。微信本身免费，发微信时产生的上网流量费由运营商收取，微信刺激了电信运营商无线上网业务流量增长。2012年三家电信运营商净利润情况（下图）

【业界观点】关于微信与电信运行商业务之争，各方表示了自己的观点 中国移动董事长奚国华：处理得当可双赢 中国电信董事长王晓初：受影响有限

微信所属腾讯董事局主席马化腾：可与运营商共赢

【使用说明】重庆邮电大学学习的张明同学，花10个小时手绘了7页说明书教父母用微信，下图是其中的两页。【小题1】根据以上材料，下列说法不正确的一项是（）A．微信给用户带来了高效、便捷的服务，我们在使用时也要注意各人隐私安全问题。B．微信与电信运营商之间是火拼还是合作，双方高层给出的答案是后者。C．晓琳想在自己的微信“朋友圈” 里发一张照片，是无法对公开程度进行限制的。D．张明父母给张明发送语音信息时，张明正好在上课，他可以晚上回宿舍再收听。【小题2】【特色介绍】在介绍微信的两项特色功能时，都使用了什么说明方法？有何表达效果？

【小题3】请在【相关数据】中找出能印证此【业界观点】的依据。【小题4】请根据【使用说明】回答问题。

（1）张明手绘的这两页说明书，正是教他的父母使用【特色介绍】中的微信的的功能。（2）根据张明的回答，完成你和张明的对话。你：

张明：谢谢你！微信操作虽然很简单，但对于我农村父母来说，仍需要更直观地说明，我在外读书，不能手把手地教他们，于是就想到手绘了。

【小题5】今年母亲节，许多年轻人在微信朋友圈晒文字，秀照片，倾诉对母亲的爱，表达对母亲的感恩和祝福。而在现实生活中，年轻人往往不太习惯向母亲当面表达感情。他们或忙于学习，或忙于工作，或因为其他种种原因，很少陪母亲。在这个属于母亲的节目里，他们通过微信尽情抒发自己的感情。

。一方认为，这是年轻人有孝心的表现，值得点赞；另一方认为，这是作秀，是给别人看的。网友调侃：“什么地方儿女最孝顺？微信朋友圈。” ⑴在第二段横线上填写一句话，使两段文字衔接自然。

⑵请你就年轻人表达爱的方式发表自己的看法。要求观点明确，理由充分，语言简洁。

1.阅读《巨商蓄鹦鹉》，完成小题。

一巨商姓段者，蓄一鹦鹉甚慧，能诵《陇客》诗及李白《宫词》、《心经》。每客至，则呼茶，问客人安否，寒暄。主人惜之，加意笼豢。一日段生以事系狱，半年方得释，到家，就笼语鹦鹉曰：“鹦哥，我自狱中半年不能出，日夕惟忆汝，汝还安否?家人喂饮无失否?”鹦哥谓之曰：“汝在禁数月不堪，不异鹦哥笼闭岁久?”其商大感泣，遂许之曰：“吾当亲送汝归。”乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放，祝之曰：“汝却还旧巢，好自随意。”其鹦哥整羽徘徊，似不忍去。

【小题1】根据要求，完成下列两小题。（1）解释下列句中加横线词的意思。①半年方得释（）②就笼语鹦鹉曰（）③鹦哥谓之曰（）④似不忍去（）（2）下列各句与“一日段生以事系狱”中“以”的用法相同的一项是（）A．可以为师矣B．岁以大穰C．我以日始出时去人近D．而以天下事为己任【小题2】用“”标出下面句子的两处朗读停顿。

一日段生以事系狱

【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。（1）乃特具车马携至秦陇，揭笼泣放。

______________________________________________________________________________（2）圣人非所与熙也，寡人反取病焉。（《晏子使楚》）

______________________________________________________________________________ 【小题4】文章说“鹦鹉甚慧”，它的“慧”表现在：①能诵诗文；②向客人问安；③___________④___________。

2.陈太丘与友期   陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“

1.阅读下面的古诗，完成第9～10题。(4分)滕王阁① 王勃

滕王高阁临江②渚，佩玉呜鸾罢③歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物④换星移几度秋。阁中帝子⑤今何在?槛外长江空自流。

【注释】①滕王阁，是唐高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建，故址在今江西南昌赣江边，俯视远望，视野均极开阔。王勃赴交趾省父途经洪州参与阎都督宴会时即席作《滕王阁序》，序后附这首诗，描写了滕王阁高远的气势和赣江一带的景色，意境开阔，意气飞扬。②江：指赣江。③罢：停止。④物：四季的景物。⑤帝子：指滕王。【小题1】．诗中写滕王阁早晚景色的句子是：__________。(1分)【小题2】．品味“闲云潭影日悠悠”一句中词语的妙用，并说说全诗抒发了作者怎样的感慨?(3分)

2.阅读下面的词，完成第8～9题。(4分)点绛唇①绍兴乙卯登绝顶小亭② [宋]叶梦得

缥缈危亭③，笑谈独在千峰上。与谁同赏，万里横烟浪④。

老去情怀⑤，犹作天涯想⑥。空惆怅⑦!少年豪放，莫学衰翁⑧样。

[注释]①点绛唇：词牌名。②绍兴乙卯：宋高宗绍兴五年(1135)。绝顶小亭：即绝顶亭，在吴兴西北卞山峰顶。③缥缈：隐隐约约，若有若无。危：高。④烟浪：烟如浪，即云海。⑤老去情怀：意思是说自己虽然年老。⑥天涯想：指恢复中原万里河山的想望。⑦惆怅：失望、失意。⑧衰翁：衰老之人。【小题1】、上阕描写了词人__________，下阕抒写了词人。（2分）【小题2】、这首词在语言上有什么特点？（2）

3.阅读下面的词，完成第9～10题。(4分)一剪梅舟过吴江① 蒋捷②

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。何日归家洗客袍。银字笙③调，心字香④烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。【注释】①吴江：今江苏省县名，词中“秋娘渡”、“泰娘桥’’均为吴江地名。②蒋捷，生卒年不详。这首词，是词人于南宋消亡之初，漂流太湖一带，乘船经过吴江县时所作。③银字笙：乐器名，是笙管的一种。④心字香：一种香名。据说是以香粉成心字形。【小题1】．你觉得词人在词中的“春愁”指的是什么?(2分)【小题2】．选择一个恰当的角度品析“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”的妙处。(2分)1.作文。（60分）

请以“面对”为题，写一篇文章。要求：

①将题目补充完整，并抄写在答题卡上； ②除诗歌、剧本外文体不限； ③不少于600字；

④文中不要出现（或暗示）本人姓名、所在学校。